է 6 Ա Ռ ԱԶ >
Կ՚ՆեՐԱՊծՏՈՒԹե^Ն
ԱՐԴԻՒՆՔԸ
խԱԲ
Ս՛եր աշիատւսկիցւյ պարցելսվ
էզիշէ ւսրք • ՏէրտէրեւսՍի կատարսւծ
լքսւտՍւււթեսւքս աււթիւ ծացած դէւււքերյւ ,
հեաենեալ իյււր1ւրդսւծ II ւթիւն Սերը կ՚ընէ
Այնքան
ամօթալի է ղոլւհ ոլ.աՆ
յանցան–
քլԼ , որ
1յ
ր՛՛՛՜՛՛՛՛՛՛էէ
մ է
մ իա բանութ
իէն
ր մո -
գով
էէումարելուէ
ի բացա կ՛ո յութեան
ոլա չա
տօնանկ
Հ # ^ » ս / ծ
է Եղիչէ արք–
Տէրաէր -
եանբ
Տ լ " ՚ ւ ՚ " Ն
աեղԼ1լութիւնբ
այն է, որ 0 -
զիչէ արք– էքմ/՚ած-ին
ւչացեր է, Հաւանա
բար
Հաքէլելու •>աւ1ար Վաղւլէն
Ա. կաթո -
1ի1է՚"՚է
՛զո՛ շ՛" ՛՛ւ՛՛՛՛ւ՛՛՛ւթ է՛նբ :
Բաւ՚ոկան
նէլ՚ոաենք
ղ է ՛՛լքէն արձանա -
գր ո ւթի
ւն լչ ե ՚. անցնինք
չա րք մյ։ իարՀր -
գա 1
ՒՈ
ւթ ի ւնն ելաւ ;
ի՞նչոլէս
1/ր ոլա աաՀ
ի , որ Ե լ, ուս աւլէ մ ի
Պատրիարքական
Տեղա ոլա Հլւ ,
ւլլխաւոբ
թձկնած-ուն
Աթոոէն
, Է^՚Ր՚
Լ
Է^՚Ք
՚"՚ր"՚ո կր
զղայ եւչէ ւէա էւն ար իր ս տո րա ղր ո ւթ ե ան
տակ
"I յգ ւէ ա ոա
լ թ
ի լն
ււ ղ ործ՜ելէ ;
Դաւաճաններ
, մատնի^ւեր
, վատեր
կր–~
նան
ամ էն
աւլւլէւ մէշ
զո յութ
էւն
ունենալ
,
րտ յզ ա յղ. ոճէւր լ, երր կր ՛լ ործ– ուէ բարձ -
բ ա գ ս յն գէբք
՛լլ՛ա ւաՆ
անձէ։
մ բ կոզմ է ,
կբ նչանակէ
ա
յղ կառո յց,քւ , կաղմակեբ -
սլո
լ թ էւ ւն բ սկոաքք է քտ
յք"՛ յո՛է է , նեէսէլ ;
Բէչ
մ բ ետ ե րթան ք Հ ասկնալու
Հ ամ աբ
Հա յկական
քք/՚ո՚-ոաւէէ
մ է աէսուր
կացու -
թէւնբ
֊.
Այսօբուան
՛՛՛եղ վէւ ճակով
ալ , Եբուսա
—յ^
ղէմէւ նման Հարուսա
վանք
մենք
չունէւնք։.
էշմէւաձնէ
բոլոր
կալուաքՒներո
զրաւուտհ՛
.
