֊ Յ Ա Ռ Ա Ջ
էրենց
Հայերէնի
ընդՀանուր
ղարղացման
էւ այսպե," երբ .սնոնք
18 - 20
աարեկան
եբիաասաբդ
դարձած,
դ»էբս
կաղա՚Ա այդ
դսլբոցկն
, կապ,ււ ահ կբ մնան
Հայ
միջա
վայրին, եւ կր դառնան
դաղութիս
մէշ
եդահ
ձԼոնաբ կնե բւււ. կարող
ումեբր
%
Վ^սաաՀաբաբ ա յս
իբուքու թԼան
կբ
ւդաբաինք
, ոբ կաոչոյա
հքա*ի Հովանա ֊
ւորահ
եբեոնամեայ
դպրույբ
,
եդահ
է
միչա
ւրաւու
թ իս
ւլիաակից
,
Հայրենասէր
էոաբբին
դուրղոլ
րանքին աոարկան :
(յ լ
կրկին այդ է ւդաաճառբ
, որ
դպրոցին
անունով
եդահ
որեւէ
ձեոնսւրկ՝
պսակ -
ա ահ է մ իչա
մեհ քաշոդու թեամր
յ
1քա յբե
բու
աօնին
աո իթ ով , ի նսլասա
դպբոցին
եղահ
Հ անւլ անա կո
ւ թ հ ակ,
ցան–
կբ ,ււր յանձ՚հԼցի՚հր
մամուլին,
,ւբւլւն
մեբ
Հա
յ ր ւնա
կ ի ցն Լ րր մասնա կցեցաԿ, աո անց
ղադավւարի
խարոլ թեան , կու ա,սյ
մեդի
յսաակ
պաւոկԼբր
այս ,լա,լոլ
թ ին ~,այրե —
նասիրակա՚ււ
լլւլ աց ումնե րւււն
եւ. աո
" ՚ / Հ
դաաալոլ
թեան %
Վ^եր2ացւ,ւլ
աարեչլ,շանր,
կարելի Լ նբ—
կաաել աչխաասւԿւքի աեսակէաով
,
աբղիւ֊–
նա ւէա
չրշսւ՚հ
մ բ ,, իկլչւդէ ս
կ
րբնոպլի
Կաւղոյա
\^աչին , նո լ1,պէս
եւ.ս , իլ։ Հաիա–
նաւոր,սհ
՚քԱԼՐ՚՚տհ՛^ Համաբ , ւ,լ, վւակԼց էր
աաբիԿւ , Հ բւսսլա բակա
լին երկ,,, դեւլեցիկ
Հ
ձեոնա
ր կնե բուէ
\
Գոլրոցա կա՛հ աաբեէքեբ^ի
րնԿաւթիւնԿւերր
1
էոեդի
ունեցան
, դադութիս
կադմ,ււկԼբ
—
3
պութիւննե
բէն
, ադդա
յին
միու թեան
,
Հայ
քքաբաիկնեբու
,
՛իա չնա
կ ց ութ ե ան , ,ւ
Կրթակակ,
( $ ա կ ։ ձ
՚ 1 ւ ա ի ւ ո ւ մ բ ի
Կւե րկա քացու \
ցի
չնե բուն , ել իրենց
նէ րկա լութեամ
բ .
