լը րւ^աւււ^ Չսօւււ)1ԸԻւ
ձւ^ւ\1տ։ւ^ւա
ա տսքւօրը
11յպ
տսւ՛Ի
21
.^Յքք (*օ.
շբջան բ ի լ 2041
Բօոմշ 611 1925,».€.Տ. 376.2օ6
17, ք^սշ Օօտշտաշ - Բ;^1<1Տ (13^ \1տԱօ : 10Լ6Լ–\Շ /
Վեցամս. 1100 ֆր • , Տաբ– 2200, Արտ. 3000 ֆ բ • ք
ա
նՕՏ.
15-70
Գին 10 ֆր–
Շ.Շ.Բ.
քտոտ 1678-63
ք
V^I1(1^^Ժ^ 7 ՕստահէՏ 1951 Ուրբ աթ 7 ԳԵԿ Տ ԵՄՐԵՐ |
խմրագիր Շ– ՄԻԱԱԲԵԱՆ
ՕպառազինոէթեաԱ տագԱապը
ԳԺԳՈՀՈՒԹԻԻՆԸ
ՓԵՆԹԱԿՈՆԻ
ՄԷՋ
ԸՆԿ,
ԼեԻՈՆ ՇԱՆԹԻ ԱԶԳԱՕԻՆ
8Ոհ%ԱՐԿԱԽէԲՈՒԹԻհՆԸ
ԱՒԵԼԻ ԲԱՆ
10.000
ԱԳԱԿԻՐՆԵՐ
ՀԵՏԵՒԵՑԱՆ
ՄԵԾ
ՆՆՋԵՑԵԱԼԻ
ԳԱԳԱՀՒՆ
կիրակի 2 Գեկս.ԼմրԼրի՚ե
, Պէյրո՚-թի
Հ
•II
յոլ. —
ի՛ի ւ՛ւ՛ր
,
իր րոլոր խալերուէ, փաէւաչուք
յուղար -
կա
ււէ րու թեամ ր մ ր Հողին
յանձնե
էյ
•»«*
յութեան
ձ՚եհ՜ ղա ւա կր
ր
՛Լ
կեր
Լեւոն
Շ՛անթ ։
Առաւօաեան
ժամր
^էն սկսեալ, սգակիր
րաղ֊
մռւթիւՆներ կր Հասնկին
Հայ ճեձ՚արան
,
"ւրկէ
մեծ– Հանգուցեալին
գա։չաւլր
սլիտի ա ռա քն" ր գէէ լէ ր
եկեղեցի եւ իր յաւիտե՚ե
ււ կան Հանգստա րանր ;
ճեմարանի
չէնքի ձակատր ծածկուած էր սեւ
լղար չուի ձ՛ր՝ էԼեՀա՝շո լք
մ՛աՀա
րեմ
ի
մ՛ր ե րեւո
յթր
Դ
՛՛՛Լ
աՍո
աււա\ամ
աս ին ։
Ժամր
&.30ին ,
Ամերիկեան
Հիլանգանոցէն
րերուեցալ
գաւչաղր
ու ղետեղուեցալ
շէնքի
մ՛ուտ՛
քին,
սանգ^լթներռւ
գաւիթին
վյւտյ, ուրկէ
երկու
տարիներ առաք, ճեմարանի
նոր շէնքին
րացման
սլաշաօնական
Հանդէսին
, Հանդուցեալ
տնօրէնր
աեղեկադիր
մր կարդալով
փառարանանքր կր Հիւ
սէր Հայ
մ շակո յթին ու Հանճարին
յ
Դագաղին
երկու
կողմերր կր սլլսլ
լային
ղոյգ
մոմեր եւ Հ– Ա՝ , Ը .Ա .ի սկաուտներր
սլատուոյ
պաՀակ կր կենային ;
ճեմ՛արանի
րնգարձակ պարտէ ւլր կր լեցուէր
ՀետղՀեաէ
։ կր Հասնէին
ղանաղան
վարմարաննե–
րէ երկսեռ աշակերտներ
ել իրենց ուսուց
ի շներոլն
Հետ, կարղապաՀ
շարքերով, աեղ կր
գրաւէին
գադաղին
շուրք
;
Հ
Բառասռւնէ
աւելի
շքեղ ծաղկեպսակներ
,^^ոլ~
սակցական
, կրթական
,
աղդային ,
Հանրային
մ արմ ի՛ններէ եւ Հասաատութ
իւննե րէ ,
ինշպէս
անՀատ աղդա կաննե
լ է ել րա ր ե կամնե րէ
ծածկած
էին մաՀարեմ՛ր :
Ժամր ՚^ին , րարձրախօսին
աււքեւ անցնե ԼՈ վ ,
Հ՛ա յ ճեձ՚արանի
Շ րքանաւարտից
Միութեան
կող–
մ է յա րդանքի
