Յ Ա Ռ Ա Ջ
9––
Տ՚"րւս1Ւու.ն
ՀեէոաքրքրութԼան
մքլ ւ ւ ՛ " ( " ՛ ֊
ց՚՚յց՝
Հարցումքէ, թկ մինչԼա. ո՛ւր
պիաէ
երկաքի
րրէչր
չինակաՆ
սչաք՛իսպՆեք՛ուՆ
վրայ, կր մղէ զիս վ^բքէ^
խօ"քը
" ՚ " ՚ " ք
ըսե
լու , խուսափելու
֊.ա՛ք ար կարդ
էէ ր
թիւրիմաղութիւններէ
, փ"յթ թէ " ՛ յ "
յօղ ուահ՜աշարքէն
հվ՚րն
րԱ՚սյ
կարծոււքւ -
հկն
աւելի
լ"՛յն
,
այնքան
ււր կր պարփա֊
կկ շաՀեկան եւ բաւլմ աղան
Հ արցեր
,
օբ–
ռւան
վէճերկն
եբրե՚քն
անկաի։ ել օրուան
վկճերուն
Հեա նոյնիսկ
անՀաղոլւգ
յ
Գիաեմ թկ առոքլՀ եւ Համակրական
նր–
ման
Հետաքրքրութեանդ
^"՚էքէ^
պակաս
պիտի
չըլլ
"՚^՛
^՚տ
եւ
կ ՚"բղ–
մ ր վւսփս ո լք -
ներ : ք՛ա յց ոչ ոք կրնայ
ինհ՜ի
ուղղել ա յն
խօսքր , դոբ Տտրսոնցի
մարտասանր
րսած–
է, կարծես յատկապկս
մեր օրեր՚ււ ՛էկ -
ճերուն
աոթիւ,
նման
վէճերոլ
Հեղինակ–
ներուն–
՚ճՈչ ծառայեն
Բրիսաոսի
,
այլ
ինրեա&ց 11րովա^յն|ւքլ .
եւ քաղցրարանու
-
թեամբ եւ օբՀնոլթետմբ
սլատրեն
զսիղ՚աս
անմեղաղ^
(Հւնովլք– (ՒԶ՛ 18)։
Աւելցու -
ցկք ,
թե 1լնածու
՛սլ շեմ
. . .
կաթուլի–
կոս ութեան կամ սլատ բիար քութեան
, ե -
պիսկոպոսոէ
թեան կամ
՚ / " ՚ / ՚ 7
"՚՚՚լետոլ
-
թեան
, Հալ շէ թկ , մեր եկե ւլե ցականնե
—
րուձ վէճին
՛քիշ^ամտելոլ
Համար,
նոբկն
ձեոքս
աոնեմ
Հին ու նոր կաակարաննե
—
ՐՐ ^ 1՚^՚^"վէ"
լաճախ :
՚հաբձեալ
, անկե՚լծութեան
իբրեւ
ասլա–
յ՚՚յց
նաիսասլէս կր յայտարարեմ
թկ շեմ
ճան շնա
ր որեւէ
սրբութիւն
, որ
բարձր
^չ՚՚֊է
^"՚յ մողովուրղին
ղոյութեան
իրա
ւունքէն
,
Աստուհսլ
Հետ,
Բբիստոսի
Հետ , բոլոր
ս ո ւր բե ր ո ւն Հետ իմ առու -
տուրս պա յմանաւո
բո լած է " ՛ յ ս Հան՚լա—
նակով
միայն։
՚էյուիրման
Հաւ1՚աւչօր, նր—
ման
յա
յա ա լ՛ ա ր ո ւթ ի ւն մր
սաո րաւլ րե
լու
իրաւունքս
կ՚առնեմ
ոշ թէ այն
աւանւլոլ–~
թենէն
, ՛լոր օծում
ր կուտա
յ աժեմ - էտ–
մեմին եւ Հ արստութիլ^ւբ
՛ս յ " կամ տյն
ճարսլաղունգին
, ներկայացնելու
Համար
ալանոնք իբրեւ
՚լլ՚՚՚-ի" աղգին , "՛յէ ՚"յ^՛
