€ Ց Ա
Ռ
Ա
Ջ »
Խառ՝1>
՚ոմուսնոլթիլննԼրու
չարանշ
Թխ– ու Հաշիւ
չունին
անոնք
մԼր
միջա
վայրին մէւ, ուր ամէն
աղաաութիւն
կայ
օրինաւոր
աարիքէ,
չրաւյնող
Լր1լու
օեռէ
երիաաոարգնք.րու՝1ւ
Համար՝
1լապ1
.լու ի
- 1
րենւյ
ճա
կաաա
ւլի րր
անոնւյ Հեա որ կ/լ\
փավւաքին
Շաա
գժուար է
րացաարԼ
լ
Լրիաաոար -
՛էէ՛ ՛քր կամ հրիաասարգուՀիի
մր իր ա–
րարքին
յաիրղելիք
ասչագայ
ղժրախ
֊֊
աոէթիլններր
:
Միայն
ժամանակյչ
սլիաի
՚քսյ՚յ աայ ա–
նոնց , թկ աճաոլարանքր
իրենց երիաա -
սարւլ աարիքին մէ^, ստռլւլիւ եգած կ ա–
զիաաւոր
իրենց
Համ ար :
^՚ւ՚է՛
յաչոլււլեն
գարնան
պայծառ օրե ֊
րուն
աչունի
մռայլ
օրերր, երր ի^նկ թա–
Վ՛Ր
առածին
ե ր իաա սա րգութ
եան
բռնկող
կր՛՛՛կին, երբ իւաղաղութեան
մէ^
իր ա -
րիւ՚եկն
արիւն
սերունգ
մբ
Հա
՞յ
թէ օաար
եկեղեցիի
՛քէչ մկրաելու
կամ Հա՞յ թկօ–
աար
կրթութեամբ
մեծցնելու.
Հարցր
մկչ֊
աեղ ղայ, "՛յն
աաեԿւ
միայն
՛լ՛լա լի կշ
դառնա
յ առնուած
Հապճեսլ
այլ
ճակատա–
դրական
ք՚՚՚յլէ՚ն
աէս՚՚ւր
Հեաեւանքնեբբ
:
Խ՛ոռն
ամոլոնութեամբ
երշանիկ
բ"յներ
կաո
ոլցանուլհե
ր եղած են մ իչ՛"
թ՛ ո
ղ ո
լ
նք
բ
ա
ց աո ո I թ ի ւնն ե ր
ր
ու ղ
առ -
նանք ղիրար
վիրաւորող
այն
աարաբիճ
բաղմոլթիւններուն
, որոնց
յ"՚րկերբ
իբա
կան
ղժոիսքներ
են , ու կեանքր
վւաախաի
մր
երեւոյթով
կբ նեբքլա յանա
յ գիտռղին
:
էԼմկն րանկ առաչ
,
խառն
ամուսնու -
թեանց պաա ճառ կբ ղաոնան
օաար
չրչա–
/։ ակնե րոլ
Հ ե ա սլաՀուած
սե ր ա կապեր
՚.
\Լ ո ա նձնասլկս
ղ ղ ա լի կ աս իկ՛"
՚քեկու -
սա ցած վա յրերու մէչ ասլրսղ
երիաա -
սարգոլթեա՚հ
Համար
Յեաո
յ քլոււլան
ուսանուլներբ
;
ԷՏրկսեռ էլասաիարակութեան
յ^թաց -
քին
, չաա րնա1լանօրէԿւ
1լր
սաքաէլծուհն
յա ր ա րե բ ո ւթ ի՛նն ե ր ուսանող -
ուս անո -
՛չուՀ ինե
րու
մ ի^ե ւ : Ո՛– ա յգ յաբա րե բու -
թեանց
.սն թաց
քին ալ /լբ ծնին
ամ ուսն
ու
թեան
ճամբա
յ բացող
Համ
ա/լրանքներ
, Ոչինչ
կ՚՚՚յ ղարմանալիւ ա յ"
բոլորէ՛ն
՚յ
-կչ֊.
