«3
ԱՌԱՋ>
ղեցւսն
այս խնղրով
. թ-է
սլ,,ւ
չսւօնա
1լան ,
թէ
ընգղիմադէչ,
թերթԼբ
Հկիսլբոսշ
թսպւք
Է-» խորագիլւնեբով
կբ
լեւյոլկին
,
եւ
ամէՆ
Օբ ժալովոլբղբ
կ՝իմանաբ
թէ
կիսչբոս
եբեքուկէս
գաբ
չաբոլ1ւսւկ
թ՚ոլբ^
քեբուհ
սլասէկա
՚հահ^
է, թէ
սուլթաՆէկ,
յի–*
սու.% Հաղսւբ
ւչի
։ն ո ւո
բն ե բ բ սւբիլն
թաւիահ՜
Էի-Ն գայն
գբսււելոլ
Հսւմաբ։
Բացի
ղգացւսկան
այս
սչաՀս/նչնեբէն
,
.Անղաբա իրաւական
սչաՀանչներ
ալ
գբաւ%
Կիպբսսի
ներկայ
գոյավիճակբ
կբ
բխէր
.Լոգանի գաչնաւլրէն
, ոբ կբ լուՆէր
օս -
ւք ան եան
կայսրութեան
Հա րցբ
յ
եւ
որոլնւ
սւակ սաորագբուլներէն
մ է 1լ1ւ ալ 3 ունաս
-
աանն
էր : Ներկայ
վյւճակին
՚ ^ է ^ փովա
-
իւութիւն
ւգաՀ անթելով
յունական
իչիսա
-
նութիլններր
գագարեալ
կբ
Հռչակեն
դաչնագիբբ–
Այս
սչարագային,
կ^բսեն
Բ
՝ուրքերբ
, կբ վերագառնանք
նէայսագո -
յավի6ակ|ւնւ,
այսինքն
Պսլսոյ
Անգլեւ
-
թուրք
Համ
III
ձայնութեան
, որ
կ*բնգու։նի
յ^ուրքեբոլ
գեր իշխան
ութ
իւնբ
Կիսչրոսի
վ յ " " յ ••
Ասոր
՛ի րա
յ կ՚աւելնան
սլաամ ական
եւ.
աւա՚լմական
խնգիրնե
ր
• Դարեբու.
բնթաց–՛
քին՝
կ՚լ՚ւի^
ենթարկուեցաւ
Յոյներուն
ք
Բիււլանղա
ցիներուն
,
էՍաչակի
րնե
բուն
|
.Արարներուն
, Թուրքերուն
, սակայն
՚ոնոբ
ՀսկողոլթիլեԱ
մ ի չա ալ
սլաականա1ք
է այն
Իչիանութեանց
,
որոնք
կբ
կառավարեե
Անաաոլուն
յ
Անցեալ ամառ
Լոնաոնի
մէչ Կլոր
ս ե
՚ լ
՚ ս –
նին
չուլ՚չ
գում
աբուաձ՜
իւոլւՀբգաժողոՎիե
մէչ
Թուրքեր
բ
եւ
Յ ՚ ՚ յ ն ե բ բ
սչաբզեցին
ի -
բենց աեսակէտներբ
;
Գիլանա
՛լի աական
գեանի
փք՛այ
թ
^ւամ
ո
ւթիւննե
ր բ
անելի
յանգեցան
,
/ ՚ ^ ձ
"ր գժնգակ
Հեաեւանքնեբ
ունեցաւ
Արեւելեան
Միչերկրականի
մէչ֊
9"յ3^1՛
^՚՜ ՚քաՀափորձեր
Յունասաանի
մէչ,
ղանգոլահային
աւեր
՜ում
Թուրքիոյ
Ա՚ւիթ
ունեցա
յ
Թուբքիա
ա
յ ց ե լ ե լ ո ւ
Ա
եսլաեմբե
ր
փեցի խռովես
ւթ իւննե
րէն
քա
-
նի
մ բ օբ եաք
: Արո
՛՛ւ
սիրաբ
սլիաի չճմ -
չուէր
աեսնելով
Աթաթիւրքի
երկբին
այս
աւե
Բբ
1 Պ ՚ ՚ լ ս " յ սիրաբ , ՚Լոսփորի
ափե
-
ԲԲէ
ւ՚զ՚^իբ
»
Անւլարա
,
ամբոգչ
եբկիրբ
նոյն ագէաին
ենթարկուած՛
էին :
Պ՚՚լսսյ
մ էչ երկու
կա րեւո բ Համ ա չխաբՀա
յին
ժո–
գովն եր աե՚էի
կ՝ ունենա
յին
երբ իւռոփոլ
-
թիւններբ
ծ՜ա
՚չեցան
իչ՚ս՚լ
՚լային
՛հբ —
րամական
Հիմնագրամ
ի եւ
Ա՝
իչաւլգա
յին
ոսա իկանութեան
Հէնթերփոլ)
,
Վերչինբ
չկբցաւ
իր ձաշասեգանբ
ունենալ,
որով
-
Հեաել
սրաՀբ
աւե բակի փերած՜ուած՝
էբ • • •
Աթէնք
Հեաեւեցաւ
այ1ւսլիսի քագաքա
-
կանութեան
մբ ոբ գինք
Հակառակորգի
.գերին մէչ կբ գնէ
իր արեւմաեան
գաշ
- .
