քՕՈճտ 6Ո 1925
761. : ա օ 86-60
աճԱշԱօո
€է ձժա^ո^տէ^^է^օո:
32,
՛ուր
ժ6
^'^ՏV
^Տ6,
/*^^^տ-9*
Օ.Օ.Ր.
Ր Յ Ո Տ
1678-63
11.0. Տտաշ 376.286
Օ Ր Ա Թ Ե Ր Թ
Ո Ր ԴԱԳ ր ոԻԹԻԻ1,
Ֆրանսա և գաղոլթ֊ներ, տարեկան ՅՕՕՕֆր–, վեցամս– 1600
Արտասահման՝ աարեկ. 3500 ֆր • կա<–|10: Հատը 12 ֆր •
ՇԱԲԱԹ
26
ՕԳՈՍՏՈՍ
25
/ ^ օ ս յ
1966
32ՐԴ ՏԱՐԻ ֊ – ԹԻԻ 766:15 32՛ ճ1Տք1^ՏՏյ
Խմրագիր՝ ՇԱԻԱՐՇ ՄԻՍԱ՚^ԵԱ՚Ս
՛ՆՈՐ ՇՐՋԱ՛Ն, 12ՐԴ ՏԱՐԻ, ԹԻԻ 3174
Ս՛ԵՐ խՕՍՔԸ
« Պ Ա Յ Ս ՚ Ա Ն Ա ԳԻՐ ^ ԷՆ
« ձ Ս Ս ՚ Ս Ջ Ա Յ Ն Ս ԳԻ Ր »
Պ""" ւ՛ի՛*՛
ւ՛ք
ւ ա Գ ւ - է լ ա - Ո
թուակիչէ
նսէմա/չով
մքլ
•Բկֆսիղես՚ն
կս՚թոէյյ,1լոսլւն
էԱ,1լսէհ– էչ՛ Կք՚օ–
%սէ1լս,ն Ասէեէսնի Գսէ յման սէ էլէ րչլ
ինգրե -
չէէվ որ ստորաէլրէ
ղայն «ա ղւչա ս է բ ա
1չան
խոՀեմութեամչւ.
. . էէսէէն ոեբաէւ
միու
թեան
Հա յաոաանեէսյցս
Ա՛
Եկեէլեցէ^ոյ,
որ մի կ
էոնբաժանելէ
, եւ վաոն
բարձ–
մ՛ ան է II սլա
էւ
Լ
ր կսլէս ռէո
1լո ւթ ե ան
՝^ :
ԱՀա՛ թէ էնչ կրաչքամէսէչրէր
Պ«1յմա^
նագիր^
ԼՓէոկէՈէչՆԷ մէք կուաանք
Գա
հիրէի Եպիսկ– ժողովին 1956 Մարտ 6ի
Համաձայ նաղրին
համա էւչա տաս էւան
յօէէ–
էււահ՜էն
թէւչլ)
•
1 •
Հէէէչեւոր
Հնաղէէէն գութ
էւն
էսռ Հայ -
րէսւգեան Ամենա
յն Հ՛էսյոց՝ էչէսՀակէսչ
Աէէւյր
Աթոռոյ
Ա. Լվմէաձ-նէ
(Գահիրէի յ օ դ
ուած Ր •) :
2 •
Պաաարաէլէ
աաեն նախ
յի չե է Ամե -
նա լն Հայոց
Հայչէապետին
անունր
, յե—
"՛էյ՝
Տ՚՚՚նն
Կիլի՚կի"յ
կաթո։չիկոսինը(%՚\Ա–
1ւիրէի յօդ. է–) :
3 •
ԿէէէԿԷ"
յ թեմ ւէէկան առա^էէէչէգնե
րչլ
մէայն
ե սչէ էէ կո էէլո ո ձեււէէՈէւԼրե չ^
աո^էեչոէի
կան խաւ
էչՀ ա ճութ
էւն
Ամ ենաւգաաէւ
Ա ՚
Պաարէարքէն
Կ՛ Պէւլ՚էոյ ք. լ Աւչէչ • Կեէէր ՚
Վէսրչութեան
(Գահիրէի յօդ.