են քԱորՀրգա
յէ՛ն
Ի չէսան
ութ եան
կողմ է , ^
իոկ
Կէւէկէոյ
Կաթողէ/կոոութէււնբ
Անթէ,
– ւ
լի աս
ղ ՛ս լէ եաքն
է , որ
սկսալ
կաղմ "՛կե բ–
աղուիլ ։
Ով "ր այ՚յելս՚Ն է Արուսաղէմ
, տեսաձ–
է այն
բնւլաբձակ
տարաՆոլթիւններբ
,
չէ՚նքեբբ
, սլաամտկան
վայրերյ։
, թանկաբ
մ՛էք
յէ չատ՛" կա րաննե
րբ , որոնք Հայկա -
կան
սեփականոլթէւն
են . է, տես ա
յզ. ա–
մէնուն՝
մարւէ կբ լեցուի
աղղա
յէն
Հսլաբ—
աութեամ
բ \
՚իեո աո աշէւն ՀամաչխարՀային
սլաաե -
Բ՛՛՛՛ք՛է՛էն առաշ
, երբ Ե ր "՚-Ա՚ողէմի
Հայոց
վսէնքո
եՆթա1լայ
էլ, Պոլսոյ
Աղգ • Երեսփ •
Ժո՚լո՚էին
, ,սյո վեբշինբ
.սլատուի բակնե
ր
նչա՚ւ. ակեց
մ ատակա
ր ա ր ո ւ թեան
չս
ւլ՚շ
յա յանոլաձ–
գմղոՀ
ութի ւններ բ քննելու
եւ
կարւլ ագբո ւթէււններ
չուելու
Համաի. ;
Հինէն
ի վեբ Արուսաւլէմի
միաբանու
—
թ ի ՛
լն
՛է
ղբա ւլե ցուց ահ– է ագգր;
«3 "ւսա -
բեր%է, մէշ քանէւ մբ տարի առաշ Հրատ՛ս -
բակա եցաւ
Գո ւչա կե ան Պա,,/բիա բքի
օրով
Հոն
Հբաւիրուահ՝
Ասկան
՚՚լէյ
Մաբտիկեա—
նէ, սլատբաստոէհ– տեղե կագ էրբ , ուբ կր
մատնանչուէբ
Հակակչռէւ
անՀրտժեչաոլ
—
թիւնր
։
Ց
՚Ոէ
-՚ոլի
սլաքւաց ան ա
յն է , որ Պաղե ս -
տէւնէւ բբէւտանական
գբաւման
չլ՚շանին ,
մի՛" բան ո
ւ թ
էւ լն բ յաշոզե
էլալ վաւե րացնե
լ
տալ
կսքն ոնա
ւլբ ու թ իւն մբ, Ր՛՛ո՛ որուն Ա -
բուսաւլէմի
Պ""ոլ՚իարքի
յւն՚ոբութեան
մէք
միա
յն
մ էւա բանո ւթե ան անղ ամնե րբ
ձա
յն
ունէւն։
Այլ է՚՚օ՚ւքով
Հայ աղղին
ւղաակա–
նող բաբսյակա՜հ
ու նիւթական
այ՛է մեՆ
Հարստութեան
տէրբ կբ ղառնայէ,ն
էսումբ
մյւ եկե ղե ց ա կաննե ր ;
1943 -
\՝յԱին
վանքի
միաբաններուն
մէշ
Նայբ տուաՆ
գմզո
Հութ
իլն բ ^ բմբոս -
տսւթիւնբ
մոռցուաՆ
չէ : կիլբեղ Պատ -
բէաբք
եւ լուս՛ս րա բասլե տ Ե՚էէ՚չէ
Տէրաէր֊
եան
յաշողեցան
մ էա բանութենէն
Հեռա -
3^'ել
բ " ՚ 1 " Բ " ՚ լ ՛քիաբաններբ եւաէբ ղառ -
նալ
վսէնքին
Արոլսաղէմ
ի այսօբուան
անցուղարձե -
րբ , ախուր վիճակբ
լաւա,լլէս
բմբռնելու
Համ՚սր
կ՝աբյէ
մամուլի
մէշնոյնութեամբ
Հրատարակել
Ա-Արմէնեանի
(Ա՚Ալսչօյա -
ճեան^
1945/ւ՚յ*
Գ՚՚՚ՀԷ՚րէ
տսլաղ բահ–
«Յաւէ՛–
աենակա-ն
Արուոաղէմ ֊ Աբոլսաղէմէ
նոր
տագնասլր
, անոր ւղաաճաոնեբր ուղար -
մանբ»
\0\) էշնոց
՚լրքոյկբ
։
Այ՛է ՛Ա՛քէ՛ն
՚քէշ
յ էչ՛ս ՛սա կութ է՛ւն կայ
(ձ աեսուչ
վա
ր ղա սլե տ էւն , ո լ։
կ ո թուէ ր
գպբոցէն
աւելէ,
կաբեւոր
ղբա զո ւմնե
ր
Հա յթա
յթ ահ՛ բլլալ
իրեն
,
Ա եղրամ
ոմ է
կամ
մէւսէ • • .
