« Յ Ա Ռ Ա Ջ »
Ի Մ Ս Ե Ծ
ՈԻՍ 1 1հ8Ի2Ը Ն Ի Կ Ո Լ Դ ն Ի Մ Ա Ն
ԼԷՋ
ՄԸ ԱՂ.ԲԱՑԵԱԼ
՚հՐՈՅԻ
ՅՈԻՇԵՐԷՆ)
՚հռւմանչւ
ւ է Ո պ է ս
կ
ՆԼաւում
եօթբ
ա
-
ոիւՆների
Հեսւ,
քչնկերներւ։
ա ն
կիլննե
րից
,
ի՛սկ ինքԸ իր բարձր
Հասակով
վւողոցի
մէիոեղ
կանւչնաէՒ՝
կրակ
են բաց
անույէ՛
Թիէ-րքերի
վրանբ
եէ, խուժանր
, սարսա
֊
ւիաՀար
աասնէէցների
Համ
Աէւլա
ր կից մի ք՛ս–
՛սի աասնեակ
դիակներ
թափելով
յեէո
կ
նա
Հան
չում
կայծ՜ակի
ա ր է Ս է լ ո ւ թ ե ա մ
բ
աարահււէւմ
է
՚իուման
ի
ա
յս
ՀաբոււոՆի
՚ե
լուբբ
եւ. մ ին
-
չեւ
ե
ր ե
կոյ , մօէո երեք
Հաբիւր
Հա
յեր
,
ղ ա էէ
աւչ Ոէն
ւլկ
նքե բով
էլի
ե
ս
լահ՜
,
նո
յնիսկ
ոբսէէ
/.
էք ւսկ։ոն
Հ բացէսննե բով
, ւլա լիս
են
եւ
իբանւյ
սէ
՚է՚ձբ
ւ/
՛՛էէւմ նրա
էորամոէղբութեան
էոա
կ
՚էէբէս՚՚ց
էէէսնէսէլան թմբեբի
բէէէմաեե
չով
,
*իում՚անլ,
անւլնէււմ
կ
Հակա յարձակմ
ան
բաէէմ ա թ իէ.
կ կ է ո ե բ ի ց
, նսլէէէաակ
էէ
ւնենա
-
լուի թկ Հսէկա՝,էէէրուա1է
էոալոլ
եւ.
թ է
թբ՜
քակա
՚ե
թ աէլե
րից
փ ր կ ե լ ո ւ
Հայ բնաան
իք
-
ների
ւէնացէէրէչ
ներին
Ամ՚սի
ութի
եբեկոյեան
յաչոէլէէւմ
է
թա–
էչսաոցիւյ
ւչէէլբս բերել
Ղ
՛ա
չնա կց
էէ
ւթե ան
ւղաՀեսւոիէ
՝էչէա
ւլէոննեբբ
: Նա այէէ
Հրացան–
նեբբ
էոէսէիս
է
ամ ենավսէոա֊է
ե լի կոէէււէւլ ՜
նեբին
,
որէէ
՚՚ւղ
մ կ չ է բ
Աոիւծ– Աւաէէբ։
Գի–
լեբբ
, Հայող
Գի
՚^՚էից
,
իբ խումբբ
, Մ կր Հ֊
՚ ո ի չ Մ ե չիք
Աէէէոմ ալե էոնիէ
էէե
կավա
րու
-
թեամբ,
ււււլէլում
է
՚լկոչի
Գւէւբի
Մկյաա–
նվ, որ
1–սէ
.՚չ
։ււի
թ բ ք ա կ ա ն
մի^աբերգն
էր
։
ՇնոբՀիէ
՝1՛ում անի
բնէէՀանոԼբ
յէսրձա
-
կումնե
բ ի ն
եւ մէէէնաւանգ
Գուբի
Ակյաանի
յք է՝չ արո ւա
հ
կէոաա
էլի
Հէսրէւ ւէս Ններ ին
,
ամսից
իննին
թչնամին
ւչէչաւյ
, որ
էսնսչա–
աիմ
կե բւղէէէի
չ ի
կաչէՈէլ
Հա
յե րին
չաբղեչ
•
Թիւրքեբբ
էէս
ւդէէ ւե ց ի
ե
Հ
կաղմ ուեց
Հաշ
-
սէոլթեոէն
Հայեւթուբք
խէսււն
յանձնա
՜
խումբ
եւ
կււիլբ
ւլադար
աէէւեց
Ա • Գարոն
եւ Աիմէէն Զաւաբեանբ
չ է ի ^
կ ա բ ո է է
Հանէէիսսէ նսէոել
Թիֆլիզ;
ՋնէսյէէւՆ
ե ր կա թ
էէ Լէէէէ
լ ՃանապարՀին
.
