Հ Ց Ա Ռ Ա Զ ֆ
ԱՐԵՒՄՏԱա ԳՐԱԿԱՆՈՒԹհԱն|
(ԸՆԳՀԱՆՈՒՐ
ԵՐԵՒՈՅԹՆեՐ)
\
Անպււէաձ
Հ ութ է ս՛ն– մ քԼ չեմ տես՜եե լւ խո
- 1
րաւլի րս
ւիո խ աոհե լով^ ողբա
լլե ալ
Տսւ/լոր
Օչաէլանէն
, որ իր ղբականութեսւ՛՛՛
սլասւ—
մ ութեան
բոլոբ
Հատորներուն
տուած
է
նոյ... խոբաղիրր
:
Վք՛ւ՛
քաղող տաբո ւա ն Ափէ
՛՜՛՛Ք
է
՚էԲ
" ՚ 4 " ՚ ~
նութեան
՚^ էկ
Հաշուե լա րղա բութ
իլե ր
սլիաի
ւիա՚ձեմ կատարել;
Ա
՝աս1ւաւոր
եբե–
ւոյթեերու
տնղրաղաոեալէ
աոաք,
Բ՛՛Ղ
՜
•֊.ահ ուր
Լ րեւո յիժ՚եե րր սլիտի
մ ատնան
շեմ
,
սրոնք
յսւու1լանիշյչ
սլիտի
մնան
ղբա էլա -
նութեան
եւ
Հ րասլա րակա
ղրո
ւթե ան շբր -
քանի մր : Թէեւ
գժուար
է աարեշրքանի
մբ
մէէլ յաա/լանիշր
նկատել,
քանի
ոբ
մեր
քննութեան
ներկա յացող
բաղմաթիւ
եբե–
ւռ յթներ
տարիներու
բնթացքին.
ստացած՜
են իրենց ղրական
կամ բացասա1լան
ղո —
յավիճա/լբ
֊ Այս տեսավէտոէի
1955
թուա
կանն
է որ
մ եր խոբՀ րղած
ութ եան
ա
-
ռարկա
յ սլիտի
ղաոնա
յ • Աոանձին. յօգ
-
ուած՜" ե բ ւղիաի
նուի րենք
Հ բաաա բ աէլո լած
գիբքերոէձե,
յլա,11ւսսահղծակաՌ
- վիպա -
կան
յ
գրակաէւ - բանասիրական մանդէււ -
(ւերււՆն ե ւ հայրէնակցական ւքիուր֊իւննե -
րւււ
կողմէ
լոյս
րնծայուած
մալովածոլ
—
նեբուե. • Բաւականանալովդ
ան շո ւշա
յիչ՛"–
սւակել
նաեւ
անուննեբր
ա յն
եր1լերուն
,
ղոբս տեսած
չենք
Մեր ետեւր
ունինք
ե բես ունե ւՀին
ղ
սւարուան. շբքան
՛քբ, որուն
քննութիլնր
կր կարօտի
լուրք աշխատանքի
ել րծա
—
խնսիբ
ու ան կողմն ակա
լ պր սլտո ւմնե ւ՛ու
%
Մեր նսլատա1լէն
ղուբս
է ա յղ
աշիււստան–
քբ
յ
Բայց
այսօրուան
ղրական
մ ՛ո ւււն —
գութի
ւնր
կր պա ր տ ի եք նախրնթաց
տ
աս
նա մ եաէլէւե բուն
:
190՚1^՛^՛՛
սկսուած
գրական
- Հրւ՚պարա
-
կաղ բական
շարժում
ր կանղ չառաւ
1955/՛
բնթացքին
: ԸնղՀ ա կառա կն , սլա սճ սո ներ
ռւն
ի նք
Հ ա ս տա տ ելո
ւ , ոբ եթէ
ոչ
որակով
գոեէ քանակով
այղ շարժում բ կր ղեբա
-
ղանցէ
•նախորղ
տաբիներր;
Ա
ասնալորա–
բար
Հայ մամուլր
իր
ղործունէութեան
ս աՀմ աննե րն
րն ղաբ ձակեց –.Անոր կր պաբ–
"՛ինք
էլիբքե բու , պա ր բե բ ա կանն՛ե ր ո լ
եւ
րնղաբձակ
ժ– ուլո վածունե
բո
ւ
Հ բատարա
-
կութ
իլե ր : Երբ
մէ կ կուլմէ լնթեբցալնե
-
րոլն քանակբ
կր պակսի
