0
Ա Ռ Ա Ջ
ՔԱՆԴԵՆՔ. . .
Ա.
Յ Ա Ի ե Լ Օ Ի Ա Ս
(1)
Շ՛՛՛՛ն լակոա
, ինչո՚^ւ.
կչւ ՀաչԼս ;
կա
քւնւաւււ
Լու ա ւււ ւո ի ււ ս կաւոոււլոս
հ՜՛"–
Նօթ կր ոոյէլմ աճա
կւաոՆԼ
ր
Ոէ.
էքրալ
իբրեւ.
դիՆուորական
տէւէէչանէթ ի էիաււո
Հոէէէքւքի,
Բ՚՚՚յց
" ՛ յ
՛ ւ
"ՐԲ
յ՚՚՚յ՚ո՚ւ՚ոէեցէու.
Նաեւ
իրրեւ
աոա9Նակարէլ
ՏէէէբտաէւաՆ,
էէբ ւլիակ
էթո–
րել
կա յսերակաԿւ
լեւր։ւ1ւ
լաւք թ էէ
1
–թ
եՆԷ
Զոր
խնդրէրն :
յա.,թութիւն
:
ԱմրասաաՆեալր
,
սլե։
էեսւն
տու. րքէ,
բու
Վարչութետն
բարձրաէէւոիճտՆ
սլաչտօնեէսյ
չեմ
ւլիաեր
արեւելեէսՆ
ո՛ր
Հաբկսէէոէէլ
^ՐԿԲ1՛^
՚^ՀՀէ
իսկական
էսլտղակ՝
Հւսբո -
տաՀարեբ
էր մ ողո
էի ու րդր
, կեէլեքեր
էէւ
քամեր
այնպիսի
ձեւոէի մր էւբ...
«
Հաւ֊
կիթն
անէլամ կր թռլւլէր»
պիաի
րսէր
մեր
լ է ղ ւ
ւն։
կու ինսէոս
Լէէւտաաիոս
կաաուղոս կր
գատէ բ ղա
լն ա յղ
Օբր
,
կր թա բանէ բ էէւ
կր իսէէէյաաոակէ
բ ,
այնքէ1է
՚1է
տնէււլոք՝
ւէբ–
քէսն սոէիոր է ր Հալահ՜ել ու կոչկոճել
թշ–
նամին
, էլաղմէսձէսկէստին
ւիրայ :
՚իատա
ւո բնե ր բ , թէեւ
արձան՝
ինչսլէէէ
ՐԷՐ՚՚Լ
կանսն է Հէւոէիմէ էէէ կսւն էստեսւննե -
բուն
մ էչ , ուր
յան
ղ անք կր
Համարուէր
հիհաղր
, նէէյէւիսկ
յոլղէււմ
մուբաղուլ
էէր
ել է ատ ենա բան էէ ւթիւն՝
մ ին
չեւ
0 ե րղ իւէ էէ
ռոմէսնթիք
Հոետէէրին
Լրեւէւլմր
լաէոինտ -
կան
սլե րճաիէօսսւթեան
սրստմ
էէւթեան
մէչ
, չէին
կրնէէէբ էսյլեւէէ
հ՜ահ-կե լ
իրենւլ
թ ՚ լ ճ ի եւ օրէնքի
էլ աաէսսասէնր
,
կ։էլին —
էՈոս Լուտատիոս
կաէոուղոս
յէսղթանակահ
Պտչապան
էիէսէւաաբանր
, ՚"յն աաեն ,
դիմեղ
ամօթալի
թաղի
մր,
ուղեց ՚ ^ գ –
աոբել
աէլէսբտել
մթնոլորտին
ւիե֊աէէւթիւ—
նր , ւլռեՀ կացնել պտ յքտբր
, եւ րսալ
.