Զ - ) ։
1 .
Ն" յէէէգէս ա յս ւէերքիններու
Հ<,Հաճոլ–
թ իլն՚^չւ
աէւնե չ Ա իսի
մ իա բսէննե ր ր Կ ի լի ՜
կիէէյ սէսՀմ աննե րկն
էէուլւէէ էէլէէէչէոօնի
գբբ՜
կելոլ
Համար
(յօդ .
Զ - ) ։
5–
Միւռ"ն
օրՀնել
մէայն
Կէլէկէ"յ
թե
մերուն
Համար;
6–
Գրութէւններոլ
տակ ստորտգրեչ՛
< ՚
Կ էէէթ ոգէ կոս Տ "՛նն
Կիւէկէ"
ք
Լ
" ՛ ՛ լ "՛նց ա–
ւելցնելու
«Վարդապետ իրուսաղէմի ե
Ե–
պիսկոպոս էջմիածնի»
րաոերշ)–.
Այս
՛էեց
յօղուահ^նե
րէն
չ" բ ս ր
՚լք՚եթէ
նո յնութեէսմբ
մաաձ^ են Վէոէլւլէն Ա ֊է ՀVձ^
մաձայնաղիր/1,
մէք
«Պատրիարք»^
€Ամե–
նա լն
Հ " ՚ յ " ց կէէէթոգէւկէէս^էւ
ւէե ր ահ՜ե չուէ
է՛նչ որ չէէն
կրցահ՜ րնգէէլ^էէչ աէսչ Մ
ա—
րէէէչցէ Բէֆսէղեան
Կ ւէէ թ ո ւլէ կո ս էն ,
երեք
քաէւո րւէ գէսր ՚էերք ՛էէէւ րձե ցէն էէլար էոագրե
չ
էր
Հայրենակցին՝
Զ"՚րեՀ
Ա՛է՛,
տարչւեր
էէչէսյմաննե
րու աակ :
՚քյերսկս
Պս՚արէարք էր նոյն
նամ
էէէ կէէէէ
կ՝ ա րգէէ չկ ր նաեւ
մ անէչակւէււչ
էւ յն
՛էե ՛Լ"՛ ր է
գորՆահ՜էէւթէւ^էր
•
իրմէ առաք սէյս
նէայ^ւ Պ ա յմանա
։չէւ ր ր
Լ աէւանց
&ր՚է յոգուահ^էն)
ստորաէլրաձ^
կր
Աէչթամա
ր է
հ1 ՛ս չատէէԼր կաթէէւլէկոսր
;
ք-էֆսէէլեան
Կաթոգ.
1880
Գեկա.
20է՚ն
Ներսէս
Պ ա ա ր էէ ա ր քէէն կր էլլ։ կէ
քնն աւլա -
՛ու՛է կան
եր կար
սլա էոոէ ս էս էսն մր% Ն՚"խ կբ
բէէէլոքէ
ՀէԼասն մէութեան
Հայասւո. Ա ,
Եկե՜՚լեցւո^»
րացաարէէւթեէսն
գէմ
,
քանէ
որ
Կէլէ՚կէոյ
Աթոոր
եկեղեցւոյ
մէէէլթենէն
ան
բամ
ան
մնացէէէծ^ է լ՚նէլ մէ՛չա ու կ՝
՚սռսւ–
ք"՚րկէ
է՚ււլղեչ
զայն էքմէահնէ
կաթսէլէւկոս
Գկոբգ
Գ.Է..
« Ա. էքմէ՚սծնէ
այժմեան
ՎեՀ.