պաա բաստս
լթենէն
որ կր սլտՀ
անցուի
աւմբող^ական
ղրաղկտէն
:
1ԼՀաւասիկ
, ոճիր կր ղործ՚՚ւի
Հրասլա~
րաէլալ , խունէլով,
մոմ ով եւ ալկլոլիա
—
ներո՛ւ,
րայց
լո՜ւո– է Հայ
ղրաղէտր։
էիողովոլր՚Լ
մ ր, որ պատմ ութիւն
ունի
ել Հանճա
ր , աՀա կր թմ րեցնեն
աթոռի
վկճել՛ուէ
I
ճամաբտակութիւ^ւնեբով
ու
դա
ւ՛՛լ աԼանքնե րս՛է : կարծես
ուրիշ
3""–
^ռւնենա՛՛
ր երբեք, ալս մուլովոլրղր
%
ԱՀա
մարղէկ,
որոնք « Հայր
Հայ ւղա–
Հե լու
»
ա՛ս լ՛ աղէ
մ ր մէՀ
ս րրա՚լան
ուխ–
աի ւէերածած են պաՀպանալականոլթիլ
—
նր
,
ա յն աստէճան
անՀ ա ւլո րւլ էրենց
մ ա–
մանակէն՝ որ կր մ՚լուէս
Հարցնելու
թէ
Հայութէ՛^ւն
կր պաՀոլանեն
Բբէւսաոնէու–
թեամբ, թկ քրէստոնկոլթէւն՝
Հայու -
թեամբ։
ինչո՛՛ւ
չըսել
այս երանելէ -
ներուն թկ Հայութէլնր
՚ղաՀսլանելու
Հ՛Ա֊–
մ ՛սբ
բաւ ական
չկ՛՛
քրէսաոնկ
ու
թէւ^ր
Այս
ղարուն
մկ^է անՀբաժեչա
եննաեւ
այլ
յ
Է9ոցնե բ , եթկ չկք ուղեբ ոբ
բորբոսէ
ձեր
Հայոլթէւնն
ալ , ձեր քրէստոնէու
-
թէւնն ալ , էնչսլկս
ձեր մէտքր :
Բայց
ն՚սյեցկք
Ղվուխ ֊ ղոբծոց
սա
տղէտութեա^՛ : Օհ ում աԼ մէալն
էմաստուն
դարձած
մարւլէկ
կւսն, որ օբ— ցերեկով
էլելլեն կր յայտարարեն
թէ աղղբ
կբ
պառակտէ
, ճկր փեռեկէ՛՛^
, եթէ ւքարղա–
պետ
մր եսլէսէլոպոս
օծ ա է ոչ թէ էք՛^է —
ածնէ , ՚սյլ Անթէլէասէ
մկ^։ Աւրեմն, աղ֊
ղր փեոեկա՚^ծ է ^էմա , որ կան Լկեդե —
ցապե՚սս՚կան
"՛յլ րամանումներ
եւ ունինք
Հռոմ է ա՛լա
լ աննե ր ու րողոքակա
ններ,
Հայեբ
չե՛՛ն անոնք : Ու ՚էեր2սւսլէս Հ՛"յ
ժ ող աէ ո՞ լ րւլ ն է ւէէայն
, ոբ էբ ծոցէն
մէ^^
էլր Համրէ աարրեր
եկե՚լեցէներ
,
չքլա՚՚ն
Աք
յլ մողովուր՚լ
ներ ոբ ՚էեո էւէլած ^^ԲԱ՛"^
ունենալու^
Հանդերձ
իրարմէ
անկախ ե —
կեղեցիներ։
՛ն է որ Հա–
Եւ ,ե յստոյ
, ՚",/՛/ " /՚ ս՛՛ւ օ
յութիւնբ
էլամ
Հ՚սյ
Հ անճարը
էլամ Հա
յուն
աղղա
լին էլաւլմ աւո
րմ տն իրաւանքր
ճանչ—
ցուեբ է եկեւլեցէաէ
մէայն
յ
Եկե՚լեցէն
ամէն բան չէ , որ
րաժնէ
Հտլոլթէւ1ւր
, մանաւանդ.
