ՏՈՍ՜ՍեՐ
ՑԱՑՆԵՐ ԳԱՒԱՈ-ԷՆ
«ԳԻՒԱՆԱԳԷՏ»Ի
ՄԸ ՀԵՏ
ւ՛ւէ խոնարՀ
1լուրհ–էքովս
, չատ սխաէ
կ (ւնե՚եք , երբ մէջազղա
յէն
խնդէբներուն
փբայ
էլբ նայինք
մեր տէչնոցներով ու ա -
մկն
երեւոյթ
կը քննենք, կր
գատենք՝
Համաձտյն
մեր աղւլային
չաՀեբուն
...
Աոիէլա սխալ
քա գտ քա էլանութ
իւն է ել
Ց" յտ էլուտա
յ թէ տաէլաւին չատ Հացոլ -
ւգանիբի
սլէտք
ունինք
. . .
Ե՞նչ բ"ել էլուղես
. . .
Ե՛ԼՐ՛"յր պատուական
, ես ալ Ք^ղի
չափ
Հայբենասէր
եմեւ Թսւբքը
էլ՛աաեմ
ամբողշ
Հոգիոփս ; Այգ ճիւագբ
չէ՞ր որիմ
ամբոգշ գերգաստանս
կուոորեց՛
. . Այգ
Հրէչբ
էէ՞ր "Ր " ՛ յ " գմ՜բախտ
օրերուն
Հաս–
ցուց մեգ . . .
Այ"
, ան էր.
. ,
—• Մեր ցաւր
միայն
մենք
էլբ Հասկբ —
նանք ումեբքաչտհ՜բ , թ՚"ւրքին
ձեռքէն,
օտարին
^ " ՚ ՜ ր ի ձայն կուգայ
% Բայց , մենք
ա յնքան
մ իամ իտ ենք ոբ էլբ սպասենք որ
Ամեբիէլացին
ու Անգլիացին ալ մեր
էլուչ–
աին նստին ու արցունք
թափեն
մեզի պա–
տաՀահ՝
գմ՜բա խտութեան
փյայ • . •
ԱԼ
՚
հ.էԼ "խալիս
, ա յգքան
պաՀանշ -
կոտ
չենք. պարղապէս
էլ՚ուզենք ոբ Բ
՝"1
֊բ—
քին չատ եբես չտան եւ չՀաւատան
անոր
բւս րե էլամ ութեան
, ոբոփՀետեւ
Թ
՝"1
՚րքբ
միայն
առնելու
փաբմուահ՜ է . . .
Ուրեմն
գուն ալ լուսինէն
էլուգասե*.՛
աչխարՀքի
գոբհ– եր էն բան չես Հասէլնաբ :
Խելաղի
, Ամեբիկան
Թուրքին
սիրաՀա -
բա՞հ
բլլա լուն
Համ աբ է ոբ գիրկր
առահ֊
է ղտ յն ; Ոչ , ստիսլոլահ
է ,
ոբոփՀետեւ
անճա
բբ կ՚ուտէ
բանշարբ
։ Ո՚ո՚–"ին ճտմ -
/ւան կտրելու
Համաբ
, պէտք է
Թո՛՛րքին
փառօ՚էր չոր պաՀեն; Եթէ փաղր,
միւս
օր
պտտերաղմ
մը
հազի
,
Գա^ակէցներր
ոաք
գնելիք
տեղի
մր պէտք պիտի
ունե —
նան;
Նայէ սա քարտէսին
փբայ;
Թուր -
քիա
յէն
յաբմար տեզ կա՞յ
. . .
կարհեմ
չկայ , բայց ...