(Հ
ին սե
րունգին
ան Հետա ցում ով եւ նոր
ե րիաասա
րղնե
-
քուն բացակա
յութեամ
բր
) , մ իւս
կողմ է
սակա
յն Հա յ ամ ենօրեա
յ եւ
պարբերական
մամ ուլր
ւղա տնէ
չին վբս՛ յ է : ^կ, թուի
թէ
չատ
քի չեբբ
աղղո ւեցան
որեւէ տագես։
-
պէ
տ
Գանուեցան
թերթեր
, ոբոնք
ղաղրե–
ցուցին
իրենց
Հ ր ա տա ր ա կո ւթ իւնր
• Բա
յց
ունինք
օրաթերթեր
, որոնք՝
իրենց
ղո -
յութիւնր
կր պաՀեն
երեսուն,
քառա
-
սուն , յիսուն
եւ աւելի տարիներէ
ի
վեր ;
Բ՞ն չպէ
ս
: Պաաասխանր
պարղ
է ւ Շնոբ, —
Հիւ
Հտ յ
մ տաւո րականնեբու
յամ առ
ու
անտեղիտալվէ
կամքին
եւ Հայկ՛
մ չակո
յ —
թին ծառա
յեչոլ
նուիրական՛
կո չում
ին ՚՛
Պակաս
չեն
նո յնիսկ
ա յնպիսինեբր
,
ոբոնք
գիաակցութեամբ
կր չարուՍակեն
գիմ
ա -
ւորեչ
այղ. տաւլնապր
, անՀաաական՛
բա
-
ցառիկ
ղոՀ ողո
ւթի
ւննե րով
:
Այս
ղրական
երեւո
յ թ ի ն Հանգէպ
պէտք
է արձանագրել
նաեւ բացասական
միւս
երեւո
յ թ ր ։
Հայ ք^թերցուլր,
ան որ
իր
սնունղր
օր ա թե ր
թ
էն եէ պա բ բերա
կաննե–
րէն
կր ստանա
յ , բաց՚առութիւևնե
ր ր
յար–
գելով,
չի վճարեբ
: Այս տեսակէտով
տբ–
ղաբ
գանղատնելւ,
եւ գժգոՀութեան
ձայ—
ներ
միչտ
կր լսեեքւ
Հիլանգաղին
եբե
՜
ւոյթ
մրն է ասիկա, յատուկ
թերեւս
մեր
իրականութեան
I
Գժբախտաբար
ամէն
բանի
մ էք եւրոպա
կան
բարքերու
Հետե
-
ւող
Հա յ անՀատ՚ր
, եր.բ կաբղբ
թերթ
ու
գիբք կարգալու
եւ վճա բե լու
կուղա
յ ,
բացասական
վերտ բեբ ում
կր ցուցնէ
;
Պակաս
չեն տխուր
նամակներ
ալ ,
երբ
«նոբ
սերոլնգֆէն
ներկա
յաց
ուցի չեեր
կբ
ղրեն • «Գագրեցուցէք
ձեր
թերթիե
ա -
ռաքումբ
, որովՀետեւ
Հտ յրիկբ
մ եռաւ
,
եւ
Հիմ ա Հա յերէն
կարգացող
չունինք
տուն մէք» : Կբ
ղղ
՚ս
՚^ք
ա յս ողբեր
ւլո
ւթեան
աՀա
լ ո
բութիւնբ
՚,
՛Այս պայմաններուն
մէք մեբ
խմբաղիր–
ներուն
եւ
Հ բասչա բակա
ղիրն եբո լյն՝
Հայ
ղբականութեան
եւ Հայ գիրին
Հանգէպ
ուն՛եցած
ն ո լի ր ա կան
կոչում բ
չե չտե
լով
մէկտեւլ,
իբրեւ բացասական
երեւոյթ
,
էղիտի արձանաղբեեք
թէ մեր
օբաթեբթե–
բուն
եւ նոյնիսկ
պար.րեբականնե
բուն
է —
քեբբ
կբ լեցուին
յաճախ
աբտատսլումնե
—
բով; ՊատաՀած
է նաեւ
էէր
նոյն
թեբթբ
ե
րկու անգամ
նո
յն ԳԲ"^թէ՚–նբ
Հրամ ցնէ
իբ
բ
^էթե
րցողնեբուն
, եւ յաճախ
առանց
լիչելՈէ.
