Հ
ՑԱՌԱԶ*
.Ե–
Ֆրա՛նսական
հանօթ
առահր
շր2,եչ՚"Լ
է
կարելի
կ
րսել թկ Ամերիկայի
մԼշ
«հա -
՛լուսար
մարւլլւ
՚Լանական
1լ
րեէ՝^ •, ^կե՚լե–
ցականներ
ր իրենց
յաաուկ
քալըր/ւյՀ (օ -
էէիք)
ե ւ
ՀաւլուսաոՎ
ե1լեգԼցական
են ար —
՛ է կ ն
I Բրիսաոսի
թօսքի՚ւ
Ք"՚1
""է1
՚չ1Լ
ՐԷԼ՛" —
Է
՛՛Լ Հուլեկան
նե լ՛՛լո
յ կա ր ո՛լո ւթ ի ւն ր ան—
չուչա
միչա
՛որմէր
մրն է։ Բայց
րարոյ՚ս–
Լլան այ՛լ
"՚րմկքէն
առաչ, չաա մր
սլար՚ս–
գաներ
"Լ
մ էչ , եկեղեցականի
մր արաա -
քին
նչաններր
, Հա՚լուոա
, օձիք , ղլիարկ
,
կօչ
/՚կէ
րէվըրրնտ
(վերաոլ՚ոաուելի)
աիա–՛
դոսր,
եէն՛ , կր
բաւեն
ինքնին
ճչմաբիա
եկե
ւլե ց՛ո կ՛ոնի մբ ՛էէմ
գիմս՚ց
՚լ՚ոնուելու
Հալա
աքր
նեբ չա՛չելու
Հ աո՛ս բա կո ւթե ան :
« Փոլիսմէն^նեբէն
բաբեւ
կր սաանան
անոնք երր վւողոցն են
ե ւ
կամ կառքր կբ
•՛իա րեն
;
ճա
չար աննե բուն մէչ
մ ասնաւոր
Հոգահութեա՚կ
կ՚արժ՜անանան
,
գաաաբան–
նեբուն մէչ առանձնաչ^էոբՀումնեբ
կբ վա–
յելեն,
իսէլ եկե՚լեցիներոլ
բեմէն
իրենց
յ՚էօսքին
Հ աւա
աք
կ՝ րնքքա յէ
մ ո ղո վո
լբ
գբ :
Այ՛՛ աեսակ
Հմ ՛ս յքի մբ նմ անբ
ւլանելու
Համաբ
սլէաք
կ
խորՀիլ Արե ւե լքի աէաս
ին
Հ
՝Բբիս
,քՈոնեայ
եկեղեցիներու
աեսակնե -
լ՛ ուն
թի
ւր կ ՝սւն ց նի
եր կու
Հար
իւր բ
է
Ա ՛ոուաբ
մ եհ՜ամա սն ո ւթ ի
ւն
բ կր կաղմ
են
I՝ " ղո քա կան \3
էլե
ղեց իին
ճի ւղա ւո բ ումնե -
լ՛ր I Հաւաա՚սցեա
լնե բու ամկնէն
մեհ՜
թի–
՚-Ը. > Բ" ՛է
՛՛քա կան
ե՜կե ւլեցիկ ն ՛թ՛ Լ՛չր
Հռով–
ւ/
ի կ՚սթ"
էիկ ե կե գեցին է որ
Հալ
՚ոքահ՜
է
յ^բ
չս
՚-է
՚չւ՛
, քաո-ասսւն
միլիոն
:
Բարեկամի
մբ Հե՛ս
$իթրոյթի
մէչ կբ
չրչինք իրինքնաչարմսվ
, բաղմաթիւ
ե -
Լչե ՛լե ցինէ, բու
առչեւկ
ն կ՝ անցնինք
,
որոնք
կր ՛գա ականին
՚րոն.ա՚լան
յա ր ան ո ւան ո լ —
թեանց՛
ՇաաԼբու
գուռին ք"վ կր
՚չանսլի
աախաակ
մ բ , որուն
վր՛"
յ
՚լբու՚սհ՜
է
Ու֊էլքըլք -
«բարի
եկ՚սք»։
իլբաք՚սնչիւբ
յ՚սբանուանութիւն
կբ ձ՚լաի
այսսլէս Հա -
ւաա՚սցե՚սլ^՚եբ՚ււ
մեհ թիւ մր ասլս՚ՀովեԼ :
Եկե ւլե ցիներ
ուն
շս՚֊լ՚չ
աարե ցնե
բ ո ւ ե ւ
ե —
ր ի՛սա սար
՛էն երու
յանձնա
խ ւ
՚ ւ մ
բեր
կ
՚"՚Լ ~
մ ակե բսլուահ
քն «թրբոթի»նե
բէն
( ^ " ~
ղ արա
րձոլթիւն
) ղաա , ոբսնք
կ՝ ու
չթաաին