—
՚ք-ոՆի՞տ լաթրա ս , կատու
զէ՛;
Րառաթաւլ
մրն է ասիկա
, մեե՜
տլէիբու–
նին անուտն
էսբմաէոտկան
նչանակու
—
թեամ բ կաղմ ուահ
, ոբ թար
էլմ անի
ինչո՞ւ կբ Հաչես , չա՛ն լակոտ :
Գո^ղ կբ տեսնեմ
, եւ եբկո՜լ
՛լ
Ա
՛լ ,
աաոր Համար կբ ֊,ւսչեմ
,
էւլէէլ տ ա ս թ ան ե ւյ
Հնչեց
մետաւլր։
Լիյմրաս տանե ա լր , իս—
կական
ւլս՚լ
— աւաղտկ
, ղատբ
կոբսնցու—
ցահ
էբ , սլտչտսլէսն
փաստէսբսէնր
պաէո
—
մուահ
, նիստբ
՚իել՚չ
ղտահ :
կբ
թոր՝աիմ
քքբեւանի
էլբողին
մաէէիե,
որ
Հմւսբէչոլկ՝»
տնուանեբ
էր ՛լիս եւ լե -
ղուս
^ցինիկ»
( չ^ւական) :
Ս՛ ի՛
նեղուիբ
, կր
պաաէէէււ թանեմ ,
որՈէէՀեաեւ
^ց
ինի
էլմ» կր աեսնեմ
Հ ոն ուր
լձ ստալէէնիւլմ-ֆր
թաթարեց
բարւէ լական
սէ—
մէն
րմ
բռն
ում եւ արժէք
:
(1)
ի մ փ ի լ ի պ պ ա կ ա նի ս մ է ջ , ո ր պ ի տ ի
ընթ ա ն ա յ Ո Ն ս ո ւ մ ն ա ս ի ր ռ ւ թ հ ա ն մ ը դան -
դ ա ղ ո ւ թ հ ա մ բ ,
մ հ ր թ ընդ մ հ ր թ
պիտի
ր ա ց ո ւ ի ն նիգակաւք՚արտի տեսարաններ ,
ինչպիսին ահա ւ ա սիկ ։
ԻՄ
Ցք)ԻՇԵՐԻՑ
ե Ր Ե ԱՆ
Օտյիր
,
ասում
է բ ՎաՀանն
ինձ •
Ա՛՛թ , ի՜նչ տխուր
աչքեր
ունին մեր
ղիւէլացիներր
, ինչ մտաՀոէլ
էլէմքեր՝
ա–
բելոէք , անձբեւոէի
այրլէւահ
ու բոէթււտհ
,
ի ն չ
ղ առն աղքատութիւն
է կա թ ո ւմ
՛Լ բ–
րաններից
, բայց
ուրաիստնում
են
ք՛ա լց ինչ թաթհոտ
էււբէէէ քէէոլթ իւ՝1է է
այս։
ք՚րբեւ թէ ուրաթ
եբւլեր են
եբղում,
բայց
ինչ քան էքի չա ու մէէբմոք կայ սր -
րանց ուրախ
եր՚լերի
մէչ
ք՚աբերի
տառապան^^ւ է խօսուէք
սրանց
բեբանաի։
քԼյս
ժւէղաիուբղին
մեր ինաե —
լիւլենցիան
չի կէսբսէլ ՝,աս/լանալ,
ո՛՛ւր
մնաց Օէոարր : Աեր նոր էլրոէլներից
թ՛սւ—
մէսնեէսնր ել ղու,
միայն
երկոլսգ
ղւլոււ1՛
էք մեր ժողոէք ուրգին : ԶեղԱէնից
լետո
յ
կամ
նէէր , րոլորուիին նոբ երղ պիտի
ա—
էքել կամ պիաի
լռե լ :
Մի՛ս ^ԲԲ աոա
ւօտ
ե ան , ւլնացինք տես
նելու փարէքանտյ
լիճր եւ նրա
ճեբմակ
ամրոցր
, որր թէեւ առասպե
լբ
սուղել
է
չբի աակ,
բայց,
ինչպէս
վկա
յ ո ւ մ են
գիււլւէւց իներր
սուր
տ չքր
, վ ճիտ պաՀ երին
կաբէէէլ է նչմաբել
բուրղեբի
^տյրերր
••:
Մեւլ չրչապատող
րնութիւնբ
վայրկեա
—
նէ վա յբկեան
էի ո թում
է բ իր տրամ ա -
քյ լ սակա
լն , կր
՚էէսբցնեմ ես ինհի , էէւր—
կէ՞
բու
էէէսւ վէէՈէէէ
֊էէսէք՛
էէէ
լս
Բ՚՚՚քկր
՝• Ա է
էիէէ
բձե բ եմք՛սր նեաել Հա
լսէԱէոսէնի
՚լր՚՚՚լ—
էէեբուն
էէլէէէ
բտ է ւլին մէչ, ոչ ալ
խաոնուեր
Լէք Հէէէ քէէ1էէւաւէ՚1ւք։ սէնունէէւք
ե րղէ։
ւ րնց ո ւլնե -
բ էէէ
ն
էսոչել.
