Յ Ա Ռ Ա Ջ
ՈՒԻԼԻԸՄ ՍԱՐՈՅԵԱՆԸ
ՌՈՒՍԵՐԷՆ
Ուիլե
|ս1՛
Սա|ւոյհանի
ման1
(ական պատ -
մուածքնելւէն ժողովածու մը .
«(>0
մղոն
ւքէկ ժաՍ՚ուաՐւ ւքէջ» յսո|ւաղ|ւով . լոյս ը ն
ծ այո ւ ա ծ է հյ • Մհո ւթհա ն ւքէյ : Այս աո
թիւ.
«քըա կ ան Թ ե րթ » ի մ է յ հրատա -
.րակուած է յօ դ ո ւ ա ծ մը ՝ Հր • Յովհան -
նիսեանի ստորադրու թե ամր : կուտանք
ղլխաւոր ւքասերը :
... Որքան
մեղ յայանի կ , ղա Աարոյ–
ձանի աո աքին
ղ իր
քն է
Ո՚՚՚՚-՚՚՚սց
լեղուով
:
՚էւրո՛ ՛ղաւո
յ ուաձ քնե րից
աարրեր
ժամա
—
նակներոէմ
լոր՛ են ՚ոեսել
ոլարրերական
էէ ՛քմ ուլու՛է՛ : Ս իանղամայն
ողջունելի
Հ
աքս ժողովածուի
լո քս րնձո՛ քումր • մի ժո–
՚լո՚քաձու
, "ք՛ի Հե ՛լինա կն Հ ւէ ամա
ն ակա -
կից "՛մերիէլեան
ղրա էլան ութ
եան
ամ ենա–
նշանա՚՚՚ր
ղ կմքերից
մկկր
1
Աարո քեանր
ծնուեչ է
՚Րալիֆորնիա
-
յում
; ^/>սք
ձնո՚լներր
ձ ա՛ք ում են
Ա՝
ուշ
ղաւաոի՚յ
ել Ամերիկա
էէն ոլանղ
թաել
անցեալ
ւլ՚սրի
*քՕ"ւէլան
թ
ւ։ ւա
էլ՚՚՚նն
է, ր ին :
անղա՚է՛
շկր մնացեր,
ամկն
ի՛նշ
վաշիացեր
կր
վ՚ոշիի
՛՛լկ"–
ամէն
ինշ Հիմ՛"
մաՀ էր–
կեանքն ի"կ , Հիմա , մաՀուո՚ն
սե՚լանէն
կր ճ աշա
էլկ ր իրկաոր
մր սեւ Հացր ;
1՝արձե"՚լ
մի՚ոքր
ինկաւ
Աինկեղղին
,
թեթեւ
ւլնւլաղիքւի
սսլասէւուէլ
թ՚որինցի
1ք՝ինէքեւլ
1ք
իէւ • սւ քո , աէւ մէւո1,քւ կր– աքս ,
« –Բե՚լի
չրսթ
. .ռրսս ,թկ Աինէլեղղին
ալ
ւղիաի
շարթննա
ք ՝» • ա քո • • • րս՛ քց , անոր
՚լն՚լացիրր
՚՚ղք էր՛ "՛էւ "՛ո՛՛՛է^
՚քնացւսձ
մեռաձ
Մինկեղղիի
ձեոքերուն
մէշ :
քց երո՛ւ "՛լ՛ի
նմ ան նետ ուե ցաւ
թեղճ
մ ե–
ոեքին ՛իրաք. ւքրեթէ
էլոուելււվ
անոր էեա,
մա֊էէսւլաՆ
ձեոքէ,րկն
շոսլէւ՚յ
ամ ա ւլսէրկր ,
ու
քթի
րերնի
՛ի րա
ք ի քնալու
ձեւււ
՚ւ
մր
սէքսաւ ղարձեալ
՚իաղեք
օ ՚ Օ
ու ձս՚թ , ո"ր
ո՛ ՚լւլութէւս՚ն
՛ք րա
ք կր ՚լանուկր
ղինք էլան—
շող
ձ՛ո
յնր
. . .
-.
