Ա11–Ա»>
է վլնկերակցոլթիլՆնձբ
, ղանազա՚հ
Նբ–
պատակներով
ել անոլննեբով,
մչա
Համախմբուելու,
էբենց
վաբմուած
•»ա -
Հա -
ւքական
կեանքբ
աոլբել,
եւ
՝,ահբօ
գոլԱ, ւլոբՆեբ
կատաբելու
ձւլաումէն
մբղ~
ուաձ՜
I
Այգ
ձգտումբ
կ՝ուժո։էնայ
նաեւ այն
գիտակցութեամբ
թկ
Հաւաքական
կեան
-
Քբ գօբաւոբ ագգակ
մբ կ՝ ՐԱա
յ եւկբնա
յ ;
նպաստել
նոբ սեբունգի
ւիբկութեան
Հա -
մաբ կատաբուած
ձեոնաբկնեբուն
յովս .
ւլո
լ
թ եան ;
Այ""1էո կ ոբ , չատ տեղեբ
կազմուած
են
մեծ
Համ աէսմ բումնե բ
Այո
ընգ՛է
անուբ նկատ ումնե
բէն
Հ^՛/՛^
անցնինք
մեբ
նիւթին
-
Փաբիզի
եւ
չք քանին
մասին
խօսելով,կբ
աեսնենք,
ոբ
Փաբիզի
մկք ունէւնք,
գբեթէ
բոլոբ
ագգային
Հ աս տա
տո
լթ
ի լննե բն ու
կաղմակե բպո ւթիւննե
Բբ
,
մ ի
ո
ւթիւննե
բն
ու
րնկեբակցքլթիլննեբբ
,
եկեղեցի
,
գպբոց
, Աղքսււոաէսնամ
, Բաբեգսբծա -
կան,
կաբմիբ
ու կապոյտ
քՕաչեբ,
կոլ -
սակցոլթիւննեբ
, մամուլ,
մատենագա -
բան , եբիտասաբղ
ական , ուս ան ողա կան ,
գբական
եւ այլ միութիւննեբ
, լսաբան -
նեբ, եբգչախումբ
, թատեբախումբ,
մաբ–
ղական
եւ սկասւտական
խումբեբ
, եւն . :
Աօաակայ
քանի
մբ աբուաբձաններ
եւս
• ուբ բաւական
Հոծ
թէւլով^
աղղակիցնձր
Համ ախմ բուած
են , գաբձե ալ
ուն
էւն եկե -
ղեց
էւ
կամ
մ ւստուռ
, միօրեայ
Հա
յկական
ղասլ^թացք
ոլ
մեծ
կամ
վւոքբ
կաղմա -
կե բպութիւննե
բ ;
Տ
ի
լո լած տեղե բու
մե ր ազգա կիցնե
րէն
ուէ
որ փա՛փաքի
, իբ ճաշակէւն
ու տլւամ ա–
գրութեան
Համաձայն
,
սլատեՀութ
էւ
ւն
1լ^ոլնենայ
Հանբօղւււտ
ղործի
ւէբ
մաս —
նա կցելու
, անգամ աղբուե լոփ իր
Հաւնած
մէւութեան
կամ
բնկերակցութեան
կամ
օղ տուե լու
Հ անգէսն
եբէ
, աօնա
կա
տ աբս
ւ–
թիւններէ
, գասա խօսութ
իւննե բէ , իր ղա
ւա էլնե րո ւն Համաբ
Հայեբէնէւ
ղասլ^
-
թացքնեբէ :
Անգին
կո
՛յ մեծ
թիլ
մր
Հայերու
,
ո -
րոնք մաս^– մաս ցրուած
ԲԷ1ալոփ
Փարիղի
շուբք,
8 10 15
քիլոմեթր
Հեռու
բաղմա -
թիլ
փա յրեբու
մէք,
գէււրութիւն
չունէւն
ոչ
օղ աակար
բլլալու
կեղր ոննե բու
մ էք
կաաարուած
աղղային
ձեռնա ր էլնե բու
, ոչ
•ալ օղտուե
