<6ԱՌԱՋ*
Վ Ա ՆԻ Տ Ոք
Ը Շ Ը Ր Ը
Տ ՚ ՚ վ ՚ թ ՛
Ըշւչր իր Հեա սանելով
ղերմա -
Դւացի
Ա
՚իււիոնաչ,
Հ/,ււ ՇփերԸ, որ
նոյ՚հււլկււ
կր սլաՀէր
քանի
մր
Հարիւ
֊ր
որրԼր , ի ՜
սաալէսկան
ղեք - Հիւսլաաոս
Աոլորղինիի
Հեա
ւլլուխն
անցաւ
աղղա
յին
՛է
արմնի
կողմ է նշանաէլ ուած
ոլա ա ո ւի ր ա վո
ւթ ե ան
,
եւ. իր ամրողք
Հեղին աէլո ւթի
ւնն ու աւլղե–
ցու
թիլնր ի ղործ
ղրաւ
ճէվաէթի
քով ,
արձա էլէէ
լ աալոլ
Վռամ ե ան ր եւ շավւսււո–
րելու
ճկվաէթի
Հրէշային
սլաՀանքր
,
րա
յւլ Կ-աղանր մնաց
անղրղուե
լի :
ՀրէէյՐ
արեան ծա րաւի
էլե րաղէր
մէէլ անղ ամ էե
լաէլ է, լ
՛Լաս սլո
ւ րաէլանի
ամբողք
Հայու -
թեաե
ար Լււնր
« է՛՛՛՛՛ճ մի Լսօսիք Լւ նոլասա
այ՛լ
՛լ՛ս ՜
ւաճան
մողովուրղ
իհ , րսած
էլ՛ • Լ՛՝՛՛է "(՚
յլկսուած է պիաի
վեր քանայ՛» :
ԵԼ ղառնալով
Տոքթ
• ԸչէԼրին
<1.այոօր
ձեր ա պա
է
ո վո
ւթ ե ան Համար
ձե ւլ մօա
պիաԼւ
ղրէլեմ
^0
ւլինուո ր ; ԱրԼ՛
մ իսիոնա–
րբ սլաաասԼսանած
էր •
« Մենք
Հայերու
մէշ^ ապաՀով
ենք •
անոնք
մեղի
չեն վչեասեր -. Արղէն
Հայերր
պիաի
չթողուն որ ձեր ւլինուորնե րբ
մ եր
չր քանակբ
Հասնին»
:
վերաղաբձին
Տոքթ
. Ըչրբին
էլր վի-
. ճակուի
յայանել
աՀռելի
լուբր
«Աշխա–
աաեքի աան» առքեւ
ւլերագո՜յն
անձէլոլ -
թեան
մէք սպսւոուլ
անՀամար
մուլովուր—
՛էին : Ան , խիսա
ւԼրղովոլած
ու
՚լրէ՚թէ
խորաակուած
, էլբ թոթովէ
•
« ԱէրելԼ՛
եղրայրներ
, այլեւս
էլոր -
սսւած է ամէն
յ՛՛յո
՚. Ջեկ էլր մնայ պաշւո -
պանե
լ ձեր րնտան
ԼւքԼւն սլատ
իմն ու կեան–
քր : ԵԼ ՚ղէաք է որ սլաշաոլանկք : Աստ -
ուած
թող ձեղ Հեա
լ
՛յ լալ »:
Կր
լսե՞ն
կ՛որ ՛լ ՛քր
Լ՛մ ասաակնե ր , ե
րբ
էլ բսես թէ «վանեցին
կռուա
ղան
էբ ,
չ փ ՚ ՚ բ ձ ե ւ յ
լեղու
ղտնել » ; Աւետարա
—
նի
պաշտ
օն եան
է "բ
էլարտա -
ոանէ ա յս խօսքե րբ
" ՚ - ր է չ ելք
չղ ՛ո -
նելով
; Այն պաշաօնեան՝
որ էլր քա ր ալէ ր •
•«Եթէ
ե րեսիղ ապտակ
մ ր ղարնեն ՝
մ
իլս
երեսն ալ ղարձուր
•. կամ «եթէ
մէէլ շա-
՚ղիկ՚լ
ուղեն՝
միւսն ալ Հանէ եւ տուր» :
քքաքորղ առտու
արշալո
յսին
ոՏբաւլործ՛
ճկ վ՛ո է թ Լ՛ թնղանօթնե
րր
ղոռսքցին բեր-
դէն
էւ
լ ԱյղԼ
ս տանին
տԼւ րող
բա՜՞րձ ուն ք
՜եե–
բէն, եւՀաղարաւորներէ
րա
՚^էլացած
վո՝։–
մակն երր սկսան
յարձա
էլի լ ,
աոաքին
վա յրէլե ան էն իսկ ՛լ ործա գրելով
Լւ րէ՚նց
սւ–
ւան
ղաէլան
գա ր չե լի
"՚բ՚՚՚րքբ
— արատա–
ւոբել
Հա յ էլնոք պաաիւր :
Աէլսալ Տոքթ.
