Դ Ս Շ Ս Ա Կ Ց ՈհԹ Ե ՍՆ ՕՐԸ
ՓՍՐՒՋՒ մէՋ
ՓԱՌԱՀեէ
ՏՕՆԱԿԱՏԱՐՈՒԹԻՒՆ
ինչպէս
ղբահ էթք,
՚իա չնա կց ո ւթ
ե
ան
Թչ՚/՚փթիք
ֆբանսավան
եչ
,աժչաա1լան
ւ /ԻՏ Ք Եհ ԱՐՈՒԵՍՏ
ԳՈՀԱՐԻԿ
՚ԼԱՋԱՐՈԱԵԱՆ
ղանի
մէկի
յ
^ւ՚ւ՚՚Ղ՚Գ՚ձ–֊֊
Նե>
ԿԷՐ՚"ԿԷ
**1՛ "՚օնուեցալ.
Աիլթիւաչփ
-
թէի
մեհ–
սլւ ահին
մէք , ոլւ լեց ուաքէ
էր
Հոձ
րաղ
ւէուս
ու
իժե ամ
լ
Աասնաւոր
նու֊աղաիւումր
մր ղեկավա -
րութեամբ
րնկեր
կ.
Ավւրիկեա՚նի
,
բացոլ–
յէ՛ր կաաարեց
«Աաբսէ
յեէւրով
եւ
«Ա
չակ
րանռւսր»ով
;
Օրոէ-ան
նա իւա ղաՀ բնկե ր Հ . Աամ
ուէլ
,
Հանղ է սր րացուահ
յա րոա րարե լով ողե -
կոչեց
Դաշնակցութեան
անթիւ
մարտի -
րոսնեբու
յիշաաակբ
եւ յոսւ1ւկայս
լռու -
թեան
Հ րաւիրե ց ներկանե ր ր
ԱՀսււասիկ
իր Տառին
ամվաւիումր
•
« Վաթսուն
եւ վեց տարիներու
վաս ֊
ա՚սկով
րեռնաւոբ
, Հ ՛Ա ՚՚յ՚աշէւակցու
թիլեր
այսօր կբ ներկայանայ
ճակատաբաց
Հայ
ժողով
ուրգին
որու
հոցէն է հնահ :
1890
թուականին
թումբ
մ ր
մ
տալորականներ
Հիմր
ղրին այս մ եհ կաղմ ակեբպութեան
,
իրենդ
՚էրօշին
վրալ արձանաղրելով՝
իբ -
րեւ նպատակ,
Հ՛՛այրենիքի
աղատաղբու
—
թիւնբ
, Հա յ ժողովուրգի
րագարական
ել
.անտեսական
աղատութիւնր
ււնկեբվարա
-
կան եւ ժողովբղավարական
սկղրսւնք
-
ներով
Հ՛Յ–
՚հաշէւակղութիւնր
Հաւա -
աաբիմ
մնաց այգ սկղբունքնե
բուն : Զէն ի
ձեռին լեռ բարմբաւյաւ
ու
կռուեցաւ
,
֊զարկաւ
ռւ ղալՌւուեցաւ , թաւիե լով
իր
լաւաղո
յն զաւակներու
աբիւնբ
Աղա -
•տութեան
ձղտոլմր
, վեբահեց
Հանղանա—
կի մր որ ի վ եր քո յ
ղ ւսրձաւ Ա իացեալ եւ
Անկաիւ Հա լասաանի
գաւանսւնք
է
Գորհեց
գժնղ ակ պա յմ աննե բու
մ էք ե ւ յաք ողե
ցաւ
իր
ղրօշին
շուբք
Համաիւմբել,
Հայ ժողո -
•վ ուրգի
ռաղմ ունակ աա բբե ր ս ,
սւոեղհելով
րնկերութիւնր
, որ Հրաւիրահ
էր Օր– Գո–
Հաբիկ
՚Լազարոսեանս
իր վերքվ՚ն
024/"/–
նո ւա գա
Հ ան գէ սին
մ ասն ակց ելու՝
Հ ոկտ եմ՛՛
բեր
՚Հօին , վաղուց
արգէն
Համակրութիւն
ցո յց տուահ է , թէ Հա յ արսւեստաղ
է ա -
ների
եւ. թէ Հայ երաժշտութեան
լ 1941/՛^՛
Օր • ՏիրուՀի
Զ՚ոռափեանր
նուաղահ
էլ՛ ,
