s » 4
Վ Ե Ր Ա է է է Ո Ւ Ն
Գ
Ա ՛Լ Բ Ա Ւ Ա Կ Ա Ն է
I ¥ 1
Հասկցա՛նք վերջապէս բոլորս ալ, թէ դի ւան ագի տա կան
աշ
յուսախաբուեցանք, թէ այսինչ կամ այնինչ տէրութեան
մասին մեր
յոյսերը ի դեր և ելան։
Հասկցանք վերջապէս,
թէ փրկութեան
միակ ճամբան մեր իսկ
Բայց որպէս գի մեր ոյժերր կտրելի ԲԱ
ա
[ միացնել ու խտացնել,
պէս գի կարելի, ըլլայ օգտուիլ Հայ Ցեղի տրամադրած
առաքինի բոլոր
ոյժ
անհրաժեշտ է մէկ բան, էականը ե անխուսափելին,
Հ ա մեր ա շխ ո
Թուղթի վրայ, ճառախօսի
բերնին մէք և այլուր, այս, բառը կը
մեոե ալ տառ։
Բուն
Համերաշխութիւնը,
գործնական
Համերաշխութիւնը
զծնունդ
պիտի առնէ այն օրը միայն՝ երբ ղադրին բոլոր գաւերն ու պառակտումի
ծն
ներքին
դաւագրութիւնները։
Պիտի Հաւատանք բոլորս և պիտի տեսնենք
այն պայծառ
ճ
թիւնր՝ թէ այլևս ազգ, ժողովուրդ
ևայլն պիտի խմորուին մէկ բանի մէջ
Հայ
Պետութեան
մէք։
|
ք
Պիտի Հասէլևանք վերջապէս որ պետական
ա զ
Աներևակայելին,
չ՚սպասուածն ու չմտ ածուածը կատարուեցաւ»
ունեցաւ իր անկախ պետութիւնը։
Ովքեր ալ բլլտն անոր Հիմնադիրներն ո
ղեկավարները — պատմութիւնը
պիտի գրէ
ա
\ ղ մասին — անիկա չպա
նիր ոչ մէկ կուսակցութեան և ոչ մէկ խմբակցութեան*
Հայ պետութ
պատկանի
բոլոր Հայերուն
անխտիր։
Ովքեր ալ ըչլան անոր ներկայացուցիչները,
ինչ կուսակցութեան կամ
դաւանանքի
ալ պատկանին անոնք, արժանի են մեր բոլորի յարգանքին ու
Գակցութեան։
րբականութիւնը
սակայն Հեռու է այսպէս
ըԱտլէ։
Հայ դաՀլիճի մասնակի փոփոխումը
Պոլսոյ թերթերին մէկ քանին ու
րախութեան
ճիչերով արձանագրեցին և մակագրեցին
ձԱնկո՜ւմ,
տապալո
Դաշնակցական
դաZլիճին »։
կարծ՜ես, թէ Ա՝ուսթաֆա
՚Բէմալ փաշայի
դաՀլիճի տապալումը
ւետէին։
Փարիզին մինչև Ամերիկա նոյն ան Հաս
1լն
ալի մտայնութիւնը
կը տիրէ։
Հայ բանակի ամենափոքր ձախորդութիւնը
մեծ
ուրախութիւն
կը պատճ
կարգ մըշրքան աէլնեբու, և Հայ բանակի իւրաքանչիւր
յաջողութիւն անտար
բեր կը թողու
զիրենք։
կերքին դաւեր ու աղտոտ
դաւադրութիւնն
եր երևան
կ՛ելնեն
ամին
օր,
չխօսինք
անոնց մասին» բայց ինչ որ ցաւալի է և ամօթ, այն ալ
