« Յ Ա Ռ Ա Ջ »
"՚ ""՛ւ՛ "՛յ՛ն է ինչ ոբ
արուեոտագէսւբ
կ՛՚ընէ
զայն.. Արուեստը
"ւէտք չէ
կուրօրէն
ծռոայէ
, ո,ր ուե ստագէա^
մէկն է որ
պա րաա կան
ութ
իւն
ունի
մեղի աալոլ
յրս–
աակ
,
ուայՆաո
արուեստ
մր
:
Թէ արուես
տը ֊սլէ՞տք է կատաղօրէն
անկախ
րլլայ %
Ան կր վերցնէ
կատաղօրէն
րառր;
Այն ձե֊
ւով որ գրուած է Հարցը
ծա
յրա
յեղու ֊
թիւն
մր կայորչխ կրնար
ուղղածի
սլա–
տասխան
մր տալ^
Ժան
Առոն կր կարծէ թէ էրասլէս րս -
տեղծաղործող
արուեստագէտ
մր կըծա -
ռայէ
ամրողչ
մարղկութեան
, թէ ղան ֊
գուած
էն եւթէ լնարեալէն
, եթէ ան
յաղ–
Բ՜^՜Ժ
յ՚՚՚-՚լո՚-մ
յառաք
բերէ կամ խորՀր ֊
գածոլթեան
մգէ։Զէ
կարծեր թէ արուես–
տաղէտ
մր անտարրեր
կրնայ
ԸԼԼ՚ոԼ
լնկե
րա յէն
^արցերու : Գէսլէ Լաւր այգ ձգո -
գութէւնր
անգէտակէց
է
ստեղծագոր -
ծութեան
ատեն :
Եթէ
,
օրէնակ
, նկար
էչր
ապսսլրանք
մր
ունէ կրօնական կամ քաղաքական
նէւթէ
մ ր չռւրք
, սլէտք է Գեղեցէկէն
ծառա
յէ
նաէւ քան Լաւէն ,որովՀետեւ
էրեն
Համար
նէւթր
մէայն
մէքոց մլն է եւ ոչ թէ նսլա—
տակ : Արուեստը կր սլաՀանքէ
էակէն ամ–
րողքական
յարում
մր , այնքան
ամբող
—
քական
ոբքան
մոլեռանգ
մր էր արՀես —
տագէտական
մէութեան
կամ էր Հայրե—
նէքին:
Ո՚^րիշ /ւ՝^թ^բտ"Գ
՚^ւլ կը գր^ թէ Ար ՜
ուեստր
մ աբղկա
յին
Հողիին
մէք «անՀա -
աական»
աղբիւրներ
ունի ,
ինչպէս եւ
« րնկերային »։ Ամէն
մէկը այս
աղբիւր–
ներէն իր արՀեէքր
ունի , իր աղնուակա -
նութիւնր,
էբ փառքի
տիտղոսներ
ր ։ Մեծ
բանաստեղծներ
օղտուած ենա յս աղբիւ -
րէն : Բանաստեղծէ
մր կր
պաՀանքենք
կենղանի
, ինքնատիպ
եւ
Հարստացնող
ղործ
մր։ ԱՀա թէ ինչու բանաստեղծ
մր
էրաւոէնւք
ունի
յուղուելու
գիտական
եւ
բարոյաղիտական
գետնի
վյւայ,
սլա
յմ ա–
նաւ որ իրական
բանաստեղծի
կո չում
ին
վւ՚այ
կենայ եւ «ձանձրալի»
չդառնա
յ :
ԵԼ
սակայն
բանաստեղծութ
իւն
ր պէտք է
մ՚սայ
ւէեւէեցիկի
պարունակէն
մէք :
^ան
Աէօռա.
