Օ Ր Ա Թ ե Ր Թ
ա(Խ€էԽո
€է ձճաԽւտէէԱէԽո
:
32, ^«6
<1տ ^՝^^V^Տ6 - ԲՌՈՏ
^.^.ր. ր^ոտ 1678-63
11.Շ.
տշւոք
376.28^
Րօոժտտո 1925
^61. : աՕ.
86-60
յ^ԱԺԱ՚եՈՐԴԱԳՐՈԻԹԻԻ՚ն
ՖրաՐաա հւ. գաււութՈհր , տարեկան 3000 Փ Ր ՛ վեց^ւքս • 1000
Արաաււահման՛ տարեկան 3500 ֆ ր ա ք ։
Հատր 12 ֆր–
23
ՅՈհՆՈՒԱՐ
23 յ^I>4VI^I^
1967
« Ր Դ ՏԱՐԻ
֊ ~
ԹԻՒ 7789 336^6 ձւՏՈՏքՏՏ
Խմրա գ իր ՝ ՇԱԻԱ ՐՇ ՄԻՍԱ՝յ^ԵԱ՝1,
՛ՍՈՐ սՐ^ԱՆ. 13ՐԴ ՏԱՐԻ, ԹԻԻ 3000
&9
Տժգււյն
րւսռեբ
են
ելէէլու^
՚ " / »
"I""
՜
կք՛ լու.
Համար
Լիրանանի
ե լ \) ուրիո
յ
«ե–
1լե ւէե ցաս
կ րնե ր՚»ուն
հսւնօիք^ արա
րրր ;
Բուն
բառր
պիաի
րյ/ար
ոնիր ,
նկասւի
աո՚եեէով
օրուան
1լացութ–իլ%ր
:
քիանաւանգ
ապագան
;
ծւ
աակաւին
չեն ր ա գ ո ւահ
ՔրՀ
ական
արա
րքին
Բ" է՛՛ր
^ալքե
րր ; Նո րութ
ի ւ ն
մ ր
կր
յա յանուի
ամէն
օր :
Բիչ
անգին
պիաի
կարգաք
վ^րքինր
,
ք&ագ
աչ։ք.ի
գիմումր
սուրիական
կա
ււավա
ր ո ւթ ե ան , ո րսլկսգի
ճան չնա
յ «Ան
՚
կաթ
^ա
յ ա ռ ա ք ե չական
Համա
յնքֆր
եւ
ալւաօնէ
իրենգ
ե կ ե գ ե ցին
ու
կա թ ո ւլի կո
-
սարանր
Հասաաաեչու
:
Պաաասխանք
արուահ
է
արգէն
, -—-
չաո. աչուն
ապաակ
մ ր եւս՝
Գամասկոսի
Գե րագոյն
Աաեանին
միքսգաւ
:
՚
Պի՚ռի
ս թափի՛չն
Պի՚ռի
ղգասաանա՞ւ՛
:
1'րենգ
ի՚՚ելքր
աուն
պիաի
կան
չե՞ն
,
՛Լ՛՛նէ
վերքյ՚ն
պա֊էՈւն
:
Ի ՞ ն չ
կ՝ ոլյլեն
չա֊,ի
Է ա յս
կեւէՆ
« Հ ա
-
մո։
յնք»ին
ւէեկավարներր
, չէսՀագո
րհե
լո վ
՚" յս
եւ
ա
յն
վե
։լա ր ա
ւո ր ին
՚էիէ՚քԱ
) ալե
լի
^իչգ՝
ան։լի։ոակգութիլձ։ր
;
ճանչնար
Խ՚ս՚Լ
"՚րքեոլիսկ
• ր ,
որ
չսււո։։նց
կորսնւյոլցահ
է
մ աահ՜ ե լու
կա
-
րոգոլթիւՆր,
՜էեաեւարայ։
ե լ
սլա։ոասի։ա՛
նաէոու՚՚՚թեան
։լգ.ագումր
-.