Հէոյբ՚ո–
սչեան էր ։չա Հ էս կէս լէէ ւթ ե ան թուակէսնկն է
վեբ
՚լԿէլիկիոյ
Ա. Աթոոն եւ
կէսթո՚լիկո–
սութիւնն
« հակարոռ, րնդվղեալ եւ
հհստեալ »
եւ քԿիլիկեան
լո ւսա ւո բ չահ՜ էն
Հայ
մէէ։լ։։։էուրէլս
«
թ։։էլէք
էքեոելո։յ
թ։ւ։ղել
՛չմ եոեալս
էլրեաց » եւա
յլ^։ բսե լէ։ւէ Հար–
էււաձ-ելէ չէ գ։սգրաձ՜ : - - .Նոբաաէւպ Ա աշ–
տոցէն
մկքն ալ
«հակաթոո եւ հեստեալ»
բաոերբ
ասքեչ տուահ– է ^ :
« իսկ գալով ղվերոյիշեալ Պայմանա–
ղիրն ստորաղրելու. 1|էտին, Կիլիկիոյ Ա–
Աթոոն եւ Կաւթ-ուղիկոսութիՆնը ոչ ես
հաստատած եմ եւ ոչ Աղգ– կեդր. ներկայ
Վարչութիւնր, այլ վեցդարեան մի ագգ–
Աթոո եւ կաթողիկոսութիւն է : • • • Ուստի
նուաստս այսչափ դարերէ ի վեր Աղգ-
եկեղ • պատմութեանց մէջ երբեք չտես
նուած այդպիսի Պայմանաղիր մը յանուն
կաթողիկոսութեան Կիլիկիոյ ստորագրհ–
ՕՐՈԻԱՆ ԴեՊ՝8Եք՚Ը
Լ Ր ^ Տ Ո ՆԻ ԺՈՈ-ՈՎ.Ը
Վ.ԵՐՋԱ8ԱՒ–,
ՊԱՏՈԻԻՐԱԿՈԻԹԻԻՆ ՄԸ
ՊԻՏԻ ՄԵԿՆԻ ԳԱՀԻՐԷ
Հէնւչչաբթի
օր վեբքէսցաւ
Լոնտոնէ։
՚Հ՚Հ–
ներու
մո։չովբՀ
18
սլե ։։։ ո ւթ ե ան
ց ներկա—է
յաց
էէ ւցի չներր
որո
չեց
էն
։ւլաաէւ ւէրա կու - |
թէւն
մբ էԱէկել ԳաՀէբէ՝
քբանցքէն
վաբ
—Հ
չոլթ ե^ւսն մ է
։ք
։։։։լւլ
սւ
յնա
ց։ք ։։։ն մասէւն
՛էե ՛է ՝ |
Նասբ է Հեա
բ
՚ ս ն
ա էլց
ււ
ւթ էէ
ւնն
ե բ
վտրեչու^
Համար
Հ քՍ • Մէ։ւ։ւթէւնբ
,
Հնղկասաէսնբ
,
Աէյչսէնն
էէԼ
ինւլւէնեղէէսէն
մէնչեւ
վերքն
աչ
Հաստսէտ
մա ց է։ն էւբենց ա ե
սէէէէք
է տէէն
վ բ ՚ ս յ
^
որ
էչբ նախաաեէէէ
Ա
էէէէոչէոէէ ս
էէ
գե
բ էէ
չէսա—
նութէւնն
ու
մէէ
ք
աւլղա յին
^խււ
րՀ
րգատուֆ
մարմնի
ւքր ստեւլհ՜ումչլ
Աու
.էզի
Հարցին
մէի
Ն՛՛բ Զելանտոէ
յէէ
ներ կւս րս ցո ւց էէ չբ
ա—
ո
՚էւքսւբկԼց
սլատէէամ
աւէէ
բէէւթիւն
մբ
՚էբկել
Գա
՚էիրկ
,
ժողէէվէէն
մեհ՜ամսէսնութեան՛
ո–
րոշոււքներբ
ւլՏէղ
. Նասբէէ
րսյտնելւէւ եւ
էոնոբ
Հեէո Հէէէմ
էէէձէո
յնոլթիւնէ
գո յացնե
լ ո ւ
Համար
-,
18
էէլետոլթեանց
նեբկայէսցու–
Տէ
^^երր
Համաձ-սէյն
ղ.տնու/,ցան այս ա" ՚ " -
քալ՚էլէէն;
Պ
"՚տէէ
լէբ ա կութ
Լ ան սլեա
նչա–
ն
։սկ
։։լեցաւ
Ալս
էոր ա լէ։ էէ յ
վսէ
լ՛ չա սչե ա բ .
