8
Ա Ռ Ա ^
99
ՍՐՏՍԿՍՐԳ ՏՕՆԱձԱՆԴԷՍ
Ա–
«
սԼպւոԼմբԼր
\^ին եւ.
20/» 1» ,
Հայասսււէւ֊
նի մ
III
յրաքսւղսւքին
ձ՛է ք աեւքի
ուն եղաւ.
ասբսաա1քսւրգ սւօնսւՀ անւէէ ս մբ, ՛Է՛՛Ր Երե–՜
ւսւնցինեբբ
ելոչեցին
«Ոսկի
սւշոլն»
, է –
բէւանեւսն
աշուղս ՛քր , "ր քէբ նե րկս։ յսւղ բ—
նէր ոչ միայն
երկրի
բերքին
աոաաոլ. -
թիւնբ
,
Ա
՛յչ եւ. մողո՚Լոլբդնեբու.
բաբե -
կամ ութեան
սչաոււլբ
Մ էքչ
չ"՚բաթէ ի
՚իեր , քադաքին
սչաւոեչ՛չ՛ պւոբդաբուած
է—
ին մաբդաՀասակ
յա յաա բա քութ իւենե -
բ՛՛՛Լ,
որոնք
էչբ ծանուցանէ
ին
ա
րա՛ո կա չ՛՛չ.
սւօնա՝։ անղ էոի մբ սչաաբ՚ոսաո
լթ
իւնբ ,
՚քինչ
քա՚լաքբ կբ լեղուէբ
մեծանուն
Հիւ–
բերուի,
որոնք կր ՚էկայԼին
թԼ
«իր
նմանչ։
չաե սնո ւած »
Հ ան։չ.ի սա էչա աա
րութիւն
մր տե՛ւի
սչիտի ունենար ի մօտոյ է
Լյբելանի
Հսկայ
մարղարանն
ալ սկսած
էր ղիմաւչիծ
փոխել
արղ էն , ամսչիոննե -
րուն
եղեբքբ
էչ՝անտա ււան ա յին
բաչ՚ձբոլ
—
ղէչ
սիւներ , ոբոնղ
փրայ
վ՚ուլփ՚ողուն
եւ
Հողմածածան
գրօչներ
, ինչսլէս եւ սչաս -
տաոնԼբ,
ոբոնղ
՛Լրա յ ղբուած
էբԳ.Փա^ոք
Հայրենիքին»
:
Հասաւ
Աեսչաեմբեր
19 -
ՏօնտՀանգէսին
առաքին
Օրն է
:
յ՛ամր
4։ին ,
սլաաանիներ
շե՚իոբ ի բեչ՚՚սն
կ՛՛ա ւե ա են ՝, անգէ սին բա–
ցումբ
1
\քուէածալալ
բաղմութիւն
մբ ո -
գողած է մաբղարանր
Եւ աՀա
մաբւլա–
րանին
փ բ՛ս
յ
I
Հանղ իսա էչանն ե ր ո ւն փբս՛ յ ,
կր տեղայ
կոմիտասեան
անմաՀ
մեգե —
գին , մե՛գմ եւ Հոգեսլարաբ
•
ԳաբոՆն ա, ձռւն ա արել • • •
Կր մաչ՚մբի,
կր մարի
նուրբ մեգեգի% ^
կր Հնչեն
չեփոբնեբբ
; ^Եբեւա՚նկ, է խօ
սում , ի՞նչ,
Հայասաա՚նն
է
խօսում ,
Հա յաստանր ղաբնան
սչէս փաո. եւ երի -
աասարգ
, աչնան պէս էչ՚՚՚խաբգական
ել
րերքառ տտ , -֊. տօ՛ն է ա յսօբ
Եբեւա -
նռւմ , տօն արուեսաի ՝եւ
մողոփուբւ^երի
րարե կամ ութեան » :
ԵԼ
աՀա էչԼնսախինղ. եւ աոոյգ
քայլեր–
տեւում
են
իւաւլաղաս իր՛ս էլան
աչխա -
տանքներին։
Այս քինք ու խաղաղ
Լբէչնքի
տակ,
մենք
այսօր
արուԼստի
լեղուով
ղոլղաղրում
ենք
մեր բաղմաղգ
մողո -
՛յ ուրղնել՚ի
քլուո եւ անխախտ
միասնա -
կանութիւնբ
է Թ՚՚յէ
ա՚՚ւԼք
այմմ
բանաչ
այս
ղԼ՚լք.ցիկ
աօնաՀանղկսր
է
.լ
^երմ -
Օրէն
ողք ունել
մ ասնակիցնե
բ ին ու
թան–
էչա ղին
Հիւ բերին» ;
Մէկ
՛քա յրկեան
էլյլ աիրէ
Հանգիսաւոր
լռութիւն : Ապա
էչր սկսի
տօնաՀանգէսին
աոաքին
մասր , ոչ՛ նուիբուած
է
բաղմ ա–
ղարեան
Հայ
մռղովուբղին
պատմոլ -
թեան , լեղուն
պայքաբո՚է
, ւէ ուքաո ոլմ՛ -
նե
բո՛ւ
ու նուաճս
ւմնե
բո՛ւ
՚ • • 182Ց
թուականն
է :
Հա յաստան
քչաղատաղբուի
՚ղարսկս՚կս՚ն
լուծէն;
՚էյոր
ղարա՚չլուխ։
Հայոց
պաամութեան
ալս
Հ
չրքանր կբ նեչւկա չացուի
կենղանի պաա—
էչե
րո՛ւ
մչ՛.