էէ
էղա ոնա
ցուլ
թբքական
վաանղնեբին
, նբանք
գալիս
են
Բաէէէէլ
,
էէԼբ
էէէէւմ
ւսրլէէւմ
է
պ է Ա է ո ա ս խ ա ն ա –
ա ո ւ
մոէլով։
Մասնակից
են Կ–
կ ո մ ի տ է ի
տսնղսէմնեբից
ԱբրաՀամ
Գիւչխանղանեա
-
նր.
Յարութիւն
ՇսէՀրիկեէսնբ
,
Գրիէչոբ
Աղաճանեէսնբ
, Լեւոն Թաւէէոսեանբ
:
^ • Ղ–ո(մ...^..յ,.,^,,^^ս^ձ^,ՀկլլԱ
^^,^1վ
,,,ն
կ
...
.նղոտ
\ո^տւ)թ
կրում
այդ
էէկ՚ղքր,
ոչ
կլ
Հ
. ս յ
1ւապ1ւտալի
գէմ
էէչէԱ
յքէէէր
մ
չւ՛ս է
մ
իա
յն
:
Հ,էէէսլա
էչ էէէ
աւուս
պ ե ա ո լ թ ե է է ւ ն
էչէէւլյքիւլ
՝, ա յէէ
է.թեէսն
դէմ
կաղմա
կե
չէ սլէէ ւաձ՜
մ Լէ
ւչաւագչէէէլթԼէւն
է ,
էէր
էէէ
րձա
էչ.էէէն
գ
կչ, տայ
աէէ՛բողչ
Անգր–
կէէվկէսէէում
: ՚հէէւմանր
ցոյց
է էէէաչիս
ան ՜
մ իչա կէէէն էսնՀրէէէմե
չէէէ ութ
իլեր
էլէնքի
մ
ա–
տակաբաբմ
էսն
մ ի մ արմին
ստեղհ՜ե չէւլ՝
էէւ–
մէն
՛չ՛՛՛ով
ԿէէէէկէԱէէԼ,
Հայէէւթիւեբ
ւլԼէնեչւէւ
Համար
: Ա յ ՛ չ ձեռ՛եաբկբ
՛եոբ կչ, սկսւէւել
,
երբ
Նա
յր
աուԼէն
՛հ ա իս ի չե
ւան
Լէ
չարդերբւ
՚էէիկոչի
նաԼսէՍէոեսութիւնչ,
սԼսաչ
չէբ
•
Տ՚ոէէովբ
էէէ
րամ
աւլբոլթ
իւն
է
յա
յտ՚եոլւ
կաէլմեէէէւ
կովկասի
Հէսյութեան
ինքնա
—
էէչա
չա
սչան
ութ
եան պաաա
ս
Լսանա
տ
ո լ
մար՜
մին՝
Նիկոլ
Գումանի
ղե կավա
բ ո
ւթեամ
ր
Նիկոլբ վճռապէս
Հ ա կ ա է Լ է ս կ ո լ մ
է
յա
յաա–
բաբե լով–
«ձԲիւբոն
է
ամբողչ
Անէէրկովկա–
սի պատասխէսնատոէն
, իսկ
Կեգբ •
կոմ
ի
՜
տէներից
իլբաքանչիլբլլ
իր
չրչանին
, ուչ։
էւչւ
պէտք
է՝
Հրամանաաաբութիւն
կբ
նչա–
նէսկոլի
» :
Հենց
IIIյգ
մոէլովուբմ
ոբո չւում
է
որ
Գումանր
ստանձնէ
էրեւանի
նաՀանգի
պաչտպանո
ւթեան
Հրամ անա
տար
ութի
Լ ՜
նբ ,
իբրեւ
ամէնէն
վտանգոլաՆ
չբ^անի
,
,ոաճկապաբսկական
սաՀմաննեբի
մօտ
:
Գումանր
անցնում
է Երեւան
եւ
անմի
-
չապէ,,
էւկսում
ամ
բողՀ
նաՀանղի
կաղմ
ա՜
կերււ՚ութեան
; ԱաեղՆում
է
եբեք
ձեւԼ՛
Լսումբեր
.
