ՄՕՈԺՑ 6Ո
1925
16Լ։ ւ՚ւՕ.
86-60
Լ6 I)^^6^է^ս^
: ՏՕՏ.
111ՏՃՏ1^^1Տ1
116ճ&€էւօո 6է ճճա1ուտէՐՅ.էւօո : 32
^6 X^^V^տ^, ^3^^տ 9°
^ ^ ^ ^ . ^ 0,0,։^. ^.&^,^Տ
167.8֊63
տ.
օ.
Տ61Ո6
376.286
ԵՐԵՔՇԱԲԹԻ
ՅՈՒ^ՆԻՍ
*
29 յսւՒւ
Օ Ր Ա Թ Ե Ր Թ
ՐԱԺԱՆՈՐԴԱԳՐՈԻԹԻ^՚-ն
Ֆրանսա հ ւ դսպութներ տարէկւսն ՅՕՕՕֆր՛
Արաասաեմա1ւ՛ տարյեկան 3600 Փր–
վեցամււ– 1600
Հատր 12 ֆր •
ՅՕՐԴ ՏԱՐԻ ֊ ԹԻՒ 7406
30* Ճ1^։\^Տ1։
Խմբագիր՝
Շ Ա Ի Ա 1
Շ
ՄԻԱԱքԻԱ՛Ն
նՈՐ օՐՋԱ՚ե, 10ՐԴ ՏԱՐԻ, ԹԻԻ 2817
ՄԵՐ խՕՍՔԸ
ՀՆԱԿԱՐԿԱՏՆԵՐԸ
Մլվին
Արեւելքէն
Հասահ
վերչէն
թեր–
թերր
1լր Հաստաաեն
չարաշսւք
էրսւլսւ
—
թէւն
ւքր ,
թուժանավսւրսւթէւ֊նը
կր
հաւ-ալէ սանձարձակ
, անչնչելէ
ղարձնե -
լով մթնոլորար
ւ
Խաչակրութէւնր
ուղղուահ է
մասնաւո–
րասլէս
Լէրանանէ եւ Աուրէոյ
աւլղ • էշ–
Լսա նութեանց
, Է՛՛Կ անոնց
ղլԼս՚ււն
վե
րեւ
Ղ՛ս՛ չնակցութեան
ղէմ %
Ըսելէք պէտէ
չունենա
յէնք , եթէ պ՛"
յ ՜՜
քարր
ամ փոփուէ ր փաստաց
Լւ ամ րասաա -
նութեանց
կամ տե ս ա կէտնե ր ՛ււ տարրե -
րութեան
վրայ :
Մ "՛մ ուլին պարտականութէւնն
է Հեաե–
՛՜էլ
" ՚ ն ց ՚ ՚ ւ ՚ չ ա ր ձ է ն
, այս կամ այն մարմ -
նէն,
անՀաաէն
ղորհունէութեան
եւ կար–
հէքներ
յայանել։
Ատթ
՛ հ
չէք "Ղ
ա
տ
Լ\
ս ա
ոն
1Ո-։
ա —
տել
1
Կրնաք
ամ էնէն
կհու
քննա ղա տու -
թէւններր
՚լրէ առնել,
մէչտ
Հէմնուելով
էրական
փաստերու կամ Հանրօ՚լուտ
՛լ՛"–
ղավւարներու
վյրայ %
Այս տարրական
, ղէտե
լէք ր
յետաղէմռւ–
թէւն կամ թուլութէւն
կր
ՀամարոլէԳաշ–
նա կց ո ւթ՝ք. ան
Հ ա կաոա կո րղնե ր ո լն կողմէ ;
0 ՛լտ ուե լով մամ ուլէ
աղաա ութենէն ,
անոնք էրարու Հետ կր մրցէն
