Մեր
.սւՎեւն է Մայր
Աթոռի
\952ի Օրացո
յ -
ցր
,
տոչոսաքք «Հրամ անաւ. ՛Լյ որին
ՎեՀափառոլ. -
թեան Տ ՛Տ • Գէորգայ
Ջ՛ Ծայրագոյն
Պաարիար–
քի եւ Ա ր րագՆա գո
յն կաթոգի1լոսի
Ամ ենա
յն Հա -
յոգ » ՚ "
Փ՚որձենք
գիտնալ, թէ Գէորգ
Զ • ք՛ նախորգ -
ներուն
կոգմէ հասաա^աուած^«ՕՐ
ՆԱ1ԱՏԱԿԱՑ»ր
Ա՛՛ւրի Լ
24^՛
ինչպէս կր տօնակա տա րուի
Հա յաս
աանի
մէք ...
Օրացոյցի
սկղրեական
մասին
մէք սեցմօրէն
ն ր–
չանա կո ււահ՛ են տօներ ր
,
թուականներու
մ աանա՛ -
նչոլմ
ուի , •որոնք
գիւր ութիւն
կուաան
րուն Օրա
ցո յց է՛ն մէք մանր ամ՛ա սնո
ւթե անց
տ ե գե է ան ա ւո լ :
1 I Հ»ւ^
էքին ւքրաք, Հետեւեալ
խորագիոր
կա՛յ
« ՊԵՏԱԿԱՆ
ՏՕՆԵՐ»–
այս
խորագրի՚ն
՛հակ նչա -
սակուա
ծ
են
պետէււկաՌ
Հինգ
տօներ,
որոնցմէ
Մայր
Աթոռր կր աօնակտտ։արէ
լքիւայն
մէկր՝
Նոյ՛
29՝ « Հա,ւււ։քսասւյււում Սուվեաակա1նւ
Իշխտ-ԸոՆթէւաԹ
հաստաաէքան օրը» :
Րուն
Օսացոյցին
մէք , Նոյ •
29
թ
կա,աավաւրա1| աԹ
մաղթՂս15ւք 32րդ տ1աոեււ–արձի
իււրհրդսւյաէացւքաւ&
ՀայասլոտՐփ »
(էք
199)։
ՊԵՏԱԿԱՆ
ՏՕՆԵՐՈԻ
ՄիՋ ԱՊՐԻԼ
24Ը ՉԿԱՅ•- •
ե– ՀԱՅԱՍՏԱՆԻ
ԿԱՌԱՎԱՐՈՒԹԻՒՆԸ
ՈՋ ԱՊ -
ՐԻԼԵԱՆ
ԵՂԵՌՆ ԿԸ ՃԱՆՋՆԱՅ ԵՒ ՈՁԱԼ ԶԱՅՆ
ԿԸ ԱԳԱՅ
.. .
ԵՐԵՒԱՆԸ
Ի ՍյԿԱՌ Կ՚ԱՆԳԻՏԱՆԱՅ
ԱՊՐԻԼ
24Ի ԳՈՅՈՒԹԻՒՆԸ
...
Օրացոյցի \2րգ էք/՚ն
վրայ
Հետեւեալ
իսորտ -
գիրր կայ
֊ 1
«ՏՕՆԲ ԵԿԵՎԵՑԱԿԱՆԲ»
՚ ՚սյս խո -
րագրին տակ
նչանա կուահ֊ են
եկեղե(յակքաւ1ւ 1
6
տօներ , որոնցմէ
Յրդր
ցանւկինւ մէք աեղ գրաւահ
է Հետեւեա
լ խմ բագ րութեամբ
•
21ՓԷՏՐՈԻԱՐ
Սրրռց Վաըդյււ€ա% ղօ -
րա,վարյսւ(յ(լ : Ադզաւին մհծ սգաաօն :
Յիշքատ՚աւկ
ր|ււրււււՆււր
ն|տհաւոակս«ք(& մհր՚օց յրնթացս հաւքաշ -
խար-հտւիՐւ պաաերա՚քքւՐաՀք: Յիշատակ ւՈւոեւոց :
ԱՊՐԻԼ
24 ԹՈՒԱԿԱՆՈՎ ֊ ԵՒ ՈԶ ՄկԿ ՏՕՆ–.
