2
8 Ա Ռ
Ա
Ջ
Ը՚նԹ Ե Ր Ց ՈՂԻ՚ն Ց ՈԻՇ Ա Տ Ե Տ ՐԸ
.8
ՀհղիՍակ՝ ^^ՈՐՃ ՄԱՐՏԻԿԵԱ՚Ն
Պ է յ լ ա ւ թ , 1 9 5 8 , «Համա(յք|այ|ւն»ի տպ
Երբ
ճոբճ
Ա՝ալւտէ1լԼււ>նլ,
ՀՀ.Եչւդն
Ամ/./ւ/ւ–
1չսւյէ»
Հաէոււչւր
ս կ ս ա
ք կաչււլ ալ
,
աււաշէն
մաահ՚ււմս
եւլաւ.
աՆւլ
լւաւլաււէւա
լ
՝՚՚"յ
մ՜ո—
գուէուրւլին
սաե ւլհ աւլ որհ՜
եւ.
շինարար
յ ա ա կան
ի ^ւե
րուն
,
՛լոր
՝
մեւլմ
է
աւ
ե
լ ի օ -
աարներր
մաանանշէսՆ
են յաՏ֊աիւ
,երր
իւօ–
սիւ
ո։ ւրոհ
են
մեր
ա
րմ
ան իքնե
ր ո
ւ ն
մա -
սին;
Միայն
մ՛էկ վկայո։
թ ի ւ ն
պիաի
յի ֊
շեմ Հոս, Վալերի
/՚լւուսովՀն,
այն որ
մեր
րանասաեւլհ
ութ
եա՛ե
մաոին
ու յնրան
ւլուք եստուի
ու արղարաւլի
1լ արաա
յ ո ւ յաու
ի
եւ
ոււքՀն մէկ Հայու
Հ որո
րաու
թ
ի ւ ն
ր
կր
ղ՚չուէ
« Հայասաանի
ա ո ո ւ մնասիրոլթե
ան մէ^
ես
ւլաել եմ ւԼեՀաւլոյն
Հուլեւոր
ուրաիւու—
թ իէննե
րի
մ ի անսէւրսռ
աղրիւր
,
իրրեւ
պատմաւլէէո
, իրրեւ
ւլիաէււթեան
մարւլ ես
տեսել
եմ Հա քաստէոնի
սրստմութ
եւոն
՛մէշ
ւքի աւքբոդջ ինք հու րոյ 1ւ աշ|սարհ ,
որի մկշ
Հաղա
րաւոր
աէք
ենա
Հ եաա
քրքիր
րէորգ
իէնւլ
իրներ
ղիտաէլան
Հ/ւաաքրքրէէւ
թ իւԿւ
էււ
լլարթեւյրել
: է՛՛՛կ
ի բ ր ք ՚ ւ րանասաեւլհ–
, իր
րեւ
էչեղաղէտ
ես Հայասաանի
ր ա ն ա ս
—
տե
էլհ
ու թեան
մէշ տեսքէ
լ եմ Հ ե ն ւ լ
ւլեէլեց–
քլութեան
նոյնպիսի ինքնուրոյն աշ|սարհ ,
նոր
,
ի ն ձ Համար
ա ռ ա ^ ե ր ո ւ մ
ւոնհանօթ
մ ի
տիեղերք,
որի
՛էէշ
սրորղում
եւ էիա
յ –
լում են իսկաքլան
էլ ե ւլ ա ր ո ւե
ս տ ա քլան րս -
էոեղհաղ
որհութեան
րարձր
երկերր
» ( * ) :
Եթէ մեր մշէոկոյթի
տրմէքներւււն
էքուա–
նան
շոււ)
ր մեր ՚ ո ւ ր լ ա
յ ի ն
նկա
րաւլ
րին
րս -
տհւլծագործ
յատքրսնիչր
կր
մատնանշէ
,
շինարար
որակում ր պիտի
տուէք
րոէիակւ
-
դաքլ Հայ մողէւէէոլրւլ
ին , ուր ալ
էլ ան
ուին
անոնք,
որ րնտանեէլան
օճաթ
մր,
էոուն
մր,
րնակարան
մր,
տնտեսութիւն
մր
կանէլնելոլ
ա շխա
տէսնքնե
րուն
մէշ եթէ
չեն
էլե րաղանց
եր
ուրիչ
մողաէսլրղ
ներլւ ,
՚ լ է թ
ւսնէէնց
քլր Հաւ
ւսէէէսրին
:
ինա րար է
Հայ
(/ ողէէւէուրղ
ր , ւլրուիՀեէոեւ՝
ե րկէլ
Հ էո–
չահ
ա կ ա ն , փա յտաշկ
՛ե խր^էիթնք.րէէւ.