,
ամ
էնէն
ղոե՝։էկ եւ ՚ԷՐ՚ւ՚՚-է
Լ ա ր ա ր^Փ՚եր ր
՛լո րհե
լու
Համար :
Այլե ւս աւանղութ
էւն
ղա րձահ է Հէւ -
րրնկալ
երկէրներու
էչԼսանո ւթէւննե
ր ր եւ
ժողով
ու րղնե րն ալ ՚ԷՐ՚է՚՚ել
՚էաչնակցու
—
թեան
ղէմ, ղարչելէ
քս ութէւննե
րով ;
ԲանԼւ մր
նմ ո յշնե ր կարղ ացէք
արղէն
:
Լէրանանէ
ռամկավարներուն
պաչտօ —
նաթերթր,
«Զարթօնք–»–
Յունէս
6/՛
թժ -
րա՛ւ րական ով
^ՁԼ՚չէքլԼ՚նե
րու կաոքէն
լ հ
ուահ» կր ներկայացնէր
Հալէսլէ
Աղ՚լ •
/Հ–
ռաքնորղարանր։
(ԱւելԼ՛ առաք "՛է Զ"՛ —
յէմներու
կառքէն)
:
ւ՛սկ Հնչակեան
պաշտօնա
թերթ ր , «Ա —՚
րարաա»
նո
յն
օր ր կր պատմէր թէ երր
« Աուրէան կր Հեհէր
ֆրանսաէլան
Լւմփե -
րէա
լէ՚լմ է
լուհէն
աաէլ , ե րր
մէ էլ էլողմէ
ն
արար աղատա տ է,ն չ ժողովուրղր
էլոէւ
էլր
ժղէ ր ֆրանսաէլան
ուժե րուն
ղէժ , անոնք
( Գաշ^ւա էլցա կաններր
) ղօրավէւլ
էլր էլանղ–
նէէն
այւլ
ուժերու1ւ
» :
Կարհելով թէ "՛յս թրքավարէ
րանսար–
կ"՚–թէւ^ր
րաւաէլան չէ ժէաքերր
սլւլտո -
րելու
Համար
, թերթր
էլ ր փութար
վերո -
յէչետլ
տողերուն
էմաստն ալ րաղատրել
•
- « ԴաշնակցոՆթ-իւնր իր այս ըԹթաց–
քով կը դաւաճաԸէր սուրիական հ ա յ ր հն ի –
քի եւ արաբ հիւ՛րընկալ ու ասպնջական
Ժս դ ո վ ոլրդի շահերուն » :
Տեսաէլ
մր Հնա էլա ր էլատնե ր են ասոնք
եւ
պարրերարար
ձեռքէ
ձեոք-կր
էւլեն, էլր
նորողեն
էլամ էրարու կր փոթանցեն ղա -
նաղան
ւքաԱալ1»ձՀ/,
ամրոԼսէն
էլէ.ր
ճարելու
Հաժար
յ
Արաատպումներր
աժ էսնե րով
էլր շա -
րոլնաէ/ոլ
էն •
-
Երէկ
դուք
Թուրքէն Հետ էէք, Ռու -
սէն գէժ . • •
-
Գերմանէն
Հետ էէք,
Ֆր՚սնսայէ
.էէմ...