Բայց,
մա յց մտիէլ չեմլներ... Ա -
՛գատ աչյխարՀր
չուզեր որՄ ոսկուա
յի թա–
•ոենեաէլ մբ կրնայ
աէլումբ
հւսռայել նո -
րերոէն
, որոնյմով^
Հետտքրքրուիլ
աւելի
քան պա րտա
էլան ութի
ւ1ւ
ոլէէոք է Հսւմւ" —
րիլ
=
Մ ենք էլր ճան^ւանք
Պերիսո
յի
չրշանէն
Հա լրենւսէլիղներ
, որոնք
մինչեւ Պ • Այրէ"
կոււլան
Համ տղղա
յին աբմէք
ներէլա
յա -
ցնոզ ինչ ինչ տօնակատա
ր ութեանց առի —
թոփ;
Այսքան
Հեաաքբքբութիւն
անչուչտ
կարելի չէ պաՀանշել
բոլոբէն
, բայց կա–
բէքլի է Հետաքրքրուիլ
իրենցմով;
կարելի
է ստեղհել
միշողներ
ղիրենք
իրարու
մօ–
տեղնելոլ եւ գառնութեան
ու քէնի սա -
ռոյցները
Հւսլեցնելոփ
ցոյց տալու
անոնց
՝փաանղբ որ առտշտնտլ
սկսահ է , գմբախ–
տտրտր
իրարու
Հ տէւ գէսլ
ունեցահ
իրենղ
Հակամ աբտութիւննեբոփ
:
ՓԵՏՐՈՒԱՐ 1ՏԸ ՎԱՀԱՆԱԻ
ՄԷԶ
ՎԱԼԱՆԱ
Շաբաթ
երեէլոյ,
նախա,~
ձեռնութեամբ
Հ. Տ– Գ– Շրշ–
կոմիաէի
եւ Նոր Աերունգի
մասնակցութեամբ,
«/Հ–
Հաբոնեան»
սբաՀին
մէշ տօնեցինք
Փետբ–
ուաբ
18էւ
տարեգարձր;
Նո յն օբբ Հանգէս
կար
երեք տեգ , բա
յց Հաւատաւոբ
րազ -
մութիւն
մբ լնտանիքներոփ
փութա
ցահ
է ր մեր սրաՀ ր , յարգելու
պատմ ա -
էլան գէսլքին
յիչատակբ
եւ
ն ե բ ^ չո ւե լու
Հայբենասիրական
տաք մթնոլորտին
մէշ՛,
Կր նախտգաՀԷ
բ լնկեր Առաքելեան
ոբ
պտրղելոփ
Հաւս՚քոյթին
նպատակր, րեմ
Հրաւիրեց
օրուան
բանախօսբ
, լնկեր
Կօչ–
էլաէլարեան ; Ընէլերը բացատրեց
թէ
«Հայ
մոգոփուրգր
իր ա ւանգտ
էլան պատմ
ու
թե
նէն
մինչեւ
մեբ օբերը երբեք չէ Հանղ
ուր–
մահ
օտաբի
լոլհին ; Պայքւսբնեբբ
եգահ
են անՀաւասաբ,
գետերով
արիւն է Հո —
սահ ազատութեան
Համար,
յաճախ
էլոր -
սնցոլցտհ
է իրիբաւունքներր
, բայց եր
բեք չէ յ՛ուսաՀատահ
» ;
Ցեաոյ
պատմաէլան
ակնարկ
մը նետե լով
Հ • Ց • ՛հ ՚ մարտական
ղոբհունէութեան
վրա յ րսաւ
. ^Փետբուաբ
18Հ|
Հա յ մոզո -
վուրգի
Հեբոսաէլան
գբոււսղներէն
մէէլն. է,
թբ
մինչեւ
Միշեբկբաէլան
Հասնի;
Ատոր
Համար ալ պէտք է ամուր
մր փակէ Վոս–
•փորն ու Տաբտանէլր : Այո , մ իւս յն
Թուբ
քիան չի բաւեր ել Աբեւելեան
ուբիչ եբ–
կիրնեբ ալ պէտք է խարիսխներու
փեբահ–
ուին;
ճիչգ այգ քայլն է որ էլաոնեն
Հի -
կամ.
