Յ Ա Ռ Ա Ջ
3
ՀԱ8ՐԵՆԱԿՑԱԿԱՆ
• ՝ - • • ՝ •
.• •
• – . ՚ ։ •––•ւՐ;
Ղդյ.,
ս
ւոացւսնք
Տ՚՚-՚րօն - Տ " ՚ ֊ ր "՚֊բերասՆ՝
՚
Հայ–*
՚
րեՆակցւսկւսն
Ա էութեան
կեգրոնական
վարչութեան
թիւ երկու չրշարերականր ,
ուղղուած
նոյն
միութեան
քսանէ
աւելի
մ ասնաճիւղե
րուե ել
15-0004^
աւելի
Հայ -
րենակիղներոլն
, որոնք
սփււոլած
են ԼԼ -
մերիկա
յէն սկսեալ
մինչեւ
Ֆրանսա
, Լի ֊
րան ան , Սուրիա,
իրաք , իրան ել այլ
ղաղութներ : Այս չրշա րե րա էլան ր
աեսակ
՛քր վեղամսեայ
ամվաւի
աեւլե կաւլ Լւլւն կ
կեգր՛
Վարչութեան
, որու
մկ0 կան նաեւ
Հրահանգներ
մասնաճ իլւլե ր ուն ելան —
ղամներուն
, լձւթաղիկ եւ ասլագայ
ղքր ~
ծունւէութեան
Համար ;
Շր^արերականր
նախ կր խօսի Տ ՚ Տ ՛Հ •
Միութեան
Հրաաարակած
«ՊատլքոՆթիւԹ
ՏւՏ1ր(քՕի աշյսարհի»
վբայ, որլոյս
տեսաւ
1957^^,
նուիրուած
Տարօն
աչխարՀԼւ նա–
Հատակնե
րոլ եւ Հե րոսնե րու
խնկելի
յի -
չատակին
, սլատմ աղ րութեամ
ր կա րօ Աա~
սունիի եւ ՏարօնղԼւ
մ
տաւորականներ
Տօքթ. Ա. Ալիիսանեանի եւ Ամրատ
ՇաՀ–
նաղւսրեանի
, փառաՀեղ
մեծաՀաաոր
մր ,
բաղկաղած
1250
էշերէ,
րաղմաթիլ
նր ~
կարներով,
քարտէսով,
Հերոսական
գէսլ–
քերով ու գէմ քե րով , անմ ոռանա
լի եւ
գիլղաւ^ական
ղրոլաղներռվ
, որոնք
վեր
շին
270
տարիներու
Հայող
Արծուերոյնի
վե րշիննե ր ր աղաաօրէն
որոչ
են լղարել
,
չէւլոքուքմիւնր
այն աաեն
միայն
ւղէաք է
րնդունի՚^ւք
քիափաղքիի
ծրաղիրր
ե. ղրաւ—
մ ան բոլոր բանա կնեբր պէտք է
Հեռանան
Գերմանիայէն
, ԼեՀասաանէն
ու Զեխո —
սլովաքիա
լէն ։ Պէաք չէ մոռնանք
պայման
գնելու
, սակայն, որ իրենղ աղատ բնտ —
րութէւններէն
վերշ,
այսօրռւան
ա ր րան -
Լակ
ե րկի րնե ր ր ի րաւունք
պէտք է ունե —
նան էեռանալ
ՎարչալայԼւ
Ալխտէն
եթէ
այգ է իրենղ վւափաքր
,
քաղաքականապէս
ու տնտեսապէս
մԼլանալոլ
Համար
ա՛յն
խումրին
, ղոր յարմ ա ր ու
Օղ
տակար կբ
ղա ա են ;
կ աս կածէ
՛Լեր է , որ քք՚ուսե ր բ
պիտի
մերմեն այս առաշա բ կութ
իւն ր Հ Լ՛ա
քղ
որ
ել է մէկ աաենէ
աւելի պէտք է
սեղանի
ւիրայ
բերենք
ղայն,
պարտաղբելոլ
^ա —
մար
Լհուսերր
, ռբ գռնէ անղամ
