«8 ԱՈ-ԱՋ »
ԹԱՏԵՐԱԿԱՆ
ԿԵԱՆ՝Ի
ՖՐԱՆՍԱԿԱՆ ԲԵՄԸ
(0աւք16, Լ ՚ ճ ա օ ս ր քօս,
Տ ո է րշ շհւօո 6 է 1օսբ)
Աքա ե չւ III քլան
յլեանքբ
վերսկսած
է Փաբէղէ,
մէչ–. Ա՝/՚~
գամ՝ մր եւս ւէոՀսւնակութեամբ
կրնանք
նկաաե
լ որ աչիարՀի
որեւէ քաղաք
չունի
այնքան
Ջոխււլթիւ1ք եւ
այլանաղանութիւն
որքսւն
Փարիղր՝ ա յս ասպարէղին
մէ^ :
Կարեւոր
ներկայացում
մ է ր
"^ռԱ՚էսւի
տէ Շան ((՚էւիէւէ/ք
մէշ ժան Անույի վե^
չէն
թասւերախաղր
^ան
Անույ ֆրանսական
արղի
թասւրոնէն\
լաւաղո
յն Հեղինակներէն
է եւ արղէն ծա–\
նօթ
իր «սեւ–» կամ «վարղաղոյն^
թաաե–՝
րախաղերով;
Այս անղամ
մամսւլփ
,^նա -
ղաաներր չաա էսննւղաստ
արաայայաուե—
ցան
Օրնիֆչի
Համար,
՚ ^ ի ^ է
Հասարակու–
^իւնր կր ծավւաՀալւէ
ր եւ Հեղինակն ալ
^էր
ղիաեր
որո՛ւ Հաւատա
լ ;
Օրնփֆլ աեսակ
մր արղի Տ " ն քիուան է,
IIրու
Ն ղլիւաւոր
ղրաղումն է
^րր կի՛նե
րով չէ ղբաղած
երղերու
բառեր
գրել ,
այսինքն
տեսակ մրՀօրուան
րանաս -
տեղծ» է
յ
նէս
I
չարմանկարի
ծանօթ
գերասան
է
Ներկա յացում
մ ր որ կ^արժէ
տեսն՛ել ,
իր
զրոյցներուն՛ եւ Պրասէորի
խաղար -
կոլթեան
Համար , եթէ նո յնիսկ
կարելի
Ըււ"՚յ
Վ/՚^հ
^ ի ՚ - թ ի ն
չ ո ՚ - ր ւ ։
*
Ունի Համակերպած
եւ
Հն,
կին
մլլ
,
քարտուղարոլՀի
մր
պառաւցած
աղչիկ
մր որ տաս
լլ տա
ր ի է ի վե
ր
սի րա -
Հարած է իր վարպետին
, թէեւ
ան յո յս ,
քանի որ ա յս
՚Լերչինր
չանգրաւլ
աււնար
անւլամ թէ այղ Հմեքենան՛»
մարմին
ունի
^
–եւ
րաղմաթիլ
բարեկամներ
, նոր
Հասած
գիբքեբու
• Անաաարակո
յս Անու
յի թաաե–
յւաիւաղբ կր յորգի
ապա կանութեամբ
;
Երկգիմի
կբօնաւոբ
մբ, տառապանքի
սի -
յւաՀաբ
կողակից
մբ , աղէ տ եւ
ծիծաւլելի
Հձգոբծի
մարղ. մր9
,
կեղծ
էնժէնւիՆ
մբ , եւ
Վե բչասլէս
չիբբ
յ
բա
յց անտարակո
յս Հա
մակրելի
, ոբովՀետեւ
խելացի
, Հերոս
մբ
Օբնիֆլ, կբ կաղմեն
թատեբաէսաւլվւն
լ ^ -
յոանիքր •
Եթէ
Հեղին՚ակբ
մեղի կբ
ներկայացնէ՝,
ւս յգքան պգտոր եւ ան՝՝բա բ ո յական
միչա -
վայր
մր , միշտ
Հաւատարիմ
