0
Ա
Ռ Ա
Ջ
՛Բաւլա քւս կա% սղբեբւլու
թէւնբ կբ շա ֊
բունւսկոլէ,
Ալ՚քեբիոյ
մէք։
^օբաւէաբ նա֊
էսաւրսՀէւն
՚էարկբ,
31
)րանսացինեբւււ
Հ՛ս
յ–
բենասէւրոլթէււնն
սւ ղոՀուլութեան
"՛ւէն,
աէլե ւոա կան առաքԿւակաբւլ
մաբւլ
ոլյ ճաբ ֊
աաբոլթէււնբ
լաբուահ են
Ալժերէւական
խնգբին
լուհում
մբ գանելու
Համաբ
Ալ՛ք ե րէ՚ա ան֊, բաժեշսէ է Յէբանսա
լէ. Հա
մար,
ւ՚ոկ
Ալ՛ք երէւացիներր
,
մոլեպնահ
ա՚լէլա յնա էլաննե ր , չեն
էլրնար
բմրոնել,
թէ
Ֆբ՚սնսա
ան֊, րամե շա է Ալմեբէւո
յ քա
մս՛ ր : Գաբ ու մր քաղաքա
էլ րթ ութ
է, ան եւ
Յէրանսաւլ էւնե բու
ւլոՀ ա բե բու թ եան
աբ —
դէււնքն է ասէւէլա :
Ալմե րէ՛ս յ էլուլքէւն ան կախ
ութ էււն սաա -
ցան Աարոք եւ թունոււլ ; Անէլաէս է էւաա– \
լա էլան ափ
լ՛էւ էլե ան ե րբեմն
էւ
կա լո ւահ բ %
Հիւոէոային
Աւէւրէւկէ ռ բ էւն ա էլելէւ էլբ դառ
նա
յ մէւքէւն եւ Հա բաւա
ւէւն Ափրէկէէւ ; Ա՛լ–
դայնական
շունչ
մբ կբ փչէ
Ավ՚բէ՚կէէ
բարձբ էսւանդաէլէւն
՛էբա
յ , մ ուս ոննե բ Հե -
ռաւոր
աչէսս՚րՀէն
աաելութէււն
էլր
բերեն
սսլէւաաէլ ցեդէն
՚լկմ
Տեդալէն,
կրօնաէլան
ոաՀմաններբ
կր դլեն ու էլանցնէն
հայ —
բա յե ՛լ աղդա յնա էլան Ափ ր էւ էլէէ անն ե բ բ ել
կր
՚լոչեն.
«Աւէւրէւկէն
ԱվւրիէլեցէնԼրուն
,
գուբս
սսլէաաէլ Ա լրռւդաց էւնե ր բ , Հաւա
—
աաբութէւն
ւյէ,էլեբու,
մուլաէուբղներոլ
» :
էբ երբեմն Ափրէւկէ բառր
աշխարՀա
—
գբաէլան
էբ , մոդաէլան
էլարղաէսօս
մ լ ^ է
ա յսօր
բնա
էլչո
լ թ ե ան
մ էաւ թէւնբ չադա —
ւ՛՛՛՛՛ւ ••
թունոլդ
, Ա՛արոք , Ալմերիա
ավւրիէլեան
աղեաութ իւենե ր են , բնաէլչսւթ
իւնբ
սեւա
մորթ
չէ , Հին քաղաքակրթութիւն
մբ
ու
նին , միացահ
են լեղուոէէ եւ կրօնուէ եւ
կբ կաղմեն
իս լամ ական աչխաբՀի
յառաք–
դիմ աէլան եր էլէ՛րներր
յ
Արէլու
Համ ա չխա բՀա
յին սլաաե րաւլմնե —
ԲԲ
,
Ալրոսլայի
էէարկին
անէլումր
, բնա -
կանօրէ ն անկաէսութեան
ւղիաի
մ ՛լէ է՛ն
Աադրէսլի
մողուէոլրղնեբբ
ա չէսա րՀ ա՛լ ր սւ
կան
որոշ սաՀմաններու
մէք; Բադաքա
—
կան բամանումԿւե
րէն
՛էե բ այմմ կբ
ձղաին
Համերաչխաբաբ
միութեան
մր, ոբ ում
մբ էէր Կ՚երկա յացնէ
