HARATCH, du 1er juillet au 31 décembre 1953 - page 378

Աշն ւէն Հեա կր ււկսի էնչսլէս գպրոցա -
կան ւէերամուար , նոյնպէս Փարէղվ։ Հա -
մ ար կր ր՚՚՚քյո՚-է ^անգէսներու, եղանակր :
Հո^լաեմրերէն Տսւեէս ՚էրեթէ Ր"Լ"Ր
կէրակէներր բռնուահ– են է րար Հ րմ շակոգ
Հանգէսներով ; Անշու.չա լո1–ր օրերն աչ
պակաս չեն գասա իւօս ութ է ւնն եր կամ զա–
նագան Հաւաքո յթներ , լսարան ^ կամ յար­
գանքէ երեկոնե ր յ եւա յլն :
Բոլորն ալ բարուէ գան ւ Շաբմում է եւ
գագութէն կեն սուն ակո ւթե ան ապացո յց :
ՖրանսաՀա յ գաղութր ա յս աեսակէաով^
չէ կրնար գանգաաէւլ , եթէ նկատի ունե -
նանք անչուչա քանակր : էօնղէւբր սակայն
մէւայն քանակռվ չի վեբքանաբ : Երեսուն
տարի Եէ֊ր՚՚պ"՛ ե՛. այն ալ քաղաքակիրթ
աչխարՀի սրտին ՚էրայ բնակելէ ՚էվ՚րք է
կարծեմ պէաք է որ զբաղինք քիչ մբն ալ
մեր Հանգէսնե բու կամ որեւէ Հաւաքո յթի
որակով՛. Եթէ քանակր չարժում ի եւ կեն–
սունակսւթեան ապացո յգ է , որաէ^ ալ
ցոյց "ւէաք է աայ մեր ճաշակին ափւուա–
ցռւմր , ապացուցանելով թէ վերքապէս
տաբիներբ պարասլ անցած չեն ,թէ րան մբ
սորված ենք օ.րն էւ բուն կոխկբտելով Փա­
րիգի մայթեբր :
Օգտակար է երրեմն յիչեվնել կարգ մ է՛
աարրական գիաելիքեեր , ոբպէսզիայն յա–
ւակնութիւնր չունենանք թէ ամէն ինչ
կաաարեալ է եւ թէ երբեք սորվելիք բան
չունինք :
Տեսակէտի էսնգիր մբն ալ կայ քննագա–
աո ւթեանց առթիւ :
ինչո՛՛ւ մեբ ՛ւ՛՛լ ա՛ւ 1/1 լաթեբբ Հրապա­
րակով լռւանք : Եւ կամ , ^վՀատեցնենք
կազմակերպէւչներբ :
Ջէ՞ք կարծեր որ առ նուալ^ չափազան­
ցուած են այս երկու տեսակէանեբն ալ :
ինչո՞ւ Հրապա բակռփ չմ աանան չել թե -
բիներբ։ ի՛՛՛նչպէս պիաի դաբմանենք զա -
նոնք, եթէ մամուլր չանգրագաոնայ պա­
կասներուն կամ փառաբանէ ամէն ինչ որ
Հայկական է :
Տաճախ կբ պար ղռլին ա յնպէ՛ս ի անափարի
սոփո րութիւննե բ որոնք երբեք պատիլ չեն
բերեր բարեկիրթ ժողովուրղի մ բ :
Գալով ղոՀողութեանց , ռչ ոքի մտքէն
կ^անցնի վՀաաեցնել անոնք որ անկեգծօ -
րէն 1լաքակցէւն Հանրօգուտ ՝ ձեոնարկի ,
յանձն առնելով ամէն յոգնութիւն :
Աւղղամէւա , պատչաճ եւ արղաբ քննա -
ղատոլթիւնբ միչտ տլ անՀրաժեչտ է եւ
օղտակար -.
