€ 6 Ա Ռ Ա Ջ ւ .
(ԷՋ
ՄԸ ՈղԲԱՑԵԱԼ
ԳՐՈՑԻ
ՑՈՒՇԵՐԷՆ)
(Գ– հւ վերշիԱ լքաս)
Նէ՚բ
էր խեղդու֊ել
Մ է ՚> ր՛՛՛՛՛՛՛ս
1լս,ն
շս/լւ
-
մ սէ ւէ՜ր , երբ հսւէչսսէ՛
աէ1
՛սւ.
սւն9ա
սւ սւ կսւն
շսւրժումբ
•.Շս"" էր
«.ձ
էՍ
խ ս։ ւք հ լ»մ
՚սնսւլանւլ.
Ղ՛ "՚ չնսւ կւյ սւ կան
ե ր էաասա
բւլ ու–թէւ.նբ Րա ՜
ւլսւէ
՚^՚Կչ^
"Ր
՚լասակարւլայէն
կս-Ո՚-է ե ~
ոսւն
կաթսսէ՚՚ե
էբ ; Ո՚ամ ան ի
^ / ՚ ^ " ՛ ^ / ՛
Հ՛՛՛յ ~
կական
մե էւան էկ
ղսբհ ա բ անս
է֊մ
եբ եքէց
Հ՛՛Բ"
՝>
սւղ՚սբ
բան
ուս բութ
իլ ն
՛է ո րհ
աւլուէ
է ր
յա յաա բաբ
Լ
լ •, Գո բհ
ւս բաննե
ր
բ
Լ
րկս
Լ
ա՚քոիւլ
ի ՛իեբ փակ
էին;
Բան ուււ բնե
րր
այհսչիսի
ւ,լաՀան9նԼր
էին ՚էբեէ,
սբ անկա
րելի
էր իբականաւք
՛ւել։ Բաղւում
ղւ՚բհա–^
բաննք,
Լւ ի կաււ ավէս բի
շ1ւե բ բ աէռսբի
աակ
է ին
ւչ ւսնւու մ •, Ա է, բ բան
ս լո բ ո ւթ ի ւնն
ալ
նո
յն
Հ "՛իե
բի՛)
էբ աաբ
ուե
լ եւ
սսչաէլ1։ում
էբ ղԿււչւոկսւՀուրե
չ ւէա բ ի շէւ I, բ ին
1
Շ ՚ ս ՚ ո սչուուսւսիւանաւոու
յսւլոփ
էբ ~>չւու–
ւիրուա^
Բ՚սւչու
; Տեղական
կոմիաէնեբբ
,
սչսւուսւսիսանոոոու.
ղԼ
կա
լիա
բն
I, բ բ ,
Կհւչր •
կոմիաէն
,
եւ՛ս
յչն
:
Հբսււիրել
էին
Գռւմանէն
Լլ ի՚նւչ րել
,
"բ
անսչաաճաո
ներկայ
լինի : Գ՚ււմանբ
ինւէ Հեւոբ
վեր
՜
քքբեւլ
I։ ։. ղաւյինք
մողովի
:
Գումանի
նե րկա յութեան
մենք նրա
՛չէն–
ուորնեչւբ՝
միչա
լուո
էինք;
Գումանբ
ում—
Բ
"՚չչ
մուլովի
բնթաւչքսւմ
լսում
է ր
մողո–
վականների
հ՚սյրայեղ
կաբհիրնեբբ
: Աե
-
ղանէ վ"ւ"ք
էէն
ղրուսւհ
էբրեւ
օրակաբղ
,
րանուո բ՛էէե չ– ի իչւ՚սղորհե
լի պւոՀւսն^ե
բ բ .
-— կամ
ղ I՛
՝•
ւս;լնե չ նրանց
ե ւ կամ
ա շխա
-
աա՚էէքի
ւոա բինե բի՛է՛
Հ ւս ւա ո սւ չւ ֊,ւսաոէ ցում
վճա րե
չ
Բո ւէա րկս
ւթե
ւս ն
մի ^/» ցին
1*5
՜է՚՚ղուց
^բ
ձեոնա սլաՀ
մն ա ց ին
, |–յ
Հ սւչ ի
ւչ է մ արաա
-
յայտռւեցին՝
Գրէ՚՚Լ՚՚Ր
Աւլաճւսնեանբ
,
բանուոր
Վ՚նՀսւնչ։
եւ Շէյկ
Ց՛՛՛իս է ՛իե անբ ,
1^
ձա յնէ
մե հ էսմասնութ
եամ բ
"՚է՚՚՚էր
քուէարկեց
հա յբ՛"
յե
՛լ սչա
Հ ան^ն
ե ր ի որո -
շումբ
ՈբոԼ՚՚ւմբ
ւււբուեչոււյ
յեւոսյ
Գումաէւբ
՛վեր կացաւ
աե՚լէց
իր
երկաբ
ւււ
նի֊^աբ
Հասակով
եւ քայւոաբուրեւլ
• « Հիմա
որ
Ո—
րոլումբ
սաւիք չբացաւ,
ես
ուղում
եմ
իսօսեչ»
:
ւ^ա
հո՚լից
Հա՚էւե ւչ ցուցակ
մբ ե ւ
փաս
սւ աց
ի թիւ ե չւո վ սւ
ո։ ՛ւ ւ ե "՛չն ե ր ս վ ա -
՚ղացուցեց
•
1
ա
)()ի ց սկսս՚հ
, օսւա բ
չ։ ն կ ե ր ո ւթի
՚-ն
նե ՚
՛ յ
I
՛՛ւո
է։ II
ւո
ր ո ւ
թիւնբ
80
ա
II
կ ո ս
՛Վ
ՀԼո
1էւցուա1^
^ .
