€6
ԱՌԱՋ»
ԱՋՍՏՈՒԹԻհՆ ԵՒ՝
Ամէ՛Ն
ւոարէ,
ում է՛՛ե ւո1.ւլ, ամէ՛ն
Հայու
սրաէն
ու մաքէն
րխած
քէաղձւսնքե
է սր
կր ծէւածանսւէւ
Հայ մ ողովսւրղէւ
֊.ողԼկաե
ՀորիղոննեբուԼե
վրայ,
Ա՛այիս
28/»
սլաա -
մական
աարԼւլարձով
Ա՛այիս
՚ՀՏր
աօ՚նա/չան
թսւա1լաե
մրէէ ,
Մայէս
–ՀՏր
յիշ""""՚Կ1՛
Պ՛ ՚^1Լ 1^՝
"1՚պէ"
սԼսւամա1լա
՚1ւ
վիրյուշ,
Աայէս
2ՏՀյ
սլաա -
մ սւթեան
էքերսւհ
յանձնուած
եւ
վւա1լ -
ուած
յ ամ անա
էլա Լլւ քան
մ ր էէ • եթէ ու. ֊
ղէք՝
ա յս
րոլորն
ունէ
որ
սլկ ս ար աաքի՛՛
երեւոյթ,
բայց
Աայիս
28^
Հ ՛ ո յ
մար՚լու.
Հայ
աւբէէ՛
Հոգեկան
աէխարՀի
,
քաւլաքա
կան
ձւլաումներոլ
եւ մ աած
ո ւմնե
ր ու ամ-
բալքաէլան
գսււէ՚արն
է
;
Հայ մ՚որգր,
աւե
լի
լայնցէք
եւ բսէք Հայ մո՚լովուբգր
որ
սլէս
ասլրում
, որսլէ ս Հոլարտանք
, որ -
պէս
ձգաում,
որպէս
ւսմյ՚ողջսւկաԱ
հլւ -
յաքւկռւթ-եաքՏւ հորիէլոքւ՝ Մայիււ 28ը կը կրէ
ի ր մէջ ;
ԱIIIյիս
28;*
աղաաութեան
, Աէ՛ -
կախ
Հայրենէքի
, Ա՚էացե՚սլ
՚՛՝՛"յլ՛ե՛՛իքէ
ւ
Հայու
Հերոսութեան
եւ յաւլթանակի
ա -
բեւածաղն
է
;
Հա յութեան
երկ՚սլ՛
աաբէւ -
Ներու
եբաւլած
, տառաոլած
ու
ւլալար -
ուած
՝» ոգեկան
եւ ֆէղէքական
ումէ
Հրա
շալի
պոււթկումՆ
է; ք)ւ " ՛ յ ՛ ՛
" " / " " ձ ՛ " / / ՛
Ցա–
բութիւնր
կերա՛՛ ւած Հա
յ՛"–
սեւի ական ու
մով,
մոէոիբնեբու
աակէն
արծարծուած
•կր՚սկ՚՚վ,
եւ կուպրէ
կարասէն
քաշուած
Հւ^Թուր կեծակ»ով
;
Հա
յ կեանքին
վրս՛
յ ծանրացած
ե գ ե ռ -
նեբէն
, ֊էեւլեւլսլած
արէլննեբէն
, մեր մս–
Գ"Վ՚"~լ"էէ
Եսր ալ՛ որ ուլ
բռնութիւնն
եբէն
յեաոյ
, ւլե անա ա՛ս րած՛
սարկ"
ւթ է՛ւնն ե րէն
վեր կբ բարձրանար
կ" Ր՛՛վէ
"՚– "՛նձնա -
գոՀ
Հ այո ւթէււնր
, մարաական
սքանշելէ
խռ յանքով
մր , գերաղանց
թշնամու
ումր
՛՛կբ էսորաակէր
, եւ Հայ ագգէ՛
Աւլաաոլ
-
թեան
չէնքր կր կառուցանէր
:
-
Հայ՛՛ց
ագաաագրական
շարժսւմր
Հս՛ -
՛գաբ գալարումնելւէ
անցնելէ
՛էերք , ՚ լ մ բ ե -
գակ
ա յգ
օրերուն
, երբ Հա յ
մոգովուբգէ
մնացորլլն
ալ բնաքնքելու
1լ աշէււաաէբ մեր
գա րաւո
ր
թ ^ւամէ՛ն
,
Գա
շն ա քլց ո ւթ է ւն ր ,
Ապա րասլե անե
րուն եւ Աասսւնցէ
Գալիթ–
նեբուե
, Հբապաբւս1լ
քլուգար
իր
ամբուլ -
ջւււ.թ–իլ|(ւ1ր
նե՚ոելու
ագաաագրական
Հրգե -
Հ ի ն
մէք՝
Մ՚սՀ կամ Աղաաութիւն
կո էե -
լով