մ րն ալ
իրենք
գանուին
մերմողի
գերի
մէշ ։ Այս
ձեւով փաստած՜
կ՝ Բէէանք
մ իամամ անակ ,
որ
հյ • Միութեան
Հետապնգւսծ
միակ
նր -
պաաա
1լ1ւ
է Ատլանտեան
Ո ւխտր
գուբս
քչել Արեւմտեան
Աւրոպայէն՝
խորՀբգա—
յին ումերր պաՀե լով Հանդերձ
Արեւե
լեան
Աւրոպա
քի մ էշ
։ Փաստած
է՛՛ԲԼէանք , որ
քհոլսերր
կ՝ուղեն
չէղոքաղնել
Արեւմ ուա
քի
Հիւլէական
ումր
առանղ
որեւէ քա -
ղա քական
ղի չո ւմ
լ^ե
լու
իրենղ
կողմ է ,
ո բռ ւե Հետեւանքբ
պիտի բԱար
իրենւյ ար–
րանեակա
յին
կա յս րութեան
քա յքա -
յումբ :
՝ Տաքէ՚օնի՛
պսւնծ^ւելի
սլաէոմռԼթի՚ճր՝՝.կ՚՛րնղ–
Միութիւնր
տարեկան
12- 13 "^ՕՕՕ
•ք՚Բ՛^
լարի սլիԼաճէ
՜մր ոԼպւ , որ կբ
յպպԼլլս^%է
ղբեթէ
• ամ բողշո
լթ համ բ
. սքղղա պաՀ -
պանման
վեՀ
ղոբծին
% կր բաւէ
յիչել
, որ
աւելի քան
157
սաներ կբ պաՀԷ
Աիշին
Արեւելքի
տարրական
եւ
մի շնա կաբղ
վաբմա բաննե
բու
, ու նաե լ Եւրռպա
յի եւ
ԱմերԼւկալի
Համալսարաններուն
մէշ :
Իրաւ,
Հիաղմռւնքի
արմանի
են մեր
մեծ
Հ ա
յ ր ենա
կ ի ղն ե րն
առՀասարակ
,
որոնք
աեսակ
մ ր Հա լ կրթական
նաԼսւսրարոլ -
թեան
նախախնամական
ղեր կբ կատա -
րեն •
Տ– Տ– Հ– Միութիւնր
Մէշէն
Արեւելքի
մէշ
ունի նաեւ Մաբղական
Միութիւն
մր
«Արծիլ»
անունով, որ Տարօնի պատմա -
կան
Արծ
իլ ին ալ ին կր խորՀ րղանչէ եւ
յաճաԼս
մ ր ղ ո լ թ ի ւնն ե ր ո ւ կր մ ասնակղ
ի
է
Արտասա-էմ անի
մ էշ , այս Հա յրենասի -
րական
Մ ի ո ւթ ի ւն ր նպասա կուտա
յ
34
կարիքալոր
ր1ւտան իքնե ր ո ւ , Հ ողա լով ա–
նոնղ տարեկան
ապրուստէ։
ծախսեբր :
Թիլ
երկու
չրշաբեբականր
պատմական
արմէք կր ստանայ յատկապէս
իր
եօթնե—
բոբգ
կէտին
մէշ, ուր
1լ րսէ
« Սէբելէ
Հայբենակէղնեբ
,
բարոյապէս
էէն չող
պա րաա
կան
ութ իւններ եւ առանձ -
նա յատուկ
պա ր տա ւո բ ո ւթ ի ւնն ե ր կան ,
մանաւանղ
այս օրերու
ել մամանա1լի
յա—
տուկ , որոնք
չենք կբնաբ
ղանղ
առնել ,
չտեսնել ել Լապրիլ, ել ատոնք
՚-էետել ~
եա լնե բն
են • կեւլբ • վարչութիւնր
, էլԼւ -
տակիղ
իր ղերին
ել կոչումին,
Հեռատե -
սութեամբ
մր 1լր ՀրաՀանւլէ
, կբ թելա
—
ղրէ եւ կբ յանձնարարէ