էէ—
րեն սչէտէ բնկերանան
Ա
• ՆաՀանէլներու
,
Շ՚՚ւէաէ։
, իբսէնէէ եւ Ե թ
՚ ՚ վ ս լ է
՚ ՚ յ
նեբէլւ։։յէս–
ցսւցէչներբ
:
Եբէլաբ վ էէճէէէբսէն էէւթ էւննե
ր է ՚էեբք
էւրոչ–
էէւեցէէէլ
ԼոնէՈէէնէ։
մուլէէվէէն
որոշոււքնեբբ
Հետեւեէսլ
ձեւուէ ներէլայացնէ.լ
Նաոք՚էէ •
1) 18
պետոլթե՜անց
նեբկւայացուցէւչներր
էլբ Հսէէէտաաեն
թէ
,
բսա
1888/
Հէէէմաձա
յ–
նաէլբէէն , անՀրամեչտ է որ Աուէզէն
սւնցքր
աւլատ
ք՚քքայ
բոլոր
եբ1լէրնեբու
Հ՛ամար
պաւոէ։ րաղմէ թէ էէՈէւլ
։ս
։յ^։։ թեան
մէոմ։։։ -
նակ :
2)
Որպէսղի
թէ՛ Եղիպաոսի
ել թէ
չա
Հա
էլ
քէէլ
լլքէւաձ՝ սլե ա ո լթ ե ան ց իրալոլնքնեբ
բ
անաեսուաձ–
չԲԱ"՛^
^ Ա"ւկ՚լէ։
նաւայէ։ն
եր–
լով չեմ կարոդ կիլիկիոյ Հայրապեաական
Ս . Աթոււոյն բագմադարեան իրաւասու–
րիւնը ղոհել , եւ սւյնու իմ յաջորդացս
եւ.
կիլիկեան ապագայ հայ սերնդաց մեղադ^
րանացն արժանի ձաիորդ հետք հւ յիշս*–
տակութիւն մր ձգել աղղային պատմոս–
թեանց մէջ
- • - » :
Պ՛" յմ անսէէլ ր է։ բ՛՛Լ" բ էլէաե րէէւն
պաաչւսճ
պէ1է
տ ա ս խէէէնն է, ր աէէէլկ վերք
, էք՝ առա
ք՛ւ՛ ր կէ
որ
է։՜թէ "՛՛ք՛ք ՚ մ իէէ
լ թէ՛ւն
անՀ րամե չտ է
« բաբեՀ՚ոճքէցէք
աղւլ աս ի րա բւէէր
ԿԼ՚լԼ՚էքԼ՚"յ
կաթէււղէէկոսէէւթեան
նեբէլայ
ս՛ն էէ ւանա էլան
գիրքէ
յիրէոէլանոլթէււն
վեբ։"ե՜եԼ » էւ ։է։ու–
թացնե
լ
նք, բէլէս յ։։։ց։էւահ՜
Տեղե կաւլ բէն
՛լո րՆէս էլբ ութի
ւնր :
Պոլսոյ
աղղ. է չխէսնոլթէւնն
ե բ ր
թլԲՅ՚մէ՛
էլէէէ լի"
ելլե չ Բկ ֆսէւէլէաանի
Հէւա, որ
էսն–
յ"ղ՚լ
"՛լգ կբ մնւււր Կէ՛լէ՛կէ՛"յ
Աթ""ին
կրօ–
նական եւ քաղա
ք՛ս էլտն
ւսն էլա
խութեան
տեսէէէէլէաին
՚Լք՚"՚յ
:
Ար՚էարութեան
եւ. Կբօնից
նա խարաբ
ճէվաէթ
վ՛՛՛՛չ՛"յի
Հեէէէ էոնձնաէլան բաբե -
կամ բԱալէէէէ ,
յէէ։քէ։էչէ,ց։սլ
Բ .
