«տ ԱՕ-ԱՋ
»
«ՈՍԿԻ ձ է ՚ թ Ե Ա ԹԸ »
Երեք չաբաթ առաչ նեբկա
յ էի,
Հ՛
8*
դ. Նոր Սերունգին
թ^չո
յ ք ի ն ,
իրենց
պատգմ
. մոգովին
վւակման
առթիւ.։
քց ուռնե բամ եբիատ սա բգութիւն
; ճառեր
,
արաասանութիւննե
ր , պաբ
եւ եբգեր
%
Ե՛–
անաւլեկալ
մբ,
թ"բ
Հաճոյքով
նկատե–
•ՑԷ
նոբաՀաս
եբիաասաբգութիւնբ
էն
չ֊–
պէ"
՛լոց ""Րփեր
է ու կ՝եբգէ
մեբ յեգա
-
յիոթտկան
եբգեբոլ
կաբգին
, աագանգա
-
լոր եբգաՀան
Ա՛
Մեսումենւյի
/^՚Լաբտպա–
ղի Մելիքներ»
, «Տէբ Գոնեակ»
օփերէթ
-
նեբէն
բաղմ աթիւ
սիբուն
Հ աաո ւահնե
բ :
՛կ՝ բսեն
թէ աբտա սաՀմ
անի
մ էչ
Հեղի
-
՚նակուտհ–
Հ"ւյ եբղերչ,
չեբմանսցի
հաղիկ–
նևբու
կբ նմանին
ու արմ ատ
չեն բռներ
:
.իբտկանութիւնբ
տարբեր
բտն կ՝րսէ
• էք–
թէ
Մէշէն
Արեւելքի
մէշ մողովբգակա
-
նաղահ՜
ենք՝ • կանա չեանի ստեգհ-ագո
բեու–
թ իւններբ,
այստեղ
ալ
եբիտասաբգու
֊
թեան
մ էշ ՀետղՀետէ
կբ տա բահ՜ուին
Ա–
չէմ չաՀ ի , Մեսումենցի
եւ
ուրի^երու
օլա^աւորահ
երգերբ,
մանաւանգ
անոնք
,ոբ Հայկական
ոճին գունագեգութ
իւն
ր ու—
նին
:
ինչ որ
տոՀմ ա յին
է ,
չատ
ւաւելի
բնգՀանրանալու
Հտկամէտ
է , քան
եւրոպականէն
ներչնչուահ
ոճերուն
ընգօ–
• բինակութիւնր
,յ
^եսումենղէն
ցարգ
ունեցահ
էինք
Հտյ
մ-ողովբգական
մանբ եբգեբ , ինչպէս
Ծի–
ծաււ
–1ւիկ,
Գարուն, Մբւքունջներ , Աղջիկ
նայ ֊ ն ա յ , Մանի, ՚Սաղենիս, Ունի - ունի
եւայլն;
Տետոյ
եբգաՀան^
անղաւ երկա
-
բաչունչ
երամչտութետն
, օվւերէթին
, բո–
չորով
ին տտ րբեբ՝
«Արշբն
Մ տլ
Ալան»էն
\եւ
«Աա
չլինի
նա
լինի»էն %
փտնի
մբ տարի առաշ իր
«Ղ,աբապագի
Մ ելիքներով»
նոր բերք
մր տուաւ
մեր
կէս — օփերա յական
ե բամ չտութեան
, ո -
բուն
առաշին
նմոյչր
կբ կազմէր
Տէգր"*ն–
հանէ
«Անոյչ»բ
-
Մ տ յէս
Ոէն , փարէղեան
հտնօթ
բեմ
ե–
լ՛էն Կէթէ -
Լէր էքէ
վրո՚յ^
Մեսոլմենղ
պէտէ ներկտ յացնէ
« Ասկէ Հէքեաթբ
»
ներչնչուահ
Ա՛ ԱՀարոնեանէ
Համանուն
վՅ-սւ տ եր
ղո ւթեն
էն :
Առ
այմմ չեմ կրնար կտբհէք
մբ յայտ
-
.Հոն կը տեսնուէ
խորՀրգայէն
այրեր
՚ եւ