լուսաւորեալ
ա յս
ղ արուն : Ե՛. ՚" քնքան
ժամ անակ որ
Հա րււ թէւնր
ղ էտաէլէց
էլբ մնա
յ էբ առա
քելու թեան
, ւէեր կր էէնայ եկեղեցէէն
^ կը
մնաք
՚է՚կէլ եւ անբաժանելի
:
Աքս առթէւ՝
ճչմաբաութիւն
մբ.––
Եթկ էէրկե լու Համար
քրէստոնէ
ութ
էւ
նր
անՀրաժեչա
են քբէստոնեայ
ժողո -
։է ուբղնե
ր , չա՛՛ ա են թեէ^ածուներր –.Բա յց
էէրկե լու
Համ ար Հա յութիւնը
բաւական
չե՚լէս՛՛լ
• •
•
քրէսաոնկ
ոլթէւնը
,
վէոբձոէէ
ւլէտենք :
-
Ա՛քս սլա յմաննե
բուն
ժ՚կշ՝
ոճէր կր Հա—
մարէւէք էսրոլե սէՈէէէ կէսն էէ էճերուէ
էլրէսդե —
ցնել Հալ ժ ողւէվ ու րւլ էն մէաքբ,
սպառել
նէւթաէլան
մէ^ոցներբ
, եւ անաարրեր թո–
՚լ՚՚՚֊լ ՚^՚սնղկպ
յաո էս^ասլաՀ
ղաղավէաբնե—
րա. :
կարծես թէ դո լութէւն
չունենա^
ր
կ է
լէ–
կէ՚՚յ
էլա թողէ
էլո ս
մ ր քանէ
մ բ տւսրէ էս -
ռա9
էէէ. նոբ է որ էլբ Հէսստատուէ
,
•
՚էէճ
ստեէլհ եցէն : Ե ւ֊ բսէն թէ տղղբ
^կ՝երէլ -
էէե ՚ւկէՖ
:
Տաբէներ աո ա^ եբկփեղկում
մ ր
կատարէ, ցէէն Ամ ե րէէլէսյէ
մէ0 ՚" Ա Վ է^"Վ
մբ , եւ Հ էմ տ
նոյն
էրւէց ութ
էւնր
կ՝ ու ՛լեն
սէոեէլձել,
չդտնելաէ
ուրէչ
՚էէճ ,
Արեւել
քէ
մէշ։
Զենք
էլարհեր թէ ՀՀերկփեղկու -
յ՚Հ/»
էլբ սաեղծուէ
էլւոէէ՝ ւէաէէաքոլէւ
րս —
աեւլձել
Անթէլէէասէէ
էլամքով,
Հաէլաոա —
պէաէ
բսէէնք՝
եթէ Պո լսոյ պատ -
րէարքն
րլլար
Կէւէկէսյ
կաթողէէլոսբ
:
Աոփեսա եւ դրքոէնաէլ
, այս
է^ծայեցին
Հաստատեց
նէսեւ թէ ղէտէ էսաղ կան չե լ
րսա
սլէսաեՀէււթեան : Ո^րէչ
՛էբ–, էբ ՚ոեւլր
,
պէտէ կոարկր
ղբէչբ^
Հանղէսա
ք^՚՚ՂԼ՚՚՚ԼՀ
նաեւ կարդ, մր րառեբ,
ոբէւնք դէբտ կա -^
պած ենբաո ա րաննե բուն էսէէրբ, էէէէխա
-1
նաէլ արհէսբհելւէլ
ա ր ւէ լ.ե ւէէոական
էքկճր եւ ;
բնախօսական
էր ոխր։
՚|
Բայց թ"դ
ւլ էանան
։է ամանէոէլաւէ
րէսլ^
այս
մտբէլէէլբ, թէ Հերէլվէեւլկէււմ^^է խբտ–
*
ուէլակներ
տնկելով
մէամէա
ժո։լէււէուրդէ
մր դէմտց,
էսնձնական
վրէւէ էսնւլ
րութեան
եւ քէնախնդ
րւէւ թեան
լեէլէն թէԱէէելով ա^
ու ձաէս ,
էթբշասլէս
բո՜ւն
՚էէրք/՛
Հակաղ ա չնա
էլ յ ա էլան ո ւթ է ւն բ կաբմ էբ լա—