Զե՛՛ն
ճանչնա
ր Գ։սմ ասկոս
ի պա
շտ
օն
ս։ն կ
առաքես
րգր,
Շաւ։։։րչ
եպիսկ՛
Գույում
-
ճեան,
սր
իւո լման
ավա
րս։ կան
ւլաւեր
կր
սարքէ
մէկ
աարիկ
ի վեր
,
մոլորեցնելու
֊,։ւ։մար
էիրս։նս։նի
եւ
Աուրիոլ
իշիւ։է։նոլ
-
թիւններր
:
Զե՞ն
ճանչնս՚ր
Գերենիկ
եպիսկոոլսսր
,
իր
ներքի՜հ,
եւ
։։։րաաքին
։լ որհ ունէոլ
-
թեամր
, որ
չ ի կրնար
սլարակուիլ
ասա
—
ուահ՜աբանական
վկ՛"
յ՛ս կան՝1՚ե ր ո վ ;
Զի՚օսինք
մնացեալ1>երսւ
մասին
ւ
՚ւ՚-եււ
երէկ
ձե ռնաւլ
րւ։ ւահ
"՚բե՚լս՚յ
՛քր
չէ՛՛՛ր
որ
կբ սէգառնար
, խօսքր
ուգգելով
էիրանէս՚եՀի
վարչապեաին
,
— « Ա յ դ
ւքեծսւլքասնութ-իւնը
ւգիաի
չ դ ա դ րի պայ քարելէ յանու֊ն իր արդար ի –
րաւույնքին, մինչեւ որ ձեռք ձգէ
զ ա յն ,
յյէկոՆգ սուղ գնով» :
Առի՜ւհ
գարձեբ
են
ամկնքն
ալ,
եւ
կր
ւիչեն
աք
ու ձաիս , իւոչոր
բաոեր
ղ" ր ՚
հահերւվ։
Նոյն
իսկ
միքամաելով
Լիբա
-
նո։նի
ե՛լ Աուրիոյ
՛եե րքին
ւքոբհերուն
:
իսկ
իրենց
աչխարՀական
։լորհակիցնե–
բր,
բմ-իչկ,
փ ա ս ա ա բ ա ն
կ՚ս։ք
խանութ
֊
։գան
, երեւի
քագացքէն
կոււէՍ՚ն
%
Կբ
մ ոռնան
ս բ կաթող
•
բնա
բութի
ւնր
կաաաբուահ
է Հա։ք աձա
յն
Ա՛լ՛է
՚ ԱաՀմա
-
նաղբութես՚ն
,
սլեա։սկան
աբաօնսւթեամբ
ու
վաւե բացում
ով
,
յ ե ՚ ո
մ
անրակրկիա
^նութես/ե\
;
Կր
մ ոռնան
ո բ ոչ
միա
յն
ժողովուրղին՛
քաիւքախիչ
մ եհամ
ա սնո ւթե ս՛ն ,
այլեւ
րոլոր
պա
չա
օ^՚ա
կան
Հ ա ս աա
։ոո
ւթ եան
ց
Հա։ք
ւ։։բ
վերքնապկ
։։
էիակսւահ
է
՚ " յ ս
ի՚նգիբբ
:
Կր
մ ոռնան
որ
աարս։։լ
իր
ր ՚ ս ՚ ր ք ու
-
թեանգ
ապո։Հովութե՜ս։ն
եւ
Հայ.