Եւ րու՛լ ՚սյի
՛չէմ ;
հքա՚իչիէլնեբ
, Ա ոմալիներ կր է էլս՛ա ո ւ է ին
ցեղա1լսւնօբէն
սաորաղաս
էլամ դոնէ
յե —
աամնաց
, քաւլաքա
էլր թ ութ եան
անբնղ ու -
ւնաէլ , անէլարո՚լ
ոլետաէլան
էւնքնա՚է՚սրսւ
—
թեան ,
II՛
յսօլ՛
կ՝ բմբոսաանան
Եւր՚՚՚՚լա
յի
գէմ
, անէլաէսութէււն
կր պոռան
, պեւռու -
թիւններ
էլ՝ոլդեն
էլադմել։
Ափրիկեան
սլե–
աութեանց
արտաքէւն
նա էսա րա րնե ր բ մ ո–
գո՛է մբ
ղ ում արեցէւն Ա ոնբովէւա
յի
մէք ,
մ ա յ րաքաղաքր
փոքբ իէլ պէ, աս ւթեան
մ բ ,
ռրուն
րնա կիչնե րբ
նա էս էլին
դեր ինե
բու
սերունդէն
են ՚. Ասիկա
ասլացո
յց է , որ
կրօնաէլան
բեէլերալին
էլամ ցեղային նա -
խասլա շա րո ւմնե ր անՀեաացահ
են տ
Եւրոպա
իր տնաեսոլթեամբ
, քաղաքա–
կբթու թ1,–ամբ ,
ճարտա րա րուե ստա էլան
գեքաւլանցոլթ
եամ բ սլիաի ստէպուի
նկա—
տի
ունենալ
Հասաբաէլահային
մուլո -
ւէուրդներբ
, ոբոնք
սեփաէլան
կառաւէա -
բութ իւննե բուէ ,
ո՚՚լ՚Լ
"՚ յնա էլան
պետե բուէ
բա ց ա ր ձա էլա պէ ս Հաէլաո ՛ոէլ ե՛ւ,
սպի ւո՛ո էլ
ցե՚լի
մարղոց Հեա ոեւէ ւլորհակցոլթեան
:
Աեւերն ալ էլուղեն
ոստում
մբ կատա —
րել,
Հոլովոյթլ,
բնղունելի
չէ X Յէբանսա -
կան էլառա ւէա բութ եան
ղէ՚քումներբ
նախ–
էլինդսւդթաւէայրերուն
մէքւլոՀացում
չաբ–
լին
բնիկներուն։
« Ա փ ր ի կ • խ մ բ ա ս ւ ր ւ ւ ւ -
ւքի կուււսւկցո.ւթ
֊իՆ
(ւը »
էլր մերմէ ռբ եւ է
ղ ո րհ ա էլց ո ւթ էւ ւն՝
ղօրաւէար
նախաւլաՀին
կառաւէա բութ եան Հետ ;
Բենիայի
մէք Ա աօնե րր րաւաէլան
նե -
ղութէ՚ւն
պատճառեցին
Ան,լլիացինէւբուն :
Հ,սրալ
Ափբիէլէի
մէք
հ/ափշիկներր
էլբ
սսլաււնան
անդ
լե ւսլո է բնե րուն ;
Պելմիական
Բոնէլօն ալ չաբմման
մէք
է : Բուռն
ցոյցեր
տեղէ, ունեցան
Լէ" ~
փոլտ՚էի
լի մէք եւ խստիւ
դսպո ւեցան է
Պելմիա էլան
ի չէսանոլթ
իւննե ր բ Հոն էլր
՚լտնուին եւ րնիէլԿւերուն
ղէ՚է եւ ւլաղութ—
ներու
ղէմ , էւնչպէս
Յէբ՚սնսացիներբ՝
Ալ–
մեբիոյ
մէք :
Եւրոպական
ւլաղութ ր Հա էլառակ է որ
եւ է ւլի քում ի ի նպաստ
բնիէլնեբուն : Պել–
ժէայ
,լաւլթային
նէսէոարարբ
լոլիէ^եբւււ
Հալաւահնեբ
ստացաւ
ս սլէ,տա էլնե ր էն եւ
ոչ թէ սեւերէն
Հ