Ե՛– ո բսլէսղի կարելի բԱա յ էսուսափիլ
« անՀաճո յ » նկատուած բս է - րսալնեբէ
պէտք է բոլորս ալ աչխատինք գոնէ կաբգ
մ բ սովորական գաբձած տգե գութ իւննե բէ
վւրկել մ եր Հանգէ սնե րբ :
Թուենք քանի մբ Հատ ;
՚Լյաէս սրաՀի բնտրութիւհբ կատարել
Համաձայն Հանգիսականն ե բ ո ւ ռրակին եւ
Հանգէսին կա րեւո րութեան :
Եթէ մեր ժոգովրգ . տօնեբբ ոբռնք մեբ
Արտին ա յնքան մօտ են , իրենց Հայրենա­
սիրական պոռթկռւմնեբով , երթանք Փա–
բիդի ամ ենա շքե գ ս րաՀնե րէն մ էկուն մ էք
փա յլեցնե լ , օրին մ էկր մեզի ցո յց կուտան
շէնքին գուռներր , էնչսլէս պատաՀած է
արգէն:
Պ ա չտօնա կան օտար Հիւրեր բնղունած
աաեն կարելի չէ՛" նախապէս ուսումնա–
սէւրել ընկալեալ պատշաճռւթիւննեբբ ;
ԳԻՏԱԿԱՆ ԱԱՈՒԼԻԱ
ՄԵՐ ԱՊԱԳԱՅ ՍՆՈԻՆԴԸ
•
կեղծի՛՛՛ք թէ ճշմարտութիւն չ^նք գի­
տեր, ամէն ոք էսաղաղութիւն կբ ցան -
կայ ։ Բաղաքական խռ րՀրժողովներ
իրարու կբ յաքորղեն յանուն խաղաղու­
թեան : Պետական մարգիկ պաշտօնական
առիթնեբռփ խաղաղութեան մասին կբ
ճառեն , սփոփանք ներ^չելռփ մտաՀոգ
մարգկռւթեան :
ԱյսուՀանգեբձ խաղաղութիւնը եւս ու­
նի իր սլաՀանքներն ու տաղտռւկնեբբ :
Գժռւարալոյծ Հաբցեբ՝ տնտեսական թէ
սննղադէւաական :
Պէտք է նկատի ունենա լ որ մ աՀերէն
գուրս ամէն օր 80 Հազար կեանքեր 1լա -
ւելնան ե րկրաղունտէւն բնա կչռւ թեան վը՜
րայ։ ինչպէ՞ս կեբակրել զանոնք : Հակա­
ռակ բաւլմատեստկ ղիտական յառաքղէւ -
մ ութեանց , երկրագործութեան մէկ մա -
ս է՛ն մ եքենա ցմ ան եւ արուեստական պա -
րա բատն է՚ւթե բու բերած նպաստին , ղարձ­
եալ մռայլ • Հեռանկար մբ կբ պարղուի
մարգկութեան աոքեւ, իբբեւ Հետեւանք
ծնունղնե բու սբլ^թաց յաւե լմ ս^ :
Այս գնացքով մօտէէկ ապագային Հողէն
ստացուած բերքը անբա ւաբար պիտի ղայ
մ աբգկա յէ՛ն Հսկա յ ղանղռլածնեբռւ սը -
նունգին Համար : ԱՀա այս վրգովիչ պա -
րաւլան է որ այժմէն էսորՀիլ կուաայ պա­
տասխանատու անձերու։ Նչանաւոր տն -
աեսագէտներ իրենց գլուէսներբ Հակած
զանաղան ծրազէւբնե բու ՛էրա յ ելք մբ կը
փնտռեն սսլաոնա ցող վտ անղին առաքքը
առնելու Համաբ։ Կը քանան այս փւչոտ
Հար ցին լուծում ը դտնել Հողա յին սոփո -
բական բերքերէն գուբս՝ տարբեր միքոց­
ներով , քիմիաւլիտութէււնբ կբ փորձէ
ճա բտա րա բուե ստի ճամբռ՛է էր օժտնգա -
կութիւնբ բեբել ապագայի սննգական պա­
Հանքներուն :
Փորձենք ներկայացնել այգ Հնաբաւռ -
րութիւններէն մաս մբ :
Անշուշտ նորութիւն մբ չէ բնական նիւ–
թերբ վւոխաբինոզ արուեստական կամ
Համագրական նիւթերու գործածռւթիւնբ
ամէն գետնի վրայ։ Գերմանացիներուն