գանտիւլի լ>էւքէննա
կատււէ -
լէէէէլնե րէէ
լ թէսվւօրին : Ամէն
մ ՚" բ
՛լ
իր
՛լ
՛էլէ–
հ
քէն
էէրէէւ
Հ էսմ էէւր հնահ է :
ք՝՚այց
ինչ..՞
լ
կր
էլբէէւղին
ինձմով։
ի՛՛նչ
Կ
՝ս
՚ղէ
էոյս
ղրող րԱալիքբ, չեւ եւս կրնք՛–
ե ալ :
Զ՚՚՚-մէ՛^
ւոբւոնչէ
:
Մ ք՛թէ
տէէէբւսէէլւսբ -
էոէւ՚էց
քէէէէէնչիցէ : (Լշիւէէ
ր֊,
աբա
բ՝
պարաէղ
էոե՝ .լր կբ ղո նչէ
( րսա բնսէէլ րին | վ՛" Վ՛Ի
էչբ "Բ ք՛բ ճարակելիք
խոտին
ք՚՚՚քր
կանւլ–
ներ է
(Յոր. ->):
Փ՚՚րձենք
՝,ասկնալ %
X
քչչւքիէսհնի
նէււքէէոբգ ղտ^ակալր^
կտակի
ձե ւէէէք , իր մաՀէն աո աչ
յւսնձնտբարե
ր
էբ այսու՝>ետեւ
էէէրտէսսէս՝ւ,մ անէ՛ն
լնտբել
իր
յ
՚"է
"1"1
Ր ՚
՚՛/՛
թ՛՛՛ի թէ
րնւլՀանու
ր
կւսբղաիէօս է ալս յէսնձնա րա
ր
ւէ ւ թ իւնր ,
արտասաՀմանէն
տա րուահ
եբիտէս -
էէսւրղ
մրն է
,
աՀա, որ իբելսէնի մէչ ղբ"–
էլի
կէււբէլ
էէէՈէսցահ
արւլէն
սկսեր է
Սաք —
րէ
ա
րաէէէ էէ էււ՝էմանի Հայ
ւլրա կանութ իւն ր ,
ւֆրէէէնսեբէն
բառին
երկու
իմասաներաէ
միէսժէէէմանակ) ;
Տեսանք
կաթողիկոսր
, որ լաւ սեբաեր
էբ ՝Բրքէսէոէէէէի աւետսէբանբ
• ^Հաէքարիք
ե—
թէ
խէււ.լ.սէլ էէւթ
ի"՛
ւն
ե կի տալ. "՚ Լ> ասեմ
ձեղ
, տլլ բաժ
ինս
( ե
ր
կպառւս կո ւթիւն
) :
Զի
եւլիցին
յա
յէէէք
֊էետէ
՝>
ինւլ ի
տան
մի
ու.)՝
րէէէ
ժ
էէէնե
ալք , երեքն
յեբկէէւց, ել եր—
կա քն՝
լե
րից : ք՚աժանեսցի
Հսէյր
յ ո բ
՚ լ –
լ՛՛ք
I
եւ
էէբղի՝ ի
՝,օրէ , մայր
ի
ղսաերէ
ե
լ
էլ
ուսէոր ՝ քէ մօր է , սկեսուր
ի
Հարսէ ,
եւ Հարսն՝
ի
սկեսբէ
իւրմէ»
(Ղուկ • ԺԻ •
51 - 531 :
ք՚նչսլէս կր աեէէնէք, մեր
կէսթողիկոսր
աէէէո "՛ցի
ւյ "րհսււյ բե ց ՝ք^բիէւա
էէէէի
ք"*"՚ՔՐ
էէէ
րէոէւ։ւէււք
>։քէս1ւ ր
ւք
^9– ^Հուր
֊էէ
քք
ր արղա՚ԱքէԼ ՜
յե րկք
՚ր՝^ րէէ
էէէ լ
քի
իէսհ ինր եւ ա յժմ
կր
Հէոսկցու
քէ թէ ոչ ոք կրնար
լաւաղոյնս
չսէ
բէէւնա կե
լ 7էոյն
ղորհր՝ եթէ ոչ տյն ոբ
կր րաղմ
ի
Հհմ իահնէէէէ ի՝) էոաճաբին
ւլաՀ
ին
էիբայ րեէոբոէիի,
\
՛ք՛ա չնա
կցականներբ
կ՝ ր~
էէեն նչանակէէէիի
, կր պնղեմ՝
րնտրովի՝) :
^ ՚ չ ւ ա լ
մրն ալ,
էւէ
՝• ա ւ.էէ ւէ
ի
կ , մ
ի^
չտ ար —
տասսք>էքսէնէն եւ րնէորւէէիի, սկսեր է կրակ
թէսփե
լ Հալ ղ
ր
ււէ կանո ւթեան
րնէոանիքին
մէչ կամ եբկսլէէւո ակո
ւթիւն
,
( Աւ ետարա–
նբ կր ղէէրհէսհէ
երկու
բէէւռեբն ալ Ք"՚է
քէէէքի) :
քքէ.
