ՏՈՄՍԵՐ
ՍՈՒՏՆ ՈՒ ԻՐՍ.ՒԸ
կարեւոր
առաշա
ր1լ մր
ուն էւէ
Ականես
քեղի • • •
Կ՝ա։ւաջար1լեմ որ
Հ րապա րակա
յին
•ժողով
ժը կաղմ ակե րպուի : Այդ
մողովին
՚^էէ՝
բեմին
վբայ,
իրարու քով կբ նստին
Գաշնակղական
մբ, Հնչակեան
մր,
քիամ՜
կավա ր մբ , Տառտչղ
իմ ական
մ բ , Բաբե -
ղ.ո բհ՛ա կան
մբ , ՚Լարղապետ
մր ել • . .
Ուդահղ
ժողո՞վ կ թէ Արչակաւան
• •
Շ ա րո ւնա կէ՛ • • •
Ամէն
մէկբ
թող իր
տեսակէաներր
պաբղէ
աղղին
ղանաղան ու
ղարմանաղան
գոբհեբուն
մասին։ Ես մեհ
յոյս
ունիմ որ
ա յս տեսակ
Հ անղի պ ում
մ ր օղա ակար
կր
նայ
բլլա
լ :
— ֊ ժողովին
աաենտպե՞ար
ով պիտի
բլ
լայ ...
Ներկանեբբ
կ՝որոշեն
- • •
-
ինչպէ՛՛ ո ...
՚Բուէարկոլթեամբ
. . •
Գաղտնի՛^ քուէաբկութեամբ
թէ ձե -
•ռամ բա
րձ
. . .
Գաղտնի
. - .
՚Բուէնե՚^րբ
ով պիաի
Համրէ :
Ժողովուրղին
մէչէն
քանի մբ Հողէ
կբ ղաա
ենք , լմնցաւ
ղնաց :
ինչպէ՞ ս պիտի ղատենք • • •
—- ՚Բոլէարկոլթեամբ
• . ,
Գուղտնթ՝՛
քուէաբկութեամբ
:
–Այո՛...
Ատենաղպի՞րր
. . .
Աաենաղպիբն
տլ ներ կան եր Է, կ՝ րնտ–
րեն
. . .
֊
ինչպէ՛՛ս..–
Գարձեալ
, քուէարկութետմ
բ ;
Գաղտնի՛՛ • . .
-
Այո՛–..
—- Հաչիւ
բրա՞հ՜ ես թէ այղ երեք
քուէ՜
։ա րկութ
իւննե ր բ քանի ժամ կբ տեւեն • • •
Կէս
ժամէն կբ
վերչացնենք
-
Խելքգ
սիրեմ>... Առնուազն
, աասր
•մ-ամ կր տեւեն
. • •
՜ ^ ՜ Հ ո գ չէ ...
-
Ուրեմն
, աասր ժամ
միտյն ատենա -
պետր , քուէնեբբ
Համ րուլ1ւե ր ր եւ ատե -
նաղպիրբ
նչտնակելոլ
Համաբ
. . -
^Այո՚...
-
էաւ՛
. . ժո՚լովր
ո՛՛ւբ տ
ե՛լի
պէաէ
չունենա
յ
. • է
-
Ջեր
սրաՀէն
մէշ
...
-
հյենթեցա՞ր
. . . Հնչակլ>,
Յառաշ ֊
նՈՐ ԺԴԱՆՈՎԱԿԱնՈհ^հ՚Ւն
•
ԽորՀբղային
Գրողներու
Մ էութ
էւն՛բ
վե ւ՚շե րս պա չտօնապէ
ս
յա յտաբարեց
թէ
Գուղենցելի
«Ոչ միայն
Հացիլ...»
