€6 ԱՌԱՋ*
Վրքյ
X
Գլւամայի
դլխաւոչ։
անձԼրչ,
ււլաա–
•կերուած
են րաղմակաԼմանի
: Գասակար -
զգային
յաւոկաեէշ
.լլ
ոլիաակէ պկ" էկ փա
կած այգ կերպարԿւե րուն , "՛յլ
էլերեւայ
գ՚ւ րծ ոգ" լթե
անւյ
,
րէ
՛՛ս
ւո րութեանց
՛էէչ :
Այ՚է պ՚ոաճ՚ոռով^
թաաերաիւա՚լր
"լ՛ կը
պ՚՚՚տմէ
անցեալէ
անց
"ւ
՛լո՛
րձը
, էլր յուգէ,
յէ՚եգ
նոյնքան,
որքան պէաէւ
յո՚֊ղէւ՛
մա -
մահակակէց
կե՚սնքէն
լալ
թ աաէ.րո՛ Է՛ա՛Լ
կոլանաեսայէն
կեանքէ
մասէն
էլը
յզաամեն
Ա՛ Պ՚"յաւլաաէ
«Հարսանէք»
եւ
.Մ • ՝Բոչարեանէ
«՚Բեռէներր
քէֆ
են ս, -
՛նում» թատերաէսագե
րր։
Թէեւ
՚սաո՚նց մէչ
կր
՚լ՚լ՚"ց"ւէն
Հեւչի՛նա կներ
ու գրական սո–
Վորոլթէււններր
, սաէչայն
ս՛ մբ
ո
՛լ չռ
ւթեան
մ էչ
ւլ եղա
ր ո
ւե ս՚ոօրկն
ա
՚նէլո՚սւ
՚՚՚ր
գ՛՛լ՛
ծեր
յ՛ն : կարգալուէ այս
թաաերաթ՚՚՚՚լերր
,
.ընթերցուլր
նոյն
էս/լ
ա
ա
ր
ս՛ էլո ւս ան քէ
մ
էչ
կր
մ
^ա
յ՝
մէկի մէչ
էլո լան աե "՛՛ւթ եա՛է։
ամ՛ լա՛՛ւլ^ կեանքլ,
էլր ներկայացուի
՛էար -
՚չաղոյն,
էսէլ
մէւսէն
մէչ
ր"
էոր
՚լոյներր
մ ռա
յլ են ; Ա /ւէլու սչա
ր ա
ւլան ե
ր ո
ւ՛ն մէչ ալ
փ՚աէստած
է էչէ,անքի
ճչմ՚սր՚ոութէււնր
, ղ"չւ
–"՛է "լէաք է ւէս՛ յլե քքնել , ս՛ չ ալ վաւոթա–
րացնեէ։
«Հար սան իք» ի՛ն մէչ էչէւճիոր երե–
ւոլթաէլան
է , էչե՚լծ
,
մ
ա ա
ցած
ին ; Իսէչ ե֊
^է
սաե՚լծաղ
ո
րծ
ո
ւթե
ան
՚^՚է^
է՛՛՜էԼ
կեէլծ է Հայս թաաերաիսա՚լէն
՛էէչ
էչէ՚ճիււ
րնէսւ չէչայ) , ղրաէչս՚ն ոչ մէկ մչակում
չէւ
էչրն՚սչ՛
՚էրէլել
ղայն։
Մաացածէն
է
նաեւ
« ք՚եէւիներր քէֆ են անում»ի
էլնճիռր ; Ջէ"
որ
էյ ուչի
էչի եւ Աչիկի
էչ
՛ւ
լան ՛ոէ՛
ո՛ւ
ւթե
ան
մէչ
մանելէ
ա ռ ՚ ՚ ՚ չ էսլ քեռինե ր ր
քէֆ
^Լ՝Ը~
՛ւ՛էի՛ն։
Հեէլինակր
իր գործի
ամ
բէէ
՛լչ
մեր–
կաց
էէ
լցիչ
ումբ
էլբ ոէեսնէ
Ն՚՚՚֊չիկի
մէէչ
նամակին
մէչ եւ եթէ նամակր
չԸԱ՚՚՚է՛
)
կացութիւնբ
անփովւոխ կր մնար
Պս՚բ՚է է
ո ր
Հե՚լինսէէլբ
Լ""^ չի ճս՚ն^ւէոր այն էչեա՚հ–
ՔէԼէ
"Ր"՛–
մէչ Բաբեէչէէէմ Բ ե էլւլա
էլ
ե ան ի պէէէ
րաց ասա էչան աիպաբնեբբ
խնամ քո
էի
կբ
•փայլեց՛նեն
, էչբ քւէւլարէչեն իրենց արարք -
՛նեբր եւ ոչ թէ
ա
յգպէս
աի՛մ արօ
րէն
ու
բացայայաօբէն
կբ ՚լոբծեն
, ինչսչէս թա–
յոեր՚սխաէլէւն
մէչ ;
Երէչու թաաեբա
իէէա
էլե
րէէ
ւ
՛էւ
մէչ
էս
լ
կնճի–
յւէէ
մտացածին
ք՛ք քաչ.