Մագթաղէւնէնեբու
Հեա
յամանցներ
ունենալով
, եւ յաճաէս
կբ
բացակայէ
բ ղպրոցէն՝»
( 4՜ք 38 ) ;
Յէչատա–
էլոլթէւն
կ՛՛՛ք նաեւ, այն մասէն, թէ էնչ
ապօրէն
պայմաններու
մէք լուսաբւսրա -
պետ
1լ լ^ւալ՚ուէ
Եղփչէ Տէբաէբեան
. «իսկ
,ղա ո՚սկա ո ւմ ի Հետեւանօք
եթէ կ՛" բ գ՛՛՛թ ո–
ղութէւենեբ
պատաՀաՆ
ԼԲլէ՛"յէ՛՛՛՛ եւսար -
կալաղնեբբ՝
օրէնքին
մէկ խեղաթէւրու
-
մով
բնւլՀ • մողովէն
Հեռու
ււլաՀուահ–
չրլ—
լային,
Ե՚էիչէ վրգ՛ Տէբաէ րեան
«խոբ -
ւոակուահ՜
ղ էւ չե րնե ր»էն
յետոյ
«խորտակ -
ոլահ՜ ցե բեկն եբբ»
ե բղե
լու պիտէւ սլաա -
բաստուեբ»
(էշ
101) :
Փութանք
րսելու, թէ տասր տարի եաք
Եգէչէ
Տէբ՚ոէբեանէ
գի՛չեր
ու
ցեբեկնեբը
խորտակուելու
վբայ
են ։ Ան է՚չէ՚՚եց տէ -
րաբաքւ՝
ամբողշ
աղւլ էն ել ր՛՛լ՛՛ր
կուսակ–
ցութէւէննեբուն
րթէն, է՚նգաքով
...
Բ ա րե րա էս՛ո ա բա բ թէ գմրա էսաա բար ,
Եբուսաղէմէ
վէճերուն եւ գայթակղու
-
թէւններուն
ոչ մէկ Հայ
կուսակցութէւ՚ւ
մասնակւլ
ութէււն
ունի
Գատասլարտու ֊
թեան
իւօսք կարելէ, է բսել
միայն պաՀ-
ուահ՜ լռութեան
Համաբ , մանաւանգ
երր
յղատաՀահ՝
ղէսլքին
Համար
քաբերն ան -
՚–՝գամ կ*ագւսղակեԴւ
... ;
Երբ
կ ՝ Ր " ե ՚ ՚ ՚ ք Հայ
կս
լս
ակւյ ութի էննե բ ,
ասոնց
մ էք նկաաի
չունէւնք
քւքորՀբղա
յէն
իչէսանաթէւ^–բ
, որուն
լփ՚՚՚՚էօր
նեբկայա -
ց"ւցէէ
ոլբոֆ՛ Աչոա ԱբբաՀամեան
,
1944–
էն
Ել՚՚՚ւսս՚՚լէմ
այցելելով, էր ձեռքր գր–
րալ
Տէբ՚ոէրեանէ
վբայ,
ղ՛"յն
բ՚սք՚ձրա -
ցնե
լով
մէնչեւ
էշմիաՆնի
կաթուլիկոսոլ
-
թեան
Տեղ՚՚՚կ՚՚՚լէէ
պաչտօնէն
յ
ԱրաասաՀ -
մանի
մէշ անոբ արուեցաւ
բանագնացէ
պաչտօ՝՛՛ , բագմե ցաւ ԳաՀէրէէ
Ե՚՚լէսկոպո–
սական
Տ՚ողովէ
գէւանին
մէշ ;
Եբուսաղէմի
տէաւր վիճակբ
ոբսլէս
ղէ
վերշ գտնէ, իրաւական
ղետնի
վրայ գմ–
բա խաա
բար
մ իա
յն
մի ա բան ո ւթ է՛ւն բ կբ -
ՄԱՐԱԷՅԼ,
17
Հսկա.
ՀյտպագաՆ)
Անգամ
մր եւս լարեցինք
մեր ումերբ՛ վե
րա կ" չե է"
լ
Հ "՛մար անթառամ
յի՛չա աակն
այն
անձուբաց
տղոց ոբոնք
իբենց
եաին
թողուցէւն՝
քաշութեան
~,ամեսա էշ մր
էէեր նոբս,ղւ.յն
սչաէուքութեէսն
•հէսմար
։ Ա —
բաբատ
էսնսասան
վկան է ատոր : Արա -
էն՝
՛նէ էլէէ էլե քէն
րար ձոլն քբ
էէ.