աղբիւրբ
, ել առանց նկատի
առ
եե
չ ո ւ
Հ
ե
էլինա կին
ի
րաւունքր
;
ԱյԳ ՛ոե
-
ււա կէա ՈէԼ անի չխա ե,ո լթ
ի
ւն՛ կր տիրէ
ար
-
տա՚էաՀմանի
Հալ մամուլին
մէք;
Այս
ե -
^րեւոյթր
յատուկ
չէ անչուչտ
միայն,
195ք)
թէէւականին
Հ
Տարիներէ
ի
վեբ
՝
կ ր
չարու
նակուի
նոյն վիճակր
; Եւ
՚"՚֊ելի
պիտի
չեչտէէէ
ի
, քանի
ււ թ,
Հւս յ
՚լրողբ
վաբձա
-
արէէէ
թիւն. չսաանէսր
ե լ
իր մաքի
սաեէլ
-
ծ էէէ էլո րծ ո ւթ
ի
ւն ր ապրանք
մ բն է ^ որ
էլին
չէէէնէի , եւ Հասարակաց
սեփականութիւն
է։
թերթօններու
պէս
բաէլան
էսլ
նոյն՛ն, է
տ
կ
^էսրտէս
տպուին
ու ՛լիրքի
կբ վերածուին
,
ԾՆՈԻՆԴԻ ԵՐԵԿՈՅ
ԼՎ Ի Պ Ա Կ)
յ՚՚՚նչ
տարօրինակ
Հքնունգի
եբե կո յ եւլէսւ
իմս
այս
տարի
Եկայ տուե, կոկորղփս
մէք
ցաւաղին
սլրկում
մր, սիրտիս
մէք այնքան
ցուրտ..
Արեւր
չուաով
ւլւսցեբ
է բ ։ Ամէն
մարգ
իր տուն՛ր
կբ մանէր
:
Փակ
փեղկերէն
նեբս
է"յ"եբր
վառուած
էին . Ծնոլնղ
էր . .
Բաղցբ
եւ վրղովիչ
բան
մր իքած
էր
մարդոց
եւ իրերուն
վրայ
: Օղբ
կապոյտ
էբ, ինչպէս
կ՝բԱայ
եկեէլեցիխն
մէք , երբ
խունկբ առատ
կբ բաբձբանէսյ
բոլբվառ–
ներէն
:
Մ տա
յ տուն • Աաաբ
երկի
ր. ,
օտար
տուն
. • .
իյոբոված
Հալին
բէէւբումնե
բ բ , բարձ —
բանալով
ս անղո
Լէլնեբէն
վեր
,
տա բած
-
ուած
էին սենեակիս
մէք ; ճամ բուս
վբա
յ
Հանգիպած
էի աանա
ի ր.ո ւՀ ի ի ս , պարարտ
եւ կեղծաւոբ
կին, որ քիթբ,
օղին
մէք
էղսւտած
Ծնուն՛դի
Հալին
բո
յրե բուն
բա
-
ցած
, բսաւ , կէսպաբի
ււլէէէ կարծր
կա
-
պոյտ
աչքերէր
մեղմել
քանալով
.