մէշ
իր
օրասրսՀիկր
քլր շւսՀէր
իր ճակտին
քր–
տի՛ե քէէէի,
էսյսօր
ղիւղքէր
քլանւլնէոհ
կ , է՛–
րէկուան
Համեսէո
ու. չքաւոր
ւԼիճաքլր
ա
յ – ՜՛
սօր
էիերահեր
է տէոնելի
պա
յմէսննք,
ր ու–
նեցոէլ
բնա էլա րաննե
ր ո լ , ամէն
յւսբէքա
- ՜
բութիւններոէէ
օմտուէսհ
:
ճորճ
Մարաիէլեանի
Հաէոէւբին
րնթէէր
-
ցումր
ուրեմն
էլ րնւլարձակէ
մեր խորՀր
—
ղսւհութիւեներուէլ
Հոբիղոնր
:
(ք^ւիկա
պաամ
ութ
իւնն
է
ամ
էն
մէէլ
Հա
լու օտա -
րութեան
մէշ, ^ւորՀիլ
Հայուն
ն ա խ ա
—
ձեոնութեան
ուլիխն
;
^
(*) Աոնուա ծ ՛ Ա. Տ էրպ էրե անի
ք^ե -
ւինսկի քննադատին նոՆիրուած րնդարձակ
մէ կ ոէսոՆմնասիրութենէն, էջ 5 0 2 :
քՍօսինք սաէլայն
՚լբվվն
մասին
։
ինչո՛՛ւ
Համար
«Եր՚Ր՛
Ամեբիկէսյի» խո–
բաղիրբ
, երբ
թիէրիմացո.
թեամբ
մբ ,
«
Եր
՚չն
Հայաստանի
» էոնունր
էլու աւսն
բաբեմիէոնեբ : «ՀւսմէՈէլէլային » Հէսյ
մ
շ
.ս֊
քլու թ՛ո
քին
ր)՚կե
Ր՚՚՚Կ՚յ՛"
թե ան
մ
ոէմ անա -
քլլսէլից
ւչ րէէէ էրոն
ո է
իք ե էէւն
ւքուէոե՚1։էէւշարի
՚ե
Հ՚>Բ՚լ
՝•
ա՛ս
որն կ
եէ.
Հե էլինէոէլին
ու
նեցահ
էէէ ՚խաէՈէոնքին
ու Հաւատքին
էլենղէսնի
մէէլ
սէրէոայո՚յաու
թիւն
՚ե
կ , է.րէլար
ւոսւրի՚եէ,ր
IԼ՛քէ, ր ի էւ
էէէ
ւէւ
էէլբ էոհ
էէէ.
՝»
է,
էո
ե ւահ
րլլ
ու
լ էէ
ւք
էէէ քէլ
Հ
"՛լ I"
ք՛ս էրսն ո ւթ ե ա
՛ե
իակ ա^ւէ,
րւււն
Հասւէւրր
էլր ո 1րւի
Հ ք.
ւլ
ինւէւէլին
սրոաէո
՚հե֊
քլա՚ե եւ ե բիտէս սա րղէս էրսն
յուշերոէի ,
ինշւղկէէ ֊•էէէոտքրքբսլքլէո՚ե
Կ՝Րլլան
նման
յոլշերր
: Հեղինուէլր
էլ՝որոշէ
Ամերիկէո
մեէլնիլ , որոէ1Հեսէել
«ս քէէէն չե լի
մար,ւ
իէլ
կին
այն Աէքերիէրսցիներբ
, որոնց
Հանղ ի -
լւրոհ
Հ
,^,է։
յաս,ո,էւնի
է,,,
ք
՚է՚իֆլիոի
մկշ ,
թկ
որ.բս՚ն բո՛բի,
էոբէլաբամիտ
, ւսւլեիլ
էււ.^
էողղեցիկ
մէսրղիկ
կին էէէնէէնք»։
(կշ
481)^
1922/՛
Տ՛՛՛նիո
էոմսէէէն
յ
էէ ւ
՚1էՈէ էլէէէն չէէւլե–\
՝1ււուէէէք մր
քլր
մեքլէւի իբ «երաէլներուն
սէշ
—1
իոարՀր»,
էէւր՝ էոոէոշին օրեբուէ,
իսէլ
քլր՛,
՛ք
՛ւ
՛՛՛յ
Արե՛ ելքին
էէէ.