«վրէմ»
էլ աբձա գան
ւլեն
Արարան՝
սրբա
ւլան լեռբ
ոբ , էլսկիՆն
ու ւիառքբ
ւլբէլաՆ ,
կ ո նա յէէ Հեռաւոր
անապատներուն
ուր՝
էէէն չի բ իմ
ննշեցին
Հա յու
անմ եւլ , բիւբա -
ւււր
ւլաւակներ
I
Աբաբււէն՝ Աբէէէբտտի
օտւէւր
ձագուկբ որ արիաբանց
տրիւն
հ՚հ՚եց ու
Հա յացաւ
. . • ;
« Ար՚էէրան» եւ Հայկ
. Լեգէոնի
Կիլիկ -
եան
մա լւան չոււքնե ր բ կբ էլաղմեն
Մգ՚է ՚
բնգ֊Հ • Հերոսաւէքատէւլմին
մէէլ
աբիլնա -
ւլանգ մասնիկր
որուն
առշեւ
յարւլ
անքով
իսոնաբՀեցան ոչմիայն
Ֆրանսայի
աբմա–.
նաւոր
զաւակներբ
ինչսլէս
Փիէռ
՝Բիյ -
եառնեբբ,
Անււէթոլ Ֆրանսնեբր,
Պբ^՚ուա
տ*Ագին , Լիոմէօն եւ Աղաններր –– այլեւ՝
բրիտանացի
ղօրաւէար , էսբոիէւո
Ալէնպին
որ Հեռա,էբով
ււլէէէնհ-ացոլց
քիաղմիէլին
քա
շութեան
էէՈրհ՜ր
;
կան որ կբ մեէլադբեն թէ կառչահ՝
ենք
էք
ե բ անցեալ
փառքեր
ւււն եւ ե բաւ^ե բ էլբ
Հիւսենք
անէէնցմււվ ։
Այո՝
որ էէվ Հետեւ
ւււն ոնք
ւլաբձաՆ են
ներչնչման
աղբիւբ , լուսաւորութեան
քաՀ
որ լուսաւորեն
մեբ կտրելիք
ճանապար -
Հբ , ապաղան
... ; Բոչոբ
ազգ երն ալ կ՝ո–
գեւո բուին եւկ // վե բ ան ո ր ո ղո լին՛
իրենց
անցեալ
փառքերով
- Երբ պապակահ՜ ենք
ու կ՝բմսլենք
ղովաբար
շուրբ,
կ՝օրՀնենք
իբ ակբ
. . . :
• • • « Աբարա
քի ճակատամարտին
Տ
^րգ
տարելիցն էբ որա րման աւո բապէ ս տօն -
ուեցաւ
Հոկտեմբեր
՜ի՚և ^ էլիբակի , ամ -
ք՜՛՛՛մ..
"քբ.
՚՛ Հանւլէւսութէււնբ
էլաաալաւեցա
եբեք
ւլլխսււո
ր բէէէմ իննէ, ք՛՛՛՛է– ՀալեՀ
ւէւն -
՚լ"աեոէն
սլ
՛էէ,,,,,,
րաղ , ֆլ,ա՚1ւքե,Հայ
եւլքւայ–
լ
՚է՚է
թէ, ս,ն աք,,էէւէ,յա յտ
ութ
իլհ
է, ւ էլւէ չուէ՛ք
՝.
