•Սե՛ր
ն1ա՚,
Ս՛Ե՛Ր ՏՈՂԸ՛...
Անոնք
որ կրթակսւն
կեանքի
սլատասխա
ա ո
է-Ո
ի սՍն
ղղ
ան
.
ու.
ւնին
իրենղ
յրուե
յ
շէ
նա
-
ճանչնան
մեր կարիքներր։
« Բ՛երու
-
իքիւն »ներր
, եթէ
կ՝ոլղէք
:
Ամէն բանէ աոաշ առողքապաՀիկ
ղւղրոցական
չէնքերու
պակասր
:
Աեբ
էԼա րմա բաննե
բու
մեհաւլոյն
մ ս ս բ
կր
կազմեն
«քարէ
աոլփ»եր
; Շէնքեբ՝
որոնղ
մէք
կարելԼւ
է էւլաասպէսբուիլ
սւնձրեւէն
ու
ձիւնէն
,
Ւ " ՚ յ Օ "է աաքնալ։
Շէնքեբ՝
որոնղ
մէք
շաբուահ
նէէաարաններ՝
ղասարանի
մր պաէոբանքր
կուաան
սենեակներուն
. եւ էւրոնք սէսկէսյն ,
խոնաւութե
բոյնեբ
են աոՀասարակ
: Աստիճանական
քայք
յամի
«վարմողններ՝
աշակերտին
թէ
ուսուղչին
Համար։
Շէնքեբ,
վերԼաս^էս
, ոբոնք^ Հկրթարան
»
ուղեւաի Վը ^էԻՎ
Ամերիկացի մասնացէտ մը, որ Թուրքիա ա յ
ցելած էր վերջերս; հեւ^եւեալ իարհրդածութիւՐ,.
ները կ՚րնէ —
Այնքան
ղրաւլահ
ենք Արեւմտե
ան
հւրււպայուԼ
եւ ՛Ծայր. Արեւելքով
ոբ,
թուրքիէսն
լւսլ
էենք
կրնար
ղիէոել : Թուրք
պա չտօնատա
ր մբ ւլանէլա -.
տեցալ
ինՆԼ։։
•— « Աենք
աւելի
բան
՛քիէոեն^
ն
ա–
երկրի
մասին , քան թէ դուք մեր մտսին»
:
ճիչգ
է •• Գեռ
Նիւ Եորքէն
ճամբայ
չել՚սհ
՛լրա–
ւներու
մէշ փնէոոեղի
գիրքեր
եւ
թերթեր,
՚ղւձքսահ
է նէւրէն եւ մեբ ո՛նեղէէէհ
"լո՚Հեսէռին
գի–
մԼի
:
՝
Ինքնէսչարմով
, երեք
օրո՚՚սն
սբոոյտ
մբ
կա–
Ոէէւււեղի
ներքին
էլէսւաււներ՚էւ
մէք։
Փոչօտ
ճաւք -
բսէւեբէ
900
ք ի լ –
անէքանք։
կանղ
էս՚՚ինք
Զ"նկո,լ
-
աւ^քի մէք : Նաեւ
•Լ^աբ՚սէգուք
, սլքւ՚լէւլտ էոի
կեւլբո–
նր
1Լնղարս։յէն
էլ՚էւրս
ելանք սէսլէսբկուած–
ճամ
-
բու
մր, որ Թուբքիոյ
միւս
ճէսմրաներուն
պէս,
երկոլ՛ չչէսրունակուեղէսւ
: Շատ
չ՚սնւյահ
վ՚ոչիի
էլ^
ալւէղԼ, մէք ինկանք։
Լ՝ոլոբովին
յանկէսրհակի
քաւաքէն
ղաւտռ
եւ նէւրէն ղէպի
Հինր
՚իուիոթէւլ
-
թիէնր։
Թուրքիս՛