Տ՚սսնւ
ղար էլնե
րր
սլետ Անֆոսի
, ո՚^ւր են
էամսւ–
Հոս
էէն
..լակալ. կլ
I։ ւ։
֊.աս
նի՛՛մ
Գնւլացիրր
սէււլմաձ
ւիորին՝
ցաաէլեղ
ժա լո ի ւէր ւքր՛" լկն • է։ոլէւ սլս՚էուէւ,
էէրէլրն—
քկն
իշնող
ոումր - ՚ղատերաղմր
ւիԼրցուղ
ղայն
1ք
է, անկ ն , էլոկորդ
ին
իշաձ
սեղմ եց
ղալն քարաէլո
լաին , սլոոալուի
երէւսին •
Գուն
էլր յ՚սնղղնիս
ելլել
ղիմ՚ո՜՚ցս •
Ա
՛յո
. ուլորւէ ե լի ւորարահ՜ • • •
քցն՚" լէ էլէւանքիս , ոլաղաւոեցաւ
սար—
սաւիաՀսւ ր տ՚ս՚՚նս՚սլեա
քԼնֆոսին
• ՛չէնք րարձրացնել
ինձի
ղկմ • • •
Աքս
րսելո՚թ
շսւթշաիսէ,ց
անոր
ղլոլթր
կեանքի եւ ՛ք աՀուան
սաՀմ ունր ղաւոորո -
շող
՛՛յնն
է
մ արէւ լի
՛լ ձի երէլու քնքին :
^ւ
՚Հ՚է
երեք
յթսյրէլեան
յետոյ,
էլր
ղաղ–
րէր
կր՚ոկր
ֆրո՚նսակ՚սն
ճ՚սկտին
վրալ։
ԱՐԱՄԱՏք՚Ա
ԱՐԱՊԵԱՆ
՚հաոն ու անուրս՚խ
կ եղէ.լ
Աարո
յեանի
՛ք ան կո ւթ
ի ւն ր , ք՛սա էլա յղկ ս Հօր
մաՀ ից
յեաոյ
, ե ք՛ր նս՛ լ՛նղ ամ
էնր
երկու
տա -
րեկան է եւլէւլ : Աարո լեւոնր տաս — տաս —
նրմէ կ աա րե էլան Հասա էլից ս էլս
Լ լ կ ա շ -
խաաի
լ , սէլ՚լրո։ մ որպկս
Հեռա
՛լ րաաան
ցքի
չ , տ յնուՀ ետե
լ
իրրեւ
ւլ րւս
սենեակի
ա շվսատալ ,
սելաղորձ
բանուոր ,
փոստաաար
,
մ րւլա վաճառ
, վարձու
ղին
ուոր , եւայն :
1033
թուին
ապւում կ նրա
առաշին
պատմուաձքր.
Հայկական
ձի
Հանէք էսում : Աի տարի անց, նա լոյս
է
րնձայոլմ
իր «քց իղախ
՛ալան
թռչալ տր–
րապեղայի
վրայ»
՚իիպակր,
"ՐՐ
նրան րե–
րում է Համ ա շխարՀա
յին
Հ ամ րաւ
Ա ա–
րոյեանին
Հրաւիրում
են Հո
լի
լուա
: Այգ
ժամանակ
՚՚ւանից
սէլսում է նրա արւլա —
սալոր
սաեղձաղ
որձաէլան
էլեանքր
, տար
ուէ տարի
էռշաէլելոէի
երիտասարգ
Հեղի -
ն՚սկին՝
ամրողշ
աշխարՀոլմ :
Երկ՚^ւ–
տա
սն
Ալ
՛է՛եա
էլի
րնթաց քում
Աար՚ւ
յեանր
՛լրում է
1500
պատմուաձք
, ձ՚Հ թս՛տեր -
ղութիւն,
է
/եց վէսլ
-. Ալժմ Աարոյենաի
ա–
նունր
մ անում է ՛սմ երիիկեան
ղ
րաէլանու
թեան
աոաշին
Հնղեակի
մէշ՝
Հէմինէլուէ–
.//՚ 1
Կոլտուէլի
, Աթայնսլէքի
եւ
Տէ"չքնր–
րի
կալքին :
Շաա
–էեատքրքրաէլւսն
էէ
լ
ինքնատիպ
է
Ա արո յեանի
"տեւլձաղ
որձ
ութե ան