Գ,ււոնէն
"ւ՚լւլէսէլի
սա։սնալ
էր կաթողիէչ
ւ։ էէ էէ լ
թիւնբ
վաւերացնող
պաչաօնական
պէրաթՀւ՛
ա–
ռանց Պատբիէէէրքտրտնի
լքիքնոբէէութէ.ան
•.
Այս
պարէսղ ան էոլ երկար
՛էէ ճէ՛
՚"ե՜գէ
աուաւ– ի վերքոյ
Պ "՚ տ ր է ա ր քէս
րան բ
նոր
պէրաթ
մր առաւ
էրեն
Համէսբ :
1882
Աայէս
12էն մեէլնեցալ
Պոչսկն
ղէ–\
՛ղէ Կէէէկէա։
\
Վախճանեքալ
1894
Նոյ . պ,ն
Հ՚ոքէպէ
մէք
է
23
տւէւբուան
""է՚քկաչէւց
սլաշ։ոօն։ս -
վա
ր
էէ
ւթ
են է վեբք ;
Պոլսոյ
Պայմանաղիր^,
քոլբն էնկաէէ
էր
էբեն
չէէորՀէւ։
75
տէսբէ էէերք նոյն րէսէէէ–
տէէն
աբմանացաւ
ԳաՀէրկ ի
Համաձայ–
նաղիր^:
ՀՐԱՆՏ-ԱԱՄԱՒհէ
Օ Ր Ը
օ Ր հ Ն ։ ։
ՀԱՅՐԵՆԱՍԻՐԱԿԱՆ ՊԱՐՏ4^ ՄԸ
Օրուան թհրթերէն կ՚իմ՚անտմ թ է Մ–
Նտհանգներու համայնավար կուսակցու
թիւնը խնդրագիր մը ուղղած է Հակամե–
րիկեան գործերու Վերստուգիչ յանձնա
խումբին , առաջարկելով սրբաղրել իր
մասին տրուած վնիռ
մը;
Այդ որոշման համաձայն, կուսակցու
թիւնը կր համարուի ենթակայ՛ հյ • Միու
թեան։ Պար(լապէս գործիք :
Խնդրաղիրը կ՚ըսէ թ է շաա բան փսխ
ուած է ա յ յ մ , հւ թ է կուսակցութիւնը
այլեւս ղործիք մը չէ կրեմլինի թաթին
տակ :
ԵԼ ԿՐ յայտարարէ -
կուսա կցէէ ւթի ւնր այմմ
կրնայ
քենա–
ւբատեէ ել կբ ^նագաաէ
էՏ ՚ Մ
իութեան
եւ
"ւբէչ
երէլէէբնե բւէւ Համայնավէսբ
կաղ–
մակեբպոլթեէէւնց
էէո
բհ՜ոլնէոլթէւնր
•
Չեմ գիաեր թ է ի՛նչ պատասխան տրր–
ուած է այս մեղայագրին։
ճիշդ է որ Հիւս– Ամերիկայի կարմիր
ները յայտնապէս քննադաաական դիր^
բոնեցքն , Ն– Խրուշչեւի յայտնութիւննե–
ըէն ետք;
Նոյնպէս նեղացուցիչ հարցումներ ուղ
ղեցին լեհական
յ
չեխական , անգլիական
եւ իտալական Կեդր - կոմիտէները :
Որքան կրցտծ եմ հեաեւիլ , միսւյն հայ
կական 6ակատն է որ լքնաց անոաոան , իր
բոլորտիքեան խմբակներով :
Մինչդեո , իրենց շահն ալ կը պահանջէր
որոշ անկախութիւն , աղատ արտսսւահմա–
նի լքէջ :
Ես ւքիշա այն
համողումն ունեցած եմ