ադոց մէ կ աաբուան
աչխաաանքի
ճիդ երբ
քաշալե րե լ ուդուլ
հնողքնե
բու եւ սրացաւ
Հա յբենակիւլնե
րու
ներկա յութեամբ
%
թոլաէ
17
Հուլի
:
Ալս աարի մեբմէ^ ու—
նէինք
նաեւ Պ • Շ ՚ Նարդ ունի ոբ մամե ֊
բով
սիբուէ եւ Համ բե բութեամ ր Հեաեւե -
ցաւ աղոց
քննութեան
:
Ա րպէ Ա՛լի ներկաներր
, ոբոչ
դադավւա
բ
մբ
ունեԿւան դպրոցի
կրթական
մակաբ -
դակի
մասիկլ , կբ սկսինք
բ՚՚էոբովիկլ
փո -
քր դասարաններէն
: Հակաոակ
իբԼԿւց Ա •
աաբին
բլլա լուն , կուաան
յաշուլ
քննլ
,լ —
թիւԿ՛ , եւ ձեոք
ձդռլահ
արդիւնքին
Հա -
մաբ,
նԼբկսւնԼբր կր չնորՀալ.ոբեն
մեբ ե —
բիս,,ոոարէլ
ուսուցիչր
, Պ՛
ք՛ո, բա իւե
ւոկ, ,
որ շաԿւք չէ իւԿւայած , փոքբիկԿւԼրոլ
սոր—
վեցնելոլ
Հ ,սմալ, Աեսրոպեան
մեր աա -
ոեբր :
Վերտին
ե բկու
դա սա ր աԿւԿւե բ բ
ունին
արդէն
սաՀուն
լն^թերցոււք
, ՚ւեղեցիկ
՛լիր,
եւ բաւակւսԿւ լալ ուղղաւլբութիւն
ւ Ւոկ
րա րձ ր,սւէ
I,
լկւ դասարանբ
կր բա,լկ,ո —
նայ
աւոսր
, 14 - 18
աարեկակ, եբկււԼո. ւո–
չակերւոհԼրէ
,որոնք սչարդ
՚լբել
կաբւլւոլէկ,
ղաա
,
ւոուրլ.ո լ բնթաց
յւիԿւ , վ,Կ,լ,ձւոհ– եԿ,
արդէն
նամ ակադբոլթ
իւէւ , չարադ բու -
թիլն։
կլ, սոր։1ին նաեւ քերականական
ո–
րոչ
կաԿւււններ ,
Հայոց
պաամութենէկւ
կա բեւոր
անցքեր
. դիաե լիքնե
ր որոԿ,ք կր
նան
նպաստել
իբենց
Հայեցի
բկ,ւլ ՀաԿւլ,լ բ
դա
բւլ ա,լմ
ու 1ւ :
ԱչակԼ բտութ եան տուած
յ՚ոշող
քննու–
թԼան
՚սլ՚՚ւիւնքէն
կ՚որելի է •^ասաատԼլ ,
ոբ անոԿւք ոչ միայն
ամբ,ւղ2
տարին կա -
նոնաւոր
դպրոց են յաճա խած
, լալ եԿ՛
աչխատած
, ա լլ նաեւ մասնաւ
ււբ ^անք եւ՛
թավւած եւ ւդա տբա սա,, ւած
յ՚ոք/՚գ
Ք11^ ՜
նութեակ, :
ԲԿ՚Կւոլ թիւննե
բէն մէկ չարաթ
յեաոյ ,
աեւլի
էլ ունեԿւա
ք
,1՛րցաԿէաէլաբաչխոլթեան
ւլ ,սչտաՀ աԿւդ էսբ : Հա էլաո աէլ ւխսխէլոա ա–
բԼւին,
Լւ նււ՚խոր՚լ
օրերու
անձբե
ւնե
ր ՛ւ ւն
,
ուռաւօա
օթօքաո
11,^
է։1լուլ1ւե բու
թիւր
քիչ
է. բւոյց կէսօրէ
՚լելվ,
իրարու ետե
ւէ
էլր ՀասԿւին անՀատակակլ
կառքերով ,
ել
էլ ունԼնաԿւք մԼբ սսլասածէն
չաա ա -
՚-ելի
Ր՚՚՚դմ
ութ
իւն
•,
էքէրսծ եւ ԿւԼրէլայ է.ն էլբէլիԿ՛ ,
կապոյ՚ո
1ւ)աչի ադւլապաՀոլաԿ՚մաԿւ
Հւսմաբ
թափած
ճիդերկլ ու իւԿւքԼրր
դնաՀաաուլ,
Հայրե -
նասէբ,
իրեԿւց նիւթաէլան ու
բարոյ՚սկան
օմ աԿւ,լակոլթի,նր
սաէլաբէլել
չդիտցոդ ,
Հայբենակի,յԿ,եբր
, որոնք
Հանդէսի պա -
Հուն,
սիրով ու ւլուբդուրանքով
կր չրր–
^ասլաէոէէկլ
ւլ սլրոցի
տղաքր
• Ալ
այգ ա -
ւլաա ղաչտին
մէ^ "՛եղի
կ՝ունենայ
գպրո–
ցաէլան
էլոկիէլ ՀւոԿւղէս մր։
Նեբկաներու
խան,լավաո.