լու անոնցմէ ;
կարելի
չէ՞ր
միքոցներ
զանել, այգ կ՛
աո րակնե րբ
միու
թի ւննե
րու
վերածելսվ ,
բանի
մչւ ծառա յեցնելո
ւ
Այգ կարգի
վայրերէն
մէկն
ալ
Ռոնի
սու Պուան ՐՍէաէով,
ձե ռնա բ
կււ
ւած է մի -
ռւթիւն
մ ր կազմելու
, Համա խմ բելու
՝• ՚" -
մար
նաեւ
մօաիկբ
գանուող
սլբիչ
քանի
մլւ
վայրերսւ
աղղակիցնեբր,
՛է/՛/ ՜
մոմպլ,
Գէնսի
, Պոնտի , Փավիյոն
սոլ
Պուա, Կանեի , Ֆոնթէնէ
սու Պուա
եւն.,
որոնք
կանոնաւոր
Հաղորգակցութեան
մի քոցներով
կասլուտծ
են
էւրարու
Ա՛ռնին կբ Հաչուէ
չուբշ
Հարիւր
սւնձ ,
որով, չափաղանց
չրԱայ
թեբեւս
ամրողք
շրքանր
Հաշուել
Հէ
՛նգ վեց Հարիւր
անձ :
նւ
այս
թ ի
՚ - ր կր բաւէ աբգէն,
ուրիշ
Հա -
ԼՈԻԱԱՆՑԲԻ
ՎՐԱՅ
^
«ՏԻՐԱՑՈՒ՝ ՊԱՍԿԵհԻՋ»
1849
թուականբ
Հունղարիոյ
Համար
նոյնքան
սւրեւոտ
տարի
՛քր եւ^լած է ինչ -
պէս
այս աարին,
ոբովՀետեւ
1848/՛
ֆր
րանսական
յեղափոխութեան
աղգեցու
-
թիւնբ
Հունղար
իա ալՀասած
էր եւ
Տեսլրեչինի
մկ^ յայաարարուած
էր
Հունղ աբ
Հ ան րապե աութ իւնբ
՝•
Ր՚"յՅ
Աւստրիոյ
երիտասարգ
Ֆրանց
Եոզեֆ
կայսրր
ցար
Նիկոլայէն
էսնւլրած
էր
Օգ ֊
նութեան
Հասնիլ
իրեն,
Հետեւաբար
140
Հաղար
ղ էն ուո րււվ Հունգաբական
յեղա -
վէոէսութիլնր
ձղմուեցալ
, ղօր .
Պասկեւիչ
Եբե
լան սկ էւէւ ղլէսաւո րութեամր :
Մեղի ծանօթ
ղօբավաբ
Պասկեւիչն
էր ,
որ Երեւան
ր
Պարսիկներէն
ղրա ւելէ
քսան
՝ տարի եաք աւելի
րարձր աստիճանով
այս
ձեոնաբկին
ւլբ կուած
էր՝ Հսլատակեցնե -
լու
Համար
միապետութեան
Բէ՛* տտե–
նէն
ներկայացած
էր Պասկեւիչ
.
֊ –
Ամրողշ
Հունղարիան
ձե բ
ո աքի
ն
աակ
, Ջերղ ՎեՀափառսւթիւն
.
իսկ
ցար
Նիկոլա
Ա. կ՝րսէր •
՜ Հպաաակեցէք
, ով մողովոլբղնեբ
:
Այս
առթ է,
լ
մ իաքս եկաւ
Հա յե բու
Հա–
մ աբ յաականշտկան
Հ Հ տ ի ր ա ց ո ւ »
ածա ֊
կանբ , առանց
որեւէ
վիբաւորական
կամ
յեաին
ենթա գրո
ւթեան
Երեւանի
զրաւմ ան աաեն
Հայ
երեւելի
ներու
ժոզով
մր կբ գումարուի
եւ
կ՝ուզեն
նամակ
մր գրել Պասկեվիչի
, բայց
երկաբ
կբ վիճաբանին
թէ ինչ ածական տան որ
յարգի
եւ վայելուչ
բլլայ,
վեբշապէս
կ՝ո–
բոշեն
վեբնաղիբբ
գնել .