Հողի
եւ կլիմ՚սյի
էսյլաղանոլ
^
թի.ն
մբ կր ներկայէսւլնէ
, կիտրոնի
էոաք
՚լօտիէն
մինչեւ ԱրարէՍէոի ալպեան
րւս րձո ւնքնե բ բ :
Գիււլէսց ինեբր
կ՝էսսլրին
իրէորու
ղ՛։ Լ
չտին
,
բլրսկոէլերու
՛Լրայ չինուահ
՛լիււլերոլ
մէք ,
Հին
րքիոյ
մասին
ունեղահ
ակ՚սր
ծանօթութիւն
-
մամանակներէն
մնաղահ
վարմութի՚ն
մբն է այ
: 11111 Նէս
ւու
ո *
մէկ
յարմարութիւն
կբ
ներկայ ա
-
ու յաաուկ
խաղա–
ոտ
.սնկիլն
մրոր
ցնեն
: Ոչ պարտէզ
, ոչ
փոքրեր
րան կամ մարղարան
, ոչ
ստուեր
իրեն կանչէ ա-ակերաբ
եւ մզէ գայն
՚լբքԼ՚ն
էքերր
գարձնելու
Հաճոյքււվ,
սերտելու
գասր
քանի
մ ր
ան՚լ՚սմ
; Ոչ տարրական
բամանոււէ
մբ
շէնքէն
ներս
ղասա բաննե
բու
,
սր՚սՀի
,
ճաշարանի
,
անօրէնութեան
եւ ուսուղ չական
սեն եակն
ել։
է։
լ ,
եւայլ^ւ , եւայլն
, որոնք
էղիտի
նսլէսս՚ոէին
նե
րքին
կտ րղա պա֊,ո
ւթե էսն եւ լնգՀանուր
մթնոլորտին
՜ւ՝
Պիտի
Համարձակինք
րսել,
որ Հալէսլի
մէք
մատի
վր՛՛՛ձ կր Հաշւէւոլին
տիոլաբ
չէնքերր
նաիււէսկր
թէ"–
րանի։
Անոնք
լ՚՚յս
չեն տար
ա չակերտ ին ,
այլ.
նեբս
ղօրաղնե
լու
Համար։
Զարմանալի
կեր,ղով
շատ
քիչ բան
.լտայ : Կր թուի
թէ մեր
ղբողներր
աւելի
կր Հետ՚սքբքրուին
Արաբներով,
Հրեաներով
կամ
Մերձ. Արեւելքի
նաւթի
էղայքարալ,
քան
թէ
Լ^ուրքիայով
,որ ամբալք
այգ
չրքանի
աւգագային
րանա
լին
է :
Այս
իրո
էլո ւթե ան
ուրիչ
մէկ պաաճաււն
ալ
այն
է, որ թուրքիոյ
Հետ
մեր մտերմոլթիւնբ
շատ
նոր
է։ Աոաք,
բ՛ս րեկամ
էէ
ւթենէ
աւելի
կ՚սսկէսհէս–
է1 տէէւ
թեամբ
կբ
դի՚ոէինք
ղ՚սյն : Թուրքիա
Գեր
-
մանիոյ
՚լինակիցն
էր առաքին
աչխարՀամէսրտին
;
Զէղոք
մնաղ
երկրորգին։
Հեռուէն
Հեոււլ
ւլմ ա յ -.
լեց՚սնք
՛ք՛էմ ալ
Աթաթիւրքի
բա րե չրքո ւմնե բուն
,
բայղ կասկտհււտ
՚քնաղինք
իր հրագբի
կ՛ս բէլ
մր
եւու
^"՚է1
է՛՛բ :
աէէեւա
-
րնգՀէ
ւղէ,
.