Եկեղեց–
։ " ք ճակաաս՚գրին
Հեա
կբ
խաւլան
, գա
-
լեր
ոբոճալ։։վ
գիչեբ
ւլերեկ
:
Որքա՛՛ն
։ւեւցահ
, քաբաւյահ
պ է ա ք է
րլ
լան
իրենց
սիրան
ու միաքբ,
չրմբււնելու
֊,։։ււ1 ա ր ա յս
ա։։ւրբս։կան
գիաե
ւիք1ւերր
:
Որեւէ
«թերի
եւ
։։։նրնղ
ունե լի»
պս։–
աբուակ
ոչ իսկ
ւիեաոլրՐ
մբ
հանբոլթիլ
-
նր
կրնայ
ունենալ
, րաղղաաելով
(^էսնկաիս
Հւս
մ՛ս
յնք»
, աոանձին
եկե։լեցի
եւ
ի չխա
նո
ւ թ ի ւն կագմե
լու
ան
իս ե լք ո լ
ա պ ե բ ։ս -
ոան
՛ս րկ ահս՛
ի՛ն ղբոԼթե։ւ։ն
Հեաե։
անքնե
-
բուն
Հեա
։
քԼյս
ժ-ո ւլ ո վ ո ւր գ բ
չա ։ո ոն ց վւակ ա հ
է
՛ոմ ի րանե
բու
եւ
Հ ֆէ՚ն։ոինեբոլ
շք՚քանբ
:
ք՛
ց՚՚ւբ
կր
՚իոբձեն
չլ՚քել
կեանքի
անի
-
ւր , միքնագարեւսն
մոլեռանգութեամր
է
Շ՛
01'ՈԻԱՆ
ԴեՊՔԵՐԸ
ՊՍՂ-ՏԱՏհ
Ջ հ Ն Ս Կ Ի Ց Ն Ե Ր Ը
Կ՚Ը1ԴՈհ1ՒՆ ԱմէՐՒԿԵԱՆ Ո՚ՐՍԳՒՐԸ
Անգարայէն կը հեոագրեն Յունուար 21|
րայականսվ —
յ
Պ՛ս ՛լս՛ա աի
՚էաչինքին
չոր՛՛
իսլամ
ան
–ձ
- ղամնեբբ
այսօբ
յայաարաբեցին
թէ
լիս
–\
վին
Հ ա մ ա
ձ ս քն Լ ն նսւխա։լաՀ
Ա յ։լր
նՀ՚ո
- ^
"^1ԼՐ1՛
՚ւ՚՚՚ւ՚Դ^
պեաութեսւհ
Միքին
Աբե
–\
՛ելքի
մասին։
Թուրքիոյ
, Իբ՚Ոքի,
Իրանիդ
ե լ Փաքիսաանի
գեկոյցբ
միեւնոյն
աաենկր
խնգրկ
Աւլւլաժո՚լսվկե
Հաչաութիւն
,լո
–\
յ ^ ՚ յ ն ե լ Արաբներու
ե լ Իսրայէլի
միքեւ
եւ
ապաՀովե
լ Աուէւլի
քբանցքին
։ս։լ։ս։ս
նա–\
է է"րկոլթիլււբ
-
•
Ջեկոյցբ
որեէՀ
ի՚օոք
չ ի
սլ։որուն։սկեբ՜.
Մնւլլիս
յ
վե ր։։ւպաՀու։ոհ
ո։ւղ։։։ւլ
ա ք
ւլե րիՀ
մ ասին՝
Պ ""լո՛՛ս
աի
՚ /
ս։ չին
քին
՚քկք : Մեհ
1>– \
Բլ՚ի՚ոանիան
Հրաւիբոէ
։սհ
չէր
Ա՛լս
ժո։լո–՝
՚իին
: Ե՛լիսլ՚ոոսի
՛լ էմ
կս։աս՚րու։սծ
ս։ն։լլ–
՚\
եւֆր։ւ։1ւս։ոկան
արչալ՚ոնքէն
ի ՛Լեր
Ի լ " " ք \
չու՚էեբ
՛՛՛՛՛Հ՛"//՛
նսէոիլ
Ա ն ՚ լ չ ի " յ
Հեա
, ;
նկաաի
առնել։ւվ
աբո։բական
ձնչսւմր
րոլն
\
իսկ
՛երկրին
մկք։
՜
յ
Զեկոյցբ
կ\քսկ
թկ
ժուլուէին
մւս։։նակ
ցւ։։լնեբր
««/յն
եգբակացութեան
ե կ՛ո՛ն
թէ \
ն ո յ ն թաէիոէէ
կբ չաբունակուի
խոով՚ԱրարՀ^
՚ լ ո բ հ ւ ։ ւ ն է ւ ւ ւ թ ի լ ն ք ։ ՝
քանղելու
Հա։քար
•
•>ա։ւտ։՚ւա՚։ւահ
Օրէեքշ
եւ
կարգուսաբքլլ
% յ
Ամէնքն
ալ
Համաձ։սյն
են թէ
անՀբաժեչ՚ս
է ագւլու
ւքիքոց՜եեր
ձեոք
աււնել
, ՚լիմա
-^
գրաւե
լ։։ւ
֊,՚սմաբ
կե։լհ
եւ
խռ։։վա
յոյգէ
Ք՚^քբո՚լ՚՚՚-թիւ՚նբ
; ժո ՛լո՛ւ ր
ւլ ոՀուն։սկոլ
-
.