որ մեր
բոլոբ
մա սնաճ իււլե րր եւ Հ ա
յ րենա կԼէղն ե բ ր , բա–
րո յասլէս թէ նիւթապէս
կանղնած
մնան
Մ եծԼէ Տանն
Կիէիկիո
յ կսւ թուլի
կոսոլթեա–
նբ եւ անոր
աղքլրնտի ր եւ
աբմանրնաիր
ԳաՀակալին՝
%• Ա՛ 0– Տ՛ Տ–
ԶարեՀ
Ա ՛ի , անոր Պատուիրակ՝
Գերչն
՚ Տ • Խո
րէն Ա - Արյէ՛ Լ^արոյեանի եւ անոնղ
Հո -
գելոր
ի չիսան ո ւթե ան ր նեբքեւ
էլտնոլող
ու ենթակա
լ աղղային ու
եկեւլեղական
մ արմ իննե բուն ոււէե ր ին
ի
չիւանութեանղր
կուլքին , որոնք կր պայքարին
Հայ
մողո—
վոլրղի եւ Հայղ
՚ Առաք. Ա–
Եկեղեղիի
րաղա րձաէլ
ան կա խւււթե ան եւ աէյաւոոլ
—
թեան
սկւլբունքին
էամար :
Գմոլարու
—
թիւններ ու արուեստական
Լսոչրնղոանեբ
անղողակի
երեւոյթներ
ււլէտք է մնան
րո—
լորիս Համար » ;
ԱՀա
թԼ"– երկու
չրշա րե րա կան
ին ամէ—
նէն Հրատապ
աբգաբակոբուէ
յայտարա
—
րութիւնր
՚.Տ ՛Տ ՛Հ ՚ Միութիւնր,
այսպի -
սուի , Հաւատարիմ
Տարօն
աչիսարՀԼւ աղ -
լլանուէր ու Հայրենանուէր
աւանղոլ
—
թիւններուն,
աղատոլթեան
ու անկախէււ—
թեան
էիե-է ՚ ս կղրո ւնքնե բ ուս , որոնղ
Հա—
մւսր ան պայքարած,
կռուած
ու մարտն —
չած է Հաղա րամ եա կնե բէ ի ՛Լեր եւ իր
լաւաւլո
յե ղաւակներր
ղոՀւսծ՝
Վարղան
Մ ամիկէւնեան
Հա յ՛՛ղ Ա եծ Ա պարապետէն
սկսեալ
մինչեւ
Աերոբնեբն ուԳէորգ
Զա–
վոլչնէերր, Տ– Տ՛ Հայրե՜եակղական
Մէ ֊
"կթէ՚^նր՚կր
ճչղէ էր գիբքր եւ կր կանգնի
•^աստաւոօրէն ու Հալատարմօրէն
իրաւ
Հայութեան
նուիրական
Հաստատութեան՝
Մ՚եծն
Տանն
Կիլիկիոյ
կաթողիկոսական
ղքոէին
քոէԼ եւ ղ՚^բոօԼիգ կր
Հանգիսանայ
ազատատենչ
Հայութեան
վեՀ
ձղտումնե–
բուն
եկե
էլե ղւո
յ ել աղղ
ի ա ղա տ ո ւթ ե ան
ել անկախութեան
:
Կը Հիւսնանք , եւ , կր լլնաՀաաենք Տ –Տ •
Հա
յր . Մ իութեան
ա յս
ղե ր ա ղան
ղ օր էն
ա՛ւ՛լա յին ուՀայրենասիրական
քայլր •
Իրաւ ու ճչմարիտ
Հայուն
ա յս է ՛Լ՛" յել :
Մ եր
՚"ղ՚էի
խաւար ութշնամ
ի
ումեբու
դէմ այսպէս
պիտի
դիրքորոշուել
, Տաբօ–
նսէէԼայել
կերպով
յ
Ապա
թ ի լ երկու
շրշա բե րա կան բ իր ռւ––
թերոբղ
կէտին
մէշ Հետեւեալ
դնաՀա -
տսէկանր
1լ լնւէ աղաաատենչ
Հայութեան
մ ամ էէ ւլին
.