:
Հյսւա
Հերոսներ
ինկան
,
աղաաոլ
-
թեան
աբեւն
իրենց
աչքերուն
մէք՛
բ ՛ " յ ց
Ա^սաոլած
մա՝^ էաուալ
Հայ ժ ուլո վուբ
գէւն
,
այլ
աղաաոլթէւնր
յան՛ձնեց
քաքամար
-
տիքլներոլ
արէւնլուա
յ էլաբ քլա ռուած՛ բա -
ղուէլնե
բուն
Ու
Հա յութէւնբ
քլ ունենար
էր
Ա^լքլաէս
Հա
յ բ են
ի քբ , քլբ ւլաոն՛սւ
ր
սլե աութիւն
,
կ՛ ուն ենա
բ իբ սեփական
կառա
ւիա բութի
ւ–
նբ եւ Հ ոգիներու
ոբպէս
քաւլաքական
մր -
իէթաբանք
, քլր ծածանէր
արիւնանեբէլ
ե ռ ա գ ո յ ն բ ։ Ս այէա 2Տբ կր գառնսւր
Հայււց
Ազ աաո
ւթէ
ւ ն ն ու Ան կաէս
ութ ի ւ ն
բ
կեբտոգ
մեծագործութեան
մբ
ղազաթր
; Այգ
Դբօշէն
ա՛ոկ կր Հաւաքուէր
Հայութիլ՛նր
ոբպէս
Միացեալ
Հա յութիւն
, մեր պեաա–
քլւսն
շէնքր
/լր բարձրանար
, որպէս
Միաց
եալ
ե լ Անկաէս
Պեաութէււն
, Հ III
յասւռանր
ԳԱՂ.ՏՆԻ ՏԵՂ-ԵԿԱԳԻՐԸ
ԻւՄԲ–
—- ՓարխլէՍ ետք, 11ւ֊ււշիԱ,կյ>–րԹի
մէջ ալ հրաաարակուեցաւ մէկ պասւճէնր
՛Ն՛
1սր"՚–շչ1՚ւ–ի գաղտնի տեղեկագրին որ
կարդացուած է Փետր • 25ին, 20րդ հա -
մ՚ադոււ1՚արի1)ւ մէջ : կ՚ամփոփհւնք հիմնա -
կւս՛ն մասերր
՚(,ա խա բանի մր մէք , կս ւսա/լցո
ւթեան
բնգՀ
՚ քարաուղարր,
/լր՛՛է թէ սլիաէւ խօ
սի ոշ թէ Ս թալին
է ա ր ժա նէ
քնե
բ ո ւ մա ~
սին
, « որոնք շաա ծանօթ
են» այլ ա
յն
սլա շաամ ու1՛ քին
մասին
որ
ասաիճանարաբ
/լաղմուեցաւ
էլւ շուբք
, գաոծւալու
Համար
«աւլբէւբ
կարգ
մ բ
ա յլլլլփոէւութեանց
,
չափաւլանց
ծանր եւ տաժ՚սնելվ։
կուսա
/լ -
ցութեան
ս կւլբո
ւՅ՚՚քԱ երու
,
քլո լսա քլց ու -
թեան
ն ե բքէն
ժ ո ՛լ" ւէյւ ՛լ՛ս ՛գե ա ո լ թ ե ան
եւ
խոր՜աբգայէն
օրէ՚նսւպաՀութեան
Հա -
մաբ » •
հքր"ւշշեւ
կ՝աւելցնէ
թէ՝ կեգր՛
կսմէ -
աէն ա յս աեւլե /լաղբէն
Հ ե ա մէեւնո
յն ա -
տեն
, կբ Հաղո ր գ է
/լարգ մր անտէպ
վսւ -
լք, րա թուղթեր
յ
Յե
" ՛ ՛ ՛ յ կուգան
բագմ
աթէւ
փկ՚՚՚յ՛"––
՜
թէւննեբ
Մարքսէն
, էնգէլսէն
, Լենինէն
,
որոնք
ցո
յց կուտան
ս՚նձէ
սլա շաամ
ունքէն
վտանգներր,
նաեւ
Աթալէնէ
մասին
Լենի
նի
նշանաւո
ր «քլաա էլբ»
թէ շատ
կոպէտ
է բնգ՛^ • քարտուղարէ
պաշտօնին
Համաբ :
Ցոյց
աալու
Համար
՛սյս
բբտութիւնր
,
հք բուշշք,լ
կր յիշէ Նատեմտա
Կ րուպս
էլա -
յտ
յէ
( Լեն
ինի
կինբ
) ւււզգած
նամ
ակր կա
մ՛ ենե
լ ի ն որ ա յն ատ/էն
նա է" ագա
Հն
է բ
փաղաք.