Ո
՚ուսաէչան
Հինաւուրց
«Պետ–
1
բովէ,ան»
ք՛" յէք՛ ր ՛չ ո ՛է մարւչաչ՚ան
քչբ մտ - ^
նեն ռուս
ղինուււրնեբր
եւ աեղ կչւ ւչբա —
լեն էլանան չ մ արղիկ, ՛էրա յ , մ ին չ
էլորո–
աան
թնղանօթնէէբր
;
Եւ աՀ՛" ,
րնէլեբաէչ–
ղոլթե՚սմբ
^այ ղօ րա կաննե բ ւ՛ ւ էտԼ լլեէչա -
բրիսա
բարԼէչամներու
, ինչսչէս
Միխայիչ
Ղոլչչինէ՛
, մարղաբան
էլր մտնէ
ղօրավաբ
Ա– Կ,
"/"ԿԻ
է
՛ման
•աաա
բու
•»-՚
դով , մարդաբանին
կանանչ
էսաւչաղաչտչւ
կբ մտնէւն
200
էէ րէւ՚ոասաբւլնէ՛
ր ,
միսւց —
եալ
՚էյո
՚լային
նուա՚չ ա
էսոլւք
բչ՛
Հան —
գ իսա էչաննե բուն
ծ
՛ս
՛է՛ է՛ բու
ա լե էչոծ ւ՛ ւ -
թեան
՛քԼք, մէւ՚սմամ
ան՚սէչ , մ ա բ ւչա չ՛ ա՚1։
էւկ,
վա՚լքի
լ՛
ւ՛լէ՛ Է՛Կւ ՛էր՛" յ էչբ տե սնռւ
.էւ
Ր՚"Ա
ինքնաչսւբմ
մչւ, ծ ա ւլէ՛ էչկ, ե բ Լ
ՀԷ՚ւսուԱ՚ծ
չգթաներով
բեռնաւոր
, որու մէք բագ ~
մած է Հայ արւււեսւսէ՛ մեծ
ւէարպե՚ոբ ,
Հայ
բեմէ՛ն
՛ուա,լ
կ
,է, բկու չացուցի չէ՛ , վ^՚ս՝։– ՚,
րամ
Փ՚ս՚իաղեան
: Ոնքնաչալ՚մբ
մրչ՚էչաբ - ;
չաւ կր սուրա
յ մ ա բղա րանին
մ է քէն , կը1
Հասնի
էչ է՛դ չ՛՛՛ն աէչ ւսԿւ բեմբ
,ու.չւէչԼ ՛Լա՛Հրամ
Փավւաւլեակ,
էչ՝ողք"ւնէ
ժուլուէ ուրւչ բ
եւ
կր յայտարարէ
«ոսկի
աչուն»
աօնաՀան -
դէսբ
րսւցոււսծ
•
Տ՚^Կ՛ է, աքսօր, մեբ
չքնալլ
մ ւս յրաքադաքում
, աօն «. ոսէչի աչ–
նան» է քՕոբիմսւստ
աչուն
։ Պաամաէչան օ -֊
բեչւ է ապրում ա քսօր աչխաբՀր
եւ Հա -
մա յն մարգկոլթիւնր
, յո յսե րո՛է լի ,Հե–
թեան տակ , ռուս՛ս էչակ, բաԿււսէչչ՛
դբաւեղ
ԵբեւաԿւէւ բեբդր :
կենղ անի պատ էչե չւր կչւ չա չ՛ո ւնսւէչոլէւ ,
- այս անգամ
ՀաԿւգէւսակաԿւնեբուն
կր
նէ՛ րկա քացու ին Հայ քաքարի
՛էա բտ իէյխե բբ ,
Հէէ րոսամ ա բտե բու լեւչեԿ՚գաբ
գէմքերչ, ,
որոնց
էլեանքին ու ղ ործին
չ՛՛ւր ^
՚ԼԷ՚ք^ք՚Գ
ու ղէււցաղնավէպ
է ՛հիւսած
Հւս ք ժոդո -
՚էսւրդբ ՝• ԱՀա Աասունցէւ
Գաւէ՚թր
,
Լգ՚՚Ր
կր մարմնաւորէ
մռղռ՚էբգական
մեծ ար -