Լ " յ
ւր
կ\սոնեն
անոնղ
կեանքին
Ա
՛սպէս տակնե բու գէմ
սլէս չէո սլանո ւէյ լ
^ա յ՛՛էր անբաւէսկան
ՐԼլա լով
, իբրեւ
վ
նիւթ կր գոբհահեն
չէէրւլահ
թրիք՝–
Հերկի
կր
հա–
ոայեն
եւ^ւեբ կամ
ղոմէ^եր
: Ցորենր
կ աղան
ա ֊
նէսսոլննե բով
կամ
քու բով
ւլա րձւէէլ
ք""լացքներոլ
մէք։ Ելեկտրակէսն
լ՚՚յո
եւ Հեէւաձէսյն
չեն
կրնար
ոլնենէսլ , որովՀետեւ
մեհ ք աւլ էսք՚էւե ր ր
էք՝
Լւա յն
օմ–
տւււէսհ են ելեկարական
Հէւսանքուի :
Աղքատ
Րւլալով
Հանղ երձ , գիւղաց Լւնե րր ու -
մեւլ մսւբգիկ
են : Եւ , երեւոյթներէն
գաէոելով
,
ղմ րւս իստ չեն : Մ եր
"՛նց
՛սհ
ճամբ՚սնե
բւէւն
՚Լրա ք
բաբեկ՚սէքօբէն
կ՝ոզքունէին
մեղ։
Այրեր,
կԼւներ եւ
տլլւսնե բ
մ եր ետե ւէն կո ււլ ային
է չե ր
՛էւ
եւ
ձիե րւէ
լ.
•
, ՜ -
»
/. I
-
՛Լւ՛՛՛՛ւ նստահ։
Անղ՚սնք
մէկ երկու
ուղ՚ոի կարա
-
Հակամողովբ՚լավաբ
կէաեբուն
Հաիէ^^^^
Եւ , ինչ.
ւաննեբ՚էւ
ք
՛է
վէն :՝ Գա շտե
բ..ւ մէք Հով իւնե ր լ. կ\ս.
՚ղէս
այլուր
Աերձ. Արեւելքի
մէք, Աեհն Բրիաս.. րածէին
իրենց ոշԼսաբ). եւ ա յհի
Հօ՚ոեր բ , ^ ՚ ի.լ.ենյ
Հող
իին
:
Նիւթական
ա յս չօչափե
լի ան պատեՀ ութե ան էլ
կ՛՛՚չքին
, նէսեւ խուսափուկ
ել անչօչափելԼւ
թեբա––
թ Լււննե ր :
Ա եւլմ է չատե ր չեն Լ՛ոկ
"՚նէլ ր՛՛՛ղ
"՛ո–
նար տաոնղ • րէսյց
, պատ
՛ո ս խան՚ստո
ւ1
։ե
բո
ւ
է՛ււ
-
մէոր
էլա
՚րոնիք
չկայ : Աենք
ՀՀէոեսսւհ
-
էսնցուցէսհ»
մարգիկ
ենք , ու
ղ իտենք
թէ
Լ՛նչ
է
տԼւպար
փ՛՛՛բ՜
յ՚սրանբ,
ել ինչ յենաէլնեբու
պէտք
ունինք
անոնղ
ղուէէնեբէն
նեբս մտնելու
Համար
Եթէ
էքեր
՛լ աւլթականութԼււննե բու
ճակաէոաւլ
իբբ
տար
բեր
եղէսհ
րլլ՚՚՚բ
,
եթէ
Հ՛ս Աք
՛լէ
թ
Հնէ՚՚բալո
րութիւնն
ունենար
Հանաէղաղօրեայ
Լւբ Հացր
բամնելու
Հան–
բա յին կարԼւքնե
բու
Հեա , չաէոոնց
գւսբմ
անէւլէսհ
կ
Ր ււ՛՛՛ր փէրքր՛–
Ան
՛չուչտ
չենք
էէԼէլեբ "ւյս
Հար–
ցին
՚էէք
չքէքեւլէսնք
յայանել՝
