Յ Ա Ռ Ա Ջ
կարղացա՞հ
էք
Թ ա յի ս ձ ՛ :
Վէպէն
Հերոսքւ • • • ղաղափար
մըՆ
է ,
յանՀունս
փոքր
եւ. աՆՆշան ինշպէս
աւաղէ
Հաաիէ
մր , որ ճամրա
յ է՝եչչէ անապա
-
աէն դէպէ... ղէպէ
"՛ւր,
Կ
^ղէք որ ր–
սեմ :
Այն
որ անապաան
է րնարեր
էրեն
րնա–
կարան
կր ճանշնայ
երկու. Հղօր
թ շնամ է ,
ւրեւէն
,պր եւ.
լ ի ն
Աւելի
Հղօր է , սակայն
, երրորղ
թ ^ ա
-
մ ին , որու
յարձակմ
ան
ղոՀեց
(էրոդ
էն էս
յալերժութեան
էր փ"ղր •
Ա՛ո. , ա՛ռ , ը–
սալ. ու էսորաակեղ
ու. ւլէմ ր նետեղ
յ՛"–—
սալուէ իքէ կ աւլաաէ
ղիշերայէն
նոր յար —
ձա կո ւմն ե ր է , Հանղէստ
մնալու
•»
աԱ
ար
մենուի/եան
իր էսոկոլմներուն
մ՛էչ
;
քանինե՛՛ր
խաբուած
են , սակա
յե ,
ու
գուբ
յոյ"եբ"՚է
օրօրուած
աղ ու Հ ա ղ ու–
աելուէ,
ղոսլայ
ծամելուէ
,
կանեւիուկէ
ճէււլե
բու
փրա
յ պառկե լուէ կամ
ա
յլ
դրր–
կանքեե բոփ : Նռ յն թշնամին
եկեր
է փեբս–
աէն՝
միշա
ձեւ
փոխած
,
անճանաչելէ։
կեր պարանափոէս
ուիք է ւնն եր
կ
ա ա ա
11 աւլ
ինչպէս
Հէքեաթին
ղեւր , որ իւր
է՝ՐԼԼ՛"յ
երբեմն
ել յետոյ
թռչուն
, յա՛նկարծ
փար–
ղենէւ կամ
եղ մր որ արա
կր փարէ
իր
կոաոչներոփ
:
Ա ի՛ ղարմանաք
, ուրեմն
, եթէ
րսեմ՛
թէ
աննչան
ճդնաւո ր ր , ՚1էավւնոս\՛՛՛)
,
մաղոտ
ճանճէ
էւր դէւմաւլէծ՜ոփ
, ճամբայ
ելաւ
ա–
նապաաէն՝
լսելռփ
Աբռղէւնէսի
փողէն
ձա յնր
ի՛նչ
վւո յթ թէ խոսառվանաՆ
Լրչ^
լայ,
՝>ասաւ
Աւլեքսանղբիա
, ղերեղ
կա—
էսաբղեղ
֊էեթանոս
Արեւելքէ
ամ՛էնէն
ւլե —
ղեցէկ
՚"դչէկր
, Թայիս
, աոա^ոբղեց
մե
նաստան
, բայց յանկա
րծ , ՚էիչեբ
մր ,
տե
սաւ
թէ պա րպռւած
էր
• • • աւադի
մա
-
մացոյցրԼ**)
; իր ամբողչ
քրէստոնէոլ
—
թիւնր
լեցնե
լէ եաք
թա
յէ"է
՝> "՛ւ ւ"
ւն
մէշ,
՛ւ
՛լաց որ ինք այլեւս
... պարպ
էբ քրէ՛ սառն է ութ
ենէ
:
ոդւոյւ
ուած՜
Ն՛^ անօրէն
, սեմ ական
վաբգապե
ա ո ւ
-
թիւն
մր, ոբ
քր էւստոնէ ո ւթ
իւն
կր
կ" ^ —
ոլէ,
ճամբայ
ելաւ
Ա էւշեբկբականէ
աբե —
ւե լե IIII։ աւաղանէն
, պաամաղէաը
պէաէ
աւելցնէ
ր՝
։է լւ էժ էսնէլլ։ ո լթ Լամ ր լեցուած
,
^էայսաէ– Հ^աւմ , յաա-իքաե՚Սակ^ա՜ն
քա/Լա^չչ
"Ր
Կ՝էւէ
"էր
^ւ՛էւ
՛ւ՛
՚Լւ""յ
^
Աբելմռւտքէն
Արեւելք
, իբրեւ
՜՛ղօր եւ
անդ էւմադ րե
լի
Գ Ժ
՚ " յ
1
՚ Ժ Ր ^ Յ
"՚՛ կաէսարղեց
ղայն,
լե -
ցուց
քլ՚ի՚ւտոնէութեան
Հրաչքով
ու փառ–
քռվ
, եւ
III
՝>
սւ
. . . %
Պօւլոս այլեւս չ՝>աւաաաց
Պօղոսին
:
Պօղոսա կանո
ւթ էււն ր ,