սլեսաաղէտբ,
՚քյ՚սր
ՏովՀաննիսեան)
,
Հէքեաթային
՛Բուռ կիքլ Ջալտլէ՚ին
՚1Ր՚"յ
Հեծած^,
ձեռքին մէք վեբ բարձ բաղ
ուղած
թուր - կայծակին
, կբ սուրայ
Հանդիսա–
կաննե բուկ, ամպիոններուն
աոքեւէն է
ՊաՀ մր եւս լռութիւն : Եւ աՀա վ^աչ՛ -
դան
Մ ամիէչոնեան
բ , (ղոր քչչւ
մաչ՚մնաէւ՛—
րէ մռղոէէբդական
մեծ
արուեւ՚ւոադ էտ
Աուրէն
Հթաէսիքւսնեան) , ձիու
ւէրայ,
խոյբ
ի ղլուխ , սուր ի ձեռէ՚Կւ , կարծես իր ղօ
բւււ էսում բերբ
էչաո աքնոբգԼ
գ է՛՛էէ՛ Աւա -
բ ՚ ո յ ր ի դաչտչ՛, դէպի
մաՀ ու քլեԿ՚աղ ոաղ^
մադաչաբ :
/՚ տես դօբա՚էաբին
, ա^տնայիկ,
այս
էչքէ՚լեցիքչ
օչ՚ւ՚ւ՚սն
մէք, ՛՛այ
մւ՚ւչո՚է՚՚ւբւչ
ր
կք՛ յԻչԿ "՚^ էլողքունէ իբ դօբաւէւսբբ
, ոբ
է՛բ քչեանքր տուաւ
այն
Հաւատքւււէ. որ
աոչչւի
՛՛այ
ժ-ուչո՚էուբդչ՛
, չատ ապրի ;
Անղ՚սն գաբեբ
,. մաքաո ոււէնէէբու
եւ
աԿւ՚էերք Հե րոսամ ա բտե բու դարեր–
՛Բանի՛
քաԿւէ՛* անդ ա՛ք
ժ ուլո ՛էւ՛ ւ ք՚դ֊բ
սուր
բարձ —
բսւղուղ , որպէ սդէ՛ չմարէ՛
Հւս յբենա էչան օ–
քաիւր ։
Եւ աՀա, Գաւէ՚թ
Բէէչ (իմա մողովրբ -
դ ՛սկան
ս՚բուքւ՚ւ՚ռւս՚չ
էտ
Նաբ Տ" ՛է Հան
նէւււեան) , է՛ր ղօրաէսումբով
չրքապատ -
ու ած , բ՚սց
ե րէչնքէ՛ տւււքլ էէ է՛ ր՛չ է Հա յրե -
նէ՛քէւն նուի բուած
մ՛ենե րդ մչ՛ ,
Ղ՛աւ իթ
Բկ էչ օվ՚երա
յէկ՛ , Հ ե դ
իկււս
էլութ
իւկլ
Ա –Տիղ–
ԸՆՒԵՐՑՈՀԻՆ
ՅՈՒՇԱՏԵՏՐԸ
ՔԻՋ ՄԸ ԲԱՆԱՍՏԵՈ-ԾՈԻԹԻԻՆ
( Ի – հ ւ վ հ ր ջ ի ն ւքլսս)
Վերքերս
իսթանպուլկկ,
՚չչ՚՚՚դ մբ եէչաւ
Փաբիդ։
Բանէ՛ մչ, օչւ ՛չ րաւչ կ տԿւեբուն եւ
մաաւ"ք""էքանԿէերուն
Հետ տեսնուեցաւ
եւ
բնական՚ոբալ՛
խօսակցութեան
նիւթբ
պոչ–
սաՀայ
դբականոլթիւնր
եւ դբոդնեբն
է -
է՛ն։ հէանգավաո էբ անոնցմո՚է ել բաւա -
քլաԿէ նորութէ՚ւԱներ
ալ Հագորդեց -. Բայց
իբրեւ
ե՚չբակացութիւն
, խնդրեց ոբ նե -
րո՚չամիտ
չ՚ԱաԿւք
Կւլքբ ղ բուլկւեբոլԿ։ , մա -
կւաւանգ նոր բաԿւա սա ե ղ ծն ե բուն
Հանղ էպ ,
որոնք արդ ի Հայ բանա սաեղծ ութե ան մ էք