Համեստ
Հնաէլարէլատէ րա ն մր կր նո
րուլէ , էրրեւ աշԼսատաւոր
, կտոր մր կա շէ
եւ երկու, ղամ աոնելով
ձեռքր ;
Ալս
ւլրող - րրալ
Հնա էրո ր էլ ա էո1ւե ր ր նո լն
ւէւոահ
էրւ՚շէն եւ ժանղ ոտահ
ղաժերր էւր
հեհեն
աղղուրաց
րթաժ
թ ութեաժ ր եւ
նեն՚լ ամ ՛ոա թե ամ ր , չարաչար
ղ որհահե -
լով էրենց էսկ րնթերցո՚Ր՚երուն
Համրե -
րութէւնր :
Բարեր՚ոթտարար
, ամէն տեղ ալ Լւշէւա–
* ութէւն եւ ժողովուրղ
կր ճանչնան ժեր
որաղէր
րաղժ ութէւններր։
Անցեալով,
ներկ՚սյ՚՚վ
եէ Հոսանքներով
:
Գէաէ.ն թէ "՛վ է՛նչ կր ր՛՛՛նէ :
կր ճանչնան
թշնաժէն եւ բարեկաժր
,
Հ՛ս (րք՚նասէրն
ու կեղհարւորր :
Շ՛
ԼԻՈՆԻ ԱԶԳ– Տ ԱՆ Եհ ԵԿԵԴ-եՑՒՈՅ ձԻՄՆԱՐԿ էՔԸ՛
ԱՆԳԼԵՒԱՄԵՐԻԿԵԱՆ
խՈՐձՐԴԱԿՑՈԻԹԻՒՆՆԵՐԸ
Կ՚ԱՇԽԱՏԻՆ
ՀԱՐԹԵԼ
ԻՐԵՆՑ
ԹԻԻՐԻՄԱՑԱԻԹԻԻՆՆԵՐԸ
Ուոշինկթրնէն
կր Հեռաղրեն
թ է
Զրր
չէլ
է՛ւ֊ Այ՛ւ րն Հ ա ո լրր
ո ր ո շե ց էն
լ^լղլա
Լնե
լ
իրենց
էւօսակց
ւււթ
է էններր
,
֊,էորթելու
՜էէսժար ղանաղան
թ էլրէժ ացութէւննե
ր ,
ժ ասնաւո րապէս
Հարաւ - արեւելեան Ա -
սէոյ
էլէն
էէէ
էլց ութ եան
ժասէն։
Երէլու պե ֊
տ ութ էաւն ց ա րտա
քէն
նւս իւա րա րնե ր ր , Ի -
՛ոլն եւ Տրլրս , տաէլաւին
շեն
յաքողահ
Հաշտեցնել
Լւրենց ՛ոե սա կէտներր
յ
Ա րկու
նա Լսա րւս
րնե ր ր քննահ եննաեւ
անգլեւ -
եղէ պ՛ո աէլան յարարե
րութիւններ
ր
որոնք
ոէնելի
ժ ր յանղահ
են :
Ջրրչիլ
ժիշտ
այն տեսակէտն
ունի թէ
Հարաւ
. արեւելեան
Ասիո
յ
էլացութիւնր
«ժամ անսւէկ եւ ա րթն ո
լ թ
ի ւն » էլր սլաՀան
քէ • ուրիշ թօսքով
, անՀ րաժե շտ է
դորհել
է րարար
•ԼԳ
ու –աւ թեէոէքբ , հրագրր -
ոււսհ ասլաՀովութեան
գ՚ոչէնքր
^է^Ք^Է"՛՜
Հաժար : Անգլէոյ վարչապետր
երէկ
մաս
նաւոր
տեսակցութիւն
մ ր պիտի
ունենա ր
Պ • Տ րլրսի Հետ
յ
Ապա
երկւ
սւն
տ ո ւ -
պէտի
թեանց ա րտաքին
նաԼսարարներր
իւո րՀ րղակց է էն առանձէն ;
ԽորՀ ր դա կց ո ւթ ի ւնն ե ր ր վեր քացահ
պէ—
"՛է 1ԼԱ՚"յԻ՛^ երէկ,
երկուշարթի
: Պ– Ջրր -