եէմէ կ՝ ռւդէք
Ր՛՛էք
քլ՛է՚"աոնէ
ութէւն
,
եկաւ
՚էռլչն
-
աելու
ա չվսա ր՝,ատեն չութ էւնր , այն
լ բ ս յ | ւ –
որ
՝է աւլա ր ձեւ
կ՚առնէ
ինչսլէս
Հէքեաթին
ղեւր , որ կ՝ րլ լա յ
շուբ
կամ
թռչուն
, յանկարծ
վարդեեէւ
էլամ
եզ
որ աչէսարէր
կր վարէ
էբ կոտոչնե
—
րռվ
։
I՛՝ նչ պաաաՀեցաւ
։
Աբղարեւ
, քր
իստ
ոնէ ութ
էւնր
ղարձաւ
,
- պատմ ութէւնր
ուրիչ
րան կ՝Ր"է^
մի
թէ ,
կայսեբաէլան
պետութէւն
:
Այսպէս
ե լ
("՛Լ՛՛Ր
մ ոզովոլրղնե
բու
պատմ ութեան
մէշ
: Հա
յոց պատմութ
էււնր
կ՝ալանդէ
թէ
Գր1
՚Ղ՚՚Ր
>
մ ա կանուանեա
լն
Լուսաւորէւչ
Հայս բառով
՝>աս1լեալ
մէայն
Ակրտիչ)
, եկաւ
ու բերաւ
քրէւստոնէոլ
-
թէււն
մր , որ յանկարծ
դարձաւ
իշխանա–
աԼնչութիւն
մր , աւանդութիւն
մր երկ —
բորդ
դաՀ
մ՛ր Հաստատե
չու
թադաւոբէն
դա՛ւէն
կողքէն
:
՚ԼԼբշ
Լ՛
փել
՚շ՚՚յ,
վարգապետոլթէւնր
,
ոբ կր
յա յտաբաբէբ
թէ
(ք.թ ա դա
ւո ր ո ւ թ է՛ ւ–
նրն
էմ չէ աստէ»
լ Յ ո վ հ • Ժ՛Ը–
օէյ) ,
շ ր –
շԼց
մողովուբդներու
պատմ ութէււնր
, նռր
կարղեբ Հաստատեց
Հուրով
ու սուրաէ
,
յաւա(լնԼ
ցաւ վարել
ա չէսա ր՝, ր , աւելի
աի–
բատԼնչ
քան Տուէէոս
Կեսար
կամ
կալէւ -
ղոլլա
:
Լ՚՜նչ
էր ցաւր ,
միչտ
մեր սլատմ՛ ու
-
թԼան
մէշ,
էնչ
էր ցաւր Աեծն
Ներ
-
սէսէ , որ , իր անՀանղուրմելէ
փաոասէ–
րոլթԼամ
ր , դաւէ բով
ու սադբանքնԼ
րով
,
(առանց
ղ Լռ յէչե
լու
է՛բ
<(.աղդ
ա կործ
ան»
կարղԼ բուն Հաստատում
ր)
,
կր սար
-
սէր
"՛այ եւաղանդալոբ
երէտասարդ
թա–
ղաւորէւն
դաՀր , եթէ
ոչ
պա յքար
ղերա–
ւէա՝էութԼան
Հ
Աբկու
դաՀեբու
պա յքարր
,
եբբե՚քն
,
սուր
Հ ա՛է եմ աաութ էւննե ր է
ստացած
,
մեբ
մէշ Լլ այլ
մ ողովուրդնԼ
բ ու մօտ
:
Պէաք է Լսոստռվանէլ
թէ
աշէսարՀական
ալէն
յաճախ
բնդէէւլոլմ
ի
կոր՚՚՚Լի
փոբճԼր
է կատարած
: ԼԼմբոստացած՝
անապատ
ղրկելու
Համար
այն որ եկաւ դերեց
կա
-
էւաբւլեց
թայիսր,
քրէստոնէութԼամբ
լե —
ցուց անոր
֊•ողէւն
պաբպելով
էւր
՝էՈդէն,
էնշպէս
աւյսղէ
մամացոյց
մր ,
եւ
էր
կաբղէն
լեցուելով
.՝ . • աչիւաբՀիկ
ո —
՚ լ է " ՚ է ,
որու
զէմ կռուելու
եկած
էր ՛էր—
րէմ էսնդրա րա բ , ատոր
Համար
ՔՐէ"
՜
տոնեա
յ պատմ ադ է րնե
լ։ ու
թ
չ1
։ամ ական
՛էկա յութ էււնր նա էսաքր էւսաոնէա կան
կամ
Հեթանոսական
քաւլաքա կր թութ
եան
ար
-
մէքներու
մասէւն
:
՛կատմ
ութ
էււ
՝1,
ր
՝էետղ
՝>ետէ
պայծառ
դէ՛—
էքաղ
իծ–
ճ/՚Հ»
տուաւ, այդ
ողրրՆ
:
1ք,՝յօօբ ^ը~.