թեմ ա -
՚ոիկան
, ուրս
յն է նրա մ օտե
՛յում ր
էլե
ան–
քին
, կե՚սնքի
մ ա րւլէլանց , ուրս
յն է նրա
էլեն սափի լիսոփա
լութ իւնր ; Նրա ե րկերի
րուքանղակոլթիւնէր
կաղմէււմ են կեանքից
ստացաձ
իր ապա
ւո ր ո ւթ
ի ւննե ր ր , իր
իսկ
կեանքր
րաղմ աթիւ
աթուր եւ ոլրաիս է–
շերով
, սեփական
Հ ոգե րան ո ւթ
ի ւն ր եւ
ապրոլմներր
:
... Աարոյեանր
սիրում է
մանուկների
Ա
՛շխարՀր,
գանելով որ
նրանք,
էք՚ենց
մտքերո՚ի
, արա
րքնե ր Ո՛Ի , ե րա
ղան
քնե ր աի ,
ամէնից
աւեքի
են րնոլթաւլրոլմ
աշխար —
էրն ու մարգկոլթիւնր
: Աանուէլների
ա
շ–
քերո
՛ւ
ղիտել
աշիսարէր, նրա ցաւերն ու
ւիէրքերր,
մանուէլների
Հողով
լնէկալել
ի—
րա՛ւ ս։ ր ձ ո ւթ
ի ւնն ե րլ՛ եւ նրանց
էլեանքի ,
էքորձերի
, քալլերի
, խա՚լե ր ի , մաո րում —
ների
ս իմ վո
լի կա յուի
( խորՀ ր ղան շական ու—
թեամր
) պա ա կ ե ր ե լ ի րա էլան ո ւթ
ի ւն ր : Ա
՚"—
րոյԼանր
երրեք չիմտաէուլւում
՛ոյ՛է ի —
րականոլթեան
փոփոխման
էլամ
րոլժման
մասին–. Գրեթէ ոչ մի երկում նա չի
յան–
ղում
ո ր ս շա
էլ ի ե ՛լրա էլա ց ո
լ թ
ե ան :
Ցոյց
տաչ՚ւվ
էլեանքի
ցաւա՛լին
ղրոլաւլներր ,
Հեւլինաէլր
՚" քգ
էա
՚քւււրում է ֆատալիստ
—
օրէն
(ճաէլաւսաղրականօրէն)
անխուսա
—
՚իելի
, էաշալում
է կեանքի
ւէառնութեան
էետ եւ սփոփսւնք է որոնում
ւո չե ւլիտակ—
ցութեան
մէշ , որ ա քգ ա չւլսքէս է
եղել
՚իաղուց
քւ ՛էե ր , ւսյղսլէս
էլ էլր լինի
միշտ։
Ուստի նա ճակա տա՛ք րի եւ կեանքի
էսւր–
ոլաձներր
լ՚նղունում
է տխուր
ժպիաո՚ի
,
նսէեւ
քմձիՆայլով
եւ իրեն , իրրեւ արե -
լելքցոլ,
լատուէլ
փ ի լիս ո փ ա յ ո ւթ ե ամ ր
ամէն
քւնչ ունայն է , աչխարՀր
փոխելու
ամէն
շանք
անօ՚լուտ
, ուստի ուրախ
՛՛լի—
տի
անցէչէսցնել
կեւսնքր
, ա լղ «երկու
Օր—
ոլայ
ճամ բան» , որքան
է լ տյգ
ճամ
բան
Ս՚ԻՏՔ ԵԻ ԱՐՈՒԵՍՏ
ՄՈՌՑՈՒԱԾ ՀԱՐԻՒՐԱՄԵԱԿ ՄԸ
1կս ամիս
ձննղեան
Հարիւրամեակն
է
ֆբանսէսցի
րանաստեղձ
Ալպէր
Ա՚սմէնի
Բ՚".(9 մոո ցուաձ է ան ֆրյսնսակաէ՛
ձ
՛ա -
մուլին
կողմէ , ինչպէս կր յիչեցնէ
«Ֆի ֊
կաոօ
Լիթ
է րէ ր»ի
աչթատակիցբ
:
կնած էբ
1Տ5.Տ
Ա՚ղրիլ
։\ին։ \\աին