թէ մր պէս էէարտելով
էրենց
էլաոաղեղէն
առշեւ
, չեն էլրնար վերստե՚էե՜ել
ԼեՀաՀա–
յոց
ւոէսէլնասլը :
Օրուան
տւսէլնտպէն մէ^՝ էսելացէն
այն
է սաէլսէքն ւէբ էլարճ կր կասլէ ,
" ՛ յ "
էսոր֊էուբւլն
է բ որ տրոլեցալ
<^Տաո էսշ^է
կոդմէ
աոաշէն էսկ օրէն : կէսրճ էլէսպել ,
ոբաէՀետեւ
հէւծաէլելէ կ : Եթկ խնդացնե -
լու
Համար
թ չնամէն՝
Մ էշէ՛ն
՚հ՚սր
պէտէ
խաղաք
մեր ղլխուն,
մեղէ ներելէ չէ ան
տարրեր
մնալ : ՚Լէճր կր ղ աոնայ
ւէէճա -
րանաէլան
էււ ղուարճաբանական
,
նէւթ
չա՜տ
ունէնք : Եթէ կր տնտնանք
, պտտ -
ճառն
այն է որ կր սպասենք
• • •
ըււ -
պուտնիկ^>* :
Մէնչ ա քղ , լքեր պարաքն է
լուսաւորել
ժողոէէուրդբ
, քանդ ել էր մէշ Հէնր , տեղ
տալու
Համէսր
նոր եւ արղէաէլան
ղադա—
էէտրներոլ
: Հաէլորդակէց
դարձնել
էր
ժամ
անա
էլէն :
Հեաե ւէլ
քառաշա -
պաՀ
ժ ալով ուբղնե
բու
մտա
ւււ րական
նուտճոււէներուն
; Վերաքննել
նաեւ մեր
կրօնական
ղէսւելէքներր
, աստուածարա
-
նոլթէլնը
, քրէստոսագիտոլթէլնը
, որ
լ^գՀ
ուպ :
Երէտա սա րղութեան
կամ
յառաշապաՀ
մ տալո րա կաննե բ ու Համար,
սակայն ,
փակուած է Հարցր , Ա^թէլէաս
լւնաբեց
լ^տէբ
էլաթողէկոս
մը։ Վերշացաւ։
Իր—
րել դրաղկտ
մբ,
Որ
իր ԺողովոԼրդին
պատւքութիւնը գիտ է ո է ւ է ե կ եղեցա կ անէ
աւելի լաւ,
պաաէւ
ունէմ
յա
քտարտբելու
թկ պաէոմական
ան–>բաժե չտու թէ ւն մրն է
Կէւէկէոք
էլա թ ող էէլոսո
ւթ է ւնր :
ՎստաՀ ենքթէ Կէէէ՚կէո
ք կ ա թ ո ղէ էլո ս ր
պէտէ
ւլէէոնա
լ քալել
պատմաէլէսն
ա լգ
ւսռաքելութեան
նեբ^չումոէէ
,
հ ա յ Ժողո
վ ո ւր դին հետ, որու միայն կը պատկանի
գ ե ր ա դ ահո ւթիւնը ,
այդ ժողովուրգր
գտ
նուէ Արարաաետն
աչխարՀԷ մէշթէ օ–
տար
աչխտրՀԷ
մ է ^ ։
Զէլա՛ յ կաթողէ կոս մը որ էնքղէն ք էլա -
րենա
ք յա լտաբարե
լ էբ ժողոէէուրգկն
գե—
բաւլէսՀ : Նմէսն սրբապղծութիւն
ներելի չէ
ոելէ
մէէլուն։
Հա ր էլաղբա էլան պարադա
—
ներու
մէշ՝ երբ Ամենայն
Հալոց Հաքրա -
պԼար
էլր ղէսոնայ
վանտՀայր
էշմիածնի ,
(^"Տ»^
էիէւյթ թէ քլէսթողիկոս • . . արաա —