Բիւր"յին
(23-12-1923)
«Աթա -
լ է ն
էլււսլտօբէն
յարձաէլեցաւ
վրաս • • •
սլաշապանէ
ղէս էբ լո ւաանքն
ե բ ո ւ^ւ եւ ւս -
նարգ
յս/նգէմանութեանց
գէմ»;
1923 ,
Մ արտ օէն Լենին իր կարղին
կբ
ղբէԱթա
լի՛ն էւ Լպատճէնր
՛Լք՛ կե լ՛՛վ
Կամ
ենէւ լէւ եւ
Զէնովիէ՚ւէ՛)
՚
«Գուք
ձե՛ւէ
թս
յլ
տուած
էք կսպաօրէն
֊.ար ցւս սլնգե
լ կէնս
Հեռա -
էւօսււվ • • • Բաբէ
է.ղէք
էլշ" է,լ թէ
սւրամա–
Բ էք ե ս՛ ՛ս՛՛նե
լ " լ ձեր խօսքե
րր եւնե–
բողութէւն
էսնգրել,
թկ՛^ էլր
նաէսրնտրէք
էսղում մեր մէքեւ »•
Այս
Հաաոլածբ
կբ վեր քա՛նա
յ
իք րու
շշեւքւ
խորՀրգածու
թէ՛ւնն
եր ովբ Ա թալէն
է,
էլո
ր ֊
ծունէոլթեան
մասէւն եւ կր շեշտէ
էսնՀրա–
ժեշէոութէւնբ
\%2,՚ձէւն
սլա յքարե
լու
^թրոց–
էլա կաննե
բոլէ՛՝»
, աէլէլա
յնա կան քազքենի
-
նեբուն
եէ. աքէո կողմ եաննե բուն՛ գէմ »: Ա բ–
էսալյւ սակա
յն ա յն
եէլալ որ բոնութեամ
բ
տեւլէ
ւււն՛ե ցաւ
, փո խանակ
։լա էլսւ էէ արա -
կւսն էէաէւաե րսվ
, մ անաւանգ
\%՝ձ^էն
վեբք
Լճէւշգ
էլո լսա կցո լթե ւէէն (Գէ
՚
Համ
ագո
լ -
մաբէն եաք) ;
Աւլաա ասպարէ
զ ւոալու
Համ
ւս ր
ԲԲ"– ՜
նութեանց
, մ ա սնէս ւո րա բա
բ
1935^^՛, 1937–
էն
ե լ
1938/»յ՚,
Աթալէն
կր Հնարէ
Ժողո -
վ ո ւր դի թշն ա մի
գաղափաբր
եւ կր
վճռէ
թէ
մէայն
էէւոստովանոլթէլ
՚1քր
էլլ,
րալէէբ–
րել
ապացոյց
յան ց ապա
ր տո ւթե ՛սն : հքոս–
տէւվանոլթիլի։
մր , էլ աւելցնէ
իք բուշչեւ
,
որ
ձեռք
էլր բե բուի
շալւշարելով
Հ
Մէէլ
մարղու
մր
քլամ ա յա էլանո ւթի
լ^ւր
քաքալե
րեց
ուրէշ
մէււրւլո^ն
ալ» , կր շա -
րունակէ
ա ե գեէլա
ւլէ
բբ
՚.
Զանգո ւածա
յ է ն
ձեր
րւս կալո
ւթէւններ
, տ ա բ ա՛լ բռ
ւթէւններ
կր
ւլ ծէբ էր սէսՀմ աններբ՝
մէքն
աոն
ելով
թէււբքէո
յ Հւոյէււսաանէ
-
մէ՛ր
աւէաէոեաց
եբԿէ՚Լ՛
ք ՜ ՜
Բ՛՛լ՛՛ք՛
նւսՀէսնւլներբ
:
^
Այ ս
էլ ա տէս րեւս
լ եւ աւք բ ո գքա կան է լ։ ա -
էլանութէէւնր
,
Անկէսէււ եւ Ազատ Հայ -
բենէւքր,
ճւլակէէտսր
Հէււ յութեան
էլեէսնք
էլո ւ ա ա
բ , վէբքերր
կր բումէր,
մեր ցէր
ու
ց ՚ ս ն
Ազզ֊բ
՛՛աքէ՛
էլբ էլանէլնէբ
էւբսլէս,
մէէլ
ււլ քլենսւււնաէլ
ամբոէլքութէէլն
: Ա եր
էէեծ երազէ
է։ ր էէւ էչա՛ն ա ց ո ււէ՛ո էէն էր ււբ
աբէւ–
նաքամ
Հա
յ
մէւ
՛լո վու րւլբ մա Հաց
էէ ւմ՛ է էլա–
ւլատէլւ եւ որբէսցած
" ՛ յ ո ւթէէ լնբ կբ ժ ա–
*՚Հ–/՛
Այ՚^^կ—՚յ..
