« Յ Ա Ռ Ա Ջ »
(Ր֊.
ե ւ վ ե ր ջ ի ն
մ ա ս )
իչւաւ
է ռր ղրեթկ
նոյնարմսւսւ
հւսգում
Լնք
ւււ1ւԼւյահ : Վ՛
Թօչիկեանի
նաիահսւյ–
րր թԼրԼւ-ս
ԿԼսարի՚՚յ
նոյն
ղէլղէն
էր
գաղթուհ
ուր Լո Լմ ձներ , քանէ որ
ենէւղ–
քրս
կր սլաամ էին թկ
«ԹօշիկնԼր»
կային
ղէ՚-ղին
մկկ
կողմր
ուրկէ
Հեռաղսւհ
են
կանուխէն
; ծ"
ալ աէրտէրի
թու։
ան ալ ՝.
յ)ա աարրե րու թեամ ր որ
մինչ
մԼր ժա
-
ոանղական
քաՀանա յական
աան
Հ՛^/՛^՛^
Տէր Յակոբր
վախճանաձ–
է երբ Լս
էկս՚յի,
եւ. Հայրս
ալ երաթայ
, ՎաՀան
մԼհղահ
,
սնահ
ու֊ կրթուահ
էր իր մեհ Հօր , «.աէ–
տէ»ին՝
Գրնալրի
ալԼղարղ
Տ–
Գիոնէսիոս
քաՀանա
յին
ձԼոքին
աակ
; Որով՝
ես կրօ
նական
կասլ չեմ աԼսահ
, մէնչ
ինք , չա
-
վւաՀասութենէն
վերշ^ւ
ալ քաՀանա
յական
«շնորՀ»ին
աակ
է մնաղահ
(*) :
Խմբաղրական
ասոլսւրէզին
մէշ ես գրա
կան
իւղճմաութեամր
կր վարձէ ի քալել
,
նաիսագասութիւններոլ
վրայ
կր ճգնէի
,
քերթողական
ու վվ՚սլական
յաւակնոլ
-
թիւններ
կր սնուղանէի
, ղրական
ու ղե -
գսւրուեսաական
քննագատութեանղ
մէշ կ^
մխրճուէի
, քագաքական
ու
րնկԼրային
մարղս՚ւնքներ
կր
կաաարէի
,
աղղա
լին
կ եանքի
մ էշ միչա
յարձա կ
Աղա
կան է վր
-
րա
յ , մինչ ՎաՀան
կբ սլաՀսլանէ ր ու
կր
սլա չա սլան է ր կղերն
ու
վա րժ ա սլե ա ր ,
աէրաէրն
ու աիրաղոլն
, վարգասլեա
ու Լ–
ւղիսկոսլոս
կր խնկարկէր
, թագականնե
—
րոէ եւ աղանԼրու
ոլսաէլ կր Հիւսէր
, Հա —
սարակ
ձեոնարկներ
կր վւսաաւորէր
րսա
իր կապերուն
: Ոսկ
երբ
բնգգիմաիսօսելու
Հաբկագբուէբ
, իբ խիստ
Լլ
գբեթէ
պար–
սաւագրական
՚էրիէր
կր գոբհէբ
ի սսլաս
այս
կամ
այն անձին , կամ
իսնգրին
սլաչա–
պանութեան
-.