Ըսինք, որ /.րիաասարւլի
մր Համաբ գժ^
Ոէ
-սւբ է /լա՛ւ՛ի՚աաես ե լ յառա
չի 1լա յէ՛ն բս—
՝աեղծու./ւ լիք բ՛ո րդութ
իւնն/,– ր բ
Օա՛" լ՛նէ, բու
Հ/ւա ամ ուսնա քլան կապեր բ
շսւ անա
լուն
՚քէկ
ուրիչ
ւղա աճառն ալ , աբ–
I։։ /էսւոա
/լան
կ
Աւանւչապաչա
ժուլւ՚վոլրղ
մբն ենք
ւքենք– Եթկ ալո ա։իերու1ւ
ւիրայ հնած ե—
բ է՚՚ոաո՚ս
լ՛՛լ ո
լ
իժ ի՛ւն ր /լբ ք՚ոլկ իր
ուրոյն
ճամբէւ՛
, անոնց
ծնողքներր
սա/լա
լն կբ
մնան
՚լեււ /լառչած
իբեն՛յ
Հայրենի
ր՚՚՚Ր —
քԼրուն
/։ւ. ԱՍ՛ԻI՛ր
ութեանց
Հ՛՛՛յ
"՚՚լ^է՚Կ
՚^ւ՛ թոյլատրուած
չէ
գիչեր–
նե ր ս իր տան ր ՛էրան
առչեւ
/լանղնած
ՕՐՈՒԱՆ
ՇԱՐԺՈՒՄՒՆ
ՀԵՏ
Պ Ա 3 ^ Ա1՝
ՏՈհՐՔէյՐՈհ ԾԱՆՐՈՒԹԵԱՆ
դ է Ս՜
Գաւառացի
՚լրավաճառր
, փիկււ
փոլ -
ժ աա
, /լբ չարունա/չկ
իրսլայքարո
աուլ՛–
ք/,րու
ծանրոլթք,էսն
՚լկմ :
Տեղական
թերթերբ
գիտե
լ կուտան թկ
փուժատի
չարւ/ւ՚ւ՚քին
ծանօթ կին
միս՚լն
/լեգրոնա/լան
Ֆբս՚նսայի
, Ակն Ակււկի
մէչ–.
Փուժատ
1953
Օգոստոսին
,
յանղ
ւլնօրէն
ւիա/լած էր իր ել իրեն պկ
՛է
ուրիչ
սէոեւ -
տ ր ա կ ա ն հերու
գուռն/, ր ր
Հ
ւո
րկաՀ ա ւսւքն/,
-
րու
առչեւ
8 ո ւնո լար
\,՚^է՚ն
Փ՛՛ո թ "՛ր
՛՛ԼԼ " " ՚"
յ/է՛
առչեւ
՚լումարոլած
ժողովբ, ի ներկայու,..
թ
/էէսն
բաւլմ աթիւ ա ռե ւտ ր ա /լանն
/, ր ո ւ
/, ւ
ալ՚Հեստւսւորներսւ
ւլալառէն
, կ՝ապացու -
ցանէ թէ չարժումր էլ
լածանցածէՅ)ր"՚նս"՛–
յի կեղր.
նոէՀանւլներր
,
է՚՝՚՚է"էէ"
Կ/՛ ՚/1՛^՜
« Լբ Մ ոնտ»ի ա չխատակից
լ՛
Երկր՚՚լ՚գ
ժո՚լովր
տ/^ղի ունեցաւ
Փե -:
տրուաբ
29/՛^՛ , ՚"
յ՛՛
անւլ ՛էէմ
Վելոտռոմ
\
ւոՒ՚իէոի մէչ, իներկայութեան
քսան Հա–
՚լ՚որ վ"" ր է՛՛էե՛՛՛ն խանութ|էլանն/^
բու եւ ՛էէր–
Հես տաւո
րնե րու
Ն՚՚յն
էսղրիլրին
Հւււմաձալն
,
չարժ՛/ան
յարալԿէ/, ր
/1
մէ/լ ա՛ք է՛՛՛կ ի ՚իեր ղործի
ԷՐ^—
ուած են եւ արգէն
չորս
Հո ե տորներ
յի -
ս ո լն ի մօտ ժուլո ւթւեր
՛լ.