Հ"՚յբէ^՚ն1։քէւ
ււ-յէօչին
՚ ո " ՚ է լ ^ է ; յ ւ շ ^
բութիւնբ
մոոէոցւււթեան
ւոէսլով
Հ
Այսպէս
՜՛ա
յէէւթ էււն ր քաւլաքական
եւ
ֆ էէ ւլվէքա էլակ։ մէս Հ ացում
է
աւլա տուե լով ,
մ էէ ււ "՛է , արէէ ւ1ն ւււէ եւ Հո ղէ ով էլբ
շսւ
ւլա էէ -
ուէր
Մայիււ
՚Հճէէ
մ եծագււբծ
ութեամ
ր , էլբ
րէսրձբանաբ
՛նոբ Ժամանւս1լներու
աւլա -
աոլթէձան
եւ աէլղա
յ է ն ա՛նկախութեան
կա–
աարր
,
Հոգէէսլէ ս
կ՛՛ամբուլքանար
, /ււ
մաբւքնէսպէ " , լլրէւչէ ս աէլէչ .էլթէււն
քաւլսւ ֊
քաէչան
մէւաւոր մր կբ գառնար
;
Արւլ
,
Հա
յ ժ էէ ւլս վուբ
էէբ էս յս
ամբոէլքա
-
էլան
ւչ ս՚էլսւփսւրէ
ն Ան էլա է՛ ուԱզաա
Տ ս /
յ լ ՛ ե –
նէւքէ
՛լ էո էլէէէ վւա
րէն էէ
Հ բաժ՛ս
րած եւ շէ
էչլւնար
Հրէսժարէլ։
Մարգ էր մարմնէն
, էր
Հոէլիէ ն շ ի կբնաբ
^րաժաբէւլ
\ Եթէ
Հբա–
ժէսրէէ ՝ էլբ մեււնէէ ; Այգպէս
ալ Հայ
"՚զ՚ԷԲ
էբ
աւլատոլթէւնէ
ն , էր մ էւոցեա
լ Հա
յ լ՛ էէնէ-
քէ ն էււ ան քլա էս ո լ թ ե ան աէգբ ումնե
րէն
էէ՛
քլրնաբ
ՀբաժէԱրէէլ;
Փոթորէէէլնեբ
եւ քագա
քաէլան
վեբէվ՚սյրումներ
եէլած եւ
մթազ–
նած են մեր քաղաքական
էլեանքբ
, մեր
էլամքէն
ւսԿւկաէս , մեր
ուժէն
անքլախ։
Բայց
ատո՛նք
բոլսբր
Հայ մոէլովուբւլէ
Հա
մար
ժ ամանա
ք լաւո
ր
է. բէէ ւէէյ թն քէր են : Բո -
լոր աեսակէ
քաղաքա
քլան
խաբէ՛
բսւ
յ ո ւ ֊
թէւննե
լւ , սուա
խոսաէէւմներ
ր , քաւլէսքա
-
կան
էսոՀէէմւէւթէւննէւբր
, էլէոտւսրւէւած
է -
րողւււթէւններուն
Հանգուրժումբ
Հայ •/՛՛
՛ ճ ՛ " / " ՛
Լ"էի՛
՜^՚՚՚մաբ
էս էլւււ մա
յ
զ է ք ո ՚ լ ՚ ՚ ւ թ
ի ւ ն -
ներ են:
Հէսյ
ժ ո ղ ո վէ՛ ւր՛ւէ
իրական
ե ւ
ամ
րողջական
բաէլձանքբ
Աայէս
28/՛
լիակա–
էոար
շլ՚քա՚էծին
մէք կ ՝ամփոփուէ
; Գէւա -
նա էլէ էո ութէ ւնր
էէ ւ էէււՀեմ
ո ւթէ՛
ւ^՛ լ՛
իր ե՝նց
ճսէմրան
ունին
, րէլ1։ււէ էլա լութե ան ՛լէժ
՛էի՛ք
»–էա.նլՆ աչ Բ
Ր
«™Հյ՚^Տ,1, ...