վէպՐ
վնասակար
գրութիւն
մըն
է :
«Ոչ ւքիայԱ
հացիլ...;^^ 1956^5՛
Հբաաո^րակուահ
էր
ել ա բժանացահ՝
մեհ
լնգո
ւնե լութեան :
Գրալ^ւերոլ
ԱիութեաԿւ
այս
սրոչումր
գ ր ՚ ւ ՚ ՚ ւ ա հ էր կուսակցութեան
կոգմէ , ո -
րովՀետեւ
երկար տտտամսումներկ
՚ / ^ / ՛ ^
էբ
, որ որո չո ւեցաւ
վերո
յի չե՚ՈԷ
յս՛ յո՚ո՛ ՜
րարոլթիլնբ
Հրապարակել
Այս
երեւոյթբ
յտտկանչական
է, որով -
Հետեւ ապասթա
լինաց
ում
էն ի վեր ւլ աւլա–
փաբաբանական
խուլ պայքար
մր
հայր \
աուահ էր ուղղափառ
կուսակցակտննե
՜ :•
բուն ել ՀետղՀետէ
աւելի
լ ա յ ն տղտտու - |
թիւն
չղտող
իԹլոէելիգենցիա^^ւ»
ու Համա ֊ ;
լսա րանա կաննե
բուն
միշե լ
;
Այ՛՛ վե բշէն՝
ներր
մինչեւ էսկ Հտմարձակահ
էէն յար ՜
ձակիլ
«րն կե ր վ ա ր սւ կան
ի րապա չտու -
թեան » փրո՚յ եւ խորՀր՚չային
ղրականու
թեան
մ էշ տիրող
բնղՀանսւր
աավւակու -
թե ան
պատասի՚անաաոլութիւնբ
^գեէ
Աթալինի
սաեղհահ
այղ ղբական
ղպբո -
ցին
վբայ
։
Ա աաւո րականներր եւ ուսանողնե
բ ր ըս–
կսահ
էին պաՀանշել, որ Հեղինակներն
ու
ա բ ո ւես տաղէ տնե ր ր
ձեր բաղա տուին
կու
սակցութեան
յարատեւ
Հսկոգութենէն
իյ . Աիութեան
վարիչներբ
սկսահ
էի՛ն
մաաՀոգուիլ
այս բոլոբէն եւ յարմար
ա -
ռիթի
մր կբ սպասէին
ցոյց տալու
Համաբ
յթձ. ապասթա
յղացում
եւ աղաաութէւն
ի՜
րաբոլ
Հոմանիչ
բառեր
չեն :
ԱնՀրաժեչա
էր
յէչ^Տ^^Լ
Թէ
1946^
ժգանովական
բս -
կղրունքնեբբ
միչտ ի ղօրու
են ղբական եւ
ղե
՛լա բուե ստա
կան
մտրղեբուն
մէշ ւ
Գուղենցելի
՚լրքին այսյապաէլահ ղա ֊
աապաբտութիւնր
որս չապէս
ցոյց
կոլ՚ոայ
թէ խոբ րաժանում
մբ սկսահ է հայր տալ
Աթալինեան
Ա՛լիին վերաղարձող
կուսակ
ցութեան ել խորՀրղա
յին Հանրա
յին կ ւսր֊
հէքէն մէկ կարեւոր
մասին
միշեւ
-. Այս
իրո՚լութետն
լաւաղոյն
փաստն
այն է, որ
է / Ո վ ի
Ս՛իր
Հանղէս
ին
այն թիւերր
, ո ֊
բոնց
մէշ ԼՈ յս ՚ոեսաւ
Գուղենցեւի
վէպր
,
ամ բո՛ւքս Վ ին սպ՚սռեցան
քանի
մ ր
օրուան
րեթացքին
Ա ոսկուա
յի
սւսանո
՚^ւե
բր ,
մասնալորաբար
, չաա
շերմ
բնգունելռլ
- ^
թիւն
մր վերապաՀահ
էին «Ոչ միայն
Հս՛– \
ցիլ...»ին։
Անցեալ
Նոյեմբեր
^էն
՛լր"՛ –\
կան
երեկոյ
մբ սաբքահ
է էն , որուն
բն - ՝.
թացքին
աննախրնթաց
հս՛ փ ա Հ ա ր ո ւթ է
լն–
նեբով
րնգունե
ցէն
Գուղենցեւբ
եւ ս "Լ -
լո ցնե րով պաաասխանեց
ին փ րոֆ էս է Օ րնե
րու
Հ անղա բ տութեան
յո րգո
րնե
րո
ւն
Ա ո ս կո
լա
յ ի
ղ րուլնե րՈԼ Տան
մ էշ ալ ե–
բեկոյթ
մբ սարքուեցաւ
Գուղենցեւի
ի
պատիւ.