^Տր
՜
ղաս , Ա՚էէպէռբ , Ծնունդի
Հաւր
եփեց
,
Հիմա պիտի
երթանք
ուտե լու
:
Ե՛– քէչ վերք-ւ
՚ " ՚ ^ Բ " ՚ 1 ք րնաանիքր
, իբ -
բեւ
թէ
՚լաղանի
ղործ՜ մբ կատարէբ
, ան
Հետացաւ
խոՀանոցին
ղուոնէն
ն՛երս , ո -
րուն
ղուռր
չռնղալից
փակուեցաւ
իրենց
,
Ծնունդի
Հալին
, եւ անոր
րո
ւբ ո ւմնե ր ո ւն
վբայ
. . .
ԵԼ
ես ինկէսյ
թիկնաթոռիս
մէք։
ինչ
լալ
էր թիկնէսթոռս
. . . Ալսեբս
եւ
ղչւէւխս
լալ
մբ
թ աւլեցի
անէէբ կա
րմ իր
թաւի
չէ
բարձերուն
մէք;
Կրակ
ալ կար
, աաք
էբ
•
Զեռքեբս
աչ
նս յն ան իչխանական
Հո էչե րանութեամ
բ :
Աւրիչ բացասական
երեւո
յ թ մբ ; ()լ -
նինք
մամուլի
ներկայացուցիչներ
,
ՈբՈՍք
կր կրկնեն
ու կ՝բեքնեն
40 - 50
տարիներ
առաքուան
մեր Հան՛րային
կեանքին
տխուր
երեւո
յթնեբր
, իրենց
•լւնթեբցուլներր
կե
րա կբե
լու Համար
մամ անա կա վր է պ խբ1ւ -
դէրնեբով
, երբ անոնք
կր սսլասեն
՝այժ
-
մէա կան՛
Հ բաաա
էէլ Հաբցերու
քննութեան
եւ
լուս արան էէ ւթե ան • Այսպէսէ
տխուբ
ե–
րեւո յթնեբու
էսկանատես
կ^ԲԷԷ՚"նք
մաս
-
նա լորէս պէս
լէ բա^ւէսՀա
յ եւ
եէլ է սլտա Հայ
մամուլէն
մէք :
ՄԿՐՏԻՋ
ՊԱՐԱԱՄԵԱՆ
եբկաբեցէ
ծունկերուն
Վտ՛"՛յ
բացուած՝
՚էէՐ^Ի"
-• Բաբձեբր,
ղէբքեբր,
կր"՚կբ
1
աՀա
բոլոր
րնաանիքս
այււ
Ծնունւլի
իլ՛ի՜
կունով
. . .
Բայց , աբգէն
չուտով
սկսայ
փ՚իչիս"
-
փայել.
Երքանիկ
բլլամ
ոբ մեռած
չեմ
,
բսի
ինքս
ի\՚ծի
, Հնւչիկ
ֆաքիրէ արտա
-
յէսյաւէլթէւն
մբ տալով
ղէմքէս
:
Եբքանէկ
բլլամ
Որ
ամբուլք
օրր արեւ
կար,,
եւ
թէ
"՚բեւէն
ք""ւՅՐ
"՚յր՚՚՚-տքը։
՚ւ՚ւ
՚"3է
ւԻ՚՚՚-ւէ
՚
ղէմքէս
եւ մարմինիս
վրայ։
Երքանիկ
բբ–
լամ
որ աչքերս
անՀ ուն ծո՚իր
տեսան
Երքանիկ
ԲԱամ
որ սիրտիս
մէք սէր
կայ.
ել
Հողիիս
մէք կարողութիլնր՝
կեանքին
պաբ՚լեւած
ամէն
մէկ
Հիւլէին
Համաբ
ե -
րախտապաբտ
րլլալու
...
ԵԼ
ուսերս
աւելի
կր թ՚սղեմ
բարեացա
կամ բարձերուս
մէք, ու սրունքներս
կ՚եր
կարեմ
էէէպի
կարմիր
բոցերր
կրակին։
Գիբքս
չեմ կարգաբ,
. բւս
յց ղիտեմ
ոբ
Հե
ղինակր
ճիչգ
իմ ուղածներս
բսած
է
Հոն
...