ւց , էլամաց,
Թուբքիան,
Փտ -
քիստ՚սնր
, իրանր
, Ւրտքբ եւ
ուրիչներ
ումեզ ճակատ
մր պիտի
յա բղա
բեն ;Բա
յց ,
փստաՀ
եղիր
ո բ
Արեւմ ուտքի
Հ ամ
ար
Թուբքիան
առաշին
գիհին
փրտյ
էլուղայ՛
՚
Այս ինքն
րսել
կ՚ոււլէ՚ս որ մենք , Հա–
յերս , սլէտք չէ ղառնանանք
, երբ էլը տես
նենք որ Թուրքը
ւս յսքան
էլբ չփաղնէ՚ն :
-- Ուղահիգ
չավւ գաււնսւցիբ,
որո՞ւն
Հոգբէ Ես ըոել
էլ՛ուղեմ որ մենք
իրաւունք
չունինք
սպասելու որ ամրոզշ
աչխարՀր
իբ էլենսական
չաՀ երէ ն
անցնի , մ եբ
յ
գռ
լ.ո
ր
ա
չ^ե ր
ո ւՆ
Հ ւ
,մ.
Հրե
աՆ
ա
լ չու -
՞վեր* որ Ամերի էլան ԳերմանիոյՂգնէ
; Ա -
բարր
չուղեբ ոբ Հրեան ա յս երէլբէն
զէնք
ու տոլար
ստանայ : էՀ , ՚էե՞բշբ՛
ուրեմն
մեհ աղգերբ,
ասոր անոբ «խաթբբ»
չկոտ–
բելու
Համտբ,
ամէնուն
շուրի՞ն
պէտք է
երթան
, որսլէս՚լի
իրենք
շուրին տակը եր
թան , օբմր : Զբլլալիք բան է...
•—՜ Այո, բայղ
միշազգտյին
բսւբոյաէլտն
րսուտհ բան մ ր էլա՞յ թէ էկ"՛
յ ՚ ՚ •
Աստուահգ
էլր սիբէէս այգ
պարապ
ճառերէն
«վաղ»
սլնցիր եւ ականշիգ
օղ բ–
բէ - ես իմ աղւլ իս չաՀ բ ոաքի տաէլ
չեմ
առներ, քու ազ՚լիգ
«քէյֆր»
՚"^՚Լբ
րերե -
լու Համար
՚ լմնցաւ
ղնաց
... Տր ՚ ՚ •
ԵՒՐՈՊԱՑՒ
որ տե՛ւի ունեցաւ
առտնց
կուսակցական
խտրութեան
: Ըմբոստութեան
էլր մաս -
նաէլցէին
րոլոբբ,
գիւղացիէն
մինչեւ
մը -
Սէաւորականր
. Աեբ պատմութեան
մէշ
Փետրուար
18^
կը մնայ
ագատութեան
խորՀբգանիչ
ինչպէս՝
Աայիս
2Տը ; Ծա
փերու տաբափին տակ
նեբէլաներր
եբղե -
ցին
«Մենք
անէլեգհ
ղինուոր
ենք»Ը։
Գեգաբուեսաաէլտն
խնամ ուահ
բամնին
մէշ
իրենց
չնոբՀտլի
մասնակցութիւնր
բերին Նոր Աերունգի
անգտմնեբ ;
Օր • ՊեբճոլՀի
Կօչկակարեան
եբգեց
« Պս՚ղ աղրիւբ»ր;
հէօսք տբուեցաւ
Տիէլին
Օաէթ
Միքայէլետնի
(ՖրանսուՀի)
«Ց՚որգելի
Հայրենակիցներ
, ես
կաբեւոր
մողոփ
մը ունէի,
քիչ մլն ալ
անՀանգիստ
էի, բայց
քանի որ Փետրուար
18^
կբ
տօնուէր , որոչեցի
ներկայ
րլլալ եւ ձեզի
Հետ
միասին
տօնել տարեգաբձբ;
Հայ
ժո–
գոփուրգր
արհիւի
նման
ազաաութիւնը
սիբսղ
մոզոփուրգ
մբն է , իր
սեփաէլան
լեղուով, իբ մչտկոյթռփ,
իր
ագգային
ինքնուրոյն
Հ ուլե բանութե
ամ բ ; Ատեգհա -
գորհ
, չինաբաբ
, փեՀանձն ու
Հերոս
, ,
գուք
իրաւունք
ունիք
Հպաբտութեամր
կրելու
Հայ անունբ; Այգ գերազանց աբ–
մէքնեբն
են որ ղիս էլապահ են Հայ
լնաա–
նիքի Հետ, ձեզի Հետ (հափեբ) ;
Փետբ՛
18^
չաբունաէլութիւեն
է
Մայիս
28^ ՚
Փառք
Հայ մողո՚էուրզին
, փառք
բոլոր
ա—
նոնց ոբ կեբտեղին Ա ա յիս
28
եւ Փետբ •
18 (
ե բէլա րատեւ
հսւվւեբ
) :
Մաբսէյլի
Նոր Աեբունգէն
Օբ՛ ԳոՀա -
ՐԻհՐ Իր Ք^Ք՚՚՚-Է
ձայնով
եբւլեց
Աայեաթ
Նովայէն
« Րիլբուլի
Հիտ » բ, ^երմ
հաւիեբոլ
մէշ֊.