Ըչլ՚րԼ՛ թելագրած
«ւ՚լաա–
ւսյ եւ կեանքի
պա շա պս. ՚ ութեան»
որրա–
զան
, անՀաւասա
ր սլա յքաբր
, որուն
Լ՚նք
եւ
Լւր պա շաօնա կիցնե ր ր
բերին
Լ՚բե՚՚ց
պատ ուա
ւոր
բամինր
անվե րասլա
Հս րկն
,
արմանի
Լսոր երաԼոաաւլԼւտոլթեաԿ
%
Անոնք
լայնօրկն
բացին
իրենց
Հաստա–
աութեանց
ղռնեբր
ամէն՛
Հա յ ո ւ
առքեւ ,
աոանց
սեռի , տա բիքի եւ
ղաւ ա ն ունքի
էւարութեան
Հ Արղ էն
նախորւք. երէլու
օրե–
բու
րնթացքին
վտանղուած
թ
աղէւ
բէն
բաղմաթԼւլ.
րնտանԼւքնեբ
յաքողած
կ
Լ՛ն
գաղանօրկ
ն Հեռանալ
է,
լ
Հ ո
հ սւորւ ււտա -
նիլ : Ն"
յն
օրր անոնց
թԼ՚ւբ էլրկնապատ -
կուեցաւ
: Ապա , ՀետղՀետէ
՛աասուն
ՀերՈ–
սաէլան
ղ Լւմ ա ղ ր ութ
ե
աէւ
ց
շնոր
՛հիւ
քաբ,լկն
քիրկուտծնեբր՝
ա բ ուա րձաննԼ բէն , Ար —
ճաքլ
- ^առաէլոնԼւսկ
ն , ք^՚իմալ էն , Հ
ս
յուլ–
Ջորէն
, Արաամետէն : Աւելի
վեբքբ
եէլան
թուրքերու
ձեռքն
Լ
՛ե
էլած
էլինե րն ու
մ ա–
նուէլնել՚բ։
Հբէշր՝
աոաքին
օրէն իսկ յ՛"––
ււաՀատած՝
ղէնքի
ումով
յաղթ ե
լէ ն՝
Հ ր–
բամա
յած էր ողք թողուլ
ղանոնք եւ ՛լլ՛բ—
կել
Բաղաքամէք,
Այղեստան
, մինչեւ Փե–
ս ա ն ղ աշտ , ոբ սլ է սղի մեբ ռաղմ
Լ։
էլէւե
ր ր
ստիպսւին
անոնց
Հէւա
բաժնե
լ Լւբենց սլա–
չաբբ
,
եւ
անօթութենէ
նեղուե
լով
անձնտ–
աուր
րլլան , բոլոր բ
մ իասին
քա րղուե
լու
Հ ամ ա բ
Որբանոցի ուղպբոցաէլան
շէնքերւ՛,
Հ՛ւ–
կայ ժողովասրաՀր,
մեծ գոլէճբ
, արՀես—
աանոցներր
լեցուեցան
կիս՛ել՛ով,
մա —
նուկնեբով
եւ ռաղմԼւ էլնե բուն
օղնէ, լու տն–
կարող
ծեր
ոլե
ինե բով ; ՛Բանի մբ
հ աբիւր
Հող ի ալ րնգունուեցան
ղ եբմ
ահա էլան
մ ի–
սիո՚հա բութե ան շէնքերուն
մ էք ;
Տոքթ
• Ըչբբ
Լ
՛Բ
աիկնոք Հետ
նուիրուե–
ցաւ
՛չի
րքե
րէն
ղրկուած
վիրաւո
բնե
բր
գ
ա
րմանե
լու
ե Լ իրենց
ու.