է , կար
ծեմ
, իր տեսակէտին
եւ խառնուածքին
է1
Ժ • Անու
յ իբ
բսլոր
թատերախաղեբուն
մ՛էչ կբ յայտնէ
բացառիկ
ծարաւ
մբ Անա–
րաաութեան
: Աւելցնենք
նաեւ
ո բ
Հեղի
նակ
բ յաչո գած՜ է յ<՚
Ր
ի՛՛ ե լ չատ
սրամիտ
գբո յցնե
ր որոնց
կծու եւ իբատես
բեո
յ թ բ
Հ ի կր^ար չվսնգացնել
ամէնէն
իսիստ եւ
ւգա
Հ պան
ո ղա կան
Հանդ իսատեսբ ;
Խաղբ տեսնեէէ
վերչ
մանաւանղ
, կա -
բե լի չէ ե րեւա յակա
յե
լ որ Փիէբ
Պրտսէօ–
րէ ղատ մէկբ կրնար
այղքան
՝,աբաղաա
Օբնիֆլ
մբ սաեղծեէՀ
8"ղնեցուցիչ,
բս -
պաոիչ
ղեր մբ որուն
Պրասէոր
1լ
լ^ծայէ
իր մեծ տաղանգր
;
Յայտնութիւ1լ
մբ1է էր
•Բաթրին
Անույ,
Հեղվւնակին
՚ " ՚ չ չ ի կ բ .
շաա
յաչող;
Համակրելի էր նաեւ Տբ
Ֆիւ–
Անարէ
Ո՚ուսէն
միշտ
երչանիկ
Հեւլինակ
մլչն է որ ամէն տարի
3—4
ներկայացում
ոււնի
նոյն ատեն
Փարիղէ մէչ ։ « Խենթ
սէրբ՝» ոբ կր ներկայացուի
Աաալէն
թատ–
րոնին
մ էչ, չաա Հաճելի
երեկոյ
ւէ բ ան -
ցչ^եէ կուտա
յ
բոլորին
Աւելորգ է խորք
փնտռել
•.Փիլիսոփայա
կան կամ քաղաքական
Հարբեր
չեն լուծ
–՜
ուի
բ
Ո՚ուսէնի
թաաե րա խաւլե
բ ուն
մ էչ ,
ուր անպա
յմ ան կին մր եւ ե բկոլ ա յր կբ
գտնէք,
յաւիտենական^
խն՛գիր
մր ֆբան -
սական
թատրոնին
Համաբ , եւ երկու
մամ
ձեր
րոլոբ
Հոգերբ կբ մոռնաք։
Պարղ էոբ
մինչեւ
տուն վերագառնաք
թաաերաիսա -
գին
նիւթն իսկ մ ոռցած էք եւ ն՛որէն
ձեր
Հոգեբր կբ յիչէք՝ • • : Ո՚ո՚֊սէնի
Հերոսու -
Հիին գեբր
ստանձնած
է Օաեթ
ժււլա
յէօ
որ խաղին
մէչ երկու ղաւակ ալ ունի ; Ա ի–
բաՀարն է Ժաք Տիւմէնիլ
;
Հաւատարիմ՝
աբղիական
բմբռնումինւ,
Ա՚սւսէն վախած–
է իր
Հ ե բ ո սնե՚ր
ո ւն
ղեր
ր եւ
աաբօրինակ
պէտք չէ թոլի
, եթէ երիտասարգ
աղչխկ
մ բ
մ օրբ
սլատմ է թէ մէկբ
ս ի ր ա Հ ա բ ած է
իրեն
(մօբբ) եւ նոյնիսկ
քաչալերէ
անոնց
Հանգիպումներր
; ք^ա յց եր՛բ խելօք
մ ա
յբբ
կ՝ուղէ
տուն՛ն ալ ^գել իբ «խենթ
սէրին^
ետեւէն
, աղչիկն է որ մօբբ
ցոյց
կուտայ
պար աական ութեան
ել
երչանկո
ւթեան
ճամբան ;
Գսւբբիէլ Աբութ–