Օր՛ Խաչէրեան
եբգեց
Թումանեանի
«Վարգ»բ,
Օր՛ Խա -
չիէլեւսն
ւլե գեց
իէլ էլտոր
մ բ
տր տաս անեց
Աիամանթոյէն;
Տիէլին Մարգաբեան
եր -
գեց
«Գլէ եաման»ը ;
ԵԼ
այսպէ",
"իրելի
«Յառաշ»
, մէշ
լ ^ ՚ գ մէշ երգ, սլաբ, ար -
տասանութիւն
, սրախօսութիւն
եւն. % Բա–
մտէլաճւսռեր
խօսեցան լ^կ՛ լ^Կ՛ Աինապ–
եան , Բիրէճեան
, Գասեան
, Պօ յաճեան :
Բոլորն ալ փառա բանե լոփ Փետրուար
18^
եւ Հաւատք
նեբչնչելոփ
նոր սերունգին
:
Այսպէս
խնշո յքբ
խանգափառութեամ
բ
չարունաէլուեցաւ
մինչեւ
լո յս :
՚՜Լերշին
սլաՀուն
ուրախութիւն
պատճառեց
վաք —
րիէլն Օտէթ
Բէչէճետնր
(վեց տաբե /լան»
իր
ս բամիտ
ասո
յթնե բով ու տ րտասա
—
նոլթիէ.ֆներ
ո վ ;
Ն՚սի՚աւլաՀը
եբեկո լթը վւսւէլեց չնորՀա -
կա լութիւն
յայւոնելով
բոլորին
;
ԱՇՈՏ Ա՛
ԳԱՂՈՒԹԷ ԳԱՂՈՒԹ
յ քյ.
Այ՛ո էք քէէ
ԱԳՆԵՐՑՒ
ԳՐՒԳՈՐՒ
«Աօկոլի
պատմու–
թիւնբ»
ղ՛՛ր
թո
ւր քե ր էն ի
թ ա լ ՚ ՚ լ մ անահ է
ուսուցիչ Պ • Հրանգ Տէր Անւլրէասեան
,
Հ րատա
բւս էլո ւահ է Պոլսո
յ
Հ ա՛ք ալստբա -
նին
զրա կտն
ութ եան
ճիւղին
էլողմ է
I
Թ՚՚՚րզմ
անի չը էչր գրէ յսւռաշաբանին
մ
էշ
թէ
օ՚լտուահ է պատմ ազիտաէլան
էէրէլա -
սիբութեան
1870^
Երուսագէմի
տպա -
գրոլթէնէն
:
. ԿԱԶԳՈՒՐՄԱՆ
ԿԱՅԱՆ մբ շինելու Հա–
մար
Ալեքսանգրիոյ
մէշ, Ե՚լիպտոսի
Հա՛յ
կ. Խաչր
յանձնախումբ
մր էլազմահ է ո -
բուն անգամնե–րն
են ՚ —Տիէլիններ
Վեբմին
Զագբճեսւն,,
Վեբմին
Խ^սթանասԼան ,
ՄաքրոլՀի
Մինասեան,
Պ՛ Պ՛
Շէֆիք
Տրմլաքեան,
Աարգիս. Տատուր,
Վագսէբ-ո
չակ Տ ՚ Յուսի/լեան
, Յ՚սկոբ
Ալ՚թինեան ^
Աբմենակ
Մէօթէմտեան
,
Մինաս
Տէր
Աարղիսեան
, Լեւոն. ՅոփՀաննէսեան
, Զ՚"~
րեՀ Աագայէւան
, Աբչաւիբ
Շ՚"լեան
,
Լեւոն
Գարաղաչկտն
•, ^Յուսաբեր»,
տպահ է էլաղ–
գոլրման
կա յտնին
զ եւլեղիկ
նաԼսագիհբ ^
որուն
Համաձայն
սլԼւտԼւ էլաոուցուէ շատ
գեղեցիկ
շէնք մը ;
ՀԱՅ ԱՐՈՒԵԱՏԱԳԷՏՆԵՐՈՒ
.միութեա
-Ա
տարէէէլան
մ՜ողոփբ աեւլի