եկէէէլ - մեկնող
թսւ -
՚Լ՚ոկանոէ
թ Լււննե
բու
կամ
աւլւլ • իչԼսանութեանց
՛ս–
նունոփ
, է։րովՀետեւ
չենք կրնաբ
Հաչւոէէւիլ
ա
վ1ւ
պնէէոլմին
տեա՝ թէ Հլւսնկաբելփ
էր՜»
քանի
մր
տա
րԼւ ՛սո
աք
ճար
ու
ւլ արմ ան– խորՀ
իլ ցաւին ;
Թող
նիոյ
ձզեցինք
մեր փոխաէլ՚որձ
չաՀե ր՛է
լ
պանո
լթ
իւն ր ա
յնտեղ
էէլաչէո ֊֊
երն
գնր
Հնգկէ
.երբ^
վյ,րքին
պատերաւլմն
Համ ՚
՛Վ
կարելԼէ չէ սակայն
լնղՀանրացնել
՛սյո
"լ՛ս՛ո
ւէ
-
կերր՝
Հ՛ո՛լի*– Լ^է ՚Լարմ՚՚ւահ
այս
աստուէսհաշնչա–
խարՀակտլութեան
յարաճուն
սպառնալիքբ
փո -
Կ՛"^ չլվապատին
, էսմերիկեան
մեքենաշէսրմ
արօր–
խեցին
այս րոլոբր։
Բրիաանական
բեռին
մեհ մա–
՚՚՚երր
կր վերաղարձնեն
ձեղ 20բգ գարր։
Անոնղ
՛բ մեր վրա
յ առինք
Տ՚՚ւ^՛
ււԼււԱՏէէ 1111"
նի եւ
Թուրքիո
յ
մէք։
Գերմանասիրէսկան
էլգացոլմբ
տակաւին
ղօ -
րաւոր
է այստեղ,
բայց
Հաճելի
է րսել^ թէ
Թ"ւբ–
քերր,
մեհ մասով,
Մ - ՆաՀանղնեբու
վրայ
կր
նային
իբբեւ
իբենց
լալաղո
յն բ՚սրեկաէքր
։
Երեք
^ շարաթ
մնացի
այս եր կիր ր եւ ա յգ
մամ անակա
-
վբա
ք նստահ
են
մ իեւնո
յն աիսլարի
։/ իւղաց
ինե բ ր ,
որէէնք ե՚լներով
կր Հերկէին
արէոեբր։
կւոմ յան -
կարհ
կր
Հան՚լ
Լւ՚՚լիք սլետական
ա՚լէսրակի
մր ՛սր -
՛լ ի էէէ կ էէ՛ն չէ նքե բուն
կամ
Հոէլագորհակ՚սն
մ եքենա–
ներան
: Եւ կա՛ք կբ մտնէք , ինչսլէէէ
մենք
մւոէսնք
Զ՚՚նկււ՛ րոէսքԼէ մէք , Հանք՚սհուԼսի
կեէլրոն
մր։ ,
էէիքոցին,
այս բարեկամ
ութեան
բաէլմաթիլ
ւսէէլա–
՚յ՚՚ձէԻ^^ւ՚էԼ
աեսէսյ։
Յուսանք
Որ
էւլիտի քթթուի՛
"էն,
Լնչէգէս
եւլալ
քանի
մր ուրիչ
եբկիբնե
րսլ
մէք ։
• • - Թուրքիան
ՀԼ՚նԼէ եւ արգիակսւնի
խէսէէ
-
նուբ՚լ
մրն է, յէսճէսխ
չ
՚Սէո
ակնարէււԼս
ցւււցէսւլբու–
թեամքւ
:
Հւնգարան
.
Թ՚՚ւյ՚^Լ՛"
I նոր կ-^լմմ՚է– յաւ մեհ
նմոյշն
է ։ Եբր
Բէմալ
Աթաթիւբք,
Հին
Աթան
-
պուլի
բորբոսահ
՝ էսւանղ ոլթիւննեբէն
իւ .առեւ.
