Յ Ա Ռ Ա Ջ
այս
մրցանսւ/քր,
ժսէմսւնսւկի
մ ր մկ9 , Լ ր ք
Լւրււււր։ււքի
րակմէււթ
իլ.
ճ/7. ծ
էԱ։աւք է, ւո՚հ հ լւ
I" ո է իմ Լ ա՛ւ, ։լ աաւսււլա
լւաւււահ
/•I*, ^/՚/՛
իլ՛
ծ
ննւլ
ս
։,1
ա
լլւլւ ,
Ալժ Լ 1՚(ւ"՛ ,
Լ՚1վժ ա 1լ։։) յ
է սւնլա ր ղժ լւախաութ
էւ՚1>՚1՚ե
լ՛՛՛ւ
Ա– ՚ Ր ՚ ս մ է լ
Հ ամ Լ սա
ու թ Լ՛՛՛՛ււ ՛քք ՛ ՛ ՛ յ Հ/՛
ղ 1.ղ1.ւ իր՝ երբ
Ի՛լ՛ անձր
մոո՚էւսւլո՛ք
իւ՚եւլրոյ
ստոարկայ
կ՝րնկ
սւրիշնԼր : 1՚նք ՚քի՚սՀ
իժՀ
ամէՆ
մարղ
, Լւ մ ասնաւս
ր՛ս րար
ամ կ ն
արու
քէ ս աաւլ կ ա էլր ւիաւիաքի
ձանչղսւիլ
Ե՛ս "՛լ կլ՛ փաւիաքիմ
ձ ա ն չ ղ ՚ ւ ւ ի լ
,
ա -
ւելղնկ
ան , րաղաարելու
Հաւէար
իր նք.ր -
ք ի ն
խոռիքր :
Համ
ամ ա րւլ էլա լին ղւլ ա լնսւթԼամ
ր մա
ր ղ
մ ր՝
որուն
աառապող
Հո՛լ
ի՛ն կր իսա՚լաղ
ի
արու
է. սա
ի՛հ
/ / լ
ղ ր՛՛՛՛լ կս՛ի
ի է՛ ՛ք ե ր ին
Հան
՛է Կ "է
ւ՛՛
ք՛ ո՝–նԼ
՚/Ա՚հ
Հաս
էլա
ղ՛ւ՛լ ՛՛ւիժ է, ամ
լ։ ;
ւ՛՛՛ն* է "՛յ՛ք
ր՚էրէւէաւմր
:
ԱՕձնտպէս՝ չեւք ւյլւնայւ ալւ|յւիլ աո.աՐւց
արՈՆհււտիս .
կ՝րսկ
՝Բամիւ
•.
ԱյսուՀան
-
ղ է. ր ձ Հ<ամ կ ն րանկ
։ք Լ ր» *ի ղ ասե ր
ղա
յն
%
Ա ր սւԼս ա ր
ա ո ա Կւձնութէ, ա ն
սի ր ս՛ •> ՛ւ՛ ր
մարղոլ
մր
Հ ա ձ ս յ յ ր ՛կ , "՛յլ
լք|ւջ11ց
մր՝
մարղող
մ Լ ծ մասր
լոււլէ,լսւ,
ւս՚1ւոնէլ աա —
լ ՛ ՛ ւ Հ՚սմար
տասա րաէլաւլ
Լ րշան կութ
է, անղ
եւ
ղաւերու
սլաաէլերր։
Հեաեւարար՝
^Ա—
աարական^ին
Հեղի՚եակր
՚լկմ կ արուես -
աաղ
կաին
մ ե էլո
լ.