Կբ մն ւո յ ենթագրեք
ու րճմնւ , <որ Մ ա ւր
Աթոռբ
Ապրիլ
24 ր կր տօնակատա
րէ եղեր , քւբ ենւ վերա՛ -
պաՀոլահ
սլս. աճառներով
, ՓԵՏՐ–
2\ԻՆ •••
Աակա
լնւ ճիչգ չէ նւաեւ ալս ե՛ե թագրոլթիլնբ
,
որովՀետեւ
•Օրացոյցի
մէք քսօսքր ոչթէ
1915
ԱՊ
ՐԻԼ
24Ի Մէկ մի,իոն
ՂաՀատակներու
մո,սք,ն. է,
ա,լ անոն.,, ոբոնւք ինկտն.. . «ՅԸՆԹԱՑԱ
ՀԱՄԱՇ
ԽԱՐՀԱՅԻՆ
ՊԱՏԵՐԱՋՄԱՑ
• • •
Խօսրր
«Օր Մեոելոց»ի
մասին է եւ ոչ « ՕՐ
ՆԱՀԱՏԱԿԱՑ»ք՛
՝
Խօսքբ ԱՌԱՋԻՆ եւ ԵՐԿՐՈՐԳ
մեհ
պատերաղմ֊
ներուն
այքսարՀի
ՐՈԼՈՐ ռաղմա՚ճակատներուն
վբ–
րայ
քյնկահ
Հայ ղոՀերոլ
մասին է՛––
Մ ան րամ ա սնո
ւթե անց
տ ե ղե կանա
լ ո լ Համա՛ր ,
կր դիմենք
Օ ր ՚ ՚ ՚ ց ո յ ց ի
բունւ ՚0՚ուականփն՝
ՓհւՈըը -
ռ՚ւար 21|ւ • - •
Այ՛լ թուականով
, բուն
Օրացոյցի
մէք,
42- 43
•էքերուն վրա լ , Հետեւետ
/ր
կս՛ I •
Ե;– Գկ.՜1)րրււց
ՎԱՐԴ-ււա՚ՆՑ
ԶՕՐԱՎԱՐԱՑ՚ե
ՄԵՐՈ8 ե Ն ՚ 1 0 3 6 վկայից, որք կաէաարհցան ի մեծ
ււ(՚աւտհր՜ա(ըք|ւն :
Զկնի Ա– պաաաթաղին կատարի հոգեհա1նգիստ
վասն համօրէն Ոնջհցհլոցն :
ՅԻՇԱՏԱԿ
ՄԵՌԵԼՈՑ ԵՒ ՏՕՆ ԱԶԳԱՅԻՆ
:
Հոս,
ինչպէս կբ տեսնէք,
«ՅԻՇԱՏԱԿ
ՐԻՒ -
ՐԱԻՈՐ ՆԱՀԱՏԱԿԱՑՆ
ՄԵՐՈՑ
ՅԸՆԹԱՑԱ
ՀԱ -
ՄԱՇԽԱՐՀԱՅԻՆ
ՊԱՏԵՐԱԶՄԱՑ»ի
մ ասին
բնաւ
խօսք
չկայ ...
Օրացոյց
կաղմոդբ
չվ,ո^ահ ել
նսյ ն
թուակա–
(
նով
ու
ւք|ւեւ։Րայն
Օրացոյցի
մէք
տարբեր
բանեբ ՚;
նչանակահ է , , .
« ՆաՀատակ
»նեբուն
Հետքբ
ղտնելոլ
Համար,
կբ բանանք
ապյ–.իլ սմիսբ եւ աչք կբ նետենք
օրե
րու
վ բա
յ ...
ԱՊՐԻԼ
20
(եւ ոչ
24)
թուականով,
ՏՅբգ
էքին
Վրայ
Հետեւեալ
յի չատակոլթիւնբ
կբ ղտնենք :
Յիշաաակ րինրաՆոր (՚ահաաա1ւաց՝5 մերււյ (71
«3.»)ՀԱՅՐԵ1,աւԱ՚Ս ՊԱՏԵՐԱԶՄԻ : Կատարեւ
հււղեհանգիււտ յաւքենայն Եկեղեցիս Հայաստան -
եայց ;
« ՀԱՅՐԵՆԱԿԱՆ
ՊԱՏԵՐԱԶՄ»բ
֊ մենք
բնգ–
ղհեցինք:
Հոո ալ խօսքբ ոչթէ «ՊԱՏԵՐԱԶՄԱՑ»ի
մասին
է, տււ ՄԻԱԿ պատերաղմի
մր, ղոր
Օրացո
յցբ
« ՀԱՅՐԵՆԱԿԱՆ»
կր կոչէ...