ղե րմանա կաե
մ իսիոնարութեան
շէնքե
բու
մէք
լեցուած
Հաղաքալո
բ բազմութեան
ւս ռողքապա
Հ ա -
կան
ղոբծբ
կազմակերպելու
: ք՚սկ ալե -
ղարղ. Տոքթ
• Րէյնոլտսր
,
Միստր
Եարօն
^
Հեռ
Շվերին
իրենց
տիկիննեբոլն
եւ միւս
միսիոնարուՀիներուն
Հետ, լծուեցան
զա–
նոնք պատսպարելու
ել էլե րա էլրե լու
՚1Բ^~
ոլյռրխն
գործին
, իրենց
ամբուլք^
պիւտճէն
տրամաղրելաի
" ՛ յ ո եպաաաէլին ;
՝քյ" լա՛լ՛ս
՛լ" յ՛՛՛ր Լ՚քեց՚՚ւցԼ՚ն
որբէւրո–֊ սբ -
ն ունղր
Լ որբէ, բու Լ՛ոկ խնղրանքւ,,է) ^ եւ
աե,,նց Համա ր աւէ բար ած
,ւլա շա ր բ
Լսի
սա
խնայալաբար
ւլւ, բհ ած ե լով , լ-ււբոէն ալ ,
գնո,.մներ
րնէւլ,,։ի
լ,սքո,լէ,ցա՛՛յ
անօքք,ււթե -
նէ
՚Լ՚րէլել
բսլ՚՚րլ՛
•• Այ""լէ,"
•, մեհ
չ՚"՚Լ՚"վ
թե թե լցուց
ի՛հ ղինուորաէլ,սն
մ արմն Լ, ՝ բե–
ռբ
,Լւ
ղ երեւ
Հ անեցինչ^էվտէթի
ծ բ՛ս
՛լ իբբ
է
եւ
նսլաոաեցԼ,ն
Հե
լ– ոսամ ,սբ,ո
ի յաքսւլ
ել
քին ; Տա,լթան,սկէն
վեբք , Քվւն ո լ ,ւ ր ւո կան
ՄարմԼւնր եւ Ա՛լ՛լ • Առտքն"բղ,սբանր
վւու–
թացին
վասպուրականի
Հայութեան
ե -
ր ա Լս ՛ո ա ՛լ ի տ ո ւթ
ի ւն ր
յա յտնեւ ա յս Վւրէլսւ -
բաբ
օւլնութեան
Համ ալ՛ •
Այստե՚լ
պէտք է արձանաղ
բէ՛լ "լո՛րս՛ -
ղայ
մր
իբրեւ
ղօրաւոր
ապացոյց
մ ր՝ Հա
յ ո ւ
տսսլետաէլո՚ն
ողուն ;
Հ,սէլառաէլ
անք,ր ոբ մեր անաբւլ. , անբան
թշէ՚՚սմին
իբ ա՚նասնաէլան
, խենէշ
էլիբքե–
բուն
ղերի
ղ," րձուց
մ եր
մ ան էլա Հասակ
կո յսե
բն
իսկ , անխնա
յ խողյսողեց
, եկե -
՚լեցի^՚երու
մէք լեցնելոէէ
այրեց,
ոչխարի
պէս
մոբթոտեց
, ղետեբու
Հոսանքին եւ
ծովերու
ա լիքնե րուն
յանձնեց մեբ ար -
ղ,սբ
, անմեւլ
մողովուրղր
առանց
աաբիքի
" Լ սեռԼ, խտրութեան
, մեղ
օղն ո ւթե
ան
փութացող
մեր էլ՚սմաւոլ,
եւլբայբնեբբ
,
Ո—
լ՛ոնք արշաւանքէէ
ճամրու
վրայ
ամէն
քա յլ,սւիոխի կբ Հանղիպէ ին Հա յ էլինե
բու
յօշ՚էտսւո՚ծ
, ուռած
, ,լա,լաննեբէն
սլաառ–
ա՛ւլած
մարմիններու՝
՚Լյ^է՚եի
ղ՚լ"՚ց"է^մով
չտարուեցան
թշնամ ի
րևտտնիքհերու
Հանղէպ
, անոնց Հետ ձեռք
չվերդ"՚–3է^
անոնց
վրա
յ , այլ Հալ,սքելով՝
յանձնեցին
ամ ե րիկացի
մ Լւս
իոն ա րներ ու
խնամքին •
ՀքՈյն վեՀանձն
վե րա րե րմ ունքր
ցոյց տբ
–~
լին
նաեւ
վա
ս սլո
լբ ա կան
ի մաբաի1^՚երր :
Մ Լւ ս ի ոնա
բնե բ ր խորաոլէս
տպաւոբուած
էին ա յս
վեՀո՚լի
կեցուածքէն
: Տ ո՛ր
ինե բ
վեբք. Երեւանի
մէք, Տոքթ.