Հետք
մ՛չւ կ
՝ոլ
,չեկ, ձգեչ։
ԱԿւչուշա
չենք
ու
դե չւ ոչ՛ աչ՛ու եսա է,
լ
՛չ չ՛՛ս կանո
լ
թիւն
Հէ՛ն
կա դա պա րկ՛ ե չ՛ ո
լ
մէք ձուլուին : Համ ա -
ձա յկ՛ ենքոր նոբեբր
բերեն
նոր
չունչ ,
նոր
դԱյն
՚– Համ ու Հոտ ; Րա քղ ել ա յ ն
սչէս չենք
էչբԿ՚աչւ ՀաԿւգ՚ււ բժ ե չ , ոչ, աւէկկւկն
արտառոց
ձեւուէ ու ձ՚իտքո՚է
քերթուած
-
նեբ
Հ չ՛ամ ցո լէւն րնթերցոդնե
բուն :
Զուդո՚դ
իպութեամր
մչւ
՛քեր
աչքին
զարկաւ
պոլսաքչան
օրաթերթ
^Աաբմտ -
րա
» յ ի
Աեպաեմբեր ՛ձի
թ ի ՚ ֊ ր , որ քբա -
էչան - ՛չ ե՛չա չւո՛.եստա կակ, բաղառիկ
թիլէ՛
մր Հանւչամ անքով կբ Կւերէչա յանա
յ , իբ -
բեւ կիսամսեայ
^աՀբատ
, որուն մա -
սիկ, ւս քս ս է՛լկ՛՛ս քքնե բուն
ձ՚կ ք աԿ՚դ ամ մչւ
աբաայայտուեղանք
,
բայստսւյսաւյ
էսոբա–
գրով
քերթուած
մր ունի . աՀաւասիկ
.-
Երթ ք ե ղ ս Ս ւ ս այ
Տ ե ս ա յ չ տ ե ս ա յ
Ահա — ը ս ի
-
Փ լ օ շ
ււսՆայեալ մ ՛ է ո ր
կ ՚ ա ն ց Օ ի
Ա մ ր ո ղ ջ ր է ս թ ս ո տ ք ե ր ո ւ ն տ ա կ փ ո է ի
Մ ի ն չ ղ ո ւ ն
Մ ա ն կ ո ւ ղ ա յ ի ր տ պ ա ր ա ն է ն ն ո ր ե լ ա ծ
Հ աղ ար ն ո ց ի մ ր պ է ս թ ա ր մ
Հ ա ղ ա ր ն ո ց ի ն չ ա փ մ ա ք ո ւ ր
ԵԼ ա ն ո ր պ է ս ի ւ ո ս տ ո ւ մ ն ե ը ո վ ր ե դ ն ա ւ ո ր
Մ ա ն կ ո ւ ղ ա յ ի ր ո ս տ ո ս տ ո ւ ն
Փ ո ք ր Գ ե րմ ա կ ղ ն դ ա կ ի ն պ է ս ո ր ա ր ա ղ
Կը ց ա տ ք ո տ է շ ո ւ ր ջ պ ա ր ի ն վ ր ա յ ս ե ւ ե ւ
կ ա ր մ ի ր թ ի լ ե ր ո ւ
Ա յ դ ղ ն դ ա կ ի ն պ է ս որ ա չ ք ե ր ո ւ հ ո ղ ի ն ե ր
կ ը դ ե ր է
ԵԼ ա ն ռ ր չ ա փ ք մ ա հ ա ճ
Կը ք ա լ է ի ր ա ն վ լ ւ գ ո վ
Այսսչէս կբ չաբունա
էչո
լի
՛ոռ ուԿւղ էչէ ~
՚ոա՚չ բու թեան : Ա ,սբձ՚,սբա քէ՛
քուբե
բուն
մէք
I
ուլա ցո՛ւ չ՛" չ՛՛չ՛ « րաԿւ՚ո՚ւտ ե ՚չծնե րր» ,
՛չ րե թէ առանց
րացառւււ թեան
, նո յԿւ չաբ–
ժ ումնե րր էչ չ՛ն էւն արուեստի
եւ. ղբակա -
նոլթեո՚ն
ավ՚երչ,
՝էասնեչու.