նակիցներուն
Հեա : Կիսլրոսի
Հաբցբ
պայ– ՚,
թոււլ
ի կ էլետնի
վրայ
ւլբոլահ՜
է , մանա —
լաեգ
ոբ Թուրքի"յ
եւ Յունասաանի
միչԼ։
.դարաւոր
աաելոլթիւնբ
նորէն
երեւա՚է՛
կոլցայ
յ
Թ՚՚ւրքե
ր բ կասկած՛
չունին
Յո
յներու
դիաումներոլ
վբայ
•
^էմբոսի
եւ Թենե
-
գոսի
կղզիներէն
եաք,
Տոյները
Հիմա
Կիսչրսսբ
կ^ու՚լեն
որսլէսդի
կարենան
Հբս–
կե
լ մեր
Հարաւի
նաւաՀանգիսանեբոլն
վրա
յ^ , բսած՜ է Անաաոլցի
Թ ՚ ՚ ւ ր ք
մ բ
եւ
իբբեւ
ասչացոյց
ցոյց
կուաան
ԹուրՀ՚ք
՚
յունական
ճերմ ակ
Դիրքը
է
ԷԳ՛
ԱԱՊԼԻԷ
ԻՈԻՌՆ ՏԵՍ11.ՐԱՆՆԵՐ
Ս Ն Գ Ս ւ Ր Ս Յ հ Մ Է Ջ
ՍԵՊՏ. 6Ւ ԳԷՊՔեՐՈհՆ ԱՌ^Ւհ
•
Վ ԱՐՉԱՊԵ ՏԸ ԵԻ - ՚ՆԵՐ-յ^Ի՜ն ՛ՆԱԽԱՐԱՐԸ
Պ Ա Տ Ա Սհւ Ա ա ՏհԻ ԿԸ ՀԱՄԱՐՈՒԻ՚ն • -
« Ի՚ ե Չ Ո ՞ Ւ ԿԸ ՎԱԽ՛ՆԱՔ ԽՈՐՀՐԴԱՐԱ՚եԱ–
ԿԱ՚Ն
՚ ք ^ ՚ ե ՚ Ն Ո Ւ Թ Ե ՚ Ս է ։ » – «՚)՝Է*11ՔԻ՚Ն ՕՐԸ
ԵԻՐՈՊԱ ԿԸ Գ Տ ՚ ե ՈԻԷԻ, ԹԵ ՐԹԵ ՐԸ ՇԱ -
(^ԱԲԴԵՐՈՎ «ԲԱՐԲԱՐՈՍ ԹՈԻՐ֊էւԵՐ »
ԳՐԵՑԻ՛Ն, ԼԱՏԻՆ՚է^ ».-
«Ի՚Ն&ՄԷ ԿԸ
ԿԱՍԿԱԾԻ՞Ս», ԿԸ ՊՈՌԱՅ ԱՏ՚ՆԱ՚Ն ՄԵ՚Ն -
ՏԵՐԷՍ, ՁԵՌք-Ը ՍԵՎԱ՚ՆԻ՚Ն ԶԱՐ՛ՆԵԼՈՎ–
Յ՚՚ւնուար
\.Օին վւսթորիկ
մբ եւս սլա
յ–
թեցալ
Թուբքիոյ
՚հեմոկբաա
կուսակցւււ–՜
թեան
իսորՀբ՚էաբանական
խմբակցու
-
թեա՜կ
մէչ, Աեսլա՛
վեցի
խռովութեանց
առթիւ
յ
Ներկ՛ս
յ էին վաբչասլեաբ
եւ
բռ–
լոր
նախարաբնեբբ
;
Նկաաի
առն ո ւե ց ա լ կարսի
ե րե սւիոիսան–~,
ներէն
Ա՚ԷՀմեա
Հո՚՚լէբի
մէկ
Հարցագիրբ։
էյբեսփոխանբ
կբ սլա Հան
չէր
խոր Հրդա
բա
նա կան
քննութիւն
բանալ
վարչապէտ^
Աենաեբէսի
եւ նախորդ
ներքին
նաիւարաբ
Տ"քթ՛
Նամբգ
Կէաիկի
մասին ,
իբբեւ
սլատասխանաաու
Աեւղտ
. վեցի
գէսլքե
-
բուն
:
Այս
առթիւ
բուռն
վփճաբսւ ե ութ ի ւննե բ
աեւլփ ունեցան
ել կծ՜ու խօսքեբ
ւիոխա
-
նակոլեցան՛
; Հա բ ւլ ա ղ ի ր բ
կա ր գա ց ո ւե
լէն
վերչ
, Մ ենաերէս
կարճ
յա յաա ր ա բ ո ւթ ի
ւն
մբ բբաւ
.
Ընկե
րնե ր , լ^ւդգիմ
ա՛լի
րնե
րբ
&-7
Ա եսլաեմբերի