առաքին
ունկնզրութեամբ
, ԳոՀաբիկ
Վա–
զա բսսե ան ի
ղ. ա շէ։ ա լո բա
հ մէ կ սլաբ բ Կո–
միտաս
վ։սրգասլե։ոէն
,
1943/»5/
ոիրերւլ մր
Աայաթ
Ն"վայէն
, ինշպէս եւ «ՕՀ Նաղա–
նի»ն կոմիտաս
վարղապետի
• իսկ
1944,
Աշուղ
Ջիւանի
ւքի երգր որ
ներգաշէււսկահ
էլ՛ ^ ՜ԼԻ՚-Կ Անտոէ Աաբսէլ,
նոյն
նուաղա–
Հանղէսին
մեհ յաքողութիւն
ունեցահ
էբ :
Այս աոթիւ
կ՝ուղեմ
բացաարել
թէ
Օր •
Զառաւիեանր՝
շնորՀիլ իր
երաժշաական
լուրք պատրաստութեան
, շաա ղնաՀաաե–
|
լի ուսուցիչ
է թէ ղաշեակի
, թէ երաժշ
- յ
տութեան
եւ արժանի
ամ ենա
լն քաք ալե - \
րութեան
;
\
՛ւ՛ոէս
Շնոլ՚Հս՚լիի
շարա -
կանէն
ներշնշո։ ահ «Աիբոյ ք" Հօր ՚սնկ -
եար,
ոլ։ ՝էիանալվ։ է իր սլաբւլ,
անկեղհ
արտա
յա յաս ւթե ամ ր
Զորրոբւլր
երիտւսսարղ
ւլբաղիտուՀի
Հուրի Պո ւաաք/.անի
կո
յա
քեր թու
ահքի
նկաբ չակա
ն
։ո պ ա
լո
բ ,,
լ թ
Լ
ան
,ոո։.թիւ՚է^> է :
Անթիլիաս
- Լիբանան
1950^5<) :
կ՚ոՀաբիկ
՚Լաւլս։բոսե։ոն
։1՚եհ
յ՚՚՚ք
՚՚՚ԼՈ՛–
՝
թիւն
ունեցաւ
Թբիվ՚թ իքի
նուա։լաՀան
-
ղէսին եւ մի Հիանաւի
հտղկեկուլով
նոլէր
բ1
։ղ։։ւնեց
:
Միւս
70
եբղերս
օրիորղր
, ինչ։ղէս
եւ
մեբ կոմիտասեան
յ։սնձնա
իւո
ւմ
ր ո
ւււո՚սՐ—
աբւուսյայ
- կահ են Երեւան
Ջերմ
հաւիեբր
ստիսլեցին
մի կտոր եւ"
աժ-լացնել
իր յայտաղրին
, «Տ՚՚ւնււոն»
-
սլարենք
, որ մի տեսակ
Հբ։սմ։սն
է ւղարե–
լու եւ կուզւսյ
երւլսւՀանէն
Նեբկաներէն
չատ երաժչտաղէտներ
եւ
ե
ր
՛լ "՛՛՛՛ոննե ր նոյն ։ո
։ղաւորութիւ5ւբ
ունե ֊
ւլան , ինչ
Որ
վ։սւլուց իմ Համոզմունքն
է :
Օբիորգբ
շատ մեհ պատբաստութիւն
ու -
ն ե նա լով եւրոսլական
ե բաժ շտո ւթեան
ո եւ
ա շիւատահ
լինելով
նշանաւոր
ե րղ աՀւսն ֊ • •
ների Հետ, խոբա։ղէս
սլաՀպանահ
է իր ա–
րեւելե՚ւ^։
, Հա յկական
երաժշտական
ան–
Հաաականռւթիւնր
եւ ւքեհ
Հմաութեամր
եւ նբբոէ թեամբ
իրար
Հէ.տ բերահ, ձու -
յ
։սսէ
\սաբ
։ոլյ1
րշ
ուզաբ–
ր
Ալս։
Ն
,
ո լր
սլս, , ո
բ
ս , ո լ , ք
լ-ն
Կոմի։ոաս
վաբգ։հ.զեաի
։ոմբողք։ոկան
ղոր
հին
Հ
ր
։ոաա
բով
:
ր՚սկութիւնր
, տասբ Հատո -
ՄԱՐԳԱՐԻՏ
ԲԱԲԱՅԵԱՆ
կ՝անցնիմ
ԳոՀաբիկ