ր էչ ՛սն ղրա
՛լա
էւն ա յ
ի–
րենց ՚չեղարուեսաաէլան
էւրակին
վրայ :
Տ ի չո
էլո
ւ թ
ե սւն մէչ տպալորուող
ղրեթէ ոչ
մէէլ էլերսչար
չէչայ– Գործ ալ անձեբր ան -
դէձ՛ ե՛ն եւ էւբարու
էլր նմս՚՚նէն
, լեղուն չէ
անՀաաա
1 լ ՚ ս
՚ 1 ւ ա ց ա ծ
;
––՛ւ՜՛*՛
Լե՚լուաէլսէն
բնոբւէչմ ան էսղքոէաէւ լէմ
իւնչւ
3՚"է"է մեր թատերաւլիբներու
ամէ՛նէն
՚ոլհ–
կաբ
էչոէլմն է ։ Ժոէլովածուի
նոյնիսկ լա -
լաւչոյն
էլասրներուն
ձ
՚էչ
լեղէէւի
անՀա -
.աաէլանացմ ան տեսակէէոէն
/ " " ^ " ՚ Հ
՛լո
բծ
,էԽ"ձ՛՝ Պաաճառր տյն է., ոբ
Հեէլին՚սկնեբբ
ճէ՚չ՚է
պատկեր՚սցում
չունին
լեղէէւի ան -
Հ
ա էոա
էչանա ց ման
մ՜ոէսին : Տաճախ
թատէյ ֊
րա խաւլչչ
ւլբե լէն ետք
ձ՛իու յն
էչբ սկսին
ձ աս
՛նաւոր
բսւռեր
փնտււեչ
էէործ՚ււլ
ս
՚նձե -
րսւ
Հաձ՛
ո ՛ ր
եւ ա յ՛լ
բ՚՚՚ռե
բ բ
կր
ցրուին
ամբո՚լ^
րնաղրին մէչ
յ
Օրինաէչ,
այէլպէս
է
ւսնճաաականացռւած
Բարեղամի
լեղուն
«՝Բեռիներբ
քէֆ են անում» թաւոե չ՛ւս իսա -
ղին
մէչ
, ուր Հե՚լին՚՚՚էչբ
անոր
Համ
ալւ
րեա րած է «եւ մ անաւանղ»
րառբ ,
Ի՛՛Կ
մ
՛ ի ՛ "
՛լ
ործո՛ւ
անձեբու
լեղուն
իբա
բձ՛
է
չի
յոաբբեբիբ
;
0
իօբինակ է նաեւ
ղբական
էլե բ սչ
՛ս
րնե
բու
լեւլուն՛ ;
Թա աե բ
ա
՛լի բն ե
ր չ՛
էչր
մ՚՚ռնան
, ոչ՛ ղոբծոէլ
անձեբու
լեղուի՛
՚ս՚հՀ
ա ա ա
էչանա ցմ
ա
՛ն
Հաբցբ
նաիս եւ
առա՛չ
ւս՚եէէնց ւլէլա ց
էւ
ւմ՛ն ե ր
էէ ւն
, մ աած
՛է
ւմէէե բ
ո
լէւ
. ձ՛
ա
լ՚՚լէչա
յ ին բ՛եո՛ ւո
ր ո ւ թ
ե ան անՀա՚ոաէչա
-
ն՚սցմ
ս՛՛ե
Հարց է : Մ
ս
՚ չ ՚ ղ ո ւ լե՛լուն
անխղեչի
կերպով
էչասչէէւ՚ւ՚ծ է անոր մաածելու
ե ֊
ւլանա էլի՛ն Հետ
յ
քիամ
ա
՛ն
ա կ ա
կից թատեբա
խ ա է լ ե
բ
էւ
լ
Հե
ա
էլան սչ՚ստմս՛ - էչեն
տւ՚ս
ւլբ
ւէէ
էչան
եբէչսւ
՚լ-ոբ–
.ծէ՛բ
յ –
Գ ՚ Գաղաւլեէէէնէ, «քւ/աչաաուր
Ա -
բովեան»բ
եւ Լ՛ Միքայէլե՚սնի
«Արաա -
.ւաւլէէ Ր .»բ : «քՏաչս՚տուբ
Աբովեսէ
՚ե»
թա~
տե
չ
՚ախաղր
քանի մբ աարի առաչ
նեբքչ՚ս–
յաց՚ււեցալ
եւ մ իա էչողմ ՛՛՛նի էչւ , ոբովՀ ե֊
աել ներէչա
յաց
էէ
լած էր իրրեւ
միէսյն
մ
՛էէ
՛ն–
էչս՚վարմ
, Հոն կան նաեւ
յուղիչ
է ո ե է է ա
-
չէՍէննե
ր
« Արտաււսէչէլ Բ .»բ ղրէէւած է տրաէէսէ -
խօէէութիէւն
էչսւռուց անե
լէէւ
ս
՚էլնեչւեւ ՝• բմ -
ա
՛էւթեամբ, նուիրուած
Հ՚"յ
թ՚՚՚՚ոբոնի
՚ՀՕՕՕէոմեաէչին ; Հե՚լինակբ
ծանօթ է
Հէսյոց
պատմ ութիւն եւ կրցած է մամ