ծւով՚Լբուն
մէ9՝
կբթաէլան
յանձնախումբի
աԿւղւսմնԼր , Պ՛
Իքաչա -
աարԼակէ եւ Ա՝արաչլԼան
, աասբ
յաշռւլակ
ո։ չաէլէ.բտնէ. բու էլբ բաչխԼն
ղաԿ՚ադան
մ բ–
ցանակ^եբ։
կապ՛ իքաչր
էլուտայ
նաեւ
մէկ—մէէլ
արեւի
ակնոցԿէեր ոչ միայն
՚լպ–
բոցի
աղոց , այլ ներէլայ
եդուլ
բոլոր
պզ֊
տիկԿւեբուԿւ :
Ըլլալ
Հայ ծնոդք , ամէկւ օր
տառապիլ,
սարս աւի
իլ մեր դաւա կնե բուն
սպառնացող
այլասեբումի
վա,սնդին
առջեւ–
՚ ՚ ու ինչ–
պէո
՚քնալ անաաբրեբ, ի տես
տարուած
աչփւատաԿւքին եւ ձեռք
ձդուած
աբ՚լիւն -
քին • • • Լւ նեբէլաԿւեբոլ
խւսկլղավառու
-
թեան , ՀոդեէլաԿւ
ապրումներու
թարդւէս՜–
նր
Կ՝ ւ՛ւ ւ՛ո
յ ,
րադմանղամ
լնտանիքի
պատուական
Հ՛ո յր , աաբիքր
յառ աղացած
Պ • Խ ՚ Աւադեան ոբ յոլդոլմով
, ապբու–
մոէք էլեբդէ
«Հայ
ապրինք
ե,լբարք»
եւ
Կւման ու.բիչ երկու
Հին երդեր,
ոբռնք թէ–
1տԼ ւդարդ ու անոլաճւ,յճ եւ սաէլայն
ինչ —
քան
խորիմաստ։
Որոնց մէ^ էլաբծէք
մեբ
մողռւքուրգբ
իր սիրտն ու Հոդին է ղբ -
բած
• • • :
Հա
բ էլ չբլլո՚Ր
՚^ էսսնսւ ւ.ո բ
էլո չէ, - տար ֊-
ուահՒ աչխատանքի
պատկերր
իսօսած՛ է՛՛
մեր
աղԱիլ ու բարի մոդովուրգի
սրաին,
եւ Պ՛ Աւաւլեւսնի
բրած
5000
ֆրանքի
նր–
ւէրէւԿւ , էւր ձայնտէլցին
ներկաներր
ինքնա–
բուխ ու Հաղիլ
Հինգ
վա յրկեակլ ,
դբ՚դ–
բոցին ի նպաստ
կ^բԱայ
42 "500
ֆրանքի
Կւա իբաաուութիւն
:
Աւրլ՚սյին
Աիութեան
նախադաՀ, Պ՛ Վ–
Ա իքա յէ լեան , որ աւ^ուօրէն
ւլիտէ քա ~
9.ո,ե,,ե, մեր
կ ակւացէւ Ա իութեան
րոլոր
ադդօդուտ
ձեռնարկնեբր
, իր կադմաէլեր -
պութեան
էւոդմէ էլր նուիրէ
7000
Հ "՛՛լա
ր
ֆրանք :
Նեբկանեբէն
էսօսք կ՛՚առնեն ,
Կրթ՛
յանձկււս էսում բի էլալմէ Պ՛ իք ՚" չաա
ու ր եան
,
Գաչնակցութեան
կոդմէ Պ՛ Ա իսլեան
, ո ֊
բոնք վեբ աոԿւելաէ
ւռեւլւսկան
կապոյտ
^"՚չ1՛
՚է"Ս
^1Լէ
կ՝Ր՚՚եԿւ դնաՀաաանքի
9երմ
ԿԱՐԳԻՆԱԼ
ԱՀԱՋԱՆԵԱՆԻ
ՏՕՆԸ
ԱՐԺԱՆՒԻՆԻ
Մ Է Ջ
Ա՛
^՛լ՛ի՛ւ՛՛ր
Լ՚՚ւսաւորչի
օբր. Արման -
թէ՚նէւ
Հ՛՛՛յ կաթռդիկէ
Համայնքր
իր մե
ծանան
Հայրապետին՝
կարդէ,նալ
Գբիդոր
Պետրոս
Ադա կանեանի
տօնբ
կաաաբեց
Աակրատօ
կ-օբասօն