]9]5քն
մե., ԱՆԶԷ՛Ն
մողովուրդր
«ՀԱՅՐԵՆԱ
ԿԱՆ ՊԱՏԵՐԱԶՄ»
մղահ չէ, այլ իբ անդէն վք.ճա–
կին
մէք տեղա՚Հանռլահ
ու դաղթի
ճտմբաներուն
ղանւյ ու ՛ահ ա՛րար սրահուահ է • • •
ԽորՀ բղտ
յինւ Ա ^իւաբՀի
նւ մէ ք
«եայրէ՚ՕակաԹտ.
կբ կոչո։ ի ա քնւ ոլտտե րաղմ բ
մ իա
յն , դոր Ր" լչե -
ւիղմբ
մղեց
1940
Յունիսս
22էն աո
1945
Աեպտ.
I .
խօսքբ ՛աՀա՛ այս սլատե րաղմ ք։ մասին է ...
ք1^ՊՐՒԼ 24ՐԶԿԱՅ ՆԱԵՒ ՄԵՐ ԵԿԵՎԵՑԱԿԱՆ
ՏՕՆԵՐՈՒՆ
ՄհՋ- - -
ՆԱԵՒ ՄԱՅՐ ԱԹՈՌԸ
ՈՁ ԱՊՐԻԼԵԱՆ
ԵՎԵՌՆ
ԿԸ ՃԱՆՉՆԱՅ ԵՒ ՈԶ ԱԼ ԶԱՅՆ ԿԸ ԱԿ՚ԱՅ • -
հՋՄՒԱԵԻՆՐ
, ՀԵՏԵՒՈՎՈՒԹԵԱՄՐԸ
ԵՐԵ -
ՒԱՆԻ, ԻԱՊԱՌ Կ՝ԱՆԳԻՏԱՆԱՅ
ԱՊՐԻԼ
24/՛
ԳՈ -
ՅՈՒԹԻՒՆԸ
...
ԵԼ
ա յս բոլորէն
վերք
ի՚^նչպէս
չՀ՚ալատտ
լ , որ
Մա լբ Աթոռի
Օրաւլ։։
լց ր կաւրք ու ս։հ ու տսլուահ է
... «ՀբամանաՆ ՚Նոր1ւն Վեհւաիաււութ^եան Տ • Տ •
Գէռըղսււ Զ– Ծս«1րաղսյ՚ն Պատրիա֊՚րքի եւ Աբբա<ք–
նաէքւււն Եաթ^ողիկոսի Ամենայն Հաւսց
ի նչսլէս
չՀսո ա։ոս։լ , բր ԱՊՐԻԼ
24Ը,
ինչպէս
սր ամէն
ղո քնի քողահ-ահռւկներբ
կր սլ՚1.ղ են, Խ–
Հա լտս։ոանւի
մէք կ ր տօն՚ա՚կ ա տ ա բ ո ւի եդեր թէ
հյորհրղւսւ՚յին կասավաւր՚ու|»–եան
ել թէ
Մայր Ա -
թԱււհւ՛՝^
կույւՐԷ ...
Աքսքան
ւքեհ– ու այսքան՛ աՀաւոբ է ա յնւ ոդ -
բերգււթիւնւր;
որ վք։ճակ.~ւեցա։
սւՀւէրւսրտիքտ,
մր^ ^
ղոէիոլրղի.
։քբ,
ղ լքսաւո բոլթեէսմ
բբ
իր
եօթնիցս
տտբաբաքստ
հ^եՀսււիառի
. . .