Հեղին՛ակն է
Թ է ա թ բ
Ա1Թ Ռոն/,
մէչ ներկայացուած
թատեբա -
խագի
մր, ֆրանսերէնի
վեբածուած
Փ՛
Լեւիի « Օրինաւոր
պաշտպանութիւն
»
գործէն ;
Նախ՝
շաՀեկան է ներկայացման
ձեւբ
եւ նոբ
X Բեմբ՝
սրաՀին
մէչտեղր եւ Հան–
ղիսականներր
շուրչբ : Զեմ կրնար
բսել
թէ
ղուտ թատերական
գեանի
վրա
յ ի՛^ է
շաՀեկանոլթիւն
ունի տյս ձեւր։
Այս
խք^–
ԳԻԲԲ
կրն՛ան
լուծել
մասնագէտներ
:
ճիշգ
է որ բեմ աղբ ութեան
պաբաաւլրեալ
պա
բ–
գութիւնբ
մեծ խՆայողութիլնն՚երու
ղուռ
կբ բանայ. Շաա
ղնաՀատելի
է
բեմի
*
թէք^իոիէ^՜^՚՚՚^երու
ղոբծբ
, որոնք
առանց
խագլչ էւնգՀատելոլ
, մութին
մէչ քանի
մբ
վայբկեանէն
կբ յաչողին
բեմ՛՜ական ճար -
տար
փոփոխութիւննեբ
կաաարե
լ։ Ան-
շուշտ
կարելի չէ ամէն թատերախաւլ
վե–
բածել
ներկա յացման այս ձեւին
.
Յետոյ,
գերասաննեբբ
չաա մօտ բչլալով
Հանգի -
սակա՚/ւին
, այս վեբչին՝>ր աւելի
որոշ կբ
տեսնէ գերակատարներուն
բոլոր
թերի
կողմերբ
(Հասակ, էափաղանց
գիմայար
.
գարում
, եւն . եւն) -
էէաա շաՀեկան է թատերախսւղին՝
նիւ ֊
թբ։
Գիչեր
մբ՝ միամիտ
սիրաՀար
մբ երբ
ՄԻՏ Ք ԵԻ ՕՐՈհԵՍՏ
ԼԱՏԻՆ - ԱՄԵՐԻԿԵԱՆ
ԳՐԱԳԷՏ
ՄԸ
Ա ինչել
անցեալ
ղարու
վեբչր
Հարաւ -
ամերիկեան
ղ ր ա կան
ութ
իւն
բ կբ
Հետեւէր
սպանիական
, ֆրա՚ւ1՚սական եւ
անգլիական
՛ււ՛ ա կանո ւթեան ; իր բուն
սաեղծագործ
Գբականոլթիւնբ
սկսաւ
Հաղիլ
յիսուն
տարի առաչ ՚,
՚Բնարական
տեսակէտով
այս նոբ
ղբա–
կանութիլ^շ
ւոուաւ բաւական մեծ
թիւով
բանաստեղծներ
, որոնք
այնքան ալ ծանօթ
չեն
արտաստՀմ՚սնի
մէչ
,
֊
֊ Ո՚իւպէն Գա–
րիօ
, Ա եղար Վ ՚սլեխ
օ
եւ
Ալֆ
"նսինա
Աթոբ^ի կամ Ժ •
՝Բարերա
Անգբատօ ,
կապրիէլա
Ա՛իսթրալ կամ Փապլօ
Ներու -
տան
• ԸնգՀանրապէս
ա յս
քնաբեբգութիւ–
նր կ^երգէ
ներղաշ^ւակութիւնր
մ
աբգուն
եւ
բոյսին
միչեւ , մար՚էուն եւ իբ բնակա–
բանին
միչեւ :
Բացի
բանաստեգծութենէն
, ա՛նոնք կր
մ շակեն
արձակ
ղբա
կան ութե ան
՚^էք.^
պաամուածքբ,
Հէքեաթբ եւ
մանբավէպբ^^՛
որոնք
երկու
մասի կբ բաժե ուին
ժո —.