Հ՚ոմաբ : Եւ
էչչւ
էէւա
՚է՚աքէւն որ ՀաԿւդսւրժենք
ւլիլ՚եԿ՚ք • • -
չ՛անե անի :
ԱյնուՀեաեւ
Հ՚՚՚նղէւսոլ
թիւնչ, կր ստա -
կւա յ Կւոր ձեւ ու Կւոր դ իձ՛ադ իծ : Ե րեւանի
՚ղաաանի
բնակչութէււնն
է, դործարան
-
ներու
բսւԿւոլ ւ՛րնե րր ,
Հողամչակո
լ
թես՚ն
Հերոսնեբլւ
, ոբոԿ՚ք
աողանղք կչ՛ կտաւս -
րէն բնգարձակ
մ ա րդա բան ին մ էք՝ նեբ ֊
էչա յաղնե չո՛է ա չխատւսնքէ՛ ա քն ուժ բ , որ
եր քչրէ՛ն տուաւ
ՀՈ՚՚ԿԷ
՛
աչունի
ձ՛ր ։
3 անէք արծ
էլբ Հնչէ պետական
փաոե
չլ -
՛չչ՛,
"՛ոքէ՛ կ էչանղնած
՚սձ՚բո՚չք
մո՚լո ֊
վուրդչ՛ : Մարդաբան
էլբ բերուի
,
չքե՚Լ
ին^^աչաբժի
մբմէք զետեղուած
,
Լենին
եան
շքանչանււ՚է
ւլա բդա չ՛ուած
, Հաչաս—
տանի Պե՚ոաէչան
1՚ք"*չչ՛ • Ա ինչ կր ՀԿ՚չեն ,
Հ՚սնդէ՚սաւո
ր ձեւուէ , Իւ ո չ՛Հ բդ • Ա
է՚ութե՚ոն
Գերա՚չ ո յն հք " բ Հ ո ՚ ր ՚ չ ին ն՛" է՛ւա ղ ա Հ
լ՛լ
թե ակ,
Հ չւա ձ՛՛սնա ւչչւ
Է
՛Կւ էսօսքերր
հք՚՚բՀ՛
Հայաս —
տ՚սնի
Հան րսւ պե տ ո ւթ ի ւն չւ ԼեԿ՚է՚Կ՚եաԿ, չչ՛–
քանչանո՚է
ւդա բդքճ ւաաբէ՛ չու ՚էասին,
մ
Է
՛Կ՛չ
Հանդ աբտօչ՚կ Կւ էչչւ յառաքանա
յ չքե՚չ
ինք–
նաչաբմբ
, ոբւււ մկք էլչ՛ ծւսծաԿ՚է՛
Հայաս–
աանի Պետ՛
Ղ՚րօչչ՛ , մաբղաչւաԿ՚ին
մ կ էչ
չ՚եւեսկն
՛էիւսր ,է՚նքԿւա չարժ է՛կ, էքք,
Հէ.՚ոե։ի
մ ս թ Ո ս ի ք
| է թ Տ ՛ ^ / " " –
չաբասիւԿ,
մչւ,
ր"չորչ1
՚էեբ
բ՚սբձրացուցած
հյորՀբդ. •
Աիութեան
բոչոբ
մողո՚է ուրղ Կ՛ե չ՛ուն
աղւչա յէ՛ն
՛չ բ՚>չ ~
ներբ :
Եւ ծավ՚աՀալւու
թէ՛ւն ,
ծ՚սվ՚՚սՀաչւու.
-
թիւն -.
^ Մն ա ց ե ա լ ը յ ա ջ ո ր դ ո վ )
Վերքին
պաՀուն
ԹեՀչ՚անկկ,
էլբ Հասնէւ
նաեւ
ն ո ր է ջ
ղբաէչան
էսմ բակին
կա՛լմ ած
Հաւաքածռն
, աբձսւէչ
եւ
ւ՚աաԿււսւոբ ,
՛է
ւ՛րք
զ բականութեան
թէ՛ւ
31 :
«Նոր էքա–
էչ՚սններչւ»
, է՛նչպկս
կ՝աԿւոււսնուին
,
կր
բւս՚լկանան
ինր Հո՚չիէ , որոնցմէ
եօթր
քեբթոգներ
են , երկուքր՝
արձակադիր
է
Նոր խօսք
րսելու
, նոչ՛ ն ե բ չն չո ււէԿ՛է^բ աբ–
ձանադ րելու
չա փա ղան ւլ ւ՛ ւթէ՛ ւն ր էսոբա -
պէս
էչչ՛ վնասէ
իչ՚էտԿւց
քղացումնեբուն
:
Յա1ճաէս ներդա ^աէլութիւնւչւ
էչր պակսի է
Ղ՚իւտեչ՛
էչան, պարսիկ
դ՚ս,,,,ւկւսկ,
ար —
ուեստիկլ
ազ՚չ եց ութեան
չ,
աակն են ո -
ձ ՚սԿւք : ՒԿ՚քնատէւ՚ղ
տուչէէբ էչաԿւ , բա քց այգ
է՚Կ՚քնւս՚ուղոէ
թ իլն ր անբկւաէչակ, է չատ ան -
ղամ : Բւսքա լե բու թ եակլ Համար րսուած
ոլ.