անակաէչից
բնթերցուլբ
յէ
/լղել
՚սնցեալիս՚նցու՚չաբձով՛
Թա
Ոէե
բ
ա
էսա էէէն մէչ էլւսն
էլ
ե
էլէէէ ր
էւ
ւէ, սէոօ -
բէն անաւարտ
տեէլեր : Ո բ" չ
թէ՚չէութէւ11։–
նե չւ սէնէէ էչաււուցոլածքբ
:
հէ որՀ րղաՀա
յ
թէէէէոե
բէսկէսն
ղ ոբծ
երէէւէ՛
Հիձ՚նաէչան
թեբութէւնն
է
րո՚ցաէչայու
֊~
թէււնչւ
թս՚էոե
րէս
չնէէ
ւթե
ուն
, է՛^ չ
Ո ր թ ո ՛ -
տերաէչան
ա ք է ՚ է ւ ե է է ա է
Հէէմր
էլբ
էչէՍէչէէէ
.Ց՚՚՚՚օք
սբտի , էէերչեբս
լոյս տեսած
/ " " ՛ Հ ՜
ՀԱՅԱՍ Տ ԱՆԻ ՍՐԻՏԱՍԱՐ'1՝
(ԲԱՆԱՍՏԵՂԾՆԵՐ
ԱՐԱՐԱՏԵԱՆ
ԳԱՇՏ
Հս գ ս ւ ս պէս մ՚սւքոՆլւ ելւկէնւքի այլւէ՚ււյ
ք^ւււլաւլլ՛ հս , հովիսէ իւ1՛ ԱյւարասւեաՍ ,
ԵրգսւԱ՛ եՍ նորից աււսւակներ1ւ աԱհոգ
էեռԱերից բերու֊ւէ՛ արցունքներԸ ձեան :
ՆաղուԱ՛ հնւ հովհրն ու. մ՚եղԱ՛ շւ՚յ1՚լ՚ււլ ;
ՕրօրռլԱ՛ րա ցուող ծ ա ոերը դ ե զձի ,
ք*ուգսւյյլ հս , ին՛ գաշա, գարնան շորերով
Ոս լցրել սիրտը քո րանաստեղծի :
Չ գիտ եմ ինչպէս ցյւուցեմ քեգ եետ ,
ինչ լեզոնսվ յսօսեմ , որ ինձ հասկանաս ,
Կեանքում զաշլկել են քեղ դսգւերը ի ե ն ր .
Դ ո ւ ոսոլսներ ես տեսել անքանակ :
՝^ո շէն գիւղերն են յանախ ասերել ,
Այնքան արիւն է հոսել քո միջով ,
ւ
^այց երբ փրկուել ես, դ ո ւ գարուն տեսել
Վ է րք ե ր դ ես նորից կապել կանաչով :
Նորից ծաղկել ես ու շիւնականիդ
Ռարիքներ տ ալով ՝ բ ա բի ժպաացհլ ,
Այրել, մո րր ե լ են քաջ ո ր դ ինե բի դ ,
ի ա յ ց քեղ, իմ անգին, չեն կարողացել :
Տեսել ես բսսբււմ տաոապանք ո ւ մահ ,
Այնքան աբիւն է հոսել քո միջով ,
Ր այց երբ աբեւ է իջել քեղ վ բ այ ,
Աշյսաբհիդ վ է րքն ես կապել կանաչով :
^ Ա Ա Ր Գ Ի Ա
ԽԱՐԱԶԵԱՆ
էէաթէլ
թ՛ս աէւ րէչս ւթի
ւն՛նե ր ւչէււրէչ եէ՛ թա–
աէէ բս՛ յ է՚ութենէ
: հո՛լոված ուէ լ՛ու
՛չոր -
ծէւրսւն
մ՛էչ կան թաէոեր՚սյէն
լա՛. էոեսա -
րաններ
, ուր կ՝եբեւս՛յ
ամբողչ
՚լւէբծէն
ւլո՚էլէսվւսէբբ\ :
«Ծնոլնղ»
արէսմայէ
վերչէն
պատկերէն
ձ՚էչ
կսւլս՚էլ
Ղ,ուէչասէ մաՀոււսն
աեսարսէնբ
ղրէէւած է մեծ ճար աա
րո ւթեամբ ;
Թաաերական
լալ տեսաբաններ
^1՛"^
«Աբաաւաղղ. Բ • »է՚
ո՚չրեբ՚լ
ութե ա՛ն
մ
էչ
Օբէէ՚էէակ , երր Հռ
՚էմ
այեցէներբ
չւռնէէլ -
թեամբ կր տանէն
գէցուՀԷ
ԱնաՀիտի ոս
կիէ աբձանբ
,
էէ
բու
էսռչեւ
Հա յեբբ
էչ՝էւ բ–
էլլէէէլէսգէ ին , բձ՛բո
ս ՛ո Ա աղիլբ պաաո լան -
գանին կր խրէ իր սուրբ,
րացա՚լանչեչով
.