Ղ,,,գ
առա
։։։։ ս 1։ ։։։
եանին
Ուրք^մն ա յս նուաղաՀանղէսին
օբիորգր
նոււսւլեց իր վերքին
ղոբհերէն
սոնաաբ ,
առաքին
ունէլնւէրութեամբ
:
Հետաքրքրական
եմ Համարում
իբ ներ -
իչումներ
ր
յա յտնե
լ ; Առաքին
մ աս ր բա–
նաստեզհ
Արմ ան
քց ա րսլութ քաւն ի
գոբհբ
քլա րղա լէ ետք :
^րԿՐ՚՚ԲԴԲ
պատկերն
է ղուա
րթ ու կեն -
լսւհ է այգ ղանաղան աաբբե բ բ եւ
միու
թիւն։
ս՚ոեղհահ
:
Նիսի
ռա տ ի ո յ ին կալմ է որիորղբ
նո յ •
10^^
"լէ՚աի քլատաբէ իր անցեալ
նուաւլա–
Հանգէսնեբից
մէկէն
ւսմ բողք յայաաղիրր
:
Ե րաժ՜ չաա կսւն
հանօթ
>րատա րա
քլի
չո
Տ ի ւոան , Հ րսւ լիբա հ է օբ ի որ գբ վեր Հրա -
տարա1լելու
Հ։սմ աււ
ԳԱՂՈհԹԷ ԳԱՂՈՒԹ
Հ– 8-Գ–
ԳԱՀԻՐԷԻ
ԿՈՄԻՏԷՆ
Հոկա.
՚ձ՚ձին մեհարտնքի
երեկոյ մբ սաբքահ՜ էր ի
պ։սւո
իլ
իր ամէնէն
տարեց եւ Համեստ
ոն–
քլերներէն
ՏիգրաՕ Եաղուպեանի
,
անոր
հննգեան
ՏՕամեակին
։սռթիւ
:
հքնքոյքի
՚քղան
մ ր սաբքուահ
էբ
«էյԱ։
լ
.ւ։։
ս
ա լ։ գ» ա–
քլումլ՛ին
մէք , ն՛"ի։ա։լսւՀութեամր
լնքլեր
Գր
. Գարապւսճեւ։։նի
: Ո՚՚՚քոլ՚՚լարաբ
խօսք
առին
՚նկե
բնել։
Լքււոն Տէր Աս ատ ՛՛ւբ է։ աէւ ,
Պերճ
Մրսլ՚լեան
,
Հայկ
Աւաղեան
, Լե -
ւոն
(ք ովՀ՚սննէ
սէ։՛սէէ , րնքլեբուՀի
Վեբժին
1ւ1։ււթ։սնասե։սն
, Գ՚ոբբիէլ
Լ՚սղե՚սն
,
Տ՚ոկոր
Պ ո տ " ՚։ եա ն եւ^ Բժ . կբ
.
1ց ւս թանա ս ե ան
է
Ամէնքն ալ ՚լրուա՚լներ
ւղատմեցին
Տ՛
ծ"՛–
ւլսւսլեանի
կեանքէն
, շք.–շտելով անոր նբ -
ւիբումր
կուսաքլցու.թքւաէ։
էււ
անսասան
Հաւատքբ
մեբ ժողովուրգի
ա՚ղազւսյի
մա
սին
է
Ամէնէն
վերք խօսեցաւ
րնկեր Եա -
ղուպեան
, Հսլաբաութք։ամբ
լալտնելով
թէ
72
տարուան
Գաշնակցական
է
;
8ոյԱ
^^^աաաա^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
Թանտբճեան
խօսեցաւ
իմաստալից
ճառ
գաշնակաՀար
Պ– 3– Բէնտէրեսւն
, Պոռ - թ^՛"^ գէմ րացուահ
ղռեՀիկ
սլայքարբ
իր Գ
՛ս
• • Ս ա ւ ո ր ա է
եւ
՚լաահ
Կոմիտաս
վարղապետի
70
ան -
"՛Ի՛՛լ
եբղերէն
քսան Հատր, եւ
քլ՚ուղէ
խօսքեբուն
ֆրանսերէն
ել
անղլերէն
թար՚լմանոլթիլններր
(
Հբաաարակուահ
Ա՛ր
Անկախ
,։ււ րւէ ո ՛ո՛ւ։
հ
Հան
բապ.