հ) ա վւ չէ, էր,ե բն ալ կբ
կաղմա կե ր պ՛՛ւ ին
այսսլէս : ՏաՀ
ոմ է լ գաւառի
՝ք՝ոթոնու
քա,լաքին
մ էք աեղի
ունեցէսւ
Համ ափրիէլ–
եան
մեհ Համադումար
մր
մասնսւէլցու
—
թեամ ր
150
պատուիրաէլնեբու
:
՚Լյե րկա
յ
էին
Հաղար
Հրալէ,րեալնեբ
ալ : Ղ,եկաւէար
Աանդոլ, յայտարարեց
,թէ բոէսբ
մո,լո —
ւէ ու րւլնե ր բ իրաւունք
ու՚եին
անկաէսոլ
—
թեան : կր էսօսէր Ա ենե կա լց ինե բու
անոլ -
նով
յ
՚հիկերէւ
, Աւպանկէւի
, Աուտանէ,
ներ֊
էլա յա ցուցիչն
երն ալ
նո յն դ աղա
վւարր
լայտնեցին : Աւելի
էսոՀեմ
գտնուեցան
կապոնի
, ճիպութիի
ներէլայացոլցիչնե
-
բբ ; Համա,լ ումա ր ի ,է ե րքաւո ր ու թեէսն
ան–
էլախութէււսն
բա՚ես, ձեւր
էէէս ւե ր ա ց ո ւե ցաւ
միտձա յնռւթեամ՛բ ;
՚էքերէլաներր
յա յտնեցին
, թէ «Համ ա -
ւլ ում արր կր նե րկա յացնէ
պատմ աէլան
թուական
մր Ափրիկէի
Հտմտր^ ;
Համաղոլմարի
մ ա սնա էլց ո էլն ե բ բ
յաճախ
կ բէլնե ցին
«Ափ բ ի էլե ս,ն
Աառաքդ
իմ աէլան
Համէ,,յնք » բա ց ա տ բ ո ւթ ի լն բ :
Գաբձեալ
Հ ա կե ւր ո սլա կան
քա ր ոդչութ
էււն ,
Հէէմ
չառնէ ր էլբօնականբ
, իս լամ էսկան հաւա -
լումբ
էլանէէ ւսռահ
է կռապա չտնե
բու
մ՛օտ։
Ոգիէւ ա ց ց ա յ ն ա կ ա ն է ս պ ի տ ա կ ն ե -
բոն
դ է մ ;
Տ
առաքդ
իմ ա էլան քարողէէ չնե րբ
Հոն ալթէսէիա՚եցահ
են : Համա յնաւէա րոլ -
թիւնր
յա րձա կուլա էլան ի անցահ է
ամ
էն
տեղ
էիոէսւստոլոլթեամր
,
քալւէէէլչոլ -
թեամբ •
Համ ադում արին քարաուղաբբ
յա յտա -
րաբեց
. ^Բիչ ատենէն աղատ պիտի
բլք"՚յ
Ափբիէլէն
, ԳաՀիրէէն
մինչեւ
ԵոՀանես -
"լուբէթ : Ձորբորդ
էււմ մր կր
կազմուի
Ափբիէլէի
մէք , որ կբ ձդէոի
ադատաղբու–
թեան։
Համաղումարին
մէք ւէիճեցան
բո–
ւԱՆեԼՈՒ^ԿՆԵՐՈՒ
ԳԵ1ԱՐՈՒԵՍՏ11ԿԱՆՈՒԻեՍւ1 էւՈՒՐՋ
Գ՛
Հս, յէլաէլւ,,ն
Հ անե
լո ւէ^ե ր ի պաւոէլե բս, -
ւէէրման
րն,լՀւսնուր
ղրութեան
մէք, հա -
նօթ
իբեբի
՛՛լ ելէէ,ււէյթնէ,բի
ււրոչ
յաաէլա–
նէւչներ
Հ էէ մնա էլէէէն ում
Հանւլէս
են
ղալիս
երեք կարղ էէ պատ
էլե բաւ,, ր ւլո, ւլո րւլո ւմ -
ներով։
Ա) Երբ ղբանք
էւրաէլան
էլեանքի
Հանրա–
հանօթ եւ շ՚սա աաբահ
էււահ
է
,լաւոկե րնե լւ
են .