«ԱՀէէէ
մեր նոր աստուէսծբ : Երէլբբ -
պւէէէչ եցէք : Ա յէէ
էէւՀ
ետեւ
թչնամ
ին չի ձ՛ա–
ներ մեր եբկիրբ, չի տանիբ
մէտր
եբէչրի
Հաբստութիւնւր
, չի ու ան իչւ
ռս՚ւէ իէչի վո՛ էէ
՛ո ՛ոէչբ » :
Հոէւ
սչէսէոկէւ րա
չի ց կէ, րսչէէվ տբւէւած
/
սէմ բէէղչ թէստէէ րա խաւլին ւլէսգափա բ բ
էի ողո
էէէ
՛՛ծ ուէն
էէէչ չկան
բանուո
ր
ւչ
էէէ -
սաէչաբ՚էի
էչեէէէնքի , էչւէլան էոե ս
էէւ
էչաննե բու
,
մտաւորէսկանէււթեան
մասին լաւ թատէւ —
բաիսաղեր • Բսէէչմաթիւ
թատե բո՛գի
բնե բ
Համ ս՚բձէսէչօբէն
չեն ա չխ՚ստիր
լուծե
չ րս -
տհ՚լյ^է՜՚ս՚լ-ործաէչան
լուբչ
իսն
ւլի րնե բ , աբ -
գիական
սուր եւ մեծ Հաբցեբ ;
Աիայն
ստե՚լծ ա՛լո չէծական
խի՚չ՚սխում
-
նէ,րբ , կեանքի
բար՚լ
երեւ
՛է
յթնե բու մէչ
Համ արձակ
թ ա փան ց ո ւմ բ էչբնան
էսւ
^ուօ–
բէն եւ ճչմարէոէոցի
ս՛ բ տաց
ո
լտ ^էե
լ կեան
քր
, ել ՛լո բծէն
վբս՛ յ յամ՚սռ ա չխատս՚ն
-
քով
կո՚բելի
է ս՚պաՀ
՚էվ
եչ
էէեբ
թ՚՚էէոհլ՚՚ո
-
կան
ղարղացումբ
;
Ա՛
էհԻԶԱԵի
ՅԱՂ
Հ
ԱԳԱ
ՃՇՄԱՐՏՈՒԹԵԱՆ
քիան Տ՚սթէն
շաբաթ մբ աէւս՚չ
Հրէսաէ"–
ր՚սէլեց
ուսումնասիրութէւն
մը՝
Ս ՚ ո նր ֊ ե ր –
լան եւ Վերած1՚ւոււԸդի մսսւանգուր-իւնը ,
ուր
Ա՛՛նթել՚լո՚նի
Հերոսներէն
մէէչուն
մի
չոցէու
էչբ քննէր
Հեղէնաէչին
ւլործբ
եւ
գի^ Ր ) ե՛. մ ասնաւո
բւէւ
չ ։ ս ւ
բ
" ՛ յ ՛ լ ՚ լ ի ծ ի ն
նբ–
մ ան
է՛
ւթիւ
ն բ էաա լա էլւէէն . վե բ ածն ո ւնէ ւլէն
Հետ :
*Լերածնոէլէն
Հէէէմար, էչբսէ
Տ ՚ ՚ ՚ թ է ն ,
՚^չմ աբտա բան
բԱ՚ոլբ չէ նչան աէլե բ տր ֊
տս՛ յա յս՛է, լ բաց
՚էւ
րձւոէլ
ճշձ՚ս՚րաուվմիւն
-
նէէր , ոբոնց
ղէէ
յւււթիլնբ
արէլէ՚ն
էչասէչածե–
չի է , այլ կբ նշանաէլէ մտածել,
խօսիլ
է,
ւ.
ղ՚ւրծէ՚լ
ր
՚ւտ
իր
"՛յ՛լ
"՚տենէււան
էամոէլէււ–
մին : ճչմաբիտն
իբ բնէւյթուէն
իոէլ
բչչաչով
չատ
էո
՚նՀաստ՚՚՚ա
, կր բաւէ ոբ մաբէլ ան -
կեղծ
ԸԱ՚՚՚յ
ինք իրեն
Հետ։ Այս է
արւլէն
«որ։"էլ»ին
ւլլխէսւոր
ասէրրբ;
Որս՚էչբ (քա–
լիթէ ) Մոնթերլանի
Համար
վաւեբաէչան
մ ս՛բ ղուն
Հ իմնա կան առաքինութիւնն
է ;
Ա ո՚նիմե բ լա՛ն , էլբ չւսրոլնս՚էլէ
քիւսն Տա -
թէն,
մառանգած
է այս չաբմուն
ճշմալ՛ -
Ա՛ութե ւոն տե սո՛ էչէ ս՛բ ե
ւ
էչր էլնե լւէվ Տան -
թէն,
կ՝բսէ «Աոբս է վչ
՚թոէ
»յէ
մէչ . -
«ճչմաբուութէււնր
ղաչոյնով
կբ պաչա -
պէսնէււէէ » : Բտյց քէչ ան՚լէն
էչբ խոստո -
վէէէնէ "Ր՛՛շ
գա՚ւնութէ՚ւոմր
•— «Ւնչ
որ
Հաս
ւուո
աուծ եձ՛ կաբեչի է անոր Հակս՛
էւ
՛՛ւ -
կրն ալ Հէսսաատել» :
Ռ շձ՝ ա ր
է" էէ
ւթ
ի լէէն ե ր բ եթէ
էլբ
ւիո
խէււին
,
էլարեւորբ կբ ձ՛նա յ , ւոյսինքն
տնէչեէլծէււ -
թիւնբ։
Ւնչ որ էլբ մնայ
նաեւ
ք ւ ս
չււ ւիժ
ի՛նն
է՜, քանի
ոչէ
"՛՛է՛ էչե
ղծ
՛լ լ
թ ի ւն բ կը պաՀանչէ
քաչութիւն
: Ա ոն թեր
լէէ
՛ն ի
Հ է՛րոսբ, Աալա,–
թեսթա
քէէ
՛չ
է , երբ էլու՚չէ
խոստովանիլ
Պսէսչի՚ն
<էր իր ոխերիմ
թշն՚սմին
է
։Ա՚ոն–
թերլան
էլ՝բսէ
.