Փբատւէյի,
ե էլե ,լեցէ,՝ւ, լէ,ցւ
,ւաՆ
էլ, երէլսէ.ռ
բ,ո,լ,ք ութեամ
բ :
Ա
լ
,աէէէռէ
,ւչ
է բ սչաւոարա–
գի
արաբոէԼէէւթիէնր
։ Ամէն
մամուոբ կը
՚ի՚՚բձէլ,
րանսէլ իր՜ սրւոիէն հէէւչքերբ,
էէ
,լե -՝
էլոչել
,,լ
Հս
,մ
,1,
լ,
ք՚՚՚՚լՅԲ
յի՛ չէԱէոաէլէէ իլ, սէ—՚Հ
բելէ,
մ էէռե լնե լ՛ուն
։ Գսլրաց Գասբ,
՛էե ր –\
նւէ,,,,,մն ԷէՈրէն,
յ՛է յ՛լ ու աէէնգ
էլյ, Հաէլււբ –\
էէէ բ ոէէլօթուլ
Հէ
,,լ էնե լ, ւււնէ
;
Ա
լ,բաղան
է |
էէլէէէ
Հ
ր երբ
էլէ, էէէնքն ումէէէ
Հ
լ,
էոենւք ւււ ւլէւն ]
Հալլոբղում
մբ էչ ունենան
. . . ։
Գաււէն
մ էշ պատուո
յ տեղ գրաւաՆ
ե ն մել, բար–
ձբէսսէոէւճան
Հէ՛ւբե րբ :
Հ^ էէէրքով
էքեցահ–
է էն ն,սեւ արէ։նէ,քւն ու
ա
րենո
յ չնե
բւ։ , է՛ն
չ–
պէս
ամէն տաբելէցէ
, լուռ
ոէ
յաբղաչէցւ
Յաւաբտ
պաաաբաղէ,
ել՚էչսեռ
բաղմու~
թէ՛ւնբ
կ՝ անցնի
ե էլե ւլեւյէէին բաէլբ՝ –^ետե -
ւե լու
Համար
սլէէէչտօնա
էլււէն
Հ
ան ղէէ ս էէ լ -
իմէ, ւ,,՚1ւ
;
ԱՀա
մէ. ր բա ր ձ ր էո
էէ
էոէէճ էսն
Հիւբեբն
էէբէէնց
անուններով
Պ • Լ^ռոմվէեթ ,
վէէէ
էս էէէն որ ւլԼ. քաւլաքապեա Պ - կասթոն Տէ–
ֆէէւէէ , Պ– Պէէրէլաս - ե րե էէէէէէէխան
եւ նախ
կին նախարար
։ Փարիղէն
յաակապէս ե -
կահ՝ էին ղուքս
եւ ղքսուՀին ար
Ֆ՚՚՚ւէոաա
(էէէէւստբբ՝
Հէոյասէբ
Հրամ
. Պրնուա
տ ՛Ա–
՛ւէի՛ ) ՚. Գնղ • Լէէէնառ՝
նեբէլայէէւցուցէւչ
9/"ք
չլ՚շանէ
Հրամ անա աար ութեան , \ք ովա
կալ
Պ
՛էէէէէէօ
, հ-ոէէոէ քին
Հ
րամ ան էււ տար
որ բաղ–
մ էէէթէս
Հա քե բ էէէ էլա աահ– է Իգմէբի աղէ -
՛ոէն ։ Գնգ. .
Զի ւքա բ է լի՝
լ^գՀգնուր
նե բէլէււ քացուցի
չ էէիմ աՀա
բնե
բու
միու -
թեէէէն (Կէօլ Բասէ)
I
Թիւէլք՝
նախագաՀ
նա էսէքին
կամ աւէէբներու
:
Հա բ ի լբ ա սլեա
0՝էսէտռբ՝
նախէլին
սսլա
յ Հէււյէլ .
Լեւլէոնի
եւա
յլն
;
Ֆր՚՚՚նսաէլան
Բան ա կի
՚քք՚ոխկին
Հա
յ
Կէէէւք . եւ աՌ՚ք • Բ՚էէբեէլ
. Մ է՛էէւթեան
"է՛լ՛ելի
նաէսաղաՀբ Պ.
5.
Թէքէեան
, բէէէնա -
լով
Հանգէսբ,
Հրաւիրեց
Հտնգիսականնե~
բբ
յոանէլայս
յ՚՚՚ք՚՚լել՝
եբէլու
Համ - պա -
նա յ փրէլաբար գեր կատարել :
Ոչէնչ պէտք է սպսէէէել
էշմէաՆէնէն ,
ււչ ալ թէէյլ սլէաք է տալ , որան մէշա -
ւքտէ , քանէւ որ էէլա տա Հ ահն ե բէէ ւն
րարոյա^
էլան պէսաասխանատուն
է ան
ԱրաասաՀմ
անի աէլատ ու
անկաչկանգ
էէմոլլքւ
պիտի լուսաբա՚եէ
Հ
,ար^խբբ,
պէ—
տի սչաէորաւէաէ
Հանրա
յէն կաբհ էք
մբ ,
զոր չէ էլբնաբ անտեսել
մէաբանութէւնր
։
Ի ՛Լեր քո
յ Ե րուսա էլէմ չաբունաէչ կբ գէմ է
աղ՛էէն նէւթական
օգնութեան. ,
ուստէ
պարաաւո
բ է բարոյական եւ
նիւթական
Հաչուեաուութիւն
ււնել :
Եւ երեւակայել,
որ գեռ քանի
մ ո ամիս
առաք
, Վաղղէն
Կէսթողէէկոս
,
Գարեգէւն
Պաաբիաբ ք եւ Եգէչէ արքեպիսկոպոս
«Ե~
պիսէլոպոէւաէլան
Ժուլով » մբ
ղումարելով
ուղեցին
Հայ. Եէլեղեցին
օժտել
նոր կանո–
նագ.րութեամր
մբ\ որպէս
զի աչխաբՀա -
քլան աարբբ
վա բ չա կան , մ աէոակարարտ -
կան
Հարցեբու
մէք գերակչիռ
ձայն
չու -
նենայ եւամէն ինչ անօրինեն
մեբ եպիս -
էլո էէք
էէ
էէնե քէն
էէւ
տրքեսլիոէլոպոսնեբ
բ • . ւ
էշմիաՆէէն
, իբբեւ
իբ քլալոլաՆբ,
Ե՛էի -
չէ աբք՚ի
յանձնահ– էբ Երուսաղէմ ի էիա -
ռաւոբ
եւ մեՆէսրժէք
՚ի՚սնքբ՝.