ո լ
.մա բած են Ա
էնի
նաՀանէլին
մ էչ
,
եւ /լր յւս չո
ղին
Հւս բ իւրա–
լոր
կուսա/լից՚1։եբ
ւլ՚ոն/յլ։
(Կին
կուսակից
մբ Տունուաբ
24։էն ի վեր
1430
Հողի
Հ՚Ա֊
ւաքւսծ է միա
յն տասներորդ
թաղամ ասին
՛քէչ՝) : Անոնք
լաճ
՛ս
է" րնղ. ՚սռաչ
1լ՝ ե ր թսւն
աո եւարա/լան՚եել՚ոլ
կոչին ,
խաւիանե
լու
Համար ւլատական
Հրամանով
կաս՚աբուած
վաճառքնե
ր ր ;
Գաւառի մկչ
Հձ
՚իուժ՚ոտա/լա՚հներբ%
եր -
կոլ
երեք չաբաթէ ի վԼ ր յաչուլաւղէս
/լբ
պայքարին
, ք՚րիտանիոյ
(Պռբթանեի) մէչ
որ ցարգ չէր տղդուած
: ԱԿւոնք չե ն ան -
տեսեր
նաեւ
Հիւսիսային
եւ
արեւմտեան
չրչաններր
֊. Այսպէս
, Լօթ է կառոնի՛ մէչ
"/լսած
չարժոււէր
տարածուեցալ
ամբողչ
Ձէբանս՚ււյի
՚քկչ :
՛Լե կավէո րնեբբ
կուսակիցներուն
թի
՚-ՀԼ
ղբ Հաչուեն
չորս
Հարիւբ
Հագարէն
֊. ութ
Հ՛ո րիւր
Հա՛լա ր ; Ընգղ
իմ անա
լու
Հաէքար
•>ո՚րքլաՀաւաքնելէռլն
, անոնք
երբեմն ֆի -
՛լիք՛ս/լան
ուժ– ալ /լր ՚լործածեն
կաղմա -
/չերւղութեան
լր՚ոդիրո
<^Իք.նիսն» ^ Հարիւբ
Հաղար
օրինա/լ
/լբ էոպէ :
Անղամնեբբ
կր թա՚իանցեն
մինչեւ
Հին
սլբՀեսսւակ -
ցական
/լա ՛լ՛քա կե ր պո
ւթ
ի էնէն ե ր էն
ներս ։
Բանի
մ ր /լաղմ ա/լե րպութիւննե
լ՛
Հ րասլա–
րա/լաւ
յ՛ս յտնած ենիրենց
յարումբ Փու -
մատի
չաբժմ ան առանց
վեր՚ոաաՀու
-
թեան : Ասոնց
ւմէնէն
կ ա ր ե
լո
րն ե րն են
սնունգի
տւոս.–ւր <ոբս
արՀեսւոէո/լցական
խմբա/լներբ
,որոնց պաչտօնա/լան
թերթր
« Ֆռսւնս
ալիմանթկռ»ր
, ինչպէս ել Փա–
է՛է՛ւե
^՚– փ՛՛որ է՛՛լե "՛ն
չրջանի
մ սափաճառ -
ներու
սէնտիքան
, որուն
նաէսաղաՀն է Պ •
Ղ՚ռիլկպէո : Ա՚ւ/լէ ւլաա չրչուն
լիաճառորգ^
ներու
չուկան ալ ււլա չաօ՚հա պէ ս
յարեցաւ
Փուժատի
չարժմ՚սն
, Մ՚՚՚բ՚ո
Յի Աալ Վտկ–
ռամի մկչ տեղի՛ ոլնեց՚սծ
ժողոփին :
ԱրՀեստա/լ ցական
մի՛ւ ւթե անց
անգամ
առեւտբաքլաններբ
եւ արՀեստ՚աւոբնեբբ
,
չատ
յաճախ, կբ յարին այս շարժման ա–
ռանց
իսղելու
/լասլերր
իրենց
միութեանց
Հետ , ոբոնք կբ չարունակեն
իրենց ծառա–
լութիւհներր
, ինչ որ չի /լրնաբ
լ ^ ե լ
Փու
ժատի
չարժում
բ
կեա՚Սքի ապագայ
բնկեր մբ փնտռելու :
Հ՛՛՛յ
՚ " ՚ մ ^ Կ ր պարկեչտ
կ ,
րծաէսնգեբ
իլ՛ պատիւին եւ արժէսնա սլատո ւութեան :
Ան աղատ մեծցած
իլ՛ "եռա/լիցին
պէս
առաչին
ի՛՛կ
Հ բաւէ րոփ չի փո բձ՚լլիր
ս բլ՛–
է–
արանի
մ ր /լամ պո ւլ՛ա/լի
մ բ մէչ ժ ամ ա–
գրուիլ
իսօսաէլց՚ււթեան
մբՀրաւէրբ /լա -
աար ո
՛ւ
ել՛ իտաս արղ ին
Հ ետ • ու աաոփ ա լ