ս աղմ
ան : կեան
ք ի
Ր"լ"Ր
սլւս յմ աններր
, րոլոր
ե րէլինքներու
աակ՝
էլր սլ ս՛ր աա ղ
րեն
ա ս ո ւե ս տ
ա
ււ լ ։ո ր
՛է Կ "՛ռ
է
իսառն
ուի
ամ րո թին
, ղղ սէ լ իր
նմ ա՚ե՚եե րուե
ցաւերր,
ասլրի
անոնց
ե րչւսն էլււ ւթ
ի ւն ր ,
եթէ
ունին :
Արղկն,
իրա՛ւ ա ր ուե սաաղկ ա ր շի կրր—
նար
թուսափիլ
անՀ րաժե
Լ ա
ա ւս սւաււէոա–
ղար
լ
ալրանքկն
Ան որ կ՚ըԸտրէ այւոՆեստսւ–
զէաի իլւ ^ակատացիբը, որովհետհւ կը
ցցսւյ թ է ինք տաըբեր է , շատ շուտով կը
սորվի թէ իր սւրուհսաը եւ տարրերու -
թիւնը պիտի սնուցանէ՝ ուրիշներռ՚ւն նը–
մանելով :
3*"՛–ի՛ո ենա քլան է
Ա
՛յն
ոււլին, որ ալ։ -
ոլեսլոաւլ էար կ՝առաչնորղէ
ղկւղի
՚եոր
սւ–
փեր
, նռր
՝է ռ ր ի ղո՚են
էւ ր : Գրաղ է ար սլկաք է
իսորասռւղռւի
ռլրիշներու
Հ ո ղ ի ի ն վիտե—
րուն
մէք,
ի յ ն ա յ ռաղմ աձա կաանԼ
ր ս
լ
ւքր—
րա
լ
՛յ ի ր ու ց ՚ " ն նեաոլահ՜
ղոտերոլն
ւ / ^ ^ ;
Պկ՚ոբ կ ասլրի
թռաիքներր
"՚-ք՚իչին՝
իր
Հայրեեիքին
սա֊,
մ աննե ր կ
՛էւ
ւլուրս,
^եղ —՚
քելուի
նոր
տսրիղսններ,
քանղելուի
ամկն
սլարիսսլ :
Անշուշա
Հ արցր
շի փ ե րա րե րի ր
ամ կե
ղ ր " ղ ի
1
երբ փամիլ
էլ րսէ
— Իրա՛ն ար–
ռւեսս՜ւացէտներր ռչ մէկ րան կ՚արճա -
մարհեն • կ՚աշխատին հասկնալ՝ փոխանակ
ւյաաելու :
,1,ն
ա I ու ր ի շ ի ն
ասլ
ր
ու մնե
է՛է՛ ՚
նակից
րլլ՛"լ
անոնց ՝ փոթանակ
ւիձիո ներ
ա րձ՛" էլե լու
եւ
ւէ էւէւսա I ո լ
Այլ՛ կէ՚"ք՛
մաս՚եաւորարար
ղօրաւոր
է
՛Րում
իլի
մօ՚ո : Գրաւլէար
իւրացուցած
է
եւ
էլր ղարղա
ցնէ
Նից քէ ի մեՆաղո
յն ղա -
լլավէարներէն
մկ կր , ։ւրուն
Համաձա
յն
ր1։ կէէ բութ եա՛ե մէ^ ւղէաք չկ իչթկ
ւլաաա–
լորր
,
՚սյլ
ստեղհ՜աղորհ-բ
,
աչթատաւոր
թէ
մտ՚սւորաէլան
:
Ո՛ չ մէկ կա
ս կահ՝ որ ղժ ուա
ր ի ն
սլար -
՛ւ՛՛ս կան
ութ
իւններ
ու՚եի
ղ րաղ կար : Ան շի
էլրնար
հ սա ա յե լ անոնղ՝ որ պաամ
ութ
իւ.–
նր
էլր էլե րսւէ/ւ, . րնղ Հակառա
էլէ։ , էլր Նա -
ս "՛յկ
"՛՛ե ոնց ՝ որ ա լղ ~.
սլաամ
ութ
եսւն
էլ՝է.նիժարկաին
, էլամքէ անկախ :
Ա," ՛սքե ՛ո լ
մ ր ՝
։։ ր ււ ։. ն
Հ ս։ մար
՛սն խուս
ս՛–
՚իեքի
են յաձախ
աքսորն ու չսւրչարաեքլ՛
,
ե րբե ՛է՛ե արա։։՛
յ"։յւո
ւէւթ եսւն աւլաա ս ւ.թ ի ւ–
նր եւ Հռչաէլր : Պ– Հ1,ո՚ղէլ -