ոլա յհառաղնե
լ
՛ ՛ ւ ա յն
քւկե՚լեցին
որուն կր
ւղ՚ո՚ոկանին : Ե
քէ ե
ւլե ց ՛ս քլան ի մբ
արմանիքր
Եքէե՚լԼցիին
ւլ՚ոնձին
՚է՚կչ
մս՚՚սհ
ասլաբիքա–
նաէլովր կր չափուի :
Ներ
քլ՛"
ք
էի անցեալ
աարուան
՚(^բ|ւսսւ -
1 յ ՚ 1 ա | ւ
(Ենսւնգ)
քլէս ՛լ ի չել՚՚ււան
սլաաարա–֊
՛՛լին, Հարթֆբրաի
քլա
թո լիէլնե
բ ո ւ
Մս՛էր
Եկեղեցիին
մէչ.. Պաաարաղիչն
էր
թեմին
աբքե՚՚լիսքլուղոսր
, ղել՚ասլայհառ
Օպրիէն
կար՛ երեք Հաղարի մօա բս՚ղմութիւն
մր :
կ ութս լի էլնե բո՛ւ
ւոօն աէլան ա
լ
՛ա ր ո՛լ
ո ւ թ
իւն–
ներբ
հանօթ
են , մաո ՚սն
՚լ
՝
Հ
ռո
վ՛է է ա կան
էլայսրութեան
՛՛լե բճանքէն
,. բ՛ս ցա՛ւ իէլ ի -
րենց Հանէէիսաւսրութեամբ
: Երբ
Կ"՚Ր՚էէ1
եէլ՛"
լ
նուվ՚րաՀ աւաք
՚՛ ՚-թե ան , մ էչա
ե՛լ ե -
էլան եէլե ՛լե ցւո
յ
հթ
՚"1լւ
"ն
խորՀ
ուբգին
սլաաէլանող
քսանէ
աւելվ։
ան՚լամնեբ : Ա -
նոնք
բոն՚սհ՜ կին
ձուլ1
,՜ր , որոնց
հ։սյրերէն
կախուահ
կո՛յին
աւ՚սլրաքլներ :
Ամէնբ
միասին
գացին
՚էիրք
րռնեչ նսաաբաննե -
րու
էլղղե ՛ս էլնե բ ՛՛ւն
գիմ աց , եւ
՚ուլգանչա–
նի մր ՚ / / " " / ,
անցուցին
ձո՚լերոլ
^ ՚ " յ ր Ր
էլաւղուահ
՚ոոսլ լ՛ա էլնէ^բ ր Հա ։ւա բ՛ս էլո
ւթեան
չա րքե բուն մէչ , յառաչի՚՚ս՚լա
ց եւ յեաա -
իւա ւլա ց ֊ յ ՚ ^ չ " Ր՛է աէլան
էլան ոնա
լոր
չ՚"Ր ՜
մու՚էնեբով
: Ա ինչ
եբ՚քեՀոնի
ախորմալուր
եբամ–չ՚ոութիւն
՛էր կբ նուաւլէր
, Հասա -
րաէլութիւնր
քլբ ձ՚լէբ իբ լում ան
ա՛՛սլ -
րաէլնել՚ուն
՚ ք է չ ւ Բսան
վայբէլեան
ե՛ռք
էէեց Հաղաբ
աո լ՛սբ Հաւաքս
լ
՛ոհ
է ր , աւե
լի
քան
ել
՚1լ
"ւ
միլիոն
ֆլ՚ս՚նք ;
« ՚Բբի՚՚ամբս^ր
Ամերիքլացինքյբ՚՚ւն
ամէ
նէն մեհ աօնն
է՜։ Աւելի
մեհ քան Անկա ֊
թ ութե ան Օրր էլամ Աշխ ա՛ս անքի
Օբբ
ւ
կամ
Թէէլքսկիվինկ Տէյ/^
ԼԳոՀարանու ֊
թեան
Օր)
I
"1
-լ՛ իւրաքանչիւր
աունի մէչ
կր ւլտնես
ՀնգէլաՀաւ մբ սեղ՚սնին
վրայ ,
եւ ուր Ամ ե բ ի կ՛ւ։՛ց ին իր
–նո բՀ՚սէլա
լու -
թիլեր կր յ՛"յանէ
Առաուհո
լ , անոր
սլար–
ղեւահ
առաաաձեռն
բարիքներուն
Հա -
մ ւ
՛ր :
«Բրիսամրս»բ
արաասովոր
աօն մբն է։
Մ"՚է՚ղէլութեան
աօէւնւ է ան ; Ն՛՛ր
Արք՚"յԻ^
Ենունղր - որ Հեռաւոր Արե ւէւ լքէն
մ
ին
չեւ
ԲեթղէՀէմ,
թանկաղին
նուէրներով
հան բաբե ռնո ւահ , ամ ենաիսոնալ՚Հ
մ
ոսէ.