Բ) Երբ "՛յ՛է
՚ւ՚՚ւ՚ւ՚ւբ՚լ՚՚ւմներբ
թէեւ
էւ ֊
բէսէլս՚ն
են , րայց
էլէէէսնքւէւմ չատ
Հաղոլէո–
՛լէ՛՛ւ
են Հանդէս
ւլալիս ,
Գ) Եբր ՚էբանք
անիբաէլան
են եւ ալէտէէէ–՝
ռոց ։
Առաքին
էսմրէւն պատկանուլ
Հանե լուէլ -
նեբր
ճնչուլ մ՛եհամասնոլթեամբ
՚(եւլքէլւէ, -
էլան կենւյաւլից
" ւ
ւո չէս ու տան
քու յին ա -
ռռբեայից
էէերցրահ
՛ք ե ՛լեց էէէլ
ման րան բ–
էլսւբներ
է,ն : Գրանք թէպէտ
ՀսւնԼլուէլ
յ օ –
բէ՚^ո՚լի
ճաչաէլռվ
ու
ցսւնէլութ եամ՛ ր են
յ^աբուահ
, րա յց իրաէլանութեան
մէք էէէ–
ռսւբէլայօրէն
ղոյութիւն
ունէւն :
Բերենք
մ է։ քանէ, նմոյչներ
.
^
լՐին կ յ ա մ ( ց ո մ ) տ ա վ ա բ , հ յ ա ք ի ն (պււչ)
ծ ա տ | ւ կ :
(կտաւաւո) ;
Տ ա ս ը ե զ ո ւ ն ե մ , տ ս ւ սի քւակատն է լ պ ե ծ ի կ
ա
(Եդսւնւլնեբ)
:
Դ
֊ ո շ ը մ ն ( լ ա ն ջ ) է ր կ ո ւ ս ա մ ո ա է ն վ ե ր
ը ն –
կած :
(Տօնքեր)
։
կ ա ր մ ի ր պ տ ո ւ կ , ւ|րան ս ե ւ խ ո ւ փ :
( Աասոլբ)
ճ պ ո ո տ հ ա ւ ը թ ա ո ի ն :
(Զկեռ)
լոր
ւլ
ոէէլթէՍէէսէ
լբէէ լաւ
ճա էլա աէէէ դրին
չո՚բք՝
ֆբանսաէլան
, սլելմէ,ական,
էէէնւլ —
լիաէլւսն,
սպւսնէսէլւ,,ն , ,ւրոնք պիտէւ էլաղ—
մեն
էսսլւսէլայ
« Ա փ րի կ ե ա Օ Մ ի ո ւ թ ի ւ ն ր »;
Աչակեբտներր
էլ բմբոստանան
էէւ,,է
,լ ֊
ցիչներոլ
ղէմ : Տեէլսւէլրօ՚ե
ութ
ենէն
աչ -
խարՀ
էլ՚՚,,,նցնի
մ "՛բղ էր" յէ՛ն
սեէէ
ի Հ,,ււ,էէ -
սարւււթեան : ՀԳաո ւոնւլ սւ էլսւն
օրէնքներբ
կբ մէսաուին
, էլլիմանեբու
տաբբեբութիւ֊
նբ ււչ մէէլ աբմէք
ունի
քէէէ
ղա
քէէէ
էլ ան
կ՚ս՚լ—
մաէլե բււլէէւթեան
Համար ;
Ադւլ ո ւ թե ան
" Կ Ղ Ր " ՚ ՜ ^ Ք Ր
• գա
բձո
,լ
՛է ՛լի չ աղղ "՛կր նոր
սլե
էՈ
ութ է՜է
էէէնց