թե։ս։քբ
նկաաեց
որ
ն։"խ։ս։լաՀ
Այգք՚եՀա
- :
ե ո լ ր լ ՚ ի
ծ 1""ղիբբ
Կ՝ բն՚լ
՛՛ւնի
Հաւքա քնավա–
՚
րւսկ՚սն
յա
լ՛ ձա կմ ան սպառնա
լիքբ
Ա՛ իքի՛՛
^
Արեւելքի
երկիրնե
բուն
՚ է Հ մ
-. Զի՚՚ակից
- -
՛՛՛երր
լիովին
Հաւքաձայն
են
՚"
յ՛լ
հ Բ ՚ ո ՚ լ բ ս։է՝.
։ ։ " ւ ։ ։ ։ չ ա բ կ ո լ ս ՚ հ
միքոցնեբոլե
, իրրեւ
լ։։։–
լո՛՛ւ՛։
յ1։ աւլգա
կր
սլս՛ ՝, սլան ե լո լ
խա։լս։՚լու–
թիւնր
ա յ՛է
չբքանին
՚քէք
եւ
։։։ ։գա
Հ ո վե է"
Լ
ժո ՛լո վուր
՛լի ՛Ա
ս։ն։ո ե ս ա կան
բա բօրո
ւթի։,
- 1
ն,ր \ Եւ
ե րա խ աագիաութե
ամ բ
• Հասաա
-
I
ս՚եցին
որ հրագիբբ
սաՀմանուահ
չէ
ագ
—՚
ղեցութեան
չրքանա1լներ
սաեգհելու
,
ոէ
\
ալ
սարկւսցնելո։
Միքին
Արեւե
լ ք ի
մ ։"լ։՛
- |
վուբ՚էներր»
:
Տ
ԱՏԼ ԱՌԱԿ
ԼՈՒԱՐՈԻք՛
՜
Ա "է
րի"
յ Հահբւսսլե
ա
ութ
եան
հս։ խա՚լ՚ս
֊, բ •
եւ
Հնղկասաանի
վաբչապեաբ
միացեալ
\
ղեկս
յ ց
մ ԷԼ
Հ բաաա բակե
ցին
Յու-նոլաբ
յ
՝Հ\ին
: Եբկուքբ
միասին
կր
֊,րալիբԼն
մե&
Հ
բլետ
ութի
ւննեբէԼ
եւ
Աղգաժողովյչ
աքակ
- \
սեւ
Ա է ք յ ^ ն Արեւելքի
պա
՛ւա կաո
ւմնե բուն
:
ե լ վէւ\ե
լ՛ուն
կաբ՚լա
՛ԷԲ ութե ա՛ւ՛ ։Այս
՛էե կ"
յ– ^
31Լ> "1՛ Հբաաաբակսւեցալ
երկու
օրուան
\
իսորՀբ՚էակցռւթիւձէներէն
եաք
, կբ պարու–
|
նակէ
նաեւ
Հեաեւեալ
աղղարարութիլ
-
1
՛՛՛Ր՝
« Զ ի ն ՚։ Լ՛։ ր ս՛կահ
աեւ։ակկաո։է
ւքօաե
՚
1
նալ
այս
չբքանի
իսն
։Է ի բն ե ր ։՛ ւ՛ե՝
կբ
եշանա–\
կէ
վաանւէել
աչիսաբՀի
խագաղոլթիէնր
: .;
Օրուան
այս
ժամուն
պաՀանէ
է մեղմա–
\
ցրնել
կիրքերը
եւ
՚էէճեբբ
որոնք
կր
\
սսլաոնան
աչխարՀի
խաղաղութեան
; ^
Որեւէ
նոբ
յ ա ս լ ՚ ս ՚ լ ո ւ մ
որ
աե՚լի
կ^սլեենայ\
իսր։սյէլի
՚ԼՈԷ՚քբ եղիպաական
Հողէն
եւ,
յ
կաղա
յի
չրքանէն
քաչելու
Համ ար
, կրնա
յ ՚.