խօսք
մ ր արտասանեց
րե կեր Ղ՛առ -
նիկ Բանեան : իսկ ճեմ ա րանի
ք) ւս ո ւց շա կան կաղ
մին եւ Եգիպ
տոսի
Համաղգային
ի
մասնաճիւղին
կողմէ խօսեցաւ
լնկեր Գաոնիկ
Գիւղալեան :
Ժամր
^.ՅՕին , յո ւղա ր կա ւո րն ե լա ւ
թափօրր
ճամբայ
ելաւ ղէպի Ա . Նշան Եկեղեցին;
՚հադաղբ
ձեռամ՛բարձ
տար՛ուեցաւ
իր աշակերտներուն
ել ե՛
րիաասա րղ րնկերնեբու
կողձ՛է :
Եկեղեցին եւ շրքա րակր եւս լեցուած
է ր Հոծ
բաղմութեամբ
մր; թաղման
ա րա ր ողո
լթ իւննե -
րուն
կր նախագաՀէր կաթ »
ԸնդՀ՛
վրո
խանոբգ
1Տս.գ Արք • ԱքապաՀեան
, շբքապատուած
օրուան
պաաա րադի շ Գրան եպիսկոպոս
/Սորէն
՛Ա • Բարո
յ–
ե՚անէ , ՇաՀԷ եւ
Հրանտ
աբեղաներէ
ու
բաղմաթիւ
քաՀանա
յ Հայրերէ ;
իրենց
յարգանքի
աուբքր
մատուցանելու
Հա
մար, անձնապէս
եկեղեցի
եկած էին
Ա՚էդային
պաշտ պան ութե ան։ նախարար
Ռէշիտ պէյ Պէյ —
աուն, երեսփոիսան եւ նաիսկին արտաքին նախա —
լւ
ա
լւ
Հանրի պէյՅէարտօն, երես։իոխան եւ նախ
կին նախարար
(իամէղ պէյ Աարղիս
,
Պէյրութի
չորս
Հայ ե րե սփո խաննե ր
ր
, Մէթնի
երեսվախան
Փիէռ կտտէ , Պէյրութի
ղինուորական
Հրամանա -
տար գնգապետ
ճէմիլ
պէյ ԼաՀուտ,
Հայ երեք յա–
րանուանո ւթեանց
ներկա յացուցիչներր
, աղգա
յին
գաւառական
, քաղաքական
, ուսումնական
ել
տն
տեսական
մողովներու
անգամներր,
ինշսլէս
նաեւ
բաղմ աթիլ
ծանօթ
անձն ա լո ր ռ ւ թ ի ւնն ե ր :
1էքադ արքեպս • ԱքապաՀե՛ան
խօսեցաւ
Հոգե -
չունչ դամ րանական
մր վեր աււնելով
Լեւոն
Շ՛՛՛ն–
թի
բաւլմ ակողմ անի արմանիքներր
կր թական ,
գրական
ել աղգային
մաբղերու
մէք :
Ապա , բացաո
իկ կարգագրու
թեամ ր մր , եկե
ղե ցիին։
մ էք գամ րանական
խօսեցաւ
րնկե բ Գաս -
պար
իվւէկեան
, յանուն
Համաղղայինի
կեդր՛
վարչութեան
: Ընկերր կարգաց
նաեւ
կրթական
նախաբա ր էմիլ
պէյ ԼաՀ ուտի
ց աւա
կ։ք ական
ւ/
էկ
Նամակր,
որով
Նորին
վսեմութիւնր
կր
յայտնէր
թէ
Հ ի ւանւ գռ ւթ ե ան
մ ր պա տճառւ. ։ի պիտի չկարե
նա յ անձնապէս
ներկայ
գտնուիլ
յո ւղա րկաւո բու -
թեան :
Ժամր
10.45/՚2՚,
Հսկայ թավւօրբ
շարմեցալ
ղէպ
ի Աղգային
Գերեղմանատոլն
: Առքեւէն
յամբա -
Ք՚"յԼ
կ՝բնթանաբ
սպիտակ մաՀակառք
մր; Ապտ ,
կուղային
Հ-Ա՝.