Ա Լ
«արուեստը
արուես—
տէն»
Համար , ոչ ալ «արուեստր
օդտա ֊
կարին»
Համաբ : Եթէ
արուեստագէտր
պէտէ տչխատէ
պաՀել էր
անկախութէէնը
բարոյական
եւքաղաքական
Հարցերու
՛մէք–, "ւէաք է րնէ կատաղօրէն
է ի
վեբքռյ
ա
ր ո ւե ս տա գէ տ ր սլէտք է աղատ
Ո քայ •
Պէտք է էբ յանձնառում
ր
ըլլայ
է՚էւքէւա -
բուխ : Աչ մէկ ճնչում
գուրսէն
, ոչ մէկ
նչանաիսօսք
խմբակէ,
եկեղեցէէ
, կու -
սակցութենէ
մր կամ Պետութենէն : Ար -
ուեստադէտր
կրնա
յ օր մբ անսալով
էր
իւպճէն ,
Կ
;որոչէ
կողմ
բռնել։
Կ ր պա չտ -
.պանէ , կր յարձակէ
, կր պայքարէ : Գատ
մր կր պաչտպանէ
, էր չե չտ ր կր փսխուէ
եւ էբ եբդր կր դառնա
յ գանգաա
մ ր կամ
օրՀներդ
մր Հ. Այս «յանձնառումի»
սլա -
րագանե
բուն չէ որ արուեստագէտ
ր իր
բարձբագոյն
կատարելութեան
կր Հասնի :
Զեմ
րնգունիր
նչանաւոր
«ազատութիւ, -
նր» : Արուեստագէտր
ոբ կ՝ուզէ
մ արդկա–
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(95)
Երբեք չի սաբսափիբ ; Կր Հասկնայ թէ
փնչ է եղածր : Անճոռնի կատակ
մր։
Ջայ–
բանալով
, էնչսլէս պէտէ
րնէր ոեւէ կէն ,
կր ցատկէ
անկողնէն
, կր բանա
յ պատու—
Հանր,
դլուիսր
ձողերէն
դուրս կր Հանէ եւ
յւաղրէկէն կր նայէ որպէսզէ
Հասէլնայ թէ
ով է որ այս խաւլր կրիսազայ իր
ղլխուն։
Տռքթորր կր սպասէ յաբմաբ
վայրկեա–
նին : Զեոքր
ծանր երկանաքար
մ ր ունի ,
պատրաստ
զաբնելու,
ճիչդ
վայրկեանին
կր ձղէ ձեռքէն : Փռքր ճիչ մր
արձակելով
որ լսուած էրՕր՝ ճռնսլնի
կոզմէ,
Տէկէն
Լէյտնրբ կր փռուէ
պատուՀանէն
առքեւ
յէբռւած
այծէ
մորթէն
վրայ :
՛Բաբէն
մէքտեզվւ
ծակէն առաք
ուց
չուան
մր անցոլցած
էր։ Կր մնար
Հէմա ոբ քա
չէր
չուանր , քարր վեր Հանելու
Համաբ :
ԱշԼսատելով
արէւնոտ
կողմ
ր տակր
բերել
,
ղայն
նոբէն կր դնէ պատչղամէն
վբայ
չարուած
" ՚ ֊ ր է չ
՚" յ Գ Կ՚"ՐԳէ
առարկանե
րու քով :
Յե աոյ կր չարունակէ
աչԼսատանքր
լը–)
ման մէկ մամ
, մինչեւ. որՀասած
նկաաէ
յաբմաբ
ժամը իր երկրորդ
գործր կա ֊
տաբելու։
Ատնղուղէն
կ՝էքնէ,
քանէ մը
իօսք կըփոիստնակէ Պ– էմմրթէ եւ Ար–
յէն
անձկութիւնր
Լւ վէչ*"եր
ր աբաա
յա
յ –
աել, սլէտք է մեբժէ
արտայայտել
ռում—
բերէ վախր եւ չւսրչարանքէ
տառապան—
քր : Ա յն որ էլտբտա
յա
յտէ
յո յս ը եւ եր-
քանկռւթէւնր,
չէ կրնար փառաբանել
լա—
ւաղոյն
ապագայի
մր յոյսր; Այո, կրնայ,
րայց
չէ՛նք կրնար պաբտագրել
աբուեսաէ
այղ
սաՀմաններր։
ԲԱՆԱՍՏԵ՚ԼԾ
ՓՈԼ ՖՈՌ
Փարէզէ քաղաքապետ
ութէ
ւնր
յուն -
ուաբ
՚Հօէն էբ մեծ դրական
մ բց անակր
տուաւ
բանաստեղծ
Փռլ Ֆռռէ :
Գաւազանր
ձեռքր, էր
առասպելական
դտակր
չեղակէ
քա չած
ականներուն
,
ձե
րմ ակ
վ՚յնոց
ը Վ՚ւէն
չ՚՚՚՜րք
) էՐ
աչած
վերարկուէն
մէք տժգոյն
ներս
մտնելով
ոբա-^Ր ,
բանաստեղծութեան
էչփսանր
յայտարարեց
•
Պս՚րոննեբ
, այս գէչեբ լաւ չ^ւացայ.