ունեղահ է Լոս
Անճելլոսի
մէշ ատենասլեաութետմ
ր
տիկ՛
Աի՚՚էԻէ Պարսրմի; Այս առթիւ Օր՛ Ռու -
՛լան Աովէլ
բտցատրոլթիլններ
տուահ
է
ղանաղան
աղւլայէն
սլարերու
հաղման եւ
աստիճանա
էլան զարզացմ
ան մասին
, բսե
լով թէ սլար
ր
էլր ցո լացնէ
որեւէ
ազգի
մ
շաէլո
յթ
ր
եւ անոր Հեա "եբտ
ւսոնչութիւն
ունի, թէ պտբի
սէլւլբնական
ձեւը
շ՚՚ւր
~"
պարն է ; Գաս ա խօս ութենէն ետք տեզի
ու
նեղահ են զանազան
ազգերու
պարերու,
նե րէլա յաղ ումնե բ :
ԵՐԱԺՇՏԱԳԷՏ
Մ՚սնասի
երաժշտական
գոբհունէութեան
^()ամեաէլէն
ե ւ
հննզեան^
ՏՕամետկի
յոբելեանբ
ոքօնուահ է
Պոլսոյ,
մէշ
"՚՚՚ւրիլ
չորսին ; Նէ՚րկայ
էէղահ են Պ
"բ^.
սոյ էլուստէլտլր
, որ ստանձնահ էբ
Հսւնգէ–
սէն
ՀովտնաւորութԼ՚ւնր
, եւ
Գաբեգին
պա տ
ր
Լ՛
ա բ
քբ ; Վեկավա
ր ո
ւթեամ
բ
. տոքթ
.
Տ Լ՛՛լբ ան
Մ ամ Լւ էլոն եան է
նուագաԼոում
բլԼ
նուագահ է վար պետ Լւն
Հեղ Լնա էլո ւթի
էն -
ներէն;
Երէլրորգ
մտսԼ
՚ն
մէշ
80
Հ ՚ " ւ Ի ^ " ^ .
եր՚լչս՚խումբ
մբ երէլւոհ է էլտորներ
կո–
էքԼէտասի , կանաչեանէ
, Աանասի
, Ատնան
Աայէլրնէ,
ՄէւլՀիւոտԼւն
Աատաւլի
մոէլովբ–
գէոէլան
եբէլէյրէն;
Յս՚յտագբին
Բ՛
մասին
աւս՚րէոումէն
ե՚ոք
, րէէն
ձն
ա
խ ո
ւմ
բին ատե—
նաոլէէ-տբ Պ՛ Յ՚սէլոբ
Ֆրնտբգ
շէւորՀս՚էլա -
լութի՛ւն
յա յէոնէէէհ է Հ Լ։ լբե բուն : Ւսէլ
էլւււ–
սակալբ ճառ մը խօսելով
1լբուատէսհ
է
եբւլր
ե ւ
ալեւոր
հեբունԼւն ; 3"բելեար
ը
շր—
նոբՀ
էէէ
էլտ լութ Լււն
յա յէոնե լէէէԼ
ուլշէէււլ
էէւբ–
էէւէէէհ
է կո ւս ա էլա լիէէ Հեւո :
ԹՈՒՐԲԻՈՅ
մէշ մեբ եէլեղե ց ինե րէէւն եւ
ա
յլ
Հէյւս տատ
Ութեանղ
պատ
էլէէն
ոգ
էրս
լ -
ոլահնեբր
էլ՛էէէբձանաւլրուէին
,
օրԼ՚նակ ,
Նե բսէս Վէ լէ ՛ո Լ՛ Ա՚լ
՚՚՚մ
»Լւ
նմ ան րարո յա -
էլան
էէէն ո
լէէնե
լ
՛ուէ ; Մ էէւքրուՀի Ա
էէէ
թսէՀ
էւան
անուն
կին մր գԼէմում կատաբելով,
ւէճ -
ռաղէէր մբ սաացահ է ոբոլ1ւ
Համտձէսյն
տէր
ոլէէտի
էլէէւռնայ
Խ"՚"գԼ՚ւ՚լԼ՛