բաաարա կուած
են բաղմաԼմէււ
՛է Լ՚Րքեր
,
որոնք
կր նԼբկայացնեն
֊էակամարա
վւրո—
թ ա կ ո ճ ի ս թ յ / ձ ^ ^ ՛
էւրենց էսկական
դէմա
-
ւլիծաէ, առանց դիմակէ,
պԼաութէււե
.
Լւ եկէզեցէ
%
Հակամ ա րաութիէնւ
ր
էէերշ չէ
գտած՜
էոակալին
։ Ա կե էլե ց ին կր մերմէ
լքել
իր
էլբաւած՜
՚ է Լ
՚ Ր ք ե ր ւ Լ ,
ե լ
րնգ֊ւակէսռաէլն
կր
շանա
յ ամ րացնել
Կ
՛թ՛ լ՛ ա ւղե
տ
ո ւթ է ւե ր է
Պ Լ տ ո
լ թ
է ւնն
ալ իր կա րւլին
էլաչէսատէ
էլարւլացնել
ա չիւա ր՝> ա սլԼ էո ութ է լ1է ր՝է
Հե —
ճուկս
ա ս տ ո լած
պե
տ
ո ւթ ե ան
: ք՛անա
ս -
աեւլէքր այս պայքարէն
նկա րաղր
ութԼան
սլէտի
տար
ղիլցաւլեե
բէլա
կան
էսո րադ
էւ
ր
մր.
Աարղր
ե լ
Աստուած՝
՚էէ՛^
առ
դէմ։
Հետաքրքրական
պէտի
րլլար
,
ա ն
շուշտ , ա յս պա յքարին
պատմ
ութ էւնր ,
եթէ
փա
րձէ
էնք
էսորացնԼ
լ՝
Հ ասնե լու
Հա
մար
մինշեւ
դէցաբանոլթէէնւ
% Աեբ
օրե
-
բու
էէէ ճեբուն
մ էշամ տԼլոլ աճապա բան
-
Ք"՚է
կը Հբամարէւմ
ա յզ փորձէն
;
ՊԼաական
յալակնութ
էււնր
,.-- ա յն ո -
ղէ՛ն որ կր շանա
յ էւր Հ ս էւ կալո
ւթ
Լ ան
տակ
աոնԼլ
մոզոփռւբւլէ
մը ռչ մէայն
նէւթա
-
կան տնտԼսոլթ
էւնր , այլ ել... ՀալԼտն
-
աԼսութէլնր
Հղպբոց
, մչակոյթ),
էբ
պա յքարին
կուտա
յ
մ էկ անուն , աչէսաբ
-
Հականէէւթէլն
, տարազ
մր ՛լոր
եկԼէլեցէն
եւս կ էէւբացնէ
ԼրբԼմն՝
էմ աստա րանա
կան
խաէէէէէէ մր, թէԼլ
մէչտ
թչնամի։
Այ"
յօդուած
աչա
րքէւն "կէզբր
փար կպար ա՛լի
խօսած
եմ
բառին
էւմ աստա բանա
կան
պատմութեան
մասին
,
նոր
աեսակէա–
ներբ յԼտադայէէն
: Այմմ
քանի
մը Հե՚լի
-
նա կէէ լ թ է ւնն
Լ բ էէէ ճին մ՛էսսին
.-
՛իե րման
Լ րէն է թարգմ՛անուած
՝
Շթը ~
րաթմէսնէ
ղործր,
Յ ի ս ո ւ ս - •^րիստոԱ ել
պետՈՆթիւհը ,
ուր կը քննուէն
աչխաբ
-
Հ ա կան ո լթ
լ ան աե սակէ անե
բը
( Գերմ ան
-
ներր
չատ
չեն սէւբԼբ էչործածել
այս
աա–
րաւլր) : ժ՚էօրմ
տբ Լակաբաէ
դործր,
Աշ–
| ս արհա կ ա ււ մ տ քի Ս ծ ն ո ւ ն դ ը Մ ի ջ ի ն -
Դա
րու
վ ե ր ջ ա լ ո յ ս ի ն ;
Ա արսէլ
Փաքոյի
՛լոր–
հբ,
Ա ս տ ո ւ ա ծ պ ե տ ս ւ ֊ թ ի ւ ն :
Պօ ար
Լոմ
Լ -
նիի
ւլորհբ.