լ՛ի
մբ ՛էէչ,– Մ ՚սնուէլի մբ առչեւ
ե րքլբպ՚ո՚լ
սւ–
թէէսւն բերաւ
ամենաՀգօր
թաւլ՚սլոբ
մողե–
րր,
մինչղեո.
երէլնքին մէչ աս՛ս՛լբ
ցոյց
կուաաբ
անոնց
ճամ բան
—- Ն"է՛ Արք՚ս
էին
հնունգբ
Ամեբիէլ՚՚՚յի
՛էէչ
աաէլնուվրայ
Լլ՚րնէ բոլոբ
սրաերբ
աարին
մէէլ անղամ
է
Տ՚սբին
ան՚լամ մբԱսաուահա
յին
Մ անու–
կին
հնունղբ
էլր Հնչեցնէ
մարգոց մէչ խա–
գա՚լսւթե՚սն
ա ւե ՛ո ի ս լ՛ : Ա յգ
ոլաՀբ , ուր
րոլոբ
իրենց
եսերուն
՛իաթթոլահ
մաբգե–
Լ՛Ր
^էէ՛
քէ՚՚՚ր^են
էլ՚սբենալ
՚ ւ ի ր ե լ իբ՚սր
եւ
1լալ
՚ենալ
չվնասել
իրարու
, ՚"յ՛է
միս՚ոիէլ
սլ՚սՀբ
Ենսւնգի
աօնն իսկ է , որ կբ լու -
յ
՚՚սւլա
ւ՛ղէ
րոլոր
Հւ՚գինե բ ր - • • անմեղոլ -
ւթէա՚ն
՚ղո՚սէլով :
Ե
Լ
ասի էլա
մ եհեբուն
«՝Բր ի ս ամրս՜^ն է ,
^ւ՚սյ
փոքրէւբու1ւր ;
Աէ" Վերչինբ
էլբ սկսի արդէն
՚Հ,ոյէմբերի
առաչին
չս՚րաթնէ,րէն
% Ֆիվթ
է՚էյնիւին
վր՛"
ք գան ուահ
վաճ առ՛ս ա ուեն էէ ր բ էլբ
ւաէլսին լու՚՚ավառսւիլ
իրենց
ճաէլաաներէն
.
Անոնցմ
կ՜
մ եհերբ
իբենց
«չօ»ել՚բ
Լցուցա–
յիե՚լէլեբր)
էլր յաաէլւսցնեն
Տիսսւ՚՚ի
հնոլ7ւ–
գր
սլ՚սամուլ
նել՛ էլ՛ո յաց ումներու
,
որոնց
դ ե րա էլաաա ր
լքար|ւօ1ւէյ
>՜5՚^՚ր5<
եւ
մ անուկ \
Տ ի ս ո ւս բ , Մ՚ոբիամ
Աս՚ոուահահ
ի^^ , Ա .
Յովսէէիբ,
Հրեչաաէլնեբր
իբենց
փողերով,
մոդերր
իրենց
լ^ւհաներւ՚վ
,
անւիառունակ
մ՚էոլրին մէչ էչր, քլովբ ու ոչիւարներր ,
ել
էէե ւ՛չա ոլէս լուսաղաբգ
եբ էլին քին
՛է էչ
աօն՚՚ւէլան
ասաւլերր : Ալս ամէնուն
առչե -
ւէն
, չաբան
չարան
, իրէ,նց
հնողքին ձէա -
քէն
րռնահ
, կ^ան ցն ին
մ ո՚նուէլ՚ւ՚ե
բու
Հ իա–
ցիէէ ՛ս չքե լ՛ ով , մ ինչ
նո յէ՛՛է բերի
վ աղաՀաս
՛էի չք՛ Ր Ր
յամ
րօլ՚էն
Կ"՚–՚է
՚" յ մթաղն
ել չբ -
(
հւ վեբջին մաս )
«Բայքր»ն
երբ ն՚սմ՚ոէլին
պարունակու
-
թեան
՚ոեղեկացաւ,
ձեռքեբբ
եաին էլա -
"է՛՛՛հ
մօւսք՚ցալ
առաչին
բանբերին
•
- է՛, էֆէնաի՚ւք յ էզունլաբբ վեբեմհսէք
նէ՞ օլանաք • • -
- ֊ 0 գաման ք էնտի կէլէնէք • • •
- Կէլէնէի վաբ սա կէօրէ^1էի տէ
վաբ–.. հայ տէ՛
ղացէք,
փա\յքյւէն
բաբեւ
աարէք
, Հոս մենք
իբե՛ կր ս՚ղասենք եւ
ՕրՀնեալ
բերանբ
բանալով
սէլսաւ՝
«ղորս
ղու
էղաաոլիբեէյէէր»
ՀաքՀոյել։
Ձեռքի
մէէ՛
չարժում
ով
թր՚րղ
մ ունող
վալ՚ժասլեակ
ն
թլէ՚ց
նւսմաէլր ,էլտոր կաոր բրաւ եւ ղետին
^
նեէոեց :
1
Ղ՛ացէք եւ այսսլէս
բսէք՛՛.