րացատր/^ցէք
յա ր ա րե ր ութի ւննե ր ու "լա ֊
1լէսսլէ երկու սեռէ մեբ տղոց
ւքէչ։
՜ • -֊
Կ՛ոյ
աւելի՚1ւ։ Եթէ սլատաՀի որ
սրւսՀի
II
բ
՚քէշ,
/լամ փողոցբ
արդէն
իսէլ "՛ե՛է
՛ք բ
իրար ծանօթ
Հա յուՀի մբ եւ Հա յորդի
մբ
՚լէ՚լ
՚՚"Ր
բարեւեն
ա՚լ՚լայիններոլ
աչքերւււն
ւոռչեւ,
ւսյղքանբ
/լբ բաւէ դառնալու ան -
սււրսռ
նիւթ ^ սէնճաՀ
բամ բասանքնե
ր ու եւ
չոդչո՚լումի
:
Մ ել՛ ել՛ ի ա ա ս ա րգն ե ր ո լն
մ էկ
մ ասր , ո–
բուն սխրագո
բծոլթիւններ
բ աղատ
սիրո
յ
րա լիւլն եր ու
^է
՛քէչ սաՀ՚քան
չի
ճանչնւսր
,
՛հմ ան երեւոյթներու
առթիլ կր
գառնայ
յան/լարծ
ս ր բա/լբօն
, ու չաբա
խօսոլթեէսն
նէ՛ւթ
քէր դա րձնկ– պար աղ ա ն Հայ ա ղ^կան ;
Եթէ մերբնտանե/լան
յարքլերուն
տա/լ
իրենց
ե րաղի
աս
սլե տին սպասող
տնամբ -
նաց
քառաս
ո ւնն ոց չատ
մչլ
աւլչի/լնեբ
/լան, անոնց
՛չւ/ ր՛ո խա ութեան
պաաաս —
խանատոլւ՚լթիւնբ
/լի
յնտ
յ ա յս ձեւ թրչ -
ուաււա/լաննե
բու
ւիւլիկւ. նո յնսլէս ;
Մ
ւէւրգի/լ
, որ բարոյա/լանի
նաի՚՚՚՚նձա
—
իէԿւգբութեամբ
ոսլւսււ՚սղէն
,
1լր ւլ ո լ՛ծեն
ւքեծա՚լոյն
անրտրոյութիւնբ,
կբ յանձ -
ն՛"
է
՛ն ուրիչներր
րամբասելու
փատու -
թեան
։
Ջենք խօսիր
կեցուածքին
մասին ասպե -
ս՛ա/լան ոգիէ
գուր/լ
այն միւսներուն,
ո —
րոնք
Հերոսութիւն
/լբ նկատեն
ամ
ուսնու–
թեան
խոստում մբ կ" րղե էբ անմ եղ
Հա -
յ՚՚ւՀիԿ
մ բ ։
Ատ
լ՛ ւի էէէլ բացատբե
ցկք
կաբ
՛լ մ՛ւ
Հայ
՚ուլչի1լ^՚երու
Հայք, լ՛ իտա
սա բդի մբ Հեա
ձէոի՚ւորւլ
ն չանա իւօս ութ
ենէն վերչ,
յ՚ոն —
կւււբծ օւուսլ՛ երիտասարդի
մբ
յանձնուիլբ՛.
Փ"իս–վրէ՞ժ,
թԼրեւս
, բայց մեր /լեան
՜քր
ն՛ք ան գէպքերով
ք^րբ կ՝աճի ,
ինքեին
կր չատնան օտար
ամուսնոլթիլննեբր
, ո–
րոնք մեր քանաքլբ
ու. որա/լբ
Հաբուածող
առաչի
՛ն
աղէտն են ղժբա իստա
բաբ
(Պ– Այրէււ)
ԱՐՄԵՆԻԱ
\
« Լր Մ ոնա» կո բացատրէ թէ
չնորՀիւ
այս
չ՚որժմակ,
^՚լործօն
մեթոտներուն
ծ
էսնոր կր յարին սչ - անգաւ/՚հեբբ
արՀես–
սւակցա/լէսն
միութեանց
, ոչ միայն
նոր
չարժ մակ,
մ
ասԿւա1լցե լու
Կւսլա տ ա/լո էէ , "՛յլ
եւ աԿէոֆք /լբ յարիհ ա րՀ/• ստա/լց ա/լէսկ,
մ
ի–
ութեանց
,որոԿւք /լր ՚լաա՚սպ՚սրտոէ
կինվ>ու
ժատի
/լողմկ
իԺկ՝ /լր ՚լբմ/.՛հ
՚ի՚՚քրիկ
ա -
ռե ւտբ՛"
/լ
ան ի՛կ, ղատր
մ ի
՚էւԿ՚ու լւ՚՚Լ
ի
չիսսւԿ՚ոԼ–.
թեան
՚լլուխբ
ղ՚ոնոլող
էսնձեբուկ, :
է)ւբէ՚չ
չ՚որ՛^ ու՚քներ ալ ւղէորտաղ
րարաբ
կ՚երթան
այս Կւոր ուժիկյ եաեւէն.