թօչիկեան
իր գասաիարակ
Ո՝ • Պէրպէր—
եանէ երրեակ
նչտնաբանէն
բաբւոյն
,
ճչմարաին
եւ
գԼգեղկին
ճչմարիտր
գտահ
է քիչ մր իսբթին,
Գեգեղիկր
սաՀ
-
մ անա փ ակահ
է կիներու
գաբպասին
մ էշ ,
էսկ
ամուր վւաբահ
է Ոարիին
: ՈրովՀե
-
տեւ
բաբի ով ղատելն
աւելԼւ
գԻ՚՜րին
է
է
Հաճելի
եւ օգտակար
:
Աչակերտ
Պէրպէբեանի
եւ
Եր •
Տէր
Անղրէասեանի
,
ունէր
յաբձակողական
ու
պաչտպանոգական
վարպեա
գաբձուահք
—
՛նե ր , մերթ
միշանկեալ
այնպիսի
Լբկարա–
բանութԼամբ
որ թրքաբանութեան
մէշ
կր
մոլորի
: Փորձ
լրագրող
սաՀմանափակ
տԼսոգութեամբ
եւ ՀմաութԼան
Համեստ
ոլաչաբոփւ
թանկագին
ուժ
օրաթերթի
•էամաբ՝
թէեւ
օր մր քագաքական
նիւթ
մր չէ փաբձահ՛
" ՛ յ " ալ իր
արմանիքն
( * ) Այս տողերը ղրուած սլահուն
դեո
Արմենակ եղբայրս աշխաբեական էր
եւ
յետոյ է որ, մեր ընտանեկան ժառանղու–
թեան խղուած լարը վերցնելսվ՛ Աթէնքի
մէջ քահանայացաւ եւ մեծ ֊ հօր անունն
ասաւ Տ • Մեսրոպ :
՛Իր խմբաղրական
անխոնշ
ուժր
գ ե ո
կր
չարունակէ
եւ պա տնէ
չին
վրա
յ կր մնա
յ
իր «Նոր Լուրթով,
թէեւ
այս
պաանէչր
փլահ
ու նուագահ
րլլայ։
Իր «Նոր
Լուր»ր
ևււ չարունակէ
իբեն
սիրելի
ճիւղր
Տե
-
սակ
մր եկեղեղիի
ղաւիթ
էնչպէս
պո
լ–
սաՀայ
մամ
ՈԼԱ,
րնգՀանբասլէս
ուր
կնունք
, Հարսանիք
, յոււլա ր կա ւո ր ո
լ թ
իլն
ղիրար
կր Հրմչտկեն
, ուր ՎաՀան
, կր
-
նանք
րսել «Տէր ՎաՀան»
բոլորոփին
յաբ
մար գոփԼստն
ու օրՀնութիւնր
գիաէ
ար
ժանապէս
լ^ւհայել
, Համաձա
յն
ակնկալ–
ուահ
«ժամուղ»ին
:
X
25 - 30
աաբինեբու
բաժանումէ
մր
եա–
քր,
Հիմա
Փաբիղէն
Պոլիս
կ՝եբեւակայեմ
թէ ՎաՀան
եղահ
է իր մեհ Հօրր պէս
ակ–
նողնե բու
փա
յլփն
ետե ւբ կո բսուահ
կր
-
մախք
մր կանտիի
Հեռաւոր
նմ անու
-
թեամր
եւ սակայն
չարժուն
եւ խլրտուն
,
միչտ հագրահու
ժպիաոփն
ու
ակնարկոփ։
Կր Հաչուեմ
նաեւ
ոբ ՎաՀան
օր մբ
80—
90
տարեկանին
երբ պատեՀութիւնն
ունե
նայ
իր «տէաէ»ին
Հանգիպելու,
՚" յԳ
բաբերարոյ
հերունին
ւլրկաբաղ
սլիտի
լնգառաշէ
ւլայն
գոչփլ՚՚փ^
Ապրիս
) "իրելի
թոռնիկ
, գուն
իմ
սուրբ
գորհս
չաբունակեղիբ
երկբի
փր —
րտ
լ , հառա յեղէր
մեբ սուրբ
եկեղեղիին
,
քու կատարահ
պսւսկնեբգ
, մկրտութիւն
—
ներգ
եւ թաղումներգ
Հաբ ի ւրապաաէկ
ա—
ւելի
են քան
էմ կատա րհնե րս է ի"" ր գ՜ե
րութիւն
• ՕրՀնեա՜լ
,
եկեա՜լ
յանուն
Տեառն
...