Աէք է, րիէլա
յ ի՛ե տէսրբքտ–
րութիէ՚եր
քլր
ւլ՚ւ՚էէյ որ
րէէ
րւրոէի ին նոր
մէորղէրոյին կակ մրն կ , աւելի
րէոբձրէո -
Հ ւււ
Աէէէէլ
, աւ ելի
էււէէ
եւլ
էէլ
աւելի Հպարտ ,
էքկկ իէօսքոէի՝
Աէքեբիկացի
մ ր ։ Եւ ամկն
էէէնէլ Ոէմ ,
էէէէք
էն
է
"ո
թ ի լ
էս
յ։չ. տար
րե րէէւ -
թիւ
եր
րա ւրլ
էոտ
էէ ւթե էէէն էէրէլքէլ եէլր1էր էլր
էէ էլէէէ Աէէ ե
լ
խոբՀ
բւլ էոհ
էէւթ
իւննե
բու
տեւլի
էլո
է աէէէ
յ
ճէէրճ
Մ
էորէոիկեսէնի
ինքնէսկենէէէուլ
րէէլ -
թիւնր
, ի՚1է^ւսէէլԼ
՚ես
էէէէլ րէէէ թիւնն կ
էէւ
բեմն
"է
ււՀ ա ս արա
կ րէւրէր ան էէն ց , որոնք
Ամ ե -
բիկ՛"
էրէււլան,
էէէ շքէէ էէէ
ա էէէնքի էլր լհուին
՜,
ե
լ էէէրէնաէլի
բէ։ լո ր
էլ մ
էէ
ւա բ ո ւթ իլննե բր ե ւ
ա լ։կ
։։։հախնէլ
բութ իւննե
բր
էլ ունենան ,
սլաամէէւահ
շաա
էսնէլէէւմ
էլատաբե։սլ
միա—
էքաէէէ թեէէէմբ : Տս՚րինէէր
ետքր,
իրենք ղի—
բենք կբ նէլա աեն
Աէք ե րիկացի
։էւ
էլ՝ րնտե -
րոնէէւն
«Երէլն
Ամ է, բ քւ էլա յ ի» ;
ւ՚նքնաէլենսաէլբութեէււն
այգ է շե բ ր ՝> ՚" -
մ եմ ւււահ
են նաեւ
ու բիժերու
կեանքի՚ե
մանբամասնէէւթիէննեբէէէք
: Այսպկս
՚էոն կր
ք այտնու ին Գուրէլկն
Մ ա՝,արի ,
՚Լւս֊,ա՚ե
Զերսէէլ, եբամ չտաւլկտ
Փրոֆ՛
Գալֆայ -
է,ան , Արմ՛էն
Պէսբ։ոիէլեէսն
, Զօրաէէս։ր
Հայկ
Շկքկրձէ.էսն,
Տիր՚։։յր
՛Լ–
Մ՚"բ։չ"։րեւ"ն
,
Տիէ(քէն Գայանա
Աէլաբկղ Աբէչար,
Հ ճո՛՛ք."֊
նի
Հայկ
. Հանբ • ա։ւ։ւէշին
էլե ս պան է.ւ՝ւ ի՛ե
I ,
Ալիչան
, Լ։։բտ
Պ"՛յրբն
, Հս։յր
Հէսցւււնի
էէ ւա ւլԿ։ :
—
Հեէլինաէլր
էլր
՚եւէէ ք
բսել նաեւ.
Աքան—
չելի
չէ՞
Հիմւս
էլրնանք պոռալ
էէեբ
ւղատմ
էէ
ւթ իէնր
"է
մ բէէէլշ աչիսարՀին։
Կր-
նանք
րսել թէ Ամերիէչան
այն երկիրն է ,
՛ււբ Հայաստանէն
եկահ
տւլայ
մր , աւլ -
քատ
, անլեղոլ
, տէոսնեւՀինէլ
տարուան
մկշ
էլր էլնէ այն ձաչարանր
, էււր ինք աչ–
խատիլ
սկսահ է իբրեւ
ամաննեբ
լուա -
ցուլ
մ ր : կրնանք
ամբէււլշ աշխարՀ
ին բ"ե
լ
թէ
ճշմարէոոլթիլնր
այ" է : ԱՀա թկ Ա -
մ ե ր ի կան
ինչ րան
էլաբելի
րբահ է :
Վեցեբոբգ
ղլուխին
մէշ կր գտնենք ա -
"**11՛/՛^
յ^-Կ.՛"4"՛^^ե^^քԼ
""է՛՛՛՛է՛"յ.
վարպետ
•
իւոՀաբարին
, երբ արղկն
ճ ա չ ա ր ա ն ի մը
՚ւիչեր՛" ան
էքե
րաէրսցուն
կ : «Աոանց
Հա
մրն
աոնելու
,
էլր ՚լրէ,
՚լիակի
թէ որքան
էէէէլ
քրոմ
֊.Ոէմեմ
ղնելոլ
կք
Ս թ ի ՚ ւ ւ ^
մը
մկշ՛. Կր
սիրկի
էրոսկաբաներոէ
՚ / բ ա յ
տաք
սրսՀելոլ
Հւոմէոր
ղրուէոհ
սէսնԼբու
էլեբա–
կուբներուն
Բ"յրերր
, եւ էլբ սիբէի
առ
նել
էլա՚եաղէո՚ե
նիւթեր
էսն։էնցմ
"էք
նոր կե -
րււէքրւլր
մբ "րէէ էէէր
էէէո էէէե
րէւ , ։։ր ոչ
միայն
։։էի
։ոբժելի
սլիտի
բլլար
քաձախորգներոլն
,
՚ " յ լ է՛
է.