էէէյժմ , Մ
Ոէէ
քլո ւա լի
ականչին
Հաճելի
էոէսրաղէէէի
մ ր՝
էլ ո
յութիլն
ունի
Հայասաան
մր եւ՛՛՛
•>
ա
կւս՝>
ա յէէէ ս
աան մբ
որ կոչի
Աէեիւռք,
Հէսյ.էէ սա
Աէն
եէէէն կաթո—
ւլիկէէսոլթիւն
մր եւ • • • Հ սւ կէսՀ ւս յա
ս
տ.սն -
եան
կէս թ էէէլիկոէէութ
իւն մր,
Հայաստէսն–
եան
ւլրսէկէսնէէէ
թիւն մրեէ • • • էակա՚՚էս
—
քսէՍէոանե էէէն
էք լ։ սէ կանէէւթ
ի է էէ յ ր ։ Եթէ
չա—
րունակուի
ալս րայ էսնուէք
քէ , վէսւլր
կարէլր
կուղա
յ բէլկտե լու ե լ երկուքի
րաժնե
լու
մեր
մաչահ՛
• • կ.ււէւլերտն ալ Հաքէէէէէ -
տանեէսն
ե լ •էակա–՛ էէւ լէւէսւոէսնեան
մաէէե -
ր
էէ է :
՛ք՛արձեր ենք էէէրղէն
երկւէւ
աէրլ : Ատի -
կսէ չբա.կբ
կարհեէէ
ւլէսրձեր
ենք
էսղղր
.սղ.լին
թչնէսմի
:
Լ՚"՚ց՜,
Ա՚էիղ
Հ ա յ կ ՚ " ղ ՚ " ն ց
,|
լ՛՛՛ ց , —
տե՛ս
, օտարն
քէ ն չ րրաւ
մեղի
^ ե՛ս ,
ինչ
րրինք
մենք
մեւլի,
ներչնչամովն
Օ -
աալւի : ք–։ւէւէ։էկ։սն
եւլէսւ բարո
լական
֊էէսն -
ւլէսմէսնք
է1 ր աէէէլ
մ էկոլն
կէսմ
միւսին ,
ա
ԶեՌՍԳՐՍԿԱն ւԱՐՍՏՈհ^եԱՆՑ
ՀՐԱՏԱՐԱԿՈՒԹԵԱՆ
Ի՚ՆԴԻՐԸ
բէլկսէե լու
՛՛աէք էսբ դք՚րտբ եւ յօչոտե
լու
Ոալական
եէլա.. .էլէլտիկ էէէիտւլոս
մ ր՝ որ —
էէլէսէլի մէ1էլէւլի1լ քէբենք
՛լի բե՛նք կոէրհեն
այս
ժէէէլաք էէւրւլէն
ւքեհ, մեբ էէլատմ ութ
ենէն
լքեր։
Յիշեցնէի՜նք
թէ անէէ՛նք
միայն
մեհ
եէլան մեր պատմ էէւթեան
մէ չ եւ արժէս -
նացան
ւէլէէ։տ.քու թ եան
էքւսէո .սսլսէս/լին , ո —
բէէնք ՝էր էէէժ արե ցան
սէէւա մեհ էէ ւթիւննե -
լ՛էն , նոյնիսկ
իբենց եբիտասարգ
կեան -
քէն
չՀնաւլանէլ ելու
Համ ար
օէոտբին
Գրող
մր , կրհ/լալ
/լապելու
տարիքին
մկչ, արտասա՚էմա^ն
ղատելւէլ
ելեր
կ ,
կ՚՚աբժկ
՜ ր
ղր""1
իլ • Արակ ն էի ե ր՛՛՛ղ
արձւէ1լ
եղր
՝է
եաաքրքբւէւե՜ր
կ
Լ
\էէէնԼճէւվ , որ չա —
փելու
ելեր է ՚էեբկուէսհ
արտին տարա
—:
հէււթիւնր
,
էէ՛չ , անչուչտ : ք՝ւս լց , սի–
,
րելի
բն/լերներ
ե է. րարեկամնեբ
, եբեւոլ
—՜
թի՜ն
նա յեցէք
,
փււքբիկ
ժ ողոէք ուրղ.