Հ^փն,
ունի ՚, Ս՚ս–
կայն
այ՛լ
բոլոլւր էեն զօրեր որ ա գ գ մբ
ի ր
ւս էքբ ուլշակա
ն ա էլսւ ւո ււ ւթ ե ան
ւլ աւլավւա–
րէ ն "է. էէէ "լր էէւմ էն
Հ ս՛լե ւգէս
էեէլի
;
Հւււ յ ո ւ
թեա՛ն
սիբէէէբ
ճե ւլքէէ էէ
Հէւն պիտի
աե ս՛ն ես
Միւէէցեւււլ
Անէլախ
Հայաւէտան
մբ իր եււա–
ւլոյնով
• Արքան
ատեն
ււլէ այս աւէբւււլքա -
կան
աղատութիւնր
էէ ի բա կանա ց ած , Հա–
յոլթե ան աիբա
քչան
աււչբում
բ սլիտի
մնա
յ
Մ՚՚՚յիս
՚Հ^ր։
Մայէս
28/ք
ր^ւգղբէլած
Հ ՛ ՛ ՛ յ -
բենիքի
ազատութենէն
եւ Հայրենէէ
եբէչրէ
միացեալ
սաՀմ աննէ, բէն սլաէլաս
րմ
բռն
ում
մբ , էէլէէէկաս գ է ծ մբ էււնբնղունէելի
սլիտէւ
մնայ Հայ ժողովոլրլլէ^
:
ՈրովՀեաեւ
,
Մայէս
28ին
Հասէսծ
էււ բարձրացահ
ժո -
ւլււվուլ՚գէէ
մր Հսւլէւն
այ՛լ
զաւլաթէն
նւս -
Հանքել էէ գ է տ ե բ ;
Մայէւս
՚Հճբ
Հա յ՝ մ էւ ւլււ վուբ գէ
սւնէլախու–
թեան եւ աղատութեան
ամբուլքէսէլան
ծր -
րագէէրն
է , որուն
լէակաաար
իբաէլանաց–
էքան
"լէւտի
ձւլ ՛ոէլ Հայ Աւլ՚լ֊բ
յ
Կ–
ԱԱՍՈՒՆԻ
բազմաՀաղէսբ
րանտա
րէլէ. ա լնե ր ււլ , մա -
Հավճիռ
առւսնց
էլատսւսաանէ,
եւ
ւււռանց
սովոր
՛ոէլ"՛՛՛՛
Հարցաքննութեան
,
այս
բոլորբ
ստեւլծ
եցին
անապա՝>ովէււ
թեան եւ
սրտնեղութեան
վէճակ
մբ :
\.՜1բւլ
Հ էէէ մ էէէ էլււ ւմ՛ ւս ր էն պա աւլամ
ալււ
բնե֊
Բր
Հաբցաքնն
էէւե լով , է աս էէէա աւէ ւեցաւ որ
մեծ մա սբ ս ւոէ՛ պուեր են սաոբէս
ւլբ ք, լ էս ո ս -
աո վան
էէ լ թիւններր
«բաբբաբոս
էարէա -
րանքն
եր է եէոք,
էլեղծարաբ
ւլաւոաւորնե
-
բու
էէճէււով» :
1931^
Կեգր
՚ Կոմիտէի
139
անէլամէւերու
եւ թեէէնածունեբէււ
վրայ,
9ՏՀ*
ձերրա
էլւս լ " ւէէ ցէէէն եւ ւլն էլսէ էլա Հար ուե -
ցան
(70
աււ Հ"՚լ՚ի"–լ՚ր)
• ^^ԲԳ Համաւլու
֊
մարին
1900
պատգամ
ալս
բնե
րէն
1108
ձեր բէէէ էլէէէլէէ լեց ա՛ն ;
Յեաոյ
քՍբուչէեւ
էլբ ւէեբլուծէ
Սեբգէյ
Կ Լ՛ւ՛՛՛՛էւ՛
ս էէլան ութե
ւսն
պատմ
ւււթ իւնբ
1931^՛^
(Լենէնէլրասէէէ
Համայնավէէէբ
ա -
ռաքնոբւլբ)
; Այ" "
"լ ւււ՛ն ութէւնր
սկիզբն էր
սթալինեան
աՀուէէաբսափին
• Առանց
ո֊
բոշապէս
յայւոէսրաբելոլ
թկ
էւնէպէս
բսէէն
Կ Էբ՛՛՛Լ
սպաննէ։
ւեցաւ.