Եթէ
Հաբկատունեբու
Գա չնա/լց
ութ
իւնբ որ ն ո ր
/լաղմուած
է
անոր գկմ
՚լէ՚/՚Ք
բռնեց ,
՛լ
ի՛ լ
ղա
լլիԿ՚ե
լ՛
ո I
ւղ
աշտպ
ա
Կւ /, ր
/լ լ՛
ա
՛լ՛ւ
րծա -
/լաԿ։ Աէնտիքակւ
իր
՛Լերդէն
՛ո՛"բե կ՛սն
ժո–
՚է՚՚՚Լին
էլր թել՚ս՚էրէր
միտ՚եուլ
ուրիշ
բԿւէլե–
լէՈլթ/,աԿ՚ց
,
մ ս՛ սնա ւէէր ա ր՛ո
ր
Փ ո
ւժ
ա–
՛ո ի
չ ա ր
ժմ
ա՛հ •էեա
Փուժատի
աղւլէն ց ո ւթ
ի ւկլ բ
առեւարա -
կանն
/ւլ
՚ու եւ ա
րՀ
ե ստալո րկւե բու
՛իրս՛
լ
ի՝
վերչոյ
պիտի
չավւուի
այԿւ
Հաստատէս -•.
մ աու թենէն
որով
իր
կ ուստ
էլի ցներ բ սլիաիՀ
պատ՚ււսիւաԿ.եԿւ
իր
նչտնաիւօսքեբունւ
Փուժատ
էնք՚լինք
էլբ ււլա չապանէ
րսե
լով թէ ինք
Հ բաւ
ի րած է
Հա
յթ՛"
յթէ՛
չ՚եեէ՚ր
մէէլ
լոմիս
եբէլարաձւլել
իլ
՚եԿւց
մուրՀսէէլ
—
ներբ
X
Ամկնէն
վեր
չի
Կւ ՝էրաՀ
էւ/1ւ ՛է բ որ ՛քեծ ո -
դե
ւոր ութեամր րնղ ուԿւուէյլյաւ
ՏուԿէուար
24Լւն , տեղլոյկլ
է՚"Կ
փ1""յ
՚ " " ՚ – Ր ք է
՛է "բծա—
դոլլկւ էր կաւ/՛
«ծ ո բւս
էլի Կւ էի ա էլո լ՛ք ր» : Այս
բացատբոլթիլկւո
պատճաո
ք,ւլէսլ
որ
Փ"ւ -
ժաւո
չենթաբէլոլի
1Տ39^
Հարէլային
օրէն–
քէ՛ն, Հ<"բ
6000^^/ 120
Հաղար
ֆրաԿւքի
տու
գանքի մբ կ՚"մ մէէլէն փեց ամիս
բան -
տ ա ր էլո ւթ ե ան էլո դա ա ասլա րտէ
, ոփ
որ կբ
մղէ
ժողովուրղբ
մեբժելու
էլամ
ուչացնե–
լու
տուրքի
վճարումբ » :
Տ "ւրքի
գո բծադ՚ււլբ
ա՚լգեց
Կե՚լ
բռնի
տւէէսնբոլթ
նաՀաԿ՚՚լներռլկ,
վրայ
,
որոնց
վեցի՚Կէ մէչ, ւլործագռւլիԿ։
էլբ Հետեւին ա–
ռեւտբակէէւնկւեբսւ
եւ ա
բՀ
ե ս ւոա լորն ե ր ո լ
էլկ
"բ :
Գոբծւս՚լուլ
լՐւո
՚լԿւել՚ու
թիւ,ս
աւելե
մեծ կ ԱվէռոԿ/ի , Տոռտոնէւիլ եւ
Շ
՚ ՚ ՚ Ո ա ն թ –
Մառիթիմի
մէչ։ Այս
՚լոբծագուլր
կր
պաէլսեցնէ մօտ ե րեքէն չոր" ՛ոռ Հ՛ս
րիւրբ
տուրքի
մուտքր
, րաղւլա տմ ա՛ք բ
՚ոնցէ,ալ
տարուան ; Այգ սլակաս բ էլբ փոխա բէ՛ն
ուի
յաւելէ
.ալ
մոււոքէձրոփ
Հիւսիսի եւ Արեւեէ–
քի
Կւ՚սՀանգներուն
մէչ :
թ՛ուաբանական
աեսաէլկ ""՛փ ,