ւլովբղական
բա^աՀ
իլս ութեան
, ոբ կբ գի–
մէ
իր Հին աղբիւրնեբուն
,
^1
՚հ.Ս"է"էԸ. ՚
մողականին
, որ կբ միացնէ
Հաւաքակաե\
եբեւակա
յո
ւթի
ւնբ
Հ ե ՛լին ա կին անՀատա -
կան երեւակայութեան
Հետ
Վէնթիլրա
կարսիա
՚Բալտեբոն եւ վեբ–
չերս ալ Միկել
Անճէլ
Ասթիւբիաս՝
կուա–
թեմալայի
մասին
իբենց
Հիանալի
Հէք -
եաթներուն
մ էչ կուտան
մ եղի ա յն յոլ ֊
ւլումր , ոբ մ ի անգամ ա յն
թո
յ՚1է ե ւ ք՚ո՚լց ~
րութիլն է
յ
Զեն
մոռցուած
նաեւ
1789/՛
սկղրունք -
ներբ, որ կբ պաՀանչեն
յետամնաց
եւ
շաՀ ագռ բծուած
ժոգովուրգնե
բու
մարգ -
կային
իբալունքր
, ինչպէս եւ աեղ մր ա–
բեւին տակ Այս տեսակէտով
նախատի -
պար կբ մնայ
Ո՚ոմիլլա
կալիկոսի
<^Տ "՝է"Ո
Պալւպտբա՚^ն
, որ կբ ներկայացնէ
պայ -
քաբր
գիւ՚լե
բու
Հն
գի
կն ե բ ո ւն եւ
քաղաքի
խառնուածիննեբուն
միչեւ
Լատին
ամ երիկացի
գրագէտներուն
մ
էչ
ամէնէն
աւելի
Ալեխօ
ֆարւիանթիէն
է ոբ
կբ միացնէ եւրոպական
եւ սպան եւ աւէե–~
բիկեան տեսակէտբ
; Ան՛ ծնած է ՚Բոլպա
^
ֆրանսացի
Հ օրմ է : Կ ր ՚էրէ
ս սլան ե բէն ^
և. կաաաբելապէս
եւրոպացի
է, նաեւ
կա—
ճամբայ
ելած է ՚իախցնելոլ
Համաբ իր
սիրս՚ծ
կին
բ (ամուսնացած)
, կբ ^ա՚1ււէի —
պի
ւս՚եցոբղի
մ ր ; Ո՛^ ՛է է ա յգ մարգր
որ
կ՝ուղէ
*որգելք
Հանղիսանալ
ա յղ
առե -
լանղումին
; Այգ անւյորգր
ի՞նչսլէս
տեւէ -
եակ է մեր հերոսին
՚սնցեա
լիս , ներկ՛ս
յէ՛"՝
եւ
նոյնիսկ
ապագային ; Հարցեր
որոնց
սլատասխանբ
պէւաէւ տրուի
՚ / ^ / ՚ ^ / ՛ ^ արա -
բին, եւ Հե՚լէւնակբ կբ էսեգբէ
տեսն՚ուլնե -
րէն
չպատմել
չտեսնուլ^ւերու1՛
,
պաՀելու
Համա ր գոբծէ՚ն
ինքեաաիպ
վախճանր
յ
ԱՐՓԻԿ
ՄԻԱԱ-ԲԵԱՆ
ԼՐՍւՏՈԻ ԱՐՈհԵՍՏհ
՚Լեբչերս
լոյս տեսաւ
^Թէաթր աբ Ֆբ ~
րանսֆի Ե • թիւբ ; Այս առթիւ
տեղական
կարեւոր
թերթեր
, ինչպէս
«Լբ Մոնա՝^ ,
«Ֆիկարօ՝»
, <^՝Բարբֆոլբ»
, «^^
Փաբիւլիէն