կաաաբած փոբձբ Համ ա շէսա.րՀային ՚էեր–
քփն պատերազմի ընթացքին Համոզիչ Օ -
րինակ մլն է այգ ուղղոլթեամբ : Նչ՛" -
նաւոր Հկրղաց^ներբ առաւելաղոյն չա -
փռվ եկան գոՀացնել Գերմանիոյ սլատե -
բազմական ել տնտեսական պաՀանքներբ։
Որո՞նք պիտի ըլլան ապագայ ա.րուես -
տական սնունգէ՛ նախանիւթերը : Ա -
ռաքին առթիւ անտառը : Այսինքն փայտը
ուրկէ կը ստանան ^ւէ\\ւՆՀՈգ^ (բ1Ի1"՛ ՜
նիւթ) : Շատերուն ծանօթ է թէ Հսէլիւ -
լող՝»ը, նչան ^նիչտսթէ) , եւ <<ԿէԻ՚–Ք"1Ր »
Լչա քար ) Համ անմ ան կազմ ութիւն ռւնէւն :
Անոնք կազմուած են րնածռւէսի , թթուա -
ծինէւ եւ քրածէւնի օղակուած մ ասնիկնե -
րով -:
Ասոնցմ է չաքար ը ամ ենապա բւլն է այ -
սինքն մէւակ օղակէ մը կազմուած : Նչան
քտնի մը աասնեակ եւ երբեմն քանի մը
Հաբիւբ օղակներու միացումով, իսկ Հսէ–
լիւլոզ^բ ր՚^Գ՚ք աՀաղաբ օզակներու երկաբ ՚
չղթտյ մ բ կբ ձեւացնէ։ Հարց է թէ՝ երր
այս եբեք նիւթեբբ նո յն աարազբ կը ներ­
կայացնեն , կ՚ոբելի չէ՛" €սէւիւլող»ը նչայի
եւ շաքարի փւո էսա կե բ պե լ քէ՚մ իական Հա–
կաղղեցոլթեամբ կամ կենսաբանական
ներգռրծռլթեամբ փչբելով շղթան ու ան -
քատելռվ օզակներբ էւրենց ամուր ագուց­
ուած քէն :
Այս Հարցը եբէկ անՀնաբին կբ նկատ -
ուէր, իսկ այսուՀետել Հնտբաւռբ կբ Հա­
մարուի վերցնել փոքր արղելքներբ • Աա–
նալանղ շաքարբ աւելի գիւրալ կբ ստաց–
ուէ, քան նշան ել կարգ մր ւլռբծարաններ
այժմէն 1լաբտաղրեն բաւարար քանակոլ–
թեամբ չաքար ,օգտագո րծե լռվ իրրեւ նա–
խանիլթ՝ սղոցա բաննե բու վւա յտի տաչեղ–
ներն ու սղոցռւնքնեբը :
Գերմանացիները պատերազմի րնթաց -
քին պաաբաստեցին փայտի չաքար բ յ Ա^–
Գժ ուա՛"բ է մեր օտար բարեկամներուն ^
էսնա յել էլանաղան փէճե բ եւ կենցաղաղի - ՚
տական սայթաքռւմներ :
Երբ կը սլարծենանք՛ • . մեր չգի՚*՚3ած^ա
նեբռփ , զ ոնէ մ եբ ղիտցածներ ը արժեց ը -
նենք, աոէւթը նե ր կայացած ատեն :
Հարստութիւնը եւ առեւտրական ճար -
պիկոլթիւնբ բաւական չեն ^ ապա ցուցա -
նելու Համար մեր արժանիքեեբբ, է՛րրեւ
գարաւոր մ շակո յթի տէր ժողո՚Լուրղ մբ :
Ամէն Հանդէսէ փերք, րլլայ ^ոբժ Ե՛Ի
կամ Աէրքլը Միլիթէրի չ ք ե ՚ լ սբաՀնեբուն
մէք, կամ Փրթի Ժու՚ւնալ եւ Միւթիալի -
թէ , յաճաէս այնպիսի սլա ամ ո ւթ է՛ւննե բ կբ
լսենք որ ափէ ի րերան կր ձդեն քեղ ։^Բամ–
բասռղին սէ՛րար սեւանայ՝^ , պիտէ՛ րսէր
Հայ մ ամ է՛կր եթէ իբ ա չքուէբ տե սած չը/^
լար :
« Գեմոկրատ » ՐԼԼ"՛Լ էհ նչանակեր
տնավաբի րա րքե ր ցուցադրե լ : Ամ էն
Վեցուածք–» իր աբժէքբ ունի : Բ ոլորս ,
կաղմ ակե բպող թէ Հանգիստ էլան ամ էն
բան պէտք է լ^ենք , մեբ ժողռվռւրդին ե.