Փուժատի
տուրքերու
ւլ ործէսգուլբ
ներէլա
յիս
չատ
սա֊էմանափա
էլ
կ ; Եթէ գոբծագուլին
՛լոր -
ծոլ՚հէռւթեան
՚է՚՚՚չար
սաՀմանավ՚աէլ
է
՛Հ՛ի ո լ
.ժ
էս տ ա
էլ
աԿւ ո ւ թ ի ւն»
ոԿ՚տրած
Կ՛ւ՛ւ
Հ
՚էւԿ"լ–
ներոլկէ մէչ , այս ւլործագուլբ
իբոգութիւն
մբն է , որուն
լէ՚քյ՚՚-թի՚նբ
սլ1 տք չէ ստ։ւ—
րտւլնաՀաւոել
, քլեղլ՚ակացնէ
«Լր ՄոԿւ ։ւ» ;
կաո.։յւվարութի։ւնբ
ռ-րղէն ձեռնա,՛կած
է
Հաւղային
օրէնքին
րաբէ,փոիւմաԿէ •
Բ"՛յց
միէ-լևո^ն
ա։–էէ՚ն
կ*"՚֊ղէ
յ՚՚՚Բ՚է^ւ
•–•"՚/ պե ~
տւ^..թք։էսն Հե՚լէ՚Կ՚ոէկութիւԿւբ
:
ԿԱՐԴԱՑԷ՚-Ի ԵԻ ՏԱՐԱԾԵՑԷ՚ք՛
ՅԱՌԱՋԵԼ
«ՅԱՌԱԶ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(11)
< ԱԶՍ-ՏՈԻԹԻԻՆՆ
Ա՛ՔՍՈՐԱԿԱՆ »
(ՀԱՏՈԻԱԾէւԵՐ ՎԷՊԻ ԵՐԿՐՈՐԴ ԴՐքՓՑ)
ՏԱԳՆԱՊԱԼԻՑ
ԼՈՒՐԵՐ
ԼԵՌՆԵՐԻՑ
Նո՛
Կ՚սաեց
աԿւ
՚ք է՚շ՚՚՚սլկ "
սլատա
ոիւ
ան
յօգուած
ւլբելու։
Գրեց, ՐչԼց,
ղրեց,
նո
բից
շնչեց,
մինչեւ
երեւոյթբ
/լչււադատե–
լու
սառնութիւն
ի^՚ու
վրան :
Պ՚՚՚աասէսան
ի Հարկէ
կ
՚ոբո
՚լ էր
՚էրեէ,
բայց
«Երեւա՛
կի»
վիճա
/լբ
ծանր էր, ւռսլւում էբ մեծ
ոլչա
ց
ո լմԿւք.
բ ով ,
բաժաԿւորգներ
չԿ՚ոյէ^
1
գրամ
բ
պաէլասում էր , թ
՚ է թ
՚ " Կ ց ՚ " լ
չԿ՚"
Ր ՚ ՚
Ո՛՛ւմ Հետ ղաչնա/լցէբ
,
Կէոյնիս
/լ պաՀսլա -
նողա
/լէէէ՚հ
մ ւոա
լոր
՛ս էլաննե բբ
առեբեւո
յ թ
պաչտպաԿւելով
իլ՛
ՀայԼացքԿ
՚ել
՚՚ւ
, է"ո՚–"ա–
վւում կին
իէ
՚ենից
,
ի
՚րենից, որ աիրա՚՚լե -
տւ՚ււք կ
եւրոպաէլան
լեղունե ր
ին
,
Մաւլի՚ս–
•որււսի
,ւլիէոոլթիէն
ունի, եւ ղբաղւում
է
գեւերի
՛լո յութեան
ու
էլեցոլթեաԿ։
աեսու–
թԼամբ :
Մի
քանի օր չաբունաէլ
Զամուռճեանր
ռաԿէից
ղուրս
չկ լ,
ղէէէլի
՚ս • Հիւսւում
էր
յօղու
ած՚ււղրից
վրէժ
լուծելու
ցակ/ցբ : ի–
րեն
նուիրուած
մի երէլու մաբդ
ունէր, ո–
բ ոնք
Հ ե տեւոլ մ էիկ, Նալբանղ
եան
իկ, :
երանք
՚ոեէլեկոլթիլն
բերեցին
Նալբանղ -
եանի
ՀանգիպումնԼրի
, ռուսական
Հիւ -
պատոսաբաԿէում
իբբեւ թէ մի քանի