մ ր
սէՀա , կկ սր
ուլ րերղ ութեան
մր
մ էչ , մ իլս
կկսբ տարբեր
ալբե
րղ ութեան
մր մէ չ ,
փոխանակ
ձեոք
եբ/լարելու
իրարու, մէկ
կկսբ չի Հտլնիր
միւսին
, մէկ կէսր
կր
ՀայՀոյէ
մ իւսին : Ու էլ րա/լանէէ ւ թ իւն
բնե
լու
Համար կամ Աստուհո
ք աղօթելու
՜էա
մար , ի էիառս
մուսային
/լամ ի փառս
քքեսիային, պա լման է ղաբձեբ
կարհես
էէէ.րանւսլ ղիրաբ եւ ՝աայ֊,ոքել
իրարու :
քքէիսէէ^ս , •>աղսէ^ր աւիսսս : Հայււլ
՝էողի
չմնա՜ց ալս մարգոց մէչ, մեր վւառալոբ
էէլէստմ ոլթենէն
նեբչնչժ՚ան
՚լոլր պակսե .—
ցա՜ւ այս մարէլոց
•֊, ող ինե րունւ մէչ :
ք* ՛նչ
/լ՝ էէւղեն
մ եղմ է
Անոնք
էէր Հա քէսստէսնի
՜
՝է1էղուի
էլր էէլաբ–
հենան
, թող
րւէւ լսեն
էս քս քւսյտէսրաբոլ
—
^րւՆր
. ֊
-
Զեր
ամէնէն
քաչր , ձեր քաչերուն
քտչր
էլէււրա
էրսմ կբտէսհ
էսքւսէլաղ
էլբ
ւլառնաբ
այն
ււլա յմ էսննե ր ուն մ՛էչ, օաար ալս ափե
—
րւււն վբայ,
ուր ափ մր տղաք,
\\)՚ձ() թր -
լտ էլան էն
էէէսէլ ին , ստէէւլհեւյին
նէէր
լեղու
մր
Հայէլւսէլանց
, պերճ եւ էսբու , ոճի ՛՛ր՜
՚ղեղ իսաւլերաի,
աւիչի
ան-^ալաաալի
քքլնքւնք կաթողի
էլկ
Կ
էս
թ ո ։լ ի
կէէ
ս ա ր էսն ր
Պէյր"ւթի
եւ մեր Պ՚սալ էիէսրքաբէէէնր Պ"լ -
ս՛՛յ
մէչ։
Աակայն ալս երկւէլքէն ալ մեհ
բան
էքր
չենք
/լբնաբ սպասել
րէւ սէէլ րական
՝է րէԱէոէԱ
րսէ
կէէ
լթ ե էէէնց ՚ւաէէար :
*ք՚ա
բեէլին
Պ ա ա ր իա րք ,վ
էՍ ստսէ
էրսլէէ ր մչէսկներկն
էքեբ
մւստէէնաւլբութեան
, այս էլամ այն
ձեւուէ
կրցեր կ
՝, րսւէոա
րէէէ
էլե լ երէլու. էղէստ էլսէոե
լի
–•ատոք։ ներ՝
Նարեկ
ել Եղնիկի
«Եւլծ ա -
^անդոց» ,
սէսկէսյն
Պսլիս
երթալէն
էս -
ոաք :
Հ ի մ ւ
կս՚րղբ
կո՚՚լ՚սյ
մեւ
էչիւալ
•I էէէ է քէէսէ ւէ՝,ա -
էլւսն
՝\աստատոլթեւէէնց
Գլիսաւոբ
ւլէէբ հ ո ւնկ էէ է թ
ի ւ ն
ր կր վիճէսկ—
աիւ
ւլա Լնաէլցական
մամուլին։
ՀՅուսա
—
բեբ^ն կ , էէր կատարէէէհ