Ը. Ա .ի սկաուտներր
սուգի
ք/»օ*
պարղած։
Անոնց կր յաքորւլէին
ծաղկեպսակ
կրող
երիտասարդնեբր,
որոնցմէ ետք ճեմարանի
, Ա՚ես–
բոպեան
վարմարանի
, Նոր
Մաթաչի
, Ա . Նշանի ,
Լո ւս ին ե ան ի երկսեռ աչակե րտնե բր իրենց
ուսու
ցիչներով;
ԱյնուՀետեւ
քՍորէն եպիսկ.
Բաբոյեա–
ն ի առաքնո րղութեամ
ր կուդա
յին քա Հանանե րն ու
ղպրաց
ղասր
, որոնք
ամբոէլք
ճամ բու
ր1 թացքին
ե բւլե ցին տխոլր չարա կանւներ ;
Գագա։լին կր Հետեւէր ծովածաւալ
բաղմոլ -
թիւն
մբ, կաբւլապաՀ
, ԼՈ՚֊բք ել երկիւղած
լււու -
թեաձ՚բ :
կարծես
երկինքն ալ մասնակից
ւլառնալու
Հա
մաո
այս սուգին , բարակ
անձրեւ
մր մ՛աղել ոկբ—
՛ալ
,
ո
ր ^էետղՀետէ սաս՚ոկացալ
; Եւ սակա
յն
Հակս,ռակ
չատեբոլ անպատրաստ
՚թւճակին
^ բո–
լորն ալ մինչեւ
դերեղմանատուն
չարունակեցին
քա լե լ անձ րե լին տակ ;
Գրե՚լմ .ւնա։ո։էն
ւքա տ-• ւո ին մէք, կբօնէսկան ա–
րարո/լութենէնւ
յետո
յ , ։լաւք բանականներու նռր
չարք մբ սկսալ;
Ընկեր
Ա՛ . իչվսան խօսեցաւ
Հայ
գրողներու
, Լիրանանի
Հայ մամուլին եւ Եղիպտո
սի Հ. Ց– Գ– Կ– կոմիտէի
կողմէ;
Աղգային
իչխա
նութեանց
կուլմէ՝
րնկեր Ե • Տաբօնեան
,
սփիւռքի
Գաչնակցական
մամուլին
կալմէ՝
լնկեր
Արչակ
ՏովՀաննէսեան;
Հիւս–
Ամերիկայի
կ.