« Աւե լորլչ չբԱար
դարձեալ
Բ ՚ ՚ Լ ՚ ՚ բ է Դ
ուչադրոլթիւնր
Հրաւիրել
, որ աղատա -
տենչ ել աղղա
լնա կան
Հա լութեան
թեր —
թերն ու մ ամ ռւլը
՚ դոր օրինակ
Հ ա յ րհ -
նիք,
Յռւ֊սաբհր,
մ անա
ւսւնռ
Ասպարէզդ
լայն աեղ տուած
են կեդր • վա ր
չութեան
բոլոբ արաա
յա յտոլթեանղր
Յւաւաջ . Ազ
դակ , Արեւհլք
ու
Ազատ Օր
եւ
Ալիք
Հ ի ւ –
ր բն կա լած են Տարօն
ա չիւա րՀ ի Պատմ ու
թեան
ղ րքին տա բածմ անբ եւ մողով րդա
կան աղմ ան ղա դա փա ր ին նուիբռւած– մեբ
կոչե բր
,յօղ ուածներր
,մ ե բ չրշա բեր ա կան
ներբ։
Անոնք
լաւաղ՜ոյն
ա րտա
յա յտի ^ ե բ ը
եղած
են կեդր
՚ ՚Լարչ
՚ խօսքին եւ մեր
մասնաճԼէւղերուն
: կեդր
.
Վարչութիւնր
իր Համակրալիղ
դնաՀատութ
իւն ր եւ մի–
անգամ ա քն ^ո րՀա կա լութ
իւն ր կբ յայտ -
նէ այգ թերթերու
խմ բադի րնե բ ուն , աչ—
խա տւս կի ղնե րուե եւ դանոնք
ղեկավարող
կսւղմակերպութեանղ
» :
Գիւոակիղ
մեբ օրերու
մռայլ
անղոլ —
դարձերուն
և Հիւսիսէն
վ՚չող սառնա
չուն
չ
Հողմերուն
վտանդին
, «թիւ
երկու
չբշա -
րերական»ր
իբ խօսքր կր վեբշալյնէ
Հե —
տե ւեա
լ քուսաղրի
չ
լո բգո բուի .
« Հա լրենակիղնե՛ր
, ախուր
գաման եւ
ամպամած
օրերր
էլանղնին,
անղնելոլ վբ^
րայ
են , անՀրամեչտ
է բոլոր
ումերր
Համ ադրե
լ ,
եռանդր
կր1^ասլատկե
լ ,
էէործելակերպր
Համ ակա
րղե
լ , որոչ
ու
դրական
ճիգե բու
նոր
Հ ո ր իդոննե ր գտնել ,
՚քաղուան
յոյււերուի եւ Հաւատքովր
ղօ —
տեսլինդ
արդիւնաւոր
տարի
մր ել տա —
րիներ
բոլորելու
դիտակղութեամբր
» %
Լիա կա տա բ յաշողութիւն
, ում ու ե —
ռանղ. կր մ աղթենք Տ ՚ Տ • Հ՛ս յր • Մ Լ՛ու -
եան կեդրոնական
Վյսրչոլթեւսն,
րոլոր
մասնաճ իււլե բուն եւ անդսւմներուն
, վճ —
ռականօրէն
ու Աասնոլ
Հերոսներու
եր —
կաթէ
քայլերով
դիմելու
դէպի
.Հայու -
թեան
էուասւոր
ապաւչան ;
(Խմրագրական ԱՍՊԱՐԷԶի)
ՉՀՐԱ Տ ԱՐԱԿՈԻԱԾ ԶԵ Ռ ԱԴԻՐ՚ե Ե ՐԸ ԶԵՆ
Վ ԵՐԱԴԱՐԶՈԻԻՐ :
ՆԱՄԱԿ
ԽՄԲԱԳՐՈԻԹԵԱՆ,
ԹԱ՚ՕԴ՚ԱՐԱՆԻ՚Ս ԶԵ նՈ Տ ՑԻ՚Օ ԱՌԹԻՒ
Մարա 1Տի մեր թ-իւիՕ մէջ հրատարա -
կած
էինք Հայկական Թանգարանի Րարե–
կամներռլ Ընկ երա կ ցութե ան
գեկոյցին
անփ ո փ ո ւմը։ Այս ա ս թի ւ Պ • Ալպէր Աշ ֊
ճեանէ ստացանք հետեւեալ նամակր հ ը –
րատարակոՆթեան |սնդրանօք յ
1 )
Արուեստի
ա