ե–
տութիւն
ր
: Հա
յ ժողովուրղ
բ
վ՚ասաեբով
•տեսաւ թէ Գա էակցութիւն
ր խօսքի
եւ
Վաբղապետութեան
Կ՚"Ղմ
ս՚քլեբպութիւն
էէ • ՚"յԼ Դ"Ր^Ի •• Աբ՚ոլէ"
էբ երէկ
Հայրե -
նիքին
մ էք
յ
Ա յսօր տաբաղիր՝՛
Հս։ յ Ժոզո–՛
•Վուրղին
պէս , մասնակից
անոր տառա -
•սլանքին,
իբրեւ
Հաբւսղաա արտա
րււ
յաիչբ
անոր աղգային
եւ քաղաքական
պաՀանք -
ներուն
եւ իրաւունքներուն
, կանգնահ
\
միշտ անոր
կողքին
կը Հեաասլնղէ
Հա յ —
՜քլական Գատր ,կ՝օւլաագորհէ
ամէն առիթ
,
աշխաբՀի
մեհերուն
յի շեցնե
լու
Համաբ
Հայութեան
իբաւուն^երբ
ղոր իբենց իոկ
ս տորագբո
ւթեամբ
Հ անղի
ս։ւ։ լոր
ասլէս
ճանչցահ
են միքաղւլային
մուրՀակով
մբ ։
է
Հակառակ
ոմ անց
՛էա լաճ ան ութեան ,
֊ուրա ցո ւմնե րո
1^1
, Գա ^ա
քլց ո ւթ ի ւն ր ան -
վՀատ կբ մնայ պաշտպան
Հայքլաքլան
Գա^
մբ,
մեհասլէս
խս։նգավառելով
ներէլանե -
՚ " " յ ի եբաժչաանոցէն
:
րր։
(Պիտի Հրատարակենք
առանձին).,
– լ ^ ^ Աերունղի
Պանեէօ
Բաշանի
՚ղաբա–
Հ. Տ– գ. Նոբ Աքլրունգի
կողմէ ^ուղերձ
թսլմրր
լքնքլեբակցութեամ
բ
ղաւակի
,
այացուց
Հայկական
պարեր, մւ
մբ կաբզաց
լնւկեր Եգ՛ Մավեան : Երիւոա–
նեբէլ
սարղ
սերունղբ
իր անվերապաՀ
Հալաւոքո
ն՚ոկցութեամբ
բեկեր
Թսրոսեանի
եւ Օր՛
կր յայանէբ
այս Հանղիստւոբ
առթիւ,
եւ
Գբխեանի–. Մասնաւոր
նուաղախումրբ
կերակցսւթեամր
Աիփան - կոմիտաս երղ ~
չա խում րթե , քլրկին բեմ բարձբացաւ
, ա
յս
ան։լամ
նե բ կա յւ։ւ ցնե լո ւ. ՛համալւ անմոռա
—
նալի եւ Հմա յիշ
վայելքլ՛
Հայ
երաժշտու–
թ ե ա \
^
՛յո
ր
՛ս լնքան
ճ։ւ։ լ՛տա բութ
ք, ՛ս՛ք
ր
կբ
վարէր Կ . Ա՚իրիկհան
,
^ք՚րմ
հւո՚իերու
՜^էէ
••
՜՜
\
կ՚ռւխ՚ոէր
մնալ
սրստնէշին
վբայ
, Հ՛ 3 •
Գսւ^ւա
քլց ութե
ւմ1ւ
քլո ղ քին
, մ ինչեւ
իրաքլա–
ն ան աէւ, Հայութեան
գարաւոր
եր ՛ս ղնք,բր ;
Յե՚ոոյ
հավւերու
մէք սրա՛Հ մտաւ
եբես–
.վախան եւ ն՚ւ՚ի՚քլիէւ
ն՚ււխւ։։ր։սր
է՛ո–
Տէ՛ի–
բէօ, եւ լնկեր
Հ. Աամուէլի
ֆրանսերէն
խօսքէն
վերք բե՛ք բարձրանա