Հսկայ
սրա^բ չաա նեղ
կուգար
տակաւին
քանի
մբ ամիս առաշ
բնթերցող
Հասարակութեան
անհանօթ
Հեղրնակիե
բոլոբ
Հիացոգներր
պաբբս՚կելու
Համար
է
Այգ
ւլրական
երեկոյթին
րնգարձակ
նկա -
րաղրութիւնբ
լոյս
տեսաւ
նայա ԵսԱքեթա^^,
մէշ֊. Անուանի
բոլոբ
Հե
ղինակներ
ր ղովեսաով
աբաա
յա
յտուեցան
վէպին
մասին
. Վսեվոլոտ
իվանով, ոբ
կբ նաիսագաՀէր
երեկոյթին,
յայտարա -
րեց թէ Գոլղենցեւ
Կոկոլի
չունչով
Հե՛լի -
նտկ է– Ալաւիյ՚ն
յայտնեց,
որ այս
վէ՚ղԸ
խո րՀ բ՛լա
յէն
ւլր ական
ութ եան եւ րնկերա -
յին
կեանքին
մէշ նոր էշմր կր բանայ •
թէ
Հոն՝
Հայ եկեղեցի էր ...
Հայ
եկեւլեցի, որ կր նմանէր
՚ոառա ՜
պահ
հեր
վՀոլկի
մր , "Ր անտառին
խոբր
այսպէս
ապ՚սս՚ոանահ
, չի Հաւատար
ղեռ
րո լորովին , փոթորիկէն
վերշ եկահ խ՛" -
ղա՚լոլթեան
• • •
ՄԱՆՆԻԿ
ՊԷՐՊԷՐԵԱՆ
. ղիմ ականր , Բարեգորհականբ
, Աամ կս՛ -
վարբ կամ Վ՚՚՚րգասլետր
"՛յս չէնքէն
ներս
"՞՛ոք կր կոիսեն • • •
ԱբաՀ մր կր վաբձենք • • .
— ֊ ԳանձապաՀի
մր պէաք պիտի
ունե -
նաՆք
. . . Ո՞վ սչիաի
բլլայ :
՝Բ ո ւէ ա ր կո
լ թ
ե ամ բ կ՚ոքոչենք
. • .
—֊– Գաղտնի՞
քուէարկռւթեամբ
;
֊ Այո՛...
—. Ուրեմն
, նախ սա աասբ
ժ՚սմբ
քսանի
՚էերահէ
. • . Հիմա
՛լանք օրակարգին
• • •
Ո՛^վ պիտի պատրաստէ
• • •
Յանձնաիսումբ
մբ
կ՝րնտրէք
Գաւլտնի՞
քուէաբկութեամ
ր :
-—
Բ՚՚անր բրէ երեսուն...
Ա՛ք էնէն ա -
ռաշ
ո՛" վ ձա
յն պիտի
առնէ
Բարեգո րհական
ին
ներէլա յացուց
ի -
էԲ ՝"
Այգ
ԿԷ՞՚"Բ էնչպէ"
"լէ"՚է
ճչգուէ ..•
՜Բուէաբէլութեամբ
• • •
-
Երեոունբ
եղաւ քառասուն :
Հիմա
՛Անցնինք
՚լիճաբանութեան
:
Պոռալ
–՛
կանչել
պիտի
քԱյ/"՛"յ
• ՚ ՚
^ չ
՚ ՚ ՚ Ամէն մարգ պի՛տի խօսի տօ՜
րէ-միին
Ա՛մէնէն
վարի
ձտյնսվ
. • •
ՋբէԼ՚՚՚լէք
բան է––– Մ "՛՛ցայ
ամէնէն
կարեւոբբ
• . . Ժո՚լսվր
աղօթքո՞վ
պիտի
բացո՚փ թէ . ...
— ֊ « Հա յբ Ա եբ ֆրչխաակ
ս՚բատսանող
Վա րղ ապե տ կր ճաՆչնա՞
ս :
Կր
՚էԲ^^՚Ք*
^եռքբ
կսւաանք
Լալ, ատ ալ եղաւ,,
. Աա
ժողովք\
քանի՞
օր պէաի տեւէ , քու է՛ելք՚՚վղ
• • •
Մէկ , երկու չաբաթ
. . .
— ֊ Ա է՛ո՛ւ ես . . . Մէկ վա յրկեան ալ չէ
տեւեր • • .
-
ինչո՞ւ
. . .