Ըչբբ կբ կբէլ–
նէր.
«է՛՞՛նչ
սլիտի
բլյլս՛
Ր
տարբերսւթիւ—
նբ
Հայուն եւ ք^սւլ՚քին
, քբԼ,ստոնեային
եւ
մ ս՛Հմ եաա
կս՚նԼւն
միքեւ, եթէ ւլուք ալ ա -
նոնց սլկս վարուէԼ,ք » ;
Տիչեմ
օրինակ
մր միայն
յ
Ալ, աամ ետի
մ էք ,
ւլի ւ,լւս էլո՚ն
էլոմ ի,ռէի
մէէլ անգամբ, րստ Լւր բմբռնումին
, մեբ
անպատուուած՛
քո յրեբու
՚Լբէմբ
լուծած
Բլլ՚՚դու
Հ՚սմաբ
, էլր պաՀէր
իբ ձեոք՚ւ^ին–
-
կած՜ 0՝րքուՀ
ի
մ ր ։
Այս ՛ղո՛ լ, աղան
Հասաւ
Ան,լք անի կի աէլան քր՝ որ իբ բանա
կով
Աբաամետ
եկած էբ Հանղսաանա լու :
Անղբանիկ
սաստիէլ
ղտյբացած
, իբ բա–
նաէլատեղին
բերել
տուաւ
՚էիլղացին
եւ
« ղոլէէ յեղա
՛իո էսո ւթի
լ^ւ
էլ լ^ես ու չե՞"
գիտել, որ» «կ,սՏ,անց երբեք
ձեռք
տալու
չէ ՛էբ է մ էսնգէ, ր քաք ֆեղան»
րսելով
սոս
կալէ,
,լ.ան ՛ոէլ,, հումի
են թար
էլե ց ղայն : Աե–
տոյԹլ՚ք՚՚ւՀԷ՚ն
իր երկսւ
ձիաւոր
ղինուոր–
ներու Հետ Տոքթ
• Ըչբրէ՚ն
՚էրէլեց եւ խս
տիւ սլաաոլիրեց "բ անէլէ
թ ո ւ ՚ լ ^ մբ բե -
րէէ՛ե՝ Հասէոտտէ,լոէէ թէ քէ՝լ՚ք ուՀիին Հետ
վա ր ո ւ,սծ ենպատ ուա
ւոբ
կերպով •
ԹբքուՀԷ՚ն
եւս , էսո րապէս
ազ՚լոլած՜
Անգլ, անէ, կէւ այս ասպեաաէլ՚սն
վարմ
ուն -
քսՄէ*–
Երեւ֊աՐփ
«Աովետաէլս՚ն
Հա -
է՚ՈԱէՈ՚Աե
» ամ՚սագլւի վելւջին. թիլէն կը
քաղենք հետեւեալ աշխարյւագլւական տե
ղե կութ իւննե լւը Ա՜ելւ հայրենիքի այս լեո–
նայիքլ շրջանի մասին
Զան՚լեզուլ՛ կբ ՚լանուի
հյ •
Հ՛սյաստաեի
Հարաւ - արեւելեան
չբքանին
մէք, եւ խ՛՛բ
ձո բերով եւ Հովիտներով
կար տուած գե–
՚լատեսէ՚լ
լեււնային
երկիր
մրե է ; Լ՝նա -
պատմաէլան
,սյղ
չբքանբ
կ՝ լն՚լ՚լ
բկէ
Ոլ՛"–
տան,
ԼԼ՚լչի եւ Ա ե՚լրէւ
՚լեաեբու
ալազանրՀ
Շբքանի
՛Արեւմտեան
մասին
մէք
՚լբեթէ
՛էիքօ լ՛ե աէյ^ե բու
ուղ՚լութեամ բ , մօա
150
քլմ • երկա յ՛եութեամ
բ Զանղեղուբէւ բաբ -
ձբբ
լեռւ՚աշլլթտն
է , որ էլբ
վեբքանայ
Ա ե ՛լրի է,
մ էք ան՛թ՛ ղա խոր
մա յռոտ
էլիբ -
ճով
% Լեոնաշղյթային
ամէնէն
րաբձբ գա–
,լաթր
կասլուտքուղն
է
3006
մեթր բաբ -
ձլ,։,ւթեո՚մբ
ւ
Զան
ղե զուրի
Հիւսիսա
յին
մ ասին
՛է էք
Ոլ՚ոտո՚ն եւ Հաղարի
գետերու
մէւքել
Աէ՛ւ–
նիքի բաբձր աւանղա