էէիլղի
պա
չտ պա՛ն
էէ
ւթեան
խում
բբ
,
չչ՛ չա՛նի
թռոլցիկ
խում
րր՝
նո
յ ն
պէս
՚ ւ Ի
՚ – Դ
՚ " ց ի
^ ե բ ի ց
կաղմ
ոլյսՆ
եւ
եր
~
րոբքէ
Հսէ յգսւէչա
յին
Լսէէւմրեր,
չաբմուն
էին եւ օգնէէւթեան
էին
Հասնոլմ
էղէտք
եէչաՆ
աեղբ
:
Երեք
ամսուան
բնթացքում
Երեւանի
նէսՀէսնէէի
բոլւէր
Հէսյ
գ ի ՚ - ՚ լ ե ր բ
իրենց
ա
-
էւլա Հ
էէ
վո
ւթ ի ւ ն բ
ունէին
թ^ամիԼւ
վտանէէի
էէէմ : Ա յն
էս
սաի
ճան
լալ
կաւլմ ակերսլ
ուէսՆ
էբ
ին^ապաչտպանութեան
՚էորՆբ
,
որ
չ ՚ ս
՚ ո
մր
գ ի ՚ ֊ ՚ է ե բ
I
նախապէս
լքուահ
եւ
ՀբէէեՀի
մատնէէԼէսՆ
, կբկԼ՚ն
լեցուցին
վե
՜
բաղաբձո
՚չներով
Աչնան
արղէ ն բաէէմ աթիւ
չրչանների
միանէչ
ամ ա
յն
աի րապետւէւմ
է
՚^Է^՚՚ԷԲ
•
\,ո
յնիսկ
Նա խ
իչե
Լ ա ն
ի լեռնա
յին
չրչանին
եւ
՛էք
էս
իսի չելան
քաղաքին
:
Գէէէ
-մ անբ
Լսիսա
էր
իբ Հրամ
աննեբի
մէչ
ել
սչաՀանչկոա
: Նրա
ձեոքր
մեբ
*էբ
՚*՚յ
ղէչ էէւմ
էին
ք
Հէսրիլ
րէսւո ր
մ ՛լոն
Հեռաւո
-
րութիւնից
:
ճամբանեբի
երկայնքին
չ ա ա
մսէրւէիկ
էին
սպասում
էւչ.
մամաեակ
;
Գէէւմանբ
Հբէձէմէսյեց
իր
Լսմ բապե
տնե ր ի ն
,
էւ
բ
էսմէե
մ
Լէ
ս էէչանն ո
ւաՆ
Հա
յի
փոխարէն
երեք
Հ "–
դի
Լսփե՚ն
: Նտ
սչնէէեց
իր պաՀանչի
վրայ
ել
էո ւ՛լեց
էէ
չ մ ի
բացա
էոր
ութ
իէն
էսե լ :
1906^
էէաբնան
Հա յութիւնբ
էլեբէէէկչիռ
՚ չ ի բ ք ՚1Ր""–եց
էսմէն
տեէլ։
Ե
րեւանի
նէէէ -
ՀԱՅ Ե ՐԷՆ ԻՕՍԵՏԷ-Ր
•
Հայերէն
խօսեցէք,
որսլէսդի
չմոռնէսք
մէսյբենի
լեղուն;
Հայերէն
խօսեցէք,
որ
պէս
ղի
մայբենի
լեէլուով
խոսիլբ
՚չառնայ
էէ
ո վո բ
էէ լ թ
ի ւն
:
Այո
կոչր
կ՝
ուղղենք
առանձնապէս
նէէր
ոերունգին
, որ
իր
մէչ
կբ
Հաչուէ
պաէո
-
կառե
չի
թիւ
մ բ
Հա
յախօսնեբէէւ
,
էէ րէէեք
սակայն
սկսաՆ
են նոյնպէս
օտւէւր
լեղուէէվ
խօսիլ
իրարու
Հետ
Օտար
լեղէէւի
էէ
ոբՆաՆ
ութ
իւնբ
.կբ յիչե
-
ցնէ
րիչ մբ Նխեչոէ,
էէովորութիւնբ
;
Իրենց
կեանքին
մէչ
չաէոեր
վարմ
ուաՆ
են
Նխեէու
, էէչա
բւչա
էղէս
ղէ։ լար
ճան ալո
լ ,
բնկերոչ
մբ
կամ
բէէէ
չւե
կէէէ էք ի
մբ
փափէոքբ
չմ ե բմե
լու Համա
ր
Մէկ
Նխիկբ
ե՚լէսՆ
է
երկ.
երԼ
-
. .
.
բ՚ւ-՚^քը.