5 7 »
կկ՛ն ֊֊
՛լ " լ ն ի
եր էլւււ սլա
լմ աննե ր ՝ որոնք
էլր էլա
՛լ
մեն
ղ րաէլանութեան
մեհ
ութ
իւնր •
Սպասարկել ճշմարտութեան եւ ացատու.-
թեան ;
ւ՛՛նչ որ ալ րլլան
նե րէլայաղալ
՛յլա
յման–
նէւրր
տու րէլ է մեբժել
սաա
խօս ութիւնր եւ
՛լ իմա՚լ րել ձնչոլմին :
Այսօրռւա՚/ւ
ւլրա՚լկար,
սրու1ւ սլաաա
—
ն՚լլթԼա՚ե
շրշանր
անցաւ Ա. ԱչխարՀա -
մս՚րւոի՚ե
մկշ,
երիաասար՚լսլթիլնր՝
Հ ի թ–
լկրեա՚հ
սլաէոերւարքիԿէ
րնէլմէշկն
,ձ։սնչցաւ
Ա պանիո
յ քաւլաքա
ց՜ի ական
կռիւնե բ ր ՛՛ւ
Հոլէւղ արիոյ
յե ղ ա վ, ո խո
ւթ
ի լն ր , պկ՚^՚ոք է
անաարրեր
մնալ
ե բ էլր ա՛լ՛։ լե՛լ ին աարան -
շաաման
սսլառնա ց ալ Հիւլէաէլան
՛ի աան -
ղ ի՚ե նէլսւամ ամ բ
1
(էն՛ւ տ ա էլաո ա էլե ւ
(/է, ր էլա յ սերուն՚լ
ր , ռր սլաաե րաղւէնէ, -
րոփ
ք^՚՚է՛^ աաս
ւահ պաամ ութեան
մ լ՛
ժ՜ ա -
ո անգոբղն է , ամկնէն
՛լ աաապարաե
լին
"ւի՚"Ի
Րէք՛բ՝ եթէ ՚ղայքարի
ղրօչ
չ՚ղ՚սր ֊
՛լէք՛ - Ս ո լ " բա
էլին աա րս՚^՚շաւոման
սսլաո —
՛եա լիքին առ շԼւ. ր ալա
էլան չէ րսել՝
թէ
քոոեաես
ենյէ : Հարէլ
է
սլաւորս՚սաել
մ "՛լ՛՛լ
էլո ւթիւնր՝ որ ղ իանա
յ իր
լ՛ սե լիքր ,
ատ՛"՛ թէ ուր է ւլրական
ներէլալ սե —
լ։
II
ւե՛լ ին
։լ լ իսա
լ որ
սլա րաաէլանութ
իւ ՛ւ՛ր
Իւրոպայի
մէ^ թէ այլուր :
— ճշմարտութիւնը
իյորհրդաւոր է ,
խոյս կուաայ : ԱցատուլՅիւնը վտտնգա -
ւոր է ։ Մենք պէտք է քալենք դէսփ այս
երկու նպատակները ,
էլ՝առւսշւսղբէ
՛Րա -
՛է իլ : կր իսոսաոէքանի թէ ինք երրեք
չէ
էլրցահ
տբաժարիլ
լո լսէն , հնահ
Րլ1"՚է՛"՜
երշ՚սնկու
թենէն
, ա՚լատ
էլեանքէն :
Թէեւ
III
լս բոլորր
էլրնան րացատրել
իբ սթալ -
նեբր,
սաէլա
լն
օղնահ ենիրեն որ լաւ
Հասէլ՚եա
յ իր արտեւ՚սւր ,
ւլրականու
—
թիւնր
։
ինչ՚ցէս կր ՚սեսնսւի
, " ՛ յ " ձաո աք ՛Ր՛ս -
միւ
ինքղինքր
կր բացատրէ
,
՚լբաղէւոի
ւղ ա բ ա ա էլ ան ո լ թ ե ան ց
ւլ՚ւլւլ
ր^։ թւո ց ; Հէ՛ք՛—
թք՚ռներոլ
ալս ղաբուե
երբ֊
ասա —
ուահնե ր էլր մ էէբէլա ց ո ւի՛ե ,
՛լ ա ւլա վ՛ա բ՚եե բ
քլ՝ աւլճա աս
լ ին , ի չքսան ո ւ թ ի ւնն ե բ էլր տա
պալին եւ իսորտաէլռւալ
։ի ւււբ՚լւււ սլետ ո ւ —
թիէններու
էլր լաշռրւլեն
նորել։
ւլե՚լեցի ֊
էլին, ա բղւււ ր ութ էւան էէւ աւլատ ո ւթ