էլն է , որու վրայ
ցբր–՛
ուած
են նոբ բռնէլս՚ծ
Հ րա բուխ՚եե
լ, բ եւ ո–
բոնք սարաՀարթէն
300 - 800
մեթբ
աւելի
բարձր
են
է
Ա էււնիքէ, բա բձրա ւ՛սն,լտ
էլի ու -՝
բեւելես՚ն
մասիէ՛ մէք
Հ րա բուէսնե բու
խում բե լ, լեոնաշ՚լթայ
էլբ կա՚լմեն՝
Հան -
,լէէ"ս՚ն,ս լով
քր բաժ՜ ան Ո լ՛ո՛ս ան է եւ Հա -
գարիի
միքեւ : Հբա բէսա յին ա յ՛լ
լէ՚ռնա -
շւլթա
յի ամ էնէն
բարձբ
ղաւլա
թր
է* չխա -
նաւս
րն է
3852
մեթր
բ,սբձբ՚,ւթեո՚մ
բ :
Զանւլ եզոլրի
լեռնւսշղթայէն
ղէ"1ի ՛Ո -
րեւելք
էլր տարած
ուին կաբ,լ
մ ր լեռնա -
բտւլոլէլներ
, որոնցմէ
ամէնէն
նշանաւոր -
նեբր Ոարղ ուշագէ, եւ Արեւիքի
լեոնեբն
են • Անոնց բարձր
,լագաթնեբն
ենԱբա -
՚քա,լգր,
էՍուստու՚է՚ր,
է՚աւլացսաբբ։
Այգ
լեռնա բաւլո ւէլներր
քբբ՚ոժ՚սն
սաՀմ՚՚՚ն
կբ
Հս՚նգիսանան
Որոտան
, Ողչէ
1
Աե՚լբի եւ
Աբ՚սքս
էլե,ոե բու
մէէքեւ ;
Ա ի ՛նիքի
բարձրաւանգէսէլր
Հրաբխային
ծաւլ ,,լմ ու՛ե
էէ
, ՚,բ,,ւ
բսւաներ
ր
Հ ո՛ւ էրէ, ՛՛ց
տակ
ծածկած
են Զ ՚ " ն ղ ե ՚ լ ո ւ բ ի
Հի
՜՚^յԲՏ ~
ուածքր։
Լ*էոբձրաււսնղակն
ունի
ԲԷԲ՛" ՜
պ՚ստ
Հարթութե՛ան
տեսք :
Բաբձր
լեոնային այս շյւքանին
մէք
Հա–
՛չո րւլա կցութ եան Համար
մէ՛ակ
՚,ւ,լէ,ն
՚էժ–
ուարամէստթձլէ՛
Փռնանցքնեբն
են ,
որոնց
մէքկն,
կ՝ան.յնէ,ն
Հիմնաէլան
էսճու՚լէնեբր
է
կարելի է յիչաաաէլե
լ Աիսիաեի եւՈրո -
տանի
լեռ՚եանցքներբ
, որոնք
Զ ՚ " ն ՚ լ ե զ ո լ ր բ
կր մէ,ացնեն
Ար Ա՛րա տես՛ն
Գո՛լ
Հ",է,ոի
Հետ;
Զան
՛լէ. ՛լո ւրէ,
ծալքաւոլ,
լեռներր
բաւական
Հաբուսա ենօգտաէլաբ
Հս՚եա -
ծոնեբով; Հոգ կր՚լտնուին
Հ,սյաո,ո,սնէ՛
ամ է.նամեծ
պս՚շարնէէր
ունե ցուլ
պ՚լնձ՚ս -
Հանքերբ
• կան նաեւ
"ւբիչ
բաղմամետագ
Հա՛հ քավա
յրե բ
Հք լ՛քանէ,
,լէ.ս՚երր
Ոլ՚ոտանր
, Ո՚լչէ՚ն
ել
Աեղբին
ի.րենց վտակներով
արղաՀոս
լեռ–
նային
ղետեբ
են
յ
Անոնք
սա ր՛" Հա ր թե ր ու
չբքանին
մ էք Համ եմ ատա բաբ
՛լա՛ե ղաղ
էլր
Հոսին , իսկ ե ղբե
բսւն
մ օտենա լով , ղ է պի
ցած
էլր ՛լաՀա վիժին
,
յաո աք
բէ, րէ՚Լով
կի բ ճի պէս էս Որ
Հո վէ ան եր
՚. էյս, բէլի է
իբրեւ
օբէ՚ւ՚տէլ
ց՜ոյց ՛սալ
Հալիձոբի
ւսն - .