կոմիաէին
եւ Հայ Հ)էլն;.լթեան Ա իութեան
կալմէ՝
լնկեր
ՅովՀան՛նէս Տէր ՅովՀաննէսեան
, Հ • 3 • Գ • Լի -
բանանի կ . կոմիտէի
կողմ է ՚Լաղաբ
Զաբրդ ու
Հ– 3– Գ՛ Իի՚֊բ՚՚յի
կողմէ՝
լնկեր կոպեռնիկ
թան–
տբճ ե-ա ն :
Ընկեր
Հայկ Պալեան
յանռ՚ւն
Համաղղայինի
կեղր . վարչութեան
շն։։րՀակալութիւն
յայտնեց
Արրաէլս։ն
Հայրերուն
, որոնք նիա խաղաՀ ե ցին յու -
՛լ՛"
Բ
կաւո բ.–.
լ
իմե ա՛ն աբս։բ։ւ։լութեանց
, ներկայ
լի -
րանանցի
պա չտօնական
լւնձնաւո ր ութիւննե
բո ւն
•որոնք
մինչել
ղերեղմանատուն
եկած
էին,
ինչսլէս
նաե
լ աղ՚լա
յին
իշխանութեա՛ն
ց , որ ոն՛ք աղղա
լին
թաւլոլմ ո։է սլաէո։։ւս.ծ էին մեր Հան։դուցեալ մեծ
բնկերր :
հքոր յու–ղում ռվ եւ արտասուաթոր
աչքեբաի^ ներ—
կա
յ բաղմ ութիւնր
Հ ո։/ ին յանձնե ց րնկեր
Լեւոն
Շանթր,
որ կր թաղուէր
ճիչդ Հոն ուր Հ ին՚լ տարի
առաք թաղո ւած է ր իբ կինր :
ք
եբքացած
է ր ամ էն րան : Ա գա
կի րներ ր իրենց
կց ութ
ի ւնն երբ յա յտնելէ
յետո
յ Լեւոն
Շան–
՚։լուն՝ Ա՛ Շ՛անթին,
կնոք, րնտանեկան պա -
րագաներուն
, ինչպէս
նաեւ
Հ • 3 • Գաշնակցու -
թեան։ եւ Համաղ՚լայինի
նե ր կա յացուց
ի թե բո լն ,
ցրուեցան
իրենց Հետ տանելով
անմոռաց
յի՛չա —
ո՛ակր
մ եծ
։լ բա ։լէ ա ին ու մ անկավա րմին
,
ո բուն
կեանքն
;.ւ գործր կոչուած
են ուղեցոյց
Հանդիսա
նալ
ղ ա լիք
սեբուն։ղներուն։
Համ ար ;
X
ՀԱԼԷՊԻ
Աւս ումն . քՍ ո րՀոլրգր
Հետեւեա
լ ղե -
կո յցր ուղղած է Աղ՛է • վա
րմ ա ր անն ե բ ո լ .
Ողբացեա
լ Լելւն
Շանթի
մա՛Հ ռւան տխոլր ա–
քլիթով
, Բերիոյ
թեմ
ի Պատ • Ուս • ԽորՀուրդր
Հե
տեւեալ
շրքա րեբա կանր ուղղած է Հալէպի
Աղգ
•
՛իա րմա բա՛ննե բու
անօ լ։ էն ո լթե
անց
« Բաղմավաստակ
գրագէտ
ել
մեծան՛ուն
մ անկա։իա րմ - դաստիա րակ ԼԵՒՈՆ
ՇԱՆ Թի մամ
ուան տխոլր
աոիթո՚թ
Հալէպի
թեմի՛ն Ա՛լդ՝ վար
մաբաններր փակ պիտի մնան այսօբ
, Ուրբաթ
,
30
Նոյեմբերի
1951 ,
յետ միքօրէին :
Առաւօտուն
երկու պաՀ դասաւանռլո
լթիւն
միայն
տեղի պիտի ունենայ. ապա պիաի
խօսուի
ողբացեալի
։լոբծին
ու կեանքին
շուրք :
Զ՚սյս
Հադոբգելով
ի գիտութիւն
եւ ՛առ ի գոր
ծագրութիւն ;
էԼււատնոբգ Հայււց Րեոիռյ Թեմին ե ւ Քախագահ
^ Ու֊ս– Խ ո բհր դ ոյ ՛ ԶԱ Ր ԵՀ ԵՊԻՍԿՈՊՈՍ
X
Ընկեր Շանթի
մաՀոլան
աոթիւ ,
Լիբանանի
Մղ՛է • ւէարչութիւնբ
Հետեւեալ
մա Հաղգր Հր։»տա -
րակած էբ թերթերոլ
մէք.