Նոյն մօտե -
ցում ով էլէէւգէբ , ոբ Անթիլիասի
Աթոււին
վիայ րագմէր
իքագ կամ Գերենիէլ
էէսլէէս–
էքէէէէլէէս մբ, որոնց էքիշոցով օտար սլետու ֊
թիէն
էքբ իբ աղգե ցւէ ւթիւն բ սլիտի
ւլո րհ՜էբ
մեր
ներքին
կեանքին
վրայ
կղե բապե էոութեան
շաաագովո
օտաբն է
եւ ոչթէ Հայ. Եկեղեցին
, որուն աւան -
գութիւննեբուն
, ոգիին ու կանոնագրու -
թիւննե քաւն անՀ
ւԱբ
ագատ է ա յգ սէէ ստե -
մբ ։
կէլե բապետութեան
ախուր պատկեբբ կր
տեէէնէէնք Եբուսէէէղէմէէ
մէշ, ուր տչէսաբ -
Հաէլէսն աաբբբ ոչ ձա յն
ւււնի ելոչ ալ
մ ասնէւէէլցութիւն •
9–.
ԼԱԶԵԱՆ
կՋԵՐ ԱՋԱՏԱԳՐԱԿԱՆ
ՊԱՅ՚ԲԱՐԷՆ
ԱԼԻԻւԱՆՈԿ-Ի ՍձԱԲԾԿՈՒՍ՜Ը
Գբոն
գբեթէ
մէէլ տաբէէ
անցէլւսցբեց
լեէւնա
յին
Ն ա էէէէէշե լան ո ւմ եւ Զանւլէէէլու
-•
րում , Բեռու
Հետ , էւբբեւ
աււանձին
մաբ–.
աաէլան
խմրի գեկաւէաբ
ւ Նակաչիձէի
էսի–
զա էէէ ա Հ ա րե էչո Լէքբ նբան
արղէն
տւղաՀո -
էլել էր անէէախ,
յանղուգն եւ քաշ
Հ ա յ -
գուկէւ
Համբաւ։
Հայկական
էն^ասլաչտ–
«ղանութէւնբ
Թաթաբնեբէ
գէմ փաստեց
,
որ
նէէէ
մէաժէսմանաէլ
եւ Հմուտ
կաւլմա -
^լեբպԼէչ էբ եւ տ ա էլէէէնէէա
ւււ
ր
էսմ բա ւէար ու
ււաւլմ աղէտ
։
Բայց եւ այնսլէս
՚Իբոյէ
Հալին
խէսղաղ
չէբ
Հա յոց
լեոնեբէէւմ
։
1905
թուականէ
երկրոբգ
կէ"էց
սէլսաՆ մանաւանգ
, (իու–
սաստանբ
էւբ ամբ
"էլ^
ւոարահ-ու թեան
վր–
րա
յ էէէէէրձե
լ է ր էոլեէլոհ՝ ովէլէանոս՝ յե
ւ լ ա
էէէւէ էս ա կան
ւէոթորէէչներով
։ Ո՛ուս բա
նակէ
պաբտութէէէնբ
Հեռաւո
ր
Արեւել -
քում,
ձաւիոնէ,
կ"զմից
երեւան
էին բե -
չէել
ցէորական
վարչաձեւի
բոլէէր
փտահ–
էլո՚ւմէէբբ
։ մ՛ո զո էէիրղա կտն
ւլան գոլւս հ՜նե
բը,
յեղավէՈ
էէւա
էլւսն կուսակց
ութ էււննե բէ։ ղե -
կա էէա բ ո ւթ
ե
սէմ բ , ւլլուէս
էին
բաբձբացբել
ատելի
միաէւլե աութե ան գէմ
յ
Ոստիէլա -
•նութիւնբ
անւլօբ էր ւլսպելոլ
յե,լաէէաէստ ֊
կան
սլէէ ււթէլոււք ներբ :
^1ա ռավա
բաէլան
խսաոլթէէւննե
բ ին
ժոէլէւ,է։,ւբգը
պատաս -
էէէէէէնէէււէ էր էէէէրհ-ագ ուլնեբւէէէ
, ղիււլւս -
ցիական
խռէէվււլթ
իւննե բով,
աՀաբեկւււմ՛ -
նեբուէ
։
3 եզավէոիւակտն
իսուլ
մ ր բէ։ էլ^էե բ էէ էէէբձա~~