չիլ եւ Պ • իտրն Բանաւոէո պիտի
երթան
ա
յսօր , երեքչաբթի
: Իսկ
Հինղչաբթի
օր^
իրենց
ե րէլԼւր
ր
սլիտի վերադառնան
ՆԼ՚ւ
Եորքի
ճամբով :
Խ ո ր Հ ր ղա կց ո ւթ ե էսն ց
մասին պաչտօնական
զեկոյց մր
պիտի
Հրատէորա
կուի րսա սովորութեան
;
Հրատա
րւս կուահ
տեղեէլութեանց
Հա —
մաձայն
, ճամրան
բաւական
Հարթուահ
է, երկու
պետութեանց
տեսակէտներր
Հ տ չտե ցնե լո
լ Համ աբ : Ջրր
չիլ
նոբէն րա
ցատ
րահ է թէ րրիտանաէլան
քաղւււքաէլա—
նութեան
Հ իմն
էււ
էլան
ն սլա տ
է ո էքն
ե ր էն
մէկն
է ասլաՀ ովե
լ Արե՜ւմուտքԼ՛ եւԽ •
Մէու -
թեան
թաղաղ
Համ ա կե ց ո ւթ է ւն ր : Այս
առթէլ
իրեն էլր վերագրեն
Հետեւեա
լ թօս—
քր,
Հ<
Աւելի
լաւ է կզակ
կզակի
խօսիլ
քան թէ պատերաղմ
մղել » :
Ամերիէլեան
շրքան
էէէ
էլնե րու
մէք լաւատեսութիւն
էլր
տիրէ
այն պատճառով
որ Անգլիոյ
ներ —
էլա յա ց ուց
ի շ^ւեր ր այժմ տրաէքէսգիր
են րն^
ղ ունելու
Հարաւ
՚ արեւելեան
Ասիո
յ շր
քանա
յին սլա շտպան
ութ եան հրագիրր ; Պ •
իարն
Հ
ետէէւէյա
լ կերպով
րանա
ձե ւահ
է
բրէաանաէլան
տեսակէտր
•
1՛
Հարաւ՛
արեւելեան
Աս Լայ պաշտպանութեան
մա
սին
մի ք՛ողդ՛"
յին
Գ
"՚չէնք
մ ր կնքելէ ա -
ռաք, պէաք է սսչէսսել որ ելքէ մր
յանգէն
Ֆ ր՛ոն սա
յի քանքե ր ր՝ Հնգէլա
չին
ի ւլինա -
դագսւրի
մասին՛^
— 2՛
ԱնՀրւսժեշա է
ա —
պաՀովել
կաբգ
մր
երկիրներու
րարեա -
ցակամ
չէղոյլոլթիլնր
;
ԱԻԱՑԵԱԼ ք^ԱՆԱԿԻ ԹՆճՈհԿԸ
Պելժիոյ
արաաքին
նախարարր
, Պ •
Ափաք, Փարիզ
պի՚ոի ղայ
չորեքչաբթի
օր,
խո բՀ բդակց ե լու Հաժաբ
ժիացեալ
բա—
նաէլի հրաղրի
մասԼւն :
ինչպէս
էլր
յիչուի, վեց ղինէոէլից պե ֊
տութիւններր
առաքա բ էլահ է էն
ժուլով
մ ր
զում արել , քնն ե լո
ւ
Հւսմ ա ր ա յս հրաւլէր
ր :
Ֆբանսայէ
վար չապեա ր
ր1էզունելով
Հան —
գերձ
այղպիսի
խո րՀրղւսժ
Ոզովի
ժր սկք՜
րունքր,
նսլատա կսւ յէո բժ ա ր չի ւլաներ
ան—
միքական
ւլուժաբումր
, որպէսզի
կարե -
նայ
չարու1ւակել
անոբ ՛Լե րա քննո
ւթի
ւն
ր