Պարոն
, մենք
էլօգտուէնք
ձեր ան-
քնոլթենէն
, պա տ ա ս խան
ե ց քաղաքապե -
աարանէ
իսոբՀ ուր
դին նախադաՀ
ր :
ՇնորՀակալ
եմ որ չէք մ ոռցած
՜՛այ
—
բապետր որ եմ ես , որովՀետեւ
35
թոռ ֊
ներ
ունիմ :
Փոլ Ֆ
ոռ
, դրեթէ
պաչտօնական
բա —
նաստեղծ
ր զաւառնեբու
, կր սիրէ
կբէ^ել
թէ
ուզզտկի
մրցակիցն է Փոլ Բլոտէլի :
Կր նախանձիմ
անկէ , սակայն
կր
կարծեմ թէ կր գերազանցեմ
զայն, որով—
^ետեւ
երկու
թոոներ
աւելի
ունիմ : Րմ
Կարսներէս
մէկր
միչտ
եբկուորեակ
կր
ծնի
յլ
Նոբ
պաբդեւաւորր
կր պատասխանէր •
ամէն տեսակ
անՀեթեթ
Հարցումներու
:
—- Բանաստեղծի՛ն
Համար
ծազիկ
մր ա—
ւե լե կ՛՛արժէ քան «րնդՀանուր
ղաղա -
վւարներր»
, եւ կամ , «վեց
օրէն
Տ2
տա—
րեկան
պիտի
րլլամ
, կր յուսամ թէ պիտի
մ տաձ են ա յգ
մ ասին» :
Ռօլան
Տռբժրլէս
Հարցուց իր գրամա
—
աան
Հաշիւին
թիւր
որպէսղի
քաղաքապե—
տահան
իւոբՀուրդր
իր մրցանակր
400*000
ֆրանքր
անց
լնե
լ տայ իր
Հաչւոյն։
ք՚նձ է պէս ծեր բանաստեղծ
մր Հա—
շէլ
չոլՆԷ գրամ ատան
մ է^ ,
մէա
յն մէկ
պաբղ
Հաչէւ
գէտեմ ա յն ալ «չէք փոս -
թաթն է :
Բանաստեղծ
Փռլ Ֆռ՜ռէ ՜1.5րդ Հաաորր ,
ամբող քական
Հբատարակութէւնբ
«Պա —
լատ
Ֆրանսէղ» եւ «Բբոնիկ տր Ֆրանս »ր
կր
կոչուի
«կայսրութիւն
Ֆրանսայի»,
ուր կան քանատական,
թունուղական ,
Հնգկաչինեան
եւայլն
դեդօններ • Երբ ՛էէ—
կր
Հարցուց թէ էնք որ երբեք չէ տեսած
այգ երկէրներր
,էնչպէ՞ս
էլբցած է եբգել
,
պատասԼսանեց
•——
Տ անթէ
երբեք չէ աե -
սած
գժոխքր,
բայց եւ այնպէս
երգեց :
ՄՆԳԼԵԱ
"րոչեց
առեւտրական
Համա
—
ձայնութէլններ
է^ւքել Խ . Մէռւթեան
եւ
արբանեակ
եր
էլէ րնե
բու Հետ ; Արգէն
է"էլ
33
Հողէնոց
սլատռւէրաէլութէւն
մր դա —
ցած է Մ ոսկուա :
Լէթրլ՚էնէ Հետ, բակէն
կ՝անցնէ եւ էլնոքը
սենեաէչր
էլը մտնէ : Եւ աՀա թէ , րստ է–
րեն, էնչ բրած է սենեաէլէն
մէք։
«Տեսայ ոբ կէնս անկուլնէն
առքեւ կքած էր
կոյտէ
մր պէս : Վայրկեան
մ կ ա ն գ առէ
քլատուած եւ անկարող
չարժելու
։Ծունկէ
եկա
յ քռվր եւ ԳԼ՚՚՚-Է՚Ր
ձեռքե բուս
մ էք ա–
ռի : Հաստատ եցէ թէ մեռած
էր... Վեր–
քապէս , ոտքէ
ելայ. • • ապչած էէ գէնովփ
մր պէս : Վեբ քապէս