Հրո–
չաէլի
՚ոիրացաձ
աքս բանաստեղձին
էա —
բիլ բաւէ եակր սա էչա
լն
աննչմ՚ս
ր
էլ անցնի :
Այ" "՚նտա բ բէ, բու
թ իէնր
չբշ՚՚բէն
Հես՚ա -
քրքրս՚ձ է Ա՛ւրիս
Շ՚սփբլանր,
ոբ
ղիմաձ
է կարղ
մր ղրո՚լնեբու
, անոնց
էլաբձիքր
առնելու
էամար ;
Գեբիր՚սսլաշա
Ֆիլիփ Աուփօ
աբղար՚՚ւցի
էլր ւլտնէ այս անտա ր րե բ ո ւթ
ի ւն ր . կ՛ս—
բեւոբ
բանաստէէ՚լձնէ։բու
շրշանին
""՛լրէ, —
լով ,
՚Լեոլէն
, Ո՚էմպօ
եւայլն
, ո՛շ
մէէլ
նսլ՚սւ
թ
իւն
բե բու՛ ան , "՛յէ
"Բ՛լ ե՛լ լ՛ե ց ՚ " ~
նոնց
//ւ1
ր :
Գբա՚/աճառ
եւ բանասաեղձ
Շ՚՚՚՚ղ՚՚՚նէք"
նմանապէս
ի՚անղտ՚էառ
չէ .
ք՛ր
ասլրաձ
շրշ՚սնին
,
էլրսէ
Շ ՚սպանէքս
,
չաա
ր՚սբձբ
ղւսսաձ
էին Ա ""է՛էնր
. էիմա , թե -
րա՚չնաէ աաուաձ է : Այս
ուէ
անղ ե բձ , իբ —
րեւ
մար՚լ
աբ՚ոակաբւլ
լատ կո
ւթ իւննե բ
ունի Ա ամ
էն , ինչպէ ս կբ տեսնուի
Ֆրս՚ն–
սիս Ժէմսի Հեա իր սւնեցաձ
թ՚լթակցու
-
թե՚՚՚ն
մէշ :
՝Րննաղս"ս եւ բան՚սստեւլձ
Ժ՚սն
Ո՛՛՛ւ —
սրլօ
որոչ էամակրտնք
մր ունի ղեռ ՚
Աամէն...
րսւ
քց ՛սն չատ
էեռոլ է ինձ —
մէ , թէեւ երբ երիտասարղ
էի , բանաս
—
աեղձոլթիւնր
ի՛ բ միշոցաւ
յա
յանուեցաւ
ինձի • տյս է պատճասր
որ որոչ
էս՛ —
մ ՚" էլր անք
ձ՛ր ունիմ
իրեն
Հանղէպ :
Շ՚ս՚իրլտն
կր ղիմէ
ժ՚՚՚ն
՚^այբոէի
, "բ
տաաասէչոտ
լինի :
• • - Աարո յեանի
բոլոր
պա ամ ուաձ քնե ր ր
լի են ախուբ
պատմութիւննեբււ
՚ի
: կարճ,
յի
քանի
էշ՚սնոց
իր պատմ
ու՚սձ քնե ր
ում
նա աալիս է
կեանքի
որեւէ ,
աբտաքուստ
մեոմ ու ս
Ո
՛Ի որական , բտ լց
ներքուստ
ցնցո՚լ ու ուլբեր՚լական
միւ
ւլիւղուաձ։
Գբեթէ
րոքսր
՛՛լա տմ ո
ւաձ
քնէէ ր ի
նիւթր
էլառուցլում
է երաղանքների
ել
նբանց
էիս
՚ռնս
՚՚լ
ին
էթ"
իսճանի
,ն բս՚նց
՛իէ
չրմ
էսն
Հա—
կէԱղրութեան
վրէսյ :
Աաբոքեէսէւի ոճր պարղ է , թօսակցու
—
թիէննեբբ՝
էլարճ եւ ղիպէէւէլ : Նա չի քբք–՜
րում
էե
քէէէսնէ։
րի
էՈէէին
եւ էեոոլ է Հո—
ւլե բանական
էիերլո
ւձ
ո ւմնե ր ի ց : Ընգ —
ՀանրէԱԱլէս
նէս
էւ
րում է ալնքէսէ՛ պարղ, որ
ե րրե
մէէ
թւոււք է , թէ նբա
՛լ
՛ւ րծ
է՛ րր
էլ
րա
էլան
՛է
ւոե ՚լձս՛
՛լ յէրձութի
ւնն ե
քէ
չ են , ա