՚–
•Յետոյ,
միշտ կր յիշեցնէ թէ իր
առաքէն
մ տաՀալո
ւթիւնր
էլր էլաղժէ
Հնղէլաչինի
Հէսբցր։ Պ՛ Ափաք Փարիղ
կուղայ Պ՛ Մ են–
աէս
Ֆրանսի
Հրաւէրով,
ոբպէսղի
միա -
սին
քննեն
վիճելի
Լսնզիբնեբր։
Աւբեմն ,
է ս ո
ա քա բ կո ւահ
ժոզովին
թուա էլանր
պիտի
որոշուի
սւ յս տեսա
էլց ութ
ենէն ետք :
Միւս կողմէ,
Ֆրանսայի
վէսբշւսպետր
որոչահ է աբեւմ տեան
Գեբմ անիա
ղրկել
իր Լսոր Հրղա կաննե
բէն
ժին , ոբպէսղի տե–
Պ. կՏ. կՌԻՕ ԱՆԶԱՄ Ր ԿԸ ՆԱԽԱԳԱՀԷ
ԵՒ ԿԸ ԽՕԱԻ
Շաբաթ օբ տեղի
ունեցաւ
Լիոնէ
աղղ,
էոան եւ եէլեւլեցւոյ
Հէժնաբէլէքր
, ժեհ
Հանղիսաւո
րութեամբ : Նէէրկա
յ էէն ա
լե–
վւառ
քաղաքապետր
, Պ • է՛ո • էռէօ ,
ւղատուաէլալ
նաԼսաւլաՀ
Աղ՚չ
՚ ՛ժ՜ողովէ , եւ
ուրէշ ֆրանսացէ
բարձրաստէճան
անձնա
ւո բութէ
ւնն
եր •
Մ անբամասնութէւններր
վեբապէոՀե
—
լ՛՛վ
մեբ մասնաւոր
թզթակղէն
, «Փ՚ւ՚՚էլ -
ռէ։» օրաթերթէն
կէրաէլի
օրուան
թիլէն
կր քաղենք
Հետեւեալ
տեղե կութ Լււննե բ ր •
-
Հաղար
Հայեր
ամբոզք
թէւր
15
Հէոզաբ է մեր շբքանէն
մէք
եբէկ առ -
տու
Լսռնռւահ
էէն թաւիուր
ղետնի
մր վբ–
լ ՛ ա յ , Պուալօ եւ Փանս իոնա–
փհղոցնեբոէ^
անկիւնր–
ժւսմր
\^)ին տեղի սլէտէ
ունե -
նար ա բա բ ողութ
էւն
մր որուն
մեհ՜ կարե, -
ւոբութիւն
կ՝ լնհա
յեն
բոլոբ
Հա յերր ,
էրենց
առսւքելաէլան
եէլեղեցւոյ
եւ
ազղ՛
աան
առաքին
քարին
ղետե զում ր
( Հ
էմ
֊֊
նարկէք)
յ
Կաղմակերպուահ՝
ԼիոնԼւ Ա՛լդ՛
Միու —
թեան ,.Հոզա բա րձութեան
եւ եկեղեցա -
շէն
յանձնաթում
րին
կողմէ,
Հանղիսոլ
—
թիւնր
տեղի
ունեցաւ
նախաւլաՀ՚ււթեամբ
Պ– էտ . էռիոյի ; Այս առթիլ
անգամ մր
եւս փառարանուեցաւ
ֆբանքեւՀայէլական
բա բեկամ
ութիւնր : Փար իզեան
ե ր՛չչա -
Լսում ր մ ր , ղեէլավա րութեամ
բ Պ ՚ Ա –Պաբ–
թեւեանի
, նաԼէէ Հնչեցուց
«Մս՛լ՛սէյեէղ»ր
,
յետո
յ էլրօնական
երդեր
, մ էն չ Մ անուկ -
եան ^ . Վ • , առա
քնոբգ եւ
առաքելական
պատուէրսւէչ
Եւրոպա
յի , հԼէսական ա —
Ղ^թքներր
էլր կատարէր։