Ծնոլնղր
, անչուչա
, առաւելապէս
րն -
տանեկան
տօն
մբն է , կր
չարունէսկեմ
խորՀբղածել։
Եւ մարւլ
իր
րնտանիքին
մէք
միայն
ինքղինքբ
լաւ կր
ղղայ
ա ՚,–։
իրիկունր,
եւ Ծնունդի
Հաւն
ալ,
միայն
իր
րնտանիքին
Հետ
կարելի
է
ուտել
.
ինչպէս
կ՝բնէ մեր. աան՚աիկինր
տ յս իրի ՜
կուն
. . .
Երբ
աՀագին
ռում
բի
մր պէս
, խոՀա
նոցին
գէէւռբ
ղէպի
ղուրս
կր պայթի
. . .
Հոնկէ
նախ
դուրս
կբ պոռթկայ
տտն
-
էոիբոլՀիս
լալաՀտոաչ
, եւ
կր
նետուի
սան գէէ լիէն երն
ի վեբ։
Ա՛որ
եաեւէն
կո.։.
՛լայ Ո՚ոպէռբ՝
իր ոբգին,
եւ Ծնունգի
Հա
լին
Հեւլի՚՚ւակր
: Անոր կբ Հետեւի
ղեւթւա
-
լուն– մաւլերով
սսլտէէուՀին
, ձեռքր
բռնած
գաւաթ
մր քուքէ եւ լէմոն
մր։ Անոր եաե
ւէն
կոււլա
յ ամ ուս ինբ , եւ ասլա Հովա
բաբ
Հեղինակր
Ծնէէւնէէի
էլի չեբ ուան
կռիւին
։
ԵԼ
այս տրտմեցուցիչ
կարաւանին
կր
Հե
տեւին
, անչուչտ
կռիւին
բուն
պատճառէ
Հալին
բոլէէբ բուրոլմնեբբ
• • •
—=- ԱՀաԼէսսիկ
բնտանեկան
Ծնունգ
*
1^բսեմ
ինքս
ինծի • եւ
Հ ե տ ե ւցն՚ե լո վ
՛որ
այս
աշխարՀին
վբայ ատկէ ալ յոյս
չկ՚սյ
կր թաէէէէւիմ
աւելի
եւս բաբձերռւս
մէք ,
եւ ն.ոբ էիա յտե ր կր նեաեմ կրակիս
մէք. . .
Եւ
ժամ երր
կ ՝ անցնին՛ ; Խ ոՀ անոց ր էբք–
ուած
է իր Հալով;
Տեսաբանր
փոխաղրր–
էէւած
է վեբբ , նն քէս ս են ե ա կին
մէք ,
էււբ
ան կէէ ղինին
վրայ
ինկած
է ՛լկր
Կէնր
է
տառա սլան քէն
տակ
փլատակ
:
Ո՚ո՚՚լէռր
քովր կեցած
կ՚ա՚լեբսէ
: ԱպասուՀէն
՚ոռա–
ւե լապէս
կատուներուն
վրա
յ կր Հսկէ
;
իսկ
ամուոթնին
ամբո՚իք
խելքր
վայւչւ, մր—
նացսէծ
Հալին
վրայ
է ...