Ե կ ե ղ ե ց ի ն ե ւ պ ե տ ո ւ թ ի ւ ն ը :
Ա՚անեէնի
էլորհր,
* 1 | ե ւ ւ ո ւ թ ի ւ նը , հ ե թ ա ն ո
ս ա կ ան ե ւ քրիս ա ոն է ա կ ա ւ ւ ը մ բ ո ն ո ւ մ ն ե -
ր ո վ ։
•Բէւլմանի
ւլործր,
Ա ս տ ո ւ ա ծ ե ւ
Կե
սար :
՚իառոնէ
էէորհր,
՚ ւ | ե ա ս ւ թ ի ւ ն ը ը ն դ –
դ է մ մ ա ք ի ն ( ա շ | ս ա ր հ ա կ ա ն ո ւ թ ի ւ ն
կ ա մ
ք ր ի ս տ ո ն է ո ւ թ ի ւ ն ) :
Աեննրսոնէ
ուսում
-
նասիրութիլնը,
Ա շ խ ա ր հ ա կ ա ն ո ւ թ ի ւ ն ը
2 0 0 0
թ ո ւ ա կ ա ն ի ն
(Հրատարակոլահ
է
«Տարութիւն»
պարբերականին
մ՛էշ , թէ*–
6 - 7 յ :
Ալպէր
Պայեէէ
դործբ.
Ա շխ ա ր ֊
հ ա կ ա ն ս ւ թ ի ւ ն
\կամ)
փսաներսրգ դ ա ր
։
Բ առոն է դոբհր
տիրացուի
դորհ
է
Տ
Վերշինր,
տաբբեր
առաշագրութեամբ
դրուած
, Հետաքրքրական
է իր Հեէլէնա
-
կռ՛է էէր Ֆրանսա
յէէ
մ Լհադոյն
մտաւոբա
—
կաննե
բէն
մին է % Ա էւս
էէործԼրր
, բնգ
-
Հանրապէս
եկեէլեցէէն
բաբեկամ
,
կը
ներկայացնեն
աբձագանէլբ
այն
բաւչմաթէլ
Հ բատա բա կո լթ
Լ անց ,
որոնք
երեւցան
պատ
Լ րաղմ
էն առաշ
եւ ետքը
էրր
Լ լ
վը–
ԱյստԼէլ
չեմ յիչատակԼբ
այն ղործե
-
րբ,
ոբոնք
կր ներկայացնեն
տեսութիւնէ
ու աեսակէա
էէլետութեան
մասէն
:
Այմմ
նկա րաւլ րենք
ճա կատամ՛ արտր
,
Լկեէէեցէ
եւ պետութէւն
դէմ
աէւ
՛լէմ
Հ
Ե–
ՆԱՐԳԼէԻՆԻ
Կ Ա Տ Ո Ւ Ն Ե Ր Ո Ւ
Պ Ա Ր Տ Է Զ Ը
(*)
Ն–
Մ ի ս ա ք ե ա ն հ ա յ ե ր է ն ի թ ա ր ց մ ա –
ն ա ծ է
թայիսը,
ո ւ ր
հ ե ր ո ս ի ն
ա ն ո ւ ն ը
տ ա ւ ւ ա դ ա րձ ո ւ ա ծ է, դ ի ւ ր ե կ ա ն
հ ն չ ե լ ո ւ
հ ա մ ա ր , Պ ա փնռ ս ձ ե ւ ո վ , ա յ լ ա պ է ս պ է տ ք
է
տ ա ո ա դ ա ր ձ ո ւ է ր Պ ա փ ս ո ւ կ է :
Ս ո ւ ր բ
մ ը ն է ր 1 | ա փնու կ է , ա շ ա կ ե ր տ Ս • Անտ ո–
ն ի ո ս ի , ո ր կ ը ն ց ս է ր Վ ե ր ի ն Ս ց ի պ տ ո ս ի
անապատներսւ–ն մ է ջ , Թ ե բ է հ շ ր ջ ա նը , —
ե տ ք է ն ե պ ի ս կ ո պ ո ս ձ ե ո ն ա դ ր ո ւ ա ծ :
Ե ր բ
Ան որ չէ ասլրահ
երրեք
աչԼսարՀի
աաք
եբկէրներուն
մէշ, չի կրնար
ղէանալ
թէ
ինչ
ըսել
է , երբ արեւր
կր ծազէ ...