էսնոնց
։։լ
ի
։։։ ի
։։ւ
էւ։ ր
լ
էո
ւ
ո ն ո էնւլ. ,
էէէ
յ ,
ք րէէ
ր
էէ էլո լ
թի
ւէէ
եւ էլորոէի֊,
Ա^յնքան
.ւ
.։։ւք1էոոէր էլէէ
ր սրէ
էէ
կրնայի
էլ
էէրհ ահ ե լ
քլք, -
րաէլուրի
էչորհիքնեբր՝
որքան
ն էրո
ր ի
չ
մր
հէ՛
՛լ
" ր^ ՛ոհ կ իր էխէձինն
ու որււ ս ա ա ռ
ր
ե ւ
էլսէմ
ւս բձան
էէէէլ
էէրհ մր իբ
մ էէլբճն
էււ
՛է "՚^ՐԸ.
նէ
100 :
քձաէրոաէսւլի
ր ր
էւրոչահ
էր էւբ ի։ .է ֊, ու ր
էո
ր
էք
բ եւ
ր ։ ։ ւ
մասնաէլ
էտ
քէէւէ֊էա
բւս
ր
ւք
ր
ր լ -
լար : Այ՛լ
ն էէլա ւոա էլին
֊,
էււմ
էէւր
չտտ
էլբ
ւէամրոլւէլկ
, ե լ էլլէ շան
էէէ
յ էոեէլւո
ք՛ե
՛քրայ
էէ
ւս
ւէ
ւ մ ն
էս էէ
ի րե լ ե
լ
էլե ր ա էլո ւրնե
ր ո ւ
էղատ–
ր
։"։։էոու
թ ք՛է նր
ս
ււ
ր
ւք
ի լ , օէլ ա
է։ւ
էրո
բ
ր
լ
լա
րւ
ւ
Համար
ԱմԼրիէլեէէէն
բէէւնէոկին
: ճ ո բ ճ Մ ա ր
տի կե
անի
կեէսնքին
մկշ մեհ նչանա
էլու -
թ ի ւ ն
է։ լ ճէո
քլոէէՈէէէէլ
ր ւս էրսն
ն շ
էէէ՛ե
ա էրւէ.թ
քէէ
ն
ւէլնեցէէլլ
ղկէւլք
մրն կ Աէքերիէլեան
քաւլա
-
վ՚՚՚՚ցի
Րլլս՚Աք
է
որուն
Համար
էքեց
տարիներ
աէէլբսէհ
ու էււշքսատահ
կր Ամերիկայքէ
մկշ;
«Անդորր
էի ներքնաէէլկ"
,
քլր
քոոբՀրդա
~
հկ , ել երշւսնիէլ
, էսւելի
քան
երշանիէլ
:
Այմմ
ք՛մ քայլեբր
մաս էլր կաւլմ
կին Ամե -
րիկայի
Եբ՚լին
։ ք>մ քայլեբր
, իմ
սբաին
բարւսիսոլմնեբը՝
որքան
ա պ ր կ ի :
ԱրովՀե–
ւււեւ
բարեկամութիւն
եւ.
.սնւլ ո ր բ ւււթ
ի
ւ ն
կր
տիրկ
ա յ ն ա ե դ , էլր ղւլաս թկ տանգ
մկ
—
շթե ես »:
Ար՚լեօք
նման
մաէսհէէէմներ
էլրնէէւ
՛ե
ու—
նենալ
ուրիշ
Հայեր
, էւրոնք
էսսլրահ
են ու
էլ ապրին
օբինաէլի
֊.սէմոէր
,
Ֆրանսա
,
Անղլիա
, Պելճիքա
, Ե՚լիպաոս
, Լիբանան
,
Աուրիա,
ք՚րէւէն
, քէրւսք
եւ
այսսլկս
ուբիչ
եբկիրներռւ
մկշ–.