• « Տէւրացոլ
Պասկեւիչ » • . .
Պ.
ԹՐԱԿԱՑԻ
յաչատ
շրքաննե
բու
նմ ան
Հանրօգուտ
ձեռնարկնեբ
կատաբելու
փոքբե
բու
Համ ա ր Հա յեր
էնի
ղասլնթսւցք
,
մեծերու
Համաբ
գասաէսօսութիւննեբ
, երգաՀան -
գէս
, սլաբաՀանղէս
, թատրոն
, է,
Հարկին
նիւթական
թէ րարււյական
իրերօգեու
-
թիլն,
եւայլն։
՚1
,ա էսաձեռնսւլնե
ր բ կբ Հաւատան թէ
յիշուած
Լբքանի
Հա յրենաէլիցնե
րբ , ւչնա–
Հատե Լով
ձեոնարէլին
անՀ լւաժե շտութ
իւ -
նբ , սլիաի
փութան
իրենց
մասնակցու
-
թեամբ
զօրացնել
Միութիւնբ ոբ ամբողք
շրքանինբ
պիաի
ՐԱայ ֊
ԱյսսլէքՍով
էլոէնենանք
այն
զոՀունա -
կութէււնբ, թէ մէւնք եւս
մեր
կտբողու
-
թեան չափով
մա ս ն ա քլց ա ծ ենք
ազղա -
պաՀ պանմ ան
Հ ամար թավա լած
քանքե -
բուն , թէ անտարբեր
, կորսուած
թէ՛ւ
մ ո
չենք :
Մէկ
երկու ղասախօս
ութիւն
էլատար
-
ուած է աբղէն
, յաքորղն
ալ շուտով կբ
յայտարարուի
: Հոն թ"ղ
ԷԱայ
մեր
շրր–
քանի
Հա յութեան
մամ աղ րավա
յբբ
, մի -
ութէ՛ ան
մ ասին աեղե կութիւննե ր
առնելու
եւ
անղւսմ ա կց ե լու
Համար
ՅՈՒՆԱՀԱԱ
ՇԻՆԱՐԱՐՈՒԹԵԱՆ
ԸՆԿԵՐԱԿՑՈԻթիՒՆԸ
•
ւ՚կոլէս
,լրս,1,
յամանաէլին,
Յու -
նաՀայ
Շինութեան
Ընէչեբակցոլ.թիլն
մբ
քլա՚խուած
ք, Յուասաանի
մէք։
ՀեԱէն
ղաղթ ա էլաննե բու
ղեաեւլման
կառավաբտ–
կո»՛ ծրագբի
Հետեւանքով,
որոշուած
է
ք ՚ ^ ղ ե լ նաեւ
Հայերու
Հիլգաէլնեբբ :
Աղլ. Կեգբ. վարչութեան
եւ
բնէլեբակ -
ցւձթեան
վարիչ
մարմինին
ատենապետ
Գբ. Բաբաղամեսւնի
զեէլուցոլմէն կբ քա–
ղէյ՚ք
Հետեւեալ
մանրամասնութիւններր
•
– Ա զ գ – կեղր.