գէսլքե բուն
առթիւ
կբ չա
-
նան
մեղ ամբասսւանել
եւ սլգաիկ
ձղեչ
Տ
Խաղ
մբե էբ եգած-բ։
իրենց ամբոգչ
չանքն
է Աանան
Աենաեբէսբ
աասլալել
: Կբ
՚լԱբ՜
սչաբաեն
մեղ ;
իլ իչաւ
ամսլիոնէն
: .Առչեւի
չ՛որքերէն
վճիչղ. է ճիշգ
^» ձայներ
բարձրացան
։
« կագմա կեր ոլ՛՛ լած՛ խաղ
է », բսալ
երես
փոխան
մ բ ։ Այդ
՚^իչոցի՝^
Հ՚սմիա
Նէվքէթ
ինճէ
ամսլիոն
բարձրանալով
յա յաաբա
-
րեց.
Խօսքիս
կբ սկսիմ
յիշելով
մեր
մեծ՛
բանասաեգծ՜նե
րէն
մ է կոլն
խօսքբ
,
Դ"Ր
Ա՚ոն ան Մ ե՝ն ա ե րէ ս յաճախ
կ բ
կ ր կնէ
•
« Տէր
իմ ,
թ " ՚ Լ
"է
՚քէկ
ճշմարաութիւն
գագանի
մնայ
այս աշխարՀի
վբայ^
: Ու —
շա ղբո
ւթ ի ւն
կ ՝բն
եմ
, անց եալ
բնա
րու
-
թեանց
եւ այս չբչանին
ալ Ա՝ենաերէս
ան–
բնգՀասւ
կբ խուսափի
խոբՀբգաբանական
^^նութենէ
եւ բացաարութիւն
աալու
ա -
ռաչաբկներէն
:
Ես
մէկն
եմ որ Համոզուած՛
եմ թէ
կա–
ռավաբ
ութի
լնբ
ա յս յանցանքին
մէչ բա
-
ժին
չունի
: Աակայն
՚լրոյցնե
րբ
այնքան
ծ՜անբ էն ել ցաւալի
որ եթէ
էք ո բՀ ր։լ.ա րա
-
նական
քննութեան
ճամբ"վ
ճչմարաոլ
-
թ իւննե
բբ
երեւ ան չՀ ան ուին , սրւոե լ՛ու ՚
մ աքերու
մ էչ աեղաւո րուած՛
կասկած՚ներբ
չեն փարատիր
:
ճիշ՚է
է^ այսօր
զինուորական
ատեան
-
ներբ կբ զբաղին
ՀաբցաքեՆոլթեամբ
եւ
գաաավարութեամբ
, բայց
այ՛լ. աչվսա ՜՜
տանքնեբուն
ե՛ն թա
կ անե բ բ աւարաո
անե
բն
են
եւ քանգիչնեբբ
; Աինչգեռ
խոբՀրգա–
բանական
քննութիւնբ
պիաի ճչգէ ,
թէ
վեց Աեպաեմբերի
աղէտի
օրուան կառա
-
վար
ութի
ւնբ անփո լթ գտնուա՞ծ–
է թէ
ոչ
կամ պատասխանաաո՛^լ
է թէ ոչ
: ՚ ^ / ՚ ձ " ՚ ՜
ռաչ
մեր մէկ բնկերբ
յայտնեց
թէ
Ը^դղի–
մադիրներբ
տեւականասլէս
կբ
չանաե
ձանձրացնել
եւ տկարացնել
կառավաբոլ
-
թի՚-նբ
I Արգէն
ւ^գդի՛^ադրութեան
պար
տականութիւնն
է ատիկա
. իսկ իքրեւ
կա
ռավարութիւն
մեր ալ
պաբտականու
-
թիւնն
է մաքոլր
աչիւատիլ
եւ օբէնքնե
-
ւն
Հ պ.