Բայց
ին՛չպէս մասնաւորաբաբ
լաւ է էմ
ՍՍ Տ ԱնԱՅԻՆ ՏԱՃԱՐԸ
(Հէք՚ԵԱԹ)
Մւսեբռւն
վբայ տառատոկ
մր
աբեթէ
ւլ
էէ
յն , ա յսպէս
սլւսամ եց ինձ ծերունի
Հէէ–
վիւբ
) ծառի
մր բունին
կււթնտՆ
,
՚>աւլիւ
ո
լ
իք՜
օ
բ
էէէ
ռ
էս
չ , մէքօրէէն
,մէնչ
կ՚արածէէն
էր
" ՚ յ ՚ ^ ե բ բ
բլսլբն
է վար
, ղէւ՚լէն
էիե -
բեւ
:
Այն
ատեններր,
Աատս։ էան եւ
Աուր–
թբ
քալ՚ողեչու
եկած
էէն Ալպեան
լեռնաչ–
խարՀին
մէք : կ՝աբմէր
ռբ
՛լա
յէն , որ ո
էխ~
Հետե էոակաւէն
Հեւլեէէեեբր
սրրած
տաքած՛
չէէն
մեր
՛ս ր՛էա ւանդ
Հ
ուլե բր
թչուառ
ղ է
Լէէա
ցէն եր էէւն թողլով
մէա
յն խէ^
ու
քաբ
, էսրեէլակէն
ճե բմ կած ապառաժ
ու
ակլոբ
թուփեր
; Լեռներր
, ոբ ճաղատ
են
Հիմա , կր կորանային
ւլիբուկ
ու
լեցուն
կուրծքերու
նման ; Անտառներ
ր
իրենց
՛կտն ան չ վե բար կուն
կր նե էոէԼւն
բլւէւբնե
բուն
՚Լրայ
Հարսնեւոբնեբու
պէս
բաղմա–
թիլ
: Ալ քուլ՚Լ՛
ակերբ
աչուկ
կ՝րնէին
ալէէոեբուն
եղերքր։
Կ՝արմէր
որ
՛լային
՛Ալպեան
լեռնաչխարՀ
, այն ատեններր
:
Եէ՛
Աատէէէն՚տն
ու Աուբբր,
Լէրաբւէւ
Հետ
Հա –՜
մերաչխ
եւ բարեկամ
, իրարմէ անկաԼս
եւ
աէլատ, կբ քարողէին
ու
կր
քարողէին,
էւրաքանչէլրր
Լլր Հաչււէյն
: Եւ չատ
յա -
քոէէ
1լլն.թանտլէ անոնց
էէործր։
Կբ Համ
էէ —
ղէԼ՚ն
ու
՚էաբձէ
կր բերէին
ղվւ ւղա ց Լւն ե ր բ ,
Աոլբրբ
յաճախորդ
1լ որսար
էէրէսխէոին
,
սատանան՝
գմոխքէն
• Աուրբր
կբ սււբ -
վեցնէբ
էր տմ բո՚լՀ գէտցածբ
,
ա
յսինքն
եբկնքԼէ ճամբան,
քէչ մլ՛ լատէներէն,
եւ
քանի
մբ Հատ
աւլօթք : Լ^գՀակառակն
(
Մատանան
գէ լւլա ց էնե բուն
կր
բացատրէր
•եբկրայէն
բաբէքներբ,
տուն
չէ^եէյ
ցորեն ցանեէ , այ՚չէ տնկեէ : Երկուքն
ալ
բարեկամ
էին իրարու
, եւ երբեք
մրցակ–
ցութիւն
չէին կաաարեր
, Հղէթ
տյգպէս
կր կարծէր
Աատանան՛) , եւ երբ
իրարու
կբ
Հ ան ղի պէ
ին. երկու
ճամ
բու
բերան
կանէէ կ՚առնէին
, կր
ղրուցէին
պաՀ
էՏ
՝1բ ,
վախն
ի փոխ
կբ տնկէին
տոլբ(*)
, ծարաւ
կ՛՚առնէին
ու կր րամնոլէին
;
Օբ մբ, երբ արեւր
կր խոնարՀէբ
Աէ՛՛լ ՜
եան
լեոնեբն
ի վար,
Աատանան
եւ
Աւէւր՜
Րր դւս րձեա
լ Հանէէիպեցա՚ն
իրարու
,
աՀա
^իչգ
ա