Ւ՞նչ է տ ա բ բ ե ր
էէ լ իմ քէ լ նլ. ոէ
բեմն
"՚./^
..^այռւն
որ Ամերիէլացի
է , եւ այն Հա -
յ՚ււն
էէր
Ֆբ՚՚՚նսա
ւլի
է :
Մ ( " " յ ն Ճոր1\
Մ արտիէլեէոնի
օր
ինա կր չունիմ
աչքիս առ—
շ ե ւ ։
Ուրիչ
Ա^՚երիէլաՀայերոլ
Հետ ալ խօ՛–
սահ
ե մ , րոլորն ալ ֊։ոլսէրտ
ե
՛էէ էէր
ամե —
րի էլեէս՚ււ
քէէէ
ւլա
քէէէ
ցի
է. ՚1։ :
՚Իիտելի
պարաւլայ
մր էլայ
սաէլայն
,
ճէւրէՀ
Մարտիէլեան
քի
չ
մ
ր
չէՈ էո
էլա
ր եւււ -
բէէւքմե
Ոէմ
ր
եւ
անէոեէլի
կե
ր
էւրւ
վ
էլբ
սիրէ
էէլատմել
լնտանեէլան
դկւէլքեր
,
մանաւանէէ
ա՛ե
էէն
ք ոբ իբ անձին
ե ւ֊ րնա անքէ
քին
էլբ
սլա տ էլան ի ն
: Ւնիպկս
օբինաէլ
իբ
սբաին
սլատմ
ւււթ
իւ^ւր
, ԱմերիէլէււՀի
մր
,
որուն
Հետ իր ունեցահ
յա
ր ա րե բու
թիէննե
բ բ կը
յ ւ ո շ ո ւ լ ի ն
ի ՚ ՚ է ե լ իր եղբայրն
ու
բԿււոանեկան
սլաբաէլտներըՀ
ճիշգ է
որ
«Եբգն
Ամերի–
էլայի»
Հաաորր
ՀԼղինաէլին
ինքնաէլԼնսա
-
ղբութիւնն
է, բայց
յաճախ
անկարեւոր
նիլթերոփ
էլր
խճողուին
չատ
մ ը
էշեր։
Ջեմ
ղիէոեբ
թէ Հատորին
ա՛նղլերկն
բնա–
՚էէԲքԼ
Ա՚մեբիկացի
րնթերցուլներուն
կողմկ
ինչպկս
դիմաւորոլահ
կ : Բարեբախտա
-
բ ա բ
Հեղինակը
կբցահ է այս
յուչեբը
Հա–
մ եմել
՜էետաքրքբաէլան
մ անբա էէկ ւղերոէի ^
մ իաէլ նւղաաէս
քլ ոլնէէնա լւէ։է
Հւս
յասէոանի
մչաէլո
յթի
որստմ ութեան
, Հ կ քե ա էմԿէե բ ո ւն
է,լ եբէլէ,րէէւն
նէ,րբռէլր
Հիւսել,
Հայ մռգռ -
՛թ՛՛՛ր ԴՐ
Ամ ե ր ի կա
յ ի
քտղսէքա ցիներ
ուն
ճանչցնել
տալու
Հււէմաբ,
նո յնիսէլ
բա ~
էռիոյի
՛էբ՛"յէն
Հեռարձակերէվ
ճ
՚ ՚ ր ճ
Մ ար,ոիէլէ,ա
՚եքէ
Հէոմսէր
նէէր
էլեսէնք
մր
էլբ սէլսի , երր էլր էլւս ւլմ ա էլե բոլո ւի Աան
Ֆբանչիսքռյի
Ս՝իաց1յալ Աէւցերու Խո րհր
դ աժողո վ ի Միջաղղային Կսւ<(մակհրպու -
թ ի ւ ն ր ։
Շաբոլնակէէւթեա
՚եր
մէշ էլր դք՚ա–
նենք «Անա էէւն Հա յե րէււ Օղ նոէլ Ամեբիէլ -
եան
կեէլ րոնա քլան կոմիտէն»,
էւր հանօթ է
Անչա
անոլեուէ
, հւ
էէբ
է"Ր"
Հաէլսէրի
֊ւէԱէէնաԼ տարաէլիբնեբուն
օւլնութեան
"քք՛ —
էոի
Հէսս՚եի , ղէո՚էէո՚եք Ամէ։րիէրո
ւիոէսոէւլրէւ —
լուի : Այս առ թիւ էլբ Հ անէլ ի ՛՛լինք
յուղիչ
դէսլքի
մր։ Մեհ
մայրիէլ
մ ր ,
աշխոէրՀի
էքբէէէյ, իբրեւ
միաէլ Հէոբստէէէթիւն
, տւսէէ —
նրմէկ
տւսրեքլսէԿւ աղշիէլ
մր 1տւ ինր
1էւսւբե–
էրոԿէ մ սէնչ
մ
ր
, էէրկու
թ ոռնիէլնե ր ու՚էւի ;
^որճ
Մ՛"
ր
տ ի ^լէ^ սէԿէ էլ ուղէ
ոբ՚ք
եէլ
րե լ ա
յս
է։ րէլո
լ
ո ր րե
ր ր
Աեհ
մէԱ
յք՛ի էլր
լ " ՛՜՛էե
ք՛
բամ՚եէէւէէ
լ
ի բ թոո՚եիէլեե
րէն :
Աւ^իէ֊
եւ.