վարչութիւնր
երկար
մքս՚ծումնեբէ
եւ խնամաաարական
եւ
նկ՚ք/՚ն
՚լոբծեբոլ
նախարարներու
եւ Մի -
ս^եալ Աղղերու
Կաղմակե րպոլթան
ներ ֊
Կ*յացսւցիչներու
մօտ կատարուած
ղի -
մւմներէ ետք, այն Համողման
եկալ
թէ
ւէկոլթեան
միակ
միքոցն է կազմել
Շի ֊
նւթեան
լնկեբա1լցութիւն
՛քբ,
անղամա–
՚ւելով
մեր
Հայրենակիցներր։
Աեբ նաէս–
ն՚կան
քայլերուն
մէք,
էլբթնած
մեր
իսէչ
%լթաքլան
եւ բարոյական
ղոՀողւււթեանց
^՚այ
, ՛լնել
յարմարազոյն
եւ
բաւաէլան
ձծ
Հսղամաս
մ ր եւ վրան
շինել աեղա -
հն քլամ օաար
Շինութեան
րնէլե րա
էլցոլ–
ւիւննե բու
ղրամ ա ղլո ւխս վ է՛ւ կարելի ե -
Ա՛ծին չափ երկաբ
պա
յմ
անաժամնելւով
ճարելի
, միա յարէլ կամբաւլմ ա յարէլ
բբ՜
^կարաններ
, սեւիա կանատ
ի րո ւթեան
Հի
ւսն
՛էյ՛ա յ : Ազղաժո
զովի
տա բաւլի րնե
բու
՚ւլզէէն ներկայացուցիչր
էսոսաացած էր
սռասուն
Հաղար
տոլարի
վա էսատսւու -
իւն
մր րնել,
չորս առ Հարիւր
տոէլո -
լվ, պայմանաւ
որ ծանօթ
րնկերութիւն
երաշխաւորէ
։ Այս
աոթիւ
ներկայա -
.ւցինք Հ– բ– Ը–
Մէո՚֊թի՚նր
։
Ըն կերա էչց ութե ան ծրաղիր
էչանոնաղի -
ի վ/ս ւե բ ացուց աշխատանքէւ
ն ա էս ա ր ւ՛՛ -
ր ւ ^ ՚ ^ ՚ ր :
\գս՚վաբութիւնբ
պաշտօնապէս
էլ րն -
գու
Ազգ՛ կեգր. վաբչութեան
իբաւա -
սու՚ււնբ
րնկերա
էլց ութ
եան
վրայ :
ւխթաղրուի
էժէ աոնուս՚ւլն
Հաղաբ
ան
ղա պիաի
արձանաղրուի
, եթէ
մէէլէ ա–
լե\
բ՚ոմնե թուղթերով
գրուին,
/լբնտյ
ղւքւնտլ
մօտ
մէկ
միլիոն
արա
ի՛մի եւ
կ^ելի
կ՝ բլլայ
ղնել Հսղամաս
ր
Ընէլերակ–
ցլթեան
ղբումաղլութով
:
՛է
ոքի ձրի Հող
՚ղի՚ոի
տբամաղբուի :
Հ;^յլ^^.տսկանացումէն
ետք ,Հինգ
/լամ
՚ոաս,"
է^ավ՚որ պիաի
յ՚ս՚ոկ՚սցուի
չքա–
^՚ք^^։;Լ.աղմայաբկ^՚.^լ^^^^^^^
\ յ " չքալղներն
ալ
պԻ"՚Ի
Վ՛՛
ԳՍՂՈհԹԷ ԳԱՂՈՒԹ
Պ. Ա.
Հ ա Ո Ւ է/ՐՈԻԵԱ^՛.,
հաշնայ
^^"՚լ՚՚՚՚֊^Ի
Աս՛որա
Ասրլեան
Զ՚Լէ՚՚յ՚-ժ՚՚՚յ^՛^
^ " ՚ է Վ ՚ ՚ ւ ^Կ՛"^
ա"Ղ"Վ
է
պիսի
" ՛ ՛ ՛ յ ունէլնղբութիւն
մր այս
կիրա
կի
^ " ՚ ^ Հ ^ / ՚ ^
Մաբկրիթ
Լոն գսլբոցր
,
46
ո/՛ ^օլիթօր
•.Յայտագիբբ,
Պախ , Պեթ–
՚ովէն
, Պոամ
ս , Բարա քանեան
,
ա չա
-
սւուբեսւն
եւա
յլն :
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(203)
(ՊԱՏՄԱԿԱ1ւ ՎէՊ,
364 - 40Ս)
բ.