նոր
։էա։"ն։լնեբ
։։։ոեէլհել»
:
Զեկոյցբ
կր ղաաապարաէ
ղինուոբական
ւ
գաչինքներբ
եւ
ղինակցութիւններբ,
ղա
- ՚;
նոնք
ւինասակար
Համարելով
Միքին
Արե–՛
ւելքի
խ։։ււլս։ւլութե։։ւն
ե լ
՚։։սլս՚Հով
՚ " թ ե ։ ։ ։ ն \
Համար
եւ «կորովի
աքակցոլթիւն»
կր \
խսսս՚ունայ
Ա/մեբի"յ
՚ս։լաաաղբական
\
շարժումին»
։ Միքին
Արեւելքի
խնղիբնե
~ \
բբ
կբնան
լուհուի
լ
մ իա
յն
այն աաեն
երբ
^
արգ
չբքանին
երկիբնեբբ
ի ՚Լիճակի
րԱան
\
ղարգանալոլ
կաաարեալ
ազաաութեամբ
,\
ե I ա՛է Ա՛նց
ո րե լկ օաար
ե լ՛կ րի ։ոիր>"պե՜
-՝՝
։ու։ւթեան
, Հ՚սմաձայն
իբենս
Հանճւսբին
եւ\
« Ւ ՚ ւ ւ ՚ ւ Ա ՚Լ Ոհ^ Ւ Տ լ ,
ՍՐԳՍՐՈՒԹեՍմք*»
ՕՐՈԻԱՆ ԶՈԻԱՐՃԱԼԻ-քւՆԵՐԸ
ԱյզրնՀասլըբ
իլ,
նախագաՀութեան
երկրսր՚է
չբքանին
երղումր
կաաարեց
Աունոէ
ար
21/»*/,
՚սլս՚ն՚էական
աբարսղու–
թեամր։
Այ՛է
ա։ւթիլ
շքերթ
մքն
ալ կագ–
մակերպռւահ
էր , ինչպէս
եւ
չորս
պա
-
բաՀանղէս
: ՆախաղաՀը
ճ։սռ
մը
խօսելով
յայա՚սրարեց
.
— ֊ Ամեբիկեան
կաււավա
բութ
իւնբ
վրճ՛
՚ւա։գկս
ոլ՚ոչահ
կ պ՚սյքարիլ
Հասաաելու
Համար
իսա՚լաղոլթիլն
մը
Հիմնուահ
ար–
ղաբութեան
վրայ
: Աղգաժողուիին
կ՝իյ
-
ն։։։յ
" " ՚ ւ ՚ ՚ ՚ Հ ո վ ե լ
օբէեք
^բ
որուն
շ՛եւ՛
րՀիւ
րոլոր
ա գ գ ե ր ր կարենան
ապրիլ
աբժանա–
ւորութեամ
բ ; Համա
յնա՚խս
րութիւն
ը
ա
յն
ուժ՜ն
է
որ
կը սլառակաէ
աչխարՀբ
յ
Եւ
սակայն
ցնցուձեցալ^
Հղօ՛ր
եւ վճռական
ու–
յկ
՛քր–
Այ՚ք
"Լ՛քր
կբ
հնի
այ՛ււ
իրլ՚լութե–
նէն
որ աղաաաաենչ
մաբ՚էիկ
պաարասա
են
գոՀելու
իրենց
կեւսնքը
յանուն
ագա
-
Ս7ութեան
։ Աննկուն
կամքով
մը օժ
աուահ
Հե՜բոսնե
բ ֊,արո՚.ահ
նե լ։
ւ։։ուի՝ե
կ՚։։յհ
՚" կի
արա՚լութեամբ
եւ
ուժգնոլթեամր
•
Փեշ
թան
այլեւս
մայրաքաղաքի
մր
անունր
չկ
, ս՛ւլ
ե։
ն։։լ։
՚ձւ րոցավաո
խսր՝,րւլո։
֊
նիչր
ւքարէէուն
աղաաաօիրութեան
:
Աենք
չենք
վա/ոն՚ոբ
1ւ1 • Մ իութեան
ժռ։լովուր
-
գին
յա։ւաքգիմսւթենկն՝
կբթութես։ն
եւ