երեք,
չորս
, եւ օբ
՛քրն
ալ
ձեւէոկան
ւէէ
չս
ղոլարճալիքբ
գաբձաՆ
է
վարմութիւն
ինչպէս
ոչէ մարգիկ
կբ
Նխեն
մեՆ
մա
-
սամր
ՆխաՆ
ԲԱ
՚՚՚էու
Համայ։
, այնպէս
աչ
կբ դոբՆաՆեն
օտաբ
լեղոլ
մր,
պարզապէս
ձեւական
բան
մր րրաՆ
րէլալոլ
Համար
Եւ
աՀա
կուղայ
մաւքանակ
, է է բ
օտէսչէ
^
էե
՚ԼՈւով
իբաբէէւ
՝էեա
իոօսիէբ
կբ
էչսէէւնայ
Հանղի
Լսմ բե
րից
ոմ
անք
օ՚էնութեէ։։ն
֊,էս
սովո
րէււթԼէւն
:
Կբ
ճանչնանք
այս
ձեւով
թչ՚քերէն
խօ
-
սէէղ
ե լ Հա յերէնբ
թբքերէնէն
աւելի
սա
-
՜՛ուն
ղոբՆէսՆո՚լ
աղգայիննեբ
:
Եւ
որովՀե
տեւ
լեղուն
երբ
կբ
մ
ւէռցէէւին
" Լ կբ մանէլէէաին
, ւլանոնք
չէէորՆաՆելով
,
այնպէս
ալ
կր
մոռցուի
եւ կբ
ժանղոտի
էքէս
յրենի
բա
բ
րառբ
, երր
առաչ^եոլթիւն
կէււտանք
էւլբիչ
լեւլւէւի
մ՛բ ;
Մ
եւլաէէրանքի
ոչ մէկ
բաււ
պիաի
ուեե
-
նէ1է
յ ի ն ք նոբ
էէ ե բ էէ ւե էէէն անոնց
Համ աբ
,
էէրոնք
Նան օթ
չեն
Հա
յեր
էնի
,
որւ,վՀետեւ
անոնց
Ննո ւլքն ե ր բ բարի
չեէլան
ւլա
յն
սէէբ–
վեցնելէէւ
իրենց
, բայց
կբ
՚չտնե՚նք
յան
-
ցաւ՛էր
կե՜ցէէլաՆքբ
մեբ
այն երիէՈէսսւսրգ
՜
նեբուն,
որէէնք
ւէիտե՚ն
որեւէ
մէկ
Հայու
չ՚էփ
մեր
մ՛ե
Ն էէէէէ քան
չբ
, րա
յց
կբ
է ո ա
բուին
խօսելէէլ
Օէսա
բ
լե ղւէւէէվ , երբ
կբ
Հան քչի -
պին
իրարու
:
Այս
եբեւէէյթր
էսյնքան
վարակիչ
՛լար
-
ձ՚ւ ծ՛ է, ՛էր անէէսէմ պաչտօնակաե
Հանէլէէէ–
է՛
նեբէէլ,
երե
կէէ
յթնե
բէէւ
,
ա յցելւէւթիւննե
-
բու
եւ, չչն էէէ էսե եկան
Հ ան
է է ի պւէ ւ մ ն ե Լ՛ ո ւ
էն–
թա
ցքի՚ւ,
մեՆերու
ա չքե բ ։։ ւն
է1էււչել
կր
սկսին
ի բ ա ր
էէ լ
֊.ետ
Օէէէէս
ր չե ւչս
ւ
էէ էի
Լէէ
օ ս իլ
կամ
՚իփճիլ
Բ^
է
»
՚ ՚ ՚ Հ ք
իսօս
սէ
կցո
ւթԼէ
ւննե
րէն
ե ա ք
՛լ՛ոյ
Օա՜։սր
սչէէւրչ, է,ւ
նր։չչ։
ւչէսս
էէբ,
֊ ^
պբաք-ղ
Գուք
կրնէսք էէտնեէ մեբ
, չնտանե
կոէն
իւորՀրգւէէկցէէւթեէսն
մէչ
էբ Աեւ
՝ք^ոէրեցի
Աէսքոն
, որ
Ղ
^էԱէչաիսի
ել Շամչատինի
պա–
ա
էէէ
սԼսան
էէէ էէէ էէ
լ էէեկավսէբն
էբ։
Ն
՛էէ
միչտ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^աա❁ատաաատաւսա^աա^
Գույք անի