•՚՚իաՆ^
յ/՚ձէէ ւքւսսբ
Ուէ։։չէււ
-
լորոլ ա ծ են
Հ՛՛՛յ րնկե ր ս ւթ իւնն ե րի մէք
4(է - օՕ՚ՕՕՕ
Հայ րո՚նուոչւներ
չեյւնային
եւ
՛ո՛ւրաա
չրջաննե
րում
իրենց
րն տան
իքն ե չ՛չ՛
ՍլաՀում
են իաւչոլից
՚^ասւյուահ
ւլրամնե ՜
ր՛՛վ։
Այս
ր ՚ ՚ լ ո բ ր
ւղս՚բ՚չսւեչէ
եաք,
՛իու
-
մ՛ու, յայտարարեց
.
Հ< Մաահո՞ւյ1՛
էք ինչ էք ուէււււմ "՛յ՛է
-
աղիս ի թե թե
I. ո
Ր"
չումնե բ ւոա էով ;
Ա խա
չ
էք
բմ
չ՛ո նա մ ՛իա չէւ ս՛ կց
ո լ
թ ե ս՛՛ն
" ր՛չ ե ւչ բահ
ոոցիաչիւչմբ
:
Ե"
^եւլ յայտնում
եմ , այն–
Ա է ե ղ
ուր կասլէտալբ
Հա չահ
ւում
է
իբրեւ
֊,այկասչիաաչի
եւ
Հ՛՛՛յ
՜էԱ՚չւուսաչ։
ոչաա
-
մ
լ
ա
ւէ՛ է էբրեւ
Հս՛
յի , ես նչւա
կ՛՛՚չքին
եմ
.կա՛ւ֊ էք ։ւ։սհ–
Գաչնակցութիւնչլ
անւոարրեբ
չի
կ ա ր ո ղ
էէնել
աղէչս՚յին
բոլոր
էորմէք
-
ների
Հւ՚էնէէէպ
» ;
Այս
յա յաաբարութիւհից
յետոյ,
Ղ՚րի ՜
՛է՛՛բ Աէէէսճւսնե անբ
ա՛ւա
շս
՚ր
կեց վերաքն
-
չում բ : ժուլոէիր
Համ ա -
ւորուէսւ
որ ո
՛ււ՛ւ
նել
ձա յնե ց ե լ լն՚էունեց
աւե
լի
մեղմ բանա
-
ձեւ
, լիաղօրեէէէվ
ՇէսՀրիկեսէնին
,
Լեւոն
Թա՚էէոսեանին
եւ Աղաճէսնե անին՝
մէ^
-
՚1էէ,բւէե
լու
բանուորնե
րի եւ
էէո բհ՜ա ւոէ րե ր ի
մէչեւ
:
Անէէր՚սնիկի
աւղստամբութեան
չարմու
-
մբ
՚էուղտ՚էիսլե
ց եկեղե ցակւս՝1ւ կալոլահ
՜
ների
ղբաւմսւն
, եւ քիուսերի
Հայաաեաց
քա
ղւս
ք՛ս կան ութե ան ո ւմե
՛լ՛ս ցմ ան՝
կալի–
ցինի
ձե ՛լքով
Պ՚ոտանի
էինք մենք;
Աեր
նչանարա/են
էր
ղիմաղբութիւե
ցոյց
՚ո՚ՈԼ
իչխանոլ
-
թե "՛ն եւ կ՛ոմ ովին
ղի չումնե բ չանել
եբ
ք^Ք
՝• Ցե ՛լափ 11 Լսա կան
նեբչնչմ
ան ղլխաւո
չ։
աւլրիլր՚ւ՚երից
՛էէ կն էբ այղ
Օբերին
Անղ -
ր տնիկի
Հերոս՛ս կան
կոէլբ
, ղ1քրբ
Անղրա–
նիկբ
՛ւ՛ է քանէ
՝է
արիլր
կտրէ ճնե րով
կուրհ
է չ՛ աաչիս աաճկակւս)։
բս/1ւ ա 1^ ե
րին
" լ քր աական
ա չիր է թէ՛ե րին
, յանուն
Հայ
յ ողովոլբղի
սչատուէն
եւ ա ւչա ւո ո ւթ ե ան ,
՝՝՝ ենք
ն" յն"չէ ս կուրհ ք կբ ս,ս/հք
ցարակւմն