ԵԼ
պէտի
փութայ,
ակամայ,
գրախտի
կապալառու
Ա . Պետրոսին
, որ նորՀ
րնէ
իր թոռնիկին
;
Զեմ գիտեր
սակայն
որ, մեբ
ղկեանս
գռնապան
Պետրոս
Աղբար
ձեռքբ
ղկեանս
բանալիներուն
պիտի երկարէ՞
, թէ
ուբիչ
ճամբայ
պէտի
ղուղրնէ
, քանի
որ նոբա
-
ժաման
Վ^աՀան , իբ
ասպաբէզին
բեր
-
մամբ,
կբնայ
մեղապարտ
մր աբգարա
—
ցուղահ
, աբգաբ
մր
գատափեատհ
,
սուրբ
մր խաչահ
ու խա չագոգ
մբ պա
չտ–
պան ահ րէէա լ ;
է. է
Բայղ
էնչո^ւ
խառեենք
անգենակա–
նբ ; Բաւ
են ասգենականէն
չար
էւր
:
X
ՎԵՐՍՏԻ
՛Ն
ՅԱԻԵԷՈԻԱԾ
(Իբ մահուան աււթիւ)
Իբ պայքաբնեբոփ
կամ
պաչապանռւ
—
թէւննեբոփ
ամբողշ
կէս
գար
Պոլսոյ
մեր
Հանրայէն
կեանքէն
մէշ գեբ
մր կատաբե–
լէ եաքր, ՎաՀան
թօչէկեան
կբ
մեռնի
ղանկտլէ
էշմ իահին ր ողշունելու
ճամբուն
վբայ
իսկ
:
Որչափ
ալ յաճաիւ
տաբակաբհիք
,
եւ
սակայն
պէտ,ը է իսոստոփանիլ
թէ
թօչիկ
եան
որոչ
անկեղհութեամբ
ու. Հաւաա
-
քոփ
կբ գործէր
1
Համռգուահ
մ լն էբ
իր
ուղղութեան
մէշ եւ անկեղհ
եկեղեղա
-
"էր
։
Վերշխն
աարիներր
իբ«Նոր
Լուբ»ր
անօ
բինտկ
Հակասութիւն
մր պարղեղ
խմբա
-
գրէն
անցեալի գատաստանոփ։
Համայնա–
մէտ
(քոմ իւնէգան)
գի^
մբ
որգեգրեղ
ՍԹԱԼԻՆ-ՀԻԹԼԷՐ
Դ ԱՇհՆՔԸ
(ՌԻՊՊԸՆթՐՈՓԻ
ՅՈՒՇԵՐԸ)
ԽՄԲ––֊
Ասաջին մասը տես
Յառաշ
25
Յու-նիս.
Բաղաքափա
բա կան
փոխանակութիւն
—
ներէ
ետք
, սեգանի
մր չուրշ
բոլորուե
-
ղանք
սթալին,
Մոլոթոփ,
կոմս
Շուլրն
-
պուրկ
եւ ես .- Ներկայ
էին
նաեւ
մեր
թաբգմ
անր , գեսպանատան
խորՀրգա
կան
Հիլկեռ
, որ չատ
լաւ հանօթ
էր
Ո՚ուսիոյ
ե քիուսեբուն
, ե ռուս
թարղմտն
Փաւլոփ
,
գեղին
մ աղե՜բով երիտասարգ
մր,
այս
վեբշփնր
կր թուէբ
թէ Աթալինի վստա
-
Հութիւնր
կր գրաւէր
է
Ակսելոլ
՚>տմար,
բաղատբեղի
Գերմա
—
նիո
յ ղ ան կո ւթ ի ւն բ , գերմ անեւռուս
յա
-
ր ա բե բ ո ւթ ի ւն ե րր նոբ
էիմքի
մբ
՚Լբ՛"
7
գնելու
եւ նե բւէա ^ա կե լու մեբ երկու
եր —
կի բնե բոէն
չէսՀեբր
: Աենք
կ^ ու֊ղէ ինք
տե
ւական
յա բա բե ր ութիւննե
բ
Հաստատել
քիուսիէէ
յ
Հետ ; Գիտել
տուի
թէ
անղեալ
գարնան
Ա թա լինի արտա սան ահ ճառն
ալ
այգպիսի
տեսակէտներ
կր
յայանէին
է
Ա թալին
ղա բձաւ
Ա ոլոթովին
եւ
իսնգբեղ
որ նաիս ինք պատասխանէ
: Ա ո լո թ ււվ իսնգ—
րեղ
Աթալինէն
որ էնք ստանձնէ
, որոփՀե
աեւ
աւելփ իրաւասու
էր ;
Աթալին
իսօսեղաւ
: Առանղ
էէարձուահք–
ներու , յսաակ
եւ Հակիրճ
, պարղե՜ղ
իր
տեսակէտր
: ինհի
թուեղաւ
թէ , ան ալ կր
փափաքէ ր Հասկաղ ոգութե
ան
մ ր ղ ալԳեբ–
մանիոյ
Հետ
եւ արգար
լուհում
մբ
գտնել;
Պատկերալոր
բաղատբոլթիւն
մլն
ալ
գոբհէոհեղ
«տարիներէ
ի էիեր Գերմ աննե
րր եւ Ո՚ուսեբր
փոխագարձաբար
իրար