յաքոգեցայ
մէնչեւ
դուռր
Հասնէլ ե բոլռբ
ուժովս
օւլնռւթէւն
կանչեցէ :
Բոլորովէն
Հաւանա
էլան
պատմ
ութ
էւն
մր էր վէչտէն
րնէլճուած
մարդոլ
մր կող—
մէ : Այժմ
ձեզէ պէտէ
րսեմ
էնչ որ կր
կարծեմ թէ ճչմաբտութէւն
է : Տ
ոքթորր
սենեակ կր մտնէ , դէպէ պատուՀանր
, կր
վաղէ եւ ղոյդ մր ձեռնոց
անց
լնե
լով կր
գոցէ
III
յդ պատուՀանր
, յետո
յ կր վեր
ցնէ էր էլնոք գէակր
, անկողնէն ել դրան
մէքտեդր
ղնելու
Համար : Այն ատեն էլր
նչմարէ
աբէւնէ
թեթեւ
արատ մր պա —
տուՀանէն
առքեւ
դրուած
այծէ
մորթէն
վյրայ : Ջէ կրնար
միւս
զորզր
դնել
անոր
տեղ, որովՀետեւ
երկուքին
ծաւալր տար—
բեր էր՛ բայց
ուբիչ բան էլ լ^է , արատա
ւոր
մռբթր
էլր փռէ աբդոլղաբղի
սեղանին
առքեւ, եւ Հոն փռուածր
պատուՀանին
առքեւ կր տանի։ Եթէ նչմարէին
աբեան
ա րատր
, ղարգասեզանէն
ո ւշա գբ ո ւթ
է
ւն
պէտէ
րնէէն եւ ոչ թէ
պատուՀանէն
,
Լ՚նչ որ կարեւոր կէտ մըն է։ Ոչ մէկ գնով
ՏՈՍ՚ՍԵՐ
խԻՂ-ճ ՈՒՆԵՑէՔ
•
Բացէք Նէւ Եռրքէ , Լոնտոնէ
էլամ Փ ա–
րէզփ
թեբթերն
ու պա բ բե
ր ա էլաննեբ
ր ,
ծանրաԼսոՀ
զո յգ ֆ՝ա^՝Տ.Հ։^երէն ,
Մոնտ^^ւ»
ու
ՖիկւսււԱյ^Տ»
մէնչեւ
տանտէկէններու
պատկե բազա բղնե
ր ր ու
քերականական
ս խա ^ ե ր փնտռեցէք
անոնց
Լսմ բագբա
—
կաննե բուն , յօդուածնե
բուն էէԼ
օրուան
լուրերուն մէք:
Կբնաք
օրերով
գւնտռել
, բա յց ձեր աչ
քէն մէկ Հատէկ
վյլէպոլմ ալւղէտէ
չ-֊էան–
գէպէ– ՈրովՀետեւ
Ամերէկացէ
, Անգլէա–
ցէ կամ Ֆրանսացէ
իսմբադիրը
արՀեստով
խմբագիր է եւ ծանօթ է էր մայրենէ
լե -
դուէն :
Բացէք
նաեւ մեր թեբթերն
ուպա ր բե–
րականներր։
Մէկ կոդմ գրէք բացառռւ -
թէւննեբր։
Մնացեալներուն
մէ^
աւելի
չատ
սխալ կայքան ճէչգ :
ՈրովՀետեւ
մեր
Լսմ բադէ
րն եր
էն չատեբր
,
արէլածռվ^
խմբաղփբ
եղած են եւ Հայերէն չենղի -
տեր
%Ջեն
ղիաեբ
նաեւ ոչ անղլերէն
,ոչ ալ
ֆրանսերէն : Եթէ ղիտցած
Ըէլ՚սյէն
,
՛լ՛՛նէ
այդ
լեզունեբուն
մէք սորված պէտէ րլ —
լա
յէն
մ աէլրա յէն ու ածականէն
տաբբե -
րութէւն
ր ու ղոց րրած պէտէ Րէլա յէն թէ
ներղործաէլան
ու կրաւորական
Ր՚՚՚յերր
մէեւնոյն
ձեւով
չեն ղործածուէբ
:
Վերքերս
թերթ
մր, անղեալնէ,բր
կը .