է։ ւսն բս–
•՛լ՛ս ՛ւա լ։ էլո լ
՛լ լ։ ՛ւ՛լ ր իր
սլա լ։ ւոա էլան ո ւթ ե ան
՛լ ՚սոն
II
ւթենէն
սարսաւիահ
սլէտք չէ նա —
Հանշէ ։
Այլ
"11՛
իթներաի ալ Ավ՚՚լէբ
՚Րամիլի տո
ղերուն եւ իր մասին
Հ րա տտ րա
էլո ւահ
ւլ ր ութ
իւննե բ ու մէշ յիչատակուահ
է ՛լեր—
ման
մեհ
էիք՚լիսովււսյ
Նից
չէի
անունր
• ւ՛չ
մէէլ էլասէլաձ՝ ոբ Ֆրտնստցի
տոչակւսւոբ
ալս
ղբողին տամար
ներչնչարսւն
մր
եղահ
է ան, որուն
՛լ աւլա ՛իու րնէւ ր ուն
լալա՚լոյն—
Ս ՚ Ի Տ Ք Ե Ւ Ա Ր Ո Ւ Ե Ս Տ
ՐՈԺԷ ՓԷՅ Ր Ը ՖԻԹ ԵԻ ՎԱՏԻԿԱ՚եԸ
՛Ր
1"
նի մբ
շաբաթ
է ֆբ անս
ա
։յ ի
սւ ր ւլ
ի
լւսւս
՚ղսյն
՜ւք
ի
սլաղ
ի րնե
ր
էն
Փէյրրֆիթ
կր
մնայ
Աիկիւի
՚՚յ
մէշ ղրելու
Համար
իր նոր
փէպր։
Ծ՚՚՚նօթ
է որ Փէյրրֆիթի
՛լիրքերր
էէ ի չա
ւլա
յթա
էլւլ ու թեան
ւէլսււոձառ
է. էլահ
էէն
քաւրսքաէլան
էլաէք էլէսթալիէլէ
չլէշանակ–
՚եէւբոլ
մէշ : Յքրա՚եսսէ լի էսբտսէքին
նաքսա -
րէսրու թիւ
՛նր
վւորձեց
ար
՚լ
ի լե լՀԳէ, սպանա–
ւոուեեր
ր»
է
.ւ
՚^Գեսպանատունեբու
՚Լէււքս -
ձանր»
, յեէոււք Վէաոիկանր
բաւա էրսն
յռւ
՚լ–
ուեցսււ
ՀԱ . Պետրռււ
ի ք՚էս՚եա լինե
րր»
ւիէ -
"ք
՛՛՛ւ ՝•
՛Լե րշե րս աւլմռւկ
էէ՛ր
էւլալթեղսւլ
քՕղ. —
ասէհի
ւէ
՛բ
տեէոեւանքաի
,
Հ Պ
՚ ս ՚ ՚ լ ե բ ո ւ
Հոոմր » :
Ալս
լօղ ուտհր
,
ոբ
տաէլաւին
հանօթ չէ
Ֆրանսայի
մէշ
(լոյս
կբ աեսնէ
Փրե ֊
թեքսթ
պարբեբաթերթին
՛քէշ
Մ
արա
Ոք՛ն)
,
տ
բսւտսէ բաէլոլէււհ է
իտա
լե
րէն
Փաէցէ Սեււա/.
մէշ եմեհ
վրղո,քռլմ
սլաա–
ձառսւհ
էի աւո ի էլւսն եւսն
շր
էան
ա
կ^ւ է, բուն
Տ
Այս
լօղուահին
մէշ Փէլրրֆիթ
Աէէլնարէլե–
լաք տռոմէւսէլան
շ բ
շունէս էլնե
ր
ււ լն , էլր խօ
սի
նէսել
իշքսան եւ իշիսանուՀի
Փաշելլի–
նեբււլ
մասի
՛ն
, որոնք
Պասլին
, է.էլբօր ւլա–
լաէքնեբն
են : Փէյրրֆիթ
կբ
պատմէ
թէ
Հոէ՚ք։
ր ա
սլ
ե ա
ո ւթ
ե
ան նա
իւէԱէլ
աՀ ին
կինք՛
Տիէլի
՛ն
կրռ՚եքի
, ՚եեբէլայ
ղտնոլւսհ է Հռոմ
ի
մէՏ
տէսւլ
ուստ
՛նե
րու
,
ձե րմ
ա
էլ
ե
ւլէննե
բ ո
ւ
ւալ՚ւ • մ բցոլէք ի մր, եւՓէյրրֆք
՚թ
ղա
բմ
ա՛ե–
ք
՛՛՛ք
կբ
ն շմ
արէ
՛նաե
ւ
որ
ա
լ՛ե տեղ
նե
բէլա
յ
եղահ
են Փ՚"չելլի
՚եե
րէն
ղաա ,
էլե
րաէցւս
յ–
հառ
Առնթանաոօ
, որ ւղէսչաօն անի ՛Լա–
•ոիկս՚նի
մէշ..