՛կի
լ ,
« Զեմ Հասկնար
թէ Աանան
պէյ
ինչո՞ւ
կբ խուսավւ
ի խո
բՀ բգա բանական
քենոլ
-
թենէն
յ
Ամ էն ո ւս
մէչ
1լ
ապրի Հնագար
-
ե^ն
կարծ՛իքին
վարա՚եումներբ
• կառավա
րութեան
պա ր տա կանո
ւթ
ի ւն բ չէ՞
կաս
-
կ՚սծ՜ներբ
փէսբատել։
Բացատրութիւն
^ենք
տար,
խո րՀ բգա բանա կան
քննութիւն
չենք
ուղեր կաաարել,
կբ նշաեակէ
որեւէ
Հա —
շիւ աալու պարտաւորութեան
տակ
է՚էա
-
նոլիլ
1
Այգ
՚^ի^՚՚ցի՚ն
Ատնան
Ա ենաերէս
ձեռքբ
սեղսքնին
ւլա
բնե լով պոռաց .
~
՚ք-ուն
ինձմէ
կբ կասկած՜ի՞ս
;
Համ իա Շէվքէ թ ինճէ գարձաւ
վար չա––
պետին
ու բսաւ–
Եահու ,
ինչո՚^ւ
կբ պոռաս,
դուն
բա
րեկիրթ
մարգ
մ բն
ես • ատանկ
պոռչլլ
-
տուքեեր
վաբչապեաի
մբ կբ
վայլե՚՚՚նւ
կասկած՜իլբ
իրաւունք
մլ^ւ է.
ամբոգչ
"՚ԳԴԲ է " ՛ յ ո յ՜ոգովուրգբ
ե՜լ ես ալ միա —
սին,
ամէնս
ալ կասկած^ելու
իրաւունք
ունինք : Այս կասկած՜բ
փարատելու
Հա
-
մտր
կամ
կառավարութեան
գիմե
լու
է ,
կամ դատարան
չերթալու
վճիռբ
ձեռք
բե–
բեչոլ
է :
Վիճաբանութիւնբ
սաստկացաւ
•
Ա ենաերէս
բսալ.
Գոլն
Հ բամ արա
կան բ գրպանիդ
մ
էչ
ղրած՜ կուսակցական
մբն ես •
Այ՛՛ է սլատասխանեց
Շէվքէթ
Ինճէ
ք
Հրաժարականս
գրպանս
է , իսկ Հրաժա
-
րական
տալու
ժամանակբ
ոչ թէ
ղուն
,
ա
յլ ես ի'1'քս պիտի
ոբոշեմ
• Եկուր
սա
ամ սչիոնէ
յ,
քեգի
Հետ
՚լիաականօբէն
վ ի -
ճաբանինք
, գուն ասոր սլատասիսան
տուր,
աՀաբեկումի
պէտք
չկայ
;
Այդ
միչ՚ւցին
ա՚էմուկ
բարձրացաւ
ու
Ա՝ենաերէս
կրկին
խօսք առնելով
բսաւ
•
Ընկերներ,
Համիս»
Հքէվքէթ
կուսակ–
ցութիւնբ
այպանելու
ձեւով
Հ"՚էքի
լեղ՚՚ւ֊ն
կբ ՚Լ-ոբծ՜ած՜էՀ
Այ՚է առաչարկբ
կաղմակեր—
պոլած՜ է , գալ
մբն է
Հ"՚էքի
կս՚էմէ :
Կը.
