ՎԵՐԱԾՆՈՒՆԴ՛
բոլոր դա սա դրութեա՛ն g ա զբիւրի՛ն
գոյութիւն՛ն է Փարիզի մէ$* Ազգ
ա
յքքն կոչ
ուած պատուիրակութիւնը,
որու՛ն գոյութիւ՛նը
ոչ մէկ կերպով կրնալ արդա
րանալ այս պա Հուս, Հովա՛նաւորողը և շատ ա՛նգամ ծ՛նունդ՛ն ի
ւերուն։
Որդր մեր մէՀին է, և արմատին գեռ չգտցած
պէտք է
« Հիմա ժամանակը չէ Ֆ ի քաղաքականութիւնը
վեր £ "(էաք
Ժողովուրդը պէտք է գիտնայ թէ՝
ի՞նչ կ՛անցնի կը դառնայ
գործոդ մարմիններու պատերին ներս։ ժողովուբդր պէտք է զիտնայ թ
իր շաՀերու իսկական
պաշտպանր։
m
Որբերու, նահատակներու
անունին վրայ պատուանդան
շինել ու
պատ գա Լաեր արձակել շատ դիւրխն է.Հայ ժողովուրդը
ի՛նքը պիտի շի՛ն
ուանդանը իր ղեկավարներուն։
Հայ ազգի
շաՀբ կը պաՀանֆէ
բոլոբուի լ
միայն պետութ եան շուրջ
գուրգուրալ
Հայ բանակին վրայ և զօրացնել
զալն։
Ալ բաւակա՛ն է, գաւերն ու ղաւագրութիւննեբն
վերֆ պէտք
այլապէս, իր ազատութեան
Համար Հարիւր Հազարաւոր զոՀեր տուող այս
զովուրզր գիտէ նաև ՛նոր զոՀեր տալ ի թնդիր իր այդ թանկագին
գրումի պա Հպա Հման ու յարատԱ
ման :
Ալ բաւակա՛ն է։
Լքան ք է՛ս fihiri
Լ. Z -
ՃԱՆՉՆԱՆ-Բ ՄԵՐ ԲԱՐԵԿԱՄՆԵՐԸ
Ժամանակէ մր ի վեր Փարիզի մէՀ կը գումարուին
իսլամական
թրքական
շաՀերոլ պաշտպան
միթին1լնեբ։
Այղ բոլորին
նախաձեռնողները
ուրիշ մարդիկ չեն, եթէ ոչ Պոլիսին ու ուրիշ
տեղերէ եկած
Բայց
մեզի Համար ամենին տարօրինակը այն է որ այղ միթինկներու
Փլող Ֆարերն եր ո ւ, Բիէր
Լօթիներու ե
ni
~ptl
4
ui
J
u
*
u
b
թրքասէրներու,
կարգին խօսք կ՚առնեն Ֆէբտինանտ
Պիւիսօնի, ժան էօնկէի նման
Հա
ճանչցուած
ֆրանսացիներ։
Եւ ասոնք այն Ֆրանսացիներն
են որ ամիսներ աոաֆ Հայկական
թինէլներու մէ £ Հայկական դատը կը պաշտ պան էին թրքական
բարբա
թիւնն եր ու դէմ։
ճանչնանք
մեր ճշմարիտ
բարեկամները։