Պ–
ՎաՀէՖբէնկ–
ք»ան , եկեղեցաչէն
յանձնաթռւմբին պատ—
ոլԼւրաէլբ , ղ րաւո բ ճառ մ ր էլաբղաց
նաթ
ֆրանսերէն,
յետոյ
Հայերէն,
որ էլնքուե—
լով պէտէ
ղեաեղոլէբ
վէմ քարին
մէք :
Պ • Ա՛ Կիւլպէնկեան
, նսէխադաՀ
ԱգԳ ՚
Մ Լ՛ութեան եւ Հռզարարձութեան
, Լսօսքր
ուղղելով
նաԼսաղաՀ
էռիոյի
յայտաբա
—
րեց–
« Խոր յուզումով
էլ ողքունենք
ձեբ
նե րկա
յութիւն ր մեր
մէք։
Գուք
հանօթ էք
մեր
քաղ աքա
էլբ թութ եան : Այն
լէ շատա -
կարանր որ սլԼէտի
էլսւնզնի ա քստեւլ
սլիտի
րլլայ
ամէնէն անարատ
Հայկական
ոճով
,
յսւռաքրնթացր
դոթաէլան եւ բիւզւսն
—
ղական
ոճէն » •
Ապա
յէչելով
<1.Հայ ժողովուրգէն
ղ րժ -
բախտոլթէւններր»
, Պ • Կէւլպէնկեան
շւս–
բունաէլեց •
Մենք
ձեբ եբէչէբր
էքր նէրոտենք
մեբ
երէրորԳ
Հ՛" էՐ^^ԻքՌ
՜ մեր
արիւնր
շա -
տոնց
Հոս
ահ է Ֆ րանսա
քԼւ Համաբ,
որուն
միշտ
մեհութիւն
եւ բաբդաւսւճում
էլր
մաղթենք։
իմ բերնով
բոլոր
Հայեբր կ՝ա–
ղաղակեն
. -
կեցցէ՜
Ֆբ՚ս^"""ն
» :
Եւ Հարիւրաւոր
ձալնեբ
էչբէչնեցին
« կեցցէ՜
Ֆրանսան»
:
ՆաթաղաՀ
էռիօ
մ ասնաւորապէս
յուղուեցաւ
այս տեսա -
րանէն :
Յետոյ Պ՛ Ֆրէնէլեան
սլատմեց
Հին
յ ի –
շատաէլներ
. ֊ - «Ֆրանսա
Հասահ
ատեն
լ
րԿւլէէւն ո ւե ց
էսն
ք աէլանաւոբ
անձերու
էլո
՛լ
մէ, -=֊ ժ ՚ ՚ բ ժ Բլեժանսօ,
էիան
ՀԻՈՈԷԱ
,
Ա—
նաթ
ոլ Ֆրանս
որոնց յիչատակր
եբկիւ -
ղահութեսւժր
կ՝ողքունեմ
, եւ երէչու երի -
տասաբզնեբու
էլողմէ , Պ • Պ • էա • էռիօ
եւ
Լուի Մառէն
(քերմ
հափեր)։
Պ՛ Ֆբ՛ Ֆեյտի
, դասէս
թօս
Փ՚՚՚չ՚էղԼ՛
՚" —
բեւելեան
լե զռ լն է, ր ո ւ վարժարանին
, թօ -
սեցաւ
Հայէլական
ժշաէլոչթի եւ
էււրուեսաի
մասին
% Ասլա թօսք առաւ Պ • է՛" • է՚ւիօ •
՚ « ինհի Համար
մեհ պատիւ է եւ խո -
բէէէսչէս
ղւլահոլւսհ եմ ֊•բաւիբուահ
րլէ՚ո—
լով
իբրեւ
նախաւլաՀ
ր ՛ոյս
յ"՚–՚էէչ արա -
րողութեան
ոբ բաղմաթէւ
Հաչեր կր Հա -
ժսէխմբէ
էրենց ապաղա
ք է, էչե ւլէ,
՛լ է.ո
յ , մ շա–
կ՚՚յթԼ՛ տան եւ
լնկերէո
չէն