ձղ տին կառավարոլթիլևն
ու կուսակցոլ
-
թիւնբ
մ՚սչեցնել
; քցաղի չղանք
։
Հտմիտ
Շէվքէթ
Ինէօնիւի
բերնէն
կբ խօսի։
Եթէ
ապացուէյանեն յ պսւտրաստ. եւք կայսսւղան
էլլելԱւ ;
կուսակցութիւն
բ ա յգպէս
բան՛
ձԸ^եր
ե՛լ չի կրնար
բնել :
Եւ
դառնալով
Շէվքէթ
Ինճէի
, բսաւ .
•—- ՛հուն
կուսակցութիւնբ
պաշապանե՛
-
լու
՛զէ ս կբ իսօսիս , բայց
Հրաժարականէչ
դբսլանգ
է :
Այո,
կ՝ուղեմ
Հրաժարիլ,
ղոշեց
նբս–
տած՜ տեղէն
Համիտ
Շեվքէթ
ինճէ,
բայց
Հանրապե
տ ութե ան նաի՚ագաՀբ
"՚Ր՚Է^
ԼՔ
Կ՚ը.Ա"՚յ
••
Կրկին
աղմ
ոլկ
րաբձրացաւ
.
Վիճաբանոլթիւններբ
րաւա բաբ
Հա
-
մ ա բ ո ւե ց ան , թէ եւ
աաԼլաւին
տասբ
-
տասնբՀինգ
ե բե ս փ " խաննե ր խօս ե լու
Հ ա–
մտր արձանագրուած՛
էին : Աիայն
խօսք
արուեցաւ
՚Բէմալ
էօղչօպանի
,
ոտմէնէն
աոաչ
արձանազրուած՜
էր :
(Մնացեալը յա ջ որ դ ո վ )
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(116)
Մ– ՔԷՄԱԼԻ ԴԷՄ ՍԱՐՔՈՒԱԾ
ՄԱ1Ս.ՓՈՐՁԸ
ԵՒ ԿԱխԱՂԱՆՆԵՐ
•
ՄԱՍ
^յ՚է
՚^՚"Լ"՚Լ1՛^
^աս1ւակցութերէն
"վ
ոբ եբե սփոխան
բնաբուէր
ան պիտի
չա
-
նաբ
գործ՜ագրել
Ա՝ի մոռնաք
ոբ ձեր 1^'կերբ
իսմայիլ
ճանպոլաթ
բսած՜
էր թէ
կառա
վա
բու
-
թեան
կեգրոնբ
իսթանսլոլլ
պիտի ԲԱաբ
;
Ն"
յն
բա եբ
ԼլրԼլհուաՆ
է Հիւսէ
յ ի ն
ՃաՀիտ
պէյի
յօգուած՜ներռւն
մէչ
յ
*)՚ռւք
բոլորգ
հ
(.սիսթէմ–»ռվ
աչխատաՆ
էք
:
՚՚/ք
կր^եմ
որ
. . .