Պս՚սլր ,էլամ աւելի
ձի չ
՛լ բ սլասլսէ
էլա՚ե
չրր՜
. շւս՚եակներր
անռլանարկիշ
ւլան1ւլով
տյս
յօղուէսհր
քանի
։ք
ր
չաբաթ է
ձ
՛ն
չում
մբ
։լ
ո
րհեն
իտա
լաէլան էլառա
էք ա բ ո
ւթ եա
՛ն
՛իր–
րսւ
լ որ եբէլրէն
արա
աքս է ֆ բանսացի գր–
րաղէտր։
Նոյն ժամանակ
ՕսերվաթՈոէ
ՌոմանօՏ* ,
որ սլա չտօնա թ
ե բ
թ՛ե է Վատի–
էլանի րուոն
յա բձա
էլո ւմն
ե ր
էլ րնէ
Փէյրր
ֆիթի
՛քրայ ,ստիպելռէի
այս
էքերշինր
"բիբ
էլարւլ ին ա՛նուանա
ր
էլո ւթեան
ւլ
աա
րունա
յ
սլա շտօնէս
թ
է, բթ
ին ղէմ : Ֆ
ր ՛ ՛ ՛ ն " ա
էլւսն մ
ա–
մ ուլր երկար
սիւնէս քլնե
ր
էլր
ա
րամ
ւսղ
բ
է
էէէ լս Հ
էւ։ ր
ց ին , նո լն
ժ
էաէ՜ա՛ն
էէէ էլ
նկսէւոելով
ոբ
ա
լէէ սլա տմ
ո
ւթ
ի ւ1ւ
ր
էլր հւսռ "՛յէ
ր
՛նա -
րաէլան
։ղայքարին
,
եւ
մինչ
էլբօնաէլան
չբշանակնեբր
էլուղեն ի նսրսստ
իրենց
Հո։։ա՚նք
մր
ստէւղհե
լ՝
ւլատասլա
բաե
լով
քՐէ՚ֆԻԻ^ I՛ ՝ Հէոէք
Ոէ յնաւքա
րնե
բ ր
առիթէն
•
Օէլտուե
լաք
էլ։էւ։լե՚ե ի նսլւսսւռ իրենց չա -
ներէն
մէէլուն
էիեբլուհումր
կարելի
է
տւսմարել
ԱթռքՀոլմիճաոր
•
Հասէլնալ
ա րիչներր
, էիոքսաւլրավւլ
անոնց
էլացու -
թեան
մէշ եւ ստեղհաղս
րհե լ ,
փոքսանաէլ
ղ
սէաէէ
լու եւ ւքճիռնեբ ա բձա էլելու ;
ԱՐՄԵՊԻԼ
^ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(ՍՕ)
/ X I
^ \
^%
^ « / X I
/ ^ ւ
/^է
ԱԱԼԱՆԻ
ԳԱՏՈղքքԻԹԻԻՆՆԵՐԸ
Այս ր ՛՛լոր
էլրօն ական
Հ իմնա րկութ
իւն -
ների
Հանւլէպ
ամրալշ
նաՀանղում
լԿ՛"
յ
ռչ
ս՛ի Ժուլովրդական
ղպրոց
կան , ար–
ղաբեւ
, մ ք։ քանի
ւիանքեբի
խռլցերում
փ՚՚քրիկ
էիարժ էսրաններ
, բայց
նբանք
պատբասաում
են տիբացուներ
ել կրօնա
ւորներ
միւււլն , իսէլ ժողովրղի
Հաղաբից
մէէլր անղամ
ղ լ՛աղ էտ չէ»
է
« Ե ր ե ւա էլա լեցէք
,
Տ 7
էի
անքե ր եւ մ ե -
նաստաննԼբ ու
1 5 0 0 /
էափ կուսակրօն ա–
րեէլանեբ
մի նաՀանւլում
, – ղա մեհ
քէսնէսէլո։ թիէն է : Րտյց առաշ
աւելի
բաղ–
մաթիէէ
են
ե՚լել
վանքեբր՛
նրանց
չատէ.բի
աւերակներն
են մնում
այժմ, եւ չաաեբր
րոլորովին
անՀեաացել
են :
Աբեղանեբի
ւքասին
նոյնսլէս
թօսում
են , թէ
այժմ
՛էրանց
թիւր
էլիսով չսէվէ
ոլա էլէէ։ ս է, լ է ,
բայքք "՛յդ •էնացահներր
ղսէբձեալ չատ
ենէ
Եւ. "՛յււ
հ ո յ լ , ցնորամիտ
<(,երքլնաքաղէսքա-
ցինԼ րի» աւլէլեցութեանն
է,նք պաբէոաէլան
,
որ
մ էւր ժո ՛լո՛ք
"I
ր՛լ ն ա յսօք՛
՛ք տնւում է իր