յն առա րկանե ր ր ոբ ին
ծի
յանձնուեղան
Արեւելքի
մէշ,
նուէր -
ներն
էին Հայող
Եկեղեղիին
, ղուղադրր -
ուե լու
կամ ար
թ անղա ր ան ր :
2)
Արուեստի
այն առաբկանեբր
• գոր
վեբղուղի
թանդարանէն
, սեփականու -
թիւնս
էին , ինչպէս
1լ ե րեւա
յ այն պա
չ–
տօնական
տոմ արնե րէն որմի չա իմ մ օտս
ենէ թանդարանր
ունի տակաւին
չաբք
մբ
առարկաներ որ ինծի կր պատկանին : Ա–
տոնք փոխ տրուած
էին իմ կոդմ էս եւիմ
բաղւսրձակ
իրաւունքս է ղանոնք ետ ստա
նալ ;
՛ձ)
Պատրաստ եմէէեբադարձնել
թան —
դարանին
երկու
տոմաբնեբը
որ իմ մ օտս
են , այն օրբ երբ թանդարանբ
ինծի վե -
բա դար
ձնէ
ա
յն առա
ր կանե րբ որիրմ
օտն
են եւ ինծի կր պատկանին
%
1)
Կ՝ուղեմ
ճչդել թէ Պ– ՆուրՀան Ֆր -
բէնկեան
Հիմնադիրր չէ եւ երբեք չէե–
ղած
թանղարանին
է
5 )
Պ • ՆուրՀան
Ֆրէնկեան
ներկա
յ ի " )
նաԼսագաՀն է Ֆբանսայի
Հայկ.
թանդա–
րանին Բարե կամնե
բու
Ըն կե բա կղ ութեան
,
բայց
միակ
ռաՀ վիրա - Հ իմնադիբն
եմ
թանւլարանին
:
0)
Պ– Ն ոլրՀան
Ֆրէնկեան
արգէն քա ~
նիղս ճանչցած՜ է իմ այդ տիտղոսս :
7
ել
8)
Ներփակ
երկու
ֆօթօքօփի
, մէ
կր՝
ճանաչումը Պ •
Ֆբէնկեանի
կողմէ
Հիմնադբի
իմ տիտղոսիս
, միւսը
1955^
Ցունիս
՚27ի վարչութեան
մողովինԼ * ) :
Ս տ որա գ րութիւն՝ Ա– Ա ս ճ Ե Ա ՚ն
(*) Այս ժու|ովին Փօթօ^օփին որ ստո-
րա գ րուա ծ է վ արչ ութե ան վեց անդամնե–
րուն կ ռ գմէ
ԼՊ– Ն՛ Ֆրէնկեան,
Տիկին
Գափամաճեան
, Պ • Աչճեան
, Պ– Պ– Գա ^
լրպճեան
, Գէորգեան
, թոսունեան)
ց ո յ ց
կ ու տ այ որ մի ա ձ ա յն ո ւթ ե ա մբ որոշուած
է նանչնալ Պ • Աշն եանի «ււահվիրա - հ ի մ
նադիրի» տիտղոսը , իսկ
Պ • ՚ԼւուրհաԹ
Ֆրէնկ ե անի ՝ « նախագահ - հիմնա դիր
Ֆրանսաւի Հ ա յ Թանգարանի հիմնա դիր —
ներու Ընկ երա կ ցութե ան» տիտղոսը :
ԽՄԲ–
— Յաււաջ
տարիներէ ի վեբ չէ
ուդած
միշամուԼս
ԲԱալ
թանղարանին
ղործե բուն եւ մ ի՛ չտ
վեբ ապաՀ եղած
է
անոր
գռ րծ ունէ ո ւթեան
Հանգէպ
է
Առա –~
շին անդամ
Հրատարակեցինք
վարչու -
թեան
ղեկոյցբ եւ այսօր
յարւլելով
խնղ -
րո յ առա
ր կա
յ անձին սլատասխանի իրա -
ւունքր կբ Հրատարակենք
իր նամակբ ;
կր ցաւինք
միայն որՀանրային
Հարրս -
տութեան
մր չուրշ
նման ւիէճեր
կրծաղին
առանց
արդի ւնա լոր
ելքի
մր յան դե լու
՚.