սաՀմանի՝^ , Արաբատեան
ձտ
քնադուբկ
ժողոէԼուրղր
էլր պաՀԷ տակաւին
իր ՛լեր -
իչէսանութեւսն
իբաւունքր
, ւէասն ղի աղգր
եէլեղեց
ի չէ մ իա յն %
Անոնք որ, խլելոլ
Համար
այւլ
ղէէրիշ -
ՀԱՅԿԱԿԱ1, ՚նՈՐ ՕՓԵՐԱՆ
Վերշին
թւլթարերոէք
ստացուած ((.Աոէէ–
Հէսյէսստան^
թերթէն
էլ՝էմանանք
, թէ յօ~
րէնուած
է Հա քկական նոր օւէերւս
ւէ
Հ7»
Արծ ուաբերդ :
իյաղտնէւթը
դրած են Գ֊
Բորեան ելԶ՛ ՚Լարղանէ՚ան
: Երաժչասլ
—
թէւնր՝ Ա . Բաբաեւ :
0 էէ եր ան ներէլա լացուած է ա րւլ էն Ե րէ՛ —
Լան է (Տ.Ա պենղ էարեէսն–» թատրոնէն
մէշ :
Նէէւ թր կը ներէլայսէցնէ
Հայաստանի
լեոնէս լէն ղ է՚֊՚լե
րէն
մ է կբ՝ ^ամա
յնացմ
ան
տարէնեբուն
:
(ձԱրուեստաէլէտութեա^
թեէլնածու^
Ա՛ Տտրութէւնեան
Հաստա
—
տելաք Հանդերձ
ղւէրծէն
էսրժէքր
,
ք՛՛՛՜է՛ք^
թI։բութէէնեբ
էլր էէերէսւլրէ անոր,
օվէերա–
յէն
ամէնէն
ոլժեղ եւ ղբալէչ
մասր նկսւ–~–
տելուէ՝
ե րաժ չաութ
էւնր , ճէլուն,
֊,ամոէլէչ
ել
սէէլէլ եցէկ : քԱաէլանէւթէն
աւելէ ՝ երտ—
յ շէսու թեան
մէշոցաւ
կեանք ստացած են
կէսբւէ քէ , Բ՚ոբո՚՚է եւ Մարոյէ
կերսլաբնե
—
է՛է՛ •
Արծուարերդ
օփերայէն
եբաժչտութէւ–
•
նր ա չքի կր ղարնէ
՚էտո աէլդա
լին իբ րբ—
նո քթուէ , Հայկական
երէչէւ ու պարէ
ա
-1
Ոանձնա
յա ակութ էւննե
բու
յաշոէլ
էէԼ րա ր~– ՚
աադրութեամր.
ան
էլա բատ
յա յտոլէ |
նուրբ,
սրտէ
էա բերէն
եէլած
մեւլեւլ
էնե–
Բ՚էէք : Հարաղատ ու էլեէլեցէկ է
կարոքէք
ցալղերղբ
Գիշեր է ա շ , ցիշեր է խ ո ր ։
Շուշանէ
Հալեկան
ծանր
ապրոլմներր
կ՝արտայայտէ
Աստուած փրկիր ինձ , ինչ
անեմ
մեղեղէն։
Զուսպ եւ մէեւնոյն
ժ էո–
մանաէլ
ողբերդաէլան
է Աարօն, երբ կ՝ եր—
ղէ
— Աիյ էս ցաւր սարերին տան, չ է ^
ււայւերր չեն տանի , չ է ՜ • • • :
քւէ՚՚բ,
լուզական ու Հմալէչ
^^դերոլն
Հետ , երտժէչտր
ստեւլծած է նաէ^ւ
էլեն —
սուրա խ էսմբե րդնե ր , էլէնե բու
նուրր
է, ւ
աղամարդոց
առնական
, եո անղ ուն էէլա —
բեր :
Համաձայն
«Աով. Հայաստան
»/ւ , Ար -
ծուաբերդ/ք
րեմտւլ րութէւնբ
կարէլ
մր
բաբդ ութէլննէտ