ԳԻՐԲ
•
1 2 – ՀԱՅՐ ՄԱՐԴՊԵՏԸ
Այգ
առաքին
գիշերն
էր,
որ
անմալլղա–
յլած ապարանքի
ղա
տ ա
ր կո
ւ թ
ի
ւն
բ ,
մ ի
լ ա
յներաէս
վէ շա պի
նման , աՀտբկոլ
բ ե -
բանբ բտց արած
, սպառնում էր
կլանել
նրան : Մ է՛ առանձին
սոս/լում ով
ն ա
յում
էր
էւր
շո՛՜ր շ/ձ
»
ե՛– չէր
Հ ամ
արձակւում
Գէ՚"~խԲ
բարձրացնել
:
Նր՛ոն
ս՛յնսլէս էր
թ ւ Ո ւ մ
, որ
րերղի
,։էիողո ցնե բում
րնէլած
Հ ա ղաբ ա լո բ
ղէւ ա էլնե րի
ո ւ բո
ւ ա
էլանն ե բ բ
պաաւում
էէքն իւր էոբս
էլուլմ ում
, վբմ -
վրմում
էին,
քբթմնշում
էին
, եւ գառն
անէծքներ
էին
թափում
է՚՚-ր
՚/1""յ ՚ ՚ ՚
Աաբսափելով
բռնեց
աչ^եբր
ե ւ
Հազիւ
Հաղ
կարողացաւ
մ օտենա
լ րազմ ոցին՝ եւ
է՛ւր վաստաքլարե1լ
մւսրմէւնբ
թողեց նբա
վրայ
: Երէլար , մի սբտատո
չս ր էսռսվոլ -
թեան
մէշ, տանքւում էրնա։
Խիղճբ
Հանղիստ
չէր
է
Եւ որքան
մաարերում
էր
է՛ւր ի՛ե լաց էէ
ե ւ
Հ եռա տես
սսլա րապետ է՛
նախաէլուչէս
էլութիւննե
բ ր , որ
ի՚օէէեց
նսւ
իւբ
Բիւզանգիա
գնալուդ աոաշ,
այնքան
աւելի
խղճաՀաբւում
էր նա, ոքպէս մի
թշոէառ
յէսնցէսւսբ
, որ
է՚^ր
յաձառու
֊
թեամբ
էւլատճաո
էլաբձաւ
՚սյնքսէն
շէստ
ղոՀեբի
;
Նա
երկու
ձեռքով
րռնեց
աչքերբ,
ոն -
էլաւ
բէսզմոցի
վրայ։
Երկ՚սր
քերմ էսրաէս–
սուքր
թ՚սնում
էր
նրւս
էսյէոերբ,
երկայ
անաէլէսն
ապաշաւութեան
կրակբ
այրում
էր նրա
սիրէոր :
Այ՛լ
՚ ^ Ի Ւ Յ Է ^
Դ՚՚՚-՚^ւԼ
կամաց
րացուե -
ցէսւ
, եւ նախէէէսենե ակում
թա
էլն ուած
ղեւբ
ներս մտաւ։
Խէ"՚ո
ղէսոն , սսլաոնա–
կան
Հայեացք
ձղելով տառապեալ
էլնոք
վբայ
անցաւ
նա
՚էէպի
էէեհեաէլի
մէէ էսն -
քլիւնր
,եւ ծածկուեցաւ
մռայլի
մէշ։
Այն
տեղից
նայում
էր , եւնրս՛ թուխ
շրր .
թունքնե
րբ բաբաի՚էէւմ
էէէն ներքին
ոլրսւ.
էսութիւնից
: ինշ ղբութեան
մէք էբղտ -
նում
ա յն Հպարտ
, մեծամիտ
կնոշբ , որի
Համսէ ր ե բբեք
՚ է է ւ ղ
ե լ ա բ է է է Ս ւ ս ո ւ ք
չ կար
է
ւ՚^ւ
Վ Է ^ ՚ ՚ ՚ Կ Է մէշ էր ղանում
էսյն
վեՀան–
ձրն , էիառասէր
գժէսոյին
, որ սովոր էր
ոչ
միէսյն
Հայււց
նւս
խա ր,ս րն ե ր էէն ,
.Ոքլ
եւ
թաղաւոբ - .սմոէսինին
/,,.,, լեշակի
էալգե–
ցութեէէէն
ներքոյ
պ
.սՀեք։
Այմմ
լքուած,
յո.սաՀա.ոսւ,սծ,
բնկած
էր
նէէէ՝
ի, բ
,քեղ
ապարանքի
՚լաւռա բկոլթ եան
մէք,
շրքս, .