«Գոռող
խառնուածքի
ձ՛բ
Համ աչւ , մ՛իշտ փէւրձուիժիւն
է իսէւստէւ–
վանիչ
,
իւէէ
լ՛
տ՛է
էէ՛՛ւն
իլ էէբէււ է բան » : Բա
յց
ի
էէե բչո
յ , Պս՚րեսի պէս չի աւ
՛էէ
ւոար ան–
շաբմ
ճշմ արտս
ւթ եան մբ ;
Այս տեսակէտէն
կբ յիչեցնէ
Փասքալբ
,
«Բան
մ.բ ճշմ Ա՛րի տ է եբր
Հում
ճչմ աբ–
տէէւթիւն
է : ինչ ոբ ւոյսօրէէւ՚սն
Տ
\շմ"ւբ —
տութիւնէ՛
է սչիտի
չըլլայ
ւոաէ՚.բ
տաբի
ետքբ։
Աիայն
անււնք որ ստեէլծած
են այղ
ճչմ
էո
բտւււթիւն
բ
պիտի
չարունաէլեն
պաչտպանե
լ ղա յն
է, է–
ոլի
էէէի
չէլբ՜1է1"ն իրենց
ու՚լեղէն
վանել » ;
Ա ոէ՛
թ ե ր
լան
ան էչե ւլծ
ութ իւնն
ր ե
ւււրած է :
ԺԻԻԼԻԷՆ
ՊԵՆՏԱ
Փիչիո՚ւփայ
է
.ւ
՚լբ
՚Աէլէտ՝
քիիւլիէն Պեն -
՛ոտ
մեռւսլ
Յունիս
\)ին։ Ծնած էր
1867/՛*՛։
Պեր
էչւ՛
ոնի
գլի
՚աւէէչւ
Հ ա կառա
էչէէ
բգնե
բէն
Հբոէտաբաէլած
է բաէլւէաթիլ
եբէչեր , որո՛նց
էէլխա ւո ր
ւս
՛լո
յնն է «Գււչի ր<է։է՛ր ւււ
գաւ՛ս -
ճսէնութիւնր
» ;
իննս՚ւլն
տարէ,էչան էբ , ամէն
ւսւսէ՚եղա–
էէչոէ
է էէւթ
ի ւն
թօթո՚ւիած
Հրէ՛այ
չւէ՛ -
տանիքէ մբ ծնած էբ : Մ
ւս
թեմէս
թ ի
էլնե -
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(78)
(ՊԱՏՄԱԿԱՆ ՎԷՊ, 304 ֊ 40Օ)
1 7 –
ԿՆՈՋ
ԻւՈՐՀՈԻՐԳԸ
՛իւււ ե րէ։
խ ւ ս
յի՛ն ւլրաւէ, լու չէ՚որ՝էք
չու
նես :
թանձրացաւ
ինձանից • - • ասաց
Հայ
րբ
է.ւ նբա
էէլրւէէխ
ղէմքի
վրայ
աեցաւ
տի՚րւււթեսէն
մթէն
մ՚ռայլբ
Կինբ նկատեց
այ՛լ
Բա
յց ղուտ րճա ււէբ ե չւե խ
ւււ՛էէ
մ՛օր
ւլ բ էլում
եւս
ձ"էնձլէ
"էց"էլ
, սէլսեց
թոչէչէէէոել
ւչ է
սլի
ա էլէոի։
ի
՛էէ
ր եւ էէչւէէէն ւլէ
էէչ
ի է՚նքբ
Հ րտսչոլ -
բէէէոէ. Ա՛՛յցեր
1էէէւէ.չ : Աւլւսխի՚եբ
մօտէւցաւ. :
Ա
էէէ
յրբ
երեխւէւ յի՛ն յանձ՛նէ, ց ՛նրան
,
էէէէէէ,
-
Լ"Վ–
Գէէլրս տւսբ ւչչւան :
Այմմ
֊էէսնէչ
իսէէէ
է ր
նէէէ ,
էո
յմմ
իւր
քլէէ -
տէւ լացած գր էչո ւմն էր :
է,ա խա սենե
ւս
էչի ց
ւ՛՛ելի
ե՛լաւ
նչ
՛է"
՚թ՚չ՚չի՚ն
«այո՜
լ»
- «ա -
յո՜ւն»,
նբա մանկաէչան
մնաք բաբեա -
՚ ֊ Ր \ սր չաբմէէց
Հօր
բ՚՚լ՚՚բ
սբաաէլիէ՛
բւչ -
գացմ ունուէ՛ ր չւ • Նբ՛ս ՛լէ մքբ աւե
լի մռա
յ–
լ ո ւ ե ց է ՚ ՚ ւ :
Երբ