լով , խօսե -
ցաւ Հալանպաստ
խրախուսիչ
ճաո.մբ :
(Պիս՛ի
Հլ՚աաարակսւի
աոանձին՝) :
Հանղէ ս ի
ղ եւլա լ՛ ուե ստա քլան
բաժին
ո
,նա^
ա տ ո ւ
-
շ ՛ս տ ճո խ էր եւ ա րժանի
՝
թեան
:
"՚՛
Աիւիան
— կոմիտ։։։՚ւ
ք,բղչախոլ՚քբբ
որ իր
սիրա լօժաբ
մտսնու
քլղ ։՛ լթ
իւն ր բերահ՜ էր ,
աին,
միշտ պատնէշին
վրայ, թբ Հումէլու
գեկավա
րութե
ամ ր կ. Ափբիկեանի
,
երղեց
յ՚աղուկներով
բարձբ
բռնահ
Հ " ՚ յ Ր ^ ^ Ի ք Ի
Կոմիտասէն՝
«Լո՚ւ/նակն
անուշեր
, «Բաղ–
–քքրբազան գրօշր, որ կրկին
"լիաի
հահանի
Հս/է։»ր , «Անձրեւ
եկաւ%բ եւ
«Մարալօն»
յալիտենա/լան
Մասիսի
՚Լբայ :
կանանչեանէն
: Մք՚ներղներո
կբ կատարէր^
*փ՚
• ւ յարւլաեք
,
ա
II
ա ա
ո
ւ
թեան ճա–
րն/լեբ
Ձիմէնեան
Ն ՛՛ւս՛՛լ ՛ոխ"
ւււ բո
« Այ վար՚լր^
Կ
Զէմ էնե ՛սնէ, «Ե
֊.աննէսէ) , եբ՚լեղ
Բիւվւէլքւան
, ա -
պա
եր՚լչախում
բի
բնքլե լ՚քլա՚լո
ւթ եամ բ
«Գէ ել խաղա–» , Ալթունեսւնէ
, «էս գի -
շեր»,
Ա։իրիկեանէ
եւ «Հաբալէ»
Ա.
Պ՚ոտ՚ք
"՛՛լ լ՚եանէ ;
Ն՛՛՛ի"" ՛լա Հի ւիաքլմ ան խօս քք՛ բով
,
կէ"
գի շե՛րին ՛էերք ղաա
լ տօնակա
տ։ս բ ութի
Լ -
նր , էսոբ
՛ոսլ։։։
լււ
բութ իւն
ձղելով
ներ/լա -
՛էերք պէւտէւ
ղտնէ
Հ ա քլ ա ռա
/լ ո ր գն ե
բու
սլաբտութեամբ
է
Ծանրանալով
քլուսաէլ —
ցական
քլւորգասլաՀոլթեան
վրայ
,
յիշ^ց
քլալ՚ղ մբ պա րաա քլան ութ էէ ւննե բ :
Տեղէւ
ունեցան
նաեւ
եր՚լեր եւ
արտասանութիւն
ներ։
Ընկեր Զ՛ Փս՚րմաքսլւղեան
Գաշնակ–
ղութեան
ղարղանիշբ
նուէւրեց
լանուն
էլո—
միտէին։
Երեքլոյթր
վերքացաւ
«Յառւոք
ՆաՀատաքլ»ով
:
ԵԹՈՎՊԻՈՅ
Հայ ւլաղութբ
, որ –^այա
է։ւ։քրէէլահ է Աաաէւս
Ասլեոլայի
մէք, բաբ ,
ղս
։լ
.։ււճ քլեանք
մ ր ունէ , շնորՀէւլ պքլտա -
քլան բաբե աց։ս էլամ ութե
ւսն : Գպրոց
բ
է՛ ւ
է։ կեղեց
ին քլր էլանուին
րա բւլալաճ
վիճա -
է
առանձին
նուազեց՝
" ՚ ՚ ^ ՚ ^ ՚ ՚ Տ / " ՛
ՂՐ ՚լ՚ոեուին
բար.լալա^
վիձա -
՚անտնչեանէն
,
մեներգ
^ ՚ ^ ՛ ՚ ^ * ^
՜^^^՝ ^"1"Վ"՚֊Ր՚էԲ
"Իր"Վ կր կատա..