ՄԱՀԱԶԳ
Աղգային
Առաքնոբղաբան
Հայոց
Լիրանանի գա
ւառական
, կրօնական։ ել քաղ - մողովներբ
էսո -
• րունկ ցաւո։է կր ծանուցանեն
մաՀր
ւք եծանուն
ղբաւլէա
եւ գասաիս։
ոակ
Պ– ԼԵՒՈՆ
ՇԱՆԹի
Պիտի կատարուի
աղգայէ՛ն
թաղում
; Եւ փակ
պիտի մն՛ան բոլոբ աղդ . ւէա րմա բաննե րր :
X
Պէյրութի
մէք Հրաաարակու^։ւլ
ֆրանսերէն
«Լշ Տօււ»
իբ Նոյեմբեր
ՅՕի թիւով
կր Հաղորդէ
բնկեր ԼԵՒՈՆ ՇԱՆԹի
մաՀր եւ գնաՀատական տո
ղերով կբ ներկայացնէ
Հայ Աեծ գրագէտբ եւ
մանւկ։ս։էա րմ ր : Կ ր շեշտէ ան։ո ր ա շթա։ոե
լ;, ւ եւ ար
տագ րԼ լու մեծ կորուէր եւ կր վերքացնէ
,
«Շանթի
մաՀր մեծ եւ անվէոխարինելի
կորուստ
մրն է Հայ
գրականութեան
Համաբ » ;
« Ատլանտես-ն
ԽորՀ՚՚ւբդի
առմամեայ
յանձ - ՚
նամողովր»
Գշ . օբ մողով գումա րեց
9
մամ ան -
յ
րԼգՀատ
, «Երեք
իմաստուն»նեբուե
կողմ՜է պատ– ;
բաստ :-. ւած տ ե ։լե կագբ ին մամա նակաւո ր ծբագիրր \
վիճա բանո լթե ա հ դնելու եւ Հաւանութեան
են - \
թաբկելոլ
Համաբ;
Այս կերպով,
Հիւսիսային Ատ– ՚–
լանաեանի
խռբՀուրգր
տեղեակ
պիտի
րլրայ ան -
ղամակից
12
պետոլթիւներ;.ւն
ներկայ եւ յետա -
գայ
ղրնուորական
կարիքներուն;
Առմամեայ
^
յա՜եձսամ՛լովբ
նոբէն
պիտի
գում արուի Գեկ - ;
տեմբեր
Հ֊^ին I
Յք ՚,։սնս՚ւ կան կառավա
րո ւթիւնր
իր
կարգին
,1
ներկս, յացոլց
ղլնուոբական
ծախքերր
,
ոբռնք
յ
տարուէ տարի
ղղալի
յաւել՚,ւմ՛
մր կ՝ ա րձանա գրեն
V ^
Այսսլէս,
1931/՛
չւ՚քանին՝
610
միլիառ,
\951ին՝ /ւ
725,
իոկ \Գ53ին՝
752
միլիառ֊. Ամերիկա
1950^ ;
*աշւ,ւնէե ի վեր Համ՛ոզուած է թէ այս
ծախքեբր •
ֆրանսական կառավա
րւ^ լթեան
պիւտճէէն
շաա \
վեբ
են։ Վերի
Հաշիւէն
գուբս կր մնան Հնգկա շփ– \
նի ել անւգրծո։էեան
ֆրանսայի
Համար եղած ծաէս՛
քերր, եթէ ատոնք ալ Հաշուելու
բլլան
, այս տար–
է
ռւան
ղի՛ն– լնղՀանոլբ
ծախքր
պիտի
բարձրանայ \
1512
միլիառի ;
Տեւլական
մամ ՛՜՛ւլր կր էէմգո Հի ռր
ամերէւկեան
օւլնռւթէ։ւն
ր ստրդա
րօր էն չի բաշխուի
բ ;
Նկատի
ո ւն՛ենա լով ֆրան սա կւսն կառա՚ի
ս.