Որո՚իՀեաել
ժողովբ
րաց՚ււահ
չբաց–
Աւահ քու բաբեէչամնեբղ
պիաի
յայտարա
րեն
« Հայաս՚ոանբ
անէլախ
սլեաութէւն
է»
. Գա^աէլցաէլաններր
պիտի պատաս -
խանեն
« Հայտստանր
անէլախ պետու -
թիւն չէ» • • • Աքս սուտն ու այս
իբաւբ
լսելոլ
Համար
ժուլով
ղումարելու
Համար
պէաք
չկայ
. . . Երթաս
բաբով
....
0 ՛Ս՛ է չքէն , Պրուսասվսքէ
, Վեբա
կետ ֊
լէնսքա
յա եւ բաղմ աթիւ այլ ան " լ՛ւ՛ն ի
ղ րս՚լնե ր չե չտեցին
Հ ե ղինակին
անվախ
ու
թի ւնբ , Հտ
յ ր ենա
սի ր՛ւ ւթի
ւնն ՛՛ւ ճչմար -
աասիրութիլնբ
. յայանեցին
որ Գ՚էլղ են -
ցեւ
«էլաբաա
յա յաէ
է՛" Բ^ Ր՛Լ
՚" յէն մար֊
ղուն
թաքուն
մտահումներն
ու
ապաւլայի
յոյսերբ»
:
Վերշին
խօսողր
կոնսաանաին
Աիմռնովն
էր
1 ՚Ե1լ|ի Միր^
խմ բաղ րապետր
, որ ղո -
վեց
Գոււլ ենցեւի
սլէսյքաբի
ալին ,
Հ՛՛ր ՜
հուահ
սխա^երբ
ս բ րւս գրե
լսւ
մ ՛սա Հող ո՛..–
թիւնբ :
Այս
բոլոբ
յայաարտրութիւներէն
^ ^ / ՚ ^ ւ
երբ կուսակցութիւնր պաչաօնապէս
էլար–
Դէլէ
՚ Ռ ՚ Ղ Է ^ բնթերցումն
ու տաբահ
ումր
,
Գուգենցեւէն
գատ խէստ
գ իաո
ւլո
ւթիւն
էլսւրձւսնաւլրէ
նաեւ Պրուսասվսքիի
եւ Աէ–
մոնսվի
ղէմ , Հեաաքրքրական
պիաի
բլ -
բսյ
՚լիտնալ թէ այժմ
ի՞նչ պիտի
բնէւն
կչտամ րանքի
աբժ՚սնացահ
այս ՚լրո՚յնե -
րբ
. լուռ պիտի
ւքնան եւ ատեն
մ ր
իբենց
ղո յութիւն
բ մոռցնե՛՛
լ պիաի
աչխատին
,
թէ Ա թա լին ի ժամ ան ակու ան պէս
«ի նք -
նա^Փ՚ն՚ողաառւթիւեներ
» սլիաի
Հր՚ստա -
րակեն
X
ՊԵՐՆԸՐՏ
ՇՈՅԻ
ՎԵՐՋԻՆ
ԿԱՄ՝ԲԸ
ՊԻՏԻ
ԶԿԱՏԱՐՈԻԻ
Անցեալնեբբ
ղբս՚հ
էինք, թէ էւ ր ր աե՛լ– \
լիացի
մեհ եր՚լիհա
րան բ
Պեբնբրա
Շօ
1950^1՛
մեռաւ
94
տարեկ՚սն
Հասակին
, էլբ–
աակ
մբ ձ՚լահ էր, որուն
մէշ կ՝րոէր թէ
իր
2 "004 "800
տոլարի
բարձրացող
եւ օրէ
օր
Հեղինաէլի
իրաւունքի
չնոբՀիւ
՚սճ՚ւ՚լ
Հ՛ս րս՚սսւթ
իւն ր էլոլ՚լէ
յատկացնել
ան՚չ֊ -
լիաէլան ա յրոլբէնր
Հ ա բ ս տ ա ցնե
լ Ա լ ղոբ -
հին : Այն եղբակացռւթեան
Հասահ
էր , որ
շք
տ՚սռէ
րաղկտցահ
այրուբէնբ
բաւա ՜
րար չէ անղլերէն
լեղո
ւին :
Հարցբ
ինկաւ
՛լտ տար
ան :
Բ՚սբձբաղսյն
Աաետնի
՚լատաւ՛
րնեբէն
Արբ
Զարլղ
Հարմս՚ն
, Հարցր
քննելէ , վբ–
կանեբբ