յլ
բէսնաււէբ
՛ԷՐ"
Րէի
՛լ րանց
ււլ
մնե ր ։(՝էսյց գա
արտաքուստ
:
Աաբէէ լէէէէէնի ժողոէթսձուն
հ՛՛՛է՛^էԻ
է
թարէլմէսնել եւ Հայեբէն,
մէէէնէսլտնւլ մի
չաբք պատմուաձքներոէ.մ
տրւում են Ա -
մեբիէլէէէ էլւսւլթսէձ
՜՛՛սյ ա չթա
տէս
ւո
բմ տ րւլ—
էլւսն ց էլեանքի եւ
էս
չխաաանքի
^ չմ աբիտ
պատկե րնէէ բր է
Հետեւեալ
ձեւով
էլր պատասխանէ
. Ջեր
է
էսբցումր կբ սէէէբսափեցնէ
ղիս • • • ՛սն ո՛չ
էէ
կ կ բան կր ներէլա յայնէ
ինձ Համար • երբ
1 4
տարե էլան
Հ /՚ )
բանասաե
էէձ ո ւթ
եան
մէշ
նէսխաքա
լլեբս
րրի իր
մ իշւէցալ
, ին
չ–
՛՛լէ" շ՛"՛"
Ոէ
բիշէէեբ : Բէսյց էւլէաք է խոս -
աոէթսնիմ թէ շուտով
յոլսաթաբ
եւլէսյ •
չատ
լալկան է
է
Որ եւ է քեբթուէոձ
կր յիչէ՞ք
իբմէ :
Ոնակէսնաբար
.
ւսէ էէ։ ւէէէ
ս ի՛ կ •
Ծաղ–
կսոքանը՝ ուր այս րոյսր կր խամրի • • .
Ներողութի՛ւն
. Աիւլլի
Փրիււէէոմէն
էլ՝
էս
բաասանէ ք :
-
ք՚՞՚՚Ղ
ԿԿ՚՚՚Կ^
Ուրեմն
սլարղ է, թէ
րոլոր գէչ բանաս տեղձն էէ ր բ իրարու
կր
նմէսնին :
Շս՚փբլան
կբ յիչեցնէ
սակայն
.
թէ այ
սօր
իսէլ Ալպէր
Աամէն
աւելի
էլր էլէէւբ–
ւլէէէցէէւի , քէէւն ••• Անտրէ
Պբրթոն :
1քիանղամ
րնւլ միչտ
լու էէարանելու
էա—
մաբ
Աամէնի
սլաբւսւլան
, արղի րտնաս —
աեէլձէէեբոլ
վւէւքբիկ
աչխէէէրէէն
էեոէսնէււ —
լ
՛՛՛ի
, Մոբիս
Շ՚ս՚իբլան
կր ՚լիմէ
ուէլղ՚սէլի
Ա էսմ էնի
է
բէէւէոա բ
սւ
կ ի չնե ր
էէ
լն , ա քէէ ձեւէէէէ
է
աս կնա
լու
է
ւսմ աբ
է
ա ս ա բա կո
ւթ ե ան
կաբձ
իքր : Ա քսօր Ա ամ
էն կբ էքարւլ ացէււի •
ի՞նչ էամեէք
էէւէՈէէէ
թեամ բ
\ ա է ն ի էթր, Աէպէբ
Աո՚մէնի
երէլու
ղիբքերէն
ձախուաձ է
1048
օբինա1լ եւ կր
ձէսխուիէ տակաւին :
Բայց,
ո
՞էի
է որ կր
կէէէ
րւլ
՛ււ յ
զանոնք •
ձե բաղաձ ա ւլ շի էչնե՛՞րր , ե ր ի՚ոասա
րղնե՞
րր
թէ էսնսնք
էէր
նորբնձանեբ
են
բսէնասէոեղ–
ձութեան
մէշ։ Ո՛չ ոք կբն՚սյ
ղիտնալ
այս
մէկր։
Պտբզ է սակայն, թէ Աամէն էլր
էլէէէ բւլ էէէցոլի
մ ինչեւ ա յսօբ :
ԱՏԱՑԱՆ՛Բ
ՀԱՅՐԵՆԻԲ
ԱՄԱ ԱԳՐԻ
1958
Մարտի
թիւր,
ուր գրոլաձքնեբ
ունին Արամ
Հայ—
կաւլ, ՛Լ. Վալաղեան
, Արմէն
Անոյչ
եւ
"ւրիչ
ձտնօթ
գրոէլնեբ։
Ամսական
տեսու—
թիլն