լլա գան
է
սպասարէլութ
եանց
քլո։լմէ եւ
Ս
թալէէնի
իսկ
։քեէլսաէլցութէ,ամբ,
Աբււէ շշե։. էչբ թ"ւէ
էլաբւլ մբ «էսոբՀրւլաւոր
էէէէւչքեր»
,
ոբոնք
կբ Հաստատեն
այս քչւոսկածր
%
(Կէւրովի
ս՚գէսնիշբ,
Նէէլււլսւյեւ
անուն
երէասււէէորգ
մր ,
ձե
բ բա կա լուած
էր
գագտնէ
ոստ
էէ քլան էէ ւթեան
կւււլմէ , սււլա -
նէււթ
ենէն
քանէւ մբ օր էսռւսք եւ
ե րէլաբ
րաբսլքլ
։լ1։լ։ծր
ե՚իելէ ետք, ազաւո
ձւլեց
էն է
Ս ի ւս
քլ ո էլւքէ , մաՀ էո ։էւ ո լւ ձ ի ն
մ ի սւ էլ էէէլան ,
Կէրովէէ
թ է էչն սւ սլա
Հ ր սւնմ է Լսւ սլէ ս վէէ։ էււսւ -
գրուեցւու
էնքա վ է ա էի
կեգրէւնր ՚.
կառքր
որ կր տանէր
, «արկած»
մբ ւււնեցաւ
, ռր
անՀետաւյուց
այս միակ
ւէ/լան • ^անօթ
է
նաեւ թէ Աթալիէն
Լենէնկրատ
վաղեց
էէլ
էէէնձամբ
Հէէէրցւսքննեց
Նի՚/լոլայեւբ,
սսլա -
նութքէնէն
առաք;
(Այսսլէս
հէբուշշելի
տե
ղե կւս ։լի։ բ ր քլր Հւսււաատէ
ա յն
լա յէէ^ոլ -
թիւննե
ր ր ՛ւ՛՛բ րբաւ
Ալեքսանաբ
ՍրԼ՚՚՚է
էնքաէէէէոէէլ
նէսէսէլին
ղնգաէէլետբ
,
1953^^1
1936
Օ՚լոստռս
2օէն
, կր պատմէ
իքբուշ–
էեւ,
Աթտլէէն
եւ էէր օւլնակէսնր
քէգանով
,
երկուքն
ալ արձաէլոլբզփ
մէք էէն
Աոչէէ
՚^էք՚ւ
Հեռաւլէբ
մբ քլր գբէլքէն
՚Բազաք
.
Բէւ–
րոյէն
.
«Կէւիէուն
էբ սլայքարէն
մէք
շորս աարէ
ուշ մնացած
է՜» ,
էլբսեն
Անոնք կբ Հրամայեն
որ ղագանէ
ոսւււէւ ֊
քլանութեէսն
ւգեւոէն՝
Եաէլոէոէսյէ
լաքոբղէ
հժ^վ,
յւ
շի%չ^ մ^^ին ^/է.
կէ^րծիքբ
կար թէ շւսա
ւո1լար էր • Միեւնոյն
ատեն
Սթալին
էէէուեր ալ կր Հիւսէր
՚. իր
բաղմա
թէւ
ղոՀերուն
մէք կր գտնուէր
Հ ի ն
բոլ–
շեւէկ
էյէէէի ,
Խրուշչեւ
/լէոբգւէէց
նաքււ
նամաէլր
ղոր
ան
էլբւսծ էբ Ա թալինի
:
Ջեր
րւս
քլա լուե լով
1939^1՛,
ան
պատմեց
թէ շէսրաչար
աանքանքնեբոլ
ենթարկուած^
է էքրեւ
ղ՚ոաէէււոր
ծպտուած
ոսւոէքլաննե–
բոլ
էլողմէ, այս յայաաբարոլթիւններր.
կբ
խեզգուին
եւ կ՚աճապարեն
ւլնէլաէլաՀա
րե
լ
էյէսէն
իր ւլաէոավէս
բու
թեան
յսւքորէլ
օրն
էսկ :
^
Ո ՚ ֊ ր է ՚ չ
անմեւլ
ւլսՀեբ
(որէէնց մէկ
մասին–
վաբէլր
էէեբտՀաստաաուեցաւ)
անՀեաա
-
ցան
կարծեցեալ
«Ուրալի
ապստամբական
քլեգրոն»ի
գործէն
մէք; Այս աեսակ
Հա -
լած-անքէւերոլ
մէքոցէն
սպաննէէւեցան
Հա -
մսէ լնավւէէր
էէարի^եբ
կապաքով
, կոսէոբ
,
Ջոլպար
, Պոսաէշեւ,
Կոսարիյեւ
(Շար.)՛՛
Լաաա՚Ն
Կբ
յիչեմ
պաամէէւթիլն
մր , որ
Հա
յլ՛"
կր պատմէր
.