Աէչեքսանղրիոյ
մէշ, որ սկէէլբն
է
Ափ~
րէկէի
1 ամէն
օր,
առանց
շուարելու,
տունիս
ճիշւլ
ւլէմացր
, Լիբիոյ
անէսսլա
֊
տին ետեւէն,
աբԼւը
կր ծաւլէր
:
Երբ անոր առաշէն
բոցԼբուե
յա
յտ
-
նուիլր
Լւ անմ՛Լւշապէս
երկէնքէն
ել
անա֊
պաաին
աէբ
ւլառնալր
կր տԼսնէէ
, ւլէւաէէ
որ այլԼւս
սլէտք էլ՛ պա՝էէււրտէէլ
՛լոց
փեէլ–
կերու
ետէն , մ ինչեւ
որ աեՀ եաանա ր , էւր
՚էբէմր
լուհահ
Հուլերէն
Լւ
մարէլԼբէՆ
,^
այս
անէլամ
տունիս
ետեւը
աարածուէււլ
Ա իշե րկր՛" կանին
դրեթէ
ՃԼբմակ
շէէլբե
֊
բուն
մէշ ։
Րայց
կէս
օրէ՛ն,
այս
բոցեւլէն
էլունէոր
արդէն
տունէ՛ս
էէրայէն
անւլին
անցած
կ՚ըլլար,
եւ ես ւլղուչոլթԼաւէ
բ
կը բա —
նայի
փԼւլկս I Եւ ամէն
օր,
"՛յ՛լ
պաՀւււն
կր տեսնէ ի անցնէւլյլ խաբտեաչ
կնոշ մր ^
նիՀաբ , Լթերայէ՛ե
,
որ
ւէւնտռտուքէւ
չարմէււմնե լ՛աէ , քա շաբաբ
կր ճեւչքէ՜բ
կէս
օրուան
՝,րակէղ
օղբ
. . .
Ա
ԿԼ
՚՚լՐ^եբր
չէի ֊.ասկցահ
թէ
Լ
՛՞ն Լ
կր
փնաււէբ
այս կէնը,
կէս
օրւււան
այւչ
մա–
Գ ա զ ե ր ի ո ս ե ւ
Մ ա ք ս ի մ ի ո ս
հ ա լ ա ծ ա ն ք
յ ա յ տ ա ր ա ր ե ց ի ն ք ր ի ս ս ա ն ե ա ն ե ր ո ւ ն դ է մ ^
հ ա ւ ա ք ե ց ի ն , բ ա ն տ ա ր կ ե ց ի ն
՚ 1 | ա փ Ա ո ւ կ է ն
ե ւ ը ն կ ե ր ն ե ր ը , ի ւ ր ա ք ա ն չ ի ւ ր ի ն աջ աչքը.
հ ա ն ե ց ի ն ե ւ ձախ ծ ո ւ ն կ ի Ս ջ ի ղ ը կ տ ր ե ց ի ն ք
յ ե տ ս յ ա ց ա տ ա ր ձ ա կ ե ց ի ն : Ա ն ա թ ո լ Ֆ ր –
ր ա ն ս վ է պ ի Տ ի ւ թ ը ն տ ր ա ծ է ՊացւնուկէՍ,.
իր փ ի լ ր ս ո փ ա յ ո ւ թ ե ա Ս յ ա ր մ ա ր
ֆապիւ
-
լասէոնռՀ^
մ ը ե ւ Ս ե ր շ ն չ ս ւ ե լ ո վ
Ֆ լ օ պ է ր ի
ց ո ր ծ է ն
(Ա • Անաոնէէւսի
վւոլւձուէմէււնը)
:
( * *
) Փ ի լ ի ս ո փ ա յ ո ւ թ ե ա ն
մ է ջ ՝
ա ւ ա ց ի
Ժ ա մ ա ց ո յ ց ը կ ը շ ս ո ր հ ր դ ա ն շ է
վւսւրատոք–
սալ
տ ե ս ո ւ թ ի ւ ն մ ր — Երբ ՚ ւ է կ ը
Կ ՚ ՚ ^ շ - ••
խ ա տ ի հ ա մ ո ց ե լ հ ա կ ա ն ա ռ ս ղ
մ ը ,
կը֊
մ ա տ ն է թ ա ք ո ւ Ս պ ա հ ա նջ մը դ ո ւ ր ս վ ա ն ե
լու
ի ր ն ե ր ք ի ն կ ա ս կ ա ծ ր , ա յ լ խ օ ս ք ո վ ՝
փ ո ր ձ մ ը կը կ ա տ ա ր է հ ա մ ո ց ե լ ո ւ – – – ի ն ք –
ց ի ն ք , բ ա յ ց ե ր բ դ ո ւ ր ս կ ը վ ա ն է
ամէն.