Մի
խեղաթիւրէք
,
րաց
խօսինք
,
ձեր
տունր
ժոգովնեբ
ղումարելով
իբր
կ ո ՚ ^ ի ՚ ՚ ՚ է
ա չ ի ա ա ե ց ա ք
Նախ
ճշգում
մբ , ղանո ք
Հաւաքողբ
ես չէի , կ՚արա
՚Բեմալն
էր • Ես ալ չէ ի
կր
նա ր տանս
՚լոլռբ
իրենց
եբե
սին
՚էոցե է ՝•
իրենց տրամ ա գր ե ց ի տունս
եւ
Հ աւաքուե–
ցանք ; Գաբա
՚Բեմալի
խօսքեբուն
չ՚՚՚՜բք,
տեսակցեցանք
, ծ՜անօթ
սԼլւլբոլեքներբ
ճշ -
գեցինք
; Այս էբ ժողովին
իսկական
Հան–
գամանքբ
•
Շատ
լաւ,
բայց
՜ԲոնԼլբէ
ղումաբԼւլու
իրաւասութիւն
բ Ո՛՝՛վ տուաւ
ձեղի
:
Նա
յեցէք
, ճաՀիա
պէյ եւս իր յօգուաՆին
մէչ
ինչեր
կբ յայանէ
յ
8էբ նախագաՀ
, իթթիՀաաի
անու
-
՝նով
ոչ ոք իրաւասու
է խօսք
բսելոլ
•
Ըս՚՚՚լբ
ՃաՀիտ
պէյե
է , կբ
նշանակէ
որ այգ
իրալասոլթիւնբ
ւլտեր
է իր մէչ ;
Կ^բսէ թէ Լլուսակցութիւն
էլա յ , բա
յց ա
-
ռա^ւոՐԴ
չԼլայ
ՈԼ
,
նախագաՀ
պէյ էֆէնաի
, առաչ–
նորգին
Հետ
կուսակցութիւնբ
եւս
կոր
-
սուած՜ է ; ԵբԼլուքն
ալ չկան
՛սյլեւս
;
ճավիտ
՚ գ է յ
I
Դ"՚–ք
" ՛ յ "
ծ-բագիբբ
ԻթթիՀաաի
անունով
չէ՛^ք պատրաստած
է
Կբ նշանակէ
ոբ Թէճէտտիւտ
կուսակ կքյ
թիւնբ,
այսինքն
ԻթթիՀ
ատի
ձեւավւոԽ
թիմեր
չէք ընգռլնիբ
..
Հակասութիլննեբ
՚քէէ էք =
ու
-
ու–
ու
Կէա
մբ կայ։
ճիչ՚է
է ։
ԻթթիՀատբ
Թէճէատիւտի
փոխակերպուեցաւ
,
Ր"՚յՅ
շատեր
չբնդուեեցին
ղա յն : Ես աբգէն
մբ–
տած՛ չէի անոր մէչ
-.
ՀաԼչառաԼլ
ասոր,
ձեր
բնկերնեբբ
կ՝բսեն
թէ
այսպիսի
ծ^բաղիբ
՚^՝բ էէ չի^ ~
ուած՜ , ի՞՚^չ
պի՚ռի պատասխանէք
ասոր
:
Ջ,եբ վեբչիե
խօսքին
/չբ սպասեմ
:
-
Ամ՛ան
էֆէ՜նտիմ
, ինչսլէ՞ս
կրնան
ու
րանալ։
Բոլոբն
ալ
ներկայ
էին , ծ^րաղրին
սլաա բաստ ութեան
սլաՀուն
:
Տարօրինակ
չէ՞ ^ ճավիտ
պէյ,Տոքթ՛
ք*ասոլՀի
պէյ , որ
նո
յն
ժողովին
ներկա յ
/յղած–
է , չի ՛լիտեր
այգ բս/ե
բ
, նոյնբ
նաեւ
Հէ՚^պԻ
պէյ–,
ՀԻ՚^"ԿյՒ^
՚լատէ
Ալփ
պէյ
,
Համտի Պապա • • • :
Անոնց
բսաձբ
սա
է •
Մե՛նք
վիճաբանեցանք
իթթիՀաաի
գո
յութեան
կամ
չգոյութե՜ան
մասին , ծ՜րա
-
՚ւիբ
եւայլն
չկար
; Մինչգեռ
սա
հրաղիրբ
ցոյց
կուտայ
թէ
իթթիՀատ
վէ Թէբաք
-
քբ
կայ ու /լր ղոբծ՜է : Տրամաբանական
ե՛լ–
րակացութիւնբ
այս է •
էֆէնտիմ
, ուրիշ
առիթով
ալ բսի ,
այն
բնկեբներբ
որ
երեսփոխան
պիտի
բնարուէին
, պիտի
իւրացնէին
եւ պաշա
պանէին
այս
Նրագիբր
-
Այս
յուգումնալից
մթնոլոբէոին
՛ ՛ է / է
հ Պ Ս Տհհ 36 ՍԱՆեՐՈհ
Փաբիզի
Տիկ՚՚անց
Մ իութեան
Ոբբախբ–
նամ
մարմինբ
իր
պաշասլանեալնեբուն
Համար
Նոր Տաբ՚"–ւ"ն
/ւԼ ^նունգի
առթիւ
լ^դոլնելութիւն
մբ կաղմակեբսլած–
էր
^ "ր
տեղի
ունեցաւ
Յ՚՚ւնուար
\Հ)ին ,
եէր
եւ
Տիկին
Ա. ճինճեանի
բնա/լաբաեին
մէչ
:
Ներկա
յ էին կաթող
. պատուիրակ
Աե
-
բովբէ
եսլիսկ. Մանոլկետն
, Աեւրի
Մ ՛՛ւ -
րատեան
վս՚բժաբաեին
տեսոլչլլ
Հայր
Ա՛
Վ՛
Ա՛լի լեան , Գպրսցասէրի
տեսչուՀի
Օբ՛
Հ.