կր
քյ՚էին
ագբաշուրի
գո յլե բոփ» ,
սակայն
՛ս յգ չի նչանակեր
թէ չենք կրնար
իրար
Հաս1լնալ։
Ան անղեալ
գարնան
իսօսէոհ
էբ
իբ ճառր
Հասկցնելու
Համաբ
էր
կամքբ
Գերմանիոյ
Հեա
մերձեցումի
մր մասին
,
մենո
չատ
բսւ ֊,ասկցահ
էինք ղփնք ;
Աթալինի
պատասիսէոնր
այնքէոն
Հաս
-
տատ
ական
էբ որ , առւոշին
էոե
սւոկղութե–
նէն ետք,
էււր
յայանի
Լւլաւ
թէ
երկու
կոէլմ ե բն ալ տրամ
էՈէլփբ
էէն
ււչ - յար
-
ձակման
գաշփնք
մր
կնքելու
,
անցանք
փոխագարձ
չաՀերւէւ
սաՀմանումին
,
եւ
էլե րման
եւ լեՀ տաւլնապին
քննութեան
;
Ռուսեբր
մասնաւորաբաբ
փարպետորւլէ
գիւանաղէաներ
կր նկատուէն
, սւսոէէ
մէկ–
աեգ
նպաստաւոր
կլիմայի
մր
է ո ա կ
տեէլի
կունենայխն
բանակցութիւննեբր
: Գբ^^ -
ուեցաւ
Գերմանիոյ
եւ Խ– \քիու թեան
մի
շեւ
ղէոնոլահ
եբկիբնեբէււ
էիէէխագալէձ
աւէ^
գեցոլթեանց
սաՀմաններր։
Յէէնլէոնւոան
,
Պալթեան
եբկիրնեբու
ամէնէն
մեհ
մասբ
եւ Պեսաբասլիէէէն
կ՛՚իյնային
ռոլէէական
աղգեցութեան
չբշանին
մէշ, էլԼբմտն
ել
լեՀ բաիսոլմի
մ ր էւլա րաղա
յին
-— սաեգ —
հուահ
փիճակր պէաք
էր նկատի
էսռնել
ա յս
Հ Լ ռտնկա րբ
որոփ
Հտմ աձա յնե
-
ցանք
գհել
սաՀմանագիհ
մր ;.
Առաշին
տես ակց
էէ
ւթԼ՜ ան աաեն
Ա թալին
ճչգահ
էբ թէ ինք քլուէլէբ
էւ
բ
Ո
–է1է
սիան
չաՀերոլ
չրշսւննե բ ունենա
յ :
ԼՇաՀակից.
պետութիւնբ
կր բանակցի
միմ իա յն
ա յն
երկիրներու
կառա փար ութե անց
Հեա
ո
-
բոնք
իր աղգե՜ ց ութ ե ան չբշանակին
մ էշ
են , իր լնկեբակիցբ
սլաչտօնապէս
կր
Հրաժարի
ՀեէՈէէէքբքրուելէ)
: Այս
աոիթէւվ
Աթալին
յայտարարեց
թէ ինք նկւոաի
չու
նէ ր փոխելու
այս Պե տութեանց
քաղաքա
կան
կէսղմր։
Ի ււլաւոասիսան
իր
Հարցումին
աղգեցէէւթեանց
չբշանակի
բաԺանման
մա
սին , չեչտԼցի
թէ
ԼեՀերոլ
յաբձակալա
-
կան
գիրքր
ՀետզՀետէ
կր սաստկանար
:
Որով
կր կաբհէի
ոբ եթէ
րնգՀարում
մր
տեգի
ունԼնաբ
, աւելի
լաւ կ՝ՐԱտր
առաշ֊
գարմ ացնե լով բոլորս
իբ
քաշւէ ւթե ան ր
Համար
, մենք ոբ ղինքր
կր
ճան^այխնք
քաւլա քական ապէս խուսափուկ
եւ չաւիա
-
գանց ե բկչոտ
;
«Խոլսափւուկ»բ
ճիչգ
բառն
է
կարհեմ
ղինքր
բնորոչելու
իր նոր
մարգանքնԼբուն
տռթիւ
, քանի
որ ան կ՚ապաստանէր
^կբ–
ղերապեաական»
հառուզինեբու
Հովա
-
նիին տակ
:
Տեղապա՝է
Ասլանեանի
բոլորանուէր
պաչւո պան՝
1լ երեւի կապեր
Հաստատեղ
Մայր
- Աթոռին
Հետ
որ էոյգ վտէոաՀսւմ
-
բաւ
ե կե էէե ց ա կան ին պաչտպան
Հանւլիսա—
ղալ
գիտութեա՚՚մբ
թէ անզիտութեամբ
,
չենք գիտեր
:
Նաեւ , բաբեՀաՀամբաւ
նոր
պաաբիաբ–
քին
գէմ , անոբ կարգ
մր
ձեէէնար1լնեբուն
պատրուակոփ,
յտյտարտրահ
«ճիՀաար»
գռեՀիկ
աչխատակիցներոլ
օժանգտկոլ
-.