I ՛ս ռավաբ
ութ
ե ան եւ
մ ե ր ս՛ լ։ ի ւնր
կ ր թս՛ -
փենՒ^^^յան ո ւն Հաչ մուէովուրւչի
իբսււսւնք–֊
նեբէն»
• Այս Լսօսքբ
բեր՚է՚է
բեր՚սն
չբր -
չ՛՛լմ
էր եւ ոգեւորում
մեգ
ւ
կարիք
եմ ղղում
Գումանի
կ ՚ ՚ ՚ բ ^ է ք ր
՚^՚էչ
բեբեէ
I"
յս առթիւ
Աիւ՚էբ՚սնիկի
մասին :
Աասունի
ասչստամբութիւնից
վեչ՚չ
երբ
"Ր ԱնգբանԼւկբ
անցեէ էր
Անւչչ՚կովկ
աս
,
ւսմիսուկէ
ս
Հի
՛րն
է ր ե ՛էե լ Գում՝ անին
Հա յ - թբքական
չչնգՀաբումնե
չ,Լւց ետք
,
երբ ես Գումանի
մօտն
էի , մի օլ՛
Հարց
տոլէ
իրան
եւ ասի,
« Գու
Աիւղչ՚անիկին
ճանա չեց ի ր • աբւք սւնԼ/՝՝ է բ իբ
լին
՛լ
ր ունէ բ նա
մ եր
՛ք էչ
եւ
՛լա
բձե
լ է ր
մ եր
նչանարսւնբ
1904
թուին»
; Գումանր,
ինչ
ւղէս ոովոբութիււն
ու1նէբ
միչտ,
Հետեւեալ
ւիոս՚ն
՛ս Ա ՛ ՛ ս
ո
չս
ո՛ 1ւ
ս
տոլ
եց ինձ
կ ար ճ սչ
. Հույղսւկասչեա
լինելբ
ււչուչւոօն էէ ,
" ՛ յ չ աբմէք;
Գու տեսար
Բեռուն
, Աուրա–
տին , Աեսչո՚Հին
, կոտսյԼ։
ՀաճվւԼ՚ն
եւ
չատ
ո ւչ։ Լ՛չ^՛ե բ Լւն ; Ա1ււէբս/ն
ի կբ՝
րնւււթեան
ա
լ։չ
ղաւակբ
ի չ, լե ՛չա փոխա կւսն
Հ " ղ ՛՛ւ
թա
՛է "
Վ Կ
՚"I՛"
՛ւ ՚" 3 ՚" ՚– ՚ւ^Կ
՚" Վ
՛՛՛ւ՛ ^ Լ
՚" յ՛ւ
՚"Ր
՚ ՛
Ք ~
նե
բբ։
^ար՚չ
էս՜՚Եք իմ մեհ
ս ւ ս
ուց
չի
յի չաաա ՚ –
ևե^
•>
յ"՚ս՚ւ՚"՜^՚֊ր
՚լէ՚՚՚քէ
^
լ
՝>ա
րո՚ււսւս։
րւսղւ
բայբներին
Աերոբ, Անգբանիկ
,
Գէոր՚է
Զավուչ,
Բեոի,
ոբոնք
մեր յեգափոխու
-
թեան
՚էարբիննեբն
էին ել կրթեցին
բ ս ՚ ղ -
մտթիլ
սերունղնեչւ
: Նբա՛նք
էին, ոչւ տ ՜
բիլն թափե
լսվ
թօթափեց
ին սար կութ
իւնբ
մեր
ուսեբից
եւ Հայ
մ ո ։լւյ վո
ւբ
գին
ներ֊–
չ լ ^ թ ՚ ց ի ն
Հո՚՚-՚սաք
իբ
ա ւլ՛ս ա ո ւթ ե ան
եւ
սւսչաղային
Հս/1ւղէւղ
:
Գաչնակցութեան
Հի մնա
ղրո
ւթեն
էն
65
՚ուորիներ
վերչն
ալ Նիկ"է
Գումանի
եւ իր
գո ր հ՜ա կից վարսլե տն եր ի Հս՛ւ
ւս աքն ո ւ ղո
Հա բե չւո
ւթե
ւս՛ն ոգԼ՚ն
չար
ուն ակում
են նեբ–
չ լ ^ էե է նոր սե րունղնե
բին՝
նոյն
վճոյս ~
կ՚սնութեամբ
եւ ուչի՚ւվ
՚լիմո՛ւչբալեէու