պաչտպան
է ր Հայ
խմբ
ագրին
Հա
յե րէն \^
չգիտնալու
մեղքր
ու, ՚ մօտաւորապէս
,
րսել
կ՝ուղէբ թէ երբ մէկր իբ միտքր կր\
յայտնէ
Հայերէն
բաոերով,
այգքանն ալ\
րաւաէլան է եւ Հաւկիթէն
մէք մագ փլն –\
ուռելու պէտք
չէլայ ; կարմիբ
ի՛՛մբադիբը\
կր բտցատբէր
նաեւ թէ մեր
նիւթական՝
պայմաններր
թ ո յ լ չեն տար
մե՚լի ոբ • • •
մեր
լեդռւն
անսխալ
գրենք
. . .
Մեծապատիւ
խմբագիրներ
աւլղիս Հա —
յոց
ոչ մէէլ ատեն, ոչ մէէլ աե՛լ պա -
Հան քուած է որ Հայ խմրադիրր
մասնա
—
գԼւտաէչան
Հմտութիւն
ունենա
յ մեր լեզ -
ուին
մէք֊ Ոչ մէկ ատեն պաՀան քուած է
ոբ Հայ Լսմրաւլիբը
ԿլԼՈ՚ծ ու մարսած
րլ —
լա
յ
մ եր գասա էլան ու արղիա/չան բաբ -
բառնեբուն
քէ, բականո
ւթ իւն
լ, էլամ բառա–
մ թեբքր : Հ՛" յերէն
լեզուն
սիբոզնեբը
պարզապէս կր խնդբեն որ իսմբադրի
Հո —
վեբ
առնոզ
մէէլր պուտ
մր խէ՚լճ
ունենա
յ
ու պատէ պատ
չզարնէ
մեր քեբաէլանու -
թէւնր :
կան
Հանդուրժելէ
սԼսալ^՚եբ եւ վրէ~
պումն/,–ր , ոբոնք Հաւանարար
արդԼււնք
են մեր « աղքատութեան
» ,եւ կան տն —
Հանդուրժելէ
սխալներ։
ՆեբելԼւ էէ, **րէ—
նակ, որ Լսմբագէր
մր չգէտնայ թէ կրա–
ւռբական
բա յր նախորգոզ
«ոբ»ը
«գ»
չաոներ : Նեբելէ չէ որ
էւմբադէր
մբ
չգէտնայ թէ «ամէն»,
«որեւէ»
կամ
«ոեւէ»
յալնակի չենառներ
էէւ սխալ
է
զրել
«ամէն
է,–բէլի րնե
ր» , «որեւէ
տուներ»
,
«ոեւէ»
յուլնակի չենառներ եւ
սիսալ է
պէտք չէր Հասկցուէր
թէ
սլատուՀանր
ատա
րա
ծ
է ա
ւս
ու,
եր–
ղբւր
կարեւոր
՛լեր մրկ
դութեան
մ էք : Յետո
յ գէպի
գուռր
կ՝
եր
թա
յ եւ սգաւոր
ամ ոլսինի
մը
ձեւեր
կ՛՚առնէ , ինչ որ դիւրին էր իրեն
Համար
,
քանի որ իրապէս կր սէրէր էր կէնր :
Ա էրելէ Պ • Փուարօ
, գոչեց
Տոքթ •
^էձԼԼ՛ անՀամբեր, եթէ էլր սէրէէ էբ կփ–
նր,
էնչո՞ւ
սպաննեց
զայն։
Ր՞նչ
չարժա–
ռիթ
ունէր ; Օն , պաչտպանեցէք
ձեր ան–
ձը
, Լէյտնրբ ; Ը"էք
՚ " յ "
մաբգուն
թէ
խելքին եկած է :
Տոքթ.
Լէյտնրր
պատասԼսան
չտուաւ եւ
մ էկ
թարթին
է՛՛կ էշտբժեցաւ
:
Փուարօ
վեբսկսաւ
.