աԿւ -
ղամ
լիւնելոլ
մասիԿ՛։
Ծեբունի
Ւնաբիւլ
.անբ
հոլլ
եղաւ։ Այդ
Կ՚ոբութիւնլլ
նրան
չատ
1լարեւոբ էբ :
Գեռ
մի Հաբուածից
չսթաւիուէոծ
,
էւտա–
ցաւ
երէլրոբգր։
ինն օբ յեաոյ
ՀՀՄեղոլ»ում
լոյս
էոեոալ
Նալբանգեանի
կրքոտ
նամա–
էլբ Պօղոս վարդապետի
մասին։
«Ջի՛ էլաբելփ իրաւացոլթիւՍ
քաբուչե
լ
էւ
անիբտլոլթիլկյբ
սլա չասլաԿւել :
Ջի
էլ՚սրելի
յ՚սռաչգիմ
ութիւն
քարողել
եւ անդամալոյծի՛
սլէս բեւեռացած
մնալ
մի էլէաի վրայ :
Ջի կարեէփ
լուոաւորութիւն
քարո՚լել
էլւ
ս՚մեԿւայն
չե ր
՛ք
եռանդո ւթեամբ
խաւարի
մէչ
խարխա՚իել
:
Ջի
կ՚"րեէի
մաքբութիւԿւ
քարողել ել ա~~
պա
կուԿէ
ո ւթ ե
սէԿ։
ծովի մէչ էողալ :
Ջի
կ՛՛՛րելի
նորի
չինոլթիէնէն
սէլսանել եւ
անցսւծի
Հիւանգանո
ցից
օգնաէլանք առ -
նուլ :
Ջի
էլա բէւ
լի ա՛լա
լոս
ւթիւն
քար
ուլե լ եւ
իսղճ
՚ք
տանք
բոձէւաբարել • • •» ;
Ջամ ուռճեան
՛լ՛լ
ոււք
է ր , ոբ ՛ո յս նամ
էէւ–
էլի
իւ
ւրաքան
չիւր տողբ
սուր ՝ նետի
նման
ուղղուած
է յատ էլա սլէս իր դէմ ,
ո ր
պաչապանել
ու Հովւէւնաւոբել
է
՚Լանցի՛
Պօղոսին
,
"Բ՛՛շ
ժամանակ
նոյնիսէլ
թւսք -
ցրել իր տանբ։ ի Հաբէլ է, այգ
գաղտնի–
ՔԲ
ոչ ոքիյայտնի չէր , բայց , ինչպէս ա ֊
ս ո լ ՚ ք
են , գող՝
ւ՚իբտո
դող։
Զ՛"
յբոյթի
առաչին
նռպա
յից
յետո
յ
Ջ՚՚՚մ
ռւռճեանբ
վճռէ,–ց Նալրանդեա
Կւ
ի
Կւա՚քա էլ1ւ
օւլտաէլոբ–
ծել
ու
պատր
իա
րքա րան
բ
եւ աւլղա
յիԿլ ժո—
՛լ՛՛՛Լ
ր
նբա
՛չէ՛ք
ՀաԿւել • • •
Ր՚՚՚ց
է՛ ո՛ք՛է
I
Հաչ
՚էէԱ
՚ւ
՚՚ր
կչ՛
ո՚ք՚՚էեաէչ
ււչա–
ՀԼլ
Օմար
էիաշային •••
•
« ԼԼւլնթ
Հերոլէէ»
անղլփա
/լաԿ՛
թեր -
թում
լոյս տեսաւ նբա սեփական
թ՚/թ"՚Կ~
•
ցի
մանրամ
ասկէ
նկաբագրութիւնր
,
թէ ՚,
ին չոլէսԲեթմ
՛էէ՛ս
լի տաճկա
/լաԿ,
՚չիւ՚էբ
Զ է յ ֊ ^
թ
ունցիԿ
՚երի
/չո՚լւք
ից
չ՚Կւա
^հչուե
լ
է :
Թիւրքա/լան
/չա ռաւիա բութ ի՛ն՛ բ
միչոցներ
է
ձեռնա
րքլում ա
յւէ
անախորժ
մ
ի
^՚սղ
էպի
սչոէուճաոնե-ր
ր
ոբոչելու.