ւ՛։–
"բսզ՚ա
ԳՐՕ
ՕՐՈՒԱՆ
ԵԱՐԺՈՒՄԻՆ
ՀԵՏ
ՀԻԻՍ. ԱՓՐԻԿԷԻ ԿԻՆԵՐԸ
եՐԷԿ Եհ ՍՅՍՕՐ
ԽՄԲ–
Ա լ ժհ ր ի ո յ , Մւսրռքի հւ խ֊ու -
Րւռս(ի քւսդաք ակաքւ յսլր,1ւսւււքնեբու(ւ՛ առ
-
թի,ւ,
ւ1՚իշ^<1""յՒն ւքաււ՚ուլը տեսութիւէւ -
ներ
կը հրատարակէ նայյլ ա յ դ երկիրնե -
րու
ըքւկերայխ՚ւ կաշւզուսաըք ին
, իսլալքու
հինւերոլ կ ա ցութե ան եւ ուրիշ հա,րւցերու
մս ա ին :
Տեղական շ>եըթէ Ա՛ը կ՚աԱ՚փոփենք ա յ դ
կարդի յօ դ ո ւ ա ծ աշա րք ւքր որ կր պարղէ
իսլաւքուհիներւււ վինակը - , -
Հիւսիսային
Ա՚իբիկէի
. Ա՚արսքի,
Լծ՝ու–
նոււլի
եւ Ալմերիոյ
մ"՚լ"վուրգնեբբ
հ չւ -
նունղ
են տաբբեբ
քագաքակչւթութե
անց
է
Տ՛որրեր
աստիճան՛՛ի
վրայ
կր ՚չտնոլի
նաեւ
իբենց
կիներուն
րնկերային
՛է՛ա կա
լ՛ղ ս, կչ՛ 1
Մ արոքցի
կինր՝
ենթակայ
ատչանտես
՚ն
՚սգգեցոլթեւսն
ւուեէի աբղիական
է , Թո՛
-
ն ո լ գ ց
ի կինբ սերելով
՛ք րել
կար ՛լաց
ո
՛չ
սե–
րունղ է մր , կչ՛
վ՛ն ՛ոռ է Հող ե կան
սչա
Հ
"՛նչ–
ներ
, իսկ ալմերիացի
կինբ , սեբահ– լեո -
նա յին
եւ յետաղիմ ական
սե բունղէ
, գան–
ղ
ա ղ
օր
էն
կբ յառս՚չգիմ
է
Ար աբակ՚սն
ա չխ աբՀի
առ ա^
ս
.ր
ւչ.բ , Ա -
՛լի՛՛ց"՛""
աղղանչ՚սնբ
կոլ՚ուսյ,
սչա֊,անչե
—
լսվ
որ բոլոր
իս էամնե բբ միանան
իրեն
որեւէ
սչայքարի
մէչ–. Եւ կիներու
՚լ"՚ն
՜
,էո լ՛ոհ՜ բ կ՛՛բ՛է՛բռնէ
թէ
Լ՚րմէ
Ա
՛լ ճի՚չ
մր կր
սչա՝է1"նչոլԼ,
Հեաեւիլ
"՚յբե-րուն
եւ ա -
չա կց ո ւթ ի ւն
րնհա
յել
իսլամիքէ. յառաչ
^
էլիմոէ թեան
•\ում՚սլւ ;
Ակ՚լբնական
չրչանին
, Աաբղաբէին
օ ՜
րէ՚նքԼ՚ն
Համ աձա
յն
, կինե րբ կրնա յին– Լւ -
րենց
անՀսւասւ կանոլթիլնբ
ւղա բ տա գր ե լ
ո ւււ II լ ց չ՛ս կ՛սէ՛ ,
չ՛
ան ՛ս ս տ
ե
ւչհ ա կան ,
քաբւււլ–
չական
աս ՛ղար է ւլն երու ,
մ ինչե
ւ.
ա՛է՛ էլամ
բանակին
մէչ
Հին
քագաքակբթու
-
թե
՚էէնց
Հեւո
չփում
էէվ
,
կի՚եեչւբ
սա
ի սչո ւե
ց սւ՛ւ՛
նեբսբ
՚իւսկուիչ,
ղրկւււելով՛
ամէ
ն
տեսակ
չնկե
րա
յԼ՛՛է՛ ՚էորհունէ
ւււթե - ;
նէ .