մ ա բղէլա
յին
էքե
բա րե րէէւմ
մ
ր
էլ՝ էէւէւենան
1ր.ւ էլմէս էլե բպի չներ ր : ք^
էւ
ււն ի կԿ։
ե
ր ո ւ՛ե Հեւռ
էււթ
ս ունամ եսէ յ մեհ
էք
ա քբիքլե ալ կբ ւիո —
խաղբե՚էէ
Աէքէ.րիէլա , ուր
Ֆբկ՚^՚ոյի
մէշ ,
երեքր
միէէէսին աոանձիԿէ տան մբ մէշ
էլ ապրին :
Ուբիչ
աւլեիւ
էէե բա բե բ ւէ ւ ւք
մ
՛բ էլր ւլա —
նենք նաեւ Գեբմանիա
յէն
եէրււլ աարա —
ղիբներուն
էլուլմէ իբրեւ
ե բա խաաէլ իէոէէ լ -
թիլն : Ձորճ Մարտիկեան
ւլ
.1է
րհււգութեան
էլ են թ ա բ էլո լի ել իբ ՛քէէլ երիկամ
ունքր
կը
Հէսնեն։
քէքոլմբ մր տաբսււլիրներ
Հիւան
—
ղունոց
էլ ա յցելեն եւ րոլոր՛ն ալ էլամ աւոր
կբ նեբէլայանան
^ որոլէս
դի
րմ է չէլ բ
որէյլէ
մէկուն
մէ կ երի էլամ ռւԿւքբ Հանէ եւ ճորճ
Մ ա բտիկեանին
պատուաստէ : Տարագիբ
—
ներ
, որոնք
յօմտրաէլամ
իրենց
կեանքը
ս քւր ով ՛եո լի բհ
լ
կ՝ ո ւղէ
ին իբենց
րա րե րա—
րին
։՜
՛քյ"
յն
ե րախտագիաաէլան
ղղացոլմին
Հէոմար է
էէր
ճորճ
Մ արտ
էէ էլե էէէ՛ե
էլր
՚լրէ
՚ " յ " ՛էI՛րքր՛– Կ ՝ ՚ " Բ ՚ ^ Է "Բ ՚ ւ բ ք ի
եէլբէսէլացոլ–
թիւրէր տանք , մեր
յօւլոււսհի՛ե
"՛լ
Ւրրե՛–
Լղրւսկացութիլն
: «.Այ՛ե ՌաՀ վի րանե բունէ
֊էէէէմսէր ,
որո՚եյչ
է։ էլան
Ոէ–
չինեցին
ւս քս ե
ր֊՛
կիրր ,
՛էր
ոեւէ
մա րէէէրււ րենա
յ սէ շխաաիէ
խաւլ աղ
էէ լ
թեէէէմրեւմ
եհց՚եել
ու
էսնամ
ել
իր րնտանիքը
առաԿւց ատելութեան
էլամ
էէախի , եւ առւսնց քարերուէ
լեց՛նելու իբ
էլ
րպա՚եր
դ ի շե րնե րր
քա
լե լո ւ մամ անաէլ ;
Այն
սքանչելի
մարւլոց
Համար
որոնք
ի —
բենց էէպրոց՚եե բուն ուե էլե էէե ց ի՛ե Լ բ ո է.էէ մէշ
քլենղանի
պա֊, եցին աքս էւաէա
քնե
րր : Այն
քաշ
՛էերէէսնեբուն
Համար,
որոնք
էլոուե -
ցան
ու մեռան պատե րաղմնե
րէււ
մէշ
ւս
յգ
իտէա լեե րուե Համար,
ա յն է
աղնւէւու—
թիէն
, բարութիւն
եւ աբէլաբամտէէւ -
թիլն, ոբ էլբ ղտնռւի
բէէէոր Ամերիէլացի -
ներ
էէլ սիրտերուն
մէշ։
Այս բոլոր րանե —
բուն Համար էբ որ գրեցի
այս
՚իիրքր»
՚
ՄԿՐՏԻՋ
ՊԱՐԱԱՄԵԱՆ
(ՄԱՏԵՆԱԳՐԱԿԱ՚Է)
3 • -
լ .