Ծօ տբ - |
ղաք, սըվոնց բ-հլին չդպ"֊"ծ ցեղէն դուրս՜
հանեցէք :
Եւ
Հ րամ ա յեց •
-
Ամկն
մ՛ս բ՛լ իբ ՚էիբքեբր
՝.
Տաչորւլ օրբ Ակօլէօ՚լի
այ՚լիներէն
թբն–
գւանօթի
ե՜բեք Հաբուահնե՜ր
կբ գոռա
յին
՛թ՛՛բ բ Հո՚/իաին
մ էչ
թառահ
թրքաէլան
գիւղին
վրայ :
Բանի որ թնդանօթ
ունին
,
էլարելի
չէ գլուիւ
ելլել ատոնց
Հե՜՛ռ, բսաւ
Թ՛ • 0"–
ս ա ս , մինչեւ այդ անղէն
ղիւղերբ
թալս՛ -
նող եւ ղանոնք էսարո լկի վերահող
արիւ -
նա
լւ բու վո Հմա էլին առչեւ
էն
մ ՛որ ա էլէէլո վ
էբ արա
րսւ քլան ՚լե՚լեցիէլ
նժոյգբ :
Աւժի
ղուցագլւում
մբ ա^ւՀրաժեչտ
էբ
սաբէւափէացն1ւլոլ
Համ ո՛ր Ա էօլէօ՚լբ
չ յ ՚ չ ա -
ագա տող
թբքական
դի ՛՛ղե ր ր եւ
ատի
էլ՛ս
Կ՝րլլա ր միա
յն թնգանօթ
ի գոռոցով ;
չասլաար եւ ի վեէ՚չ՚՚յ
էէ՛ թորՀուբգին
մէչ
հբ՛ս լ՛ե
լ ամէն
ինչ ;
^ԷՎԲ
Կվէւ^էվ՛՛՛՛
•և՚"՚յ
1
Ր"քֆ1սէ1Ր
Աէնթրին
մէչ կր էլանգնի
Ամերիէլայի
ա -
՛էէ՛ե էն
Հսէլայ եւ չքեղ
Ենունղի
հառր :
Մ եւլի լՐւտանի
չ՚՚րս
յաբ էլան ի չկ նքէ
մ բ
աւէ՛՜լի րարձր է ան : Անոբ
ճիւղեբուն
՚1ր–
բու
յ կր սլլսլլան
վ են ե՜տ ի էլե ան
՛լ եղաէլեբտ
լ՚սմբարներ
, կաբմլ՚՚ւրաէլ
, նարլւնչագսյն
,
րաց
կասլո յտ , ՛լ ո յներու
ւլ ի չե ր՛ս յէն
նեբ–՝
ւլաչեաէլ՚ււթեւսն
մբ մէչ : Հովին եւ քաւլ՚ս—Հ
քին
ժթսրէն
սլտաառաասւն
տօնական տ -
լ
անղ աէլան
եբ՚լե
լ՛ու
հւււկ ննե ր չլւչան
էէ բ–
նեն
օղին մկչ եւ էէիչնեն
մինչեւ
վ՚ո՚լոց -
նէ՛է՛ր անցռբգներուն
վրայ,
անոնց մէչ էին
Են՚ււնւլերոլ
յիչւոաաէլր
ՔՐՔԼ՛
ե՜է"վ եւ նււ —
րին
խորՀուրգր
նեբչնչել
՚լվ
• Ալ
Աթնլ, -
լորտբ
ամբուլչ
տեսաէլ մր անուչաՀոտոլ
-
թիւն
էլր բուրէ :
Ն՛՛ր տարիէն
անմիչասլէս
եաք ,
յաչորգ
օրր , ամ էն ինչ կր վերս՚ոանա
յ իր սովո -
րաէլան
էլե բ՛ւլա բանքբ :
Եւ Ամ երի էլա յի
մ իա
յն
յատսւէլ
ՐԸ2Բ
( արշաւ)
, խուժում
լարուէսհ
մ եքենա
յի
մ բ ան ո՛լոք
էլշռււ յ թ ՚ ՚ վ ր կբ էլենա լ նորէն
:
ՕՆՆԻԿ
ՊկՐՊկՐԵԱՆ
Աէօէէ**էէիւ ամենավաբսլետ
1ւրկաթւսղոբ -
հին
անդրանիէլ
ղաւաէլն կբ ՛սն , բայց
ինք
եղաւ
ամբողչ
Օրերուն
Կաղի Գ"" աո ին ա–
մէնէն
նշանաւոր
ղարրինբ եւ
՚լարբի՚եէն
ալ բան մբ աւելի
, ւ՚լղ՚ոիէլսւց
՚էկնքի
սիրա
Հար, իր առօբեայ
ւլբաւլսւմբ
րրաւ
՛էէնք
նորո՚լել
, քանի Հատ ղկ նք որ էլ՛՛՛ր Աէօ -
էէօ՚լի մկչ ան՚դայման
իր ձե՚ւքէն
սւնց՚սհ
էբ : Հին ոբսոլ՚՚լնել՛
էլու՚լսւյին
իրենց ու–
նեց՚սհր
նորող ելու , իսէլ նոր ե լուէլն երբ ի-