յ
«ք
Ալս է ա յսօրուան
Թուրքիան
ԱնՀ
III
լ
ա ս
111 /
՛լ՛" րւլ աղմ ան երկԼւբ
մ լ՛ , յս՛՛է աքւլ Լւմ ո է թեան
ամէն
մսէբղի
մէք,
էսմէնէն
յետադիմական
կէս՛էն
էքին -
չեւ
ամէնէն
աբգիականբ
է . .՝ .,
յ
ներոլի
մեւլի արձանագրել
ա ւստեց , թէ կրթական
, * ՚
, , , • ՝ . : ՝
, ,
,/•/
/
5 • ^ /
/
/ *
Լ
V
,
աբականոլթենէն
փաԼսերւլ նպատակով
ա ա վաւ–
•Ո.բ
Հէ՚ղեբսւն
^անգէէգ
ձտրգիկ
միշտ
սէն,ոարր1՝լՒ ՝ \ ւ ^
Լ ւ
լ
Ր
^
^
1ւ<^ ^
^ ^ՐՒ.
.. Դ
\ /1
•, I
I
րլ ռ
Հ
I
/ , է
Հ՛^
բկ՚որեց
իբրեւ
մա ւրսւոաււառ
, Անււարան
40
Հա–
ղտնոլած
Լհ անսեէս՚ի
մէք, ու նոր Ւ որ եենոև, - ՝."՝ ՚. ՛֊
՚
՚
մւ Ք Լ Ք * ՝՚– է I
^
ռւ
:
*
*
\
՚
՚
՛ ղարնոս
^աՈաՀթ
մր
նութեան
նշան ց" լց կուաան
:
–––•..•–.•\
V ՝ ՛ ՛ ՛ – ՛
- - ՝
՚՜ *
՚ ՛ ք ձ
Լ
ՋեԿ՚ք
ուղեր
Հին ՚ղէստմ ութիւններր
թեբթհէ
-
աել,
երբ այնքան
յուսագրիչ
ոլ
մխիթարական
չաբմում
մր հայր տուահ
է կրթէսկան
մեր կեան
քին
մէք, ել Աղգ.
իչիւանոլթիւննեբէն
մինչեւ
Հէւ–
գ աբա
րձո ւթիւննեբ
, տենգ աղ ին վւա բահ
են բւ
րենէէ
րէէէք
չական
ձեոնսւ բկնե
բու
յ
Մեր
չրքան բ ,
րաո
մբունի.
ճճլւոէէրիլ»
: Այսինքն
չարմիլ,
^ձեւի
՛լ՛՛՛լ»,
«բանԼէ մբ նմանիլ»։
Այ՛լ
ճլտորումն
է
որ
սկսահ
է , ել , կբ Հաւատանք՝
սլԼււոԼ։ յսէ՚1ււլԼւ ս՚ւք ~
բււ
լլ քական
նու ա ճ ո ւմներո
լ :
ԱչքԼ՛ առքեւ
ունինք,
սա պաՀուս
,
մասնակԼւ
"՛յլ .կենսական
կտրէլաւլբութիւն
մր :
Ա՚է՚է ՚
Հայ կաղ
ն ե ան երկս ե վարմա բանն երո
լ
Հ ո ւլա րսա–
ձութիւնր
, Ա՛ւ՛լ - է* չխանո լթե "ւնց Հեա
Համ աԼսո ր~
Հուրղ , վւբ կարար
ւլո րհ
մ ր ՛ոե սահ
է՝
Աւլքկան ց
ղարհոց քաղա՛ք
լ, րն էբ։ Այս՜օր
ունի
240
Հտւլաբ
եւ
թիւր միչա
կ՝աւելնայ
; Բաբգաւսւճ
քէսէլաքի
մր
՚ոեսքր
ունի ան։ Կաոավարական
Հէնքերու
՝,ղոէլո
՚ոան