Պոլսո
յ մէք , բեբանացի
^^նոլթիլԱ
կու
տար
իր վէլա յականբ
ստանա
լու
Համար
%
Այն
օրերուն
^ ւլե ղա գ ո րծ ո ւթ
ի ւն բ մաս կբ
կաւլմ
էր
բժչէլաէլան
գսլբոցէն
•
Ուստի ,
գեւլաէլործր
պէ տք էբ շաւո բան
գիտնար
բժշկութեան
մասին
;
Անէէ լններ
ո վ րսէք
"՚ յն
բւէլւէր
ւլեղէ. -
րր, "Ր էլբ քրտնցնեն
Հիւանգր
, Հար -
ց ՚ ՚ ւ ց
թուրք
բմիշկ
վւա
շան
, ււր անձնա -
կան
ներէլայ՛՛՛ց
՛՛ւց է՛չն էր Ս ո ւ լ թ ան Ասլ -
աէ՛ւլ
Համիտին;
ԱրաՀր
չեցուն
էր
թ ՚ ՚ ՚ ր ք
րարձր
աէէ տէէ
ճան պա
շաօն ե ան ե ր ո վ ;
Հւււյբո
տուաւ շատ մբ էէե՚լերոլ
անոԼ^ւ —
ներ : Բայց
վւաշան գոՀ չմնաց ու բսաւ
՚
•
Գւււք
Հյէ՚շեցիք
շաա էլարեւոբ
Հատ
մը , կարապետ
էֆէնտի
յ
Հայբ"
տուաւ
մէէլ
երկու
էէեւլեբսւ
ա -
նուննեբ
ալ ; Փաշան
ղլո ւիւ ը շաբմե
ց եւ
յայս^եց
որ Հայրս
պիաի
ձախողէ
բ
քննու–.
թեան մէք, եթէ չ յ է ՚ շ է ր
ւււնունր
մէււսնաւոբ
ւլեէէէ
մը
յ
Ն ե ր կան ե ր՛ն ալ ՚ լ չ " ՚ – ի " " վ
՜ւ՚"ւա~–
նութիւն
տոլէ՛ն
Հէէէյ բ ս
խորունկ
մտածեց
,
թաշէլէնակր
Հանեց իբ գէմքին
քք՚աինքը
սրբեց ու
ււլւււ–
աասէէէւսնեց
Զերգ
Վսեմ
էէ ւթիւն՛ , քրտնելու
Հա -
մաբ՝
էլուգեմ
ււր Հէււանւլը
այս քննու
—
էէէ
լ՛ե չլ անցընէ
յ
Ներէլսէները
էսնէէացէն
քրքք՚ոլէր
: ՍոԼԼ ՜
թանէւ
նեբկա
յացուցէ
չ ն ալ էսնւլաց • իսկ
Հայրս
աւարտեց
ու ս ա ա ց ա ւ
ււսկէւ պատ -
ուանշէսն
մր ;
Երր
՛հայերէն
թեբթ
մր էլը էսմբաէլրէէ
,
յօէլւււածներ
կը սէոանայէ
, որւրնք
կչլ քա–
նայէէն
ասլացուցւսնե
լ , թէ Ա,՛՛ գ լե
ւս ա քս
ոն–
ներբ
ծագում
աէւած են Հայաստանէ
մէք։
կամ
, Բոչոմպոս
ու Նափէէլէոն
Հայ էէն :
կաւք , Աստուած՝
Հւս յերէն
էլբ խօսէէ ւ
Աբգէն
մեր
երգերէն
մէկուն
մէք կ՚երղենք
՚
Հայա ս տ ան յ երկիր դրա|Նտավայր
՛հու մարդ կ այնոց ցեղի որրան :
Մ եղի
Համ
ւսր ՝ Հա յասաանբ
մ ա յրն
է
՚սչվս՚սրՀԷ։
ԵԼ այգ Հիման
վրայ ալ /լա -
րելի է ամէն
բս/նի եւ ամ՛էն
մաբգու
ծա —
ւլ էւ լ
՛ք ր
մինչել
Հայասաան
տանիլ •
Ե" /լը ժպտէի
ա յն ենթա
ւչր ութ
եան
՛էը–
րայ
, թէ
Ն՚՚՚վ՚՚՚լէ՚՚ն
՛՛ա յկաէլան
ծագույք
էէւչնէբ : Աաէլայն
, էլայ
ւիասէս
մր , որ
ա
^նոբ
նախաՀայբերը
Տրասլիզոնէն
էլաէլթած
են \