ւէաբմաբանէւ
սրաՀին
մէշ
։
ԲԼւէ էէն էէբայ
էլե տե էլո
լ ած էր կարդ
ինալ
ԱէչաշաԿէեանի
էէւղաԿւԼ րկ մեծադ իր
նէլարր
ւլաբդաբուած
Արմանթինեան
եւ Պապա -
կաԿւ դրօչեեբով
:
Հանդէսէն
կր նաէսադաՀէր
ԱրՀ էէաէդա–
տիւ Մանուէլ
քքպիսկոէդոս
թաթօ , որ
նոբ բնտ
իր փոէսէսԿւորգն է արեւելեան
նոբ
թեմին : Անոր
է^լնէլե բանա
յին Մէսիթաբ -
եաԿ։ Հայրեր՝
Աաեփան
՚/, • ՅէերաՀեան եւ
Իքէսչատոլբ
՛Լ. Վբթանէսեան,
ինչպէս
Կւաեւ Գավուքեան
եւ ԳարապաչեաԿւ
ւէէսր–
էսօսքեբ : Հիւբեր
ունինք Աէն ծամոնէն
եւ
Վալանսէկ, Տէր ել Տէ՛կէ՛ն
կօ չէլա կար եան :
Պ– Կօչէլակաբեան
էսանդ աւէառ ուած
օր ֊
ուան
կազդուրիչ
պատէլէէբէն
, խօսք կ՛՛առ–
Կ։է է
.լ
դդածոււսծ
չեչտով
,
Հայրենասի ֊
րական
շերմ
էլդացոլյներով
,
էլր խօսէւ
Հայ
էլանացի
մ՛եծ
էլա
դմ ակե րպութ
եան՝
դաէլոլթնեբոլ
մէ^
տարած
Հանբային
դործունէոլ
թեան
մ՛ասէն, եւ էլր
նուէ,րէ
Հինէի Հազար ֆբանք :
կաւդոյտ
Խաչի
վարչութիւնբ
,
ոբպէս
դնաՀաաանք
ուսուց իքերու
տա բած սի -
բայօմաբ
աչխաաանքին՝
կր նուիրէ
մէէլ
մէկ
սէւրուն
նուէր ;
Տիկին
Մէւքա^էլեան
, է,նչպէս
քննու -
թեան
օրր , Հոս եւս ,
էլազմակերպոլթեաԿւ
կո,լմ է չեոբՀակալոլթ
իւն կր քա յանէ
նե բ–
էլ՛"յ Հասարակութեան
, ոբ անւլամ
մր
եւս, ոչ էէիայ՚կ, իր
նե
ր էլա յութ եաւէ բ ,
ա քլ նաեւ
նիւթաէլան
Լայն
աշակցոլ -
թէ,ամբ
ուղեց
քաշալեբել
Հաք կնոշ Հան ֊
րայէւն
՚Լոբծին
֊.ամաբ թափուած
ճի-
V
՚՛է՛է՛ ՝՝ ^՚՜ ^է՛ 1"՚^՚1 րէ նո քն դ
ուբդուբանքով
չաբոլնաէլել
չրշապատել
Հայ
Ղ՚ՂՐ"31Լ
որպէսդի այս օաար
ափերուն
ւէրայ,
մեր
դաւակնելէր
Հայ մւ,ծնլււԿւ, Հայ մնան :
Օրուան
էսօսնակն է Պ՛ ք՚աբախեան
, որ
իբ կարելին
էլ՚բԿէէ բարձբ
պաՀելոլ
Համաբ
նեբկաներռլ
արամաղրութիւնր
:
ձոէէւ է պիւֆէն եւ ամէն բան պատբաս -
տուած
րնէլերուՀիԿւեբոլ
կոդմէ : Բաբձր է
Կւաեւ տբամադրութ
էււնր մեր
րնէլերոլՀի—
ներուն
, որոԿ՚ք նէլատէէ չունին
իբենց
օրե
րու
լոդնոլթէէլնբ
. որաէՀետեւ
մեր
բաբի
ու
ադնիլ
մոզաէուբղր
անդամ
մրն ալ
տուած է իր դնաՀաաանքի
ապացո
յցր
(30.Հ