ՅՈՒԱԱՐԵՐ
ԳԱՏԱԿԱՆ
Հետ.սպնղոլմի
։դի։ոի
ենթարկուին
« Ար
Աէ
՚ւս՚ռ » եւ ^Իէմանյիթէ»
թերթերբ,
որոնք
իրենց
Եչ-ի
թիւինւ
մէք ղրդոիչ
յօդուսէհ
ւքր Հրա–
տարակահ–
էին, մեղագբելով
կաո ավ տ րո ւ թիւն։ բ
թէ
՚է"Ր^Իք կր գաոնա
լ ^մանրէականւ
սլա։ոերաղմի
Հեղքէնտկ
դօո
. Ր ի^ոլէ
յի , պատե բազմ
յաբուցանե–
լու եւ րնկերա
լին։ ճնշումներ
բան։ ե ցնե լու
Հա -
մար»։
կւսրւՐիր
թերթերր
այնոլՀետե։
էր
կ՝՚ո լղ ղենւ ՀտւՐա լնավար
բոքո ր ղսնղ՚ո լահնե րո ւն ,
ամ էն կարդի
ցո յցեբ
կաղմ ակեբպե
լոլ
Ա յղրն -
Հաուբբի
յաքոբգինւ՛ գէմ, երբ ան Փարիղ
Հասնի :
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(71)
Ո
(ՎԷՊ
ՎԵՐՋԻՆ
ՊԱՏԵՐԱԶՄԷՆ)
՚ ՇնոբՀակալ
եմ , սակայն
մտաՀոգ եմ
միչտ։
Զեմ գիտեր թէ Փօն թիլի
ինչպէս
յաքողեցաւ
ա
յս
քան։ տե։լեկութիւն
ձեռք
ձգել 1
Այո
է
կբ
Հասկնամ
ձեբ
մ։սաՀոդութեան
պատճառբ
, .այս մաբղուն
Հա չէւբ պէաք է մ աք -
րել :
Շատ
ոլ^ է Հիմա : իրեն կբ գորհակցի
Ան–
Գէիացի
մ բ , Նիումլն
, որ ամ էն բանպաամ ահ բլ
լալու է Աքօթլբնտ
Եարտին
(ինթելիճբնսի) :
ինչ որ է, եղահբ
եղահ է։ Կարեւոբբ
այն
է ոբ այեւս
չաբաթնեբոլ
Հարց է մեբ ՚լորհբ ;
Գա
չն ակի ցներ բ պարտաւոր
են չարմմ ան
անցնիլ ,
ա յլտսլկ ս Ո՛ուսե րբ պիտի
լքեն
ղիրենք : Բիչ
մրն
ալ պէտք է Համբերէք։
Այնպէս կբ կարհեմ
թէ
ա։։լւ։։Հով էք աո. այմմ , Մք՚ւլլէր
- ինչոլէս
բսի, կբ
Հասկնամ
ձեբ մտաՀողՈ
ւթեան պատճաո
բ , ա։ս -
բինւեբէ
ի վեր Ա՛յս օրուան կբ սպասէ իք։
ինչ որ է
Հիմա
քնչսլէս օղտակար
կրնամ
բլլալ
ձե։լի \
Ա
,(Դ
էէ
Ւ
^դք՚ՐԸ.՝ ^"
"՚֊՚ԺՅԻ
ոբ ամէն Հա -
ւանա կան
ութ եան
ղէմ դույ> ։լիտն։տք
կացոլթիլ -
նբ ...
կ՚երեւի
ձեր քիղեբբ
խսնդսէրուահ^
են ,
Միւլլէբ
. Յոոետես էք ղաբձեր
, ք՛՞նչ
րոել է
« ա -
մէն։ Հաււ։։նական։ոլթեան
գէմ»
. չատ
լս։։.