գն,լ,սէսոր
էլիբճր, ոբ Տանթեւկն
Հարաւ
տ
յառաք բերած է Որստտնր ;
Փորելով
իրենց
Հունբ
լեռնա
յին ասլտլ,—
նեբու
մէք՝
Զո՚ն՚չե՚լուրի
ւլետերբ
սաեւլ -
ծած են մ՛ս յռոտ
՚լառիթտփ
ափեր,
ս,ս -
Հտնքնեբ եւ քրվէմնեբ
:
Մասնաւորաբաբ
"՜էՔէ՛ Կէ ՚լ՚ոբնէ
Շ՚սքիի մեծ,
Հրաշաղե
ԵՎ
^՚ք^ւլ՝. ^ " ՚ ք ի ի
վ յ ՚ ա յ շինուած է ելեկ -
քէն,
մեր նաՀանքին
չմնաց
Վո՚ն ,
Վանր
գրաւող
իր ա՛ւղա
էլի ցնե
րուն միանա բ՛վ ա–
ղատուե
լոլ
Հաւէ տր ; Այլ
մ եզ Հետ նաՀան
քեց Երեւան
, եւ քրէ՛ստոնեա
յ
մ կրա,,ւե -
լով ւ"մուսն,սցալ
Վանե՜ցիէ, մր Հեա ;
Այսսլէս
, միսիոնարնեբ՚՚ւն
յւսնձն,։ււ"հ՜
թուրք
կին
ել",
լ ,
մ ան ուէլնե բու եւ ծեբե -
րոլ
թէ՛ւբ
Հ ա ս ՚ ՚ ՚ ւ
մօ՚ո
400^։
Միսիոնար -
ներր սկսան
,լանոնք էսնամել
յանուն
մ՚սբլ–
ղաս
ի լ՛ութե ան %
Առս,լք ապա Հական
՚ էլանոններոլ
մասէւն
գա,լ,ս՚իաբ
չո
լնե ցո՛ւ ,
րժ չկա կան պա,ո -
ոլէ
լ՛նե բ ր չրմբռնո,լ
, ա՚լէտ
, ինչպէս
Հո
գի՛՛՛է
նո յնպէս եւ մարմնով
տղ՚ոոա ա
յս
խուժանին
մէք, առաքին
օրերէն
իսէլ ,
հայր
տուին
,լանաղան
վաբաէլէ՚չ
Հէ՛ւան —
ղութէ՚ւններ
:
Մինչղեո
իրենցմէ
շ,ստ ,ուէ,լփ մեծ թ է՛ ~
լով,
իրենցւքէ
նուաւլ
ոնունղ
ստ՚սցուլ
ը^՚՝~
աանիքներոլ
մէք , որոնք
Հ՚,ն մնացին ս՛ -
ւելի քանմէկ ամիս,
այսսլիսի
Հիլանղու֊
թեունց ոչ մէկ գէսլք
ւղաաո՚Հեցալ
•
Տ՛ս րբեր՛, ւթէ,
ւն
մ րն ալ ա յս
Հա յուն եւ
Թուրքին
միքեւ
I
ՀքՍ՚տերր
մեռան
Հ Վարակուեցս՚ն
՚լրեթէ
րոլոբ
միսիոնարներ՚հ
՛՛ւ միսիոնաբուՀի
-
ներր , տիէլին
Ըչբբ
մեււո՚ւ
Վանէւ մէք ;
Ոմանք
Հ իւան,է վէ՛ ճաէլի մէք մե՛լ Հես,
բռ
նե ցէ՛ն նաՀ ւսն
քի ճամրան
: Աեղ նմ ա՛հ կբե–
ցէ՛ն
11
օրուան ա յս էսուճասլաՀար
ւէւա -
ի՛ ուստի
անն էլ՛սբ աղրե
լի տաոտ սլան քեե -
ՐԲ՝,
Օ ՜ յցարական
բանակին
սարքած այգ
նեն,լամ իտ
ամ օթս՛ լի նաՀան
քր : Յուլիս -
. ե^է՛
ԿԷ՚ՂԼ՛է արեւէ՛ն