ճ՚սրաարաէէոբհութեան
ասպաբէ՚լվւն
մէք,
ա Ա
ւլոՀունս՚կութես՚մբ
1լողքունենք
:
Եւ
կը
մա՚լթենք
որ
յ ՚ ո ք ո ղ ի ն
իր
ոլաՀս։նքնե
-
բը՝
աւելի
լայն
էքա՚սւոբ
ս՚ղաաութիւն
,
աւելի
մեհ^ապԱ՚Հովութի՛ն
սա։սնալու
, ։ս–
՚–ե<լի լա
յ՚–՝օլ՚կ՜ն
օւլ ՛ո սւե
լւււ
իր
սե
-
քիաւկան
աշիսաւոա՚1։քէն^
:
ՆախագաՀ
ը ^եաո
յ բացաա
բեց
թէ
« ՚ ս շ –
ի ՚ ՚ ո բ Հ բ
չա՛ո
քէչ
ան՛րամ
այսքան
՚իս՚ան–
ղալ-սր
չրքան
մը աեսահ
է որքան
այսօր»
:
Այս
ա".թիլ
ուչաղրութեան
յ։սնձնեց
Գերմանիոյ
բ։։՚ժանեալ
՚ի^ի^ակը
Եւրոպա
-
յի
սրաին
է է բ ՚ ո յ : Եւ
յ։"
յ ։ " ։ " րա րե ց
թկ
«Մ ՚ ՆաՀանգնե
բբ սլաարասա
են վճարե
-
լու բարեկարգ
ութե
ան
եւ
։ս բ՛լա
բ՛։
ւթեան
վրա
յ
Հ իմն։։
ւահ
խւո՚լո՚՚լ.։։
ւիք ե ան
մ ր
։լ ի
-
նէ՛» %
ԱՐԱԲՆԵՐԸ ԿԸ ՍՊԱՌ ՆԱՆ
Ե՚լիպո՚ոոէն
մ ե 1լնե
լկ առաք
, ուր
երկո.–
օլ։
աե՚՚ակցոււթիլն
մր ունեցաւ
Ալ՚աբիո
յ
թս՚ղալւ՚րին
, ն " ։ խ ։ " ՚ լ ՚ ս Հ
(,ոււ։րի
ե ։. Ա՚։ւ
-
լ ՛ ի ո յ վարչապեաին
Հ ե ՚ ո ,
Տ՚՚րղանանի
թագաւորբ
յա յաարարեց
թէ
ի
Հարկին
՛լին՛։լ
՚լօբութե՚ոհ
սլի՚ոի
ւլ ի։քե՚1ւ
Ի ՛ ՛ բ ՛ " յ կ / ի
՚էկմ
, եթէ
ան
չք՚ոչէ
իր
՚ լ օ բ ք ր
Աինայէն
եւ
կաւլայէն
, Համաձայն
Աղգաժուլովին
"Բ՚՚չմանէ
«Այղ
ւ։լարագային
գվ՚նու
՛լօ -
րութեան
պիաի
՚էիմենք,
՚լանոնք
։Լ։սաբե–
լու
Հ՛ս ֊՛քաբ
; Պս՚՚սբասա
^սլիտի
րլ
լանք
՜կռ՛։ ւե լու
մինչեւ
՛թ՛ Բ քին
մարգը»
։
իլ՚ո՚գեկնեբ
՛էիա ե լ կուաան
թէ
՛ս ՛ւա
քին
անգա՚ք
է ոբ արաբ
անձն՚սւորույթիւն
մր
ւԼ։/յսպիսի
սպաոհւալխք
1է "ւ՛լ՛էէ
Հրաւգարա
-՝
կաւ,
անցեալ
նոյեմբերին
Հասաաաուսւհ
գինս՚՚լագաբէն
ի ՛քեբ ;
Եր՛"
"Ա՛՛լէ
մէն
կր
Հ աւլ ո՛լ ե՛ե
թ կ
ի։։ր։։։
-
յէլ
է"*–Ղեբ
կցել
կ,ս.լ.սյի
չրք՚սնր,
բայց
պիաի
չ յ ^ ղ ո ւ ն ի
որ Եղիպաոսի
ոււլգակի
կամ
անուղղակի
աիբա
պեա
ութեան
աակ
գրուի
այգ
Հողամասըւ
Տեաոյ,
երաչխիք–
նեբ
կր պաՀանքէ,
ինչսլէս
եւ
նաւարկու–.