կէնեբ , անոնղ
շերմ
Հա յբենա
ս է րութէւն
բ ,
•կոլխոզնեբսւ
եւ
գէ տումնե
րւււ աչփւա —
յանքբ
;
^
Փարէզէ
մէշ պիտի
ներկտյաղուին
Հե -
տեւեալ
մասերր
•
Երկրոբգ
զորհոգու
-
թիւն
—լ–
Տ՛՛՛ռաշա
բան
եւ
յամ րե բւլ ԼԳտյ
—
եանէի
եւ Արմէնի
սիրոք
ղու՚լեր՚լ՝)
, Նու -
նէի
փւովւսիւտկչք
(ղուաբթ
սլաբ, թեթեւօ
—
բէն
ւլաւեչտւոկան)
յ
Երրորդ տեսաբան—
Այշ"՚յէ
"1"՚ՐՐ
բիաասարգ
քրաուՀԷ)
: Այչ՚ոյէ
եւ էբ
բա
րեկամներուն
սչարբ • Փոփոխակ
եբիտա
-
սարգ
Հսփիլ
Աբմէնին
(շաՀերոփ
) : Ս"ւ -
րի պտրբ
:
Ջո՛բրորգ
գո րհողութ ի ւն •
՛Լւս լս ;
նել
ա յս գո րհ ին ե բտմ չտա կան կառուց
-
ուահքի
մասին։
Միայն
զիտեմ
թէ երա
-
մչտագէտբ
տարիներէ
ի փեր
կ՝աչխտտի
այս
գորհին
փրա
յ ;
կ՝ենթագրեմ
թէ
բարգ,
հաւալուն
, երամ չտութիւն
մր
պէ
աէ ՐԱայ, քանէ ոբ
ԱՀարոնեանէ
այս
գոբհր փէլփւսոփայական
է ՚ " բ տեսութէւն
-
ներու պատկե բաց ումն
է կեանքէ
առօր
-
եայ գրուագէ
մբ մէշ առնուահ
; Արտա^~
նապէս
նէւթր
էրա պա չտ , բայց սաւտռ —
նումներր
զուտ ւթ։բացական
են :
ԱՀա
նէւթբ,
քանէ մր բառոփ՛
Բեմբ
բացուահ
ատեն , կր տեսնենք
կէն մբ , Ե–
լան
, որ ունէ ազ^էկ
մր
18
տարեկան
Ե
լե–
նան;
կնոշ ամուսէնբ
որսոբգ
է;
՛կատէն
կախոլահ
է գեգեց
իկ տգտմաբգոլ
մր մե
հագիր
նկաբբւ
Խազփն
ամբողչ
Հանւլո
յցբ
նստահ
է այգ չբշանակին
մէշ ;
Տաշորգական
արարներէն
կբ տեգեկա
-
նանք թէ , ոբսոբգր
երկրոբգ
ամուսինն
է
Եւա
յին։
իսկ աղշիկր
մինչեւ
իր
18
տա
-
րեկանր
այնսլէս
Համողահ
են թէ
նկարբ
իր մօրեղբտյբն
է * իրականութեան
մէչ
Ե–
լենային
բուն
Հայբր սեռական
պայքաբ
=•
ներու
Հեաեւանքոփ
խեզգտհ
եւ
գէ"՚կր
լփճն են նետտհ
; Ծերունի
մբ կայ որ տեւլ–՛֊
եակ
է ամբողչ
եղելութեան
; Աւելի
ճիչգ
ճչմարտոլթեան
մարմնսւցումբ,
որ
կ"՛–
գա
յ բանալ
աղչկան
ա չքե
բ ր , մ ինչեւ
ա
յգ
օբր
սաբքուահ
կե ւլհ իքնե րուն
աեգ
Հաս
-
տատելոփ
բուն
իրակտնութիւնբ
;
Արգէ՚-^ՔՐ
• Փլուզում
Հոգեկան
եւ բն -
տանեկան
;
ինչպէս
րսէնք,
ԱՀտրոնեան
իբ այս
գե–
զեցկաՀիւս