թեամբ,
աբգեօք
էշմիահնի
լուռ
Հաւա
-
նոլթեա՚^մբ
էր թէ ոչ : Գազտնիք
;
Ամէն պարագայի
մէշ գազտնիք
չէ
որ
Մայր
- Աթէւռր
Պոլի՛ս
զրկահ
Հբա
-
Հանզնեբ
ր բնգՀանբապէս
կ^ ուղղէ
ե՛լեր
թօչի կեանի խոգոփակոփ
եւ տնոր
Հտս
- :
ցէին : Նաեւ գաղտնիք
չէ որ
էշմիահին,
(
ամբալշ
պո լսաՀա յութեան
մէշ իրր սիբե– ՝\
լի եւ Հաւատարիմ
որգի
միայն
թօչիկեա–
Ղ
նր կր գանէ՝
բացառիկ
պատուով
իբ մօա– \
Հ րաւիբելու
զա յն
ուրիշ
մ տէսւորականխ
^
մր Հետ՝
նոյնպէս
Ասլանեանական
;
^
ինչ որ ալ րլլայ , տխրալի
է որ
էէաբգ ՝
մր իր ուիսաավայբին
այնքան
մօտիկբ
յե՜՜ \
գակարհօբէն–
խգոլի
կեանքի
թելէն
:
Վաղեմէ
բնկեբոշ
մր այս մաՀր
կբ սքուլ— ՚
ուի մխէթաբական.
այն։ չ՚լյ"ՐչոՎ
որ
կր .
հահկէ պատնէչէն
վբա
յ Էն1լռգ
ղէնյւլորին
;
մարմէնր
Այսսլէս
, թօչիկեան
եբր էբ երկաբամ
-,
եայ
Հեաեւողական
ուէլիին փառքն
ու պր–~.
սաէլբ ստանա
լու Համաբ
կբ սոււբաբ
գէպի–
Ա– Աթոռ,
յանկաբհ
կր չիշի
իր էլանթե
-,
գին– սլլսլլուն
լոյսր
Լուսաւորչի
Կանթե
–\
գին
լոյսէն
Հ ա ղո բ գո ւե լաւ
թրթռռւն
ցան––
կութեան
րոպէ ին իսկ :
|
ՅԱԿՈԲ
ՏԷՐ
ՅԱԿՈՐԵԱՆ
ԲԱՆԱԿՑՈՒԹԻՒ^ՆՆԵՐԸ
ԱԵՒՈՆ
ՇԱՆԹԻ
ՊԱՏՈՒԻՐԱԿՈՒԹԻՒՆԸ)
ՄԱՍ ԱՌԱՋԻէ,
ԳԼՈՒԽ
Թ՛
Այգ
առթիւ
գիմում՝ կատարեց
Շրշա
-
նային
Գորհկոմի
քաբաուղաբ
Ա • Լուկա
-
չինին , ոբպէս
ւլի նրանց
աբտօնոլթիւն
արուի
մե1լնելու
Հա յաստան
իրԼնց
ու -
նԼցահ չաբժտկան
ամրողք
Գ՚՚յքերոփ
Ա . Լոլկաչինր
սիրոէի րնղառաշեց
մԼբ
գիմ
ումին
Լ լ
Համ էոձա յնո լեց
արտօնել
Ամբ.