, իսորՀրգային
կեանք
եւայ^ : Տա -
բեէլան
ւիեց
աէէլա
ր : Հասցէ՝
Հ ա յր ե նի ք
Մընթ լ ի
212
Ե թ ո ւ ը ր թ Ստրիթ ,Պռսթոն
,10
Մաս :
ՅՈՒՇԱՄԱՏԵԱՆ
ՐԱՐՋՐ
ՀԱՅԲԻ,
կա–
չյինսւ
էէչա
էոում
, էլաէլմեց
՚Լւսւչաբ - Ջարչ՚՚է ,
ճոիս ,
խնա
էէ՝ էէ
ւաձ ,
էէչա
տ էչե բաէէսւ ր գ ,
էէւոոլար էատէէր
մր
(790
- Հբատարսւ—
կէէւթ
իւն Ա չ՛ս կ
էո
՚ւլէս րէսնի , Պ է յ բ
՚ ՚ ւ թ :
ԵՐՋԱՆէՊ/՚Ն
ՏԱՐԵՑՈՅՑԸ
(1958) ,
կաւչմեց Րաւէաբաւո
ք^եւեւսն,
Պււլիս ^
Պուաթ
Փսսթալ
3,
Շիշլի։
ՖՐԱՆԱԱՑԻ
աղնուակէսն
մր, օր մր
փորձեց
ձէէէէլ բե լ Ո՚ոպէսվ՛ իէ" բ , իր լ ^ -
տանիքի
Համեէէտ
ձաէէումին
Համ
սւր
%
Ջեր ւլեբղասէոանի
ւս ւլն ո ււս էլան ո
լ —
թիւնր
ձեէքմէէվ կր սէլսի , րսաւ անոր :
Ջեր էլերէէաստանի
տզնէէւականոէԼ.–՜.
թիւնն աք ձեր անձով
էլր
էէ
էէբշանւււ
յ , պա—
աասխանեց
Ո՚ոպէսփիէռ
:
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(169)
2<
Բ– ՀԱՏՈՐ
Ա.
ՀԱՆ
Պաա
էէւս
խանե ց նտ , լք, ՛էա
էչի
կտբասների
՛ք էշ էչասչո լտ էլո լն էւէոացաձ
ձեռքերր աչէ—
րւէչւե չւււի ել էէ՚իեւնււ
քն խօսքե բր
էլ բ էլե է, լէէ
էի •
^աւէ բե բութ իւնս էաաալ • • • էլ էէսձ՛ —
բէէբոլթիլն
չձնաց
. . ,
մ իէէչե ւ երր • . •
Ասլանի
մեէլմ ժպիտբ
ձիձ՚ս՚լի
վէոխէէւէ,–
ց
՛էէէ :
« Հաձ բէ, լէէէ ւթ իէնէր կեանք է»
ւս
լղ
խրաւոր
աւանւլ եցին
մեէք մեր պապերր ,
-
էէէւյէւէցնա, Հեղնական
կեբպոէի
նայեչո՚Լ
վտրպեւէւի
՛իրա յ :
– Աք" , բա
յց ամ է ն Համ բերութիւն
իչւ
չսէէին
ււլ
սէոՀմէսնն ա նի ,
պէէէէոսէսթէս -
նեց նա, չա ր
էէ
ւէւա էլե չէէվ կէսւէլէէյտ
ձեոքերր
աբէէչէել :
ք՚սէլ էէեր
Համրէ,լյութիւնր
անւրլայ
ւքիաէլնԼրի
Հ ամ րք, բ ո ւթ ի ւն է, եւ
աէելի
էէչինչ :
Աս
լան ր ա յժմ
էուրշ գէմք
րնղ ունեց :
-
Պաէոմեցէք,
բանր
ինչումն
էր,
էարցբեց նա :
իսկապէս
, չատ
սովորական
մի
դէ՛՛ւք
՚
"քի նմանբ Համաբեա
ամէն
օր ա—
մէն
՚լիչեր
էէլաէուսՀէէւմ է,
պատասթա—
նեց վարպեար
, նստելով
Ասլանի մօա
1
Այղիներից
միրգ
էին գողանում :
Թ՚՚ւրՔ
էլամ քուբգ
ւլ ի ւղսւ ց ինե ր բ , երբ
քաղաքր
բան ենբերում
էէաճառելու