րութեան կտտա– |
բած
ղոՀողք.լթ՚լ,ւնն։ե բ ր Հն՚լկաչի՚նի
ձ՛էք, ու ի փո– |
էոա րէն ան՛որ
լնձ եռե ուած
դո յւթ ա քակցութ
իւնբ , |
անկասկած
Ց^բանսան իրաւունք
ու՜նի աւելի խոչոր ^
րա^էն
մր սլաՀանքելու
; ժան Ա ոնէ պիտի քանայ >
աբմեցնւե
լ ֆրան սական կառավարութեան
ա յս պա–
Հանքր, « իրեք իէքաստուն՝»նեբու
մողովին
մէք : :
Մ ասնաւո րաբար պիտի ծեծուի
իւրա՛քանչիւր պե -
յ
տութեան
սսլառա զի՛նո ւթե ան եւ պիւտճէի
Հալա -
3
սա րա կչռ։։ ւթե ան Հարցր ; Եթէ Ո՛^՛՛ չփնկթ թ նկատի \
ռւնի Հաւանա կան
պա ա ե րա զմ
մ ր ,
կ՛՛ եղբակա ցնէ \
ս։եւլակ)։։ն։
մաձ՚ոլլր, պէտք է ամ՛էն
կէ։զմ ղօրաբա–
յ
նէաքլներ մ էքտեղ Հանէ եւ ամէնւ զոՀողութիւն
յանձն
Լ
առն
է ՛ ՜
՝ ՝՝ \
Աիւս
կողմէ,
թէեւ ամերիկեան
սպայակոյտի •
սլետր
՛լօր • Պբետէէէ եւ իր անմ է։քա կան չրքապատր
յ
Համ \։։ձայն
են եւրոպական
րանակի սարքաւորման, :
րս^յց Փենէթաքլոն
( Ա ւո շէ։նւկթրնի
զի՛նէ խորՀռլրղր)
՚|
արգէն
իր «ձմեււնայի՛ն
յաբձակողական »ր սկսած ^
է անոր գէմ ; «Նիւ Եորք Թայմղ» կր գրէ թէ՝ «Եւ֊ ՚,
րոսլա ամերէւկեան
օգնութեան
էսօսքր շատ շ^րալ,
յ
բայց ոչ այնքան յաճաէս իր սեփ.ական սլաաասխա–
ն ս,տուուիմիւն։նեբուն » ;
« Ուոչինկթլն
Նիւղ » աւելի գամանօ^-էն
իր Հ
յուսաէսաբոլ
թիւՏւր կր լա յտնէ •
Աէք ե րի է^չացինե - ^
/ ՛ լ ՛
ԷԸ. 1 քէ օրաթերթր,
անկեղծօրէն կ ,։ մաղթեն
Ե՛ Ր"պա լէւ մի-ացումր
, որոէէՀետեւ
էակս։նին
մէք ՚
կր
ճ։լն ին ձեոք քա չե լ ան։ւր րնձե ռած էոնտես-ա կան ՝1
ւաքակցո ւթենէն եւ կ՚՚ոլղեն
Հնարաւո ր քւղած ին պէո |
իբենց աղաքր Ամեբիկա
էէե րադա րձնե .Լ% Հանբային
\
կարծէ՛քր դեռ սլաարասա չէ լն։լունելռւ
որ ամե - |
լ։ էւ կե ան
ղինո ւո բնե բր տեւականօրէն
՚ մնան
Հին |
ցամ տքամ ա ս էէն վրա ք» ; Ամ երիկեան \
օրաթե րթր ՝։
քար
մրն ալ կը գլորէ