ր ստեղծ ած է , որէւն ք աա–
կաէ.էն չեն լուծուած : Աոաշէն
նեբկէսլա
—
ց ում
էն եաք , ակն
յա
յտ
էլ աբձած են ար -
յլ էն խա
ղան է ւթ էն ե ւ
բեմ տ դրութեան ,
լուրշ
թերութէէնւնէ.րր
: Մրբադրու
թէւն -
նեբ
էլա տա րուած
են , բա յց
թե բութ էէն։ ր
ամբ։ւէլշոլթեամր
չէ չտէլուած : Ա քնսլէ ս
էլ եբեւա
յ , թէ ե բաժ՜ չտա
թէւնն ալւէաէէէ—
էէալթեան
ենթ ա ր էլէէ ւէէ լու կւսրէէք ունէ ;
Բեմ աւլ րաէլան
տեսէսէլէտէն
թերէ
էւն Հա—
ւաքաէլան տեսա րաննե
րբ , ուր նեբկայէսց—
ուած
աււանձէն
էլե ր էգ ա րնէէ րբ
բէ^մէսէլէ։։ ն
խանոլթէլնլ։
, քէսռաշ
ք՛՛՛՛ե
թ^ամէէն
խօսեցան
Ա՚լ՚լ • ԱաՀմանաւլ
րէէւ թեէսն
քա -
տիւսիթէ/ւՏւ
մէսսէն , կր մէէոնան թէ էրենլք
գործր չէ քանդելը :
Բանդեչ
դէանալոլ
ՀամէՍր
։։լէտք
է
ճանչնալ եւ որոչել
քանւլ է՚լէէքր :
Ատոր նուէրուած
ենայս լօւլ ուածները
է
Շ •
ՆԱՐԳՈԻՆԻ
ՎԱղՈԻԱՆ
ԱՇԽԱՐՀԸ
1Բ%
Գ ք կ ՝ ա
՚էյաէս ոււլւսրէլուեցաւ
առւսշէն
էււրՀես ~
աաէլան աբբանեակր
:
Ասլա
Հ էւէոե ւեցէսն
ոլրէշ^ւերր
; -
Տասր աէէէ բէ տեւ ո ւլ ան յաշող
ւէ որձերէ
վերշ , մարղէկ
վեբշէսսլէս
լովոէլեցտն
Հասնէլ
Լուս էն : Աւսկա
յն
Հ ե էսէէւքրքրա էլան
ռչէւնչ
էլ աան էՍ քնտեէլ
Բսան տարէ
՚էե
լ՚շ , խում բ ւՐր էլաւքա -
էւոբներ , էէ՚էշմոլորակայէն
Հբթէ"է
Բ
՛քէք
1
լ՚սշ՚՚ւլեցան
Հասնէլ
Հրաա
մ ոլորէս–
կր : Մէ՚եչ
՜՚բթէ՚՚Բ
աաէլաւէն
էլր
ւլանուէբ
ա յս
մ ոլոր աէլ էն
մ թն ոլոր աէն էէ՛է շ , Հբա -
տէն Հասաւ
աււաշէն
՝>սէղորւլ աւլ
բութէւն
՛ք Ր է "բ էլւէւ՚ոէսր անՀրաժեչտ
էււեէլէ։էլոլ
—
թ էւննե
ր՝
էսնվէոէսնէլ է
էլէստարէ։լու
•> ա—
մաբ Հրատէ
՛էբ՛ո
յ • ասրս , առանւլ
չեչտբ
փոխելու., օղէ ալէքնեբոլ
չւլթան
էլէորոէլ
ձայնբ
աւէալցոլց
Այժէէ էլր ւլտնոէ էք Հրատի
սաՀմտն—
ներուն
մէշ՛ Պարոննեբ
, Հաճեցէք պատ —
րաստել
ձեր
անցաւլ
ի րնե բ բ՝
մէսքսայէւն
քննութեան
Համ
ար
ձամբորղնեբբ
, ա՚դշած
, Հազիւ
ժամա–
նէս/լ ունեցան
մաածելոլ
, թէ
անցաւլ էր
առնէ,լու
մասէն
չէէ՚ե էսորՀած
X
Պատուաստուա^
հ էք • էլբ չա ր ո ւնտ կէ
ր
Հարցնել