ղանղնե՜բր
ներքէէն
Լիէէւսասաանից
Հաս -
նում
էին եւ Զանղեղուրի
լ^էլերնեբին
։
Գլ՛ո
յի զինակից
լն էլե րնէ։ բբ , Ա ուբտիբոսը
,
Հոէմոն ,
Ջանվէէէլէսաեանր
,
Զոփուռր
^
՚Լ՚ի՚֊րար ել ուբիկեր
, մ աՀա ց ւււ
սարսափ
էին
ձւլ-ել ռւււս էլա ււ.ա վար ութե աէէ
էլէէբհ՜ա֊
էլալների
լվլէայ , է՛սկ
՛Իր՛՛ն,
իր մտաձ՜ե -
լով
I
զուր մամանակ
է ր էէաանում
Զան
• -
գեղոլբ–Նաէէէէ,շեւանում
թաթար
մէււթ
ամ–
բոէէէի ղէմ կռուե
լով
: Նա ե րաւլում էբ
նետ ուե
լ քլէէ ւսա կէոն յե էլա էէէէէէս էէ ւթե ան
յէա–
թ" է՛իէլնե բէէ
մէշ՝
շաբունակելու
Համաբ
Աէէէւլսէնով ու կալիայեւ
անվե Հեր
աՀաբե՛
Կի^՚եբի
էլորհ ը՛ նա էլբէլին ու էլբէլին
քա
նաց
Համոզել
Նիկոէ Գումանին, որ իրեն
յէ՚էո
էլէէէնչէ եւ էքա բաա
էլան
ձէ. էւ^ւա բ էլնե բէէ
մէք
՛էնէ էչա ււա էէա բութ եան
ւլէմ։
Նիէլ՚էլ
Գում անր մնաց
անղբղուե
չփ , մ էւն չել որ
Հայ-թաթ
արա
էլան պաւոե բագմ բ վւաս էոօ
րէն
էէերք գտաւ
ւէաբչաձեւի
վէէէէիոխոլ -
թեէէէէք բ, Հոկտ՛
17/՛
Հրոէէաբտակէւց
յե -
աոյ՝ ռուսական
ԼվաՀմանաղբութեան
Հբո–
չւէէէլումՈէէ^ ։
Հայ-թաթաբտկան
պատերաղմից
Հայե–
րր
Հոգեբանօբէն
էէէէւբս եկան
յաւլթա -
կան,
թէեւ
եբէչու
էլւէւլմեբն
է լ մաչէէէկա–
յէ՛ն ու նէէւթա էլան ձանր կորուստներ
ու
նեցան , որոնց
պա տա սէսանա տէէ լութի
էնէ բ
ձգուեց
արէէէն
իսկ
հ՛էւն էլի եկահ՜ ցաբա -
կան
վարչաձեւի
վ բայ
։ Ակսուեց
Հայ -
էէՈւկնեբէէ ղօբացրւումր,
եւԳբոն
էէ,
յաւլ–
թական
, էէե բգա լւաձաւ
«խաղաղ
ղո
բհ՜ու–
նէութեան»
։ կարճ Հանգսաից
յեսէււյ , Գի—
լի քանի
ամա բանո
ցէէ ւմ
մ աբաա էչան լնէչե ր–
ների
Հեա նա անցնէէլլք է Բագու,
էէւբ ՛նւէր
ղորհ-էէ է էէբւում
քէէէ կանա պա Ոէէէ է/Լգր ,
Կոմիտէէէ
էլողմէէց, այս անէէամ իր
մտերիմ
րնկերսք^
Ա աբտիբոս
Ջաբուխչեանէլ
Հէ^ա ։
Ատրտիբոսն
է լ
՚^՚Ր՚՚յի
Լս՚^՚՚րԼ
՚Յէ
Բէ՚՜Ր^Ղ
Հոէէու եւ էլբանէտեայ
կամքէ
աէ՜բ ՛էա չ -
նաէլցական
Հայգւււկ,
անբաժան
է^՚Կ^ՐՐ
Գրո յէ , ւլտնւում
էբ
Ոսկանապատէ
կեղբ
. կոմիտէի
տբամ
աւլ բութեան
աաէլ,
ոբպէս
ղէէէ էլաւի ա ր ա էլէսն քաշ
յե ղա ւի ո էւ, ։,, -.