օւչնութեան
ղետնին
՛Լյ՛այ։ Կր խնզբեմ
իմ ներկայու -
թ իւնս
ձե ր ել ձեբ
լնտ
էէէն
է քնէ. բուն
՛քէք
նէլա տել ասչացո յց չ՛ այն
Հ ամալաւմ ին
էլոր
ունի
ձեզէ
Հանղէսլ
Ֆրանսէոն
րնգՀանրա
—
սչէս եւ ԼԼէոնր մասնաւոչւսւպէս : Խորա -
պէս
յուղուեցայ
–ձեր բերնէն
լսէ.լով «կեց—
ցէ Ֆրանսան» • Ֆրանսան
կբնայ
թերու -,
թԼււննեբ
ունենալ,
բա
յւլ ֆրանէւաւլէ
ժո
-1
ղուԼուրղ ր ժեհ յէսաէչոլթիւն
ժ ր ունէ • ^
սԼւբտ ունէ (քերժ հափեր) :
Ֆչ
՚՚սնսսւն
չ
՚սւ–^
րԼէ է , կ՝տտէ
սւնաբղարութէւնր
, ան -
զթոլթիւնր
, բռնէ
ուժ՛ին
էչամայաէչան
ղոբհահոււքր ; ՛Ծե րուն է
քւս ղաքա
սլե ա ր որ
կանւլնահ է այսաեղ կր չւււյտա չւա բէ
ձեւլէ
էր
Բ"լ"ր քաղաքա
էչ էցնե չւուն էէ.տ , թէ կր
ււիրէ ձեղ եւ էլր մււււլթէ
ր։էւրօբ
"1–թէւ1ւ
ալն
կեղբոԿթւ
մէք ՛լոր պէ՚ոէ
սէոեղհէք
՚ռյս —
տեղ : Աէբեցէք
աբղարոլթիւնբ
, բարու -
թԼււնր,
իւաւլազութիւն
ր է, ւ. ա չսսչէս
է բ՛ս —
է
.ւէլնք պիտէ ունենէսք
Հպաբտօլ՚էն
կբե լու
Հայու եւ Ֆբանսւււցիի
տէտղոսր »:
(Եբկար՚սէոեւ
հսէփեր) :
ճառեր
խօսեցսէն
նաեւ Պ՛Ս– Բէսբէ,էսն ,
յանուն
Փարիղէ
Հայալ
էւէչեզեցէ
ո
/ Կբօն •
Ընկերակցութեէսն
եւ Պ– Շ ՚" Ր լ Տէրան
Թէ–
քէեէսն
(Մ"՚ր"էքչ՝)
, նախէէւդաՀ Նախ՛
Հայ
Ո՚՚ո՚լմիէչնէէ չաւ Ընկերակցութեէսն
: ի վեբ -
քոյ Մանուկեան
՛Մ - Վ . եւ էտ • էռիօ
զե -
տեղ եղին
՚Լէմ քարր որ էչր
ւղ ււէ չւուն ա էչէ բ
շինութեան
մաղազաթր : Գաչւձեալ
թն՚չաց
« Մարսէ յէ,էզ»չ, եւ բաւչմ ութ իւնր Պ– է -
ռիո
չի մե էլնո ւմ ր ո ղքու ն է.ց ա նն էչ ա րսւ
ւլ
բէ՛ լի
Լ
։1էսնդավ
առ ութէ, ալք բ
^
Թերթր ա յս առթիւ. էզաէոէլէ. չ՛ ւք չն
ալ
Հրէոտարէոէլահ է, եւ էչ^րսէ թէ
շինութեան
լ Ոէ
ա ա էչազ Լ։ հ՛ր
քՕչէ
Լ՚նահ է
ճէէէ
չւ ա ա բապետ
Ա– Յակոբեան,
ոչւ էսբ1չէսհի մր
՚լ՚՚Հ
՚քնաց
վ եչ՛ քերս եւ թէ սէնոր
ւչ
ո ր հ
ր ՚ւիրէս
չօժար
էլ
ր
շէէւ
բուն
էՈ
էչէ ֆ չւ ւււնս աց ի
ճէս
բէոա բապեա
Ժր, Պ– Միւզի :
սակցի
Տոքթ.