երկէէւ
ւսմ էէլսէննեբբ
մնացին
մ էւո
յ–
նաէչ , կէնբ մ՛է
է ս ո
անձին
էչէս բե էչց ա թ ե աձ՛ բ
նայեց
իւր
" / 7 ՚ ^ Հ է ճ յ ^ ճ ^ ՚ ճ է ճ ՚ ք ՚ յ ՚ * > ^ Հ
. " – Հ ^
՛իսւ այս առէուօէ"
է ւ ա ս տ ի կ
ղէէւնա -
թ
՚էէփ
եէէ, եր է։
լ ի
, ամբէէէլչ
՚լ1՚չել՚բ
թ՛"
I
Ի՞նչ ղիաես , ոբ չէ,մ քէւել,
Հար -
Հբեց իչխանր :
Գիչե Րբ
մ ի քէսնի
ա
՛էէ
ւլաւէ ղու.բէէ է, -
էչ՛" յ , նա յն ցի
լէէւսամ՛ ուսւԿե բին ,
ճբաէլբ
ղեո. վառվռւ՚ւմ
է ր :
Գ՛ււ
ո ո վււ բ
ււ
ւթ
ի
ւն
չուն՛ես
^ ՚ ե
լու
մամ
ւսն աէչ
ճրւէէ ւլբ
Վ՛""՜
թոէլնել :
—- Ուրեմն
էլո՞ւ էլ չես քնեչ :
ս՛ի քաղցր
մպիտ
եէլտւ Ա էււչեւլէք "չս՛ -
էուէէէէ
Էս1էէ
՚1ւ
բ
I Այգ մսչիտբ
այրեց
նրս՛
սիւբ–\
՛ոբ : Մ ի
՚էԻ՚չեբ
միայն նա
մ ի
՛ս
յնա
էչ
կ
Ր ՚.
թէէէլել ոիբեչվէ կնււչ,
եւ.
ն
՛ւէ
ան՝, ա՛ն ւլի սւո
է բ :
՚ ՚ ՚ ճ ^ ճ ՛
կաբո՚լացել
քնել։
Բ՚սյց
եթէ
եբէչաչւ , չաա
եր էչո՛ր բսէձ աէէէէէ.է, չււ՞
է
էինէ /՚
նբ՚՚՚նից
. . .
եիէլինբ
նււտեց նրա մ՛օա եւ
ձէւ՚ւքբ
էէւ–
էէեց իւր աէիէ՚բէէ
մէչ։ Ն"՛ ՚չ՚սչ՚ձեսւչ
ղէմեց
աձ՚սւսնին
ա՛ւաչին
Հաբցէէվ
, "/՚/՛
մւսէէին
րա
է.
ւս էչսւնաց ուց
ի չ պատասխս՚ն
չսասւ —
ցւու :
ւ՚՞՚^՚չ է պս՚տ՚սՀել
քեւլ
Հէ,սւ ,
ինչո՞ւ
յէսնկէսչւծ
ախրեցիչւ
;
Ի՞՛նչէէչէս
բս՚ցէէէէորել
, թէ՜ ինչ էր
սչո՚ս
՚է"–
՝էէ,լ \ Շ""" չ՛ա՛ւ՛ էր սչւսէէէաՀեչ։ Եւ չէէէտ չււէէ–
նեբ եւս պատաՀե՜
լու էին ....
Աբէլէ,օք
թի՛ն
բուն
Հանղէպ իբ բնածին
սէրբ
՛լէնք
մ՚ւլէոծ
էր նախ րւսղմ
սէ
բ ուէ, ստե տն
էէէս բմէս
րա՝1ւ ,
սաէլա
յն մէէւաքի
^էն
էէ
ւթէ, անց
ւէէ
չ
ձէոիէՈ–
էթ,լէէվ,
էլբ
սէոիւղէէլի
ձ՚էէ,լ եւ Աոբպոն
մ
բէՈ–
նել
։
Գբւսէլան
աւէսչաբէղ
էւչաւ
«Լո՛
Ըը՚ԼԷ՛՜
Պլանշ»ով,
ուբ Հրւստարակեց
յօղուած՚ս–
չւս
րք մբ պ՛" չտպան է, լւււ Հսէմար
Տլ՚էյֆէ
*–~
սր, ապա ա չէսատաէչցէ,
ւյաւ
ֆրէս1ւսէսցի
բ "՚
-
՚նասւոեէյծ
Շաբչ
Փէ^էչիի «՚Բէէէիէ աբ լա ՝Բեն–
ղէն»
սլա բ բէ, բաթե րէէ ի՛ե : ՛Բէ չ
՛Հ ^ /՚^
" ՚ " ՜
էչա յն , րամնուեց՚՚՚ւ
էչո՚թ՚ւղէէլէ
էէւմբակէն
,
էէրէւվՀետե
լ չէչ
չաչուէ
թ շնամ՛ է
մ բ
միսր՜ի -
սիղն՚ի
եէ.