կան
ե լ աՀաբեկիչ
ցարական
ւլ ոբհ-աէլէսլ–
նե բէէ եւ Հայ գաւէսճաննեբի
ու էքաանիչ–
նեբի
սէէւբսափբ : Գբէէն եկաւ
միանաչու
նրան :
Այգ
օբերէէն ,մասնաւորապէս
էէբաց Հա—
էւա բաէչութ եան
մէք,
մ է
,Ն
ղբղււում
Կ՛՛՛լ՛
ռուս
րանա
կէւ
ղօրաւէար
նւս էւէիշե ւէէէնց ի
թաթէսբ
Ալիխանոէէ
Աւարսկու
ղէ՜մ : Այս
Հբէչէւն
յանձնուահ՜ էբ Վրտւէաանէ,
Գէււ -
րիայէէ
չրքանի
զսպումր
: Գաժան
մի^ւԼց^ -
ներով եւբաւլմ աթիւ
էլոՀեբ խլելով^
Աէէ՜
խանոէվբ արեան
մէշ էբ էսէէզղե
լ
Գուրէա–
յէէ ՚Լբացէ
՛լԼ"– էէա ցիռ
ւթէ
ւնր
։ Ն"՛
մ եղսսէ–
էչէց էբ եւ Նաիսիքեւանի
Թ՚սթաբնեբէ
Հա
կաՀայ
յաբձա
էչո ւմնե րէէ կագմակեբպու -
թեան
։
Հ. 3– Գտ էակցութեան
ոբոչումոէէ,
էլօբավար
Ալփէսանէէէէ Աւաբսկին եւս չան
սատաէլ էէլէաէ լվւնէբ , բայց
՚էրաց. յեգա -
էէէոէէ ականնե բէէ էէէմ ւէււքէ վբա
յ յէէէէէաձբգ -
ուե լ էբ որոչման
գէւ բհ՜աւէրռւթիւնբ։
Վր–
ցինեբր
ուգում
ԷԼէն սեվէաէչան
ձեոքուէ
ոչատժել
իրենց
թ^ամուն
։ Աակայն
ամիս
ներ
անցան , ՚էբաղիներր
մ ի քանի
ան
յա–
ք՛՛՛Լ փսբձեբ
էլատաբեց
էէն , բայց
չէլաբո -
ղացան
սսլտննել
Ալփխանոէէր
; Գաչնակ -
ցութիէնէբ ստէէ էէլո ւահ՜ եւլաւ
իր ՛էրա յ ալլ–^՛,
նել
աՀաբեկումր
վրացական
Գոլբէւսւյի)
չ՛ոբ "Գ ուն : «յյ. յգ
սլա ւո իւր
ւէէէճաէչուեց
մեղ՝
Աաբաիբոսէէն եւ ինձ» ,
սլատմում
էր Գր"^
՝• Թոյլ տուէք
ուբեմն
գէպքէ
պաամ
ւււթ էւնն
է լ Գրո յէէ է։էօսքե
լ՚՚՚վ տո աք
բերե լ,նբէս բեբանից
մ է։ քանի
անւլամլսահ՝
լէ՛նե լոէէ Ալէէսանոէէէ
մ էէէ Հա էէլաաժ էէն պաա~
մութիւնբ
« Ա բ Ր ՚ ՚ ՚ Հ ՚ ո մ ր եւ ԳբԼ"է"ր
Աղւէէքանեանր
կանչեցին
էնձ եւ Կեղր. Կոմիաէի
անու -
նէց
յայանեցէն
. «^ամանաէլր
եէլել է Ալէ–
իսսէն Ոէէէէ աբե
Լք,
մ արե
լւէւ
յ
(Շար
-1)
Ա՛
ՎՐԱՑԵԱՆ
1
Fonds A.R.A.M