տս\էլ
Հարիւր
Հ՛ս՛լա -
բաւոր
նաՀան քո
՛լն եր ով բռնուած՜
անան -
ցա՚եելէ՛
ճամբ՚սնեբու
վբայ ; Անօթէ , ծա -
րո՛ւ
Հ Փ՛՛չէ է թանձր
խ՛ս ւով ծած էլ,՛ ւած :
Լիուսակաձ
«ամենա՚լօբ՜»
բանակբ
, որ մեզ
անպաչասլան
թո՚լած
, վաաօրէն
էլբ վւաէս–
չէլ՛
ք՚ս^՚է՛
մր Հտրիւր
՝Բ էււբտէ, րոլ
ւ,,ռքե -
ւէն,
իր անՀամար
ձիէքր,,ւ "մբաէլներու
ու
կաո քեբու
սւնիւնեբ՚ււ
աաէլ ճւլմելով
մե՛լ ,
եւ
աւե՜լէ՛ գժուալ,աց1ւ ելով
մ եր ճիւչե լ, ր օբ
առաք Հասնելու
ստՀմ անր եւ ա՛լա տուե լու
մեղ
Հետասլնգող
վայրենիներու
ձեռքէ
• ;
Վ^անէներ ճամբաներ
բ մնացին
,
անէլարաչ
քալելու
֊. Բաեթ
Հա՚լարնեբ
քարւլ"ւէ,ցս՚ն
,
գե՜տր
նե՚ոուեցաԱ
նա
Հ անքի
ճամ բա՛ե կա–
է՛՛՛՛ւ քէ
՛՜Բ՛"
՛լ՛" ՛լաննե
բու
ձեռքով :
%ԱԶԱՐ
ՆԵՐԿԱՐԱՐԵԱՆ
ՎԿԱՅՈՒԹԻէՎՆԵՐ
ԵԼ ա յսսլէս
՛սմբ՚՚՚լ^
^Բ11
է
միեչեւ
" ՛ ՜ չ
ղիչեր
, մինչեւ
բմչկի
վեբա՚լարձր
:
Երե՜ք օր
" Լ
՛լ է՛չեր տեւե՜ց
բ՚եէ՚չէլների
գատա վար՛՛ լթէ՛ ւ1եր •. Երեք օր
էլ «թաղ -
բէՀ»նել,ր
չէ" բէլ՛" լով
ղո ւչա էլում էէն ղա–
աավարոլթ1է,սն
վաէսճա՚եր.
է՝այց
յա՚լթա—
/լան
ղուրս
եէլան ^չառ»երբ
• • •
^Յան՚ււն
Ա " ց է՛ ա լէ ո տա կ՛ոն Ա ովե աական
Հա յասաա–
՛՛եէ » , բժ է չէլէ՛ե լ՛ ի ց չոբսբ
սաացել
էին ե–
րեքւսէլան
տաբ՚՚ւան
աքսոր , իսկ Համաչ, —
ձաքլախօս
բմիչկ
Վափանցեա՚կր
Հ" / " ՛
տ,սլ,՚,ւս՚ն
վ^իռ
. • .
Գ՛Ա ա ա վաբ ո ւթե
ան վեբքին
օբբ ,
" ՛ ՜ չ
՚լիչեբին,
բմիչկբ
ն՛երս եկաւ
ուբախ եւ
բարձբ
տրամագրութեամր
Այն տպա -
ւորութիւնր
ձղեց , որ իրեն ազաաել
են
Բմիչկին
ա՚լատեչ
են ,
ամէն
կող -
մ ից ուբախ
կ՚ոնչեր
եղան
Ոչ
1
բալանեբս
, ոչ :
Բժչկէն
չ՛՛Բ"
տարով
աքսոր
ձն ո լղա բ կե լու
, ղուա րճա–
խօսեց է^քբ ք^էչքէբ
^՚– ՚""1՛*՛ գոռ ձա յ -
նով
.
«Անդ հեոու ալեւոր ,
Հայր սւնեմ սղաւոր
. . .»
ԵԼ մէնչեւ
վե
րքր
երղեց
Գալս էսե անի
« ն՝իծեո1եաէլ»ր
. . .