Լիպերէ^
I
^Լ՝էնֆորմասէ՚օն»
ղնաՀատա -
կան տողերով
արտայայտուեցան
այս
պա
ր բե բաթե
բթին
մ ասին
որուն Հրատա -
րակչական
պաաասէսաեաաուն
էր Օր՛ Ա՜
լէ՛ն էէմայեան :
Օբիոբղբ
, որ թոռն է ՚էրագիտուՀի
աի–
կինՊաՀ բիէ՛ ,
մ ամ ուլի արաա
յա
յտ
ութ
իւն՜
նեբէն ղատ սաացած է նաեւ
շնորՀաւո -
րական
նամ
ակն
եր
որոնց
կարղին
«Թ՛ո ՜՜
տեբական
Արուեստի
Մ է՚չաղգա
յին Փա
ռատօն՚ֆէւ նախաղաՀ՝
Պ՛ Ժիւլիէնէն
:
Այս
պարբեբաթեբթբ
մեծ արժէք
կբ
ներկայացնէ
ոչ մ էւա յն Ֆրանսայի,
այլեւ
թաաե րական կամ թատերասէր
մէւչս"լղա–^
յին
շբ չան՚ա
կն ե ր ո լ մէչ : Մ եծապէս
՚չնա
- յ
Հատելի է Օր
՚ էլմայեանի
ձեռնՀասու
֊ •
յ
թիւնբ է
4
աարելապէս
Փտրիղցի ; Երկաբ ատեն բր -
նակած է Ֆրանսա եւ մասնակցած
գերի -
բապաշտ
շարժում
ին - Հմ ուտ
մ աաւորա
--
կան մբե է :
Ան իրարմէ
չի բաժնէ
բ անտեսուած
աշ-
էսսւբՀի մբՀետ իրֆիղիքական
չփսւմբ՝
իր սեփական
խ ս բ Հ բ ղած
ո ւթ
ի ւնն ե ր ս վ յա
ւլեցած տեւական
շփումէն;
Իբբեւ
սաեւլծա՚էործ
, գաս չի Հան՛եր ,
մեղէւ կբ ^՚էէ
ե՚լբակացնեէ
« Այս աշխարՀ
ի թաղ ալս բութեան
մէչ՛»
Ղ
1՚1՚
ՔԸ
.
որուն
ֆրանսերէն
թաբղմաեու
-
թէ՚ւնբ
երեւցաւ
երկւււ տաբի առաչ,
Ալե–
էսօ ՛Բա բփանթիէ
կր ներկա յացնէ
Հա յէ՛
թի
ր՚ւե՚ապեա
մբ,սր
բղկտուած
աբեւա՝գաբ–
ձային՛
կչէ՚մայի
մբ մէչ, կորսնցու^ած
է
չ՚ոէիբ քաղաքական
գործունէութեան՛
մէչ^
« Ջուբերու
րաշէսումբ՝^
գէբՔքԼ
պայքո*՜
բ բ կբ բարձրացնէ
առասսլե
լի
մ բ
մակաբ–
գակին
: Հեւլյ՚նակբ
, ղաստիաբակոլած
,
եւ մասնագէտ
, ձանձրոյթէ
մղուած
ւ " ՚ ՛ ՛
գոլ՛ բ ո ւթ ի ւն բ կբ ւլ տնէ
երաժշտութեան
մ էչ ; կո յս ան՚տաո
ին՛
մ էչ կր ղտնէ նա էս -
նա կան երաժշտական
գործէւքներ
, կր
ղտնէ նաեւ
էութիւնն
է՛սկ լատէւն
Ամ՚երի -
կո՛ն կաղմալ
աարբերուն
՜՜— էսոբ՚^րղա
—
լոբութիլն՛,
բուսական
պոռթկում