Ա՚աքէ
ւսն էս՛էր ա ա կէ, լէ
պաշտսլ՚՚՚ն
մ
ր , չէբ էչրնա ր ապբէլ
միսա
իէչ
չ՛՛ւն
չի
մ ր
սււսէչ I Այս խ ւլււ
ւմ՛
է ն է, րէչու
է, րեք
տարէ
՛էերչ,
յսւչւձաէչեցէՍլ
Հտնրի
Պերէլէէէէնէ վր -
բէսյ :
1914/՛
պսւտե
րոէւլձ՛
ին
, ինչսլէս
1939/՛
Բ
. աշվսարՀամարէոին
, մ՛
ա
ր ւոն
շււ ւլ
Հէսյրէ,–
նաս է ր
մ բ էլբ ւլ
էսռնսէր
, բա
յց
էլւչէէւց
ոււէ
ւււէ
չէ
էլո բծեր
վւէ լփ ս ո
վէ էէէն
: իր Հա յբենաս
ի -
րութիւնբ
այւէսլէս
ձէ, ւ
ւս
էլե բպուծ
Կէ
՛է
« Յէբանսա՚ն էական
՚սրմէքնեբսւ
քառուղէւ
մլՐւ է՜»։ Աէւեւնոյն
ատեն
ամուլ
չի
մ ն ա ր
քիիւլիէն
Պեն տւո
. էլ
էււ
չէւէս՛ տս՛ էլւյէ
բ՛ս
՛լմ ւս -
թէւ
սչա բբէ, րսւ թերթ է, բու
ե ւ
էչբ Հրատսւ -
րաէչէ ^նա
ղա տա էչսւն ,
փէ Աւսոէէա
յւսէչս՚ն
երկեր եւ քանէ մբ վէսչեր։
1927/՛*՛ ,
«Գր–
ւ՛չէ չւնե բու
՛լս՛
լ ա ճ
ան ւււթ է ւնչւ»
ւչ ործբ մէ.ծ՝^
.Աղմուկ
յո՚րոյց
: Կէորեչփ է յէշել էր ղոբ–՛^
ծեբէն՝
«Լ՝Օբաէնէսոիէէն»
(վէպ),
« Լբ^
Պ ե ր
էլս
էէն
ի
ղւէ
ու
ի ւ ն
Ֆէլո՚լէէֆէէ աբ լա
Ա
՝Ո–\
՚՚ւէլէթԼ»
1012^*՛,
«Լ՛ո Կր՛՛՛նա կէէբէօվ
տէ
Տեմսէլբասէէ»
(11)12), « ^ ՚ "
Ֆր՚ս՚՚՚ս
ՊԷ՚Լս՚ն–
՛լէն»
(1945)։
«Կ՝բսէ.ն թէ «թէեէ քիչ էին
իր
Հետեւէէբ՚լներբ
,
ո
՚ ՚ ՚ է չ է ս
յ ն
՚ ք ի ն ք
գա
սւ ա
-
էւչէսբտուլէէեբ շատ
էին»
Արձ
անացս
՚ծ
էբ
Պ
՚սէէէուոյ
ւ^եէչէռնի
ԵՐԱԺՇՏԱԳԷՏ
Աբամ հէաշատրես,ն
.իեր.