էլա ։լմ ո է թ ք, ան , բայց Ե
՛Ր" —
էղէէէ քէէ մէք եւ ա ւլուբ
հնունղ
տուաւ
ւէլայ–
քարներու
քա դա ք,,, էլան
սաՀմ
աննէէրոլ
Համար
, տնտեսաէլսւն
ւլերտկչո
ու թեան
Համար :
Կբ
չ ՚ " ր մ ի
Աէէ՚բիկէն
, կր չարւէ էէ Ասէւան ,
սեւ ել էլեէլին ցեւլերր
էլլ, թօթւսէիեն
Ա
՛՛լէ՛ -
տաէլ
ցեղին
լուհբ
, ցեւլ մր որ ւլէնք
՚"ք՛
լա ւ միլսներռւն
եւ պաոակտուահ
ինքն
իր մէք,
թէեւ
որաէլաէ բարձբ
, էլ՝ րնէլճուի
թ իլին աոքեւ
, անճբէլէոհ է արւլ էն քազա–
քէէէէլ,,էն
էլնճիռին
առքեւ
է
Իէ՛
ԳԱԲԻԿԵԱՆ
Տ ո ւ ի ք ի ն վ ր ա յ ՝ պ ո ւ ր ա կ մ ի իւււտ ւ
(Ցօնք)
Ր ա ց ր ա մ ը ե ր կ ո ւ ա ղ ո ւ ն ա կ ծ լ ւ լ ո ւ մ հ ն :
ԼԶա՚եւլակատուն
)
Եբկբոբ՚է
խմ բին սլաականուլ
Հանելուկ ֊
նեբր
նո յնսլէ ս ի րսւ էլան էլե անքէւ ււլաէռկե ր–
ներ
է,ն , մ էւա քն էսիստ եւլաէլէւ է,ւ
պէուէէւէ
,֊,ա-
էլան
. էլեէսնքի
յլ ո
ւէէէ
րա էլան
է,րէ
,է ո
քթների
Հ ամա
ր ն րէ
,ւ
նք
րն
ւէրո
չ չ են
1
Այսպէս
, օրինակ
՚
կ ա ր մ ի ր ղ ա ո ր , խ ո տ ի հ ե տ խ ա ո ր :
^Մ"ԲԷ)
Թ ո ւ ր ն վ ա ր ի ն կ ա ւ , չ թ կ ո ւ ն ( ձ ա յ ն ) չ ե լ ա ւ ։.
(Արեւի
չռղ)
Ջին կր ւ|աւ|է, ր ա մ ք ր կ ը մ ն ա յ :
(Գեա
, էլամ ուր
ք)
Արանք տարահւււէոհ
էւրաէլան եւ աբտա–
ո՛՛ց անիբաէլան
պատէլերների
միքեւ
էէէւ -
քանէլեալ
էոե,լ են ւլրաւսւմ :
Հէ,ւն1, լուէլւս քէւն սլատէլե բնե լւէէ
եբբոբւէ
էսում բր էւրաէլան
առա
ր էլւսնէէբ ի ու ե բե -
լ՛՛ յթնե րի ,1, լ՚եպիսի
ղւ,ւէլաէլ բսւմնե բ ե՛ե ,
է,
րոնք
ի ր ա էլան
էէ
ւթ ե ան մէք
բէէ, ցս, կէէէ յում
են ; Գրանք
ո բ ո չա կէէ մ է։ տում ով էլառէււց -
ուահ պատէլերներ
են , էոյւլ
սլատճոէռոէէ
է լ իմաստալից
: Աբինոէէլ
.