֊ ԱկէԳԲէ՝^ է"Կ ձեղի
չրսի՞ թէ խրն -
գէրր
սիրա
յին
ոճիրի
մր չուրքր կր գառ
նայ : ինչո՞ւ
Տէէլէն
Լէյտնրրէ
առաքէն ա–
մուսէնր
մաՀուան
սպառնալէք
կ՚՚լնէր է —
րեն։
ՈրովՀետեւ
կր սէրէր
ղայն եւ կր
տեսնէ՞ք, էր խոստումր
կատարեց :
Այո,
այո։
Այն վայրկեանէն
որ Հասկր–
ցայ թէ Տոքթ՛
Լէյ՚ոնրրն է մարգասպա
—
նր,
ամէն բան պարգուեցաւ ;
Երկրորդ
անդամ
բլլալով
ճամբոբգու
՚*–
թէւնս
ծա յբէն կր սկսէմ : Տէէլէն
Լէյտնբ–
րի ՛ւ ա ո
ու չէն
ամ ո ւսնութ
Լււն ր ,
սսլառնական
նամ աէլնե ր ր ե էր Բ • ամ ռւսնութէւնր
:
Նամաէլնե
ր ր էլաբգէլեն
էբեն
ուրէչ մաբ -
դու
մր մ էանալ,
բայց
երբեք չեն խանդա–
բեր էր ամ ո ւսն
ո ւթ
է ւն ր Տոքթ • Լէ
յանրրէ
Հետ։
Ամէն բան պաբղ
Հանգամանք
մր
գէրր
չղէտնայ թէ սխալ
են «չէ կայ,
չր կայ, չէբղէտէր»
ձեւեր
ր :
կրնա յէնք
՝,արԼււբաւոր
օրէնաէլներ տալ
Հասկցնելու
Համաբ մեր կարգ մբ է՛ա -
նութպան
խմ բագէ րներուն ոբ էրենց
տր—
ղէտութէւնր
Հա յերէնէ
մէք , մեր նէւթա
կան պայմաններուն
անբաւա րա ր ութեամ բ.
չա րդա բանա
ր
Հայերէն
չ՚լէացող
մեր
խմբադէրնեբը
պէտք է թօթափեն
էրենց
անՀողոլթէւնը
եւ ամ բարտաւանութէլնբ
եւ քէ
չ
մ ր Հա
յերէն
սորվէն
, աղդբ ապուչէ տեղ դնելէ
առաք : Բագրատունէ
մ ր կամ Ալ
է շան
մ ր
Րւլո՚լու
պէաք
չկայ
անսխալ
յօդուած
մը
չարադրելոլ
Համար : Աչ ալ պէտք Կ՛"յ
մէլէոննեբ
ունենալու
...
ԵՒՐՈՊԱՑԻ
ԹԱՏԵՐԱԿԱՆ
ՆԵՐԿԱՅԱՑՈՒՄ
ՎԻԷՆՆԱՅԻ
ՄԷՋ
ՎԻԷՆՆԱ,
25
Յունուար
.
՚Լ։Յա;ւ^վ »
էբ ազդա
յԼ՚ն տեսութէւննե
բուն
մ էք եբ -
բեմն
օրէնակելէ
ցո
յց էլուտա
յ
մ եր դա -
ղութր։
Բաքալերաէչան կր նկատենք
%
Հետեւեա
լ նկա բադր ութէւն
ր կրկէն պէ
տէ Հաստատէ այդ ճշմ ա րտութ
Էւ1ւ ր
•,
Գաղոլթա
յէն վար չութեան
Մ
չակութա–
յէն
յանձնախում
րր
Յռւնուաբ
1.9,
ե–
րեկո
յ ,աննաԼսլնթաց
յաքողութեամ
բ.
թա—
տե րաէլան
երեկո
յ թ
մ ր
ս արքաս– էր Շվե–
խտթէռՀօֆէ
մէք : իրանաՀայ
վկա քետլ
բեմավար Պ՛ Բրէստավւոր
Եբռււռնդ
Մա—
նարեանէ
քաղաքս
նեբէլայութենէն
օգ
՚աուելով,
խումբ
մր ե բ էտասա
րւլ^ւե ր
ձեռ
նա բէլած
է էն Յակոբ
Պարոնեան
է «Պաղ -
տասաբ
Աղբար»ր
նեբէլա յացնելու
• կա—
րելէ է ըսել որ առանց
բացառութեան
քաղաքէս
բոլռր
Հայերր
նեբէլա
յ էէնայգ
ե րե
էլո
յ : ժամբ
ո ւթ
էն
բաղումբ
էլատա -
լ՛եց Տոքթ. Ա. Գաբտմանլեան
Հայերէն եւ
գերմաներէն
, Պարռնետնէ
կենսագբու
—
թէւնր տալով : ՇնորՀաէլալութիւն
յայտ—
նեց
նախաձեռնող
մարմնոյն
, ղաղութա.