է ս ա ւ
ո ւ ր
ն ս տ ա
ծ են
^սք:
Ա՛ ւ.բբբ
է է ա է ո ա ն ա յ
;
ադտռնաւու
ժամ
ո
Հասա^
ւ
Հսէէէոլած
էբ սուրբի
պէս
, Լսո յբ ի էէլւէւխ ,
լուսասլսակբ
ապաբօչ
կաղմ ած ,
ղաւաղան
ի ձե՚ւԼէնւ, բոլորովին
սպիտակափառ
, կ^է^
սես՝
լոյսեբու
մէք; Աատանան
, սեւ,
ինչ—
՛ղէս
բնս՚կէսն
է , սեւ
այրած
Հացի
պէս
է
կամ
սեւ
^ԳրԼ՚թէ
՚ Ղ ^ " ՝՝
Բարեւ,
Ասաէէւծէէյ
սոլրբբ;
Բարե՛՛լ
, էէաէոան
-— Տուն
վերագ
արղէն:
Անչուչա
, ու կ՚աճապարեմ
որ տաք
-
ցնեմ եբեկէէյեան
ապուրս
:
Ի՜նչ
լաւ կ՛՛բլլաբ՝
եթէ
պաՀ
մբ ն՛բս–
տէինք
սա
քաքին
վբայ. Վարբ,
սքանչե
լիք
է Հէէվէէոին
Համ ա յնէսպատկե
Բր ; Ե —
բեկէէյեան
Հովիկն
ալ Հաճելի
է իսկապէս
ւ
Ջո բ մամ
ուռ
կար
, ա՛վւ ով
Հաւաքեցին
,
փռեցին
, քով քովԼ՛ նստան
Աուրբն
ու
Աա
տանան
, երկու
յողնած
մչա1Լներէէւ
նման :
—
է՛՛ , ի՞նչպէս
կ՚երթան
գործեբբ
,
միչտ
յէսքո՚՚՚ւչ
, Հարցու ց սեւուկր
:
Փ ՚ ս ՚ ՚ ռ ք Աստուծոյ
, ղոՀացուցի
* :
Շա^տ
ուբախ
եմ, չա՜ա
ուբախ;
Կ ր ^որՀաւոբեմ
;
Գմուա ր գործերէ
եւս
խուսափող
չեմ
յ
Անցեաչ
ամիս
ես ալ տաճար
մբ
կանգնեցի
, փոքր,
բայց
իբրեւ
սկղթե՚ալո–
՚՚՚(*քԴգու11Տ՛ շ 1 ^ ^
գիՌիիամանյ :
բութիւն
լաւ է , լէս* լ
յ
կ՝ ուղե՞ ս Ո բ
ցո
յց
տամ
րեւչի ;
—- Հաճոյքով
•
Եւ երկուքր
՛քէկ ճամբայ
ելան,
Աուրբբ
առքեւէ ն , Ա ա աանան
եաեւէն
-
Աար
ու
ձոբ
, ղւսռիվտր
ղառիէէեբ
, անցան
անա
-
նէէւԼէէներոլ
ղաչաէ՚ն
^ մւ՚էւչլցեցան
բարձ
-
բացան
:
-
ք^՞^Հ է
՚
լԸ.ԼԼ՚"՜յ
Բէ
երկինքր
բնա
-
կիս
:
ո՛չ , սա
չերան
ղլոլԼսն
է :
ԳԼ՚ԲՔԲ
Հրաչալի
է ; Հեռուէն
կր նչմարուի
արդէն՛
ւլւսն ղա կաա
ունր , տե՛
ս ; Երբ
օրՀնեալ
քուր
կր սբսկեմ
, կաթիլ^՚երր
քսան
մւլոն
Հեռու
կ՝իյնան
^։
Վերքապէս
Հասան •
Անն՛մա՛ն , աննմա՛ն
, րսալ
Աատանան
նան՛
՚ " չ ք բ ղրած
բանալիին
ծակին
գէմ
,
որովՀետեւ
օբՀնեալ
քուր բ կ՝ ա բ՚էի
լէ ր ի -
րեն
մտնել
նեբս;
Նոաաբաններր
նոբ են ,
պատեբր
կիրով ծեփուած
ու
ճերւքակ
Պատկերս
ալ Լսոբանին
՛Լրա յ
կա խ ո ւած՝
մ եծ տպաւոբոլթիվ;
կր ղործէ աբգարեւ
:
Կբ ^որՀաւոբեմ
անկեղծօրէն
;
Անա՛նկ
ձեւով
մբ բսԼ՚բ
որ ՝ - -