լսելէ եւ հրաղրին
իբաղորհմ՚՚՚ե
կարե լի ութ
իւննեբր
ո ւս ո ւմնա
ս ի ր ե լէ
՚/երշ
այն
ե՚լբակացութեան
Հասաւ թէ Շ ՛յի
փւսփո՛քբ
անիբականանալի
եւ անկ
էորելի
է . Հեաեւաբար
, կաաէլր
չեղեալ
նկա՚սԼց
:
Բայց
Հարցբ տ լսք՚սնով
սքիտի
չ՚/եբշ՛" -
նա
յ , ՛ւ բովՀեաեւ
Շ" քի ամէնէն
մ օսւ ր՛ս -
րեկամբ
, ճ . Փիթման
, ոբ Երեսփ •
ժողո–
՚իփ ալ անղամ է , անմիշապէս
պաՀանշեց
ոբ ղաաա վճիռր
վե ր աքննո
ւթե ան
ենթ ս՛բ -
քչսւի եւ պէտք
ե՚լ՚սհ
ղիմումնեբբ
կատա -
րեց ։
ԸնղՀանուր
քքաբհիքն
այն է , որ պւս ՜
Հանշուահ
վեր՛ո քննութիւնն
ա/
մե բժու -
մ ուի "քիաի վեբշանա
յ • ա յսպէս
, Շ"
յի
-• ՛՛
ղե ղաւակբ
ճոխսւցեալ
ւս յ բուրէ նր ~
երղիհարանին
մաՀէն
վերշ
միայն
վեց
տարուան
կեանք
ունեցահ
պիտի
բք լ՛՛՛յ •
ԵՒՐՈՊԱՑԻ
ԿԱՐԳԱՑԷ-Բ ԵԻ ՏԱՐԱԾԵՑԷԲ
«ՅԱՌԱՋ»/։
«ՅԱյհԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(272)
ՍԱՄՈԻԷԼ
(^ԱՏՄԱԿԱւ, Վէ՛^, 364 - 400)
9–.
ԳԻՐԲ
5 – ՄԱՅՐ/։
Գնա, աս՛ո աաճարապետէն
, նա այղ
կարգեր բ լալ գէտէ,
թո՚լ
Ա՛յնսլէս կար .
ղագրէ
րսլոբ
հէսերբ, որ ամէն
ինչ րսա
պատչաճին
կատարուի
ել
վայելուչ
Ներքինա՚գեաբ
՚լլսւխ
տուեց, եւ ան-
վե րշ ժպիտ բ ե բե՚՚ին
Հ եո ացա
լ :
Տիկինլչ
մնաց
միայնակ;
Այժմ նա Հան
ւլիսա էրէ ՚" յմ՜մ
լի տպէ ս
յս յս
ունէր , որ
աօնախմ րութիւն՛բ
վւաո աւսբ
յաշ՚ւգութ
իւ ն
կր գտնէ :
՛Բաո ո բ՛լ
մ ամ չանցաւ
, երբ սենեկա ֊
պետներից
մէէլբ ներս մտաւ,
յւԱյանելսվ
թէ
աւա
՛լ անին եւ
ս՚ստիճանալո
րներբ
ի՚նղրում
են ներկայանալ
:
Նա անցաւ
ղաՀլճի
վերին
կողմբ,
նբս -
աեղ
թ՚սնկս՚գին
՚լաՀաւորակի
ւիրայ–.
Այ՛լ
միշոցին
պալատական
բարձր
՚լրս՚նիկնե -
ԲՐ կաբղով
չարուեցան
նբա
բաղմսցի
չո՚֊Րշբ.
Ամէնքր
ղս՚ր՚լարուահ
էին աօնա -
կան
Հս"լոլստ1ւեբով
, ամէնքբ
գբաՀ՚՚՚՚Աբ
-
ուահ
էին ոսէլեղար՚լ
՚լէնքերով :
Ներս
մ տան
աստիճանաւո
րներբ եւ ամ–
րո՚Լշ Ա՛ւա ւլան ին ; Լ,րանք
խսբին
էլե րպով
Գէ՛" է՛
"՚՚՚՚-ին
, եւ Ր՛ԼՈ
կ՚սնւչնահ
մ ն ու ց ի
՚՛
՚էաՀլճի
ոլաաերի
մօա
-, Տիկինր
մի ս՛ո՛սն -
ե -
ձին
Հս՚ճռւթե
ամբ
՛լարձաւ
՛լէ պի ա յց
լունեբբ
, այղ խօսքեբով
.