Համար
: Այդ
՚լ՚՚ր–
ձբ է՝էս
րձչ՚ա՚չ
ո յն Գու ո բ
յանձԿւ ա
ր ա
բ Լ
լ
է
Մ՚սլ՚աչի
կուսակալ
Փուրչի
՚՚ո
ւիաչւոյին է
Այսսչէս էր ղրում
թԼրթր :
Այ՛է
Մ՚՚-է
՚ւ՛
Հ ՚ " յ ե ր ի ՛քէէ պ՚"յԹեց
ոում -
բի
պէո ••
կարդա չոփ
սւԿէէլլի
աէչան
թե
բթի
կո՚էմ -
նաէլալ
Հ
՛ողո լ՛ ղ՛ս
էլր
1էւ թի՚-նյԼ
Նալբանղ -
եաԿէն
իսէլււ
յԿւ
դնաՀատեց
գէւղքի
ծանր
Հե–՛
տեէան^էերբ
: Նման
պաչտօԿւաէչան
ու Հե–
ղի՚հաէչաւոր
թերթր
փ
՚աստօբէԿւ
իսբաի
՚ու. —
սում
ու
սանձսւթող
էբ
ան ու՛ք
Խ
"ւբ
չի՛ո
փաչային
,ել ո՛՛փ
ղ
իտէ
, արղեօք
էէ"՛Բ
Հոփանալորում
:
Ն՚՚՚լբ՚՚՚նղ
էէաԿւր չկբ
Հաւա տում , ոլ՛
Ալա–
փաչւսցիք
,
աոանց
որեւէ
ձ"՛՜/՛^
Դէ՚Դ՛" ՜
պատճաո
ի
, փա յբենա բաբ ու անոգոք
Հ
բի
ու
որի
ճարաէլ դարձնէին
մի
ամբողչ
ւլիււլ
: Համոզուած
էբ
, որ
թեբթի
թղթա–^
Կէ
՚ՑԲ
Իր
՚"Լ
"՚–ԹԻ
՚՜^՚էԼ
չս՚Հախնգիբ
ձեւով
գոլէւաղա բգել է
ու
կե՚լհիք կատարե
լ •:
Ն"
յն
փիճաքլն
աւելէւ
ՀԼ"–՚"նգաւչին
ասլ -
րեց
Յ՚ոբութիւն
Ափաճեանբ
: Նա « Մե -
՚լու
»ի մէչ "՚֊ղ՚է՚ոկի
՚Լբեց
, "ր
ան
ղ
լի ու էլա՚հ
թ ղ թ ՚ ՚ ՚ ՚ կ ի ց Ր
կե՚լծել
կ : Պկ՚ոք կ
ա՚էսւն՚յ
յե–
տաձւլե
լու
պարւլել
փււէւստերբ եւ իսոլսա —
փիլ
արիւնալի
գէէղքել՚ից
; Ափ աճէ։ աԿւԿւ
առ ււէչաբկե ց
Թաղ
ւո
չւ ե ՛էւնին
Ա
/""է""չԻտ
/լեԿ՚ւ^սէնի
էիքչայ
բերել։
Բէոյց փկաԿւ ինքԿւ իլ՛
Ոէոով
ե
/լաւ :
Գիչեր
էլ՛ ,
^"փր
ալե
/լոծւում
,
մոԿւչ՚՚ւէք
էբ
Նա լրանգեան
բ Հիւր անո
ցի ոլ
մ -
բում
քլանղնած՝
ուԿւքլԿէւլ բում
կլ՛ տաբե
լ՛քի
մարւռա
/լոչ
ձա յնին : ԱնՀ՚սնղիստ
լ՛լ ՛որ —
խու
լ, կ
րՆս
՚լբս՚նգեաԿւ
ո եւ
Փէ՛
ր՛" յի ր՛"
բ -
ձոլԿէքից Հա լեացքբ
սեւեռահ
խաւարին
,
ա
յէւ էլուլմբ,
որտեւլ
թաւէսլւում
էբ
ծովի
Հսկա
յ
մ
արմինր
, րԿւ/լղմ ուել էբ
անՀան -
՛ւէ"""
խոՀերի մէչ :
Ցողնեց
,
•Կւերս մտաւ
սենեաէլ ,
ոբկւ " ՛ յ ո
պաՀին
անձուկ
ու
ւոաղտուէլ
թու ՛՛ւց :
Լոյսր քիչ կբ , օղն ւէւԿւբաւ.աէլաԿւ ,
աւլատ
քա
յլե
լ ս/նկարե չփ
էր ,
է" "՛ն՛լ
՛ււ բում
կ
ին
էլաՀկարասիներր
,
առարէլան1ւրր
• • ՚
Պ
՛՛ւո
էլեց
. . . Նրա
"՚չքիԿւ
երէ.ւոէց
օր -
իորւէ
կիւմչւուքճեէէէնի
թաէ՚՚հ
ոտ
ղ ^ ՚ ք
Քէ՛
է
եւ ապա էոեց նրա
մեղմ
,
ագեբսաէլսէն
ձա
յնբ
....
(Շայլ.
Ա–
ԱՐԱԲԱՄԱՆԵԱՆ
Fonds A.R.A.M