ք^րտկացիէն
ետքը աՀա
Փիլոն ,
^իչգ
էնչպկ ս կր ղո ւղա գիւղի
էէբ մատե -
նագբական
կաբգր
եւս :
Երկու
Փիլոն
կա
յ մեր
մ ատենագբոլ
-
թեան
մէշ,
Փիլոն
Եբբայեցի
,
Փիր՚ն
Տիրակացի
, Լյունական
մատենաւչբոլ
—
թեան
մէշ բաղմաթիւ
են Փիլոննեբր) :
Աբգ
, երր
Փիլոն
ըսուի
, ՓիլոԿ՛ Եբբա–
յեցի
էլը Հասկցուի
,
միւսը
Հհտաքրք -
րական
՚լէ՚քք
մր չէԼ*) :
^Կէահ է Աղեքսանգբիա
, աղէէալ՝
Հրբ -
եայ
, քաՀանա
յաէլան
տոՀմ է ,
30
թուա -
կաններուն՝
՚Բբիստէւսէ
առաշ ; Այգ օրե -
րւււն՝
Հրեանեբր
դրա
ւահ
էին
Ագեք -
սանգբիոյ
Հինգ թաղերէն
եբէլուքր,
ատով
Հանէէերձ
Հելլենաէլան
մչակոյթին
մէշ
թաթախուահ
է է՛ն ամէնքր : Եւ
Փիլոն
մեհցալ
ինչպէս
Հ ե Աէն երիտասաբէէ
մր։
Պղատոնականութեան
ներկա
յացուցիչ՝
կատաբելասլէս
, կր Համարուի
Աէէեքսան–
Դրիոյ
Պ՚էատոնր,
հանօթ
նաեւ այլ
պիտակով
մր՝
Հրեայ
Պ՚էատոն : Կը
թուի
թէ այնքան
Համբաւ կր էէայելէբ
իբրեւ
ՀեԱէն
փիլէէսոփային
արմէքաւոբ
Հետե -
ւոբգր,
էւբ ոմանք պատիլ
էլ քձւեն իրեն՝ բ–
սեէոէէ թէ Պղաաոն կր նմանէր
Փիլոնի ,
երբ
ըսել Հակառակը, որ է ճիչգր,
պիտի
նսեմացնէր
Եբրայեցին
% Այգ օրերէն կը
էքնա յ ասացոլահք
մ ր , ոբ թէ
՚ գռվեսա է ,
թէ՛
Հեղնանք.
«Վել Փլաթ-0 ֆիլոնիցաթ–,
վել Ֆիլօ փլ աթոնից աթ »
(Կա՛մ
Պգաաոնն
է ռբ կր Հետեխի
Փիլոնի,
կա՛մ
Փիլոնն է
ոբ էլր Հեաեւի
Պէլատոնի)
:
իր անուան կբ կապեն պատմակէսն եր —
կոլ
պա րաղա
յ .—- կ՝առա9նոբգէ
Հբէա -
կան
պատւլամաւռրոլթիւն
մր կալիւլու -
լա յի
մ օտ ^ ձմ եռ օրով , տարիքը
առահ
ա րւլկն , նաէս վարանումով,
յեաոյ
քաշու—
թեամր
յանձն
էլառԿէկ
ներկայացնել
իր
մողոէէուրդին
աղւլային
պաՀան^եբը
ու
կը
ձեէէքէ Միշերկբականը
,
էլ անցնի ^ր–
ռոմ , բայց իղո՛՛ւբ ,
կայսրր
, ոբ կա–
տաբեաէ
խե լաղա ր մրն էբ , էլր մեբմ կ ա–
մէն
խնղ բանք , էլանա րգէ
եւ. էլր ւէռնտկ
Փիլ՛՛ն կր մեէլնի տխուբ,
յուսաՀատ
բայց
էլ
՛է՜է
որ դէթ ՚էբ՚ոյ
չտուաւ
՚չլ՚՚՚խր՜–
Երէլ -
րոբգ՝ կր տեսակցի
Պեաբէւս
առաքեալի
Հետ
(երկու
Հրեանե բէէւ ա յս չիկւհու տե -
սակցութեան
մէշ , ղորհ
8եբոնիմոսի ,
Հետաքրքրականն
ա յն է որ
ւիիլիսէէէիան
չէբ գիաեբ
ե րբա յերէն՝ րսա աւանւլ ու ֊
թեան
, առաքեալն ալ օաար
էեղոլ) :
Բեղուն
՚էբիչ
մրն է Փիլոն :
Աշնանային
գոբհ է, ապաՀովաբար ,
ա յն ա չխատանքր գոր էլաաա բահ է շա -
նա չուէ բացատրել
Աստուահա
չուն
չ Մ ատ
եան ր իբրեւ
ա յլաբանա
կան գբա կանու -
թիւն,
այն մտքով որ կարենայ
Հ ե լ լ ենա -
կան փիէէէսոփա յութեան
արմ աաը
տնկել
եբրայական
այլաբանութեանց