Փս՚՚ւք եւ ղոՀսւթիւն
ււլա յհառ Արա ՜
մա՚լղին , ոբ ինձ պաբղեւեց
երշ՚սնիէլնե -
րից
՛սմ ենաե բ շ ՚ " ն իկր
լինե լ ՛ ՛ ւ վի ճ՛ս
էլր , եւ
ես բս՚իւտ
ունեմ , ով ոիրելի
աւա՚լներ ,
ճեղ Հետ մ իասին
տօնէ։ լու ա յն
մ
է՚հաՀան–
ղէս
օրբ, "Ր աօնում է
ամրս՚լշ
՚ոիէ՚՚քեր
քբ՛
•- Թ" չունն ու անասունբ
, վա յրի
իսոան
ու Գա՛լիկր
, ել անտառի
Հսկայ
ե՚լեւինր ,
այսօբ
՚ււրախ
են , որովՀեաեւ
նսրեկ
՛լ՛ս -
րոլնր
բերել է նրանց
Հ
՚սմ՚սր
նոբ ա՛սրի եւ
նոր
էքեէսնք : Մ՚սրղբ
նո յնսլէս՝
սլէաք է
իւր
խն ՛լ՛ս կց ութի,՛է, ք խառնէ
բ՜։
ութեան
քնգՀանոլբ
Հ րճս ւան
յ>ի Հէւ՛ո :
Անւլւ՛"
ձմե–
որ
ի՛ք՛ մաՀարեր
սառնամ՚սնիքնեբով
, ան
ցաւ
՚ք՚ւտյլի ս, մառաի՚ուէլի
թտւլալորու
-
Րէւնր
•- Ծագեց
մեղ նոր
օր իւբ լուսա -
պայհաո
շերմս, թեամր.
ի շ ՚ ս ւ
եբէք%քից
"Բբաւք՚՚՚ն
Հոլրք,
, եւ իւր
կենսս՚ղոբհո՚լ
՚լօրութեամբ
չունչ
պարղեւեց
սառահ աէ–
եգերքին;
Մեոահ
ղետէնր
ուժ է սաս՛ -
նում
, քնահ
հաո է,րլ–, ՚լարթնում
են
՚. Ա -
մենուրեք
չնչում է Ասաուհոյ
Հո՛լէն, ա ՜
մենոլրեք
յարութիւն
է աոնում
մաՀացահ
էլեանքբ : Բնութեան
րնգՀանուբ
գոբհոլ -
նէութեան
Հետ՝
սկսւԱւմ են ել
մարգու
՚ոչիսատ՛^ւթիւննեբբ
–.Հերէլավարբ
իւր արօ–
ՐԲ տան
ում է ւչա չա լ՛ : Այղե՛լ՛է
բհ ր
սկսում
է բրել
իս՚՚նալ
երէքիրր : կս՚նաչա՚լարղ
ա -
րօտւ՚եր
ի վրա
յ սվ՚՚լլում
են
Հովուի ոչ -
խա
րնե ր ր
:
Աչխաաանքբ
սէքսռւ՚ք է ե՛լ ՛քա
լ ,
ո րպէս եռ է ղալիս
նեբ
յնչուահ
, ՈղեւՈր -
ուահ
ւլե տին լ՛ : Աչ միայն
անՀրաժեչա
է ,
ով
սիրեքի
աւա՚էնե բ , ՛Այլ մա բղու
սրբա ՜
՛լան "լարաքն է , ոբպէս
բ"էոբ
աբարահնե–
բից
աւե
լի ուչիմ ագո
յնին , եւ ո րպէս
ր՛։ -
լոր
ւսրաբտհնեբից
աւելի
առաւոութեամբ
վա
յ ելո ղին բնութեան
սլւս բ ւլե ւն եր բ ,
սբ նա. , նախ քան ի՚ւր ա չխա
տութիւններբ
՚ւէլսելր,
իւր գոՀութիլնբ
մատուցանէ այգ
բոլո Ր րա ր իքնե ր ր ի րան
պար
՛լե
ւռ
՛լին
Այգ
իոէլ նպատակո՚ի^