րես բ ճերմակ Հանե լու Համ ար օտարոլ -
թեաԿւ մ էք ուր Հազա ր աչքեր մ եղ կբ դի­
տեն , բա րէտկամ բԱան թէ թշկւամ ի :
Բանէւ մ ը էսօսք աք սա մ եր ղեղարուես–
տական Հ անգէսն եր ու կամ Հանդիսռւ -
թեանց գե ղա բ ո ւե ս տա կան բաժիններու
մ աս ին :
Գժուար է Փաբիզի նման արուեստի ոս֊
տանէւ մբ մէք, ուր աչխարՀի ամէն կող -
մերէն ^աստզեր՛^ կբ թտփէւն , իբասլէս գե–
ղարուեսաական արժէք ու^ւեց ող ուժեր
մէքաեզ Հանել : Աեզաղբելի ալ չենք , իբ­
բեւ պղտիէլ ժ ո զո փո լր գ մեբ Համեստ մ ի -
քոցներով չենք կբնար մրցիլ միքազղային
Համբաւնե րռ լ Հետ :
Այս ւլիտակցութիւնբ կը թելադրէ ՚լգռւ
շանա լ սնամ է ք եւ ուռուց իէլ ւլռվեստնեբէ
եւ շռայլաբսւն ածականներէ , ոբռնք յ ո ւ —
սա խ արո լ թէււն էլը պատճառեն ամ էնէն
բարեացակամին ալ։
Այս սլա րագային անշուշտ մամուլն է
մեղաւորր :
կարճ, մասնաւոր խնամքի կբ կարօ -
տին ե րեէլռ յթնե րու եւ ցերեկոյթներու դե–
ղարռւեստաէլան յայտագիբնեբր : Ոչինչ կբ
շաՀինք աւելռրղ խճողումներով ւ
Բիչ մը աշխատանք եւ Համեստութիւն ,
քիչ մ ը կենցազաղիտռլթիւն ել շտա մ լ ^
ալ վա յէւ լչռւթիւն , վերսկսելու Համ ար.
Հանգէսնե բու վերամ ուտը :
...^^սա՛ - >
շուշտ առայժմ մեծ մղՈւմ մր չի ՚որով՚բ
այս աբտ՚սղլ՚ռւթեան, չաքաբեղէ՚լէն ու
ճակնղեղէն ստացուած չաքարբ աւելի նը–
պաստաւոբ ըլլալով :
Գարձեալ քիմիական մեթոտներով էլա -
բելի պէ՛աի ըլլայ քաըիւ՚լին կամՀանքա
ծուխին պարունակած Հ՚է՚արաֆին»րԼՀան–
քային ճարպ) փսէսա1լերպել ... էլա բադի :
Այսինքն՝ սննղաէլան ճարպի։ Ի վեբքոյ ,
այգ Հսեւ ցեխըթ իր անսսլառ մթերքով
սլիաի գառնայ կարեւոր նաէսանիւթ մը
մարգէլային սնունդի արտագրոլթեան :
թէեւ առայժմ մասնաղիտական ԷՈԼրք էսո–
չլ^գոտն1էբ էլը պարզուին :
Ա իսը եւս մաբգոց սնռւնգին կարեւոբ
մասը էլբ էլաղմէ : Կր նաէսատեսռւի նաեւ
աչխատանոցի միսին ու Համաղրական
« փրոթէին%ներռւ արտադրութիւնը :
Փրոթէինները որոնք րնասսլիտային նիւ -
թեր են , կարեւոբ գեր կբ էլատտբեն
մարգէլային կազմի սննդառութեան Հաւա­
սարակշռութեան մէք։ Ասի մշակումբ
Գարբէլէ՛ փւորձերէն ի ՚ է ե ր որոչ յառաք -
գիմո ւթիւննե ր արձանագբած է : Արգա -
րեւ կարելի է յաքողութեամր ւքշաէլել կեն–՝
գանական մսի յաբմար Հիւսկէններ , ՛լա -
նոնք սնռւցանելոփ ու էլենդանի պաՀելով
կենսաբանաէլան Հեգուէլնեբով , յատուկ մի­
քավայբի մը մը մէք :
Արո ւէւ սաա էլան փրոթէինի երկրռրգ տի–
"1՚"Րռ ոլէ՚՚ոի ըլլայ թթէսմորբ Հլր՚էիւր) ,|