թատեբգութեամր
կր
փեբլու–
հէ կեանք
կոչուահ
աՀաւոր
պայքարին
քանի մր Հիմնական
եբեւոյթնեբր,
1լուզխ
կեգհիքին
տեգ
ղետեղել
ճչմարտութիւնբ
տ
կարե լխ՛
է;
իբտկւսնութեան
մէչ,
իւբաքանչփւբս
,
գեբեղմանատան
մր մէչ
նոբ
բացուահ
փոսն
ի փար
երբ կր նետենք
մեբ
նայ
ուահքբ,
կր սարսռանք՛՝
տեսնելով
մեբ
գաւերուն
տխմարութիւնբ
:
Ափսոս
որ
այգ
ճչմաբտութեան
փայլատակում
ր մի
այն
երկփայրկեանի
մր Համաբ
է% Աւ Հա -
զիլ փոսէն
Հեռացահ
, գաբձեալ
սւռաւօ
-
տէն
մինչեւ
երեկոյ,
կեղհիքր
իբրեւ
գի -
մակ մեր գէմքին,
բոլորս
կբ սկսինք ան -
յագօրէն
իրար
յօչօւոել
, իրար
զգետնելու
աստիճան
:
Ոսկի Հէքեաթ
բաոր
Հակագրութիէնն
է աղեղին
եւ գեզեցիկին
, ճչմտ բիտին
ու
սուտին
; Այգ Հակագրութետնց
պատկե
-
րաւո րում
ր կուաա
յ ԱՀտ բոնեան
,
եբբեմն
Ասկար
Ուտյլտեան
փեր լուհումնե
ր ով ,
երբ
կ՝րսէ աեղ մր թէ
կ,"յրերբ
էր՚"ր
"՚~
ւելէ լաւ կր տեսնեն
, քան թէ մենք
մեր
բաղ
ա չքերով;
Աւելի
ճիչգ
ճչմարտութիւ
նբ ոբ
քո
ղա
ր կո ւահ
կր
մնա
յ աւե
լի
մ աք–
բակրօն
է , քան
կեղհիքր
ոբ կբ
տիբապե–
տէ մեր լ^ւկե բա յին կեանքին
մէշ •
Աւբեմն
, «Ոսկի
Հէքեաթ»ր
վերահուահ
է օփերայի։
Երամչտական
կչռոյթր
նեբ -
գւս չնա կե լու
Համ աբ
ն ա խ ա գա
ս ո ւթ ե ան ց
Հետ,
Մեսումենղ,
որոչ տեղեր
աա՚լաչւս—
փահ
ք :
Օփե
բան
իր «մուտքր»
պէտք
է
ԲԱՐԵԳՈՐԾ Ա Կ ԱՆԻ
ԹԷՅԱՍԵՈ-ԱՆ - ՋԵ Կ ՈԻՑՈԻԱԸ
Կէրակէ
օր թէյասեգան
մր
սաբքուահ
էր
Օթէլ
Լէւթէսէայէ
մեհ սբաՀէն
մէշ ,
Ո արե գորհականէ
4ճբգ տար եղար
ձէն
առ
թէւ
: Ներկա
յ էէն
Մ էսւթեան
Փաբիղփ
բո
լոր անգամնե
բ ր եւ բարեկամներր
իրենց
չ^տանիքներոփ,
Անուչաւան
արեգայ
Զ ր ՚ լ –
շանեան
, Հ . կարապետ
Ծ
՚ վրԳ • Ամ ա -
տունի,
Հ. Աերովբէ
վրԳ •
Ագբլեան
,
պւստուելի
Աիսլեան
, Պ՛Ա՛
Ջօպանեան
,
եւա
յլն :
Բացում
ր կատարեց
Փարիւլի
մ ասնա
-
^Ւ՚^՚ԼԷ
նախագաՀր
, Պ ՚ Պետրոս
Պալբք
-
ճեան թուելոփ
Միութեան
բաղմօգուտ
գորհունէութիւնր
ել
48
տարուան
րնթաց
քին
յառաշգիմ
ութիւնր
: Եւրոպա
յի կեգր
.