ր նաղանի»
(Ալան 3"վ
-
նիւթական
պա բտա կանո
ւթի
լն բ :
Գմրաէստաբաբ
ա
յս
մէք ալ օտարամ
ուու
Հեռաւո
թեան
ր
։լ
.աղոլթին
փ
ա րւ։ոսւ I
ւններ
էլ՝երեւ։սն
: կան լնտ։։,նիքներ
ուր Վար -
գանր գաբձահ
է Վտր,լուշկա
,
Թ՚ոլէ՚ն
Թ՚սլուշ։
Յաճախ
՛լա ւէս կնե րո
ւն
անուննե բ քլբ ւլրուին :
ԿՈ
լ
Օ է ո ա բ
ԿԻԼԻԿԻՈՅ
ԿԱԹՈՀԻԿՈԱԻՆ
1
ա ւ ա ւ -
՚նապաբՀին
վրայ
ինկահ Բ" լ " ր քաքերուն»
:
Գաշնակէէ
վրայ
յաքո
ւլո ւթե ամբ
նու։սէլ.եց
Օրուան
րանախօսր՝
լքէ
։կեր
կոպեռնիկ
^ոփէնէն
Բ՛րղ
պաւլատ|յւ ,
երիտասարգ.
նե,
վբ՛ ՛յ–
Պ՛
ՊԱՐԹԵՒ
«ՅահԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(186)
Համ։սր
վւակուա՞հ
է Պարթեւի
սիրաբ։
անմեղ
կանանցր
ն
՛լ ղաեահցբ նրա մօտ, սա, աՍպատ -
ն,էսռ , բոլորովին
կախ
էլո աայ Արաագեր–
սի աշտւսրաքլներից
: Նա՝ որ գմրախտ
Ո -
լիմ սլէ։ աւլա յէւն սոլանել տուեց եւ
յավւշւոա–
կեց
նրանից
Հայոց
աիէլեանց - տիէլնու -
էաՏՍ՚ԱԿԱՆ ՀԷՊ , 364 - 400)
բ.
ԳԻՐԲ
•
1 0 ֊ ՄՈԻՇ Ե Ղ «Խ Ո Տ Ո Ր ա ԿԻՆ
ԽՈՏՈ1ԴԱԿ »
ՀքապոլՀի
եղեոնագո
րհ ո ւթ իւննե բ ի վո–
Բէմբ
էէենք պէտք է առնենք նրա էլանան -
՝՝
^" ՚ղաՀանքում
՛լու : Իսէլ ես
նրա
բոլսր կանանց ր կը զնեմ
պատւլա -
բակների
ւքէք, եւ ամէէնայն
լարւլանքով
կ՚Ոլյլաբկեմ
Հ/ապուՀէէ արքլէէնիքբ,
եւ այգ
էլբ
լինի
իւք տ։է՛ենամ
եհ
վր՚էմխնգբութիւ
-
նչ,,,.
Ա պար։սսլէ, տէ,
էլհու
աէլնա րկո
ւթի
ւնբ
սաս տէէ կ
։Ա։ րաւո րեց
սլա բ թե ւաւլէւ երիաա–
սարգին
եէ. նրա էէէէլ
՚" չքե ր
ր
վաէւուեցան
.
Բ՚որկո՚թք՚ան
բոցով. Նա ՚էրեց իւր պատ–՛
բաստ
ձէ, ռքե ր բ ա էլան ա էլ ո ւո.
ւլ
՛Ո
շո լնէ։ ՚//՛–
լ՛՛ոյ
լ
եւ ի՛՛ր
լէւ ։։։ Հն չէէ ւն , էսրոէսաա
լի
ձայ
նով , ,,ր աւելի
ոբոաում
էբ , քան թէ էէ։օ–
Աէէւմ
,
արա։ոսանեէլ
Հեաեւք^ալ
էսօսքէ՛ րբ
-
// ս
Հ ։ո ։ւ էլ ա նում
քյմ , որ մեր վէ։ ճա -
բանութեէոն
տււարէլան
կէ՛ն է ,
Մ"՚-չեղ
Բայց ղու էլւսբհո՞ւմ է՛ս որ այն ւէսե։ք , այն
սրրաւլոէն
սլսէէո էլաո անքր , որ էլարուլ
է
գւլալ
Մ ՛ոմէւէլւէնէ,էսն ր էլէսլի
էլին
ո
—
ՂԲ՛"
Գոլ կա րհո՞ ւմ ես ,որ միայն գու
բնղոլնակ
ես՝
քե՛ւ ա յնքւսն
բա
րձբ
սլաՀել եւ չսաոբ–
նանալ
մէւնչեւ
էլնոք
Հ ալա թ ավւնե բ բ ։ Աաս–
աիկ
սխալւում
ես, Մուչեղէ Այս
գորհի
մ էք^ քո ասպէ, սէական փ աւիո ւէլ
զէլաց ֊
մունքնէ,լէբ
ամէւնեւին
սւեղէէք չունեն : Աո
նայում
է,մ էլոբհէ։
՚էր"՚յ
բոլորովէւն
՛լէ՛ն -
ոլորական
աեսակէտէէց
Մ ենք