րենց
ղնահնե բուն
ղոլւհահութիւնբ
անէլից
էլր սորվէին : հ՛՛՛իի եւ բաՀի
նոբողոլթիլ–
նբ իր Հօրր եւ իրմէ
՚իսքր
եւլբօրր
ձ՚լահ՝
ինքր
՛լ "՛րձա
լ
՚լկ ն^ի
մ ասնաւլ էտ : իր աշ -
խաաանոցին
աոչէ՚ւէն
էլանցնկինք
, Հոն
էլ բլլար
խարու՚՚ցլ՛
ձեռքր
, էլորացահ
եւ
ուշւսւլ ի ր իբ աշխատանքին
: ^ւստ մ բ ան–
ցորղնէ՚ր
կանգ էլառնէ
ին յաճախ
,
նեբսր
անցո՚հր
դիտելու։
Իրեն
•էւ՚էմար
ուրիշ բւէէն
գո յութիւն
չունէր
էլւսրհ1
՚ււ , մարգ
չէր
տեսներ
, եւ ներսէն
էլր լսւււէր
խարտոցին
միօբինաէլ
ձայնբ որ մեր մ աղեբբ
ւիւււշ —
վէէէԼշ էլ՝րնէբ : Ամբուլչ
օրեր խ՚էւրաոցլւ
ձե՜ռ–
ՔԱ
^էէ՛ յ
՚Լ
^էք "՚՝ ՚ " " ՛ շէր
"լո՚լսլ՚ոաի
ւէբ ա
յն
կտոբր
, որ յե՚ու՛
յ իրեն
յ ւււ ՛ո էլա ց ուահ
՛ռե–
ղբ
սլի ւոի
բււնկ լւ իրրեւ
լրւէւցէէւցի
չ
՛է
աս
ատրճէէէնակի մբ
/.է
կամ Հրացանի մբ էլտղ–
մին : ինչ Հբաշքնեբ
ւղիտի
գորհ է լ՛ ա
յգ
տւլան , եթէ Հն՚ււ բաւս բութի
ւէւ ունենար ու–
սանեքու : իր բնահին
ուշիմս՛ թեան ել չա
ն՛" ս ի րութեան
ր եթէ միանար
արՀեստին
գի տ սւ է ւ՛սն ե
՜լ
՛է որ հն աէլան
էլի ր առում ր
տար բէ՛՜ր ոլիաի
է՛ լէ՛" ր իր ճ աէլ ա՛ոա
՛լ իրր եւ
բոլորովին
այլ իր էլեանքր ; Աաէլալն ափ
սոս , ինքբ
հն՚՚՚հ էր Թուրքիոյ
խորբ
ԷՐք–
ուահ
Հայ գիւղի
մր մէչ, ւոէլւոմույ
էւրքւլով
եւ բաժնե լով
ւս յն րո լո բ դա ռն ութիւննե
րր
ու
յււ լսա խա րութիւննե
րբ որոնց
ղոՀր ե -
՛լաւ, 0"մ . Ա ՚սՀման՚սղ
բութեան
ն՚սխօր -
եաէլին
Հաս աէլ նե՜աահ մեր անբաէստ
Հայ
ե ր իտսէ՚՚ա
րդութիւն
ր :
Ի ե քն ՛ս սլա շտ "լուն ութ ես՛ն
օբե բուն իր
աշի՚սւտանոցբ
էլաաա րե ու լ ՚լինա բանի մր
վերահոլահ
էր : Հոն ձւււլւ՚ւեցալ
Աէօլէօղի
«Պերթսւն»
, որուն
դորհս՚հ
՚սւերր
՚սւելի
, մեհ էլ՛ քան իրաէլան
թնղսւնօթի
մ՛ր րրա -
հբ,
(մինաէլ
թերութիլնր
այն էր սր նշան
ր՚ւնել
քլարելի
չէլ՛)
, 17
օխսւ սեւ վառօդ ,
ալք
,լի քան
օՅ
օխա երկաթի
էլտոր
քւսռորգ
ւ^մատի
մեհութեամ բ
մ ասնաւո
րաոլէս
սլա՛ո լ՛՛ոս աուահ
էլէ" ր էլամ
քառա
էլո ւսի
,՜
չոր" Հաստ
ւղա բ "՛նն ե լւ ս վ ձիթէյնիի
ղ արա–
ւոր ւսբմւոտնե
բու ն ամ րացուահ եւ իր ե -
րախբ
ուղղահ
ղէսլի
նշանաքլէտ
... Հոն
էին
Ա էօլէօղի
ինքնա ւղաշ՚ու՚լան
ութ
եան
էլոմիտէին
րոէ՚՚ր
"՚նգամնք.րր : Դէոլի ետ
յիսուն
մեթր
Հեռաւորութեան
՛Լէ՛ա յ ,
մասնաւոբ փոս - թաքստոցներ
շինոլահ
էին
:
Տ՚լաք ետ , ամէն մարգ
իր
տ1ւղր ...