պաէոած
վշ
՚ոերով
ոլ .ոառէ՚.է
.լ
էէւն
քնէ. րով
,
եւ ղուրկ
ամէն
"քաշէՈէղանոէ
թի.նի^
. . .
« Այգ
Դ Բ ՚ ՚ ՚ - թ է ՚ ն ր երէլար
շաբս^նաէլոէեւ
չէ կարւէղ
... ասաց նա, ^^^^^
^լլ
^,
^րաբձբէոցնելսվ,
եւ էսրտասոլալի
աչքերբ
սրրելով
: ՛Լաղ թէ
,.լշ թշնամին կբ Հաս–
կանայ
իմ ամրոցի
էլէոտաբկոլթիլնո
• • ՚
Այն
ժամանակ
Աե բուժանի
վայրաղոլ
-
թէ՚նր
կ՝անցնի
ամէն չավէից
. . . կս ս,ան~
շ.սնքներից
եր/լիւղ
չունեմ
... Աս
երկիւղ
չունեմ
եւ մ՚սՀից
... Բայց
ինձ Հեէո կր
մեէէնի մի մեծ
ղործ,
որի Համար
այնքան
ա շէէէ
էս
ա է։ ց էւ • • •
Նրա
՚լօբեէլ
ձայնր
թուլացաւ,
ղեղեցիկ
՛ււ՛՛՛ի՛ւ՛
ի՚ոնարՀեցբեց
եւ, երկոլ
ձեոքերր
էիաէլելոէէ , մի քանի րոպէ մնաց
լուռ ալե
կոծութեան
մէք։
Անկիւնում
թաղնուած
ղեւր
ւլեռ էււնշարժ կանւլնած
, եւ ոխաէլա–
լութեաւքբ
լէւ աչքերով
նայում էր նրա
վրայ :
ՀՀ
Երբ առաքէէն
էէէնւլէսմ ,
շսւ բ ո ւն
էլլ
կե ց
նէ",
Շասլ՚՚՚-Հ
արքէսն
էւմ ամոլս էւնր
էււ ա -
րէսւթեամր
Հրաւիրեց
Տի՚լբոն,
ել պատ–
ուո՚է
սլ՚սՀում
է ր իւր մօտ
իրրեւ
Հիլբ ,
լետոյ
Հր՚ուիբեց
եւ էւնձ։
Բ՚սյց
ես,
Հաս–
կանալով
նենղաւոր
Պարսկի
չար ղիտա -
լոբութէ՚նր,
մերմեցի
նրւս Հրաւէրբ եւ
չէլնէսցէ։ Ես մաածեցի,
եթէ
նւս իմ ա -
մուէէնէն
ար՚լելելու
լէնէ
Տի՚լբոնում
,
գո
նէ ես ՚քնէսմ
ու սլէսշւոէգ՚սնեմ
անտէր
եր
կիրբ : իմ
ն՛ս ի՛ա ՛ոե սութեան
մէք՝
չսխաչ–
Ոէեցէսլ
ես։ Ն՛Ա իմ ամուսնին
աքսորեց
էց,,յէսսէոս՚նի
խոբքեբում,
իսկ
ինձ իւբ
ձեոքր
ձղելու
Համէսր՝
սւղաբկեց
Մեբոլ.
ժան
Արծրունուն։
Աստուած
օ՚լնեց
ինձ ,
եէ ես կարողացայ
քաքութեամբ
պաաե -
ՀԻՒԱՆԳԱՆՈՑԻ
ՄԸ
ՅՈԲԵԼԵԱՆԸ
Վ^եբքերս
Նոր
Ջ՚՚՚՚լ՚սյէւ
մէք
էոօնոլք/ցաւ
3 • Պօւլոս խէսնԼ
էոն
Հէււանւլ անո
ցին
՜Վ^ալք
-
է,
էս
յ յոբելե՚սնր
; Ա յւլ առթիլ
Հալ եՀան -
ւլ էւստ քլատա
բէէ
ւեցան Ա • Ամեն ա
վւ
բէլչեան
վանքէէն
մէք,
էէ
յիշւստէսէլ բարեբար
8՛
Պօզէէսէսանեանին
, որու քանքեբով
եւ
նիւ–
թէսկան
ղոՀոզոլթիւնէնե
րով Հաստա տուած .