«8ԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(100)
՛ ք ա ա
ԽԳ–
ԳԻԺ
Տ ԷՐ Տ ԷՐԸ ԵՒ ՐԺԻօ Կ Ը
Ար՛ո՛ւ
Լււմելոլ
սուԼորէււթիւնւ
չունեմ
,
աւ՛ե
ղԼւ ;
-
ինչո^
լ
, տիրւսցու
, Հսւրցրուց նա ,
իր սոսկալի
աչքերէւվ
՚՚ւղի՚լ
Լ՛մ
եբեսին
նւււ լելով -
ՏԼ՚րացոլ չէ , պատասխանեց
Ասլա -
^ր ;
-
Բայց շատ նման է , ասաղ նա Հեգ -
նակ՚սն
ձայեուԼ :
-
Աենք
նրան տիրացու
թ իւնիղ աղա -
տեցինք
, "լաաասխանեց
Աււլանր
ԼսորՀբր–
գական
ձայնով ;
Այ՚ւ
լալ է ՚ ՚ • իսօսե ց նա եւ մօտեցաւ
մ ի ուրիշ սլաաուՀանԼւ
Հ
Ե" կը աամ
քեղ
«կարմիր
Հարսի արաղ»
, ասաց նա եւ
ղ
էէ
ւրս
րերեց
վւս բադ
ուբի
ե տեւից
մ ի ու՛–
սէւ
Հ / ՚ Հ ՚
եՏՐ՛"^ գեղնաղոյն
ըմպելխքով
է
Ես
նբանից
խմեցի
, որաիէետեւ
րաւա—
կանին
ք՛ո՛ւղը էր եւ աիսորմելի :
Յետոյ
տէրտէբր
մօտեցաւ
լուսամուտին
եւ ձայն
տուեց
.
Տիրօիսնի
, սատանան
քեղ
տանի ,
ո՞ր աեւլ ես կորի :
իսկոլն
քայտնուեցալ
մի կաբճլիկ Հա —
սակով
կին, եւ սկսեց
Ասլանի Հետ րա—
րո՚Լել
; 9՝"՛
տէբտէբակինն
էր , բալակա -
նին Համակրական
մ,Լւ կին :
Գնա
սւ յդ նոր
֊. իւր Լ՛ երեսն
է լ սլա -
չիր
1
քօռացած՜
, ասաց
«գիմբ»
իր էթ՚ոշր :
Նա էէբկեց ինձ եւսկսեց երեսս
Համբու–
Ս^Լ
՚՜
Գէ , ^իմսւ
ղնէս Լէնչ «Հոդու
րամին »
որ ունեւէ , րոլորը
բեր–
՚լրանք
քս՚էլցած
են :
ԵրէղկԼ՚նր
ւքԼէ
թեթեւ
մպիտ
ւլործեց
՚իոքլ՚Լ՚կ
երեսի
էԼրաք եւ գուբս
վւսղեց Հ
Երեւում էրէ նա չատ ուրախ էր իր
Հիւ—
րերով
, եւ դնաց
մ եդ Համար
նաիսաէէաչիկ
սլատրասաելու
:
« ԳԼէմր» փոքբ առ փոքբ սկսեց ինձ
ղիւբ
՛լ՛՛՛լ - նրա առաշԼւն
ման առ ւթԼ։ ւնբ ,
որ ինձ վրայ
։իատ տպա ւո բութ իւնւ դոր —
ծեց , կարծես թէ անցաւ
, եւնա
երեւում
էր Լւնձ մի մարգ Լափաղանց
պարղ
եւ բա
րե մէւ տ Հ
Ասլանր
Հարցրուց
տէրաէրից
, թէ ո՛^ր–
տեղ
են պաՀուած
իբ <(ի բ ե դէնն ե ր բէ> : Նա
ցոյց տուեց
մի ուրիչ
սենեակ
, եւ Ասլա
նր առանց առաջնորդի
մտաւ
այնտեղ :
Ես մնացի տէր Հօր Հեա մ ենակ :
՚բգաղե
լ
ե՞
I
ես
. Հւ
•ՐՅՐ"՚–3
ին -
ձէսնից
I
կարղացել
եմ , սլատասխանեցի
ես%
Ս՞ւմ
լքօւո ;
Մեր
թաւլի քաՀանա
յի , Տէր
Թօդիկի
մ օտ :
Հասկ
ա
։ւ
ւլա
ղ
ա
ք
.....^Գեռ
չէ՞
լկել
այն աւսւղակբ
է
—. Մնում է , սլատասԼսւսնեցԼւ
ես : --
Բա քց դուք
ո՞ րտեղիւլ էք ճանա չում
նր -
բան
Հ
վ չէ ճանէս
չէէԼւք
ւէէ քն անպԼււռանին
•
նա
Գ՚՚է՚ոոլանի
«ւլղիրն»
էր , էլ
չարութիւն
չթողեց
, որ չդոր^էբ
• Վերշը
«ռէսին»
սպաննե ց , վւողերր
կողոպտեց
, ւԼէւսիւալ ,
եկաւ Աէսլմաստ
, այնտեղ
անունբ
ւիոիէեղ
,
եւ ասաց
՚ թէ անապատի
ճդնաւոր
եմ ,
այսէէլԼւււուի քաՀանա
լ գսւրձալ.