Մնաց
մինս՚էլ
ինքր
Աոփսէս
, որ ոչ ոքէ
չէր փստաՀահ
էլրակելու
ւգատիւբ
,
բռնէլ–
ցուց
ւղս՚տրւ՛
յ՛լ լ՛ , խուլ ճարճաաէւն
մր
լսուե՚ք՚սւ
որ էլբ չ՚՚ւրունաէլուէր
երբ Մոփ -
սէո
Հէւլասսլուո
իր թաքստոցբ
Հասաւ
է
Ղ՚հաւսլւ
մեհ թաչէլինաէլոփ
իբ
ճաէլաաին
քրաինքր
սբրելոլ
Հաղիւ ժամանաէլ
ունե -
ւՅԱՈ–ԱՋ»Ի
ՊԱՏՄՈԻԱԵԲՆԵՐԸ
ՄԵ Ծ
ՀՕՐՍ Ա Ղ Օ Թ Ք Ը
Գէմքբ
լեցուն եւ քաչառողչ
է ,
մօրու–
քր խիտ է եւ խայհւլւսնի "էկ" սէ՛ւ, որ ՛էին–
չեւ
իլ՛ քլսւրհքբ
էլր Հասնի։ Բիչ մբ ՛իա լ՛ ,
փարին
փլ՛այ, արհաթէ
խոչոր խաչ մբ
էլ երերայ
, ""–ելի
իւ"չ"ր ք՛"՛ այն խաչր,
ղւ՛լ՛ քաՀանան
մե՚լի
Համրուբել
էլուտայ
յ
Աեհ
Հայրս
բոլոբ
մ՚՚՚բմ^՚ոփ
քլբ
՚լոդդր–
՛է՛՛՛ր
յո՚֊՚լ՚՚՚֊մէն
: Արցո՚նքներր
քլբ ՚էէոբ -
ուէին իր այտերկն
փուր, թրչելոփ իր րս–
սլիտաէլ
մօրուքր :
՝
Թափւօր բ էէսւնդաւլօրէն
քլբ
յւոռաչանսւբ
Հրա ւղտ բաէլ էն
ղէ՚՚էի
եէլեղեցին ; Ե"էի"էլ" ֊
՛՛լոսին ոտքեբբ
, ցեխոտահ
կ՚*չիքէնել՛ոփ ,
թեթե՚օրկն
էլբ չարժէին
Հ
Աեւ
՚ղարե՚լօտին
ք՛լան ցքբ
էլր ղա բնո ւէբ
ււա քեբ
ուն :
Ն"րկն
լռեցիլ՛
, ինչո՞ւ չես խօսիր :
Ն՚՚րկ
ն միա
յն
քե՚էի
Համ ար
էլր ղիտես
5
Ըսէ
աէ՚սնէւմ
. ղլխուն
՛էր՛"է
ղ՚՚Հալ՚աղարգ
թագ
մբ ունէ՞ - Ասկե՚լկն
ք՚էամիգ մր Հա–
ղ՚ս՞հ է :
Պալղս կ^ լղնգկբ
մոլե՚լնօրէն
եւ գող -
՛լ ւ՚չուն
յ
֊
Այս , մեհ
Հ՚ւ՚յրս
, ք՚լ՚ււմ
էւ՛լ բ
ււսէլեւլէն
է , եւ այնքան մեհ, ոբ թեղանիքնեբբ
ղե–
տին կբ գոլին
է
Մաղերբ
Հիւսուահ
են եւ
Հիւսքերր
Հանղրեճուահ
են թաղին աակ ։
Թաղբ
մսմաէլալի մբ սէէս մեհեւ կէոբ է ,
եւ
սւյնքան
ւլո^արնելւոփ
ղալււլյսրոլահ՝ որ
նոյնիսէլ
տրեւուն է"յ"բ քլր ի՚՚սւաբի
անււնց
փայլէն :
- իսկ իր ւլաւաղա՞նբ,
Հւսսլա
Ք"՛
է -
ուա՞հքր՛
՚ . էլր սլէււլէր տակաւին
սլ՚սսլս
թախանձաղին
/՚/՛
՚էաւաղւսնբ
աւելի մեհ է քան քու
ցուսլղ , ձեռնսւքլբ
հո ահ չէ , այլ էսնձորի
մր "էէ" Կլ
"Ր
է եւ արհաթէ։
Ե՚ղէսէլոպոսր
շաա գանգաղ
էլբ քալէ , մեհ