է
~է իւէսնղսէնո ց ր բւ՛ւ՛՛ւ՛
յս՚բմաբութէէւննե
-
Բ՛՛՛Լ • Այո
Հ իւանղ անոցբ
բանիլ սկսած է
մօէո էլէս էլա բ առաշ
/^ ր բ անծանօթ էէն
մողովուրղին
էսռէէղքապէսՀաէլան պալ -
մաններբ
, եւ տարածուած
էին վարակի
չ
Հ է՛լանղ ութ^ննե
րբ եւՀամ աճա
բա կներո :
Այժմ
ամբողքովէ՛ն
անՀեէոէսցսէծ
է.ն կարղ
մ ր
Հ է՛լանղէէ ւթ
ի ւննե լ՛ : Բէսւլմ
սւթիլ
չքա -
լ ո
րնե ր կ՝ օղ տ ուէէն
Հ ի լան ւլանո ցէն :
Յորելենսէկան
այս
Հանղիսութեան
մէ՛ -
քոցին կատէս րուե ց
էէւէ.
նաեւ
լոբելեանբ
կէսբապեէո Ա • քաՀանա
յ
թումիկեանի ,
որ յիսո
ւն էոա բէէ ան րնւլ Հաւո եւլած է նւս -
էսաղաՀ , քարէոուղաբ
Հիւանղանոցին
I
Այս առթիլ
էլրթաէլան
տեսուչէ
ալ ճէսռ մբ
էսօսեցալ ;
ՀՐԱՆԻՒԹԻ
ԲԱԺՆԵՋԱՓԸ
Երէ՚քշ՚սբթի
է՛լ։ ի էլո ւան Ն՛Ա է՛"" ր "՛լ՛ աէլան
էւէոբ՜՚ուրղբ
՜էեաեւեալ
սբոշոլմնեբբ տր -
լ ա ւ
Հ րանիլթի
բա շէււ
ո ւ
մին Համ աբ
.
Հիմնական
բւսժնեչափ
ւքր բէւլորէւն
Հա -
մար։
Բանաէլէէլթէ
՚լնբ
կաէւէէ
՚ւմ
ունի ինք -
նաշալ՚ժէւ
էոեստկէն
: Այո՚՚լէս
ամսական
չորս ւէ՛ար
մ՜Օթ֊էօրււվ
Հեծանիւներուն
,
10.
լիէոբ
\1օք–օնե րւէւն , ք ս
՚ ս ն
լէա
լ՛
մ է՛ն չեւ
5,
ձէէէէլ ւււժ ով
ինքնա չա րժնե բուն ,
երեսուն
լէ՛՛ո ր կէէնղ ձէէէն էէեր, քառաէէէէւն
եւ
յէ՜
սուն
լիէոբ
քաւ1՚|ւոնէշ»է/ձ|,/,ճ.5/
եւ
քաՍ՚իոն -
նեբոն : Այս
թււ՚մնե չափ,,
պիէոի
էորուի
երր ներկայացուի
«քառթ
կոէ՚՚լոՖ
եւ. ինք
նա
շս՛
բժե լ՛ու տուր քէէ
՚ 1 1 ՚ ^ Ւ է 1 * ՝ Ը
(էսսոբ
գնումի
վերշին
օրն է նոյեմրեր
30) :
Ալ
՛է
Հէէմնաէլան
բաժնեչս՚էիէն
ղաա
,
ա՛ս
էւ՛ւէ
ք
էէ
ր
նա
էէէ
ա պ
էսէոուու
թիւն
Ոէձէին
(բմիչէլ
, դա յեակ
, թաքսի
եւն • )
պիտի
ստանան
յաւելեալ
րաժէւն
մր։
«.
Այս
շարթոլ
բս՛ շվս է՛չ
մ
եքենանեբբ
Լէէ՚ոնփիսթ՝)
բ՛ոց
՛՛լ ի ՛ո հ
մն ա ն շաբաթ եւ
կիրակի
։
.կեր.