Հա,լիլ
վերքացել էր բժշէ^երի
գատ,ս -
վա բ ՛աւթիւնր
, Հա էլի լ ղա
ղր
ել է ր ծիծեռ -
նակէ, չուկ
՛լէպի
Հայրենի
Աշտա բակբ ,
երբ
մ եր որ քում յանկարծ
Լուբ տարած -
ուեց , ոբ բանաէ,
Հ է՛ւան
ւչան ւէց ո ւմ
մեռել է
րազմատանշ^
բա՚եաստե՚լծ
Ե՚լիչէ
Ջարենցր
:
Բանաստե՚լծի
մ աՀուա՛ն
էուբր
իսկո
յե
լսե՞ց
էսրղեօք
մա
յ րաքաւլաքր
, չւէէտեմ ,
միայն թէ ր՚սնաբ
առաքինր
լ"եց է,ւ ապ–
րեց բան ա Ա՛ոե ւլծ
ի մաՀ ուա՛հ
ղո
յ ժ ր ;
Հինղ
վա յբկեան խոբ լռութիւն
տիրեց
մեր
որքում • • .
Զաբենցին
ազատեցին
54^^
յօղուտ–
հ՜ով
, -— գառն ու ծանր խօսեց
իրաւճւբան
Աբաքսեանր ;
Բմիչկ ախպաբ
, ի՞նչ
էլսես , մտրգբ՜^^
Հիմակ
մեռաւ
, իսկ գուն
էլբսես թէ
ա -1
զատեցին : Ախպար ,սա երկբին
աղաաու–՝^
մ՛րն ումաՀազատոլմբ
չեմ Հաս^՚աբ
։Ըսէ ,
բմիշկ ախպաբ
, կ^ուղեմ
պարղ
իմանալ
,
Ջարենց
աղաաուա՚՚ծ՜ է , թէ մացաՀած
:
Շատե Բր չՀա սկա ցան Արաքս եանին՝ չէ–
մս^ալով, ոքխորՀբգայէն
պաամական
օբէնագրքխն
54րւշ–
յօդուածով
,Հաղաաում»
եւ
մէա
յն բանաում կտմ աքսորոլմ
մե -
ռածնեբբ
; Եւ , կարծ՜եմ
,
Օ
^րգ
յօգուած՜բ
հ, աչխաբՀԷ
ամենտմողով
բգավ՚սրական
յ
եբկբէ՝»
օրէնա՚լբքէ
մէաէլ
յօէէուածն է ,
ոբէ
մէք ^Լ՚չգ է էլէէբծած ուած
«աւլատ
ու -
թիլն»
բս՚ռր
էէր բուն իմտստոէէ
;
Թեբեւս
նրա Համար , ոբ ա յղ «աղաաութէ՚ւձնր» ոչ
աշէսէսրՀային
, ՛ս
յլ էււնղրա չխա բՀային է ••
Ջարենցի
մաՀուան
է՚՚՚-բբ
տարածուե -
լուց
մ էէ երկու
օր առաք
,
«խորՀ րւլա
յէն
Հայաստան»
օրաթերթէ
մէք տպուած էր
մամ անա
էլէ
էլո ւէւա էլցա էլան
կեն ւո րւէն ււէ կան
կոմիտէ ի առա
քէ՛ե քտ բ տ՛ւ ւ՛լար Ամատոլ -
նէի
Հա չոլետ՚էւ
էլե
կ՛ւ
լցո
ւմբ
, ուր նա բոբ՜
չեւէ կեան յատ էէ ւէլ
անսլատկառութեամբ
յա յէոար աբում
է բ « ժ ուլո ւէյ՛ գ է եր ղուե ալ
թչնամէ/եեր՝
Ակսել
Լ^աէլունցի , Գլ է աստա–
մատ Տէր Աէմոնեանէ եւնոյեէսկ
՚էյեբսէէլ
Ա աեփանեան
է
՛թ՛ւլ ա կաՀա բւէ ւթե
ա՛հ էիաս -
տի մասէն » :
է*մ Հաստատ
Հտմոէլումով
Աէլսէ,լ Բա -
էլունցէ
ս պա՛հութեան
Լ՚՚ւբբ
ճա էլատ աւլ
րա–
էլան աէլղեցութիւն
ունեցած է բանտի
Հ է՛
լան գանոց ում պառ էլած
Ե՚լէչէ
Զար
ենց
է
վյրայ :
Նրանց ,ոբոնց
Համար
պարզ է
Զաբենց–
Բակունց
տարինեբի
սերտ, ամկն
ղր՚սէլան
սաՀման
անցնո,չ
մտերմ՚՚ւթէւնր
, մէան -
գամայն
Հասկանալի է Զաբենց
ի
կրած
վերքին
մաՀացռւ
Հաքուածբ,
՚սյն
էլ
մոր–
Փին^
բացակա
յութե ամբ...
V–
ԱԱՀԱՌՈԻՆԻ
(Մնացեալը յաջորդով)
Fonds A.R.A.M