,՚լիչել՚ր
,՚լ
է՚ցԻ
իբանց
՚էիւ՚էեբր
էէե բաղառնա
լու
ժամա
—
նաէլ , սովորութիւն
ունեն
էլողոպաելսւ
Հայերի
այղինեբր։
Գա պէտք է մի ա -
ռանձին
բարութիւն
Հ ամ աբել , երբ բա -
ւականանէէւմ
են միա
լն պէոոււլեեր
գողէս -
նալով , բա
յց ա լգ տն իբա
լնե բր կտրա -
տում են եւ ձառեբր : Տեսնում ես , ցերե–
կաի
լուռ ու մոլնշ
անցնում են այւլինե
բի
մ օտից , նա յում են ձէսոերի
էէբսւյ , նկա -
տում
են , որ ա լս ինչ նորաՀաս
էլեռասե–
նին,
այն ինչ գեւլեցիկ
տանձենէն
կարող
է ձառայել
իբանց
կոտ
ր ՚ ս ձ ւլա թանր կամ
արօբր
նէէրալելոլ
, իսէլէէյն
նչան են գր ՜
նում եւ, զիչերր մտնեէաէ
այղին,
էլարում
են եւ տանում : Տիրոշ
տաբինեբաի
թնա -
մաձ
էէլ
էէսսցրաձ
ձաոր
էւչնչանում
է ,
ա յղին ա լլանղ ա էլւււ ւմ է : Իսկ սբքան ցաւ
է պատճառում
այզ գժ բա
խտոլթ
իւնր
թեղճ
էէէ
յւլ եէլ որձ ին ։ Ես աեսել եմ բնտա–
նիքներ
, որոնք,
օրերով
նսաէսձ
/ ՚ լ " " ն ց
սիրե՜լի
ձառերի կտբաե
բունէ,բի
մօտ ,
լաց են եէլել , սոււլ եէէ կէէէէոէսբէէլ ,
որէզէս
սէէլէսննէէւած՜ "ր՚լ " ւ ղ ե րեէլմ անի
՛ք րա
յ :
Պ՚սաաՀաձ
անցքր
, որքան
ւիարէղետի
Համէէէր
էխէղ ովեցուցիչ
էր , նոյնքան Աս
լանր
սառն
կե բպոէի
վե
բա
րե ր ուե ցա
լ է
Այ՛լ
երկբում
կէսրղից
ղուրս բան չէր ,
որ մէկբ աչխատասէր
է , ձաո եր է արն
-1
կում , ա յղի է
մ չաէչւէլմ , էղէՈէւլէչնե ր է՝1
էասցնոլձ
,
ի"Կ միւսր
եււյչ է , "էն
-1
կիրթ է , սաի սրել է
ձ՛ իա
քն բււնութե
ամ
բՀ
յափ չէոակե
լ առտշյէնի ա չխատութ
եան
էսբ–
ղիւնքր :
Փոթանաէլ
իբանք. լաց
լինելու,
լալ
չէ՞ր
ւԻ^Ի •< "Ր կարողներիէն
չացացնէին ,
չ՚նղ
է
ատեց Ասլանր վարպետի
թօէէքր :
Լաւ
էլր լԼ՚նէր^
պաաասիէանեց
վար էէլետբ իսէւրին
էլե բպով
Հլււլ ւոց Հանե -
լով :
Ր ՚ " յ ց "՛յդ ղժուար է ... չաա
ւլ ժ
էէ ԼէԱ
ր է • • - նրանց
էլողմ
էէէ
մէէ է
էի ււէ ք
րե
նի
ուժր... էէրանց
էլէէ՚լմոլմն է անպատիժ
րարբարոսոլթիւնբ
. . . Մեր ձեռքերր
կա—
պել
եէէ , իսկ նբանցր
բէսց թողել
. . . Աեբ
ձեոքէէւմ
մի էիա յտի
էչաոբ սէնւլամ չեն
թ"—
ղել
, ի՛՛կ նբանք
սուր են էչրէւլմ
. . .