իսկ եթէ ատիկա
էւրէւղւէլթէււն
է ;
՚Բէէրսիքա
Հասսւաաուոգր
յոյն
լնտանէք
մչ^ էր Գա–
լում իրո յ անունով
,
Գ՛՛Ր
տառաց
իօբէն
թար
էէմ անե ցէն Պոնափարթէ
•
Գոէրո
. Արտէսչէս
Արէէ էլե
ան
ճան
չց ո ւած
Հեէլվէնա
էլո ւթէւն
մրն է ;
Անոր
Հ ա յ ո ց
է1|աամ՚ութեա|նւ
մ է ք էլբ կա լ՛՛լամ , ււբ Նա —Հ
փո լէոնէ
ւլօր աւէա
րնե
րէ՛ն
մէւն՝
Ա՛ "ւրաա
,
Հ ՛ " յ էլ՛
1
Նաւէէէէլէոնէւ
անձն՛ական
թիէլնա
-
պաՀն ալ Հայ մրն էր։ Եւ երբ այ՛լ աչ -
էսարՀաէլալր
քնքեց
իաալէէէյ
բոլոբ
մե -
նաստէէէններր
, ՚քէկ
բացառէււթէլ1է
միա
յն
բրաւ
. Հրամ
ւս յեց որ էԳ՚Ղէէ՛^
"՚՜
էէէգաա
թողուն
Վէէնք,աէէլէ
Հայոց
վանքր,
ւււբ
Պայրն
Հայերէն
ուսանեցակ
;
կտրելէ
չէ ւլէանալ
, թէ ասկէ
յետո
յ ո–
բու Հայըլլալը
մէքտե՚լ
պէ՚ոէ եԱԷ՚
Մ ենք
չւսէո
էլը սէւլւենք
սւ յսպէւսէւ
աեւլե ~
էլււլթիւննեբ
; Եւ էլ ուղենք
ռր
աչէսարՀր
իմանայ,
թէ Մայքըչ
Աբլէնը
, ոբ իր
լան -
աացիի
կը նմանէ,
մեր Տէ՚՚լրան
Գույում–֊
ճեանն
էւ Մեր
Արտերը
աւելէէ
արւսւլ. էլը
բարսէխեն
I
երբ Ռուբէն
Մամէէւլեա՚նէ
ա -
նոլնը կը տեսնե՛ն
ք
մասլաւէնէն՛
՚էրա
յ ։
Մենք
աւե
լէ
էլ^ բմբււ չվս
I՛
ենք
«ՕքլաՀոման»
,
որււվՀեաեւՀայ
մր բեմալլբեց
էլայն;
Մենք
կը
տեսնենք
Ուի
լերմ
Աարոյեանի
թ ա տ -
բեր
էլո ւթէէ ւ ն ն երբ
ե լ իր ՛լիրքերը
կը կար -
ւլանք ա յն
Հէղաբտ
ւլղացւււմով
, որ ան
մեղմէ է , եւ իր Հայ րԱալը
կբ յայաա
-
բաբէ
բաբձլւաձայն
:
Բարեէլամ
ս Ալ՛ չին , շատ
յաքուլ
նպաբա–
վէսճալլ
մրն է
յ
Իր աան նրբանցքէն
մէք
էլախած
է մեծ նկսւրը
Տ է ՚ ՚ լ ր ո ՚ ն
Մեծէ։
, որ
Հա յաստան
ի
թււււլալէէբն
էր
;
Տ է՛՛էրան երբ
տեսաւ
Լուկւււլլոսէէ
Հռովմէաէչան
լեգէոն–
նեբր,
արՀ ամ ա լէՀս։նքով
յայաարարեց
Եէլոլ^ւե
ր ր եթք^ էէեսպաններ
են , շաա
շատ
են ; իսէլ եթէ ղփ՚Սուոբներ
ե՛ն ,
շատ
քէշ են .
Արձէ՚է՚ն
սիրսւր
Հէէլարէէէէէւթեամր
կ
ուռին
Ա՛մէ ն անւլամ որ ։էւն էլը նա
յի ա յւլ նկա -
րին՝ : թ՛էսլէ ա
Մ եծն
Տ ի՛լ
լ՛ ան
էչաոլրէ
բ եբ
կու
Հազար
աաբէէ տա
ր բե ր ււ ւթի
ւն՝
շլ^եբ
,
անցեալէ
ու ներէլան
միաձոլլուած
են Հա—
յ ո ւ ն
էլի
էււ ա/լց
էէ լթե ան մէք ;
ԼԵՒՈՆ Զ֊
ԱՒՒՐՄԷԼԵԱՆ
(Շար.)
(10)
Fonds A.R.A.M