—
Ի՞նչպէս
կ՝ուղէէր
որ բսէէ
։
Բոլկինղ
ի՞նչպէս
է :
Բիչ
մբ աւելի
մեծ , ուրիշ աարբե
-
րութիւն
չունի ;
Երթանք
քուկինղ
ալ տեսնենք
;
Երթանք,
պաաասխանեց
Աատանան
է
Բէսյց
սլա յման
մբ,
երբ
ներս
մտնես,
երեսղ
չխա չա կնքե ո : Այղ
ձեր
ս/նՀամ
խաչակնքելր
չկա՞յ,
ւսմ էնէն ամոէբ
չէն -
քերն
իսկ Դր սարսէ
:
Կ Ա
խոստանամ
քյ ո ս տ անա
լբ բաւական
չէ ,
երգում
բրէ
:
Կ՝երւլնում
, բսաւ
Աոլրբբ
որ բնե
-
լիքր ծրաւէրած
էր արէէէ ե :
Յանկարծ
Հրեղէն
կառք
մր պատբասա
կեցաւ
երկուքին
առքեւ;
Աուրբն
ու Աա —
տանան
նսէոան
եւ աբաղ , ա
յնքան
է
բագ
էՒուբացին
, ււր " չինչ տեէէ ան ճամ բան
ու
Հասան
պերճ
ւէԼ
փարթամ
պտլաաի
մբ
առքեւ;
Աէէլիաակ մարմարէ
սիւներ,
՚էբմ–՛
բէթ
մբ ոբ եթէ
՚էէ՚՚ւԼ՚՚՚է
եաեւ նեաես
ու
վեր
՛նա յիս
Լ՛՛ե էքի
պտո
յտ կուաա
յ ,
չա–
տրուաննեբ՝
որոնք
բիւրեէլեայ
եղէէէնու
-
տԼւ կր նմա՜նին , պատեբր ոսկեպատ
,
սա–
էայւստաէէբ
յէսէլնթաքաբէ
,
ւււ
քտՀեբ
ցոր՜
ց Բէէէ էն աստղե րէէվ ;
ք՚՞նչ
րսԼ՚լ՛
1
՚^՚"ՐՅ՚"~3
՚
Աատանան
:
Գեղեցիկ
է, եւ չւս՜տ
՚էե՚էեցիկ
, մր–
մ<րն,քեց Աոլրբր
-.
Յետոյ
ցոյց տալով
մ՚սէոովբ
•
~
Այ"՜
յ ՚էե՚լեցիկ
է վերբ–. Վարն
ալ
գեէէեցիկ
է , ձախ
կողմն
ալ գեղեցիէլ
է ,
աք կոէէմն
Աէէ
՚լեէլեցիկ
է :
Բայց այսպէս
Լսա չա
էլն քե լո ւ ձեւ առաւ
երբ
մ ատոէԼբ 3"յՅ կուաա բ չէնքին
վերբ
,
՚Լարր , ձէսխր
եւ
՚սքբ : Առանց
երդումր
էլբ ժե
լէէ լ , Ա էէւբբբ Լսա չա կնքած
էր արղէ ն , \
աՀա
թէ ինչո՛ւ
սիւնեբբ
սէս
բսեցէսն
,
՚էբմ՜\
բէթբ
՛իէ""– ել ղէլրգաղին
խորտակուեցաւ
I
Հսկա
յ չէնքր ;
Ա ուբբր
ԼսոՀեմ ութեամ
բ .|
գէսլԼէ գէէւռր էլացած
էր "՛յղ էէլտՀոլն ; իսէլ ^
Ա էստանան
էքն՛աց քարերոլն
մէք
, բա
յց
էս֊–
ղատեցալ
. . . օձ ղառնալով՝
ինչպէս
էբ
իր նախկին
կերսլարանքր
;
Հովիւբ
ԼէնծԼ։
ցո
յց տուաւ
ա յղ
ե րկու
աաճա
րներբ
;
Աէստանայէն
տաճարէն
աւեբաէլն՚երր
նր–
ման
էին քարայրի
մր , էէրու ներսր
կը
պսպղային
տակաւին
ցոլցլուն
քաՀեբբ
եւ
բիւբեղեայ
սիւներուն
րեկորներբ՝
էլտ -
խէսրղական
տսլաւորոլթիւն
մր
թո՚Աով
Թարգւք. ֆրայնյսէրէԹԷ
Fonds A.R.A.M