է մեհաէլոլն
՛քեբր
իր
քսնէսմեսէլ
֊ա րաաա
բէս էլութ իւննե ր էէ էք
մեր
էին
մատենագիրներէն
Ե՚քիչէք՛,
ք\քւէրենա
—
ցք՛իէ փաւսէոոսի
եէ կէէրիւնի
պաէէէմա
—
էլիրքեբէէւն
աչխար՚էաբար
թաբւլէք
էսնւււ —
թեանց
Հրսէէոսէ րէէէկե լի նիւթ չէ , որ կբ սլա
էլս ի •
գիլանէէէէլան
չատ
նիւթ
կտ
յ քիչ մր
ամէն
էլողմ , \^Հ^)Օական
թուականներուն
վերտ—
բեբոէլ : Ղ՚իլրաւ
կտրելի
է այգ
նիւթեբր
ճեոք
բերել եւ •էբատաբակել,
առանց սա—
կայն
աէլեկէս
լե
լու
, ոբ տպագրական
հաթ—
քերր
էլրնան
ղոցուիլ
:
Ցեղ ափ էէթական
յուչագբութ
իւննե րր ,
որոնք
լ ո յ ս կր
տեսնեն
գլխտւոբաբաբ
^ Հալրենիք
» ամսաւլբին
մէչ, անաւսբա
—
կոյս
իրենց
կարե լէէրոէ թիւնր
ունին
ոչ
մէալն մեր նոր չբչանի
պաամոէ
թեան ,
աւլել
էոէ՛ ւյէս ւլ րէէ ւ թ եւէւն ու աէրչաէլ
րւււ
թեան
Հաէէար : Աակա
/ն աւ-իկա կապ
չունի մեր
ն ա քսրն ե ա ց
ժ աո անղ ութիւնր
էի րէլ ե լու
էլորհին
•–աետ ;
Ար՛ւ՝
խնղիբ էէ թէ
լլ ա չնա կցւս էլան մա–
էքուլ
/1
քլ՝ոլղէ
կամ էլրնա՛^ յ •>էէ։լսւլ
ւոէէլա—
էլենսունաէլոլթեսէմբ
, ցայժմ
անհանօթ
եւ
սէն՝ւաս
բարձրէէւթեան
մր վբայ։
ԱրՂ ՝
ալս
Հբաշքր
կատւսրուեցւսւ
անօթ
էււթեւսն
մէչ,
անտանելի
ւլր էլանքնե
րւէւ
ւ1 է չ , ՜ ՛ ի ւ —
հաթտի
ճիրանն
է, բուն մէչ :
՛ք՛ո՛ւք,
Հէս
յաստանի
գբալնեբ
, էլր պսւ
լ։—
հենաք
թէ
Մ ոսէլուա
յի
Հ ամ ա լսա րաննե
բ
ր
կբ յսէճաքսէք,
Գբոէլնեբսւ
Հանէլստեան
տուն
էէւնիք, օրր երեք
անղամ
էլր
ճաչէք
էքնացեա
լ ժ ամ ե ր ուն ալ էլէէէ՛ մ ՚քէպ կր
դք՚էք
կամ
պոէմա,
ւիեբչապէս
ձեր էլսբհերբ
կր
–.3
^–,ռ
–,է
.իՆ
ք*է.
կք^
ա^ա^էայո
իՆ
*>
աէլաս
րս
՝^ ա -
ղա բա
ց , քլր թա
բւլմ
ան
ս
ւ ին
ԿէրդԻ՚քերէն
)
սւյւլուրե
րէն
, ինղոլչեբէն
,
օէէե
թե
րէն ,
չոլվա
չեբէն
,
եէ.
էքե րչա պէս
լեՀ ե րէն
, չի–
նարէն,
՝էնղկերէէւ
լեղունեբու,
(թէւլբւլ.