Մ ս է ա ղ լ ո ւ խ , մ ս ո վ լ ի ք ը ։
(Աչք)
Ա թ լ ս է թ ա ս ,
մ է ջ ի լ ի ն մ ա ց ։
(կակաչ)
Փ է ա է
գուշ,
ք ա ր է բ ր դ ո ւ շ :
(կամ)
բւ բւէ,հ Հան ելք, լ էլն եր էւց ոչ մ՛էկն
է լ
իբ
րեւ պատ էլել, , իրաէլւսն կեանքում
,
նման
ձեւուէ Հանդէս
չէ, դէսչիս : Ջնայահ
ւլրանք
նրանք
Հ1,, ս էլան ա լէւ են , որՈէէՀետեւ
սլատ —
կեբնեբի
բւսւլէլաց ո ւց ի չ տա ր ր ե ր ր
իրական
առէէ,րկանե ր են կամ նրա՚եց
որոչ
յաւռէլա —
նի^եր ;
Հանելուկային
այս տէսրաբեէէյթ
սլատ֊
կերներն
ստեդհելէւս
մոդովոլրղբ
դիմել է
խօսքի
սլատ էլեբա ւո րման տարրեր
մի քոց—
նեբի , Համ՛եմատութեան
, անձնաւոբման ^
ԷսորՀրդէսնիչի
, եւայլն
յ
Հանելոլէլէէ
րէէւն
ն չանա
էլո ւթեան
(ա —
ոար էլա յէէ ) ոբոչ
յո, տ էլո լ թ է։ ւննե ր
էէէ ւելի
րնղէլհե՜լոլ
Համաբ
էլբանք
Համ եմ
ատւում
են արտէէէքին
աչէսաբՀԷ, ալս կամ ալն ա -
ոարկայի
էլամ էլենէլանոլ Հետ , ււրոէէ էէե -
բացաէլան
յատէլանիչր
ղառնում է ճչղբէւէո,
ւլւլոէցական եւ դ է,լբ րմ բռնե լէւ : Օրէէնսէէլ •
•Սեւ է ՝ ս ա թ ի ն մ ա ն ,
Սիպ տ ա կ է ՝ կ ա թ ի նմաՕ ,
Պ ո չ ր ՝ խ ե չ ր ր կ ա թ ի ն մ ա ն :
Լկաչաղւսկ)
կաչաէլակի
էէէրտաքի՚ե
ձԼլաէլա՚ե
մի
քանի
յատէլանի^եր
(սեւութիւն
, սպիտաէլոլ
֊֊
թիլն,
էսաչւէէձեւ պոչ) ցցու՚ե ոււղատկե —
րաււէր
ւլաբձնելու
Համար
, ղբանք
Համե -
մատոլել
են այնէւլիսի աէւա րկանե ր ի\սաթ
^
էլաթ, խաչեբէլաթ) Հետ, որոնք
այղ
յէ1,տ–
էլանի չնե բի բացարձակ
էլրուլներն
են :
Հանե լո ւէ^ե բ ի մ էք Համ եմ ա տ ո ւթ էւ ւնն ե–
րր
էլաղմլում են
ք ս ւնց
(=էսրնձ)
,
ն մ ա ն ^
ււնց ո ր
ել էէ, քլրառեբոէէ :
Համեմատու -
թեամբ
կադմուահ
ւղատկերնեբբ
Հայ ժ ււ—
էլուէբդաէլան
Հ 1է,ն ե լո լ էլնե ր է, մէք քանա
էլո ւէ
քիչ
են :
(ՀԷԲԻԱԹ)
կեանքէն
յռդնաբեկ
, ու մէււբէն խան—
ձահ
ձեո քե բուէ , հանր
մուրճէ՛ն
տաէլէն
–.թ՚՚չ՚՚՚է
էլայհեբէն
այբահ
, եւ տմ ո յն , էէ ա–
բոդ աչքերով
դա ր րին ր էւբ ումերբ կբ Հա—
ւաքէր ՝ ւէեբ քին
«Հ բամեչաբ՝^
տալու Հա -
մաբ
կեանքին :
կեանքի
Գաբրինր
զօրեղ
է բ՝ մաբմնա -
պէս
ել Հալելին : Եբկաթբ
կա բմ բահ ու
հ՜ռահ էր լուսաւէւր
չերտեբոէէ
իր Հում —
կու
ել քղուտ
ձեռքեբա^
֊էէսրուահնեբուն
աակ : Տառապանքէն
չէր
էլքահ
անոր
բարձբ
մ արմինբ
, եւ արցոլնքբ
երբեւիցէ
Հոսահ չէբ անէէր աչքերէն : Բայց ,
այսօբ
ինք
այն Նամ բուն
վրայ
էբ , ուրէլէ ոչ ոք
պիտի վերադառնա
յ , քանի որցարղ ոչ
ոք էէերաղարձահ
է :
Իյեդդուահ
, բայց եւայնպէս կուտակ -
ռլյսհ
աբցռւնքներբ
խում եցին
իր ա չքե -
բուն
մէք։
կեանքէւ
Գարբինբ,
բռռւնց^ե–
բբ եւ ակռանեբբ
սեղմահ
-— դսպելու
Հա
մար
ինքղինք
, եւ կայհերէն
այբահ ե -
բեսնե րո,է ,
III
յ դ աՀաւոր
պաՀ էէէն չափա -
զանց
ղեղեցիկ էբ, երր մ՛աՀբ, բարի ոլ\
ճաոաւլայթարձակ
, կանղնեցալ
անորՀ
քռվ
լսելու
Համաբ
անոբ վե րքին, կամքբ :
ք՚ոէրբինր
ղայն տեսաւ
, քթթեց ա չքե -
էէո՝
ւ՚՚ւսնելոլ
Համար
արցունքէւ
երկւււ կա—Հ
թիքներբ
, էէրոնք պիտի
ղլաորէէւն
էւբ ե -
բեսներն
ի ՛է՛սբ
,եւ րււսււ էէաՀէւլան •
Անմիքապէս : Բէ՚չ
մր սպասէ
. . . ժա–
մանաէլ
ունինք
: Պէւաի
֊,"ւս նինք.