վտր
չո ւթեան
նոբրնտիբ
փո խ—նա խագաՀր
,
Պ • ՆուրՀան
Յքրէնկեան
ֆրանսերէն
ճառ
մբ կարգաց
Միութեան
նպատակներուն
ո լ
ապագայ
հբագիբնեբու
մասին։
Պ՛ Փար
-
մադ
թուեց
Արեւելքի
մէչ
կատարուահ
կաբեւոր
ձեռնաբ1լեերր
;
Այս
թէյասեգանի
առիթոփ
Ամերիկայի
կեգր. փաբչութեան
կուլմէ Փարիղի
մաս -
նաճիւղի
.^Հին անգամներուն
Համար
գբր -
կուահ
էին (Տ.բարերւսբ» եւ «փեթեբան»
ան
գամ
ի փկա յականնեբ
; Եւրոպա
յի կեգր
՚
Տանձնա
խում բի քաբաուղա
ր Պ •
0
• Թա
-
գէոսեան
իւրաքանչիւրի
մասին
ներբոգա–
կտն խօսքեբ արտասանեց
, իսկ Բտ րեգո բ–
հականի
կեգր • փաբչութեան
տնօրէնբ
, Պ •
9" •
Կիրակոսեան
յանձնեց
վ1լա յականնե
ր ր;
Բարերար
տնգամի վկայականր
արուե
—
ցաւ փարիզաՀայ
գագութին
Հին անգամ—
ներէն
Պ • ՎաՀան
էսմէրեանի
, որ ոչ մի–
ա յն քսան աարիէ ի փեր անգամ եգահ
է
Միութեան
, այլ մանաւանգ
իբ
շանքեբոփ
է որ Մտրկոսեան
կտակբ
յանձնուահ
է Հ •
Բ • էէ • Մ իութեան
; Այգ կտակին պատբաս—
տութեան
մէշ ալ ան կաբեւոր
գեբ մր ու
նեղահ
է իբ ողբացեալ
եղբօր՝
Պօգոս
էս
մէրեանի
Հետ– Վեթերան
անգամի
փկա —
ունենայ
• Այգ պատճառաւ
եբամչտագէտր
նա խա
րան
մբն է չաբագբահ
, որուն
բո -
փանգտկութիւնն
է՝
«ճչմարաութիւնր
կեանքի
մէշ ինչպէս
որ
կայ»;
« Ոսկի Հէքեաթ
ր » բազմահախս
բեմա–
դրութիւն
ունի : Ե՜բր Կէթէ Լէրէքէ
մէշ կբ
ցուցադրուէ
, այգ թատրոնր
կր
պաՀանշէ
Համապատասխան
բեմ անկա
բնե
բ , ^պալէ»
էւում
բ եւ Համւսնուտգ
; Այս բոլոր
պտ
-
Հանշներբ
էրագորհուահ
են ;
Թատրոնէն
փւսր չութէւնր
Հմա
յուահ
գոբհէն
գեգեց —
կութենէն
, տրամսւգրահ
է էբ
սեփական
«պալէէ»
խումբբ
%
Մ եսում
ենց անապատէն
եկահ
"ր
բ
մ ր ,
տաբիներ
ու
տքնաշան
աչխա
տութեամբ
Հասեր
է դետՀատելի
զւսբդացումի
մր;
Գիտնանք
քաշալեբել
այս
պատուաբեր
ձեռնտ
րկր
:
ՀՐ՛
ԲԱԼՈԻԵԱՆ
յական ստացան
Պ ՚ Պետրոս
Պալրքճեան
, 5
Տիկին
Ակոնայեան
, Պետրոս Ագաբէկեան
,
Գաբբիէլ
իքանճեան
, Գրիգոր
Հայթաեան
, ՛՛
Տ ՛ Գէորգ
քաՀանայ
Գտւիթեան
(Ալֆոր
- \
փիլի աւտգերէցր)
, Գբի՚լոբ
ՊաՀբի
, Տի~ •
բան
Պէրպէրեան
, Աբամ Տարօնեան
, Տիկ՛ ՚
Արոլսեակ
էգնաեան
; Վկայականի
ար — ^
ժանացահ
էր նաեւ
ողբացեալ
ճարտարա–
\
պետ
Պ՛ Աբմէն
Տ
տկո բեան ;
Այս
ա բա րողութենէն
ետք
Հրաւիբուե
- :
ցան
խօսք առնե լու
Անուչաւան
աբեղայ
, .\
Հ • Աերոփբէ
վրգ • եւ Պատ
՚ Ա իսլեան
, ո– ^
րոնք ներբողական
ճառերէ
՚/երշ
մազ
՚– \
թանքնեբ
բրին Րա բեգո
բհա
կանի բարգա
- .