Հ՚՚՚յր
,եւ շատ
հտնբաբարոյ
: Երբ ք՛՛՛յ է մր էլաոնէ,
ոտքր
Հասւոատ կբ մնայ
ղե աէ՛նբ մէ՛նչեւ
յաչորգ
քայլր : Ոչ "ք տեսահ է այսսլիսի քալ -
ուահք
, մեհ Հայբ
յ
է^սէլ ՚լիւ՚լացիք
է՛՞նչ
էլ՝բնեն ;
-—- Ե սլի ս էէ" ՛ղ՛՛ " ր շա բ ունակ
էլօրՀնէ ղա
նոնք : Աչ ձեռքին
երէլու
մ սւաներբ էլր
բարձրացնէ
եւ կբ շարժէ
օդէւն մէչ՛. Գիւ -
լլա ցէնե բբ քլբ էսոնա ր՝՛ են իրէ,նց գլուէսբ ա–
լիք1ւեր"ւ
նման,
ինչսլկս
ցսբենէ։
Հասէլեբր
Հոփէ՚ն առչեւ,
ոբպէս՚լի
օլ՚Հնութիւնր
ու՛լ–
ղակէ՛ էւրենց
՛լ լո ւէսն ե ր ո ւն վբ՛"
յ ի յն՛"
յ
՚. Հ
Այսւղէս
չւս լ՛ ունա
էլէ, ցի
էէ սլի ս էլււ սլո ս բ դի– \
տել մեհ Հօրս աչքերով,
մ է՛ն չե է– ւ՛ր ան
մ ա՛՛՛լ
քւ՜քլեղեւյէլին էլամ ա լւ ւս էլեր սլ
գոն
էն
նեբս : Այն ատեն
նսրէն
բռնեցի մեհ Հօրս
ձեռքբ եւ ,
Եկե՚էեցէւէն
նեբս մտաւ , մեհ Հայր,
ալ երթանք
Հէւմա, բսի :
Խաչակնքէ
, զաւակս
, րս՛՛՛ւ. ;
Երբ
ի՚՚ոչ
Հանեցէէ երքքԱԱ , ՚էրկեց
՛էի" եւ
աւելէյուց
յուզուահ •
•—" Ա՚ւտսւ՚ոհ
օրՀնէ քեղ, Ասաուահ
օրՀ–
նէ :
Օ՚լնեցի որ էւչնէ "անգու՚լներէն
, Հբա -
սլարակբ
ճեղքեցինք
եւ փոքրիկ
փէսյտէ
էլամ ո ւրչին
՛էէ՛՛ս յէն
փէ՛ լ՛՛ս ՛լա րձ ՛սն ք տուհւ :
Երբ
մինաքլ
մնացէլ
, յանցաւոր
՚է՚ք՚՚ցի
ինքլլինքս
՛է՛" յ՛է՛ էսա բ՛ոհ
րլլա լուս Համար :
Աւելէւ լալ սլէւաի չրԱ՛"՞ ր ե սլ էւ՛ւ էլո սլո ս ր նբ–
կարւսւլբել
ճէ՛չգ
այնսլէս
ինչ ոլւ էր : Աեհ
Հ ՚ ո յ ր "
թերեւս
աւելէւ
ւււ բա -
էս անար , եր ր
՛լ ի ս՛ նա ր ոբ
է, ՛ղիս էլո սլո սր
թէեւ
սլղտէւէլ մարղ
մբն էր, նիՀաբ,
գալ–
էլա՚լկմ եւ յո՚լնաբեէլ,
բայց ցեէսոտ
ճանա–
ոքարՀնք՚բկն
վոոլահ էր Հէ՛ն առաքեալի մր
նմ ան , մէէն շեւ մեր Հեռաւոր
ւլ է՚ւզր
էլա
լու
եւ
լէէ ցնե լ՛ււ Համ աբ
սւււբրե րուն
առչեւ
շարէէլահ
էւ ւ ՚լոէ ւէ
1էւն
^ւ է.ր բ ,մարղոց
Հէէղինե–
է՛՛՛ւն
է՛
լրա
է՛ւ
էէ
ւթիւն
սլատճաււե լոփ ;
///.. Հիմա
ււբ նստահ
էինք աբեւուն
աակ,
րլ՛" ր է՛ն
էլ
՛է՛.