^ապուՀԷ՛
Հետ
սլսւտե բա՚լմ
ունենք
, էււ ա յւլ սլաաե -
րաւլմ ո , անտարակոյս
, կր տեւէ
երէլար ,
՛ոյ"
, շատ երէլար : Նլ՚ա կանա
յքբ
մեր
ձեռքռւմն
են , որոնց
թւոււքէէ է եւ Արեաց
էոէ։էլն։ւ։է։ց –*աէւէլէէնբ
. կ
ւղաՀենք
նրսլնց
ամենայէ։
ոլաա։։լուէ
մէ
,ղ
մօա, էւբբեւ պէս -
տանղ , էէնչպէէէ Շասլո ւ՛էր սլաՀել է
մէ, ր
է։ էո էսա րա բէէ եր է։ ՛լ շասւէ, ր է, էլէսէ։։սն։լ ր առան– ^
ձին
բէ՚բէլերուէք • Մեր վարմունքէւ
մէք պա–
խարակելէէ
ո չէւն չ
չէլ՚սյ,
որոէէՀետէււ
էլա
էէաւլ ուց
Ոէրղ
էն ոնզոէ նուահ
ւլէւն ուո բաէլ աէէ
օրէնք է : Բանէւ ւլեո. տեւում է սլսէէոէ,բաւլ–
մբ , գեբէէներին
յեէո չեն ւուոլէէս
թէ,
ան
առթիւ
քերմ
ա։լ ին
շնորՀաւորոլ
-
թիւննեբ
ոււլէքահ
էբ
ֆբանսւսէլան
բանակի
էէա էսէլէէն կամաւո
րնէ, բու
եւ Ո
՚սէղմ
էւէլնէ
,–բռւ
Բէսբեէլամաէլան
Մ ի
՚ ՚ ՚ թ ի ՚ ն բ ՝
Մարսէյլէն.
Զարե՜է Ա ՚
սլսէտԱէսխանահ
է
նո
յնքան
քերմ
էէ
ւթեամ
ր ,
էւր
ողքո
յ ն ն ե ր
բ
ոււլ ւլէւ
լով
բոլոր.
անղամնե
բւււէէ
, վա ր
շււ ւթեէււն
ել
պատուակալ
նէււ
իէԱէ
։լէէէՀ
ին՝
Պ • Շ ՚ Տ • Թէ–
քէեէսնի
:
ՏԽՐՈՒՆԻ
Տալով
կդմանանք
թէ
Բերքիր՚սյի
մէք (Բորֆու)
մեռահ
է
թիւնբ,
նա որ Հայոց
արեւելեան
գնգեբի
Տոքթ՛
Խոս բով
Հա յրա։էլե։ոեան
,
87
՛ոա ~\
քաք
ւլօ բավար Վա ղինա էլին սսլանել
տուեց
եւ իւր Հօրբ
յանձնեց
արեւելեան
ւթւղերէէ
մեհ
ղօրավա
բէէւթիւն
ր
, նա , որ է՛ւր
Հէ՛ն
ո խէէէ էլ ա ր։ ւթ
է։ ան Համ աբ սպան
ել
տուեց
իւր
տմէէւսնի
ք,ւլբօբ
^"լ՚՚լի
Տիբք՚թին
, ան–
աաբաէլոյս
, չէ"նայի եւ ՇապուՀէ,
կանան
ցր։ Ես, է՛ Հարէլէ ւղէտյք է
րն գւլ
էւմ աէւա ։ք
նրան, եւ գրանից կո հ-աղի մի մեհ Հաէլա–
ռաքլութէէւն
իմ եւ նբա մէք, որ շատ նր -
լւեէլւ։։էւ
:
Մ է, ր ողբացեալ
բաբք,էլւսւքր
հնահ
էբ Պ ս՛բ՛" է՛՛լա էլ : Աւէէւրտահ է
Պ՚՚լս՚՚յ
բ՛ք շ ՜՜
կական
Հ ամ ւս
լււ
սէր
ւսն ո
եւ երէլար
ատեն
պաշաօնավէսբահ
Թէււբքիէէյ մէք : Ա՛
Մեծ֊
պաւոէ,
բէԱէլմ
էէն
էլբ հառայէր
իբբեւ
ւլէէնուո–
րական
րմէւշէլ ;
Ջէ՚նագէսէլա
րէւէ,
Պուլքլաբէւա
, յեէոոյ
Բոբֆ
էէինչէ
,լ
մէէէՀբ : Շաա
՚իոքրաթիլ
Հ
ո ւ
,
11
լ ո
Ր ՛էբ՝
էն ցաւ
մնւ
էյ ղաղ,
Ր
սիրո ւա հ է ր
թէ
թէն
եւ թէ Տոյ -
սլաստալէ՚ր
չի լինի մեր էլորհերիալժմեան
ներէն։ Տ ՛որ ինեբէ ի վեր Հանղստեան
թո -
էսաոն
էլրութեան
ւքէք։ Ն
՛Ա
իրաւունք
կբ
Համար
էւ կռտոբել
տալ ՇապուՀէւ
բոլոր
կանանց
ր
, որոէէՀ եաեւ
Շ ասլ սւՀ բ Զարե .