, ոո -
ղուննեբու
տ էւ ր ա պե ա ո ւթ
էւ ւն ; Վէպէ՛ն
Հե–
լասր կ՝ամոլսնանա
լ
բ՚՚է՚կ
աղչկան
մբ
Հետ ; Այս ՚"՚1^է՚Կր այնպիսի
եղանակով
մբ
կր ՛է՛ւ՛" յ
1
կբ տառապի որ անծանօթ
է
Ք՚"՚Լ
՚"ՔԳԿյէէՔԼ.1^Սաէ^՛^^^–
-
ք-ԱՆՏԱՐԿԵԱԼԻ
մր ակռան
քաշելու էա
մաբ ատամնաբոյժէւ
մբ կբ տանին ;
Ո՞բ ակռաղ կբ ցաւի , կբ հարցնէ ա–
ւոամնաբո
յժր :
Գուք ղտէք , կբ պաաասէսանէ բան-
աարկեալլչ
. Հա,րցաքե նութիւններէն
ձանձ
րացայ :
«8աԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(118)
Մ– ՔԷՄԱԼԻ ԴԷՄ ՍԱՐՔՈԻԱԾ
ՄԱձՍՓՈՐՑԸ
ԵԻ. ԿԱխԱՂԱՆՆԵՐ
•
ք^. Ս՚ԱՍ
Զկանչեցին
, ի՞նչ
լնենք , ես քաղա -
քականութիւ^ւբ
ձղած էէ՛, ՚լէ"*՚էէ՛^
՚"
յ "
յւանբ ;
՚լ,ա|սա(յահը • – –
Մ՚սՀապաբտնեբ
Շիլք -
րէ՚ւ , ճանպոլաթ
, Գարա
՚Բէմ
ալ
ճամ րու
մր կր Հետեւէին
,
ղ ործունէութեան
կբ
լծուին եւ գուք
տեւլեկութիւն
Լէք "՛նե -
նաբ այս բոէորէն
, Հէ՞ • Ասան՚կ
էւան կ՛՝րը՜
լակ
, ճավիտ
պէյ •
Պէյ
էֆէ՛ն՛աի,
տեղեակ էի,
բայց
այւլքսւն;
Բնսւլ
կու սլա կց ութ
իւն
չունէի
:
էթատ
1լ
ս։ղաչեմ
, ղ ուն ինքղ
բ"է՚ր
"Բ
յաճսւէսակի կբ տեսակցէիր
Գարա
՝Բ է մ՛ո
լի Հեա;
Աակէ
ի՞նչ
կ՝ելլէ ; Հին բարեկամ
մբն
էբ : Տ՛"–^" կուղար
, կ՛՚երթար ; Անոր
սլէ"
շատ
մր բաբեկամներ
ունէւմ , որոնց Հետ
յաճախ կր տեսակցիմ
:
Ը"^ՅԷՔ
»
ճավիտ
պէյ , յալ
ղիացէք
որ
Անկ՚ո խ" ՚ է^էւ ան Ատեանբ
իր
ուն՚ձ^ւական
Համւ"1"ււքէւն
Համտձայն
՚ է ^ ի " – կ՝աէւձակէ
,
անգառնաէի
եւ անվերաքննելի
վճիռ;
Զեբ
"՛յգ
յայտարար
ութիլնձերբ
շեն
կրցած
մեղ
Համողել;
Գարա
՚Բէմալի պէս մաբ -
գոլ
մբ Հեա կբ տեսակցիք եւ լուր չէք ու
նենար թէ ինչեր
կ՝բնէ , ինչեր կբ ՚էարր -
նէ։
Զէի
ղիտեր
Մ՛
՛րգ
կրնայ յւ
խակի տեսակցի
լ ուրի
չմ ա րգումր Հետ , եւ
սակա
յն չի գիաեար թէ ինչեր
էլ ք^է
%
-
Շ ւ՚՚֊քրիւի
մա ՜էա վւսր ձի
ձեռեաբկբ