—
մանու.թիւնբ
ա րժ է քի
չափւանիչ
չէ , էլակ—
նարկեմ
չւււէլային)
,
ուրեմն
կր էքսւր —
ձատբուիք
քք՛ուէի
, բւսրի^
, բաբի՛՛
,
չւսսւ
բարի
:
քԼբտւէէսա՚էմանի
~էա
լ գր"՚էր
՛ ՛ չ մէէլ ձե —
էսվ
էլբ էլարձատբոլի
,
բայց կր գրէ ,
կբ ստեղհաւլորհէ
, վէլէսյութիլն
կուտայ
Հալ
•» անճւս րին
յաւիաենա
էլան
ւււ
թեան
մասին
, հաստատելով
նոբ կչիռներ
ւէԼ
նէէր
արժէքներ
:
Հայաստէէէնի՛
ղբողներ
,
ղլխարէ^երր
՚Ի"՚ր ••
\
Շ– ՆԱՐԳՈւ^ՆԻ
\
ւլ բութ իւննե
բր , լքեբթ
ղմրութտեայ
մ
ւս
բ ֊
ւլաբիտներ
, էլէսբէլաչիւն
աոուներ
, ցոբե–
էվէ հփհւիան
ւււ
բաե ր , մերթ
լոի/լ
ձոբա
էլ
նե բ , անՀ ե թե թ կեբպաբանքնե
բուք
ժէս
յ -
էէեբ ու ղէէւնաւլեղ
քարեր։
ք^էսրձ
րէէէ
ց անք
մ ի րլրէւէ էլ ի ՛քք"" յ ո բ ի չ–
իսում էր չրչաէլա
յքին : Մ էգն ու
մչուչբ
էէբ
սքողել էին
լեոներր,
Հեւոէլ՚աեւոէ
էէլսւտռւում էինեւ Հ բարիւէս
յին
ւէոէ
ր
ւլ ւս– ՚՛
ղաթներր
, տեէլեբի
՛ղէ"
,
33՛՜՛"–՛^
է ին ՝
է ՛՛Ղ Լ՛՛՛ք՛" է՛՛՛է, նէէրահաւլ
ոսկւէվ : Փ ս՛ բ վս՛ —
էէա լիճր
հ քսում էր իր կապոյա
հքսոէէ • •
Ս ի սլաՀ յետո
յ էէլաբղեց իբարհսէթաւիտ
յլ
Հայելին,
ուբէսբեւի
ղէմքր
ցոլ՚սց
Ա՛ւելի
րանասաեղհէսկան
, քս՛է։ էւր
երէլ1ւքոլմն
էք՛։
Լեէւնէքրի
չէսրսւնր
ձէլէէւէէւմ էր
•>եռու.ն,
Բ՚՚՚յՅ
մեր
բլէէւբի կսէտարից
ղբկքւլռլ
չաէի
էքօաիէլ է քէն երեւում էբ Հայեացքբ
թավ։՛"–
ոէւլոէէ լոմէն
էլողմ, եւ արտասանել
իլ -
բովի 3՛ ք^ումանեէսնի
((.Փաբէքէէէնայից »
Րս՚րծրադահ Արա լ ե ւ ւքթին սւսրեր
Շ՛՛՛տ եմ սիբոէմ
իմ բտբձրաւլաՀ
՝•
սէ
յ -
րքքնիքր եւ ^նրա թւէնար
՜է
ժո էլւէ
էի
րւլ
քւն
էէբ
սւշիէատէէւմ է ու եբաղում
, տք1ւում է ու
է.րւլում • • •
« Ալս էէլատանու
Հուլին ,
ւէէոահ
էէէ
մ
էի ես սլա րււ ւրո
է.
ահ է երէսւլուէ, ինչպէս
իբ
Հայբենի
լեռներն ու լճէէէէ^երբ
էլապոյա ,
էէչո՚֊չ՚՚վ
* • • •
ԵԼ ա յս սրտէսւլ ին
ղրո յցնեբից ա յն քսո–
րին
էոէղէուո բութ իւնն աոա , ոբ ես բա -
նաստեղհ ական
էութեան Հետ ղոբհ
ունիմ
որ այս ղղայուն
Հոէլում
էսպբէէւմնեբր
մ ր–
թ ին իէէէրէէ ւթե
ան մէչ են էլա տ ա ր ւո
ւմ ոբ
է՛ա
աչքսարՀն
ղւլ ում է եբա ւլնե բ"վ եւ ե -
րա՚լների
մ է չ ։
Ղ՛եէլեցիկ
՛լիւ՛լ է Ղ՛ան
ձ ան ,
րարձրա
–^
ղիր
ձէւրի
էքրայ
էլաթուահ
, Հ ո յակապ բբ —Վ
նոէթեան
մէչ :
Անչնչելի
կենդանի
Լն իմ Հողում
էսյն
• ՛ յ լ
՚ ՜՝՛–/–^
՛֊– ա՛։ շ^ղր
՚ւիշ^բներր
որ
էՍսլրէէւԼլ եմ Վա՝,անի
մ այր
են
ի դ ի լ -
ւլէււ մ , պատանի
Վնւ՝,էսնքյ Հետ
միսւսին
:
3
ո էլն էէէհ սէրեւր
թԼ քլէէւմ է
ւլ էպի
Աբուլ
լեոր
, էլադաթնե
բր
Հ բղԼՀ
լում են տրժ -
դ ոլնէէւմ
, անրչւէէ
յ ի ն
կիսալո
յսե բուէ էրս -
մաց - էլամաց
ի չնում է մթնշաւլր
, նա–
ք՚՚իրր
աուն է
էք սէռնում
՝\անէլից
, ւիաո —
I ուէք են էո՚ւււրի
ճրաւլներր,
՚լի՚-՚լի
""Լ —
մէււկներր
Լոում են սակաք– .քրռ սաէլաւ ,
Հանղ
չյ, ւ մ եէ՛ բոլոր
շչո՛ կնեբր
. - • Աստ -
՛չերր
մ է կր
մ ք" "ք՛ ե էոեւից
շուլում
են էէւ
/•տ
յհ ում
. Հովիւներր
թարս յ կ են ւէա
ռում
Ար՛էւ
լք՛
էի րէէէյ , ե րեկոն
՛լի
շե
լ՛ է
՛լ
առնում
անտես
աննքլէսաելի
քայլԼրով՛
• .