ԼսսրՀուբդնեբէէվ
է ր
աւլէւէ
^որ
-
^
ղւում
եւ պէ՚ոք
եղաՆ
Օէչնութիւնբ
սէոէս -
րական
չ՛՛՛ն ա կա
ԷՈ
լթ ե ան
՚ չ է մ :
Աւստի,
նում նրանցից
ՀրաՀանէլում
եմ րոէոր
մս՚բաական
ումե֊
Շս՚տ
վայբերոլմ
Լ^իլրքեբբ
յւէէէէէսՀսւ -
լւ ին
էինել
վերչին
հայր
ղ՚ԷՈյչ։
Այստեէլ
,
՚ոեցա՚ն
: Գ՚էւբս եկաւ
Ղ՚էէւմանԼւ
նէէր Հէ՛ո -
էւբաեղ
թբքու֊թիէնբ
վել
՚չ
է տաչիէէ թչէէէս -
Հանէէբ
. •—
^ 3 ՛ոբա կան
իչԼսանէէլթիւնբ
մէէ
ւթե ան ,
։ս մ են էսԼւ։ Լ։ ս ա սչաաիմ
ի
կ՝ են
-
Հարեւան
մ
՛է
էլէէ էիսւր դներ ր իրար
ւէէմ Հա -
թաբկուեն
մեբ
ումերբ
, եթէ
կռիլ՚նեչ՚ի
նեց. էՐենք որեւէ
թչէւամութիւն
չունենք
։ոեղի
էՈէէէն
»:
ԳՐՕ
իրար
Հա՚նւլէպ , մենք պայքարում
ենք
ցա–
(•Ս՚նացեսւլւր յ աջպւդսվ)
չատ
մբ յարկերու
մէչ օտար
էեղուով
թերթեր,
ՀէսՆդէսներ
ու ղիբքեր,
բայց
անոնց
ւլրսէէլոէբաններոէն
մէչ
ՀաղՈլաղէպ^
օրէն
ու
չւԱէո
քիչերու
մօտ,
պիտի
Հանդի–
"լԻք
՚ ^ ՚ " յ ^ Բ ^ ՛ ^ թեբթեբու
եւ
ւլիբքերոլ
Պէոր՚է է
:
Մ՚որգ
երր
կբ
մ՚չոլի
օաար
լեղուով
Լսօսեէու
ու կբ գառնայ
իր աբաբ–
քր
վարմ ութե ամբ. սովորութիւն
, օր
մ չն
"՛Լ
՚ դ ի ՚ " ի լեցնէ
իր
ւչբադաչէէսնը
օտար
ւիրքեբով
:
Ոչ մէկ արդաբացռւէէ՛
ունին
րոլոբ
ա
-
նո՛նք,
որ մեր ոսկեղենիկին
Ն՚սնօթ
բլ -
լալով
Հանղերձ՝
յամառօրէն
կբ գորհա
-
Նեն
օաար
լեղունեբ
ու վատ
սովռրամո
-
լութեամ չւ մբ կաչկանղոլաՆ
են Համւսր
-
ձէսկօրէն
Հա
լե րէնբ
խօսելու
:
Ո՞՛Լ սչիաի
րյյաբ
վաղուան
պաչսւպանբ
մեր
սքա՛նչելի
լեղոլի՜ե
Ջա
յն ղիացող
ու չդ էէրՆ՚սհ
Ուլ
սեչւէէւնղբ
ե1յէ
մնա
յ անտարրե
ր անոր նկէստմ ամբ
,
ո
՞էվ
պիտի
կանգնի
տէր
անոր
էււ
սռրվե
-
ցրնէ
զա յն ապագա
յ
նէ
,բեբուն
Հսկայ
թիլ ՛քբ նոբերէն
, առանց
Հայ
-
կական
էէպբոց
ճան չնա
լու
կր սպաո ի էոչ, -
դէն
:
իսկ
երբ Հայկական
գպրոցնեբ
յսւ -
ճախող
կամ
այգ
ղպրոցնեբէե
չրչէսնա
֊
ւարսէնեբն
ալ կր ւէաոնան
ա՚նաաբրեչւ
էււ
չգոբՆաՆեն
մեր
անփոխաբի՚նե
լի
բար
բառբ,
որ մեբ Հպարտութիւնր
, մեր պա
՜
տիւբ , մեր փառքն
է , ո՞վ պիաի
րէէայ
ւս -
նէէ