մեբ աբժանա
յիչա -
աակ
նախնիքբ
սաՀմանել
էին Գալ՚նանա -
մուտի տօնա
ի՛մ
բո ւթիւն բ ; Բայց
մենՀք ,
մեբ
նախնեաւյ
ա՛՛լս՛ չ^՚ո
րՀ
Հ ե տ ե ւո
՛քն ե րԱ ,
ղա գս՛ բ էա ց ինք
էք՚ստարել
; Վե բանո
րուլենք
աբգարն ու ճչմարիտբ
,
վերաղառնանք
բնականին
, ով սիրելի
աւա՚լներ : ԱՀա
այնտեղ,
անչէշ
աարուչանի
մէշ, վա՛ւ -
վռում է աստուահային
Հուրր,
ա.մբողշ
տիեղերքին
կեանք եւ շերմութիւն
պար ՜
՚լեւող
արարչագորհ
զօբութիւնբ;
Գնանք,
եւ Հանգիսաւոր
ղոՀա բե րութեամբ՝
մեր
սէրն ու ղոՀութիւԿբ
մատուցանենք
այն
՚լօբոլթեանր
, որ անՀասանելի
ե՛. անքննե
լի աստուհոյ
սրբաղնաղոյն
օրինակն
է
մեր
եբէլրի
վր՚ոյ
1 ել թո՛ւ
ՕրՀնեալ
լինի
նբա փառքն ու պատ
իւք ;
Տիկն՚՚շ
ճս՚ռր
այն աստիճան
խ՚ւբին
ապաւոբութիւն
գորհեց
Հանղիսա
էլան
^՚ե–
Րէ
ՎՐ"՚յ^ "Բ "՚մէնքր
մի՚սձայն
կրկնե -
ցին. «ԵԼ թո՛ւ
օրՀնեալ
լի՚-վ՛ նրա փառքն
ու պտտիւր^ »
-,
ԱյնոլՀեաե
լ
աո անձին
աււ՚սնձին
մօաե
նում էին եւ , հունր
ղնելով
Տիքլնոշ առ -
շեւ.
Համբուրում
էին ^րա աշբ, ել ամե-
նաշե բմ
բա
բեմ
ւս ՛լթ ո
լ թ
ի ւն ե բ ո ւի՝ ցանկա -
նում էին նոբ տարու Հեա եւ նոր բախաա
ւո րութիւննե
ր
Տ է էլն ՛՛շ
ւլաՀ՚՚՚ւո
րաէլի աշ եւ ձախ է լուլ -
մեր՚ււմ
ւլր՚ււԱ՚հ
էէն մի
մի՛ ափսէներ ,
որ բոլորակ
մ ս՛ ա՛՛ ւց ա լ՛ա
՚.նե ր ի ձեւ ունէ -
էն
% Աշ՚սկողմեան
ավ՚սէն
սսէլոլց էր չին
ուահ , եւ նրա մէշ
՛լի ՛լս ւահ
է ին
՚ւս1քեա
յ
էլբամնե ր ; ք՚սէլ ձախէււ(լ՚էղ։քէ,էսն
ափսէն ար՛
հաթից էր չինուահ
, էէւ նբա մէք
գիղ՚ււահ
էին
արհաթեայ
գ րւս ւէ՛ն ե ր բ ։Այգ
խւ՚րՀրւլա–
ւոբ
էք րամ
երր , իբբեւ
նչան
ս՚րհէւէթե
օյ
ել
ոսկեէսյ
րախաաւոբութեան
, յատէլա -
պէս
կէորուտհ
էին նոբ տոէրու տնունով :
Պարսից
արեղնափ՚սյք
Արքան
միայն
իրա
ւունք
ունէր
նոր աարսւ
սկէլթոււք
ր՚սժանել
իւր
աւաղնեբի՜։.
Ա՛յս աեսաէլ գրամնեբ
, եւ
բնղ
նմին , պաբէլեւել
նրանց
արհս՚թես՚յ
ել սսէքեայ
րաի՚տաւորութիւներ
ՐԱՖՖՒ
Fonds A.R.A.M