Ե՚լիաւլարեանի
եւ Ա. Աելիք
Վար
-
գանեանի
մե՜կնէււմր
, րէսյց
բուռն
կեբոլէէփ
առաբկեց
Գր . Զուրարին
արտօնութիւն
տալու
ղէմ : Հակառակութեան
պաաճառբ
նա փերտգբեց
իբ սրտցաւութեան
նոբա—
սէոեգհ
Հտ յաստանի
Հանրապետութեան
Հէսնգէպ
:
Վբգոփոլահ
կերսլոփ
Լոլկաչինր
սլէսա -
մեց,
որ Գր • Զուբարր,
Հայաստանից
փե՜–
բագաոնա
լուց յետոյ,
բազմ ամա բ գ մի ժո-
գոփում
, կարմիրներուն
գիւր
էլալու նպա–
աակոփ
, անճիչգ
եւ փարկաբեկիչ
տեգե
-
կութիւններ
էբ
Հագո րգե
լ
Հա
յասաանի
կառափաբութեան
եւ պետական
կառուց
—
ուահքի
մասին ; ՚Լերշր
ւլայրացահ
աւե —
լացրեց
• «ի՞ն չսլէ ս կաբելէ
է
ա
յգպիսի
անպիտան
եւ երկերեսանի
անՀատին
տա
-
նել Հայասաան
:
ք՚՚՚նչ
օէլուտ
կարող
էք
սպասել
էս
յգպիսի
անձնաւո
րութիւննե
—
րից
»:
^
՚Լ^Րք-՚՚յ
՚
՚ԼԻքյ՚Մ՚՚Լ
/"^ էղնգումներին
,
նա
Համաձայնուեց
մեկնելու
աբտօնոլ
—
թիւն
տալ
նաեւ
Գր . Զուրարին՝
նբա
ա
-
պաղա
յ ւինասաէլա բ արտրքնեբ
ի
ամ
ք
պատասխանատուութիւն
ր թուլնելոփ
իմ
էէրայ
:
ԵԼ
իրօք–, Լուկաչինի
առուլք
բնազղր
չէբ խաբել
նրան։
Գբ • Զուբարր
Հետագա–
յում
միչտ
է լ մնաց
երկզ իմ էէ գիբքում
,
թէ
մէ՛նչեւ
Հայաստանի
խոբՀրէլայնացու–
մր եւ թէ խո բՀ րգա
յնա ց ում ից
յետոյ
տ
Նբա
անձի
Հանգէսլ
փսաաՀութիւն
^՞՚– ~
նէէէն ոչ Գա լնա կց ա կաննեբ ր եւ ոչ է լ բոլ–
չեւիկներբ
• երկու
կոգմերի
Համաբ
է լ նա
անՀ արա էլատ մէկն
էր :
Լուկա չէէն ի Հեւո ունե ցէսհս
Հանգի
սլււ ւմ-
նեբփց
մէկին
ներկայ
էր նրա
եբիտասաբգ
Համ ա յնավա ր րնկերնեբից
մէկբ , հտ գու
մով
Հրեայ,
էէ
բ
էէէՈանձնապէ
էէ
Հեէոաքբքր–
ւում
էբ Հա յաստանի
ռաղմա կան
ուժերի
քանակով
ու կաբոգութեամբ
, էւ մտի
ու -
նենալով,
ի Հարկէ,
Հայասէոանր
իսոբՀր
-
գա
յնաղնելու
Հն ա րաւո բէէ ւթի ւնր
: կռա
-
Հելով
նրա
մ տաէէր ութի
ւնբ եւ
ձգաելոփ^
սանձել
միամիտ
երիտասարգի
ախորժա
—
կր
յայանեցի,
որ Հայաստանր
փոքրա. —
թ ի լ յատուկ
ղօրամասեր
ունի,
որոնղ
նր–
չանա բանն
է՝ «Ա՛ տՀ կամ
ազատութիւն
» ,
եւ գրանք
կոչւում
են՝
«Մաուզեբիսաների
մաՀուան
գնգեբ»
։ Թէեւ
այգ
զօրամւււսեբի
թիւր
յիսուն
Հագարի
է
Հասնում
բա
յց
նբանցից
ամէն
մէկր կարոգ
է գէմ
գնել
յիսուն