Աիայն Ֆրանսան այժմ էլ՚աբտաղրէ տա –\
րեկան I։րեսուն Հագար թոնէն աւելի թթ - \
խմոր որ սննդական տեսակէտոփ կր Հա - ւ
ւասարի 120 Հազաբ եղան : թթէսմոբին \
սպառումբ չի ստՀմանափակռլիր Հացի \^
պատրաստութեան մէք, այլ զանազան տե– ՛՛­
սակի արղանաէլնեբու (պույեււ՚1ւ քիւպ , յ
վիանստքււ, փռլլ օ փո եւն.) ղլէսաւոր նա.՛՝
էսանիլթբ էլը էլաղմէ։ Թթխմոբը ցարդ կր
պատրաստուէ ր շաքարի ճտբաարարռւես -
տի մնացորգ Համարուած մելասներռփ :
Աակայն վերքերս Ամերիկայի մէք կա -
տարուած բազմաթիւ փռրձերոփ էլաբելի
եգած^ է օգաադռրծել փայտի էսմ ռ բին ան­
պէտ նիւթեբբ , եւ ստացուած են յատուկ
թթէսմ որներ կենդանիներու սնուցման ու
պարաբտացման Համաբ : ՝
Կբ խորՀուի նաեւ արուեստական էլաթի
մասին։ Ըլլայ փրոթէիններոլ ել ճար ֊
պային նիւթերու քրային լուծսյթոփ եւ
կամ կո՚էերու ծիծերուն մշակութեամբ ,
Որ մսի մշա էլո լթե ան մեթոտոփ սլիաի ար­
տագրեն կենսաբանական կաթ , . .
Ջեմ էսօսիր գանագան ա բուեստական
Համեմներու մասին։ Այսքանր արդէն ցոյց
կուտայ թէ մաբգիկ էլաշէսատին Հնարա -
ւորոլթիլններ սաեղծել, իրենց նմաննե -
բուն կեանքի յարատեւութեան ու բւձրօ -
րութեան Համար •
ԳՈԻՐԳկՆ Պ06ԱՃԵԱՆ
ՓԻԹԸՐ ԻՒԱԹԻՆՈՎԻ , ռբ«3ո Երթա՛՛ս^
( Բօ էէատիս) շարժ ան կարին մէք Ներոնի
է գեբր կը կատարէ, Հայ մըն է, Իւսթէ՚ք -
եան եւ կը բնակի Լոնտոն։ Աիեւնոյն ա -
աեն գեբասան է , Հեղինակ եւ վիպասան ;
Առաքփն անգամ խաղաց իր ի"կ գրած
«Աուինկինկ աՀբ ԿէյթՖին մէք։ Իր «Հա -
ուղ աֆ Բիկբէթս^ լաւագոյն պատե բագ -
մ էւ թատերգսւթիւնը կբ նկատէ « Տէ րի
Մ է յ լ ^ ։ Իր մասին երէլար գրութիւն մը
ունի Արման Աասիս, Պբիւքսէլի «Լա Նու–
վէլ կազէթ» օրաթերթի մէք :
••1
ՄՈՌՑՈՒԱԵ ԷՋԵՐ
Ե ՚ Լ Ե ԳՆ ՈԻՀԻՆ
(ՀԷԲԵԱԹ)
Թագաւո րը ա րտօնո ւթիւն առնելէ յե -
աոյ, ԵգեգնուՀին նախ որթատունկի չոր
ճիլդ մ ը կը բերէ ու կը անկէ սեգանին
մէքաեղը, յեաոյ կը բերէ մորթած , մաք–
րած եւ չամփռւրած Հում կաքաւ մը, կը
գնէ սեղանին վրայ ռւ է^բսէ •
Եթէ իմ պատմածս ճիչգ լինի , այս
կաքաւը առանց կրակի թող խորովուի ,
իսկ ա յս չոր ճիւզբ թող կանա չի :
Ամէնքը աչք ու ականք կը դառնան : Աղ­
քիկբ կը սկսի պատմել Հետեւեալը .
Թագաւորին մէկբ մէկ Հատիկ որդի
մը կ՚ունենայ։ Երբ որդին կը մեծնայ եւ
^"՚ձՐէԼ կր փափաքի ամուսնացնել իր թա -
գաժառանգը, փերքինը կ՝ըսէ. « Հայր, ես
կ՚ամուսնանամ , բայց իմ Հարսնցուն Հօր
ու մօր ծնունգ պիտի չրէլայ » :
Այստեղ կբ կտնգնի աղքիկբ, կը դառնայ
կաքաւին ու կը Հարցնէ.