ձայնը Հ
Մէ՚չտ
չուէսրած
, ճէսէքրորղ ներր
ղ րաէլան
սլտտասէսան
տոլէն :
Շտա
լէսլ ,
չարունէս/լեց
ձալնբ^
Հաճէքցէք սլատսւաստէ
ձէ,ր Հասաատա—
դէբնԼբն
՛սլ սլէստրաստել :
Մ իք՚ք ո լարա էլա յին
Հ րթիռր
Հրատ
մ ո լո–
՚
րաէլին
՛էր՛"յ էշաւ աէւանց արէլտծէ :
|
Մէսբ՚լէէլ
Հաւլար ու մէկ
ենթադրոլ
- I
թէւններ
րրած էէն թէ էնչ ձեւուէ
աեղէ
^
"լիաի
ունենէսյ
առաշ էէն անւլտմ
Հրատէ՛
՚1է""յ ք՚էւ"՚է1՚Ք
Աքէւ • • • ւ է " ՚ ք Կ բ"ելոր " ՛ յ "
^"՚աէ՛^
՛քէք չո՚ա
փայլուն
ե րեւակա
ք ու -
թէւն
ցո յց տւէւտծ
է էւն • սաէլսլ լն պէա ք է բ
րնւլունէլ
այժմ, թէ է րականութէւնր
րր–
նա՛
լ չէր
նմ աներ
եբեւա էլա յուածէն է
(յե րէլայացսդ
է րակէսնո
ւթ էւն բ ա քնքան
սլ՚էւբւլ ւէլ Հասարաէլ էբ , որ էլա րե լի ւէք
նոլնէսէլ
եբե ւ էսկայել :
Հրթէռբ ա քժմ էլր Հանւլ չէ բ Հսկտ քաէլէսն
սբէոՀԷ մր մկշ,
որուն աոասէոտւլբ
ղ էոն —
դաղ
չարժ ուէք աէ մր էլր ղսցուէբ
ճամ —
բորդնէ^բն ու էրենց
ղ ործէէքր
չ՚՚բս
պա՛ք՛ե
րու
մէշ բանտաբէլելոէէ
%
Ո՚ուռ
մ բ բտցոլեցէսլ
ու Հրատէ
ե րեք
րնա1լէչնեբ
ներս մտան։
Անոնցմէ
՚քէԿէԼ
քաղաքէսյէնէ
դդեստներ
ունէր՛
միւս
եր—
էլուքր՝
Համաւլգեստուէ
էին։
Բացէ աքն
սլաբաղայէն
^ որ ներս
մտնողները
երկու
քի փ՚էխարկն վեց բազուկ
ունէէն
,
որեւէ
ուրէչ
ձեւով
տարբերութէւն
չունէէն
մեղ
մէ : Ղ՚էմքեբուն
աբտայայտութէւնր
ար -
աառոց
ոչէ՚նչ
ունէր • աչէսաբՀԷ
Բ"Լ՚՚Ր
սլաչաօնեանեբուն
գէմքէն
նման
յողնոլ -
թէւն եւ ձանձրոքթ
էլ աբտէսյա լտկբ :
Հրատէ
մաքււր,
րսաւ
Համաղէլեէէ—
տաւոբնեբէն
մէն •
խնղբեմ
, ձեր ան -
ցէսղէրներր 1
քԼ-էա ալս ձեւով ներկայացան
, աքս ձե —
լաք բն՚լէէէնեցան
առաշէն
Երկբս՚ցիներր
տ
Ղկմքերուն
՚էբայ ոչ մէկ զարմանք
էլոլբ—
ուա՛ւ ծուկ ր ՚ նո յնիսկ
չկ ին
էլէ՚շ՚սնած Ե րէլ–
րկն
մին՛չեւ
Հրաա
թռչող
Հրթիռին
կո՚լմը
սւէլնաբէլ ^բ նետոլու :
Ե րէլ րացինե բ ր ստիսլոլեցան
խոստոէխս —
նիւ ,որ իբենց Հետ անցաէլիր
աոնւելու
մա—
սին
չկին մտածած
%
— Այդ Ռլպէ"
կ՝րլլ"՚յ — յ՚սյ՚ոարա
-
բէյց պաչ՚ոօնեանեբէն