թեւեկր
պէտք է ղե րէէ մնայ
քաղաքական
պա
յմ աննե րէէւ •աէչգե ցո ւթենէն
;
Եէէէպաոս
էէլ
է
էէէ
էէ սէոանա
յ Համեմ ատական
էչա ր ե
ւ ո
ր
չաՀաբամէն
մ բ–,
3)
Այ" որոԼ։։ւմնելէբ
ամուր
եւ Հւէ1էւաաա
Հէմէւրոլ
էէբայ
էէէէելոլ
Համ՛ար ,
սէնՀրա–
մեչտ է Համաձէս
յնութ
իւն
մր էլնք1,՜չ Ե—
ւլէպէոոսէ
Հետ ; Տէ բան
ցքին
վար
չ ո
ւթէւ
ւնն
ու հ՜աւալմ՚ան
ա չխսէա։սնքնե ր ր պիտի
վբս–
տաՀուին
մէքագղ
։էէ
յէ՛ն
մարմնէ
մլ։ , որ
ւգիաէէ էէա յե լէ Եղիպաոսի
ա քա էլց ո լթ էէ
ւն
բ
յ
Ալս
մ արմէ՚ն\ր
կաւլմ ուահ՜
ւղէ տէէ
լ՛ լք"՛ / Ե՜
էէէէ էգա
՚է՚էց
էնե բէ եւ քբանղքէն
օէէտուող
պե—
տութեանց
նեբէլայս։ցուցէ։^եբէն
, եւ էբ
առաքէն
մ աաՀ ողութ էււն ր պէտէ
ԲԱ՛"
յ
Ա ո ւէ ղ է բա բղա
լաճ ուէէն ւււ երթեւեկէն ա–
ղէէէ
տ ո լթ էէ ւն բ :
4)
Մ արմէնբ
ա ե էէե
էլ
՛՛էէ
էո
ո լ պէաէ։
ք՚լր"
յ
ԾԱԿէ՚ն։
Որեւէ
անՀէէէմաձէսյնութեան
պա–
բաւլոէյէրն
,
Հաբցէէն
էրաւարարութէէւնբ
պէտէէ
յանձնուէլ
մ ասնաւո բա բա բ
ա յգ
խնէլ բէ՛ն
Համ ա բ ստէտւլՆ ոււէէհ՛
մ էքաղղա
յին
յէոնձնէէոէսույքբի
մր՛
5)
Այն կողմբ որ բռնաբարէ
վեր"յէչեալ
Հէոմ աձէէէ յնա
գբ
ին
ոլա լմ ւսննեբբ
,
խիսա
պտ տ էէմն ե բ քւ
լ
պիտէւ ենթարկուէ
•
X 18
պետութէւններբ
չեն ուղեբ որ
մ՜ո
էէէէ
էէէն
ո
բէէ
չմ՚1։ա։լ
է։ր բ
ւէե բքն
սէ ՛լբ
է
Հան
գամանք
ս՚ոանէսյ
,
"՛յ՛է
էւլատճառուվ ալ
ԳաՀէբէ պէտէ երթան
տ յնպէսէ
նե բէլա
յէէէ–
ց՚՚ւցէ՚չնեբ,
որոնք
էչրն։ոն
լեէլոլ
էլանել
Նասբէէ Հետ :
X
Ա • ՆաՀօսնղնե
բու
մէք կր
կաբհ՜ոլէ
թկ
՚ 1
, Ա է ս բ
րոլորոէէէն
ոլէէոէ չմերմկ
Լոն–
էէէէէնի մուլււվին
ոբէւչէէւմնեբբ
• ա յւէ
։ղա
բա
՛է ՚" ք/՛^՛
Կ՛՛՛է՛^էէ՛
ոլէէ աէէ բէԼա յ Ե՛լ ի սլա
ււ ս ի
Հ ե
էէէ
բ ա
նէէէ
էլց ու թ
I,
։է
։նց
սէլս էէէ •
X
Տ՚սէլաւին
յ՛ս յտնէ չէ թէ է՞նչ
սլայ–
մ անամէսմ պէտէ արուէ
Նասբէ՝ էր
սլս՛֊
ա ա ս
էէէ Ոէէէ
բ
յա յւոնե լու
՚քսմաբ •
X
Ա՝է՛է՛չ այ՛է, Եղէպաոսէ