ին՚չպէ՞ս գտաք •
Ագ1՚"""լ1՛
)
չափաղանց
՛էէ շ :
Շատ
չ ՛ " ՛ ֊ ,
Շիւքրէ՚ւ
միս—մէ՚նակր
էւնչպէ՞ս կբ նետուէւ
այսպիսի
աբկած ա -
էսբնւչրոլթեւսն
մբ մէչ
Ես
ի՚^նչ ղիանամ , այսււլիսի
բանեբու
էսելք" չի ՝,ւսս՚էիր,
թերեւս
մեղոակէւց
րն—
կերներ
ունէր ;
ԱեՀոգ
ե՛լէք,
անոնք
բոլոբն ալ ւլբտ–
նոէեւրսն
, գուք ալ այսաեղ
եկաք : ՐաՀմէւ
սլէ
յ նամակ
մ լ, ուն՛ի կաէսաղան
Հան
ուած
Աւոբբ էֆէ էս՚իսլի
: Այ՛լ նամակր կբ Հաս–
ւոատէ թէ շփում
ունեցած էք Ա "՛բբ էֆէ
էաէւպէէ Հետ :
^ հ Ս Յ ^ ՚ յ
Հաս1իալ;
ՐաՀմէւ
պէյի
՛չ բ–
բս՚ծ մէկ նամ
"՛կլ՛
Է՚^Լ"1Հ՛^" կր
Հասս՚աաէ
ոբ ե ս կապ ունեցած
րլլամ
մի ոմն
Ա՚ոբր
էֆէ
ի Հետ , որուն
անունն
անղամ
Հէ՛մա
կբ
լսեմ;
՚1քաւ|սա.էյահը - -
ի ղուբ կր ճւլնիք ճ"՛ -
վի՛ռ
սլէ
յ ; Աւե
լի կարեւոր
վւաստաթուղ
թ
մբն ալ ոլնի7ւք ի ձեռէւն , աՀա ձեր րն -
կերնեբէն
եւ ամբաստանեալներէն
՚Բէ օր
Ալէ՛ ւ՚Հսանի
մէկ
յայտարարութիւնբ։
՚Բսւրտուղարբ
պէւտի կաբղ այ , մ աիկ
բրէք
թէ
է՚նչ կ՝բ"է
ձեր մաս
էւն : է^ առա
խաւլե–
Ր"վ չէք կրնար
՚իբկուիլ;
կարգաց սւե ցաւ
՚Բէօբ Աէի Ի՝։սանի
մէկ
յտյտաբսւբութէւլե՚բ
, որ կ
՝Բ
"էր
•
«Երբ
Գերմանիա
էր , Գարա
՚Բէմալ
բնաւ
միտք
չունէր
միչ՚սմ տե լու
Անատոլոլի ;
Բա
յց
երբ
իսաանպուլ
ե կաւ , Շ ի ՚ ֊ ք ր / " – եւ ճ"՛ ~|
վէ՛տ պէյեբբ
իբենց
աղգեցութեան
աակ՝,
առ
էւն ղա յն , մ իտքր
վաէոեցին
1ւ
ղա յ՜ե նե–
տեւլէւն քաւլաքական
ա ր կածա
խն
ւլբ
ութ
իւն—
ներու
ղիրկւչ^ •
՚Օսւյսագահբ
Լսեցի՚^բ,
ճավիտ
՚՚լէյ ,
Ալի
իՀսա՜Խ պէյ, Գարա
՚Բէմալբ՝
գուք
ասոր
ի՞նչ պիտի
բսէք;
Տեսէք
ինչ կ՝րսէ
Ալէ՛
ԻՀսան
պէյ՛, Գարա
՝Բեմալբ,
՚է՚՚ւք
եւ
Հքէււքրիւ
ժղեբ էք այս ՚լործեբուե
;
Ամ ր՚՚՚Լչ՚՚փէ՚ն
եբեւակա
յութ
էււն , ցբ -
նորք :
Խնղբեմ
է
՛է"՛՜Ք "՛Լ
մի
աաբոլիք
լն՚լ
՜՛ • ՛լ սւտախաղի՚ե
սլէս այս էսօսքերէն