երկար
Հանգիստ
մբ էղիտի
բնէք , երբ որ այս դոբհբ ա -
ւաբտի : Առ այմմ չէք կրնար
բաժնուի
լ Հոսկէ :
Ր"լորս ալ սլտտասքսանւատուութքէւններ
ունինք :
Մի վաքսնւաք պիտի
չբաժնուիմ
, միայն
ու–
ղեցի
բսել թէ ւդէտք է պատրաս։ո
ԲԱալ
անակբն–
կայլերու \
Անակնկմւլներ
պիտի չպատաՀին
:
Ց՚քերք
պիտի
պայքար
ինք : Վեբքնական
յաքո
ղութիւնբ
կասլուահ է ձեր դոբհելակերպին
: Եթէ ոլէտք
բլ -
լայ
։լոՀել
մեր
ղ ոբհակա
լներէն մէկ քանին, մի
վաբանիք։
Փօնւթիլիին
լանձնեցէք
ղանոնք, այս
կեբո։ք
ժաման։։։կ կբ շտՀքւք։
Հիմա
լա՛ւ մտիկ
բրէք
ղիո % Լուտի
հբաղիրբ
ոլիտի
չգոբհաղրուի
մինչեւ
որ Անդլիացիներբ
բանւան
եբկրոր։լ
ճ՛ակատբ :
Պիտի
չդ ոբհադբ՛ուի՞
.. . = Ոչ•
Րայց... = Մենք
այս մասին վիճաբանե -
լու
իրաւասութիւն
չունինք։
ինչպէս
գիտէք,
այս
հրաղ իբբ աօտեբէէ պիտի գո րհագրուէր
, սակայն
Հ իմ՛ա ՀբաՀանւլ
բ ։իո խուեցաւ ՝,
—
Ի՞նչսլէս
կ՚բլլայ :
Գհտեմ
թէասիկա չատ գժուար
պիտի
րլ -
լայ
ձեղի Համար,
քանւի որ մինչեւ
Հիմա
այգ.ուղ
՛ղութեամ բ չէիք
խորՀահ :
Ա,ո , իմ ամբոոք
հրադիրներս
պատրաս -
տահ
էի Լուտի
հբտդբի-ն։
՛քրայ
ՀիէԻաւելով :
֊
Մի վսվսնտք,
ձեր հրագիբնեբբ
դոբհադրե–
լոլ
Հաւքար
ու։լ։։։տ
ժաման։ակ
ւգիտի
.ունւե^։աք •
Պք,՚ոք է դիտն։աք թէ կացութիւնբ
հանրակչիռ
է
Գեբմ՚ւնհո
լ եւ ման՛աւանդ
ւքրաւեալ
երկիբնեքէոլն
մէք՛
Լուտի
հ^րադքւրր պիաի քլատէ
տնւղ լի՛ական
ուժե
րր : Ղ՚ժ-բաիստտ բտ ո սակա
յնւ ո։էէե րք։կեան
ղո բ–
հաբաննեբն
ալ սկսահ՝ են ս՚աւառնակնեբ
ա ր տ՛ա -
ՌոտհԱո յիշաաակքւԱ
ՊԷՅՐՈՒԹ,
6
Մայիս—
Երէկ՝
կիրակի,
4
Մայիս,
աոտուան
ժ՛ամբ
10.30/.5. ,
Աինէմա
Ռի՚քօ -
լիի բնդարձակ
սրաՀին
ժէք տեղի
ունեցաւ
յ ի չա
տակ
ք։ մեհա շուք Հանդէս
ժ՛բ
նուիրուահ
ողբաց–
եալ բնկեր
Ո՚ոլբէն Տէր Մինասեանի :
Հ,ան։ղէսբ
սկսա։^ ճիչգ
ոբոչուահ
ժամուն,
քսուոնե րամ
բաղմ ութե ա՛հ մ բ առքեւ
, որ
լեցոլցտհ
էր ամբուլք սրաՀ բ, տռանց
աթ՚ոռ
մբ սլաբ։։ւսլ
ձղե–
լու
-.