թ ե ։։։ն
։ո ։լ ս՛ ո՛ ո ։ թ ի ։ ՚ ե
Աո՚կ՚ւի
ք ր ՚ ՚ ւ ն ց ք կ ն ։
(Շա ր -ը կարդալ % • էջ)
աւանգո
ւթե Ա՛նց ,
մ ասնաւո
րապէս
ան ՛ոե
-
սական
եւ
լ^էկերային
ասւգս՚րէգին
՚ ^ է ք ,
բարձրացնելու
Համար
իբենց
ժողո
-
վուրգներուն
կենցաղի
մակ՚սրգ՚սկր»
յ
«ԱՆԿԱխ ԿԱԹՈՂԻ ԿՈՍԱՐԱՆ»
Խ Ս ՚ Ր –
՚ 1 1 է յ | ա ւ յ * ^ ի մ ե բ չ է զո ք պաշտօ -
նակիցը, « Ա յ գ » , հետեւեալ նաւքակը ստա–
էյած է Դաւքսսւկոսի րղթ ա կ ց է ն (^18 Յուն–
ու ար)
ԱրժանաՀ։սւաա
աղրիւրէ
էլ իմանամ
,
թէ
Գերչ՛
հ1ագ
ւսբք. ԱքապաՀեան
Հա–
մ արձակահ
կ ՛քեբ
գ ագութներուն
ամբո՚էք
՚ս։։լաղան
խորաակելու
բ ն ՚ ւ յ թ
ունեցող
ան–
պաաասխանատու
՚սբարք
մը
գորհել
:
Աբ՚էարել
, հէա՚է
Արբ։սղան
Աուրիոյ
Հո՛ն է՛ա սլե ս՛" ւթե ան
Նա իսւսգաՀ
Ն ՚
*Լ ՚
Շ ի ւ ք լ ՚ ի
՛Բու՛՛՛թ ւիին
՚էրկահ
է
խնգրագիբ
մբ,
որուն
մէք
Լիբան՚սնի
Հայ
Առաքելա
կաններուն
թիւբ
45
յՕՕՕ
նե բ կո՛յա
ցն ե էէ
եաք
ե I
լայ՚ոնելսվ
, որ
։։ւնոնց
մեհամաս–
ն ՚ ւ ւ թ ի ւ ն լ ՛
իր
կո՚լքին
է,
Աուրիոյ
Հայե
-
բուն
մեհամասնոլթես՚ն
Հեա
եւ
չեչաելո՚է
Աուբի։՛յ
ասոլնքականու1թիւնը
,
սուրիա
-
կ՚սն
կա՛։
՚։՚ւի
։։ւ բ։։լթենկն
ի՚նւլ
բ ս ՚ հ
է
թո
յ
-
լաարել
իր Հողամասին
ւիբայ
Հաս՚ոաաու
-
մը կաթողիկոսական
Աթ՚ւռի
։քբ , Հայ
Օր–
թոաոք՛։
։"նկ՚սի՛
Հ։ւ։՚ք
՚ ո յ ն ք
կոչեցեալին
Հ ամ ս՛ բ ;
ԳԵՐԱԳՈՅՆ Ա Տ Ե ԱՆԻՆ
Դարւ՚ւեալ « Ա յ գ » ի 1.ւ «Սյզդակ»ի մ՛էչ կը
՜*^աբդանք հեաեսեւսլւ |սււրսւգրով
«ւԿԻ–
Ա ՚ ԿԻՈՅ ԿԱԹՈ՚ԷԻԿՈՍԱԿԱՆ . ՏԱՏ՝*1,Ա՚1|Ա
Վ,էյՐ^.ԱՑԱԾ» (18
եւ
19
Օունուար)
.
Օ՚՚՚ի՚ապէս
յա յաս՛
բսւ բ՛ոհ
կինք,
ոբ
Աու
րիոյ
ի"ւ։ո։սկ։։։ե
/• ։ " բ ւ\ բ ՚՛։ ։լ ։, յյ,
Աաեա
-
նլձէ
րԱէ"
կուիէքե՚սն
մեբժահ
է
Շ՚սւարչ
եպս
• Գսւյումճեանի
Ն– Ա–
Օհսւթիւն
Զա–
բ՚^Հ
Ա –ի լնարոլթեան
օբին՚սւսր՚։լթեան
ղկմ
բացահ
՚էաո՚ը;
Այոօր
։։ւր։սիս"ւթե՚սմբ
կը
յ ՚ ո յ ա ն ե ՚ ն ք ^
մ եր
ը ն թ ե րց ո ղնե բ ս ւն , որ
նւ։ յ՛ն Աաեանը
,
30
՚իե կ՛ռեմ բեր
195է>/.