կկ՛." է
ՊՋՏԻԿ
֊
Ամէն
ղիշեր , ՚ղառկելէ
առաշ , ^այ–
լ՚իկս
էէ
տանաւո րնե լ՛՛՛վ
լեցուն
էսո շոր
՚լէրք
մբ կ՝առնէ
Հետր
Պբ՚՚՚ւօ՛
; Երեւի
լնթերցասէբ
ւքարգ
մբն է Հայրիկղ. :
Զեմ
գիտեր։
Միայն
գիտեմ
որ,
եբր
էլէսաուն
սւնՀ ան ւլի սա
ոնէ եւ չձգէ
ղինքր
քնանալու
այղ
թ " չ ՚ ՚ Ր
՚լէԲՔՐ
Կր նետէ
կ ատ
ուին
ղ֊լէ" ո ւն
ԿԱՐԴԱՑԷՔ ԵԻ ՏԱՐԱԾԵՑէք՝ «ՅԱՌԱԶ»Ը
Ր՚"՚լմել
էնտանէ, թշնամւււ
Հետ։
Ի"կ ա՞
յ–
փ շմ :
Այժմ
էէնձ շւլթ ՛սնե լ՛՛՛վ կբ
՚ոանեն
ՇաէէլուՀի
մօէէէ , է,՛, ան իր
էէււ
Պարսիկբ
Է՚֊Բ
վրէժ էսնղ բէէ լթե
էէէն բ" (ո լ՛ թ՛՛
յնբ կբ թափէ
էմ
վր՛"յ
• • •
Ն՛"
՚լէէէրձեալ
լոեց , ՚չ՚՚՚րձեա
լ անմ իշա -
ոքէս վշտերր
պսւէոեցին
նրան
%
«Այ՛լ
իմ Հո՛լ լ չէ • • •
թ՚՚՚լ ես 1լււրչեմ ,
թող ե" ո^չանսւմ
, րայց
Հ՛ս լէսստս՚նբ
մբ–
նա
լ . . . ւլո չեց
նէս ողբալի
ձա յնով :
Բայղ
ես էոեսնւււմ
եմ Հալլ՚ենիքի
՚սնղաբձ
էլորէէէ սւոր
. . . իմ աչքի
էոոքեւն է նբա
սղաւոր
էէէ
պա՛լ սւն : Աէս , ւլ ոնէ մի էլողմ է՛ց
օղնութիւն
լէ՛նէբ,
ղոնէ շուա
Հասնէբ
որ–
. գէ
Այգ է յուս՛ո ր . . . ստուերի
մէ՛շ է՛ց
լսելի
եղաւ թաղնուած
՚ լ ե ւ ի ձայնր :
Թաւլ ուՀէէն
ս ո ս էլա լ ո ւէ ւլլո լէս բ բաբձբա
-
ցրեց , նա յե ց իւր շւէւ լ՚շր : Անէսքլնկալ
ձա
յ–
նր սաստիէլ
էէլռո վո
ւթ ե ան
՚քէշ ղրեց
նրան ,
մի չաբաղսւշա1լ
ձա լն , ոբ, էլարծես
, եր–
էլնքէ՚ց
ւ՛է ուե ցաւ : Եոէլա ր նրա
շուարեալ
՛ա չքէէ բ ր յսւծւււմ
էէ՛ն սենեաէլէւ
շուրքբ ,
րայց
ոչինչ
չէբ աեսնում:
Աէլսեց
երկն -
չէ՛լ : Փոբձեց
էլէււնչել նաժէւշանէ,բին
, րա լց
ձւս լնր չէր
Հնաղս՚նլլ
ւէէւմ
նրան
Այ՛լ ո՞էէ է ... ո՞վ
կայ
էսյսաեղ
...
էէ եբ քասլէս
Հէէէբցրէէց
նա :
Գէ՛ շէ՛ րա լէ՛ն ս՛ յցե
րււն
դուրս եկաւ.
Է՛Ր
ւլ
I"
րէսնէւց
ե է լուո
էլէսն՚լնեց
նբա
առշեւ.
Տ
ՐԱՖՖԻ
Fonds A.R.A.M