Լիբանանեան
քա յլեբ
դէն
վերք
,որ ունկնդ -
բ ուեց՛ա– լ յոտնկա յս , Օրուան
նախագաՀբ
պա րղեց
իմ աստբ
ա յս
Հ ան գի ս ո լ թ ե ան , ք։ յիչատակ
Հա
յ ո ւ
մբ.^ ՛որ գիտցահ՜ էր իր կեանքր
աւէբողք
ղոՀել
Հայ
ժողով ուրդին եւ անո ր գատին:
Առաքին
բանախօսն էբ բն։կեր Անգրան՛իկ
\քա–
ռուկեան
, .ոբ ներկա յացուց
անձնաղոՀ
ֆետտյին
,
Հաւատաւոր
*)՚անակցակա
նբ, խո րոլնկ
մաահ-ո -
ղբ , տքւսլար
մ արդբ եւ մ եհ՛ Հ՛" յբ ՝,
«Ցէետայքն
մքւայն
ա՚նձն։ա։լոՀ
չէր,
այլ Հայ ի–
լ։ական
։ոլ
թեան
գաժանու
թիլնւբ
ապրող եւ
անոր
՛լէմ
բնւդէքղուլ , Հա յ ցեղին։
բոլոբ
առաքին՛՛ութիւն–
նեբբ իբ ՛քէք խտացնէող մաբտիկբ,
որ .ամէն օր
ժա–
մագբուս։հ
էր մաՀոլան Հեա, անոր աչքերուն
մէք
չիփ
շիտակ
նայելով » :
\քաո ուկե ան , ո րուն
ղ եղեցկաէէՈ
յն։ ճս.Ո ե րէն
մէ
կբ կարելի է նկատել
՛այս բսնա խօսո ւթիւն ր , ինք
նատիսլ
՚ոճուէ եւ ւ։։ րո I ե ս։ոս։դ,է տ ի
խ ա ։։\՝., ո ւահ քո վ
գրագէտ
մ բ նւկտտեց
լնկե ր Ռու բէնբ
, անոբ
«Աու–
շեբ»ուն։
մ էք տեսնելււվ ոչ թէ ատադձբ
Հայ յե -
գա
ւիո ի։ ութե
ան։ պատ։ք ութեան
, այք
՛ւ ոյհինէքն այգ
սլատմ ոլթիլնր
, իբ գիլ ցաղնւե րդո
ւթ ե ան բտժնավ :
Յետոյ
նկարադրեց
քիուբէն Տէր
Մ ք՛ն աս
եան
մարգբ,
այն պսւրղունւսւկ
ս։բտ՚աքինուք Գս նակց՛ա
՛կան բ , ո բուն
առքեւ
սլատ կտո "՛՛նք կբ ՚լ՚լա
յին՛ բո–
լոբբ, եւ ալս
մաբւլբ
որ իր Ա՛մբոգք
կեանէքլ։
ղոՀահ
է էր ժուլով
ու րգին , ՛ա յս
։ք ։։։ րդբ
, ոքէ ան։
նո
րՀիւ
այսօր
Հս՜՚յաստանր
Հայասէէէան
ւլարձահ է, մե -
IIIII
1
իբ
Հ ա յրենիքէն
Հեռու եւ անոքէ էէ ոքսք՛բի վե -
րահուահ
աճիւնն
իոկ կբ մ^։այ օտա րո ւթ եանէ
մէք։
Գքէտենւք թէ Հա յտստանի
ժողովոլրդբ
չի
կրնար
րնղու՚և՚ի
լ անոր աճ քււնբ , բ ս ՚ յ ց
ինւչ րսե լ
մ աբգոց
մ ասին , ՛ո ր։ւնք Հսս , աւլաա երկիրներու, տակ , ի -
բենց
մամ ուլին։
՛քէք, տուք
մ բ իսկ չգրե ^ ին
մէկու
մբ
մ։։։սք։ն
,
։ւ ր կե րտի
չր
Հանգի սա ռ՛ա լ ս։ ւսօր
ուան
Հալաստւ։ւնին
, որուն։ Համար աժանէ վւ։՛։։։"~ բտնտոլ -
թ իւնէնե բ կր Հ իլ սեն.– ։ Բ՛ւսյց
։։ւիտի
դա
յ օրբ , ՛ու
Ո՚ուրէնի
աճիւնբ
էղիտի
ւի՛ոիւ՚ադ ր ո է ե Հւս քասաան
,՛
սվ^ոուձ
լո լ Համ ա բ Հայոց
տշխարՀ ի սարերուն
ու
ձո րե բու ն վբայ
, իբբեւ
։։լա րա րտացուցի
չ եւ ա
յգ
Հողէն
սլիտի
հնի ֊այէ՛ ի։ոէալբ , .որռւն սլաչտտ -
մ Ոէնքբ
ունեց՛ան
քիո լ բէնն ե րբ » :
Երկրոբգ
բանս) իսօ սն։ է ր
բ՛Լ կեր կա րօ Ա ասունի
,
որ առաւելաբար
հ՝ տն ր ււ։ ւյ էււ ւ բնւկեր Ռ՛" րէն։
Տէր–
Մինաւ։եէսնէի
էի՚ոթոբկալի
կես։նքին
։լսւ^..՚ս։էլսէն գրո
ւաւլնե րո ւն։ էքբայ
: Տուաւ
ւէքատկե րբ Տ "՛րօնի աչ -՝՝.