իր
նիսաին
մէք,
•^48
թ"ւա՝,ամար
ոբւ՚շո
լմուէ
րսա
էու
~
թեան
կը
՛քեբ։/ է
Հ՛ոլէ պի Գալաււ
•
Ժուլո–
՚Լւ՛ օլ՛ ին՛՛։ ւս ր՛ւ ւթե ան
գէմ
բաց
ււլահ
գա
-
"՛ր,
՛րս յ՛ւ, ւլանելով
օ բ ի ն ՚ ՚ ՚ ւ ս ր
եւ ~աւսմա
-
էՀայն
յ՛ել։
է ամ այնքի
կան՚ւննե
բուն
:
է,ե ր՛լ՛"
յ
։՛ լ։ ՚։ չմ՜ն ա ։լ ի ր է
վե
լ՚չե"։
1լ։"՝նօ
լ։ է ն
կը ։իակէ
կի լիկիո յ
կ՛" ^ ո։լէ կո սու
թեան
լնա բ ս ւ\թե ան
ա՚ւթիւ
աբսւե
ս աա կանօր
էն
սաե
ւչհսւահ
աագնս՚պին
՛էե րքէն
արա
րլ՛ է
Կաթ՚էգձ՚կ"
սական
բնար
՛է ւթեան
օրինա–
ւ։։
լ։ I։ ւթե ան
գէ՚ք
լ " " լ ։ ՚ ք ո
՚լԿ՛ ե ր ւ։ լ
անուն։։։ի
Հ ր ա սլ ար ա կ
իքս։ հ եւ
եկ ե ՛էե ցին
ե լ
աղգբ
ւէ ինչեւ
իսէլ
երկուքի
բաժնե
լ՛ււ
ախռւր
էս չիսէս ա
" ՛ ն քին
լհ՚ււ՚սհ
«֊էէսմաէսմբա
կան»–
նհրու
•լԱսաւոր
ԶԷՆԲԸ
Հ ՚ " լ է " ւ է
Գ՚ուաււ
՚
Ժ՚՚՚լ՚՚վէն
ել. "՛յ՛լ
ժ՚՚՚լ՚՚՚իէե
բ - ս ՚ ր ւ ՛ ։ " ՛ հ
ոլաագամ
աւոբնե
րոէնւ
։։՚սլօբինի
բլլալու
ա ո ՛ո ս ՛՛լե լկ՛ էր : Գ "՚ ա ՚" էլ աԿ՛ Գերա
՛լո յԿւ
Աա–
/•անի
որոշ։։ւէ1՝ը
կբ
՚էկայէ
Ժ՚՚՚լ՚՚՚էին
ել.
Պաագամ
աւո
բնե բուն
օրինաւորութիւնը
;
Լիբանանի
, Աուրիոյ
եւ Կիպբոսի
վար
չական
եւ
ւէա աական
բարձ ր ա գ ո
յն
իչխա–
նութիէննէէրու
Համար
Հայ
ժոգովւ՚ւրգէն
Հոգելոբ
Գերագոյն
պետն
է
եւ
էլը
՚քն։։՚յ
ՆԱ–
Օէ^ութիւն
ԶուրեՀ
Ա՛ր։
Կր
ր.։ ս՛ոնք
սր
մ ա լ ՚ ՚ լ ի կ
//՚րմրոնեն
.ս,ս
կացութեան
վերքնական
ե լ
անփոփոխելի
Հանգամանքբ
, կր
գագբեցնեն
իրենց
ա–
նիմաստ
աղմ կարա
բութիէնը
եւ
րոլորուՆ–
լով
ԶարեՀ
ՎեՀափառին
չուրք,
՚իեբք
՛կու
տան
Համա
քնքը
պ՚սռակտելու
ե լ
ր։սժնե–
լ՛։։
իլ։եԿ։ց
տխուր
։ի։՚րձ/,րսւԿ։
^
Fonds A.R.A.M