ր. մառանէէբ
կամ
պաչտպա՚եր
Պիտի
թ ո յ լ էոսւ^նք ուբեմն
, ոբ մեբ
աչ
-
քեբ
էէ
ւ՛ե աո.չեւ
Ն իւբի
ե ւ կորսուի
սլն ;
կամ
խօսուի
ա յնպէ ս խդճալի
կերպով
,
ոբ ւչաոնայ
պս՚րւլապէւէ
էս
չ։ ւլււ՚Հ
ո՚տէսնքի
արմանի
Այ՚լսչէ^
ս
1չ
՝չչնեՆ միթէ
էէիսէակից
եւ
ճչմ արէոաւղէս
Հեռատես
աղղեր
Հղօբ
մողովոլբղներ
Ա^՚/լԼ՚Ո՚ցիք
, Ֆր
-
րւսնսացիք,
Գերմանւսցիք
եւ էէւբիչնեբ
,
ւ#–
բսնք դարձեաչ
եկաՆ
մինչեւ
՛ոյս
էսվէեբչ՛
ու
ամէն էոեէէ, կ^աչխէստին
իրենց
լեղոլն
էւոբ վեց՛նե
լ օաարներէէւ
եւ Նաւալել
իլւենց
էէ՝չաէչէւ յթբ
էււ Հմ ա յքչւ ւոմկն
էչո ւլմ
;
Մենք
ենք միայն,
էէր
Ն
՚ՈԷ
՚սհ
մեր
մեՆա–
սքա՚նչբ,
ղրեբ
ենք մէկ
կողմ
ու կբ Հոր
-
Նահենք
յաճէսխ՝
թերի
սորվահ
օաարնե
-
՛լ լեղուն
:
Մեր խօսքբ
անէէնց Հսէմար
չէ , անչուչա
^
" I՛՝ Լ^՚Լ՛"– ՛քէւ ոո բվե
լ
՛էւ
Հ ամ
ւսր
օր
էէ
լան
մ
էչ
" Բ՛՛չ "լաՀեբ
վէորմէէւ թիւննե ր
կՀքնեն Լւ -
բենց էոանբ մէչ գտնսւոգ
կամ
հանօթ
ան
ձե բէէւ Հեէէէ ,
էէ
ր գիտեն
խնգր
էէ
յ
ւսո սւրկէէ,յ
չեէէւէլե :
« – * / * փ ^
է-վ՚-լէ
ի"կ
4 ,
է՚՚՚է՚Ղ^"
լ՛""՛
Ղ"–
վեէի
չւան մբն է խօսիլ
ոչ թէ
մէկ
, այլ
մէկ
քանի
լեւչէէլ՚եեբ
, եթէ
կարելի
րլչայ
;
Աէէ
էս
՚եց
մէէռն լոլ
էչամ ուրանա
լու
սա
-
կայն
մեր Մեսբոսչեէսն
բարբառբ
,
մեր
պ ա ււչ է.ր
էէ
ւն
։լ ե էչե ցիէչ չե ղո
էն , որո ան
կր
պարտինք
մ եր գո
յ ւււթ իւնբ
ե ւ էլոր "ւրէս ՜
նէսլսվ
, էէւրացւսծ֊ պիտի
բլչանք
մեր
Հայ–
բենիք՚ւ,
ու
սււչւլոլթիլնչ,
Ջե,չի է ուբեմն,
մեր կոչբ,
սիրելի
երի–
աաէւսէրէէներ
եւ
եբիաասաբւլոլՀիներ
,
գուք
որ սչիտի բլչաք վաղուան
Հայրերն
ու
էէէէէյբեբբ
սեբունւչԼ։
։էբ , էւլ։ իբ էչաս
-
ՏՊա՚ՈՐՈՒԹԻՒՆՆԵՐ
ԵԻ
քւ–է1ՐՀՐԳԱ՚ԾԼ)ՒԹԻԻՆ՚եԵՐ
Ց Ե ՚ ԼԻՆ ՋԱՅՆԸ
(ԱՐԱՄ
ՀԱՅԿԱԶ)
« Արամ ախպար
, Արամ ւսԼսպտ՜ր
՚ • •
« Արաեմ
• . .
Եւ էչոլլան երկուքբ
մէկ
:
«Զեղմէ
ոչ ոք
էլայ։
Մայբիկղ
մեղի
Հետ
էբ մինչեւ
էկին : Հաբէէներն
" ՛ ֊ թոո
-.
ներբ
չուրչբ
• . •
֊
« Վե՞բչբ
...
—
« Ալ էոկր չունիմ,
խաչ
էւր լ՛՛ւր
չ՛"՛՜
նիմ
, Արամ աիսպաբ
....