քսորին րթամտութեան
մէշ»
:
« Րա լց եւլե լ է,ն ժամ անա
էլնե բ եւ " ՛ յ ն
ժ ամ անա
էլն ե րբ շատ
Հ քւն Լն , երբ
՛քե ր էէ -
էլե ւլե ցա էլաննե բն ա յ՛ե պէս
չէ ին ,
որսլէ ս
այէէ մ
:
Նր՛՛՛նյ>
էլ
րանւլ
նէէ՚ոէն
ւսնրնոէ էլան
էլե անք
չէին
էքարւււմ
. նրան ք
ւլ ե րղ ասաա
նի Հայրեր
էին ել րնտանիքնեբի
մէշ
էին
րնա
էլէէ
լ
մ : Այս սլա լոձ
էէէ
ո աք նրանք
էլ
իէոէ–
ք՛ն
,
թէ ինչ է կեէէւնքր , ինչ է
աչքսսւրՀր
եւ
ինչսլէս
։։լէ էէւք է Հ ալ տանել նրա Հա -
մար, որ մաբւլ ու ւոպ բ ււ
լ
ս ա ր Հանւլ իաո
ու
բաիսէոալսր
լինի : Գերւլասաւսնի
Հալր
լի -
նելաի , մի են
նս
յն ժամ անաէլ նրանք
մ ո -
՚լ՚՚՚քրդի
՚^այրն
էին՛
հնուլէււէլան
սիբւէլ
ր՛ր՜
ւլացմունքր
աոաշ էր բեբէէլ
նրանէլ մէշ եւ
խիստ
շերմ
սէ ր ղ է՚՚լք՛
։։՚մբոիսր
, եւ
բոլ՚՚բ
էւբաոէի նւււի բե լ է ք՛^՛ իբանց
տնձր ժողաք ր—
ղ ի րարօրութեան
ր ՚. իսկ այժմ չէ
կարելի
էլանէէլ մի մ։սրղ
, որ ալնսլէս
։իտ լբե՚հի ,
անւրլալ եւ էս՚էէտաբբեբ
էինէր
՚էէ՚դք՛
Հ՛" ~
սարաէլաց
բաբին
, ինչսլէս մեբ կուսա -
կրօն եկեղեցաէլանլւ
» :
Հվանքն
այն ժամանաէլ,
այժմեան
սլէս,
տ չխաբՀ
ին
ղո րհե բ ից փտխահ եւ իրան
Լ–
րելակայական
Հալեւոր
ցնորքնեբի
նուի—
րահ , եոյլերի
բնակաբան
չկր
՚Լանքն
այն
ժամանէսէլ,
այժմեան պէս
չնորՀաէիա–
ձառութետ՛ն
, էլա քսա լ։։լ։ււթ
եան , էէւ տէէսաէլ
ւոեսաէլ
մոլութիւ՚1է՚1էԼլ։ի
տս։նղիսարան
չէր
=
՚Լանքն
ա ք՛ե
ժ
Աէ
։է
։։էնէԱ
է/
տողեւոբ
էք
ա
րէէ՚նէս լ ո
բ ղսլբււց էէ՛, ուր անքսւ։՚եշ
մի—
ա բանութ
իլէ։
ր էղարապահ էբ
մանէլաու
էլրթ
ո լ
թ ի ւն ո
էք
,
ւլ րքէ, բ
քւ
թ ա բ էլմ ս։ն
ո
ւ թ ի
ւն—
՚եէւրէէէք ,
քէ
՛նք՛ե ո
լ
ր
էէ
յն տե ւլինէւ։ էլութ
ք։
էնէնե րււ
էի
եւ
ւլիւոոլթ
իւնէն
ու է"
յ " ր մողոէէրղ ի մէշ
ււէէէ։
բսէհելաք » ;
«
քք քլե ւլե ց
էէէ
էլանո
է
թ իւնն
ալն ժամանւսկ ,
սբոլէս
էլրօնի , է, էլե ղ է,
լլ
ո
լ
եւ կրթութեան
,
նոլնսլէս եւ տտ յրենիքի
ւււ
պետութեան
տւլօբ
էւլ ա <
էո
սլ ան՛ն էր
:
-
1։ թէ
լինում
էին
։1 է.լւ թւսէլ աւորնե
բի ու նաքսա րարնե
րի
մէշ
քսւււէէք
ութ
իւննե ր , եէլե ղեց ականն էր նրանց
ժէշ
Հաշտեցուցիչ
տարրր։ Եթէ լինում է–
ին
թ
^էէսմէէլ
տեէո
սլւսէոէ,րէէէէլմնեբ
, է,էլեւլե–
ց ականն
է ր ոգեւո րում
ժ ուլով ր
՛է ք
՛ն էլռո
լե
լու , քաշութեամր
էլո ուե լու եւ պաչա -