:
իսլամ ական
կրօ՛նքին
աչէաօէւահ՜
Ր՛՛՛՛լ ՜ \
մ ա
կն ւււթ իլն բ
նախ
սաՀմ անա
վւակեց
սչոռնկէէւթիւեբ
եւ
օրի
՚եա
կանա
ցուց
եբկրորղ
կնոչ
էչա
ւակնեբր
, թէեւ
է՚որէք
• է Ս է ս ց ո ւ ց
իսչա՚ք
րնտսւնիքին
միութեսւն
:
Գ
՛Ա
Հիբէի
մէչ Հււտա
Շ "՛ր
"՚ վԼ՛ Հա ՛ւկ
ցաւ
Լժէ
իսան ւլա
րու ահ է ր էսչս՚մ
ընաանիքԼ՚ւ՛
Հւսւասարակչռութիւնբ
, եւ
1023^1՛
Հիմ -
նեց
Եղի՚ղառսի
քէււէ ւղա Հանչ
կինե
բսւ
մ ի–
ս ւթ
ի ւն բ % իր ՛ե սչա աակն
է ր ս՚մուէ/1։ու
թ
Լ"֊՜
՛եբ ,էնել ամէէւբ
Հիմ երու վրայ,
ււրսչէսէչի
կինր ենթակայ
ԷՐԱայ
ամուսինի
մբ քբ -
մա^սւճէւյքնեչ՚ոլն
, ուղահ
՚ստենբ
<(.չքուե -
լու»
ս՚գառնալիքԼքն
տակ
, ոչւ
՚ ս է է է տ ի
մբ
եբեւոյթբ
աոահ^ է իսլամ
չԼեկերութեան
մէչ
:
Առաչին
առթիւ
կանացի
՛Այս
միութիւ՚էէ–
նեբբ սչաՀանչեցին
որ ապաւչայ
ամուսին
-
նե Րբ իրար
ճ Ա՛ն չւ՛ան
նւս խ քան
ո՛մ ուսնո
լ -
թիէնչ,–
Ե 1'կչ՚'՚ր՚լ
ւ
րարելաւել
բա՚չմակնոլ–
թեան
, եւ «.չքելու» սովո
չւ
՚ւլթ
իւննե ր բ , օ -
բին՚ս՚չիձ֊
մբ սլատրասաել,
րնղսւնելով
ու–
մ՛" ս՚էւութեան
Համաբ
10^
ի բ
. ր ե ւ
նուաւլ՚ո
-
՛լոյն տարիք
.
1945/՛^
«Նե՚էոսի
Ա՚լչիկնեբ»
միութիւնր
Հիմնական
՚իոփոիսութիւննեբ
էԱէւաչ
՚սրկեց
, մնալով
՚չուչւ՚սնի
։իաչււք.,ս -
՚ղետութեսւ'1։
մէչ֊. Ան աղեց
թոչւսկ
սս,Հ ֊
մանել
աալ
ամուսնալուհ
ուահ
կնոչ,
եթէ
ամուսինն
է յանցաւո
րբ
, չնչել
՚ոմուսնին
՛ս յն
իբս՚ւոէնքր
որ կինր
աուն
կլ, բե,բէ
բռնի ումով,
լքուահ
ե ւ
էէւմո
ւսնալուհ
ւււ
ահ
կնոչ
յանձնել
ղաւակնեբյ։
ւ
Ինչսլէո
կչ,
ւոեսնուի
այս
օբէնրներչլ
չատ
աւելի
մօա
են
աբե
ւմ տեան
սչե սա ւթե ո՛՛ւ՛ց
օրէն
քնե
-
բուն,
եւ կբ ձղաին
չ՛նա կան
ււ՚էւ ՚իիճ՚սկԼ՛
՛ք՛էչ
գնել
չւնաանիքբ
Ըէ՚աանեկան
վիճակԼւ
՛ո յ՛՛
ր՛ս րե լ՛սւ
ո
,մ՛ բ
աարբե ր ֊.ակէսղգե
ցու
թիւններ
ունեցաւ
Տամսէձս՚յն
իսչա՚քսւկան
՛լանաղան
եբկԼւբ
-
նեբւււ
քւս
ւլա քա կբ
թ
ակւսն վիճակԼ/1ւ
•, Ա՛,,, -
չ՚ոք
աոաչկւոչէղ
ւււթե ամբ
իչխւսն,ււՀի
Լ,,, -
լ՛"
ԱյչէԼ՛
•> ո՛մբովչական
աղատ՚սղբու
մ՛
պաՀանչեց
; Աչմերիան
աւ ե չվ։ խոբ
չ՛ս ր -
մէէւմի
ենթս՚բկէււեցաւ
: Վախկոտ
եէ ս։ -
ւանղւսւղ,ոչտ
ալմերիացի
կն՚ւ՚չ
մէչ բէսխոէ–
^
մր
Ոէէ
ելի ղօրս՚ւոբ