մի նայիր
ԼէնՆԼւ
"՚յդպկ"
• • •» :
Հայկա
էէ էչռաՀեց
որ
ա ւլգէս էչան ո ւՀ
ին
«չէ ր
"՚֊՚էե
բ արտասանեէ
աՀաւոր
բառբ
՝
Եփ բաաբ
,
Հարի
լբ
Հ ա ՛լարն եբ ո ւ
չր ե -
՛էէն
՚էեբե՚լմանբ
ԱյնուՀեաեւ
, երկաբ ատեն , տարի
մբ ,
տարիներ
ե՚ոք , ապա
՛լա յ Հե ՚էինւսկբ
սչիսէի
լսէբ
^Աբաեէէիսին
լացին
ձա յնբ
ե լ ղղա ր
անոր
աբց
ո՛ն քեե բուն
տաք
թաց
ւււթ
իւնբ
իր ափերու^
՚ ^ ֆ ^ է
Զօչ՚աւէէբ
յի՚չոգութիւն
մբ , Հարուստ
ե–
րեւակա
յութիւն
մբ եւ գր աւլէտի
սուր
էոեսոէչութիւն
մր աուաՆ
են մեւլի,
միաց
եալ
ումով
,
տարագրութեան
օրերէն
թանկագին
էչեր
^ ղոբս
կր
կէսրղանք
նո
յ
քան
յափ չտակութեամր որքան
Հացնցող»
որեւէ
էիէսլ : Աւ պիտի
չաբոլնւսկենք
կար–
էէէէէ
լ,
մ ի ե է ն ՚ է յ ն
Հեւքով,
ի
Հեճուկս
բոլոր
Ա
՛յն
լչ րո էէնե չէէէւ ն եւ
մ աա
ԼՈ բա կաննե ր Ո ւն ,
սբ
էէ
՛նք ձանձրացաՆ
են ու յէէէլնաՆ
սեւ
օ -
էէ
եր
էն ,
աքսւէ
.լէի
յուչե
բէն
եւ
Մ
ե Ն
Ե ՛էե
ոնի
վկա
յութ իւններ
էն ,
վասն
՛չվէ , Ար^աւիբ
-
քր,
մեր
մողովուբգին
Աննախբնթաց
Աււչան՚էբ,
Ասչբիէ
11 - 24Հ/
գբակաեու
֊
թեան
նիւթ
չեն
կազմեր
բսսւ
իրենց
;
Մ
ինչգեռ
, սա
՚ ի ե ք ՚ չ ի ն
քչիսէս
՚էա
րեան
չյ՚չանԼէ
ամ ենս՚կա
ր էչա ռուն
գկ մքր ,
3
ա
էլոր
Աչաէչան
, որուն
միակ
սեւեռ՚էւն
աեսլա
՜
կանր
կառչաՆ
պիտԼէ
մնաչ՛
, աւելի
քան
երեսուն
աարի
, այգ
ԱրՀաւիրքր
Համա
-
պար
էի
ակե
էէէ լ
կո
չո լաՆ
անկարէւչի
ե ր կէէւն–
քին
, ՀանգիսացաՆ
էր
անխոնչ
քաչւսլե
-
րոդբ
աքսոբապատում
չէԱ
րագրէէւթեանց
եւ
մ եՆւսէէէէ յկ
չատագոէիյլ
աբՀամ
արՀուաՆ
գրաէչանութես^
;
Զեմ
գիտեր
թէ
խստապաՀանչ
ղբա
էէաաներբ
ւսրէէւեստԼէ
ւլոբՆ
կբ
Համարի
՛՞ն
Մինախոբեանի
1915 թուակսւն,յւ,
զոր,
անկասկահ՜,
որեւէ
գմույսբաՀաճ
գրասէր
մեՆէՍպէս
էչնաՀատեց
եւ նկաաեց
թուա
-
կան
՛քր
մամ անա
կա
կի ց
մեր
գրական
պատմութեան
մէչ։
Ի
՞ ն չ
յանցանք
ունի,
կբնայ
ուն
՛ենալ
^ի՚-թր
, որեւէ
նիւթ
, ոբ
յաւիտենակս/ն
է ,
չ ի մաչիբ
եւ
չէ յոէէնեցներ
,ի^չպէս
ար
ուեստի
բո
ԷՈ
ր ճիւղեբուն
, նոյնպէս
նաեւ
՛ԷՐ
էս
էչա՛ն էէ ւթե ան
՛է՛կչ,
էղայմանաւ
"Ր,
Լ՛
Հարկէ
, ի յ ն ա յ
լւէէԼ
ււլ
իբւսւ
գրիչին
տակ
:
^ սէ
էո ո
է՛
ին
եբրորւչ
եւ վերչին
մասբ
կբ
Համրէ
տասնեակ
մր
պատմուաՆքներ
, ւս–
մե\րիէկեան
միչավւսյրէէվ
լււ խոնսւբՀ
տի
-
սլար՚նեբէէվ։
Եւ
սսւէչայն,
էչբ էչարՆեմ
թէ
սչատրոււոկնե
բ
են անէէնք
։։չ։սրւլէսէդէ
ս
,
ո՜
՚էեկոչեէէէւ
Համար
ամէն
ւսռթիւ,
ՀՀայբե–
^՚/՛
՚ւԻ՚-՚ԼԲ
ք Հ՛սյէ՚ենԼ՛
տունր,
մեկնս՚լ
՛էէմ
-
քեբր
, էսրեւչաա
կաուբներբ
, կո՛ էե ր բ
,
աս–
գեբր
, աւլրիւբին
երւչր
, թութԼւ
Նաււեբբ
,
փո
՚էոցի
անտուն
եւ
նԼ՚Հ՚որ
չուներր,
բարի
ձի ւնբ , լե ռն ե
բ
էէ լ 1չւււխ ւսր էլա էչւսն
՛է Լ՛չեչ՛
-
՛եեբբ»
եւ էչամ՝
տեւլաւոբելու
Համար
,
նա
եւ , վրէմի
Լսօսք
մբ :
Օս
՛ար
գրացիներ
՚էւ
յաէւէուէչ
այէէ
էչեբբ
•
էոանչաՀար
են
երէչրին
ու
ղաւառԼւն
յի - .