եկեղե ցա -
պատէլան
տէււսնէ աւելի
կալուահներուն
է
Պատ
ր
էէէո
րքւււ
րւէէն ր
ե՜ւ. Խասւլէււէլի
թ ա գ ՛
խո բՀ
էէԼրգը
իբաւաէլէտի
ւքր յանձնահ են
գոբհէ՛ն
Հետապնգում
ր ։
ԿԱՐՈ-ԱՏԷ՚ք– ԵԻ ՏԱՐԱԾԵ8է՚՝ք1 «ՕԱՌԱՋ^Ը
«ՅԱՌԱՋԷԻ
ԹԵՐԹՕՆԸ
(60)
Կ Ա Ն Ա Չ Ե Ն Ց Հ Ա Ր Ս Ը
դ
ԵՐԿՐԼ1ՐԳ
ԳԼՈՒԽ
|
Իր տբքոլնտէլան
զօրքերէն
ւլաա՝
6150^
•փաբձուահ
աբՀեստաւորներ
լհահ է աչ -
էսէստանքէ
, էլէլէլին Հսէլւէլյ
ամբւէէ րաա
էլնե -
Ր՛՛՛Լ
լ^՚՚լւէէ բձաէլէէ լէււ , թէէւնձր
էէլա ր էւ ս սլն ե բ ,
Հղօր բուրգեր եւ աչտաբսէէլնեբ
, էսմբտրա–
նոցնեբ
է.ւ շրՀորներ
չէ՛ն ե լ տալււԼ
Համար
,
Ր՚՚՚յց այս ր՚՚լ՚՚րՀն
ոչ մէէլ Հետք
էլայ այ–
սօր
,է՚բբ անցեալի
էսօսւււն վէլտյ՝ կր մր -
նայ Ա. Խաչբ ւ
Այս
՚է՚ոնքբ
ւււբեմն
Գագի՞էլը
էինել
տոլէսհ է, Հարցուց
Շուշիկր ;
~ Այո
, վանքին
չինութիէնր
սէլսահ
915՛՜
է՛էւ է. լ վերշէէէցէոհ
^ձ
՝1
\է՚ն
ճարտարապետը
մեհաՀոչտէլ
Մս՚նուէլր,
ան՝ ոբ
շանաց
Հայոց
էէէչէսարՀին
ա՛սլ ճոխ ու չքեղ
փանք
•մր;
Այսչէէէէէէբ էէէէէնքէ Համար բաւական է
փս՚ղբ երբ եկեւլեցին
է"յցելենք՝
տեղին
վյրայ
ձեւլի էլուտամ
մանրամասնութիւն
-
նե Ր ՚
Համաձայն
ենք,
Տէ՚՚լրան
%
-
Լյսւ է Հիմ
է"
հանօթանա
լ էլւլղիի այս
կէտին,
որուն
փրայ կեց՛"^ ենք; Այս ա–
պառտժը,
որուն
եզր ր էլեցահ
ենք,
ու
պատի
մը էւլէս ցից է, կբ էլոչուի
«Բարձբ
Բւէէբ» էլամ՝ «Թո^էոց
Բաւլաք»
, ա յս փեբ–
շին
յորշոբշումբ
անոբ Համաբ է որ՝ կ՛՛՛ր՛է
մր
հուէ՚սյէ՚էէ
թռչէէւնէէէւ ր , ա սլւս ո ւէէժ–էւն հո—
փաՀայեաց
էարէասէն ՛Լրս՛յ
էլը չէնեն
է՚բենց
բո յնեբբ
,
մ օտեցէք
, մ էէ փաէսնաք , մ օտե–
ցէք
ժայռէւ
եւլբին , ուփ՛որ նայեցէք
, ւոե —
սէք սա բոյներր
;
Ոլ՚չտփ չատ են , քանի
մր
Հաէլտբէն
էսւելէէ , տակէ տակ չարուահ
, կարհես թէ
ււանէլ էէլ ւլի մբ աստիճաններն
բլլան,
էէւօսե–
ցաւ
Արեզնտղր ;
^– Թաղերու
բաժնուահ
են , ունէէն էէա—
գո՚յներ,
յաբեց
Շուչիկր
՚.