կ ա ս կ ա ծ կ ա մ
կը ն ե տ է խ ո ը հ ր դ ա ւ ո ր ո ւ -
թ՛եան ք օ ղ ը հ շ մ ա ր տ ս ւ թ ե ա ն վ ր ա յ է ն ,
չ ի
հ ա ւ ա տ ա ր ա յ լ ե ւ ս • • •
ի ր մ ե ր կ ա ց ո ւ ց ա ծ
՜ ն շ մ ա ր տ ո ւ թ ե ա ն : ( ճ շ մ ա ր տ ո ւ թ ի ւ ն ը ,
ը ս տ
ա յ ս տ ե ս ո ւ թ ե ա ն , կ ա ս կ ա ծ ի կ ե ղ ե ւ մ ը ո ւ
նի մ ի շ տ ) յ
Ա յ ս տ ե ս ո ւ թ ե ա ն ա մ է ն է ն հ ե տ ա ք ր ք ր ա
կ ա ն կ է տ ն ա յ ն է ո ր հ ա մ ո ց ե լ ջ ա ն ա ց ո ղը ս չ
մ ի ա յ ն կը պ ա ր պ ո ւ ի ի ր ց ա ղ ա փ ա ր ն ե ր է ն ,
ա յ լ ե ւ կ ը լ ե ց ո ւ ի ը ն դ դ ի մ ա խ օ ս ի ն տ ե ս ա -
կ է տ ն ե ր ո վ , ց ո ր ս կ ՚ ի ւ ր ա ց ն է – – –
ք ա ն դ ե լ
ջ ա ն ա լ ո վ : ՚ Ր ը ի ս տ ո ն է ո ւ թ ե ա ն պ ա տ մ ո ւ -
թ ե ա ն ս կ ղ բ ն ա կ ա ն շ ր ջ ա ն ի ն ՛ շատ
է
պա–
տ ա հ ա ծ ք ր ի ս ա ո ն է ս ւ շ > ի ւ նը հ ա լ ա ծ ո ղ ն ե -
ր ո ւ ն :
Ե ր ե ւ ո յ թ ը կ ը յ ի շ ե ց ն է ա ւ ա ց ի ժ ա մ ա ց ո յ –
ց ը ,
ո ր ո ւ մ է կ ա չ ք ը լ ե ց ո ւ ա ծ ժ ա մ ա ն ա կ ՛
կ ը պ ա ր պ ո ւ ի մ ի ւ ս ը :
Ա Յ Ս Օ Ր Ո Ւ Ա Ն
Ի.
Ա Ի Ո Ւ Թ Ե Ն Է Ն
Ն Ե Ր Ս
Ե– Շ Ա Տ
՛ՐԻՉ ՐԱ՛Ն ԳԻՏ Ե ՛ Ն Ա Ր Տ Ա ՚ Ր Ի ՚ Ն
Ա Շ Խ Ա Ր ՀԻ
՚ Օ
ՄԱՍԻ՛Ն
ԼիոլսԼրր
եւ էյ . Ա էաւթեան
րոլռր
մո -
գոփուբէէնե ր ր չատ
քէ՛չ եւ այն ալ
սխալ
աեղեկութ
էււննե ր ունէւն ա րտաքէն
աչ
-
խարՀէն
մասէ1ւ : Գրեթէ
րոլորն
ալ Հա
-
մռզռլած
են թէ քՍ . Ա էութե՛նէն
զուրս
գանուոզ
երկէրներու
մէշ մէա
յն
մ է լէո
-
նատէրնԼրւււ
զաւա1^եբն
են որ ւլսլրոց
կը
յաճաէսԼն
;. Անամօթ
ստաէսօսի
մը տեղ
կր
դնեն
ձեղ , ե թէ
յա յանէ ք ււր
նախաւլաՀ
ԱյղրեՀ ա ո լրր
ի
՝. ա յրր
ե ր կաթ
ուղէի
բան–
ուոբ
մր եղած
է , կամ
Լթէ
ոլլլէք
վւաս–
տԼլ թէ ճէնէաըլ
Ա՚ոթորւլ
րնկերոլթեան
անօբէնէն
Լւլբա յրր
սլալււլ
պաչտօնԼա
յ
մրն
է , որ երբ ւլէէրծէ քաչււլէ
, ամ սական
ճիչ՚լ.
0 3
տոլար
կենսաթոչակ
պէտէւ
ըս —,
աանա
յ
, յ
Զեն
կրնար Հաւատալ
թէ
ամեբէկեանՀ
չաա
մը թերթեր
առանց
րառ
մր
զեւլչե—.