մին՛
ղոնէ ինք —
նութեան
թուղթեր
ունի՚՚՚ք
ձեր ՚էբտ
յ :
Երէլրացիներէ
ն մէէլ
քանին
ուն՛էէն •
էքէլսներր
ոչ :
Մ՚սքսէ
երէլու պտչաօնեաները
ղանղա -
էքՕրէն ու
որոշ
էլէոսկածամտոլթեամբ
քննեցէ՛ն
ներէլայացոլած
թուդթէ^րը
%
-
Զեմ կարծեր որ ասոնք
բաւական
րլլան ՚ մեդմ ձա քնաէ քարեց քաղաքա -
քէն
Հաէլուստներ
կբոգր •
Ա տէպոլած
եմ
յայտնելու
, պաբոններ
, որ
օրէնքէւն
պաՀանշած
պա յմ աննե բը չէք 1.Ր՚"3^^Ր •
Հաճեցէք
Հետեւէլ
էնծէ :
Եբկբացէնեբբ
աոաշնէւրդուեցան
սէւլաս—
ման
վէոքր
սր՚սՀ մր, աբ սեէլան
մր կ՛որ
եւ քանէ մր աթոռ։
Աե՚լանէն
եէոէն՝ մէ
կր։
Մէտյն մէկ թեւ ունէր,
էսնաէ
թղթտ–
ծրւսլէնէ.բբ էլր ւլատէր : կարեւոր
մէէլու մը
արտայէսյէոոլթէւնն
ունէր,
ճէշէլ "՛յն ս՛ր–
ոէէէէ լա քտութէւնբ
՛լո ր ունէն
րոլսբ
էլ ոնա -
աաննէ,րն
ւււ րաբապաններր
:
յ՝՚"մ
ուսէն
մ ր սսլէսսէէէ մ էն էէ ե բշ , ճամ —
Բ՚՚ր՚լ^՚երր
ներս
էլէէէնչէււ է,ցսէն : Բէէ1 րասլանը
ւլէրենք
աոաշ^էէւր՚լ Լց րնէլաբձէւէէլ
ւէրսէ֊,է ՛քբ
նեբս , ուր ծոէ էէէէէք լէէցուէէւծ
մթնոլ՚էրաէ
մբ մէշ, ձանձրոյթէ
ր ՛՛լոր աբաաքէն
նը–
չէսննէ, ր բ ցոյց տէէւլէւէ1 , էլ՝ է1ւ շէէէէ։ տէ էն տէէէԱ–֊
նէ.աէլ մբ ււլա չաօնեանե բ : Մաբւլ
է^ք՚ւ/՚^ՔէԼ
1լլէնւէւր էլէէէբծել առեւա րաէլան
որեւէ
՚1Բ"՚~\
սէէնեէոէլէ մէշ. այս ձեւէ
սրէսՀնեբ՝
է"մէՆ\
ք՚սյլէդ
կ՚"բելէ էր ւլտնել Եբկրէ
վ բ ՚ " յ ՚
Ա ե էէաննե ր ր ծած
էլո լած էէն մ ո էւր էէէ մ ան -
նէ,բւէէք , մ էէէաէւոնե բոէք , թ ւլթ ած բւէւ բն1, բուէ ,
էլնէքնէ, բււվ : Պա՚ոերէէւն
վ րէէւ ք՝ օրէսցէէյց -
նեբ ,
ՀրաՀսէնղներ
, ժաէքէսց ու ցա էէներ ,
նո յնէսկ
ցէււցէԱէոսէէւտէէւէլ մբ, էէր
էլրսէր
թկ
էէլէսչտօնէութէ,նէն
էլբ էղւսՀ ւէէնշո ւ է էո -
մենէէէէլատսէրե էսլ
ք՛ւ է ւլ աքավ ա բութ է ՛ն :
Հեռաձայնէ
էքործէքներր կր ւրսնէլ էսՀ ւո ր է–
էէն.
էէլէսչտօնեէսնե բ էլ՝երթէսքէն
էլէււէլէէէ–
յէն–
ոմանք
էսկաէէլէս
ւլրւէէէլէձէծ - " ՚ բ է չ ՜
ներ
ղբազտծ
ըլլալու
ապաւ
էէրութի՚նը
ձէէել
ուզելով
է
(1 Շար.)
ժ. Ա–