Հիմա
ս կ բ–
սել է կու Լսա րղ ութ իւն՛նե րէէվ
մոդուիրդին
խսւրել
՚.
Այղպէս
էէ՞ :
Այ՛՛ Լսօսքերը
էոելով
, ես
բոլռրովԼէն
ղարմսւցայ :
Գու
ի՞նչպէս
պրծար նրա ձեռքից ,
Հ արց րուց
քւնձ
յ
Փ՚՚՚ի՚՚սյ
նբա ռւսումնաբանից
յ
-
Խելւսղի րանտեսար
% Երանի
թէ
կսւբո քի Հետ փախած
էինէիր
• ^ իմ ա մի
օրինաւոր
մ արդ
դա րձած՜ կր էի^է Լ՛Ր • • •
ԱԼՍ , թէ մի անւլամ
ձեոքս
1լ
բնւր՚էբ
էնպիւ
լով :
Ի^նչ պէտք է անէի , իր
Հանգուցեալ
Հօր մօա 1լոլղարկէի
...
Մ եր իսօս սւկղ ութ
իւնը
լ^ւլՀատեց
մ ի
մարգ , ոբ գուբս
եկաւ
այն սենեա
կի ց ,
ուր
մտել էբ Ասլանր
է
Նա
ա չքե ր ին աէ^ոցնեբ
ունէ ր դրած ես
ոտքից
էէԼլուխ Հագնուած էր
եւրոպական
ձեւուի : Ե" առաշին
անգաւՒ տեսնում էի
աքսպԼէսի Հէսդոլստով
մաբգւ
Ն" քն մ իշո —
ցին
նե րս
մ տաւ եւ ե ր է ց կԼւն բ նախաճա -
չիկի մատ-էւցաբանր
ձեռին
բոնած՜ , եւ
տեսնե էով
ե լր ո պա ց ո ւե , երեսր
խա
չակլ^ւ–
քեց
է
ասելով
.
ՎաՀ
, Տէր Յիսուս
, էաբր
տանես ,
բաբին
բերես
• • . ;
Տէբաէբբ
մէւ անկիւնում
կան։լնսւծ ծի -
ծաղում
էբ՛– Ե" լաւ
ղննեցԼ։, տեսայ , որ
եւրոպացին ոչ այ/ ոք էր , եթէ ոչ Աս -
լանր , մԼւայն
կե րպա
բանալի
ո խ եէլած՜ , ոբ
պէս չաա էսնւլսւմ տեսել
է Լւ նրան
արե էլա–
քի Հադոլստով
, կամ ւիանեցի
էիւսշ
,առա -
կան
ձեւացած :
Հբմ , երէցկին
, ղարձաւ նա
ղէպի
միամիտ
ՀՀտիրօ ի՛նին»
եթէ
դէէեբ՚՚Վ
տեսնէիր
ինձ , ի՞նչ
կռանէիր :
Ի՞նչ պիտի անէէ , եբեսս խաչ կր
Հանէին գոլ ղեւի պէս կը իսավւանուէիբ
I
Ր Ա Ֆ Ֆ Ի
Ի՞նչ
էլանէիք,
Հարցրի ես ծիծադե–
(Շար–)