լու
կր ՜էբատարակԼն
ԷսորՀ բէլա յէւն ղե
կա–
վաբներու
էսօսած
ճառերր
, թէ
արեւմտ
եան
աչէսարՀին
մէշ էլոյութէււն
ունի
չաա
չալ
կաղմակերպուած
րնկեբա
յէ՛ն ապա
-
Հովութեան
սէստեմ
մր , թէ ամէն
բանէ
վաճառքր
աւլաա է այնտեղ
Լւ ղէւներն
ալ ^
ցահ։
Ջափադանց
կր
զարմանան
երբ
յայտնէք
էրենց , որ Ամ ե ր էկա ց էնե ր բ կաւէ
արեւմտեան
ե րկէ
րնե
բու
բնակիչները
է -
րենց
երկրէն
մէկ քազաքէն
մէւսր
ձամ
-
րոլւգե
լու
֊էամար
մասնաւոր
արտօնաւլէւր
ստանալու
կարէ՚քբ
չունին
, կամ պանգոկի
՚.
մր
մէշ սենեակ
մր փաբձելու
Համաբ
^
;
րենց
անցաւչէւլւր
ցո
յց տալու
պէ տք
չու
-
նէն
:
Համայնավար
կուսակցութեան
1 2 0 / " ^
Համ՚աւլռւմ՚աբէն
մէշ 19 ր ՚ ՚ ւ չ չ ե ւ
կբ
յա
յ -
աաբարէլւ
• «Ամերէէլայէ
մէշ մար՛է
մր
գրամ
կը չաՀԷ
ուրէչ
մր
սնանէլացնելու՜
պայմաեուէ.
. ՛Եթէ րանուէէբ
մր
֊,իւանւլա–
նայ,
էէբամաաէրր
ղայն
ւչւ՚րծէն
էլը ՛էը ՜
տարէ • . •» : Վերշերս
, աս՚ււլիսի
մր լւն -
թացքէւն
քՍբուչչԼւ
կր յայւոարարէր
. «(/ •
ՆաՀ անւլն ե ր ո լ մէշ աղաա
՛ւլթ իլն
գո յ ո ւ
-1
թէււն
ունէւ այն էմ՚աստով,
որ ամէն
մարդ
ա չխատե
էոլ
է րաւունք
ունի
.
բայց
մաբ
-
ղիկ
այնտեղ
կրնան
գոբհ
գտնել
ու
դարձ–
եալ
ան օթութենէ
մԼռնիլ։
Ա ե ո ն ե լ ո ւ ա
-
ց ա տ ո լ թ բ ւ ն ո ւ ն ի ն » :
Լհուս խօս ակէ
ցնե րէս չատերբ
Հարց
էլու
տայէն
Լւնհէ , թէ քաղաքաէլան
ո"ր կու
-
սակցութեան
էլը պաաէլանէմ
: ինչպէս
էլր
տեսնուէ
, րոլոլւն
ալ ւլէաԼն
թէ ԱմԼրի
-
Կ ՚ " Յ Է
քաղաքացէն
կրնայ
ղաաԼլ
է՛ր
պատէլանե
լէք
էլէւ ւս ա էլց ո լթ
էւ լն ր . սաէլա
յն
չեմ
էլրնար
բսել
թէ էիււլսերբ
նւսէսա՚նձով
էլբ
յէչեե
այս
ււլա բաւլան
: Այս
Հարցէն
չուրշ
ԷսորՀ բղա
յէն սլաշտօնական
տեսա
-
կէտը
այն է, ռր Ա
՚ ՆաՀանղնեբու
մէշ
քաղաքաէլան
տար
րեր կուսակցոլթէււննԼ
^
Րբ
նոյն
րաներն
են ՚ Հանրապետական
եւ
՚իեմոկրատ
էլււ ւս ա էլց ււ ւթ է ւնն
Լ ր ր
Հարուստ
դէսսա էլա րւլէն
ձեռքբ
էլը
ւլտնէէւէն
Լւ
նոյն նպատակնԼբր
կը ՀԼտապնգեն
։
՚ Ւ ժ ց ռ հ ո ւ թ ի ւ ն ՝ մ ա տ ի ն շ ա ն ն ե ր ո ւ ն դ է մ ։
/ւ/օսաէլէցնեբէ
ս շաա շատեր
դ մւլ ււՀ ութ
է՛ւն
յայտնեցէն
այն օրէնքէն
ւչէմ, որ կր
պա
Հանշէ
ամ երէէլԼան
ւէէւղա էսնգբոգ
էւրա–
քան
շէլ ւբ անձէւ
մ ատէ
նշանն
Լ բը
առնե է :
ՓորձԼցէէ բացատէէե
լ թէ ա յս
օրէնքր
ան–
պատուա
բԼ ր ո չին
չ ունւ է , թէ ստե ւլծ ւււահ
չէ մ՛էայն
քԻւււսԼրուն
Համաէլ
, այլ
բ ո է ՚ ՚ ր
օտալւա֊էպատաէթէեբուն
Համաբ
:
Ե էա
-
մամանակ
Համաձա
յն բլլալով
, թէ
ա
յս
օրէնքր
անէմաստ
է եւ սլէաք
է փոէսւււէ :
ինծէ տրուած
պատասխանր
եղաւ՝
«՚իուք
ձեր
օրէնքներր
բնա՛ւ
չէք փոէսեչւ»
։ Տր
-
լած
բոլոբ
օրէնաէլնեբս
չկրցան
տաբաՀա–
մողեէ խօսակիղս
, որ առաշարկեց
Աուսե–
րր
զե րհ
պա֊ւԼլ
մատէւ նչաններր
առնելու
օրէնքէն.