, աարահոլն
բնակա րանա յԼձէ
թա,լամասերրՀ
Հանրային
ոլա բւոէ՚լնե
րն
ու
՛ս րձաննե
րր
աբղիա–
կանոլթեամբ
կր
շողւսն։
Բտյց
ունի
նաեւիբ
Հին
ք լ ոզորմելի
1լալմբ, որ աչքի
կբ զարնէ
Անգարայի
>Լ՚ն ք՚սղաքամասին
՚քէք,
չբքապսէէո"ւտհ՝էլ–աբերու
ա՚եբակներուն
վրայ
Հասէոա՚ոուահ
պատերով
X
\
Մ– ՆաՀանղնեբու
խոբՀրգարանխ
գրւհւգ^րանԼէ
\Հայկական
Հալ՚սքահո
յի յանձնախումբր
մեհ
Հա–
^ոյքով
կր տեղեկացնէ
Ամերիկայի
ել աբտասաՀ–
քանի Հայ մոէլովուբղին
թէ յաքողահ
է
Հաւաքել
ՅՕէ
աւելի
դր^եր
եւ Հբատաբակոլթիւննեբ
իբ
ևւկոլ տարուան
գոբհոԼնէոԼթեան
միքոցին
: ".՜է
Սո
,ն
յհ դրքեբբ
եւ ՀրատէսբակութիւննԼրբ
ի՚ոլւ–
Հ՚՚լէսբանի
էլբագաբանին
նեբկայացուցահ
են Հա լ–
կէկան
բւսմինր
ճոի,ացնելոլՀամալ
/Հ^
^ ,՜^–
Յանձնաիէումբիս
նսլաաէսկն
է
Հաւաքե
լ սլաՀ–
՚ յերէն
՚
՚ – ՚
/ I յ
, ՝ 1
1(տ
՜՜
՛֊ ՚ ~ յ " 1 " ՛ "
՚ ւ 1 ՚ Ք " Ր
1
**Ա"՚"ղիրներ
ել պարբե
-
Այնտեղ
խեզճ մարգիկ
կ՚ապրին
ար.լԼ.ակ՚"ն Ան -
ը,թլ–^,թլ^,^
լ,՛,,^,,^^,,
^ ^ ^ ^ ^
,
մչակոյթի
Լ Լլատ–
ղաբային
խոտոր
Հսւմեմաէոալ
՛զա յմաննե
լաւ
՛է էչ՝–
ձլ^թէռն
փերաբերեալ
օաար գրքեր
: իր
կաղմու–
բամնի
չէնքր
լքելու
եւ
փոխագրուել
մ
ան
չե բւ
րնղարձակ
եւ օգասուն
չէնքր,
որ կԼւսոփ սեւԼէակա–
նութիւնր
գէսրձահ
է աւլէլԼւն ; իսկ մանչերուն
Հա–
մէսր
աղքկանց
բամնէն
քիչ Հեոու,
գնոլէսհ
է
տԼւււլար չէնք
մբ, աո ո ւլքէսպաՀ ա կան
բոլոր
պայ
.7–
մաններսփ
օմտուահ
: կարելի
է բսել,
ւէւրեմն^,
որ
ա՚լգր
մէկուկէս
փարմարանի
տէր
է այսօբ,
^ոբ—
ՀԼ՚ւ գիաակից
եւ իբենց
՚ղատա՚՚Լսանատուու
թեանց
տէր
մ արմ իննե բու
:
Հա յկա ւէեանի
Հալ ա բա
րձո
ւ թ Լււն բ , մ Լււս կող -
մէ , ւլրական
եւ օ՚լտա չատ
մաահում
բ ունե ցահ
է
սեփական
ինքնաչաբմ
մ բ
ղնե
լու , մԼէ՚սն՚լ ամ բնգ -
միչտ