Հադար ֆրանք
մուաք)
Հ
(յւ ուշ ատեն, Հայ երղր մեր չբթուն -
քին, կր ձդենք այդ դեդեցիկ
լեռնագաշ ֊
աբ , եւ խադ ու էսնղ ում ով կբ վեբադառ -
նանք տուն,
Հալէւով ու սբաաէ
կադղուր–
ուած՜ :
Ա. ԱԻԱԼԵԱՆ
դապեանեբր
եւ Հայ կաթուլ՛
Մէաւթեան
՚Լարչական
էլաղմր : Աբ ե ւե լքց
ինե
բ " ւ յա -
տու
էլ ա յս
թ եմ ր կա՛լմ ու եցաւ
ուղղակի
Հոոմի Ա ՚ Աթ ոռին կոդմէ , որպէսդի
այս
օտաբ ափերուն
՚էբա
լ արեւելեան
դանա —
՛լան ծ է սերր
զերծ
էէն ան ձուլումէ եւ պա
Հեն
իրենց
ինյնւււբո
քկւ
դիմադիծբ
եւ
չէսաոնոլին
լատիկ, ծէսին :
Հանդ էոբ
րացռւեցալ
Արմ ան թէէԿւ եաԿւ
յսսյլերց ով , որմ է յետ" ք խօսնակր^
Պ •
Հէաէլռբ թէրճանէ,ան
, բեմ
րարձրաց՚,ւ.ց
Ա էսի թարեան
վ արմաբանի
եբե^
փ՚՚ՔՐէԿ
սաներ,
որոնք
Հայերէն
լեզուով
զանտդակւ
ոտանաւո
բնե
բ արտասանեցին
:
Պ ՚ էՕ ուան
ԲօսսլբյբքեաԿ,
դ
ասթեբէն
լեդու Ոէէ նկարադրեց
կարղէւնալ Ադաշան -
եանի
կեանքն ու դործր եւ Գեբ.
Պետրոս
Վրգ.
ԳաւիոլքեաԿւ
իր Հայերէն
ճառով
յ ի –
շեց
անոր
՚էերշին մեծ պաչտօԿւին , ոբպէս
Հաւատոյ
տտրածմւսն
Ա. Տ՚ոդովին
նա -
ԷսադաՀ , ունեցած
՜ազդեցութիւնբ
քնղ
՛՛
Հանուր
կաթողիկէ
աչխաբՀի եւ մանա -
լանգ
Հայ ազդի
վբա
յ :
Տեղէէ ունեցաւ
յաշռղ
դեդաբուեստական
բամ
էւն մր :
/• վեբշոյ,
րռւոն
ծափերու
մէշ բեմ
բարձրացաւ
Գերպ. թաթօ եւ իր
փակման
էսօսքով
ոդեւոբեց
նեբկաներր :
Տայտնեց
էւր էսոր դո Հ ո ւնա կռ
լ թ
ի լն բ
Հա
յ
Հասաբս՛–
էլռլթեան
մէշ ղտնուելռւն
Համաբ
. առա -
շէ՛ն պա չտօնա կան
չփում
ս է ձեդի Հետ ^
դուք
զալտէլնեբն էք մեծ ադգի
մբ
րսաւ
ան, ադդի
մբ՝ ռր պատմութեան
ար -
խուբ
օրերուն
չվարանեցալ
իբ Հաւտա —
քին
Համաբ
արիւնն ի"կ թափելու։
Այ՛*
իսկ պատճառաւ
, չաբունակեց
ան,
դ ւ ւ ւ ք
Հ ա յ հ ր դ կ ա յ լ չ ա ծ պ է ա ք է ՜մնաք ծ ե ր
հ ա յ –
ւքւենի ս ւ ւ ա ն դ ռ ւ թ ե ա ն ց , ն ո յ ն ի ս կ ա յ ս ծ ե ր
ե ր կ ր ո ր դ հ ա յ ր ե ն ի ք ի ն մ է ջ , ձ ե ր մ ա յ ր ե ն ի
լ ե ց ո ւ ն չ մ ո ո ն ա լ ռ վ ե ւ մ ա ն ա ւ ա ն դ պ ա հ ե -
լով