ւաճման
Համաբ %
Ամէնէն
ետք
խօսյք առաւ
Միութեան
Ա ֊ *
մեբիկայի
կեգրոնի
վարիչր,
Պ՛ Գ՛ Կիրա
կոսեան
որ Փաբիղէն
կ^անցնի
դէպի
Մ օ– *
տաւոր
Արեւելք
քննական
պտոյտ
մբ կա–
՚
տարե լու
Համ ար
; Տնօրէնբ
բաւականա
- •
ցաւ քանի
մր տեղե կութ իւննե
բ
տալով
:
Միութեան
գոբհունէութեան
մասին
յ
յ
.
Հ՛
բ. Ը՛
Մ է ութէւն
շ որ աԳէն
Հէմ ^
նուահ
է , երկու տարէէն պէտէ տօնէ կէէ՛.
գարու
էր յոբելեան
ր : Մէութեան
Հէմնա
կան մէակ նպատակր
եւ Հէմնաքաբն
է բո–\
լորանուէր
հառայութէւն
աղղէն
:
Ամէն^
անգամ
ոբ մեհ աղէտ
մր կամ
գժբախաու–՛^
թէւն
մբ պաաաՀահ
է՝
Բտրեգորհականր՝^
ներկայ
եգահ
է; Աեր ժոգովուրգր
զայն՜՛
նկա տահ
է ուժ
մ ր , նեցուկ
մ ր ;
՚
Մէութէւնբ
էր տմբոգշ
գո րհունէ
ո ւթէ
ւ^^
նր նուէրահ
է կրթական
ճակատէն
, ա
- 3
ռանց անտեսելու
բացառէկ
աղէտներբ
Հլ
աս ւա
՛լար Պ
աւ,
ես
ա
էնէ
Այսպէս
90-000
վանքէն
կբ թական
զորհերուն
, քսան
Հա
զար
տոլար րժչկական
պէտքե
բու
եւ գե
-
գեբու
յատ կաց
ուց
ահ
է : Տասնեակ
Հազտր
տոլա
ր յատկա ցուցահ
է
ի բանէ
Հէնգ
Հա
գար
դազթա
կանն եբուն
որոնք ատեն
մբ
տեգաՀանուահ
էէն, ներգազթէ պատճա—
ռով
: ա&էն
1940
Մէութէւնբ
աղղէն
տր–
ւահ
է Հէնգ
մէլիոն
տոլար
; 1աէն
1952
4 "545 "000
աոլաբ
յտւոկսւցուցահ
է
աա
-
րադբեա
լնե
բու
եւ պատերազմի
ղոՀերուն
•
Ուբէշ կարգ մր տեգեկութիւններէ
ետք,
Պ ՚ Կիրակոսեան
Հագոբգեց
նաեւ
ՀԼտեւ
-
եալ
թուանշաններ
ր
1907/՛՛՛
Հ՛Ր՛
Ը՛
Մ է ո ւթ ե տն դրամ աղ լուէն
է ր
38
Հազար
տոլար ;
1910/՛՛՛՝
բարձրացաւ
112
Հազար
,
աՕէն
542
Հազար,
1930/՛՛՛ 3 "600
Հագար,
աՕէն
4։–^0 Հագար
,
1950^՛՛
7աՀագաբ
,
աշէն
Հասաւ
7 "588
Հաղտբէ
:
Թէ յասեղան
ր ունէ բ ն՜աեւ
գեգաբուես
տական
բաժէն
մր,
երդ, աբտասանու
-
թէւն
եւ պար,
զեկավարութեամր
Պ՛
Ա՛
Պատմ աղ րեանէ :
Կ՝ է ման անք թէ
Մ էութեան
Եւրոսլա
յէ
յանձնաժոգովէն
վարշոլթեան
նաէւադա —
Հութէւնր
ստանձնահ
է ^արեՀ
սլէ լ ՝1ւու —
պար
՚.