ձե րբաղաւոուե
լու
Համաբ
ա չակե
րտէււթեան
երթեւեկի
մաաՀոէլոլթենէն
:
650^^
աւելի
երկսեռ
ա չակե րտո
ւթե ան
Հ ամ ար
,֊-—
մ ասնալո րաբար
Հա
լէ սլի նմ ան քաղաքի
մ բ էքէք , ինքնաչաբմ
աԼ եր -
թեւե կր
Հ
^փբկութԼււն»
մ բ ւգիէոի
բլլա
յ , բա՚լմ ա
-
թիլ տեսակէտներոփ
: Ծնողք
եւ
ուսուցչութիւն
չատ
լալ գիտեն
, թէ ինչ անպատեՀոլքմԼւ՚ններ
կր
կբ գարմանւէլփն
այս կերպոփ,
ու ձմրան
ցեխին
՛՛ւ -
անձրեւԼւն՝
ինչ տաւլտու կնե ր կր Լսնա յուին
աան
, ^
փէս ր մտր ան Լւն թէ էս չակե րաին Համար
:
.^այկա
ւլն եւսնի
ւլո յւլ չէնքերու
ալս
կէսրգա
-
գրութեամ
բ , ՚սգ՚լ
Լ՛ն անունոփ
սլիտի
կսւբենան,^
այսուՀետեւ
րսել
«ՄԵՈ
փ ա րմա րէսն ր» ,
«ՄԵ(*
ղպրոցր»
, « ՄԵՐ
չէնքր»։
Բայց
որքան
աւելի
մեհ
պիտի
րլլա
յ Հբճոլ անքր ՀալէպաՀա
յութեան
, երբ
այս
բոլորին՛
՛փյւայ աւետենք
ն՚սեւ
թէ
նոյն
աւլւլ •
ի չփսանո ւթիւնր
, արգիական
լ^ւգա րձակ վարմա
-
Անղարայի
վ՚սբի
քաղէսքամասին
մէք,
ինքնա–
չաբմերոլ
երթեւեկով
վմ մացոզ
լղողո՚ոային
վրայ
կր
նէսյի
Բէմալ
Աթաթիէբքի
Հերոսական
էսրձ՚ս
֊
նր։
Պողոտան
եղերուահ
է աբղիէսկան
Լսանսւթ
-
ներով
եւ ւղաշտօնէստուներով։
Մէկ
վ՚ողոց
անէլին
կր
ղ՚ոնոլին
Հոոմէէսկտն
բէսէլնիքի
մբ
մարմարեայ
աւերէսկնեբբ։
Յ՚ոյնէոօրէն
, լո՚լնալու
Համաբ
չատ
քուր կար
այգ
Հին մամանակնե
րո
ւն
։ Հի>մա
քուրր
աւելի
քիչ է . Անղարան
չւսէո եւ չուտ
մեհցահ
է եւ
քուրր
չի բաւեր։
Երբ
ղիչեր
մբ ամերիկացի
բ՛ո ֊
րեկէսմի
մօտ
ճաչի
էի^
.լարմտնքով
աեսայ
որ օ -
չաբտկի
լեցուն
շիշեր կր
լիո
խազ րէր։
֊
«Օշարակ
չէ , քուր
է,
ր՚ոցւոտրեց
բարեկամս
, քուրի
ճնչումբ
թնէն
ի վեր քանացահ
է
Հայ մամուլի
միքոցաւ
/ մ"ւսնակի
նամւ
՛նի
աււ էսկոէ
•>ւո
ագրոլ թեամբ՝
Ամերիկայի
եւ
յութեան
հանօթացնել
իբ նպա–
նռամնե,,ն
^Տ,
V».