Հոգի
կաբմիբ
բանակա
յինի
;
Աիամիա
երիտասաբղբ
զարմանքռփ
գի—
մեց Լուկա
չինին՝
^ գ ե լ է
Հ ա մ է
իր
յա յտարաբութեան
ճ չգո
լթ ի ւնբ ;
Վեր
-
շինս ամ ենա
յն լբշոլթեամ
բ ու սառնա –~
սիրտ կեբպոփ Հաստատեց
իմ
աոահնեբր՝
սառր
շուր լեցնելոփ եբիաասարգ
ռաղմա–
փարի
բոբբոքուահ
երեւակայութեան
փր—
Ր"՚յ
•֊
Աոստոփէւ
մեր ակամայ
սպասումի
րն —
թաց
քէն
Հանգիպումներ
ունեցանք
Հ ՚" յ
Համայնքի
տարբեր
խաւեբի
ու
չ բշան ի
Հա յ գիւգացիոլթեան
Հեա ; Բոլորն
է լ ,
անիստիր , էէժգոՀ
էին բո լչե ւէէ կներ է, Հաս
-
տէսատհ փարչա կարւլ էլց եւ
ցան կէէ
ւթիւն
ունէին
օր առաշ
նեբգաէլթել
Հա յաստան
:
Առանձնապէս
չաապում
էր Նոր Նախիշե
-
ւան էէ չրշանի
Հայ
ւլի ւգա ց ի էէ ւթ էէ ւն բ , ոբ
պատրաստ
էր մէւլիոնների
արժէք
ունեցոգ
էր անչտրժ
գոյքեբր
թւււլնել
տեզում
եւ
ներէլաէլթե
լ Հա յաստան
էւր
չաբժ ական
էլո յքեբով
մ է՛ա յն : Գէլզաց
իութեան
ցան
կութիւնն
էր տեղափոխուել
Ալաչկեբտի
Հ ոփտում
, ոբի
Հ ետ
հանօթացել
էին սլա
տե բաւլմ ի լնթացքէն
եւ **րի մչակելի
Հո -
էլեբր մօտաւորապէս.
նմանեցնում
էին
Գո
նէ շրշանում
էրենց
ռւեեցահ
բարեբեր
Հւա-զերին ;
Պաաուէ րակութեան
անգամնե
րս բոլո —
բին փոաաՀեցնում
էէնք , որ իւոբՀրգա
-
յին
էէ չէս ան ութի էնր պաարասա
է
Ո՛ու
-
էէաստանում
ապրոգ
բոլոբ
Հտյերին
ճա
-
նաչել
Հայաստանի
քաղաքացիներ
եւ
թոյլատրել
նրանց , որ ներգաէլթեն
Հա
-
յաստան
էւրենց ամբոգշ
չաբժական
ունեց– .
ուահքոփ։
Յոբգորում
էինյ»
մէայն չչաա
- ^
պել ու սպասել,
մէնչեւ
որ էէրոչուեն
Հա -՝՚՛
յասաանի
փեբշնական
սաՀմաններր
, որ -
պէսղի
րստ
ա յնմ կէսբգագրուի
սփիւռ
-
քի Հտյ զանգո ւահնե
րի նեբէլագթէ
խնգէ
բբ , ոբ կապուահ
էր մեհ հաթսերէ
Հեա
է
Պատէէ
լի
րակութ
էւն
ս
Ո՚ոսաովփց
մե կ -
նե
լո՚-ց տռաշ կիսապաչտօնակա
^է
ձեւոփ
Լուկաչէէնր
էնձ յայանեց
, ււր
Հէս
յասւոէւէնի
Հանբաէղեէոութեան
Ո՚ոստուէի
Հէէլպատոս
Գրիգոր
Զա լէս
էէ
լչե ան ր չաՀա
էլււ
րհ ում
է
տեղի
Հայութէէւնր
եւ անՀէսչէւ
ւււ
խոշոր
գումարներ
է էիերցնոէմ
Հէսյասէոանէ
քա–
գաքացէոլթեան
վկա յակտններ
աալ
՚էլ.
պատրուակով
;
(26)
ՀԱՄԲԱՐԶՈԻՄ
ՏԷՐՏԷՐԵԱ>
(Շաբ՛)
Fonds A.R.A.M