մէք կբ չա -
բունէււէլեն
բուլո քե՜ լ Լոնտոն է, մուլո վէն
^ ՚–\
էէէ
յնէոէէէլ արուտհ՜
ո րո
չււ ււէնե ր ուն
էէէմ
; Ալ
Օաասլ
թեբթ.ր կր ղբէ թէ
կաղմուահ– է
(Տ.արաբ ղէմագրաէչան
ւչտղտնէ
՚ չտրմում՛^
ւ
մբ,
որ Ե՚ւիէգտոսէէ
՛էէէէ ղինեէէէ է յաբձա
քլ
-1
ման
մր պարագայէ՛ն
, պէտէ քանղէ
աբաբ
թէ Երեւանի վարիչներուն մամար շասւ
օգտակար պիտի ըլլար այդպիսի դիրք
մ ը ;
Հողեր եւ խնդիրներ կան, որսնց մասին
խօսելու իրաւունք չունին Հայաստանի
մեծ ու փոքր իշխանաւորները կամ ժո–
ղովուըգը :
Օրինակ՝ ներքին սսւհմաններոլ՚վերա^
հաստատման հարցը :
Երբ ագաա արտաոահմանի կարմիբ
«Հայաստանասէրներ^ն տլ ձայն բարձրա
ցնեն յ ուժ տուած կ՚ԲԱսւն մեբ արգար
պահանջներուն ;
Իրողութիւն է որ մօտաւռյւապէս մէկ
միլիոն Հայեր ցրուած են Խ • Միութեան
անծայրածիր տարաւծութեանց
վրայ,
ջախջախիչ մեծամասնութ համր ղրկուած՝
աղղ– մշակոյթէ, դպրոցէ եւ եկեղեցիէ։
Հայրենիքը աեղ չունի , ղանոնք ընդու–
նելու համար:
Տնտեսականէն ղատ, քաղաքական եէ.
ոաՀլւքական տեսակէտով ալ անհրաժեշտ է
Որ Հայաստանի վերադարձուին ԼեոնայիԸ
Վարաբաղը , Նախիջեւանը. Ախալքալաքը ,
եւայլն, — համագումար 17 հտգար քառ՛
քիլոմեթր տարածութիւն:
Տակաւին ուրիշ խնդիրներ ալ կան,
ււ
րոնց հանդէպ անտարբեր կամ վերապահ.
դիրք բոնել՛ կր նշա1քակէ չրմբոնել հ ա յ –
րենիքին հիմնւսկան շահերը :
Նոյնիսկ լեղաական հարցին ւքէջ, աար
րական պտյման է որ միացեալ ճակասւ
կաքլլքեն Հայկական Աըտասահ1քանի լքտա–
ւորականութիւնը եւ մամուլր :
Ոչ հայրենիքը բան մր կը շահի, ոչ ալ
մայրենիքր, եթէ թութակաբար ընդօրի
նակեն բոնուրեամբ եւ տգիտութեամր
հաստատուած ռւղղագրա թիւնն ու բար;–
բարոսական օտարարանա թիւննեըը:
ԿՒԼհԿհՈՅ ԿԱ^ՈՂհԿՈՍհՆ
ՕԾՈՒՄԸ
ինչ։ղէս
.չբաէք էէնք
եբէկ ,
ԿէլէԿԷ"4
լ^ւ։է։րեէւ։է կաթէէէէիկէ։ս՝
Զ՚՚՚րէ՚Հ
Ա-է՛
օհ՜ումր
էղէէսէէէ կա տա
լ։ ։։ւի
Աեպէոէւմրեր ՛Հի էլէր։ս–