. . կանչէ
կինս
. . . Անիկա կ՝ալ,տս,սէէւէ
քուէի
սեն -
եակբ , ո ր էէէէ֊, եէոե լ էլբ սէւրէ դիս ՚ * ՝ : Ե"
մամ անակ
չունեցա
յ վա
յելելռլ
ղա յն , ռւ
աՀա պէտք է , որ ձւլեմ ւււ Հեռանամ : 0^ ,
էէն չպէ, ս ի սիրո,է^ մ ենք առէւն^
դէբ՚՚՚Ր
•
էլր նէէտէր այս
էէւմեւլ
, քւլուա
է,լ սեւ
ձեռ
քե բուս վբա ք , ու ես ղա քն էլր կրէի մա -
նուէլի
մբ նման , սեւլմելուէ
անէւբ մայրա
—
էլան կէէւրհքբ : կանչէ
ղա յն ՚.
Ու մ՚րւէնքելով
աւելցուց •
կինս
ել մուրճս
• • •
ԱաՀր
բարձրացուց
դլուխր ել
անոր
նա յւււէոհքր
, էսռր ու Հմա
յիչ ,
յարեցաւ
քովի
սենեակին
ղոց դրան
Լսռւեցան
•
մեղմ՝ րա քց բիբա բառեբ
« Գուն
, ոբ՝
Եբկրէ՛ Զաւակէ ն էլբ սիրուիս
ամէն բանէ
՚
աւելի
, ոբաէՀետեւ
միայն
քեզի Համար կբ
տառապ է, , եկուր :
... Ա՛աՀբ
աւելի
ու՛է եւլ է , քան մար —
՛ււ՛ ••
Ու դուռր
րացուեցաւ եւ
երիաասարգ
ու չէ կ կէ՛ն մր, խոր ու կապոյտ ա չքե -
բուէ՛, որոնց
հիրքէ կապոյտ
խոռոչի
մրն էբ
վե րահ ո ւահ
անքուն
անցուցահ
դ էէչեր -
ուան պատճաոաւ
, սպիտակ՝
մաՀուան
պէս
կանդնեցաւ
սեմին
էէբայ,
նայեցաւ
մա^ամ եբձին
,ել գառն
համ ահ ռւէ ւթեամ ր
մր կհկռւեցալ. Ու, ճչալով,
նեաուեցաւ
անէէր ուսերւււն
ւ
Բարութեան
մսլիտնե ր սաՀեցան Ա աՀ -
ուա՛ե եւ մաՀամերձէէն
դէմքերուն
էէրա —
յ ^ ^ ••
Ո"կեւլոյն
մսէէլեբր թափեցան
Հէււանլչին
ւււսերն ի ՚էաբ :
Անտեսանելի
, մեհ ու սեւ
թեւերուն
տարահումին
ձայեր
լսուեցալ ;
Գարբինբ
, սեւ Գարբինր
, ոբ գա ր բնահ
էբ կեանքին
կարմիր ու էլայհաբձակ
եր—
էլաթլ, , էլր մաՀանար։
Շէ՚էլաՀեբ
ու կ,ոպ -
տաչռւէւ
կէ՛ն ր , զ՛՛ր մանուկի
մբ նման կբ–
բահ էբ իր թելեբէէէն
՛էլ՛այ,
էլր
Հեէլեկար
անոր քով եւ իբ դոէլացռղ
ձեռքե րաէ էլբ
սեւլմէր
էլաէլնիէւ մբ բուեէւն
նմանող
անոր
ամենաղօբ
բազոլկբ
: իսկ Գարբինբ
էլեր–
թաբ
եբքանէլացահ
ումէ,լտուն
• • • ճամ -
Բ՛՛ր՛է ՚–
Օ ՜ ,
կիներբ ;
իր
կնոքմէն էլատ, Գարրինբ
էլր
սիրէր
նաեւ