ղ բւ՚ււսծ
էսօսքերչ՛,
բարեկամական
թե՛ ՜
լ՛՛՛՛ք բութ է՚ւԿ՚Կւէ։ րլ՛ եւ
Է
՛ւորՀ ուրւչ նե րչ՛ կր
թուի թկ չվւա ղուղած են ղէ՛ րենք
Հաբւուչաա ու բնակւււԿ՛ է ՛յ՛էւ ւի չ՚անաս—
ւոեղծութիւԿւչ՛
, մէ՚չտ
թուէսծոտ
,
միչտ
՚ոէչաբ են անոր
1,չ"չերչւ– Մ ՚" ր ՛չքչ՛" յէ՛ն լա–
րբ Հնչուն է Աշոտ ԱսչաԿւի երդեբո՚Կ,
մէք։
Ա,չ"ս էլչ՛ ՝• ՚սԿււչ ուրժ կ էչէ,ո։Կւքի ոլւուո՚ո՝։ ա բ -
ներուն
, Հին աչխաբՀէն
յողներ է եւ նռրր
էչբ վլնտռկ : ^> • իքաԿ՚եկ,ղ էչեաԿւքի
էոեչա -
յ^՛ ՛է ՛Լ՛՛՛՛ք՛րին Հետ Հա չտ է , բա քց է՛ր մ ՛ոա–
ծ" ւմն եբչ՛ խոր՝, րղա ւոբ են : Առ
Հ ՛ս ս՛ո -
չ՛՛՛՛կ
բո չորն ալ է""րՀ Ր՛չ
՛Ա
՛ղա շ
՛ո
աբուես -
էոէ
՚ն էչչ՛ Հետէ.ւին : Զ– Մ իր՚ք՚սյեաԿլ
մէէլն
է , որ մաՀուան
՛քէ՛լ՚ձեցումչ՛
էչր
՚չ՚չս՚յ ու
էլ ողբայ։
Արմէն
*հէ"
խոչ՚Հուրւչներու
չուրք
քքր թավ՚աոի
, իսէչ Աբչաւէ՚ր
Մ կր -
"՛իչ կր կ՚ոբ^կ
իԿ՚քն՚ո՚ոէ՚՚՚չ
՛էա՚ոծ
"I
՛քնէ,ր
յայանել,
բ՚՚՚յքք
քչչ՛ ղաոԿ՚այ
՛էէ՛չտ
ս
՛լ
՛էո -
բական եւ աննէէբդա նաէչ :
Ամէն
մէէչուԿւ մասին
տ՚՚լաւո
բու թ է՚ւԿ։ մր
ր՛
Մեծ
յս յսե բով
ե ւ
ինքեաւէււ տա^ ու -
թեամբ կչ՛, ոչ՛ թեւակոխած
էր ղբակա -
նութեան
ասպարէլլէւն
ձ՛էք. նաէ չչ"ա ի–
րեն
ա րհ ե ս տ
չկար
Հոս միչտ,
իբրեւ
.գա–
գափարնեբոփ
տիրուած
աղայ
խրւոչած էր
նիւթաէչան ել դբեթէ
գործաւոբի
աչիւա -
տոլթենկն
, ոբ ամէն լալ նէլաբչի
ժամե -
բո՛ն
մէած մ ասր կր լչ րաւէ
I
Բնութեան
՛էրա յ կլէլ՚սրելբ
իրեն
Համար
մզձաւանք
մբն կբ, ինչպկս
արդկն
ամէն
բակ, , որ "եւեռե,,,
լ ու չա" բութ իւ^՛ , ՛քի ~~
տոգոլթիւն
եւ կլոյկլիսկ
Հաչիւ կր սչաՀաԿւ–
քէ , իԿ՚քլ՛ ստբէլական կր ղտԿւէր՝ Հակա -
ռաէլ է՛ր Հանճաբեգ
՚չչէսին՝
էսոնաբՀաբար
նսաէ՚լ
սլտոււլի
մր, ծաւլիքլէ՛ մր,
մարդու
մր կամ տեսարանէ՛
մր աոքեւ եւ ուչա -
գբոլթեամր
, քերմ եռանդս ւթեամբ
գո
յ -
ներր եւ ՚չիծերբ
փնտռել,
երբեք
իր խր -
րոէսա
Հողին
չէ չ՛ ճկած այգ րանէ՛ն, ի% - ^
քր ներքնապէս
ել աԿ՚կեղծօրէն
բնութե - |
%էն ալ ՚էեր եւ աւելի
բարձր
կր գտնէր
Հ
ինքդինքր, իրմ տաղածին
կազմած
մկքչ
•••ւ.–՚–էքքերր անտա րա էչո յս գերաղոյն