Գարաղաշ/.ան
, Տիկ՚՚անց
Մ ի ՚ ՚ ՚ ֊ թ ե ա ն
նտիսաղաՀբ
Տի/լին
ճէվաՀիրճեան
, Որբա–
խնամ
մարմինին
բոլոր
անղամներբ
եւ ու–~
բիշ
բա՚բէաթիլ
անՀատներ
;
Միութիւնբ
կբ
սլաՀԷ
30
սաներ ,
16^
1'սլրոցասէբի
մէչ ,
16Հ1
Մուրատեան
վար–
ժսւբանբ
եւ չորսն
ալ Անարատ
Յ՚է՚՚ւթեան
՚Բոյրեբոլ
վաբժաբէո^ին
մէչ %
Կագ՚սնղ
ի սեղանէն
վել՚չ
, աշակե բանե–
ԲԲ եւ ա շա կե ր
1Հ1Ո
ւՀ ինե ր բ
աբտասանու
-
թիմսնեբ
բրի^
1
եբ՚լեցին
աաք
մ թնո
-
լոիաի
մբ մէչ֊. Աեբովբէ
եսլիսկ.
թելա
-
գրեց
աշակեբաներուն
աբգաբացնե՜լ
Որ ~՜
բեր
ու իսնամ ատար
մաբմ ինին
գոՀ ոգու
-
թիւ1է1ւ/արբ,
էբչրօէն
աշփւատելով
;
Այս
առթիւ
Որբախնամ
մարմինին
՚ԷՈր—
ծօն
անգամնեբէն
Պ ՚ Ա՛
ճինճեան
, բա
-
ցա ա ր ո ւթ իլննե ր տուաւ
իրենց
գոբծ՜ու
նէոլթետն
մասին - Գիմումնեբ
շատ
ու –Ա
նինք բսաւ,
բայց մեր ժիչոցնեբբ
թ ո յ լ չեն
աար
նոբ տշա/լեբանեբ
աոք1ւելու
:
Նախա —
պէս
Հ "՛՛լի
լ տասնե ակ
մ բ պա շտսլա
ւ՚ե՚ս
լ -
նեբ
ունէինք,
բայց
ներ/լայիս
այդ
թիւբ
բարձրացած՜
է
3 6 ^ ։
Շ՚նորՀաէլաչութիււն
յայտն/.ց
բոլոր
անոնց , որոնք
ամէն
ա
-
աեն
իրենց
նպաստներբ
չեն
զլանար է
1Տօսք առաւ
նաեւ
ե/լեւլեցւոյ
ղիւա՚՚ապե
—
աբ
, Պ • Ս • Ղ՝ա ր ա
/լ է օզ ե ակէ
•
Նե բ/լանե ր բ
Հ իւրասիրուեցան
կար կան
-
գա/ւնե բով
ու
խմ
ի չքներով
, մինչ/՛ ւ
ժամբ
տասնբմէկ
;
Այս
բ1ւդունե
լ՚՚ւթեան
Համ ա ր Տէր
եւ
Տ ի կին ճ ին ճ ե ան ամէն
քՈ ՚լն ո ւ թիւն
եւ
Հ ո–
ղած՜ոլթիւն
յանձն առած՜ էին , իրենց
Հիւ–
բեբբ
արժանի
կերպով
պատուելու
,
"բուն
Համտր
կ^սւրժէ
իրենց
^ւորՀա/լալութիւն
յայան/ւլ
Հրապարակալ
ՆԵՐԿԱՅ
Մ"
լ ր ս ա ^ սրոհե ս տհ
Բազմաթիւ
անգամնեբ
առիթբ
ուեե —
ցած՜ ենք խօսելու
Հայաղգի գրագէտ
Գաբ–
բիէլ
Արսւթի
ԼԱբոլթչեւ)
մասին
:
՚-Լերչեբս