լռու -
թիւն,
միէսյն
ձորի
առուն
է
մրմնչում
նի՝՝րի մէչ սուդուահ
, քճք՚ց
չ՛ք Լ՛քում է ղե–
էիք՚ւռի
մեւլմ
"բինղբ
՚ք^ա՝*անր
սէկանչիս
տաէլ
սրտի
ձա
յնէէվ
շշէէչ՚էւմ
է չքնալլ
Հատ ուահնե
բ ՝էամ աչ -
իււսբՀա
յին եւ Հ ւս յ էլա էլտն քնա
րից
Կէ օ–
Հ ՚ " յ ն է , Պոտլէր,
ՎԼրլէն,
Լեբմոն
-
աով
, Ա"լուլուր
, ք՚րսւսոէէ
• • •
Լռում է ՚ԼաՀանր
. . . Հէէէէիւների
խա -
րոյկր
մարել է, խորին
՚լի՚չեբ է, մթին ու
իէ-ո
ր՝։
րղաւո
ր
լո ութիւն
• • • րոլոր
ք՚րեբր
ձե
լւս
լո ւհ ո
լ ի
լ են ձ Ք " ՚ Ց ^ ՚ Լ
1
աննիլթացել
,
իբական
ա չխա
բ֊ա ր անղղտլարտր
պաՀել
է
՚ լ է ո լ ի
անիբսէկանր։
Մենք
եբաւլոլմ
ենք
էէաւ
առնում
ենք
անբչային
ոլորտնեբի
՚՛ է չ
է
էէւր
քսճճէէւահ
միտքր
նեբբողա
-,
տւում
է եւ լարուահ
ւք իտքր
֊էՍէնէլիսա.
ղանում
՚ ՚ ՚
0՜ Գանձա
յի
քնէսրա/լան
երեկո
յնեբ ,
ւլուք
թրՅՐԻք
փ^ա՚ւանի
երդին
բանաս -
տէ.
ղհ
աէլան
էււ ւլե ր դգտ
յս։ էլան
ոլոր աներր
,
՛լ "՛Ք էսնմա՝էէ.–էցաք
նրսէ
տաւլանէչի
կա -
քէ/ա բ
էլ
անքէէ
։ք , ղաբձաք
ք՚րղ
՚ " ^
՛՛էքեաթ
լյ
՜/սքէէլբ
սվէՈէիանք
ե լ բարձբ
աբուեսա
• • •
X
190(1
թուին,
Յունու՚սբին
, ՛Լ աՀաէէին եւ
իբ
գաս
րնկե բոչր
Հանղիէւլե
ց
ի ք
^իֆլիսու^մ
,
ո ե ւ Ո լ Ո Լ ( | ի ա յի
յուղո
ւմնա
լից
իրաէլ
սէրձւ։ւ–
թիւննԼրի
ՀԼտե լանքաի
, ժամ տնա
էլա ւո -
րապէս
գոց ուահ էբ Լաղարեան
ճեմսէր
։ս–
նր , ուստի
նբանք
էէեբագաբձել
էին Կով ՜*
կաս
՚քյբ՚սնք
ոււլում
էին
Հ՚ւԼւււլէէլցիո՚՚ւ^
էսչխատանք
, պբոպագանգ
տանել
ժողո -
՛քւ՛՛լի մէչ : Ընղառաչելէււք
նրւսնց
վէէսվւա -
քք՚ն
, էէրոչեցք։
նրանց
Հետս
տանել
Ալեք
-.
սանդ րապոլ
( Լեն ինա էլան ) եւ
էէլ
՚լարէլԼլ
Շիրաէլի
ւլիււլեբր,
որպէս
ւլի
ժոէլաիրղին
բացատ
րեն
քք՛ սւս
աս տան
ու մ տեղի
էէւնեցէէգ
անցքերր
:
ԱՒԵՏԻ-Բ
ԻԱԱՀԱԿԵԱՆ
(2 Շար–)