պարտէղին
մէշ
1 Հողին կամ ալի
չին փառքը
բնհա
յե–
լու •>ամար ԵՀովայի
մոգովռւբղին
: (Այ—
րսբանական
այս մեթոտբ
սիրելի էր Ե" -
ս ենա կաններ
ուն , ինչպէս
յետագային
Որողինէսի)
:
Հակաոակ ագգա
յին
ող իին , ռր աճեր է
տաբիքին Հետ, իր
մ ա տէէնա էլրա կան մա —
ռանգութեանց
մ էշ
չ՝եբելնաբ
եբբա
յեցի
մողովուբգր
, ո չ ալ եբրայական
պատ -
մութիւնը
իրապաշտ
Հաբստռւթեամբ
,
օր մր , երբ
ուսուէքնասիբելոլ
Համար
կտբգ
մը բառերու
պատմ
ութ
իւն
ը
ինչ -
ւղէս , օրինակ,
շնալ
բառին
սկղբնաէլան
ն շանա կո ւթ ի էն ը , (մեր Հա
յԼբկն
ա յ ս բա–
ռբ բառացի
Հ ետեւոէէութիւն
կ երրայե -
րկնի՝
աւելի
Հաբաղատ քան
եւբոպաքլան
Համ ապաաաս
քսան
բ) , ոլբսլաումնեբ
կր
էլաաա րէ ի իր
ղ է1րհին
մկշ , ինհ
ի ա
յնսլէս
թուե ցաւ թէ Հայերկն
թաբւլմ ան ութ
եան
էլրահ
քսա թ ա
բ ումնե
րէԿւ
անկաէս
կոյս
չէ
էքնացահ
բնաէլէլրն ալ, նոլնիէէկ
֊,այերկն
թաբղմանութենէն
առաշ :
Հայերր չատ բան
թարղմ անահ
են իր
էլոբհերկն : Բնադբկն մաս մր
կռրսուահ
կ այսօբ
, ատուէ աւելի
մեհ արմէք կը
ստանան
Հայերէն
թա րւլմանութիլննե
բ ը ;
Բա յց , մ եղի
Համար , ա յւլ թարղմ անու —
թէււնները
առաւե
լ եւս Հետաքրքբաէլան
են
Հայ
լեղուի
պատմութեան
տեսակէտով
տ
(Լստ բանասիրական
գնաՀտտութեաեց
Փիլոն
թարգմանոլտհ
է Թբակացիկն ետ~
քր : Ուրեմն
, կը սլատկէսնի
աո աշին
թարւլ
մ ան ութ եանց
խում
բին , մ եր
լեզ ՜՜
ուա կան
Հնաղ ռ յն վկա
յութեանց ;
Լեզուն ,ըոա Մքսիթս՚բի
աչակերանե
—՜
բուն , էլը Համ արուի
«րնտիբ»
Հ ^աբբՀ ա —
նա լեան) : Աւելէէ ճիչդ կ Ալւլերեանի գր -
նւսՀատռւթիւնր
, «սքանչելի րստ ճոխու -
թեան
֊էին րաո ից» է
Հե
լլենաբանութեաՆ
եւ խ րթն ա բան ո ւթ է, ան Հետ պկ էոք կ աբ —
ձանաղրել
նաեւ աղէտ
բնղօբինաէլալներու.
վերա
էլր ելի աւլճաաումն
ե ր բ , ա յԿւքան որ
տեղ աեգ • • «։էեց֊,ադարեաէլի»
նման ա -
ռեւլհոլահ
ա բանութ
իւն
գաբձահ է ՛չոր —
հլէ(՛** ) : Եւ " ՛ յ " կ թեբեւս
սլատճառր ,
եթէ
սովորութիւն
դաբձահ է ,
ինչպէա
ւէէմէն խրթնաբանութիւն
, Գաւիթ
Անյաւէ—
թի
էքԼրէԱէքրել
Փիլոնի
ւլոբհեբուն
թարւլ
—
մանութիւնր
I
Զարբեանալեան , Մատենա
դարան Հայկ ա կ ան
Թա րղմանո ւթե անց
՚Աաիւնեաց, էջ 747, տես եւ Յո վ հ • Պետ–՜
րոսեան. Հ ա յ ո ց Հին հւ ՄիջնաւլարեաՏ
Գրականութ-հան՜ Համառօտ Բիբլիողրա -
Փիա , տպ • 1941 , Երեւան .
կշ
50) ,
կա՛է
ք^րակացիի
՝Բերականոլթեան
Հեաեւուէռւ–
թիւնր
(կոնիբիր, էջ 11) :
4
Գաւիթ
Անյաղթ,
առեղհուահ֊
մը
եւս ա յս գէ
մքը
։
Fonds A.R.A.M