եղաւ;
Ահ կլ,
վուխնո՚բ
էսստսւահ
է ո
յ ի ն պատիմ էն եւ իր կրօնս,
-
կիցնե չւու. էլ մղ ոՀութէնէ
ն •.իսլամ Լւն
կչ՚օ՛՛՛,,,–
կւսն
ւււ ւ/ ե չւբ
կչ, յենէ։
լն աւ անղ ութեան
վչ՚–
չ՚"՚յ եւ կ՝չշէոէգիէքս՛նան
հ՚նունղնեբբ
սաՀ
-
մ ա՛եա փ
էէէ
կե չու
սկէէբունքին
,ոլէ ղէմ
էրն՛՛՛^
թեան
, եւ Հակաոակ
Ասսէուհոյ
կամքին
:
ԱլմերԼէսւցի
կինբ էոնձկա թեամր
Հարց
կուաայ
թէ ինչ ր1*է ււր քի է ղալ՚սկ
՚ււնե
-
նայ,
եւ եթէ
էէ
՚նենէէւյ
ինչ լ՛նէ որ
չ՛ք
ե
՛ լ -
նին։
իէէչամ
կինր կբ սիրէ որ իբ
ւչաւ՚ոկեեբչ՛
՚լասաիարակուին
, սսւկւսյն
կ՝էււղէ որ ք՛ե -
տանեկան
միչս՚վսէյբին
մէչ մնաե , չարէէւ–
նակելէէէԼ Լւրենց ւսւանղ
ութ
իլն բ
^.Ալմերիսւցի
բնսէէէքնիքին
մէչ
թէեւ
այր
մարղ՚կ
է էոիբուլր ,սակայն
իրականին
մէչ,
կեէէուրն
է , որ կբ
ղր՚ս՚լի
չւնտա՚էփքին
բտր–
ղաւաճումով,
իբրեւ աեսակ
մչւ բռնակսւչ
:
Աչյեբիոյ
մէչ ամէն աարի
կ՝ս՚ւե^էւսյ
լքուսէհ
կԼ/եերա
թիւր,
ւղաաճւսո
ւչւսսնսւ–
Լ
"Վ
"I՛
Լ՚ոլ՚՚՚՚ք
4/՛^/՛
մւսէւնսւկցի
^՚երկ՚՚՚յ
չւմրսսա՚սկան
չ՚ոբմումին
:
Ա յ՛՛
"՛ճ՛՛
րէ՛"
3 է Կէ^լ՛ "I՛ Ֆ բ՛՛՛ն սա
կչ՛
ւչաղթէ
իր ւսմուսնին
Հեւո, կր պաՀԷ
ի բ
Հին
էսւս՚նէչ
ււ
ւ թ
ի ւ1ե\ն ե ր բ , խ " ՚ լ ի ՚^Լ՛" է՛"֊ ՜
տեբ
, ճս՚չաբանբ
չի ճաչեր ,
Րւսէ1՛աւչսւնի
պաՀքբ
կբ պաՀ՜Է եւն.
ի վերիյ
կինբ
կբ
նեւչուի
այս ւիիճակէն
Լլ երկիր
վեբւսէէաո–
նա է կ՝ ուէլէ
Բ՚ոյց
եթէ
կինբ
կէսրենայ
կտրել
իր կապերչլ
Հին ա ւան
ղո
լ թ
ե
՛Ա
՛եց
Հեւո՛ ի,ր տւլոց
1չ ա բւոօնէ
ս չ,
՚էպբււցի՚ե
ճա
չբ
էււտեն : Եւրոպ՚ոցիի
պէս
կլ՛ Հա՛լ սւի՛
եւ
կչւ յսւբւէ՚արի
եւրոպական
կեանքին
1
Բաբղ
Հարց մբ որ մամսւնւսկի
կբ
կաբօտի
լուհաւք
ւլսւնելու
Համւսլւ
%
ՋՕՐԱԿԱԶ
Աւչղ •
պաչապանութեան
նա խարա
բււ ւթիւնբ
կբ
հ՜ան ուց անէ
թէ
1950
Ասէյիս
մէկէն
սկսեալ
՚ԼՕրակոչի
պի–
տԼ։ ենթաչլկուին
••
1 • —
- Այն ե ր իտասա.բղ՚եե
չւբ
,ւ բ
հ՚է՚՚սհ–
ե՛ե
1935
Ցո՚չիս
16^5»
Նո
յ •
15։
2 • -
Ա յն ե րի՚ոասաչ՚ղնե
րբ
ո
ր հնլսհ
են
1935
Ցունիս
\Գէն
Ցուլիս
15։
3
Այն
ւչի՚է՛ է՛
լո
բ ց
ւ։
ւնե լւբ
ււր յե ւոա
-
ձէէուահ ե՛էէ
ԱՆԳԼԻԼա
Երեսփ. յ "՚լովբ
նււչւէ ՛ե
քննե–
էով
մաՀապւսաիմԼ,
խն՚էիբչւ
,
՚Հ^՚Հի
՚իէ՛^
286
ձայն՚ւվ