-
Ա՚լթտմ
արի ա յս
թ ռ չո ՛ննե բ ր էլբ
գտւլթւն
գէպի տաք ե ր էլԼւրներ ,
էլուգան
գարնան եւ կր մեէլԱին տչնտն ; Ազթամաբ–
՚.
ցիներր
անէէնց Հաւէլիթնե
ր բ կբ Հաւաքեն
, ՜
Վան
էլր տււ՚նին հաէէէէ, լու Հէսմար , էսէէ չոր
են այս թռչուններուն
Հաւէլէւ թնէ, ր բ ; Այս
էէէ՛մ "՛ղէ՛
ցցուն
ժ-տ յոն ալ «Թռչնոց
ժամ»
էլր էլէէչւէւի ՚,
֊-. Երկար
րրիր , Տ էււլ րան , այս
«ժամ»
բառբ
ուրէլէ՞ Հանեցէէբ , թռչո
ւններ բ
էլբօնք
ունէէ՞ն որ եկեզեցէէ
ւււնենան
,
էլէ"տաէլեց
Արեւլնէսզ ;
--
Տէ՛՛ւ բան , Աէչթէսմ ւս ր էւ
թռչո
ւննե
բր
քրէէսաոնեա՞յ
են , եթէ են՝ ո՞ր
գէսւանան–
քին
էլր էէլէստէլանէէն , էրւէթոլի՞կ
են , էէէւսա–
ւորչաէլտ՞ն
, թէ՞ ոէ բոգոքական
• • ՚ , յա
բեց
Շէէւչիէլբ էսնգալէէէէ ;
•
Շ՚էւչիէլ
, չեմ ւլէւտեր թէ ինչ գէուա -
նանքի կբ պատկանին
, րայց Հաստատ գի– -
էոէ,մ որ ցից ժտյռբ
էլր էլււչուէւ
զԹո-^ոց
Ժամ»
X
Ուբեմն
, Տիգրս՚ն
, թռչունները
Հոս
էլը էլատարեն
էւրենց պատարա՚լր,
տէբտէբ
մր,
կո՛մ փէէէրգտպետ մբ ունէէն , ոբ չքեգ^
չուրշառ
մր ուէէէն
՛էբ՛"յ
ձգահ,
թաւլը
գլուխ
ը գրահ ու "էլէ՚Հր
ձեռքին
մէշ
կբ
Հւս ւլո բգէ
Հէսւատտց
է, ւս լնէ,բր»
էլա տաէլ էէց
նոբէն
Արեէլնաւլբ
-
Զէ , օրիորէէ
Խ Ա՛՛լ՛" լե ան , ւոյս թրռ -
չուննեբբ
լո ւս է" ւո բ չաէլան
չեն , ոբ պա -
տւսբաէլ , տէրտէր
, թագ , սկիՀ ու չուր -
շ՛ո՛ւ
ունենէսն
, ա յլ՝
բոգոքէո էլաննե բ , ո -
բոնց Համար
ժոզոփարան
մբ եւ
պտաուելի
մր գանելու ես ... :
Համէոձէս
յն եմ , Տէ՚՚լբան,
գէէւն
"՛յս
ժէո յռէէն անէէւնը
ւէա էս է , ղէո յն
Հ
^ԹոչէէոցԺո–
էլէէփարէոն» անուանէ
, պատուելին
էէնձմէ ՚,
էէէօսեցաւ
Աբեէլնաղր ;
Գուն պատուելին
ուրկէ՞ պիտի գտ -
նես ։
«Պոբտ»ին
Հասցէն
կուաամ
, թ"Ղ,
զ րեն եւ պէս տ էէ ւէ՛ լէէ
էք բ ուղեն ,