ԱյԴ"(է" չէ՞ կաքաւ :
Ա.յԳ՚էէ՚՛ է աիրուՀի , կը պատասխա -
նէ կաքաւը :
Տետո յ ազքիկը կը դառնա յ որթատուն­
կի ճիւղէն ու էլ ըսէ ՚
Ուրաէսացիր ու խազող Հասցոլր ;
Որթտառւնկի ճիւզբ կբ գալարի ու կը
ծաղէլի : իսկ կաքաւը կը սկսի թչթչալ ու
խռբոփուիլ, ինչպէս պիտի ըլլար կրակի
փրայ :
Աղ^Կբ կր չարունակէ .
ճար չկաբ : Թագաւորը շատ կբ թա­
փառի , որպէսղի իր զաւակին ուղած ազ–
քիկբ զանէ : Վերքապէս ծերունիի մբ խոբ–
Հռւբղոփ կբ կտրէ եղէդ մը եւ գետբ կը
ձգէ։ Եղէգը իոկոյն աղքիկ կը գառնայ եւ
քուբին մէք կը մնայ։ Այսպէս չէ՛", կա -
քաւ, կը Հարցնէ նոբէն :
- ԱյԳ՚զէ" է աիրուՀի , կբ լսուի պա -
աոա ս խանը ։
կաքաւը էլը շարունակէ խորովուիլ, իոկ
ոբթաաունէլէ՛ ճիւղյյ էսագող կբ շինէ I
Բռշա աղքիկբ կը գուչակէ որ Հիմա պի­
տէ։ պատմուի իբ չարաղործութիւեը : Կը
սկսի արտնքալ թէ՝ տաքէն կբ նեզուի ,
տուն կ՛ուզէ երթալ :
Թագալոբբ կբ պաաուիբէ Համբերել, ը–
սելով որ պատմ ութէււնր լմննալէն յետո յ ,
ԳԻ^ՔՐ Կէ1 ՚ԼՐԿԷ "էէ՚"Ք եղած տեղը :
ԵգեգնուՀին կբ չարունակէ .
Ագ^ԿՐ մերկ բլլալռւն չի կրնար քու–
րէն ելլել յ Թագաւորբ կր պատուիրէ անոր
սպասել , մ ինչեւ ինքբ պալատ Հասնէւ եւ
զգեստ զրկէ : Թագաւոբբ կը մեէ^ի թէ
չէ, ուրկէ ուր աղքիկ մը կուգայ, գէմքն
այլանգակ ու սեւ աղքիկ մը, կը խաբէ
քուբին մէքի աղքիկբ, դուրս կը Հանէ, կը
խեղգէ , կը նետէ գետը ել ինք կը մտնէ
քուրը : կուդան պալատի նաժիչտները եւ^
ոճրագործ ազքիկը կը տանին թագաժա -
ռանգին Հարսնցու : Այսպէս չէ" կաքաւ ,
կը Հարցնէ կրկին :
ԱյԳ՚գէ" է աիրուՀի , կը լսուի պա -
տաս էսան ը ;
Բոչա ազքիկը չի դիմանար այլեւս ու
կ^ըսէ.
Այս աղքիէլը սատանայ է ։ իր ըսած -
ներբ սուտ են : Կ՛ուղէ բռնել իմ տեղս ու
կը Հնարէ այգ բոլորը։ Այս ՚՚՚գ2.Իկր թ"՚Բ -
ղախ է :
Լալ , էլ^րսէ թագաւորը , գուն կրնա՛լ
տուն երթալ : Նաժ ի չտն ե ր , տուն տարէք
այս աղքիէլը եւ մէւնչեւ մեր ՛լա լբ լալ պա–
Հեցէք։
ԵղեզնռլՀին կբ պատմէ մնացածբ , մին­
չել կաքաւը լաւ մը կր էսորոփուի ու խու–
ԴքՂՐ ԿէԼ հասնէւ :
Հիւրերը կ՚ուտեն խորովածն ու խաղո–
գր : ԵգեգնուՀին կբ տանին պալատ , եօթն
օր ու եօթ գիչեբ Հարսնիք էլ լնեն :
ԵղեդնուՀին ել թագաժառանգբ կբ Հաս­
նին իրենց փափաքին , իսկ բոչա ագքիկը
կը ստանա յ իր արժան ի պատիժ ր :
%ԱԶԱՐՈԱ ԱՎԱՏԵԱՆ
(4րդ ել վերջ)
Fonds A.R.A.M