՚էԱ՚ւտնութիւլ^,
յսւ յտնեց
՛չա յ՛էւ
չնչելսւ
:
ՏՊԱՒՈՐԱՒԹՒՒՆՆԵՐ
ԵՒ
քւ/ՈՐՀԼԴԱԵԼ1ՒԹԻՒՆՆԵՐ
ՑԵԴ^ԻՆ ՁԱ 8ՆԸ
(ԱՐԱՄ
ՀԱՑԿԱԶ)
1ք ասնաւոր
ո ւչա ւէչւ ո ւթ ե ան
աչ՚մ՚սնի
ե՛ե
էսւա անձնաչնորՀեալ
ղբիչԼ՛ մբ սիրոյ
իչ։ է֊
չեբչ՛
, որոնք բացառիկ
՛լիրք
մբ կ՝չւնհ՜ւս– ;
յեն
իրեն , անտաբս՚կո
յս , Հա յ ւէրականոլ–
I
թե ան մէչ , ուր վաբպեա
սիրեբ՚էունե
լ՚չւ
է՛՛չին
թէ՛– ՛քբ կբ կաղմեն
I
Տաբաղիբ
տղան
սէրբ
ճանչցեչւ
ու
ապ
րեր էր «Բիւրտիսաս/եէ
չեռնե
բու ն մ էչ»
,
՛ււր պիաի
բխէր
ան, պատանեկան
գ ղ ՚ ս յ
նութեանց
անմեւլ
՛ս յղ "՛կբ,
Բ՚"բի\
վճիտ,
Հանղաբա
եւ ւչաղափաբ՚սպաչտ
, էէւսռնա
-
չու
Համ աբ Հեաաւչ ային , Ամ երիկա
յի
մ էչ
,
ե րիաասաբղ
ի տաղնապա
չի Հրա յրքք՛ ,
ոչ՛
էլա յէասե
րի , կբ ղղենոլ
ն իլթականացեա
չ
վերարկու
, սեփականատիրական
պա
Հան^Բ՚եչ։
կչւ ՛լնէ , կբ նախանձի
, կբ չարա
նա I , կր սպառնա
յ ու Հեւչփնակի՚ե
կբ Հր ՜
րաՀանէէէ
արգասաւոր
երկունքբ
Հոգե
-
քէսէ՚հական
ճչղ բիա
վերչ
սւհ
ումի
եւ Հիւ -
թե։լ
Լս՛ւբՀբղահ՜ութեանց
ւ
Տս՚րիներ
առաչ , Լեւոն
Բաչ՚՚՚էե՚ս՚ե
իր
ամ ենա
յ՛ս չո՛լ մէկ նորա վէպբ
մ կչւաե չ։
էբ
« Ցեղին
Ջայնբ»։
ինչ ոբ չէր անւչիտւււ
-
՚եաբ , վստաՀաբտր
, ամերիկաՀայ
՛ԷՐ՛" ՜
։լ.էտր ; Հեաեւաբաբ
, Կ՚"րելի
էբ աա
լւ բե ր
,չւ^ւ ւոր էււթիւն
մբ կաաււ՚բեչ,
նախ
Լէէուսէ" -
էԼէԱէհ չւչ լալու
^ամւսչւ ունՀարկԼէ
կրկնէւլ
-
թենէ , եւ ս՚էղէս ,
ցեղ
բառին
ղորհ՜ահսւ
-
թիւնբ
էիեբապաՀեչու՝
իր արգիական
,
՚էի–
ււէակս՚ն
առէէէ-մին։
Ցե՛լ չեն Հայերր,
ինչ
—
՛՛չէս
"Ր
ցեղ չեն, օբինակ
, Ֆր՚սնսացինե
-
բԲ
) Ա ^ ՚ ՚ ւ լ է ՚ ՚ ՚ ց է ^ ե ր ր
կամ
ԳերմանսւցԼւնեբր
:
Հարկ
է չւ1ւգոէնիէչ թէ մեհ էէիւր ութեամ
բ
կբ գրէ Արամ
Հայկաղ,
որուն
՚էրիչբ
չի
սպասե բ ե րբեք
մ ասնաւոր
տրամ ագրւէլ
-
թ եան
մբ , նե բ չն
չմ ան նպաստալո
ր պաՀե–
բու
կամ
երանեչի
մուսա
յէն
գ՛՛՛լ"՛ոե
ան
:
կայ
արդէն
վկայութիւնէ
մր ՚ ո յ դ մասին
իր
մէկ
սչա՚ոմ էէւահ՜քին
մ էչ , ուր կ՝ բսէ ի մի–
Ա
•"յլ՚՚Յ
•
^Մոլսան
Մովսէոին
թուրքերէնն
է՛»։
ԱաՀուն
իր արձակբ
, որ չի ձղտիր
ար -
տա
յա յտա կան
վսեմացումի
կամ
չի Հե -
տապնդ եր ճախրասլաց
մարղանքնեբ
,
կբ
Հաւ^ի
ամէն