չատաէչնեբով
; Հա յկական
ո
՚չԼւն
էչբ
յաՆի
անոնց
վեբեւր
, իսկ
՛ներքեւր
, ւէւմէչին
էչր
զարնէ
արմենաէչան
էոււ
՚ք
ու
կարօտաէլէէլ
սիրտր
;
Յուցափե՚լկի
մ
ր
մ
էչ
ւէԼւէոուաՆ
ՅովՀ
• Մ
կչ՚աիչին
լլլուԼսբ
առիթ
կբ
Նէո
-
ռայէ
,
ոբպէսղի
Արամ
Հայկաւլ
բաղգա
՜
տութեան
դնէ
իր
սչղտիէչ
քաւլաքբ
ամե
-
բիկեան
ոստանին
Հետ
: Անչուչա
սբա
-
մտութեամր
եւ
Հ ե՚լն ութեամ
բ Հ Աիրա
յին
ոչաաւէ էէւաՆքի
մ բ
մէչ ,
եբբ օտաբ
ուսա
–՜
նողր
կր ցատկէ
,
յս
/նկարՆ
,
գեւլա
.րան
փութաչու
Համար,
Հայ
գրագէաբ
աւերող
ու քանգոգ
Թուրքր
ցուցադրելու
պէտքբ
կբ գ՛է՛"
յ : Եւ
ո բ ո վՀ
եւո
ե
լ Ամերիկայի
Հայ
կիներբ
սկսաՆ
էւն մոգովի
երթալ
, Ողիմ
պիականի
այն տարին
, Հաբէլ
կ՝բլլայ
բա–
նաձեւեէ
սա
մտաՆումբ
•
«Թ
՛է
ւր քերբ
կա
րՆ ո ւաՆ էն չաէււ
աւե
չիէ
մեՆ
էինաս Հէէէսցուցին
մեղի» :
Ասչա
Հովա
էէ րաէչան
պա
յմանաղրի
արկր
–~
՚էիկին
էղաաճառսէլ
,
երբ
Հեէէի՚նակբ
կբ
բանա
յ նաեւ
իչ։
էղան
՚ղո կ—սԼ՚րար
, գառ
՜
նալու
ՀամէԱր
անւլամ
մբ ե
ւս
անցե ա
լի
խոլղա,րկէււն
, դպր
ո
ց ւս
էչան
ղե՚յնաՆ
վիճ
՚ս–
և՚"Ց"յՑԲ
՚լԻԿբ
Կբ
փոխադրէ
Պոլիս,
Աղղ •
Կեգրոնաէչան
վաբմարան
, ՛՛ւբ
անփոխւս
-
բինելի
՚եուիրեաչնե
.ր
բիւր
- բ ի ՚ ֊ բ
Հայոր
-
էէիներ
կրթեցին
: Թերթի
մբ կտրօ/նով՝
կր
էէ էէ
լրա
յ գէ պԼէ երկիր
; Աչքերր
խոնաւս
ւ -
թեամչ^
կբ չեցութ՛
, ի տես
Հայաստանի
Հանրապետութեան
թիւ
2173
անցաէչրին՝,
գոբ
էչբ
Նսւ էէ
ե
ւ աեէլյչ
կբ
՛լնէ
վմ
ասունքի
պէո»։
Եւ
աՀաւասիէլ,
Հասարակ
ու ճեր
-
մաէչ
էչոճակի
մբ
թե լագբաՆ
մ
խիթար
ան
քբ
.
«Թուրքերբ
՛էիս
մօրմէս
ու
ամէն
ունեցաՆէս
կէէ
գւէ
սլա ե ց ի ն , րացի
սսէ
կո —
ճակէն
,
՛է բուն
Լ՛մ
ւէօրս
մաանեչ^
են
Դէ^
սչաՆ»
:
Ու
Արամ
իր
մէսյրբ
կ ՝ ո ՚ է բ ՚ " յ ,
իր
՚քօբր
Համ ՛սբ
էչո ւլա
յ միա
յն , երր
կբ
աե ղեկս՛
-
՛նայ
թէ
ղացեր
ուրի չ ի
մ բ Հետ
է
ւսմ
ուս
-
նացեր
օտար
ա
յն
"՚Դչիկբ
ւ
Դ"Բ
՚"
յնքան
էչբ
սիրէբ։
ԱՐԾԱՒԻՐ
ԽԱՆԷՏԱՆԵԱՆ
(3)
էՇէսր–)
(Մքւ՚ացհալը յա ջ որդ ո վ )
Fonds A.R.A.M