պիաի
• ,՚ա •՝ ֊։՛՛՛ ութեան
որեւէ
Հատուածէն
:
Գրականութիւնր
ա յդ. աղատութիւնր
ին–
քչ՛ն իրմէք էլր պաբունաէչէր
,
յեաոյ ,
էլարեւոբ եւ էլենս աէչան
իրուլութ
իւն
իրեն
Համար , նկարչութիւնր
սւրաաքիկլ
աչ -
Էս՛որՀբ Կւե բէլա յացնե լու
մէ՚քոց
մրն է գբլ–
էսաւոբւսբալ՛
, մ ին չդէ.ււ
՛լրա կան ութ իլն ր
էսօսքին
սւստուածա
յէ՛ն եւ ճկուն յատ -
էլութեաԿւբ
չնոբՀԷ՚ւ
թ՚՚յչ
պէ՛տէ՛
տալ, ,
որ ճ՚սնչցսէ
մարդկութեան
, Համայն տի–
եդերքէէԿւ
՛ոյն դերադոյն
,
անՀասանեչի
,
աԿէթսւփս
՚Կ՚^ե
չի ա չէսա ր֊, բ^ , սբ իր
Հոգին
Կբ
1
իբ ԵԱր, ամենաէչաբեւորբ
ղոբ
՚դիտի
ցուցադլ՚կր
Կւես՚չ՚դ
սւո նեարդ , ՛չ "ւրդոլ -
լ՚՚սնքո՚է
, խնամքուէ
, չմոոԿւալո՛է
անոր
նլ՚–
ւիրաէչան
էսո ր չԼւկնե րկկւ ոչ մէկր , ոչ մէէլ
թ ւ՛թո ուցում եւ ոչ մէկ երանգ ել որուն
~է1՚քւսէլասլ չքեդութեակ,
դոնեբբ
պիտէւ
բանար
՛ք
իմ իա յն ղբականութեան
միքո -
ղալ
ա՚ղչ՚սծ ել չլացած
մարդկութեան
:
գ.
Այգ ոսկէ՛ երազովր
Հաբուսա
Տաճաա
Զ՚՚՚րրքեակւ
Կւեզ ՛չտալ, իր բնաէլած
թտ՚լր
եւ քատ ոչինչ բան է՛բ վասաէչած Համ -
բաւբ իբ Համայնքին
մէք,
րաւլգատմամբ
ա յն աիղե րական
փառքին
, որուն
անկեղ
ծօրէն
կոչուած
էլբ դւլս՚ր
է՚նք՚էէւԿ՚քչ, ել դոր
կչ՚նաբ
ձեոք
բերել
միմիայն
երթալով
աբուեստնե
բու ել զ բականութեան
կեդ ՚՜
բոնր՝
Փարիղ։
,
Որքան ատեն որ իր թա՚լէ՚ն մկքմնա -
ցած
է բ
է՛չ՛ Ե՛՛է՛ն Համար
ուն է՛ ցած Հա -
ձ՛ա ր՛՛ւ ձ՛Կ ն ՛չո ւրս րան մ ր չկէ՛
աեսած •
ղ րեթէ չկր Հետա ՔԲՔԲ ուեր իր ժ ամ ան,,, -
քչաէչից ՛չչ՛ ուլնե բուէ, չէբ ու՚լեր
՛չէ՛անալ ա–
նոնց թ ե բութ էււննե չ՛բ , մ ասԿւա էչէ՛ թկ բնգ–
՝%անուբ , էչամ յա տ էչո ւթ իւննէ, չ՛լ՛ :
ք՚բձ՚է
գուբս
տմ կ կ, բակ, աբՀամաբՀո՚լ
մկկոլ
մր
ծադձ՚աէչաԿ՛
մ սլէ՛ տո ւէբ ել ուսէ՛
չալ՚մռլմռ—
վր ոչինչէ՛
քչչ՛ ՛էե րածէր
ամ ր՛ւ՛լ ք
թլ՚քա֊ւայ
գրաէլանութէ՛ւնր
• Հաէչաոաէչ
Պու՚՚՚՚յ
ամէ—
նէն աւելէ՛
թլ՚քա֊աա
չ դրուլնէւբ
արաադբոգ
թա՛ւէ՛ ձ՛բ մկք ծնած , մ՛եծցած
, ւլ՚սս՚ոիա
—
լ
՚ակէ
՚ւած
ԲԱ"՚է"՚ն,
բնա քչանա չ՛ա լ՛ է՛նք —
՚լինքբ չկր դասեր
բնաւ իր չն էչէ՛ չ՛՛ս էչի ցնե–
բուն
մէք.