ՏԵՎԵԿԱՏՈՒ
ԻՐԱՆԻ
ԲԱՐԻԻՎԻ
վէճր
՚՚ւէաէ
կ.
•Ր -
դադրուէ
մօտերւ
ԹեՀրանէն
•
էնչպէս
կր
Հեռաղրեն
«6ԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(78)
ԿԱՆԱՉԵՆՑ ՀԱՐՕԸ
*
ԵՐԿՐՈՐԳ
ԳԼՈՒԽ
ԵՐՐՈՐԳ
ԳԼՈՒԽ
Գիտեմ,
Շ ուշէկ , ես ալ
՚ լ է ՚ ֊ գ ը
կը
նախլնտրեմ
քազտքէն
, եթէ Ռէսբ
այգպէ–
սէ առաչարկ
մր լնէ պէտէ
չմեբժեմ
, ան
Հոգ
ե՛ւ էբ ;
Շատ
երկաբ չտեւեց
տբդտբեւ
,
Տէ՚էբա–
նէն րսահներր
էրտկանացան
: Ո՛էս Ս անօն
,
էւօսեցաւ
Աբտաչէսէն
ու Շ՚՚ւշփկէն,
թէ՝
«էնքբ
եւ Ա լօն , ո բ ո շահ
են ձեզ
ղէ՚-՚լացէ
րնե,
1
քաղաքէն
ձեզ Հոս
բ եբ ել , Հողէն
ու
կա լուահ
էն Հետ
սւմ ուսնա
ցնե
լ ձեղ ,
ա
յս
նսլա տակ
էն
Համ տբ Ա լօն
կ ր տրամ տդրէ
Հարէլբ
ոսկէ ,
ետ
էյթ՛Ր՚"Ղաբձուելոէ,
պա
յմ անոփ
, էնձմ է սլէտէ ստանաք
երեք
արտ,
մէկ մարգազետէն,
մէկ գոմ,
լուհ
մր եղ,
զոյ՛լ
մր գոմէշ,
սայլ մր եւ ձէ մբ,
ասոնք ալ ետ պէտի
չփե բաղ ա բձուին
,ա
յլ
առուհախի
ղ ո րհո
ղութիւն
պիտի
կա
-
ատ
ր՚՚ւի
, կ՛ս լուս՚հնե
ր բ անունիդ
՚էր"՛
յ
պիտի
տբձանսււլրուին
, իսկ տիկին
Գիւլ
-
նաբր ոբ ձեզ չատ
կր "էբէ , էր տունբ
պէ
տէ յաւոկաղնէ
; Գո՞Հ ես , Արտաշէս
, եղտհ
կա
բւլ ագր
ու թենէն
» :
–
ԳոՀ ե՛ք եւ– շ՛՛՛ա շնորՀակալ
եմ , սլա–
քոասթ՚սնեց
Արտաշէսբ
յ
•—.