խաբՀքւնէ, ուր թբհ՜ա.եցւ։։ւ
քիք/ւբէն։ լեղալիոխակա
–|
ն բ : Պատկեբ՛ա ցուց
քԻուբէնի
Հանէդ իպում բ
՚Բէօսէ |
Պ ինոլէո
շիի
Հետ , ա լղ ։ոեւ։սւկցոլթե։։։նէ
ւք էք դ տնե
–|
լո։ք Ռո։ բէնէի քաղաքական
ւք տաՀոգու
թիւններբ
, \
թուրք
բւէնտկէս
լու թեսն գէմ աւե
լի
բնւ՚ղա բ ձ տ կ՝\
չարժուէք
մր կաղմա կե րպե
լ ու Համաո :
Ընկերբ ա լս աո թիւ ն՛կարադրեց
Ա ռւլուեէե
կռիւբ
, որ յ եգ ա ւիո խ ո լ թ ե էէ։ն։ պատմ ու.թեան մէք
եղակի կբ էքնայ իր կաբե
լ՛ո բո ւթեամբ. եւ մասնակ
ցող
ֆետ։։։յիներու
թիլով
: Այգ կռիւին
՛քէք էբ ոո
ինկ՛աւ
Գէորղ. Զ՚ավոլչ
, որմէ ՚ ետք ,քիո ւ բէն
էէտսն՚ձ–
նեց
ֆեսէա
լւ։ւ՚կան
<ա րժոէ ՚քքէ դե կտ էքա բ ու թի ւն րՏ ա -
րօնի
սձ չքւ։։։ւ բՀ քւն։ մ էք :
Օրուան
նախաղաՀբ
ւի։սկելով
Հւսնդէսբ ,
չեշտեց թէ Գա ^էա
կ ց ո ւ թ իւն բ կբ էքնա լ Հաւատա -
րի՛ք իբ ,րաէլաքականէ
իէոէսւ լնե ր ան
եւ. դաղուբ
պի
տի
չունենւայ
մինչեւ որիրաէլանացնէ
քիոլբէննե -
բու
քւտէտլր» : Հ՛անգէսբ
.ունէր նաեւ
էլեղսէբուես -
տական
բաԺին
մբ : ՜
ԹՎԹԱԿԻՑ^
գրել : Պատեբտղւքբ
յաւիտեան
չի կրն՛ար չարու -
նակոէ իլ , սլէտք է Օգտուինք
իւրաքանչիւր
առի -
թէ :
ԵԼ
այս նպատակով
թ ո յ լ ւգիտի տանք
որ բ՛։-
նահ
երկրորգ ճակատբ
եւ ՛անմիքապէս
պիտի
յար
ձակինք ;
Հիւք.էս լալ կբ Հա։է1թէամ\
Ենթադրենք թէ Անղլիացինէեբբ
յտքողին Եւ
բոսլա
գրկել
մեհ բանակ
մբ, եթէ իրենց
այս յո լ–
սբ իբակ՚անւանայ
, այն ատեն՛
՚քենք պիտի
իքե -
ցնենէք մաՀացու
Հ՚սրուահբ։
Եւ անղաւք
֊ մ բ ն աք
պիաի
չՀա՚քաբձէէէկին
նոբ ուժեր
ղրկել ;
Աակայն
Անւլլիացինեբբ
այղքսն
1յիաիւկէ։՚–ո
չեն :
Անդլիացքնեբէն
աւելի
Ո՚ուսեբուն
մասին է
խօսքս։
Մենք
շոլսւոէք կրն/տնք ՛աղգել
ւսնոն՚ց բա -
րոյական
ուժհն
վրայ
։Եթէամեբիկե•սն
Օէլնոլթի,,
նբ չրլլաբ,
Հիմս. ւիճացահ
էքն անոնք։
Ամէնէն
քաք
ւք։սրդն։
անւլ աւք չքէ քլ քնար
՚անւօթք։ կո ուի
լ ,
Հ;.
թէ Ամերիկա
չօգնէ :
՜
(Շ՛ար.)
Fonds A.R.A.M