Փ..լր
-
ւռ տաս
աՀմ է
ք՚կբ :
Յ՚՚՚նձնախոլ
մ բԼ։ս
՚սնւլ ամնե րն են Տք - Պ՛
քէ Ս "՛ն I" ր ր ս ՝ "I տեն ասլետ
, Մ • Պօ ՛լո ս ե ան
ւի՚ւԼէ1
ւոեն՚ս՚զետ
, Ա՛՛՛ւրէն
կեավուէւ
ատենաւլ՚զիր
, Ա–
ի Օտեան
Գա
ս պա րե ան՝
քա րտոււլա բ ,
էֆրոնիա
\սնուկեան
ղէսնձւսպաՀ
, էտ՚էրէն
Տէր
Գ՚սււսլար
-
նն , կարապետ
Մ ուրատեան
, էլէն
Ա՛
Տք– Արչակ
Սարգիսեան
խոր
Յանձնախումբս
մեհասլ
ն
րանի
մր չինութեան
Համար՝
Հոգ գնահ
է քա՛լ՛
քի
ամէնէն
օգասուն
ու կեգրոն
թագերէն
մէկուն
մէք։ ՎստաՀ
ենք, որ տարիներու
պիտի
չկարօտի
էէ ւրատեա
ր ւլ ա կաններ
1
բս
II
Եծա՚զէս
կբ էլնաՀատէ
Հայ
սսարակութեան
ց՛ւ լց տւէւսւհ
քերմ
րնէլոլնելու
-
՚
Հանգ էսլ ա յս
ձե ււնա րկին եւ կբ
/ուսէսյ
թէ
յրենակԼւցներ
պԼւտի չարունակեն
իրենց
•յքւ"լերւէւթիւ1ւբ
բնհէսյել
յ
՚ Ա է ւ ա ք ի կ ա յ ի
՚ 1 ւ ։
Յ՚՚՚նձ
-
IԼօւււմբս
չաւո սԼւբով պիտԼւ վճսւրէ
ուէլարկէէւս՚հ
ւքեբու
թղթատարի
հախքր
:
եւնբ
•բու
լժղիքատաչ
նոն
պայմաններու
տակ
շարունակուի
մեր կեա1–
՜ *
.
Ո,
Ո I
,
^ը։
Հ
^յ1,^.,1
,Լ^^^
, . ձ Հ , , .
Ալ(.,^–
– " ՚ " ^ < - 0^. 6.,^ՏV
Հայութեան
ու օրուան
ազգ.
իշիպնոլթե՚սնց
«բիր
ական»,
— եթէ
կ՝ուզէք՝
ՀՀտչքին
լ"յսր»,
որով
-
Հետեւ
չ ոք կրնայ մխտե
լ
թէ մեր վաղուան
սե
բուն
ւլ^
––ատ,
4620
1^0. ^հ^V>՚ շհՅտշ 15, ա. Ա Տ.
հ. X
ւնգնեբուն
Հանգէպ
ՊԱՐ Տ ԱԻ Ո Ր ՈԻ ԹԻՒՆՆԵ
Ր
ունինք
նախ, ակնկա լութ իւնն եր ել
ՊԱՀԱՆՋՆԵՐ
ո ւնենա
լէ
առաք
;
ՀԱՄԱՅՆԱՎԱՐ
կ ուսա
ձակուեցաւ
Աւստրաւիո
Կցու թիւնր
օրէնքէ
գուրԱ
ցալ
ւԱւստբալիոյ
մէք :
ԱԶԳ–
ՎԻՃԱԿԱաԼՀԻ
հ ախո ւահ ե ւ
չաՀահ
մսերէն,
347.134.590
ֆբ՚"նք
չէ ղանձ ուահ
՝՚ս—
Տիպար
կբթտբաննեբ
նաեւ
Հնար
աւո բութի՛ն
՛յնեբու
կողմէ
,
\9՚ձՅէն ի վեր
:
կր ստեղհեն
գրական
ու լուբք աչխատանքի
վար
-
Ս.ՎԻ ՋՈՒՐԸ
կ՝օգնէ
մեղւքացնելռլ՝
Հիւլէական
չական
բարեկարւլութեէււնց
կուլքին՝
նաեւ
կբթ՚ս–
՚֊մբի
՛քր պ՛ս յթման
ցնցումին
ագգեցութիւնր։
կտն
եւ ուսումնական
րտբենոբոէլ
ումներւ՚ւ
: Վբ"–
Կ^
"Ր
քանի
լքբ չիթբ պաբզ աղով
Լսւսոնուահ
տաՀ
ենք, թէ մեր կրթական
կեանքի
էղաէոաս - 1ր խմել
(մէկ
սուրճի
զգալ
ամէն
մէկ
լիթբԼ՚ն)
խանատունեբբ
կր բամնեն
այս կարհիքր
:
յանձնարարէ
աւք երիկեան
առողքա սլա Հական
(Խմրագրական ԱՐԵԻԵԼՔի)
\՚""՚որկութի,նր
:
Fonds A.R.A.M