ձ ե ր հ ա յ ծ է ս ր , ո ր Կ ա թ ո ւ լ ի կ է ե կ ե ~
դ ե ց ւ ո յ պ ա ր ծ ա ն ք ն ե ր է ն
մհն է :
Այս պատճառաւ
է որ Պապր՝
ՑովՀան -
նէս
ԻԳ. Աբմանթինի
մէշ .էեբշերս
էլաղ ֊
մեց ա րեւե լքց
ինե
բու
յատուկ
թեմ մբ ո - ֊
բուն
սլա չտօն տրուած է ՛լե կավարել
եւ
պաՀել
աբեւե լեան
ծէսերր : Տետո
յ չեշ -
տեց
միութեան
1լա րե լո բութ իւն
բ , ւքիու --
թիւն
մբ ոբ Հիէէնուած
րէայ
էիոխաղաբճ
սիրո
յ էէրա
յ . այս է քրիստոնէական
ճրչ–
մարիտ
մէւոլթէւ^նբ : Հուսկ
քեէոռյ
տուաւ
իր Հա քբապետական
օբՀնռւթիլնր
Ր"
Լ"
Ր
նեբկաներուն
որոնք
յռտնկայս
եբզեցին
« Հայր
Մ եր »ր :
Հանդէսին
վերշաւորութեան
ցուցա -
դրռլեցալ
կարդինալ
Ազաշանեանի
կեան
քէն
մապալէն
մբ. միանզամաքն
լսէւլի ե—
դան անոր եբդած պատաբադէն
եւ քտբո -
դէն
Հատուածներ
;՝
«ԱՐՄԵՆԻԱՖ
֊
է,երս չ հ ր ա մ մ է ՞ ք :
-
Պ ի ա ի հ ր ա մ մ ե մ ՛ ՛ ՛ ր ա յ ց ձ ե ր շունը,
չի՞ խ ա ծ ն ե ր :
— Դ ե ո ա յ ս ա ո տ ո ւ ց ն ե ց հ , ե ս ա լ չ ե մ
դ ի տ ե ր , կ ՚ ո լ ց է ի փ ո ր ձ ե լ :
<ՀՏԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(52)
Կէբթրուա
սուր ճիչ մր արձակեց ; էիան
մ իւս
ե ւած՜^
նէլէ
այն
ոտքր
այո
Հոս , մէոՀուուԿէ վաան՚լին
մէշ
կալմր,
Ա՚ոռթէԿէ
իԿւքնիրմէԿւ
դո՛բ
. . . կացինբ կր ՚ի՚սյլէբ
՚ • • Րայց
իր ե -
տէ՛ն, շւլթան , ա յԿւ երէլաթէ
օ՚լաէլր որ ՛ւր–
րեթէ իրղլփւուն
էլր ՚լսլչկր՛՝
Լ՛Ր ՛Լ՛՛՛Լ ֊
ղ՚լ՚՚՚^ո՚լ
ձԼոքեբաէ
բռնեց
՛Լայն,
կաէսոլեցաւ
իբ բոլէէբ ում երով , եւ
վւո քլ՛ էլե ակւին է՛սէլ
՛ւ ւլ՛
Մ ՚" ո թէ ն
Կէրբաէլւսմոլրշին
վ ր՛ո
յ սլիէսի
ւլԿ՚էբ ,
վե լ՚շւ՚նբ
բարձբւոց ա ւ ճա^թ է՛ ւնո էէ
Ժան
ոչինչ տեսաւ
այս բոլռրէԿւ , անի —
էչ III կբ տեսնէ
բ
մ իա յԿւ
վ եր
ր
՛լ
տնւ՚ւռզ
սալ՚ւ երբ ել պսպղուն
կացէ՚նր : Ա էէլ քւո
նի
ք՚՚՚յլ
եւս , ել մւսՀբ էւր էէրայ պիտէէ իշ–
նէբ : Այն ատեն , վերտՀաս
վասւԿ՚՚լին աո -
շԼւ , ւէօր յիչատակր
անցաւ
իր մաքէն ,
այն
էսօսքիկլ Հետ զոր անիկա լ^ած էր իր
մոլեդնած
եղբօր :
Տիչէ
Տէրիցր , պոռաց
անիէլա Ա առ -
թէնի , ււր էլբ յառաշւսնաբ
.