պտնելու
իր Հայրենիքր : Եթէ սր
ե լ
իցէ
թէԱէլ Աէէ "է՛ի
Հետ սլէ աք կ բ քսէալ աւլ ու թեան
էլւսչն
էլասլել,
Լ էլե ւլե ցա էլանն է ր էլէէսսլա —
նախօսութեան
ւլնում : ք/թէ
տալրենիքին
էքոէէսէէւլ կր էէէղտոնուէք
ե ւ ուրիչ
թաւլաւո–
է՚ԻՏ
"քՀ՚՚՚Ք
Հր օւլնութիւն
խնղրել,
եէլե -
ւլեցա էլանն կր մի շնո
րւլ
ղ առնում :
Մ ի
իէօսքոէի
բա
րձբ տ ալ ե ւ։ւ ր էլաոսւէք
ւս
լւ։ււ թ
քւլ–
նր քսիստ սերտ էլերպաք կապուահ կր թա
գաւորի
ի չխանութեան
Հետ ՚ եւ
երկու
նեբղաչնաէլ
ուժեր,
միացահ
մի ս։մբող -
շութեան
մէշ, լհորղաբար
աոաշ
կին տա
նում պետո
է
թ եան էլաոա
էքա
ր ութ
իւն ր
1 ծ է
Հաւլ որհե
լ ֆրանսացի
լլ բ աւլէ տին Հաէլա -
էլրօնաէլէսն
ղ իէ՚քբ :
քԼյս ոլէլւլութեամ
բ ((.՛Րոմ։։լէս» Հեռաձա
յ–
՚էւաք իէօսաէլցութիւն
մր ունեցահ է
Փէյ~
Ր րֆիթ
ք՛
Հետ , մանրամ ա
սնո
ւթ
ի ւննե բ
ու–
ւլելոէի
ւլրտւլ էակն : Ծանօթ կ ՛նաեւ թէ
էի ե ք՚շք՚ն
օրե բուն
իէոալիո
լ
մէշ ղբաւուե -
ցան
Փէյրրֆիթի
«Ա ՚ Պետրսսի
Բանալի–
նեբր»
։իէսլ
քէն
իտա
լեր է ՛ե
Հատորնեբր ,
թէեւ
ինչսլէէէ
էլր տ ս։ ս
էոէււ
աէ
ւլրաւլէտր
իմս։ րղ մ ա՛ե ո ւիժ ե ա՛ն մէշ արւլէն
ղանց առ ~
նսււսհ
է՜ին փ^աաիէլանի։ ոչ - Հաձելի մա -
սերր,
ւլ
բաքննութեան
սլէստձւսռաի : Փէյ—
Ր րֆիթ
յ՛" յ՛ո՛ն ահ է նաեւ
Հ
^՚Րէէմ պա»յի աչ–
քսատակցին թէ ինք եւս ւլւսէո բա ցահ՜ է
Օ"երւ|աթօռէ Ռոմանո^^
՛ւէմ
,
եւ
իրրեւ
սլաչէՈէղան
ւիւսսւոաբան
րնտ բահ է Պ ե լան—
էո ի ւսէքոլին վւաստա բաննե ր ր ,
(Պելանտի
ալե
էլո
լ
ւլ՛ն է ոբ անցեւսլ
չարաթ
շսւՀեցա։
Փ ր՛ս թ ո յի Եպիսկոպոս
ք՛ն ղէմ
րա ց ո ւահ
։լւ։ււոլէ,
մեհ
լուղում
սլ։։։
տձա
ոե լո էի ՛Լա -
աիէլանքէ) : ^
ք^նչսլէս
էլ՝եբեւի
Հարցր,
բաւական
լ
՚էսրղ է եւ լուհ՚ււմն
ալ չատ
լայտնի չէ ւ
X
քկււսժ չտէսէլսէն լալագո
լ՛ե
։։լ։ս րբե րաթե
բ–
թերէն՝
Սթրափռնթէնյէ
՚Լերշին
թիլին
մէշ տաձո լքոէք էլր կաբւլանք տայ երա -
մի չտնե բու
էլամ ա ր ո ւե ս տաղ
է տնե բ ո ւ
նր–
է ի րուահ
էո ո ՛էե բ •
ԱՐԱՄ քւէԱՋԱՏքքԻՐԵԱՆ
ւ՚Րոնչեբթօ
շու֊
թաէլի եւ ^։ո ւէսէլախոլմբ
ի Համար
ձայնա -
էլ րուահ
Օ՛ք՛ է, րէւ։ լի Աղղ • Նուագ ա
քսումբին
կողմէ)
քօ ա չաաուրեան
արղի ոասաէլտն
եբտժչ–
տութեան
ամէնէն
անուանի
նեբկա
յացու–
ցիչներէն
մէէլն է : Իր տեղր
Ռք՚մսի - ՛Բոբ–
սաքոֆի
կ՚՚՚էքք՚ն
է , բա
յց իր