Շ ուշէկ,
դո՛՛՛ւն;
Ես՝
Հայրէկ,
ալ աւելէ,
ո փ
չուղեբ
Ո՛էս Ա ՛՛ւնո յէ պէո
Հայր մր եւ տէկէն
Նու–
նէկէ պէ"
մայր
մը ունենալ
, Տէ՚լրանր
ու
Արեղնտզր
մեր եզբա
յր ր եւ քոյրբ
թ՛՛գ րէ
լան
, է՛՛կ աէկէն
Գէւլնա
ր բ՝
ամէնուս
փբ–
րայ
Հոկոգ սլաՀասլան
Հրեչտւսկ
ՐԱայ %
Լալ,
լաւ, Շուշէկ,
Ր"է"Ր
ըսահնեբգ
պէաէ
բլլան,
մենք կր կազմենք
երշանէկ
բնաանէք
մր, մէասէն պէտէ ապրէնք
, ու
բեր կրա
լէղ կեանք մբ սլէտէ ունենանք
:
Այս
տեսակցութենէն
երկու
շաբաթ
փեբշ՝ Աբտաշէսն
եւ Շուշէկր
՛էոխագբբ
-
ուեցան
գէ՚՜ԳՐ , անոնց բնտկտրանր
Խա—
զալենց
ս%ունբ , որուն
առէքէն
տակր
հր–
նահ
ու մեհցահ
էլ՛ Արեզնազ
:
Արտաշէս
քաղաքէն
փեբւսգարձին՝
Հետբ
բերահ
էր շրշաբերսւկան
մբ, որոփ կր Հր–
րաՀանղուէր
թեդվայթ կատաբե
լ
մարմինի
էնտրութիւնբ
, տեգ
տալ երիտասարգ
ու —
ժ ե ր ՚ ւ լ , մանաւանգ
օգտուի
լ
Աբտսւշէսէն
ու Տ իդր՚ոնէն
, զանոնք
լհելով
կուսա կցա
կան աչխատանքի
, Համաձա
յն
փերշէն
պատգամ
աւո բակ ան մող ոփէ
ոբոշմ ան ,ձե
ր
ել մօտակայ
դէւգեբու
մէշ պէտէ
կաղմա–
կերպուէն
լնկերուՀէներօւ
էւումբեր,
ո -
րոնք սլէտք է գաստէտրակուէն
յե՚լավւո
-
խական
շունշոփ
•
ժողոփր
՚ոեզի
ունեցաւ
Գէսէ
գոմէն
մէշ;
Կր նաէւաղաՀԷր
Ա-էսբ, որ խոր
լռու
թեան
մէշ, ոաքէ ելաւ, ղօաէէ
փւաթէն
գուբս
քաշեց
ճմբթկահ
թուղթ
մր ,
տ
աս -
բուրեց
ե ր կէ ւ՚լահ
ո լթ ե ա մ բ , ճակտէն
աա–
բաւ,
ասլա կարգաց,
մ՛էկէկ
մէկէ1լ
եւ
Հանւլիսաւո
րասլէ ս , կաբգ
մ ր բառերու
փր—
ր՚սյ մասնաւոր
շե շա ւլնելոփ,
աւելփ պատ—
կառելփւ դտ րձնե լու
Համ ա ր շրշա բեր ակա–
նբ։
—^ Ընկերներ
, մեր
կուսակցութիւնբ
կառափա
բ ութիւն
է,
նոյն իսկ անկէ աւե—
լի բտն
մբ , ունի իր կաբզն
ու կանոնր
,
որ,նք
ոուբբ
են մեզի
Համտբ
եբկնային
պաաղամներու
պէս,
ունի իր մեհ ու պգ
—
տիկ գեկափարներր՝
ոբոնք
մեզի
Համար
յարգելի
են , ունի իր զինուորներր
, որոնք
կբ կռուին
մեբ եւ Հայրենիքի
աղատու
—
թեան
Համար,