Եւ "՛Լ՛՛էք,
Կ՚"Յ
1՚՝՚՚1՛
՚սնոբ
ձեռքէն էլբ
խոլսաէիի
, էլիյԿւայ
. . . բախիլն
մր . ՚ •
շսւբի
Ս՛" յա՛՛՛ն
մ ր. . . ան յա յտացալ :
Ժակլ դէէէլէլ աոաշ էսոյացաւ
, ոտքլչ բա -
էսեցալ
՛էէղ՛ ՚էեբցէոծ
էլամոլրշին
՛իր առ -
շեւ
սէւլ էաԼ էէէւհաբաց
՚էիՀ մր.
-
ե ՚ լ ր ՚ ո յ ր ,
եւլբայբ
, դոչեց ան , խե -֊
լայեղ
ւսԿւձ էլո
լ
թ ե աԿւ մր մէշ .
Այլեւս
ոշ մէէլ բակւէ, էէրայ կր մտածէր
^
այլեւս
ոչինչ
էլբ ւլդար.
միէււյն
մէէլ դա -^
՛լա փար
մ բ էլր բղղա
ր
ի բ
՛լ լ ի ուն
մէշ ՚
«Փրկէ
ե՚լրայրդ
»:
Ուժդէ՚Կւ
չարմուձելո՚է
մբ , նետեց իր
էլրէլնոցբ , ոստում
մբ . • . էսու լ ադմուկ
մր
ւլ՛՛բ ւսԿւէլոլմ մր աոաշ կր
բերէ ,
սուր
ծո՚յրի
մր ղէմ
. . ,
Կէրթրուա
,
Կ^"
մր նուադէսծ
, չ՚լթա -
յէ՛ն ւէէարեցալ
. տեսաւ
թաւիանցէ՛էլ
շուբին
մէշէԿ՛ "՚^՚
Յ^՚ԻԼԲ
մութ,
եբկարէոձԼւ դան -
դէէլածէէ մր որ "լ՛՛՛քէէ մր պէս անցաւ սա–
Հ՚սԿ՚քիԿէ թե,1> մաէլէսրդաէլէն եւ անՀետա -
ցաւ
ւէւբվ՚լ՚ւ՚՚ո
յորձ՚ոկւքէ՚կ,
մէշ։ Եւ քիչ մբ
եաք,
եբէլրորւլ
ղանէլուած
մր...
երէլու
սառւեբԿէերոլ
պէ"
,
անոնք անցան
անոր
աոշԼւէԿւ :
կէբթբուտ
աչքերբ
դէպի
կամ
սւբշի
էլադմած
ր բա րձբացռւց : Վե բ ր ամէն
րան
Հանդարտ
էր • • • ամէն բան դատարկ -
Փոթորիկբ^
կ՚"ոնաբ
. . . շուբերբ կր մբ–
ոլ՚նչէ Է՛Կ՛ • • • Կէբթբատր
էւնկալ
՛լ ետեդեբ -
քին
՛էլ՛ա
յ դ իաա էլց ռ լ թէէ ւնր
կորսնց
ու ցած՝
^աշորգ առաւօտ
, գետէն
գուբս
Հանե ֊
ցին
երկու
եդրայրներու
գիաէլնեբր։
Ա -
նոնք քո՛էէ քով կ՝օբօբուէին
ալիքներուն
՚^էէ՜
թ՚"՚Դ^ՅՒ՝^
դանոնք
քո՚է
ք ՚ ՚ վ ի
. • .
ԻԱ.