Հարուսա
նկտբաւլիրբ
խոբապէս
աղգուահ
իր
հ՚ենղաւի ա լրկն
( Հա յասաան^
անցնող քա -
ւլաքա
կ ր թ ա թ ե ա՛ե ղանաղան
տոսանքնե
—
րէն
, եւ իբ թիստ
անձնա կան
ձեւր
ղինք
էլբ էքերահեն
երաժիչաի
մր որ նմանր
չու–
նի։
Գէսչնէսկի
իր քոնչերթօն
ձեւին մէշ
գաս՜ական կ եւ անչուչտ
նեբչնչսւահ՜
է
Հա լկաէլան
ֆէէլքլորկն : կեա՚եքով^
լեցուն ,
անկե էլհ
էլ շո
II
լթ աք
մ ր էլեն ՛լ էսն ացահ
, չատ
քւսռսէկու
սի , իրմէ
ւլոէբս
կ՝ելլկ լալ տր֊
րամաւլ ր ութ
Լան եւ առուլշութեան
Հա —
ւլոբդաէրսն
տսլաւո բութ
իւն
մ ր : Երաժչ
—
էոութիէնւ
մ րէէ կ բսւրձր
իր էլոքնաք , լե -
էլուն քսանւլ աք որմիայն
տաձԼլի
էլրնայ րլ—
լալ
ձԼւլի :
ԱԵՐԺ
ՊԵՐԹՕՄԻԼՕ
ք^ԻՏԻԱ ԿԱՐԻՆ
Կ՝ու–ղէի
ուչադբու -
թեան
յանձնել
Մարսել
Տ րլանուա յի<(.\\^\.՜^
ա լւանթէ»յ* ,
որուն
առաշին
ունէլնգրու -
թ իւ֊նր
էոե՚լի
11
լ՛նե ցաւ
Յունուար
\^)ին :
Տ րլանուա
յի «.Աիւիթ ա Շ՚սնթէն»
իր
մեղ–
մանու չ
։լ իհ ե րուն
մկշ
ձկունօրէն աբ -
տա լա լտ ի չ կ , Համով է իբ նե րգա
չնակու–
թիւ՚ե՚ներուն
մէշ,
նաեւ
եթերային՝
իր
կչռո յթնե րոէի որ էլր էլենղտնացնեն
իր մի
շին
չարժումր : Լիտիա
կարին
սքանչելի
մենեբէլուլն
է այս էլէ ,բին։
ՓԻԷՐ
Վք^ԱՄԷՐ
ԱՅՏԱ
ԱԶՆԱԻՈԻՐ.—
Վեբշերս
Հբա ֊
սլաբւո
էլ տանեց իր աո աշին
ֆրանսական
երէլէսսլնակլ։ : ք՛ր ձայնբ,
աւելի
խորունկ
քան
Լ
՚քբՕք
՚ր
ձա յնր , կր տպաւորէ , էլե–
լե էլտ լ։ ա կւսնւս ց՛նէ
էս
յն ունկնղ իրր , որ յա–
ձաքս ւղիտի
ուէլկ էսեէ ճԱառան» , <^1ք՚ատ–
րէ
Մի"՚»ն կամ ^Պւսյքէսբս»
,
սքանչելի
եբւլ երբ , որոնք էլատա րե լապէս
մեկնուահ
են , էլեանքոէի եւ Հբալրքաի :
Յիշենք տպա։. "է՛ի
չ «.Հա յէլա քլան ե բւլ ե -
բ»ր , նո յնւղէս
ե րղուահ Ա յաա
Ափւաւու -
րին
էլողմէ, բնէէե բակցոլթեամր Գ. Ետն -
սլէ էլէ, էէւն ի
ՐԸՆԷ
ք՚ՕՄ
ալն
ժսէմանաէլ
Հսւյասաանր
երշանիքլ
էբ՛։
« Այս աւքէնր,
ինչ որ ղոբհում էբ եկե–
ղեցաէլանութիւնր
, բոլորոէքին
րնգգէմ էբ
նրա
էլրօնա էլան ր՛նաւո ր ո ւթեան ր ;
Բտ
յց
մեր
ե էլե ղեցէս էլա՛ն ւււթ իւնր
այն
մամանաէլ
թիւն էբ կազմ
ում
• III
1ււէ
։ւո
Ր
Ր"՚9 Ոէ ւ։ էԱ ։ւու
մի
ամ բողշ
քր
ի ս տ ոն է ա էլան ա չխարՀոլմ
.
նա էլաաարեալ
Ժողովրդական
էբ. նա մի–
ւալնում էբ իր մէշ տողեւոբ եւ
նիւթական
կէէանքր
իբական
աչթարՀր ել երկին -
Քէ է : իսկ
,ժմ
ՐԱՖՖԻ
(Շար.)