Աւելի սւչ էբ , "Բ առաքնորդուլէւ
իբա -
լունքնե ր եւ էլոչու՚էնեբ
պէ՛տէւ
ղ՚չար էւր
մէքր , իրմ եծամ ս լութիւնր
, ղեռ ինքն իր
1
մ էք ամ ՛իո ՛է՛ու ած , գբեթէ
մի չա
ուչա ՝ -
գբութենկ
քլբ ՛էբէ՚պէ Բ
,
բա յց անգամ
մ ր
որ յաղքլցում տար է,ր նեչ՚քին
ձայնեբուն \
ղանոնք
ամ ՛է՛ սվ՛ ե լուէ գիբքէ՛
մ չւ մ կ ք , իր ՝՝
Եսին տսլաւոբու
թիւննեբչ՛
ւս քն ւչարմանա—
լէ, եւ մ ւսԿ։
լ՛
ւ՛սծ ա սչատ
բծախնդրոլ
-
թեամչւ,
է՚նքղինքբ պարապ պէւտէ՛
զղար
ել բնականաբար
իր յաւակնութիւններր
սչիտի աեղավւոէսուէին
եւ պիտի տաբած–
ուէին
էւր անմէւ քապէս
մօտր
զ տնուող
զք^
բադէտնե
բուն
՚էբայ %
Աո
այժմ չկր զիքանեբ
չուբքբ
նայիլ ,
ինքզինքբ
տարրեր եւ ղեբաղաս
կր զգար
ամկնքէն
, գուբս
ամկն
զասալռրումէ
եւ,
բոէոր
իրենղ մէք ամւիո՚էէուոզ
մ՛ենամոլ —
ներուն պէս, էչբ էլա լ՛ծ է ր թէ իբ
խելքին
մէքկն
անցած ր"է"բ զ ա ւլււ՚ւի ա բնե բն ալ
ձ եծ եւ լնգՀանուբ
իմաոտ
ունէին
, եւ
էլաբող
էին ՞՚է՚էրգե
լ տիեզել՚քր
իր իմ աս -
տասի րաէչ՚,,ն եւ ղ ե գեղ էչա դ էւա աէչան
Հի -
մու1ւքեերուն
մէք ;
Այ" պատճառաւ
է բ նաեւ , որ Տաճաա
ԶարրքեաԿւ
, Հաէչաոաէչ
իր ունեցած՜
ճչմա–
չ՛իա րնդ ունա կութ իւննէւ րուէւ ,
չափաւչանղ
տ՚չէտ
մնաղ եւ եթէ ուղեց
անպատճառ
Փարէււլ
երթալ
, իր ա յգ բո՛ ւ՛ն ւիավւա
քին
մկ1 բացատրեցինք
, թէ սոբվել
ու, ու -
սո ւ՛էնաս իբե լոլ
ղ իտա
լոր ութեան
Հետքն
իսկ չկար :
Տաւ^ատ իբ ք՚ւաներորդ
աուրէ՛ն
էչչ՛ մտ՛
նէր, երբ մեէչնեղալ
Պ"լի"էն
, Հայբր է՛բ
ճամ բու ծաէսքր ել մէէչ երկու
սւմսուան
ասչրուստ
Հաւլիլ
էլրղեբ կբ ՀայթայթԼչ
Հ
Շոգենաւին
մէք ճամբու
չնէչեբ
ունեցաւ
ղաւառացի
ել՚իւոասաբգ
մ չչ
Բաբսեղ
Ա աբղիսեան
,"ր տ ա սԿ։ե ւՀ է՛ն ՛լ տարէ՛ չա ֊
լ՛ա չաբ ա չէսատ ե լէ եաքլ,
Պ՚՚չիո եւ ծո -
էէեղեբեայ
ուրիչ քադա^ւեբ
էլէ" բեոնա -
կիր, կէ" միքնոբգի
պէս քչրղեբ էր պբղ–
աիկ
գում աբ
մ ր ա՚ղՏէւՀ ով ե լ եւ
էլ
երթար
Փաբիդ
նկարչութիւն
սորվելու
ԶԱՊԷԼ
ԵԱԱՅԵԱՆ
( 5
Շար.)
Fonds A.R.A.M