Ատրնաուրբի
Հետ։ կր նր–
շանաէլէ թէ նոբ ղաՀ լիճր
մեհ
է լ ա ր ե ւ ո -
րութիւն
էչ՝րնհա քէ
արէ
,ւմէո
. Գէ, բժանիո
չ
բռնելիք
գ ի ր ք ի ն ՝
լքիէսցեալ
բանաէլի մա ֊
էէին
:
Այս
՜էԱէբւլէն
ւլւււ
ւււ
, էէլիաի
քէւնուԼւն
ուրիշ
կ ա ր ե ւ ո ր
խն
՚չիբներ
ո ր ո ն ք
սեբսՀ
էլապ ունին
ֆբ ՛ոն քե ււլե րմ
ւսն
յ ա բ ա չ ւ ե ր ո լ
—
թեանց
Հետ : Թեբթեբբ
կր
ղրեն
թ է
Գեբ -
մանիոյ
մէք
ւ լ ՚ ւ - է ուն
էոէչ ւււթ
ի ւ ն
պ ա տ ճ ս ւ
—
Ոէէէհ
է Ֆրանսա
յԼ՛ էլսւո ավա
ր ո ւ թ ե ա ն
մէկ
նէ, բէչ՛"
քաւլո՛
՛յէ
չի՛ն
է ս "
աքո
է
.Ժ
չւ :
(Տ
ե ս
ւււ
էչ
էլ ւ։
լ
—
թի
է՛հր
աեզէ սչիտի
ունէ,նա
յ
ուր րա թ օբ
Արե
լ
մ տ ե ան
Գե բմ անիո
յ
ֆրանս
ւ ս կ ա ն
ժ ա րղպան ր ՛լիր մր ոլէլւլե լով Տոքթ
. Ա ֊
տ րնա ուրրի ,
է
լ ՝ ր ււէ թէ
Ֆլ""ն
" ՚"
երրեք
անտարբեր
չէ
Եւրոպա
յի
ւէ
իէւէցէ,էսլ
էւլա
չտպ՚՚՚ն
ո ւթե
ւսն
հրաւլ
ր ին
֊, էսնղէ
սչ
Պ • Մե՜նտէս
Ֆբ՚սն"
շ ւ ս բ ա թ
օչ՛ ձւլլ
յնւսս–
փիւռ ճառ մր Լսօռելով,
նորէն
յԻչեց՚՚ւց
Գա շնա էչի ցնե րուն
թէ
անՀ բաժ ե շտ է
վ է,
չէէս
-էէււ
ստատե
չ
խ
էՈ
ւլա
ւլէէ
լ
թ ի
լ ն
ր , ուրիշ
խնղիրներ
քննելէ
աո ււէք : «
Ֆք
՚անսէսցի
րա բէ. էլաժնե բ ր ՛ղէ ո՛ք է
չւժ
րո՚եե՚ն թէ էչա -»
ԷՋՄ ՒԱ՛Ծ ՒՆԷ
էւ վերաղաբձող
պատգա -
էք
աւոր՛ներր,
որո՛նք Պոլիս
Հսւնւլիսլահ
էին ,^
րսահ^
էէն
տեւլէսկսէ՚ն
թեբթեբուն
թէ Գերա–
՛լո յն
Հող եւոր
Խ ոբՀուրղի՚ն
էսնդաժ
րն -
տրուահ
են էքժիահնի
ժիէսրանութենէն
ԱէսՀակ
եէղիսկ. Տ. ՅովՀաննէսեէսն
, Ռու–
էք
էսնիոյ
առաքն,էրւչ
Վազզ էն եպիսէչ
. եւ
էէ էէն
Մարտիրոս Տէր Ս տե ւիէոնէ,
էէէն
( Լի
բա
նանէն) •
էքմխէւհինէն
Փարիզ
Հասահ է Հիւս
. Ա–
մերիէլայի
նախոբ՚լ
առաքնոր՚լր
,
ՏԼ՚րան
արք.
ոչւ կիբսէկի
օր նախագաՀեց Պ– Պօ -
ղոս
Նուպարի
Հ էւ
զե Հանգստեան
աբարո
—
՚լոլթեէսնց
:
ռավա բութի՛ն
ր
ին չո՛ ւ
նա Լսա սլա տուու -
թիւն
էլւււէՈէԱ
լ ա յս Հարւլին ;
կէոռավաբու–
թիւ՛նր պէաք չէ աարրեր
լեւլու
ղ որհւսհէ
երբ
կ ր թօս Լ՛ օտաբ
դիւան
լ լ լ զ է
տնե
բու
կէսմ իր ժողովուրդին
Հետ : Ե" րսի Աղ՛ք՛
ժողովին
թէ՜ մեբ առաքին
Հ
՚՚՚լբ
՚զի՚ոի
րլ -
( Լուրերու շար-ը կարդալ Դ. էջ )
1
Fonds A.R.A.M