չացոլցած
է իր «Ասչաբէոաէչ»
սչաբա խաղբ
,
ո բ ո
էնէ
րեմ ա
էէ
բ ւււթէ, ան
էլբ պա
ւոր
Ոէ
Սէոեն
ք1է
•
Աիւււթէւան
կ՚"1"լ
ձ՛
չլ
օվւերա - թաա -
րէէննե բ բ : «Ա
"չ
՛՛՛ր
ու էսկ
»ի
ե բւսմ չսւա 1չւււն
Հո՛տ ուածն է՛բուն մեծ
մ ասբ
արղէն
էլր
գործո՛ղ
բ՛ււէ Ա
՛էս
էլււ ւա յի եւ այլ քաւլաք -
ն էքր
էէ լ
՚^՝ կչ • Ե բ "՚ մչւոսւ էչւսն
Հ
ր ս՛աս՛ -
ր "՛կչ՛" էլա
՛ե
ր , «^/ ուղղիէէ»
՚ է ե լ ՚ չ ^ Բ "
"՛յ՛՛
պէոբաիսաւչվէ երամչտութենէն
Հ րաաա
բւււ -
կեց
է՚րէլէէւ
Հս՚՚ոու՚սծ–
^Աս՛
ւ է, րմ ա
՜էտ
բ" ե ր
ււ
ւ
սչար
չ չ »
էւ «էղին՚ս յի» : Այ"
է, րկու ՝,ատ -
ոււսծնեբն
սւլ մեծ
Հետ՚ոքբքբէււթեամ
բ
կ՝ էււն
էլէէ
էէ
րէէ
լին է, ւ. արէէէ ն
էլէ"
բեւ. որ
ւոէ,
էէ
գրէ"
ւած են Համ երէէսւ յին
ե ւ էււ
ււ
րՀ լւ ւլսւ
յէն"
յա յտ՛ն էւ
չււ լէմ
ււէ
էչա Հա
բ
՛եէ,
բու
յ1"
յաաղբէն
մէչ :
ԵՐԱԺՇՏԱԳԷՏ
Ալան ԱռէՀաննէսէ
գոր–
ծե րէն
նոլաղռւե
ցւոն
՛էւ ս ւ ե
ւ
արեւմ տե ան
Պեբլինիւ մէչ, ձա լէէասւիիւոի
էլէէէ
յանի
նբ—
լս՛էլ
ա էս ո ււէ բին
էլէէ ւ լ մ
է ,
էթ,
էչա վւո րէէւթետմ
բ
Ա "բից
Պէէմ
Հւոբաի
ք,ե
բկ՛"
յ՚՚՚ցումր
կաւլմլոկեր սչած
է ր
Աւէ ե րիէչւսցի
ե–
բէււ յ շւո աւչ էււննէ, բու
մ ի ս
է
.թ ի ւն
չւ
Պե Րէին է
եբա մշտական
^՚նաղատէ՚եբ
բ
իսան
՚լ
ավառ
աոէլեր
ն՚ււիրէ,
ցին
ո՛յս
ն ո
լւէւ
ւլւէէ
Հ ան
լլ
է ս ին ;
էչնոչ քնքուշ
սիրաբ
այգք
էլ ունենա՞ ր բոլորբ
լսելու •
Մ ուշեւլ սէչսեց աւելփ
մե՚լմ
էչեբսչով .
֊
Տեէ/նո՞ւմ
ես, Աաթէ^նիկ, մի էէիշեչ
էն
ւմ,
բամտնուեցայ
քեէչո՚նից
եւ
է ք ՚ է լ
ւէէնՀան -
ւչիստ եղար,
բ՛"յց եթէ սչաասւՀէբ
եր -
կ՛ո ր րսւմանուե
լ ^1, ղան
ի ց :
Ե" աւելի երէչաբ էչբ ւոէէւնչոլէի
, ոչա-
՛՛ւասիսա՚եէ,ց
կինբ
Եւ
՛լու կբ Հ՚սձ՚րերէի"ր
ձ՛եր անչաա–
մ՛անբ
Կբ սովորէի
Հո՚մրերեչ,
եթէ այւչ
սւն–
~էչ՚ամ-1,շտ լինէր ;
/՚՞*՛^
գէպքերւււմ
էչու ւէէն Հ չւ ւս ձ ե շտ էչր
֊.ամաբէէլբ -
Այն
էլէպքերում
, ււր շաա
անւլամ
սլս՚ս՚ւ՚էՀել
է , օրի՚եէէէէչ , է,թէ
էլէէէ.
էչռւէւելւււ
՛լնա յիր :
Շուսւսվ
ւչէէտլու է,մ ...
Կինբ չէ ր
ս էէլւս ււ
II
ւմ մի ա յ՚լսչիսի սչա
տաս է՛ անէ
Հ
Ն՛" ոչսւ տր՛" ոտ էբ յեսւ
առնել
էլբ
էէօսքբ,
բայց
ու բւլէն ուչ էչ՛ : Նա էւր
Համ աձա
յնութ էւն բ
յա յանեց ,
առանց
էչան էսո՛ սչէ ս է մ անա
չււ ւ աձ՛սւ ոնա
ւչ էսւա -
ւոբութի՚նէբ
- Եւ մէէ մեծ բ՛ս
՛ե
էչորցնողէ
նման,
՚Լէո՚-խբ
էս "՛է՛ա լ՛ ՝> ե ց լւ ո՛ծ , ւորտս՚ս -
ուտլէ աչքերուէ
յս՚ծոււէ էր յաոէո՚էլէ
նաշ–
էսան
վորղեբէւ
վր՚սյ,
թէէ՛–– էւր
կ"1՚ցք""^ը
՚լտնելոլ
յ՚՚յոէ՚ց
շաա Հեռու
էչ՛ ; կնոչ այղ.
մ՛ո լոր
էէ
ւած , շուա բուած
՚էր
ութ
է՛ն
չ, սաո–
տէէչ աղ՚չեց
Մ սւշե՚չփ
վրայ
, ո
բ
ին սւո աչին
՛սն ւլո՛ մ է ր սչս՛ տ Ա՛Հ ոււէ վւոբձե
չ ւլեո աՀ աս
ամ ոլսնի
որ՛ոի քաչ
ութ
իւնչւ ; Ն՛" ՛չ "՚ րձաւ
՛էէ՛՛ւէ է՛ւ՛
"/՛Ր՛՛ճ/՛՛՛՛
՚""ելով
.
ՐԱՖՖԻ
Fonds A.R.A.M