Մենք
լլբէքէէւտձ
ենք անձնապաչտւղանութե
էսն
էէէմէն միշոցնէէ՚բից
: Եթէ ա^յղետէրր մի
ամենա փոքբ
բէէգղ
իմ ագբ
ութ իւն
Տ՚՚ձՅ
՚ոայ , եւ թ ո յ լ չտայ
, ոբ իր ձէէէռբ կտրեն ,
Հալէսէոացաձ
եւլէք , որ մ իւէէ
՚լիչել՚բ կր
մտնեն նբա աունր եւ նրա պարանոցր կր
կտրեն : Եւ
աքէէ
տեսակ
չա բաղէէ րձնե ր ր կր
մ՛նէէէն անէզսւաիժ
, ոբէէէէՀ ետեւ այս տեղ
Հայի
ղլուիսր
մի սոթի
դլթի չափ
արժէք
չունի:
- Ե թ է
"՛մ
էն
Հայ իր սենեակում
այզ–
"քէս
դէնքեբ
ունենար
, էլ նրա
ղլութբ
չէին
կարի
սոխի
դլփւի նման ,
Ասլանր :
Այո , եթէ
ունենար
նկ.
էսաէոաս
նեց
ւ ի է ս բ պ ե է ո ր
է է ր ղ ո է ի ո ւ ա ձ
ձա
քնէ
Բ՛
՛յր. ^րբ ^րկ ու
զուրու
խա —
./
. -
էէւնի ,
մ ի չտ
մ տաձում է ա լղ բանի
վ լ՛ա
ք , թէ
ի՚^նչ
լլ նեմ ու ի՞նչ
ձաթեմ
, որ է, րէլո
ւսր
եբեք
էլաբձնեմ : Նա այլ եւս ուրիչ
բտնի
էի
րէււ լ չէ մտտձում : Ե
Լ
կառաւիա բութ
իւնր
սոէ1 ոբել ՜է նբան
միշ՚ո
այւլպէս
տեսնել եւ
երբ նբա ձեռքում
մի ղէնք է նկատում ,
իսէլէէ քն իսլում է աէւելւէէի. «այգ քս
ւլոբձր
չէ , ղու էքնէս քո արչիէէէէէի պւսբէսէէլուիր» • •
ԵԼ
Հ՚՚՚յլ՛
մնում է , էէբպէս
մի անսլէսչտ -
պան
որս , քրղի եւ տաճ կի ձեո քւէւ մ : Նրա
էէէւնձքի արտերր ա լբուէք են , նրա էււքւլի—
նեբր կտրատում
են , ել տէրր
կանւլնաձ
,
ձեո
քե բբ էիա կւս ձ , ւք իւււ յն ր՛՛՛ց
ա չքե
լ
" " ի
եսէ լա մ է ու. աթ քւսչւււմ
. . .
Միթէ՞
այւլ աստիճան
տնաբէլաբ է
քլա ոէաթէէ բութի
լնէր ,
Հարցրի ես
Րնչ
քլառաւիալէէէլթիւն : Այսէէէեւլ կա -
ոա ւթււրէէւ թիւն չկա լ , ա լսէսեւլ
էլէււն ւք իա
յն
կեղե
քի
չ եւ ինքեա էլամ էլէսռա
էի
ա բ ի չն էէր ,
ոբոնք
միեւնոյն
բտ բ րա բոսութ
իւնւնե բն է,ն
էլ՚էբձ
ւլնոււք
Լսեղէք
, ես ձեւլ էլբ էէլէսսւ–
մեմ
մի վւասա , որից
Կ՚"1՚ել1՛ է ՜՚ասկա -
նալ
, թէ ի՛՛՛նչ պաոլւլներ
են մեր կաոա -
վարիչներր
յ
ՐԱՖՖԻ
(Շար.)