իր մ՚էէւրճբ; Աեւ, պոէլսլատէ ուհ ա ֊
նբր
մուբճբ,
որմէ սեւցահ ու կաբհրա
—
ցահ
էին իր ձեռքե ր ր , եւ
որոնց
աաէլ
կեանքի
էլարմէւբ
ե րկաթբ
էլե րւլէ բ ու
կա
յհե բ
էլ արձա էլէբ : Այն
ե րան էէ լթեն է ն
ու ե րքա՚եկո
ւթ ենէն ետք ,
՚է"Ր Ի
^ Ք
Կբ
ղդաբ
կնոքբ
ղինք այլեւս
չտեսնելու
ցա—
լէն
աղղ ուի լր նկատե լուէ , –^
Գարբինբ
ոււլեց , ՚էեբքին
անղամ ԲԼէալով,
տեսնել
նաեւ
իր սիրելի
մուբճր :
իրեն տուէէն իր մուբճբ
Հ
ԱաՀուան
սեւ,
ում եղ եւ մ ե՜հ թեւերբ
տարահ
ուե ցան եւ
կեանքի
Գաբբինին
Հւււլին թռաւ
...
Ամենա էլաբ ուլին ւլաՀ ուն աււ քել
Գարրէէ–
նր էլանւլնեցալ
խոնաբՀ
էլերպուէ , հնբա
—
դբեց ել դալղւլալով
էսնղ րեց
Ներէ
ինհի,
էէ՛է աս ենա բա ր էէն ե լ յալիաե՚եա
—
կանբ,
թոքլ տուր
ինհի
աէլնէէէբէլ մ լ,
նետել
Հայելիին
: ԱչխաբՀի
վրայ
միայն
էլին մր
եւ մէէւբճ
մբ ունէի : Արտւէնէ
էւնհ էւ տես -
նել :
Աստուահ
լսեց անոր
ձայնր եւ մպաե -
ցաւ։
Բիչ ետք, "իբելի
Հբեչտակբ,
նմէոն՝՜
էէաբւլեէլէ՚ե
թիթեոնիէլի
մր,
թռաւ
եւ
Գաբրինր
սէռաքկէորղեց
երէլնէսյին
մեհ
Հա–
յելիին
էէէոքեւ , որուն
մէք էլր նայէր
Աստ֊
ուահ եւ էլբ տեսնէ բ եբկրի
ւէրայ
ս,նցաձ
էլա րձահ բ :
Աւա՛ւլ : Ե ր քան էլութ իւնբ անՀետացալ ^
ս, քնպէս, ինչպէս
.իայլակր կր չիքի, եւ
անէէր յաքորդէէէլ
էսւսլարին
Աքէս
՚էԲ^ ՜՜
բախտութիւնր
վչտոէէ պատեց
Գարբէքնին
գէմքր
։
Ժպտուն
, Հեչտանքէն
կիսախոււի
սւ չքե —
րռւէ , Գաբրինր
էւբ սիրահբ տեսաւ
ուրիչի
մր ղիբկբ
՚ • •
Ոտքէէրր
էլթոտեցան
, մաղեբքէ քստմնե
—
ցան եւ կա յհեբ
փա
լ,ի լե ցան
իր ա չքե
բուն
աոքեւ:
Եւ, է՛նչպէս
էլտյհաէքբ կբ քանդէ քաբա—
չէն
է,լ Հին ՛ք ղեակներր
, այղպէս ալ Գաբ
բինին
Հ "կայ
մուբճբ տապա
լեց ա յղ.
Հ ա—
յելին
, որմէ
միմէէայն
կտորներ
մնացին
։
ԱՀա թէ ինչու, ֊
կ՝բսԼն ֊ անկէ ի
վեբ
երէքէէնքքէ չի աեսնեբ ու չի ւլէ,տեր թէ
ինչ
տեւլի
կ՚ունենայ
երկրի
վբայ •••
Թ ա ր ղ մ •
՝ք^ •
Fonds A.R.A.M