Ջրրչիլի
Հասէ^^էին.^
Ջրրչիլ
^
երկար աէոեն
սիրելին էր տմեբիե՚^ցի
մողովոլր-Հ
ղէ՛ն եւ դարձեալ թոգ րարի
Րէէա-յ
իբ գալուստրւ
\
Բայց
պա րտ է ղիէոնա
լ թէ մեր , Համ բեր ութ իւնբ \
եւ մեր Հաչտէէէրար
ողին անսա՛հման
չեն
• • • » Տ ՚
Պաչտօնական
շբքանակներ՛ոլ
մէՓ^ կր կարծուի թէ |
^ ա՛էէ լի իչի՛՛ան ութ եան
գլէ^ւխ տալր
\ ոչ
մ իայն\
չլուծե ց անւլ Լլամ եր է։ կե՛ան
գմ՛ո ւա
րութիւններր
ս։ յլ նո յ՚եէէսկ
յաւելէ։ ւած։։։
կ էււն րաբղութիւնն
եբ յա–\
ււ։յւ
ք։։։ ցնէելու
Հ ալս֊ նա կան ու թէ ւէնր կր նե րկա յացնէ
1
1
՛ ա Զհ1ւարափոահ1սե^ժուէու1ը
ԲԱՆԱԿՑՈՒԹԻՒՆՆԵՐԸ
, ԼՄՈՒԼ
ԿաՑՆԻՆ
)
Զորեքչաբթի
առաւօէո թԱԿի
ղին աթա
էի ութ
եան
ենթ...յանձնամռղռվր
իր Վինէլերորղ
դռնփակ
նիս
տբ ղումաբեց,
նաէսաէլագոլթեամր
ՓատիԱա
Նեբ–
՚է՚մ՛
՝ Վիչինսքի
էսիստ լաւ
տբամաղրութեամբ
Հասալ
մոզովատեղին
, –^րայց ասիկա
՛ոչ մէկ մեղ֊
մացռւմ
յառաքբերալ-^խ^րՀր^^խ
ւէլաՀանքնե -
բուն մէք;
Հ
Ամեբի1լա,
Ֆրանթ^
Աեձ^ն Րրիտանիա
ի -
բենց կարգին
չեն ու1թր
ձեռք քաչել
Հիւլէական
էւումբէն,
քանի
ՀակքԼկ^ի^ի
լ^ զննական
գրու -
թիւն
մր չէ ^րգեգր^լ,^չ^
Մոսկուայի
կողմէ;
Ժո–
էլովէէն վեբքաւորութ<եան
նախաղաՀ Փատիլլա
Ներ–
վօ յ"–յտարարեց
. ՚,
֊ Ասկէ առաք * երրեք վիճելի
Հարցերբ
տյս -
քան պարղա րանւա.^քք. շէէ,՛^ որքան
այս առաւօտ»
՚.
տակառակ
այս ^ Հ՝^ա։ոեսութեան
, կր թուի թէ ոչ
՚^ԷԿ յառաքդիմոլէ^ի^-է,
արձանաղրած է մողոէլբ ;
ՆաիսաղաՀին
<։ ՚֊ամանումէն
առաք, երր լուսա -
ն/լարիչնեբր
գորհ^ի
ձեռնարկած
էին,
ժիւլ
Մոք
մպտաչոլբթն
րսլ
Վիչինսքիի
՝ Ֆբանսան
մօ -
տեցնենք
Ռուսիռ՚^յ^
,
Վիչի՚ն՚՚քի
Հաստատակ՛ան
պատասէսան
տք., ալ ֆրանսերէն։
Յետոյ առաքար
կեց
..ր ռուսերԼ^ւ
խօսին;
Աոսկուայի
պատգամա–^
(Լսւրեբա, - շարոՆնակու բ– իէնր կայւդալ գ. է չ )
Fonds A.R.A.M