շակ
էլր սաան։։։ր
բժ շէլա էլ
էէէն^
Միութենէն
:
Եբբեմէէ
էլ՝օւլնէին բարեկաւքներ
: Յուղար
-
քլաւորոլթիլնբ
էլատարուահ
է
Հոկտեմբեր
Սին
:
Ա. ղաբապւ
1լ
նէէ յնւղէս ձե
շոյնի
վբայ
,
։ղա։ոասէ,։անե
ԱյՂ ^" էլ ՚լիաեմ
,
քբ ղրեց ղ
Լ"Վ
•
ԱաՀ
ինձ
"լէ ՛ոք շէ ՛լէ՛ն ս ւո ր ա կան օրէններ
բ քեէլա -
նքէղ Աէ՛՛էէ,րէ, լ : Բայց
ւլսլ մէէ բան շւլիէոես ,
լսէ՛բ ,Ա ՚սՀ՚ոէլ ։Գ"լ չ՛լ էլ սէե ս
Հայուլւոէէէլէէոք
Փաոանձքւմէէ
, էսստւսէէբաութիէնր
։՚1,րա
։լէ՚–
ղեցիկ
, մեղմ եւ քնքոյշ
կեւլեւի
ներքոյ,
թաղնոէսէհ
է ՛քի Հբէշաւոբ
Հողի :
Գոլ
շղիաէ,–։^, որ եթէ էոանելու
լինենք
"՛յ՛լ
Հաւանէ, աւե րա կնե ր էւ մօտ սէէլսէնէ, լ տւէւեց
նբա
մօրր : ԱւրեէՌւ , թէ աւլնուո
ւթիւն
ո եւ
թէ
խոՀէէմութէււէւբ
ւէլոէՀանքում
է ,
որ
մք,նք էէէյգ
էլանանցր
ոււյաբէլենք
Պարսից
արքունիքէ։
: Իսէլ ես ւէւոանէլ ոչ ոքին լսե -
լու,
սլէէոր է ունեմ այղ ։Եւ եթէ մI^ղՀաբկ—
լ
էէ լ։ էսլէէէտէոնւլ
ր
,ա յւլ սլատէոնէլ րէքրոլա Հ ենք
մեր
ձէ
։Ո
,բում :
ՇասլուՀի
էլան ան ո ց ո
ւմ
գանւում
է եւ ՇասլուՀի
քոյրբ
, Որմիղ -
ղ ու խտ
օրիորղ ր
Մ ե ր ո ւժան էւ
ղ եւլեցիկ
նէէոնահր։
Մէ՚նռ կր էստՀենյ, արյ օրեոս -
, (՚ , ,
^
\
,
// / ^
^/
/
Լիբանանէն՝
Պ. Մելքոն Տէր
Մելքոն
էէին, եւ արւ թաւական
է։
ւ՛^
^1
է
՚Շ ^
ե՚սն , հանօթ իր Հանրսէէին
ււորհունէոլ
^
ՐԱՖՖԻ
թեամր
:
՝
1
ՄԵՐ
ԱՅՑԵԼՈՒՆԵՐԸ
Խմ բ՛ո՛ւ բատուն
ա յցելե ց էէն
,
Նիւ
Ե՚՚րքէն՝
բնկեբ
Ա՛ուբէն կեավուր
,
անւլ լի աղ իր
մ ւոա ւոբ աէլ ան ել աշ էս
ւԱ
աաէլ էէց
ամերիկեան
թեբթեբու,
եւ Տիկին Կեա -
Fonds A.R.A.M