խնգուքի
մէշէն
րսաւ Աբեգնաւլր ;
Խումբը
չարժեցաւ
իբ աե՚լէն
,քալեց գէպ
ի Հարաւ,
նստեցաւ
ւսէւլտոաժի
մբ փրայ ,
"՚֊ՐԿԿ^ Կր աեսնոլէին
Եղերոփ
լեռր , Ար -
տօսէէ էլաաւոբբ , Ռչաէէւնեաց
ղաւառբ, Ա -
նէոփանք , իշկերտ
, Փշափէոնք
, Պագա -
էլ՚սնց , Ն՚սրեէլ
, Մոէսրաբերգ
եւ նոր
Գիւ
գր , Խ՚ոնր
էէւ Ոսաանր :
Տիգրան
Հոս պատմեց
կղղիի աւանգու. -
թիւնը, թէ՝ «Հէն
ժէոմանակներու
մէշ,
Աւլթամէէէրէէ մէշ էլսւպրէբ
լնւոէէէնէք
մբ,
մէսյր մբ , էր մանշը եւ աւլշիէլբ,
էէբեք
Հո–
էէի ասէէնց պա պեն ա էլէէէն էլա լուահնե
րր կը՜
գտնոլէէէն
հէւփէն
ւսնւլին , Ռշ՚՚՚ունեէէէց եր–
կբէ՚ն
մ էշ ; Այն ատենր
, ցամ աքի եւ էլղ -
զիի մէշտեղը
գտնուահ
շուբը շատ խո -
րունէլ չէբ, ւոէլան տեէլ տէէղ քէսլելով,
աեգ
աեւլ ալ Լ"Գ"՛ էո՚թ գէ"//՛
ղ՚՚՚՚է՚աք
էլերթար
լ
կր Հերկէր
, կը էոաէիէր , էլբ ցանէր
, կը
քէս ւլՀ էււն է ր , էլր քաղէր եւ էէր էւ էլ ո ւն բ՝
տոլ–
նր էլբ էէերագէսռնաբ
, է՚"էլ երբ էէրէէէոասար–
գր ուչանաբ
, եւմութբ
էլէւէսէբ , այն ատե—
նբ , մտյբը կամ .բոյրր
էլւլէլէւի մէէլ էսաբա–
էլին վրէոյ
ի՚արոյկ
մր կը վառէին,
որ՝
տգան աեսնէ
լոյսր եւ անվրէպ
անէէբ գի–
մէ , Հասնի
էլգղին ;
Օր մբ, տւլան
ուչւււղաւ
, մ ութբ
էլոէսե՜ց
լ
հս՚հէլեց
երէլէւբբ , մաքրր
էւլաւ
էսէէէբէոէլին
վրտյ
, Լոարոյէլը
էէառեց ու տուն գար -
ձէէէւ , ւլ էէւն ւքէէ բ՛՛եր , էէէ
յէ1
լնէո ւոն իքէն
էէ բ–
շէէէն էլո ւթե ան ել էսա
ւլ ՚էւղ էսոլբէէւմէն նտ -
էսանձոտ
կէէն մբ, մութէ՛ն
մէշէն
էսնցնե–
լո՚է է բէէէ րձ լէէէէց է" լ էււաբաէլէէն
հէէէ յրբ , վւէւռ
էսա րո յէլին վրայ
շուլ՛
լե՚յ՚՚՚֊ց
• Կր՚"Կբ
մ էս -
րեց , ոբ տզէ"ն
մոլորէէ , էւբ ճամբան
թլբ -
նա յ
ւլ էոնե լ , ի յէէ էէէյ խորունկ
տեգեբը
ել
(Շաբ
.)
ԱՕԱ - ՎԱՆԻ
Fonds A.R.A.M