շտին էլբ մ տւսհէի թէ Հոս
յարմէսբ
՚է՚ոյրն էբ եւ յաբմար
՚ղաՀբ
իբա–
կան էէւթիւնբ
էսոսաո՚էանե
լու
Համ աբ Ե -
պէէսէլոէէլոսին
մասէէն :
Մ
ոէէէփէէ
սկսէոյ սլաաշւսճ բա՛ւեր
փնսւռել։ \
Կ՚ոււլէի
բացաւոբել թէ ստահ չէէ՛, "՛յլ
է – ^
ս^իսէլուզոսբ
տեսահ էի ւ՛չ միւսյն
իմ ւսչ - ՚
քերսւէս այլեւ իբ աչքե բուէ։
Այսսլկս
, կր
նայկէէ գիմւէէւլս , Հոփիւոն ի վար ել կբ
փորձէէէ յաբմար
բառեր
ղտնեէ
ճշմսէրտոէ—
թէ՛ւնր
խօէէե լւււ Համ ար , երբ
^Հմ արեցէւ
եբէլէէւ
ւոմււլ , մէւն սսլէէռսւկ
,
մէւսբ սեւ ,
որոնք
Հ ով
էէ
տէն
Հեռ ւսւէէր
էլողմ էն
էլբ մ օ–
աենայէ/ն : Զ ՚ ՚ ՚ բ մ ա ՚ ն ա լ ի էր , ա՞մռլ կ էւն թէ
ոչ : Երբ ՚ուեչի
ուշէ
ուշով
նայեցայ
^
տեէւա
յ որ անոնք
ամւղելւու
Համար ան–>ա–
լատւոլէէ
աբսււլ՚ււթ
եամ բ
մ լւ կր էէր բարձ -
բանա
յէն
Հովիտն ի վեր։
Նչմէււբէ՚ցէւ
որ
բաց
էէ րէէ
չապէս
իրարմէ
ւսնչաւո կին եւ եր–
ղւււքն
ուլ էլր յաււաչանա
յին
նււ յն
ւււ
րա՚լու–
թե՜ամբ
, միօրէւնուէլ
, Հււէլ՚ււլ
թռչունի
մր
երէլու
թեւերու
նւէան : Երբ Հ
ււ
՛է է""է՛ն էլէ -
սէէն Հասան
,
սէլսան
նչմւսբել որ " ՛ յ ն
երէլու
էս
։էսլէ, լ՛ր թէւ ր եւս
էլ՚ս՚լէէ
էւլ էէէհ
է է՛՛ն
Հազարաւէւբ
մարմի%ներէ , էւր՚ւնք
էլբ չաբ—
ժաէլէէւն
օղէ՚ն մէչ մեղուներու
Հոյլի մր
՛զէ" : շ
"լ
՛ոս՛է
տ յ՛է
չա լւժէոէլէւէլ
քլկաե րր
ււկսան
էւէէւչւ՚լ՚նալ եւ վերահէէւէւլ
թէ,ւել՚ր
լա յն բացահ
թռչուններ
ւււ • կւսէոէսլւե լա -
սլէս
՛լէ" ղ ս՚Հե
՛ւ
ււէ
էլան
Ի^՚չ՚՚է^ "
է։ աււ էւն
յ ւււ ո
էէէ
չւս ց
է
՛ւլ ւի ՛ս ւլ Ա՛ն ւլն ե լ՛ , երէլւււ
՚– ր՚սւէնե —
րր ղէպի
ղի՚^՚լր
ուղղեցին
իրենց
թոիչքբ :
Գէււէլէւն
մ օւոէ, րր , ելւր էւրենց
չւււքե լ՛ր ա
յլ
եւււ կ՝ի յնա
յէւն
ւլ ա չտե բուն եւ մաբգաւլ ե -
աիննեբւէւն
՛էր՛"
յ , էւրոչապէս
տեսայ
ոբ
ճերմւսէլ
ումէւլբ արաղիլնելւէ
էլաղմուահ
էէ՛,
էւսքէ սեւր ա բհ է՛ւնե րէ :
Միչա
օղէ՛ն մէչ, ալիքէ՛ մբ ՛՛լէս հւէւա -
լով,
բայց
այլեւս
քէւչ ՛էր ւսլք.լի էլանւլաէլ ,
դիւզէւն
եէլե՜բքնեբուն
մօւոեց՛՛՛ն :
է՛բենց
չուքերբ
էլ՝ էւ յն ՛ս յ է՛ն
ղիւղին
ւո ւււնիքներ
ուն
վրայ, երբ երէլու
երամներն
ալ
սէլսան
վար
իչնել
է
ԱԹՈՑԱՆ
ԽՐԷ՚ԱԹՈՎ
Թարղմ. Պ– ՆԻԿՈԼԵԱՆ
(3)
(Ե՚ոբ՛)
Fonds A.R.A.M