Կէբթբուտ
անդամալուծի
պէ" էր
՚քք՚չ—
տէն :
Ապուչցած
, առանց
աբցունքէւ
, անէւկա
՚"չՔ^է՚Ր էր առշեւ կր սեւեռ է ր
-
իր
ք"՚է^^՛
կր Հեռացնէր
իր բոչոբ
ադդա կաններր ,
նոյնէւսկ
էէր Հայբր , եւ իր մօտ ոչ
մէկուն
նեբ
էլա յութիւնր
էլր Հանգուրմէր
բացէւ
Յքր՚սԿ՚ց Ա՚աասէն : Այս ՚Լերշինր
սլարէլեչա
ստԿւձԿւ՚էէ իրոլթ
իլկ,
մ ր ց՛՛ քց տուաւ
ան ՛ւր
,
օտս՛րաէլաԿէսեբր
Հեռացնելով
անոբ րնա -
էլս՚բաԿւէԿւ
է. լ է՛շէ՛ւաԿաւ թեանց –^եա լա
րա
բե բութ եան
Հոդր
՚ւտանձնելով
. քէ՛չ
մնաց
ոբ Գաւիթէ, պւստիպատ
խօսքեբուն
Հետե–.
ւանքոէէ , դատական
քննութիւնէ
մր կր
բացուէ
ր կէրթբուտի դէմ :
՚
Րայց , եթէ ծերուկ ծառա
լին
րս
էւ - բ -
սալներր
չափազանց
անէլատար ել չփոթ
էին
ամբաստանոլթեան
իբբ
Հ իմ ծ՜առա -
յ ե լ ո լ Համաբ , սակայն
անոնք
բաւաէլաԿւ
եղան նչալակելոլ
Կէրթրռւտ
ՖէքչՀամէբր
եւ դա
յն
զ արձնե
լու ոճրագործ
մ բ՝ աչ -
իսարՀէէ աչքին։
Որքան անիկա կբ խ ուսա–
՚իէր
ամէ՜ն տեսաէլ
րնկերութենէ
,
որքան
անձ կութ եամր կր փակէբ
շբ աղա
ցին
ղ ՈԼ–
Ոչ, օտարականներու
առշեւ , ա
յնքան
աւ ե լէւ արաաո ոց էլր ղառնա
յին
իրեն
մ ա–
սէ՛ն չրշան
բնէէղ դբոյցնեբր։
Զայն կ"չե -
չին
«շբաւլացի
կաէսաբգրՖ եւ իր չուրշ ե–
ւլած պատմ
ու թ էւլ^ւնէէ բ ր սերունդէ
սեբունգ
անցան :
Ջրաղաց
բ , մ ոզո՚էոլրւլ
էէ բերնին մէշ
եղաւ
«Լոած
Ջբաղտցր» : Պաաեբբ քան -
գուեցան
, անիւներբ
փտեցան
,
պսպղուն
դ Լտա էլր խռտեբով ծած կու եցաւ
էէ լ երբ
Պետութիւնր
շրանցք
մբ բացաւ ոբ էլլէէւա—
լոր
Հոսաքբ
Աառինֆէլտէւ
ւէ բա քէն գար —
ձուց , տդմուտ փոս մր եդաւ
մ ի՛ս
լկւ
ալլ
եւս ;
իսկ
Կէբթրււ^լտր.
. . Անիկա
բոլորոէէին
մեկոլսսւ՚յ՚^էէ.
՚ շատ չանցած
, իր ւքՕէո չու–
՛Լեց թոյլէստբել
նո քն ի"կ է՛բ
բաբեէլամին
մ ուաքր ել էոԿաբ առշեւ
դուռր
ւիա կեց :
ԻնքդէէԿ՚ք
ռճրաւլ ոբծ՜ մբ կբ նկատէ
ր : Իր
սւԿւձէլոլ թիւնԿ՚էէ ր ր
խ ո ս տ ո էէաԿւա Հ օ բ մր
տարէն
դինք եւ նեաեցին
կաթոլիէլ
եէլե -
դեցիիկւ
՛ւէ՛բկւ՛
՝• Տեսան աԿար
խաչեցեւււլի
աոշե՜ւ
եր
էլբ պագ
ում ր ,
ծնրազրութիւԿ՚ր
եէլեդեցէւԿ՚եբոլ
դուռներուն
առշեւ
իր
Համբիչբ
քաչելո՚է, եւ ճաէլատր
քաբեբոլԿւ
ծեծե՜լո՚է • .
Անիէլա քաւեց
այն մեծ ոճիբր գոբ «ե–
րիաասւսբւլ
ւււ թիւն» կր կոչեն ։
Հ.
ԶՈԻՏԷՐՄԱՆ
( Վ ե ր ջ )
Fonds A.R.A.M