էլէն՛. Այս աոթէլ
Մարսէյլէն
Տակոբ Պա–
սլէէէլէւէսն սաացէսհ՜ կ Հետէւե՚՚՚լ
Հեռաղէրբ.–
« կէէէթ ոէչիկոսին
օՆոլէէ՚ր
էէ՚եւլէէ
էքունենայ
Աեէէչէո . ՚2ին
,
սիրով կբ Հրէէէւիրենք
ձեգ
նեչ։ էքէէէ յ
էչանոլի
լ
. . Տ ե էլա էւլէէէ Հ՝
էէէ "րէէ՛
Եպէէսէլէէսլոէէ » •
երկէւբներէէլ
մէք ւլտնոււէէլ աբեւմաեան
բո—
լո Ր Հ ս։ ս ւոա ա ութի լննե բ բ ; Լ^ե րթ
բ
1լ՝ աւել
ցնէ
թէ Լւէէբւքման ։գեար
" ՛ յ " ո ւ էլ՛լ՛ւ է^թ ե ամ բ
տեսէսէլցութ
իւն
մ բ
ո լն եւյա ւ
կէէ պր ական
ԷՕԲԱ
էլազմ ա կեր էղո ւթե
ան
նէ-բէլաւ
յացււլց–
չէ՛ն Հետ ;
X
Շէյէս ԱոՀամէա
Հասան
կլ Պաէսու -
րէ , որ
Ե՚լէ՚՚՚լ՛"""
ի կրօնաէլան
էլ ա լո ւէէէ հանե
րու
նա իսա ր՛։" րն է , քարող
մ բ խօսէ,
ցաւ
էլ ԱղՀարի
մգկիթէ՚ն
մկք. քէսբոգին
բնա
բանն
էր՝
Հ<;բնգՀ։ոնոլր
էլօլ։աէլ։։չն
ու աղ -
էլային
։ւլայքալ։բ»
Ե՚լէ՚պ՚ոէէսէւ
միւս
բէլլոբ
մ՚լէլէ՚թնեբուն։
մէք ալ Հսբբաէլէսն պաէէէե -
րսէէլմ»/ կոչեր
ուղղուեցան
ւ
X
Մ էէքաէէէէսէյին
մէսմուլբ
լա
յն "՛եղ
էոէէէ էու Լոնտէէնէ
մ՜
1է
էէւլ ւէվէն ւ։լ։ էէ չււ ւ՛էն ե բէււն :
իղվեստիայյ
էլլ, շ՚սբէււնակկ
պաշապանել
Ե՛ւ
է։ սլա
ս ո բ
եւ.
մ էամամ անակ
բուռն
յար–
ձա
քլո ւմնե բ կր էլա տար է ։սրեւմ աեան պե–
տոէթեան՚չ
՚լկմ
. ^Այէեէէէ
էս՚էէ։չ։է։ն " ՛ յ ն
մա–
մ անաէլնե
բ բ երբ. էԼբեւմէէւէո
քբ
•ում էն էէաբ–
գէ մէք մենաչնորՀեալ
ղէրք կր
գրաւկր»։
X
Աուրէ՚տքլան
թերթերբ
, որ ցարէէ աւեչխ*
մեգմ էին Տբլբսէ՛ վեբէս բէէրմամ բ , էլբ ։լ րե^
թէ
էս
յմմ
Մ • Ն՛" Հ՛՛՛ն ւլն ե րն են որ ։էէնցաէՒ
են Հակարսէբաէլան
չարմմաւն
՚ԷԼ
"*–Է
"Բ •
X
Աէ"լլէ"յ
Աչէ։՛՛՛՛ աաւո բական
պաչաօնա–
թէ,
բթ
բ
է՛ո
րՀ ուրէէ էլուաէէէ յ ոչ։ նկատ
ի առ
նուի Հնգկական
հ՜րաղիբր ;
X
Ֆբա։ւայի
1,լ Անէլլէայ
էւէբաաքէ։ն
նա–
խաբա բնեբբ էչագտնէ
աեսակցոլթէլն
մբ
ունեցան՝
ոբոչելու
Համաբ
թէ է՛նչ
"լէ՚ոփ
(Շար.2 կարդալ Դ– էջ)
Fonds A.R.A.M