սիրտի
անխտիր
,
չնոբՀիւ
ղէէացսւ կա՛ե աա
չւբ
ի ն տԼ։ լւա
ււչ եաու
թ՞ե ան եւ Հ
պաբղ բառերսւ
անսեթեւեթ
ւլոչւհիքին
: |
Աակայն
, լեղուն
անբաւէէւչւ
չէ բոչոչւէէվին
: |
Կբ մե ՛լ՛ոն չէ
մ էս էէն ակի
Լս,,բ թ ւււթ Լււ՝ենե ՝ |
բով,
էլորս կաչւեչի
չէ Հւէէմտչւիլ անվւո,
-
թոլթեան
Հետեւանք,
վասն
ղի Հեւչինա
-
կին
ղիտակցական
հիրէն
էչուրս
չեն ,,, -
ն ոնք
յ
Իչւ ւսբւլւեստր
կբ Լսէէչ։ չէւ
ւս ր
լլ
ւե ս ա ա կե ա–
լէն : Լքլեի անվե ր ասչաՀ եւ Համաչէձւսկ
ան–
կեւչհութիւն
մլ՛ • Հետամ էէւա չէ
՚"Ր՚լ
" ՛ ֊
ղաբգի
; կր ղորհահէ
ինքնաբուխ
պաա
-
կերներ
եւ աննչան
նիւթէ
մչւ՝ կբ
լօրինէ
լչրսւկան
ղոՀս։րներ
: Ւ Հւսբկին
, կչլ
ւլիմէ
նաեւ
ս բամիտ
անակնկտ
չնե բ ու
, երե
ւսլ
-
թաւգէ ս անկարեւոր
մ ան բամ ասն
ութ
իւն
-
նեբ
, ոբէէնց
^որՀիլ
, սակա
յն ,
չաբմանր–
կարի մապաէձէններբ
կբ փրկուին
յաճախ
է
Եթէ
Հեէ^
ութ
իւնբ
իր
խառն ուահ
քին
մէկ
տուրքն
է
է
"Բ
կր Համեմէ
եւ
1չ իմ ւսս–
տաւորէ
գորհ՜բ,
իր
գոլարթամտութիէնր
Հակաղգեցութիւն
մրն է, ամէն
պարա։քա–
յի մէչ, քօղաբկոււՐ
մբ, բստ
իս , Հոգե
-
կան
յուսաբեկ
ու բնգմիչտ
արտում՛
տր
-
բամ ագբութեանր
;
Վասն
ղի , ւչբաղէաբ
^ձ
^±քէ
՚
•—
« Աենք
աչ
եչ՚չ՚սնԼէկ
րլլաչր
մէւ,ւ
-1
ցանք֊
Այլեւս,
րնա՜՛՛ , բնաւ
երչանիկ
ւղի^\
աի
էբլլանք
, ոբովՀետեւ
, ւքեր աչքե չաւն
^
խ՚՚Բբ
՚էրոչմոէ
ահ
ոէՀւսւււչ,
ոչսւակերնեբ
•
կան»
.
Եւ կբ խոբՀբ՚էահ^է
այէւււբ՛
« • • • Մտահել
ՀայաււտանԼ,
մւսսին
էւլ մաքի
"՚էքերռվ
չտեսնել
կաթկթո՚լ
ա -
բիւնբ
»:
իսկ
ոեւ..է Հայ
պի՚ոԼ։
աւեչցնէբ.
ՈրովՀեաեւ,
կո՛յ
Մեհ
Գս՚աբ
ս ր կբ
Ա՛ղասէ
Հատուցումի
Աբո՚մ
Հ՚՚՚յկաւլ
մեբ
՛չբա կւսն էէ ւթե՛՛՛ն
ինքնաաիսչ
ե ւ նուի րեա
չ
ւլր
Լւ ^ ե
բէն
ւէ՛է -
կբն
է :
ԱՐՇԱՒԻՐ
Ի/ԱՆԷՏԱՆԵԱՆ
Ց– գ. Կփմս՚նանք
թէ Շապին
ԳաբաՀի–
սաբցի
ւլրաղձէայլ պատբասաահ–
է իր
հնբն–
՚էավա
յբին
ամբո ղչա
կ,սն
սչաամ ՛՛ւթ իւնլւ
:
Ոչ մէ1չ տարակոյս
որ
յ " յ մ կարեւոր
եւ
ւչնաՀաաելխ
աչխատութիւն
մլ/ե է ,
ոչ՚էււ^
Հրատա բակս
ւթի
ւնբ
սչիաի
ւչիւբացնեն
,
նախ
ել աոաչ, վստաՀաբւսբ
,
Հայկական
ԱբաասաՀմ
անի բոլոր
իր
Հա յբենակէց
-
նեբբ
:
Ա.՚խ,
(4րդ ե ւ վ ե ր յ )
,
»
Fonds A.R.A.M