«Այս
ձԼւաէ
Մ •
ՆաՀանւլնեբր
վւասաահ
կ՝ բլլան
թէ անկեէլծ
կե բպով
կը
լէափւսքէն
մչաէլութայէ՛ն
լաւ
յարաբերու–
թիլննԼբ
պաՀել
Խ– Ա՛էութեան
Հետ
»:
Շատ
կ ը ս ի ր ե ն ց ո վ ա ս ա ն ք ի ա ր ժ ա ն ա -
ն ա լ ։
Ա՛եծ
է թ է ՚ ֊ բ այն Լիուսերոլն
, ււրոնք
կ՝ ուղեն
մ շակութա
յէն սերտ կասլե բ ու -
նենալ
Ա
. ՆաՀանդներուն
ՀԼա
Լւ
մեհ
ւլոՀունսւէլւււթԼււն
էլր էէէէան եթէ
էբենց
մասին
լաւ
ա բաա
յա յաութիւննԼ
ր րյԼան ;
Անշուշտ
էլր էսւլճան մԼր վրայ,
ււէէ
Հա
-
մայնաւէաբ
չենք. սակայն
էլ՝ ուղեն
որ ՛էէ–
րԼնք
Հալն
ինք
ու էէաէԼնք
:
Գէ՚ղէ
կեգրոնական
Ասէա կատա
էւո ւած՜՛,
ուղե ււ՚րութԼնէ
մը
՚էել՚շ
երբ
Ա
ոսէլոլւս
վե րաւլա բձանք , ինտուբէստէ
էլողմէ
մեր
աբամ ադբութ
Լ ան տաէլ դրուահ
՛՛Ր է" Ր՛է Ը,
մԼծ
մ տաՀ ողութեամ
բ էլոււլէբ
ւլէտնա
լ թէ
մեր
տսլալււրոլթէւններր
լա՛՜ւ
էէ՛ն
:
19օ(/՛
ամառր, Երէաասաբգութեան
մէւ–
շաղւլա
յէն
ֆեսաէււէալէն
անմիշապէս
ա–
ռաշ,
էսո ր֊է րէէա յէն
մամււլլր
մալոէէռւէւ
-
գին
էսրաա էլուտար
^ չ գ ա յ թ ՚ ՚ ՚ կ ՚ է Լ ՚ է
օտա
-
բական
ա յցելոլնԼրու
չաա
վառ
ւլո յնէւ
Հա–
էէուսաներէն»
. Ա ոսէլուա
յէւ րոլււր
րնա
-
էլէ չնԼ բուն
խորՀ ուրդ
կը տբուէ ր Կրեմ
-
էէ՛նէ։
Հ էւնէէ ա չաա րա1լնէ.րռւն
սւնւււննեէւր
էլիտնալ
ա յւլ մասէւն
՝, Լ տաքրքլա
ւոէէ
ւլբօ–
սա չրշէ էլնե բուն
կար Լնա
լ •ւլաաաս էսանե
լու.
Համ ա ր :
ԱբԼ
ւմ աեան
եբէլէրնԼ
րոլ
եւ մասնաւո
-
ր ա րա բ ամ եր է։ էլե ան
էլա ււա
լէա
բ ո ւ թ է։ ւն ր
«
թ չնամէ
» էլառավա բութ Լււննե բ
էլրնան
նէլա տուի
լ
խորՀբդա
յԼւն
վա
էւ է չնե բ ւււն
էլուլմէ , սաէլա յն ա յգ
Լ րէլիրնԼ
բու
մ ււղո -
ւԼււ լբ էէն Լ էլը՝ ոչ : Պաչաօնաէլան
ոլւլեցո
յցը
այն
է այս մասէն
, ռր էւոլււբ
եբէլիրնԼրու
մոէլէւվուբղնԼրբ
չատ
լաւ
են ,
սաէլայն
«յե տաղ իմական»
ւլրաէէ ատէ
րնԼ րււլ ել
մԼ–
նա^ոբՀնԼրու
զոՀեբր
ւլարձահ
Լն :
(8
Շար.)
ճ.
Կ՛