է
Այգպէ՛ս
էւ նպատակներ
սնուցան՛ող
Գարա
՚Բէմ ալ էւեչպէ՞ս
կրնայ
իմ աղւլ
եցութեանս
ենթսւբկու
իէ ;
Տոքթ
•Նաղբմի
քաղաքական
ւլոբծու–
նէոլթեան
մասին
ի՞նչ
ղիտէք;
Բան
շեմ ւլիտեբ ;
— Տեսէք,
Նաղրմ պէյ էւնչեբ
՚լրեր
է
ձեր
Շիւքբիւ
սլէ յէ՛ն,
ամէն
ինչ
Միլլի
պայքարին գէմ, նախատական
; կաղի վւա
շա յէւ՚Խ գէմ վիրաւոբական
խօսքեբ
• • • ք
ալ
ձեղի պէս կ՝րսէ թէ բունէ մբ
աեղեկու–
թիւն
չունի;
Բայց երբ այս ամօթալի նա–
մակբ կարգացինք
իրեն, սառեցաւ
մնաց։
Տէր ՆախաղաՀ
,
ինչսլէս
արղէն
յայտաբաբած
եմ , ոմանք կբ չանային վե–
րակենղանացնել
ԻթթիՀատբ
; Գարա
՛Բե -
մ ալ եւս անւ/հցմ է մէ կն է բ
ւ
Հու
ւան
ական
է որ ^ոքթ • Ն՚ս՚լբմ եւս անոր ղաղափա -
բէն
բչլաբ ;
Ջեր
խօսքով
բոնուեցաք,
ճավիա
՚Ղէյ–
^յ՚է •^"՚Ր՚էէ՚Կր
՛սւ չանային
վերտ -
կենղանաւլնեէ
ԻթթիՀատբ,
ձեր տան մէչ
կբ
՛ԷՈ
ւմ ա ր II լէ
ին ել ղոլք
բան
է
մ բ աե ՚էե–
կութիլ՚հ
չէէ՚ք
ունենար ; Այս սլայմաննե -
բուն տա՚կ , կարելի" է անն
շան
էւուն մբ նբ—
կատել ա յս ծրագիրր ;
֊ – Ըստ իս , աննշան է , էսնկաբեւոբ է
1
ՈրովՀետեւ
այգ ժալովնե
բ ու1ւ
մէչ,
այղսլիսի
ւլաղավւսւ
բն ե ր չ"լնէի;
Անոնք
ալ
ձեր
կարծածին պէս ՚լոււլսւփա
րնե բ
չյայա–
նեցին :
Մ է"" յն ա յն օրուան
կացո՛
թե՛ան
Համաձայն
, իրենց
յսւյտնած
կաբծէ՚քնեբբ
իւրա ց ո ւց էւ՝եք ծ ւ՛ա ՛լր է՛ մ բ ձեւին աակ ;
Մեծ
Կ՚լ՚ւիի
ձԼր տւոն մէչ չղումար -
ուեցա՞ք
Րաուֆ,
Ատնան
"(էյէ՛ ե՛֊
Րէֆէթ
՛է՛ա շա յի
մ ուսնակցսւթեամ
բ
-
Աչ , էֆէ՚և՚տիս
, ս՛ յ՛է
անձե բուն Հետ |
չղում
սւ րուե ցանք ;
|
Աւեքէւն կայ, ՛լ՛՛՛՜ք
՚ " յ "
աոիթովՀ
Հ աչտուեր էք Շիւքբիւ
է՛ Հետ որուն՛
գէ՚ք
\
աաբինե^ւով
քէն
"՚նէիք;
Այս
ղոբծերր՝
յաչուլցնե
լու
Համ
ար ,
բաբե կ՛ոմ ական
ձեռք եբկաբեցէւք
ձեր ոէսերէւմ
թշնամիիեւ
^Ւ՚^քրէ"^
պէյի •
Fonds A.R.A.M