կուսակղութիւնր
,Գաշնակ–
ցութիւնր,
ունի իր նաՀատակնեբր
,
մէկ
փայրկեանի
լռութեամբ
եւ
յոտնկայս
յտրղենք
մեբ կուսակցութիւնբ
եւ
անոր
նաՀաաւսկներբ;
Ռէսի
Հրսւմսւնր կատաբ
-
ուեցաւ,
գոմին
մէշ՝
տիրեց
հանբ խ"ր
-
Հուրդ
եւ ճնշիչ
լռութիւն
ւ
Ապա
՝
նո յն լռութետմ
ր , ամ էն ո,ր
իր
աեգր
նսւոեցսււ
: Մէկր
կալ՚՚էա՚յ
ժոգոփի
օրակարգր
՚
Ա ) ՚Հքտխորգ
նիստին
ատ ենաւլ
րււ
ւթետն
բնթերցումբ։
Բ) Ամսափճտ
րնե
բ ու
Հաբցր–
Գ)
Նոր առտ
չար կնե ր ; Գ) Ն
՛՛Ր
Կոմիտէի
/նա րութիւն
;
Ե ) կանացի
խում
բերու
կաղմ ութիւն
;
կարդացուեցաւ
տ տեն
ու։, ււութիլն
ր :
Ամ ստթոչակնեբոլ
փճարում
ր ւ՛ու
բնթա–
ցահ
էր , բնկե բներու
մե՝՝՜՛՜՛
՚՛ ՚՛՛
մասր
փճաբահ
էբ , ոմանք
ա է, ժոգովի
պաՀուն
վճա
րեց
ին : Անվճար
մնացահ
էին Վար
-.
դան
ենց
Ա արգիսբ
Հիւանգ
բլլա
լուն
պատճառոփ
եւ Նա րգիսենց
Մ կրօն
ոբՎտն
փւոխագրուահ
էբ :
Թովմասեան
Արմենակր
առաչարկեց
,
զէւգէ
՛էեբեղմանաաան
մէչտեղր
շէրէմ
մբ
կանղնել,
եւ այգ
չէրէմր
նկատել
Խաղա —
լենղ Ալեքէնր
ու ամէն տարէ
ուխտազնա֊
ցութեան
երթալ
անոր, Արմենակր
բսաւ
նաեւ թէ
ամէն
՚էէ՚-՚լ
, էբ նաՀատակէ
շէ -
րէմն
ունէ, էոկ
մենք՝
շունէնք։
Ունէնք
Հերոս
բա յց
շունէն ք գերեզմ ան , ասէկա
ամ օթ
է
մ եղէ
;
՜
Եզէկր
բսաւ
թէ դսլրոցէ պատր
փլելու
փրայ է, պէտք է նոբոգել,
ժամուն
գուռն
"՛լ խա
բէւ
լահ,
փար
էշ՚սհ
է , պէտք
է նոր
ղուռ
մր չէնել։
Երկու
առսւշարկնելն
ալ
խնգունուեղան
: Ջ՚՚րրոբգ
է՛ն՛էէ Րբ
յ
^ 1
" ՚ ւ ե –
ղալ
կո լ ս ա կ ց ա կ ան կանոնադրէ
Համ ա -
ձա
յն , գրաւոր
եւ գագանէ
քուէարկու
-
թեամբ
, րնտրուեցան
Հէնդ
րնկերներ
, ո–
ր՛՛նղ
մէշ՝ Աբտաչէսն
ու Տէ՚լրանբ;
Կա
-
նանց էլումբերու
կազմութեան
Հողբյանձ–
նուեցաւ
Արեղնաղէն
ու Շ՚՚ւչէկէն
:
Ժողովբ
վ ե րշտցսււ
դէչեբբ
:
Նորլւնաէր
կոմէտէն
,
էբ
անզրանէկ
նէստբ
ղումարեղ
Աէեքէ
բնակ՚սբ՚սնէն
մէշ,
ուբ տեղաւոբուեբ
էր Արտաչէս
;
(Շար.)
ԱՕԱ-ՎԱՆԻ
Fonds A.R.A.M