—
յին վարչութեան
ու գաղութ
ի րոլոր ան—
դամներուն
որոնք բարոյական
ու նիւթա—
կան ամէն
ոոՀողութիւն
յանձն էէն առած
երեկո
յ թ ի ն յաքող
ռւթիւնն
ասյաՀո
վելու
Համար : ԳնաՀաաելի է
Մխէթարեանց
տսլարանէ
վարչութէւնն
ալ որ
առանց
վճարում
է տպադրեր-^էբ
նեբէլա
յանալէ
Հրաւէրներ
I
Երբ վարագռյբր
բարձբացաւ,
Հանգէ -
սաէլաններր
էրենց
առքեւ գտան
էսկական
թա տ ր ոն
մ ր ։
Բեմա յարդարում
ր , դէմա
յարդարումն
ու Հագոլստնե
ր ր անթերէ
էէն ,
խադը
չատ
յաքոզ
յ
Պաղտասաբ
Աղբաբր
կր
մ ա բմնաւո
րէ
ր՝
՚Բրէստափոր
, Երուանդ
:
Ա^"յձէ
Գ^ՐՐ՝ Սր • Օլէտա
՚Բոչեան : Կէ–
պաբր՝
Առման Վաբդանեան :
Փաստաբան
Օդսէնր
կարօ Տօնէկեան : Գատասաա -
նաէլան
ԼսորՀուրդէ
անգամնե
բն
էէն .
Աուր՝՛ կայծակ
Զաքարեան
, Երէլաթ՝ Ա -
ւետէս
ճամպաղեան
էսկ Փ՛"յլակր՝
ՎաՀԷ
Պալրքճեան : Աողոմէ - սպասոլՀէ՝
Օր*
Լ^
. ՅովՀաննէսեան
:
« Յառաք »է "ու՚լ
էքեբր
չ՚սրաչաբ
ղոր–
ծածած պէտէ
րէլայէնք,
եթէ մ Լւ առ մէ
ծան բանա յէնք
բոլոր
դե րա էլատա րնե
բուն
վրայ,
որոնք
բոլոր
ներկանեբու
գնաՀա–
՚նքէն
ւժան սւոաս ու ռուռ
բուռն
էլերպով
ծափաՀ ա րուե
ցան : Կ^ուղէէ
յատկապէս
յէչել
ղերասան
Բրէստավւոր
Եր՚՚ւանդր
:
իբ
ՃԼւղեբուն եւ անսպառ
քանքերուն
չր -
նորՀէւ էր որ սէրողներռւ
այս
խումրր
Հրասլարակ
եկաւ
Համարձաէլօրէն
մեր
փռքրաթէւ
գաղութէն
մէք ու
թողուց
խոր
տպաւորութէւն
մր :
Ներ
էլան ե բ ր երկու ժամ անրնդՀատ
խն–
ղացէն ու Հայերէն
Լսն դա
ց էն
ւ
Ներկայացումէն
վեբք
Հոդեւոր
Հովէւը
շնորՀաւոբաէլան
ռւքաքալերական
խօս -
քեր
ուղղեց
բեմավարէն
ու բոլոր գերա
—
կատարներուն,
սրամէտ
քանդաւռր
ֆաքւ—
յՅ–է՜(լ|ւ
մ րն ալ արտաասնե
լով :
Փայլուն
ապադայ կր խոստանայ
պարս
կաՀա
ք բեմավար
՚Բրէստափոբ
Երուանդ ,
որուն սրտադէն
լաքոգութէւներ
էլր մագ—
թենք : Ապր
էն սէրոդ
դերասաններն
եւս :
ԹՂԹԱԿԻՑ
էլ՛աոնէ , եթէ Տո^թ •
Լէ յտնրր
էրապէս
Ֆրետերէք
Պոսնրրն է :
Վե րսէլսէնք մեր
ճամ բո րղութէւն
ր ,
բա յց ա յս անդամ
Ֆրետերէք
Պ""նրբի
Հետ :
•
Fonds A.R.A.M