/չլ, յիչէի^՚ք
"Ր աշխատած՜
է
Տիկին
ժոբժէթ
Փոլխ
Հետ
(Հեպէռ-Աղա–
չանեան)
, այս
վերչինին
թատեբախաղին
Համար
((.Օբ
՚ Յէաննի^
ոբ
Յ՚՚ւնուար
1
\)էն
կբ ներկա յացոլ ի Մաթիւրէն
. իսկ
Փաբի–
՚լի Կլոր թատրոնբ
ՀԹԷ՚սթր
՛սն քհոն)
/լբ
ն1ւրկա
յացնէ
^ Շ ՚ ՚ ւ ն ի ն եւ
ղ այլին
միչեւ
ծ
թատերաիւաղբ
, շաա
ինքն^ատիսլ
Այ՚է
մասին
առանձին
կբ խօսինք
քանի
մբ
օ —
րէն
։
Տեղական
/լարեւոր
թերթեր
(Լը Մոնա ,^
յ՚Ու.րնալ աը Տլւմաււշ
եւայլՕ)
, այս առ
-^
թիլ
՚էնաՀատա/չան
տողեր
նուիրած՜
եՆ
մեր
ՀայրԼնակիցին
եւ կբ գրեն
նաեւ
թէ
,
^Ամւղասաաէ
օր՚^բ
մօա
ատեն
էն
պիտի
ներկայացնէ
իր վեբչին
/լաաա/լեբգոլթիլ–
նբ
ճբբօ1€2–ւոօ1 աԶ1էՐ6.
Այս
թա աե՜ բա խա՛լխն
աշյսատա կցած՜ է
նաեւ
Տի/լին
Աբութ
: Պատմութիւնն
է
՚ք^ոլէժ
տբ
3) բանս ի դասախօսի
մ բ
ո^րուե
օտար
կինր
՚լինքբ
կբ կ"չէ
^Վարպետ՝» ,
բայց
տա/լաւին
որոշ շէ թէ
ՀերոսուՀին
.
լատին
պիաի
ք/ԷՐ"յ
թէ սլաւ;
Նել՚կռ՚յա
—
ցումբ նտխատեսուած^
է մարաի՚1ւ
Համարէ
Մինչ
Վր
Մոնա–» /լր
յի շէ
Արոլթի
^ռուսական
Ն՚սգումր՝ձ
,
^Տ՚ուոնսւլ
տբ
Տք
մանշ^բ
/լբ շեշտէ
թէ անոր
՚Հխօսակցու
-
թեան
շե շա բ կբ մատնէ
իր
Հայ/լական
Ն՚սղումբ
» :
\Լյս
առթիւ
կար/՛լի
է նշել
ոբ եոբ
Հայ
արուեստագէտի
մբ կամ
Հեղինակի
մբ ու–
բիշ
"՚գ՚ւ
ութիւն
կբ
՚իե ր աղբ
ուի
անպո։
յմ ան
ենթա/լան
յանցաւոր
չէ
;
3աճախ
ինք
պն–
գած՜ է որ Հայ է , բտյց
լբագբոզներբ
կբ
նախբնտրեն
քհ՚՚ւս
կամ
Թուրք
անոլա նե, .
ՈրովՀետեւ
շատեբ
աա կալին
չեն
գիտեր
թէ
Հայբ
ի՛՛նչ
է ...
ուր
նախագաՀբ
Հաղաբոլմէկ
Հաբցոլյէ^.
բով
/լբ ռմբակոՆէբ
ճ ա վ ի տ
պէյբ
եւ Հա
-
ճո
յ ք
կբ
ղղար
անոր
շփո թութի
ւնբ
եւ
անձկութիւն
բ դիտելէ
,
է
^՚գՀ
• դատախա
֊
Գբ
բ ՚ ՚ գ ՚ ք ի չ ե ց
նորէն
եւ առարկեց
.
(Շաբ.)
Fonds A.R.A.M
