*3
ԱՏհԱյէ*
՚ դ է մ
կսւղմա1լԼր,,ր,ւած
ւլորհողութիւ.նն1,
-
.բով
.
Գրեթէ
նոյնն
Հ պ ու ր ու ւլան Ա •
անւլ. -
բու.
՚էամար
։
Այս
վերջիննԼրր
թկԼլ
ունէին
բռրիւդի
- ՀհմՆա1լս,ն
քաղաքականութիւն
մր
Մի^ի^
՚բեէ-ելքի
մէշ, րալց
իրենց
վեբշին
Հապ–
• ոլ ձեոնարկներր
կ՝ասլաւլուցանեն
թէ
րենք
եւ ս կր գանուին
,
նո
յն անսլաա
-
րաստ վիճակի
մէշ֊,
Աբգարեւ
, Ա
. ՆաՀանւլներր
մեէէասլէււ
ՀսւՀաւլրգռուահ–
ՐԱ՚ոլով
Հանգերձ
Միքի^՛
Արեւե լքով,
մինչեւ
Աուէզի
արշաւանքը
րնգւլրկած
կին դիաողի
քաղաքականու
-
թիւն
: կր հովանաւորեն
միայն կարգ
մբ
քաղաքական
ձեռնարկներ
, ղործօն
ղերԸ
ձղ ե լով
Անղ լիո լ ( ինչսլկ ս Պս՚ղաաաի
ղ ա–
չինքը):
Անոնց
հ իմնական
քաղաքկանութիւնը
կր ձգաէր
թսւմր
կանղնեչ
Համա յնավա–
•^ոլթեան
առշեւ
,
հիմնուելով
շրշանային
•սլաչասլէսնողական
ղաշինքնեբու
սկղրուն–
.քի
վյրո՛յ : Եսկ անաեսական
ու
ղինուորա–
՚ կան
օմանղ ակո ւթեան
իրենց
յեա
սլաաե՛
քազմեան
քաղաքականութիւն ր
ղ"Բ Ի
՚-գորէՒ գրաէՒ էին Եւրոսլայի
մէշ^ էէԻ^
աա–
յւաՆահ–
(^ուբքիոյ
սահմաններէն
անգին։
ւծ*– ՚ "
յս՝
սլս՚րղասլէս
չղրղ ոելոլ
հ ամ ար
նորաղարթ
ա րա րական
երկիրներու
թունդ
ւողդայնական
ձղաումներբ
:
ք՝այց
այն սլարասլր
, որ յանկարհ՜
բս–
աեղՆուեցալ
Մ իշին
Արեւելքի
մէշ^
էկը–
՚սած
է մեհ՜ապէո
մաահալել
Ամերիկան
:
՚Գէպքերոլ
լլեթացքը
եղաւ
այնքան
արաղ ,
"I՛
՛ւ ւ՚^՚ք^է
^լփ"^
կա ց ո լթ ե ան
մ ր
մատ՛
՜նած
է Ամերիկան
, մղելով
ղայն
ի
ղորհ՝
դնէլ հապճեպ
ձեռնարկներ1»
,
ինչպէս
ի–
^րալամ ր գիտել
կուաա
ր փարիղե ան
թեր–
թի
մը
թղթո՚ԿԻցր։
Այժմ
Հարց
է ղիտնալ,
թէ
ի՞նչ
մտա–
Հողոլթիւններէ
մղուահ՜
,
Ամերիկա
ձեռ–
նարկահ– է այն քաղաքականութեան
,
որ
կր՝ կոչուի
«Այղբնհաուրրի
վարդաոլեաու.
.թի՛ն» :
կ՛ար յ՜է առանձին
անդրաղառնալ
այս
"րցին:
ՆՇԱՆ
ՊԵՏՐՈԱԵԱՆ
1ԱՅՈՐԴԻ ՄԸ ՄԱԿԻ ՄԷՋ
փ
աԶԱՊԼԱՆա–
ՄԱԿի
Նիւ֊ Եորքի
կեդ.
• ^ոնին
մ էշ , ելմ տական
րաժնի պաաաս
֊
•անատու
պաշտօնատարներէն
մէկ^
է
"՚ յաղգի
մր՝ Պ՛
էմմանոլէլ
Կէօքճեան^
Պէյբութցի։
Այս րաժնին
մէշ է . որ
աեղե֊
կաղիրնե
ր կր պատրաստեն
ւլանաղան
եր
կիրներու
անաեսական
կացութեան
մա—
- սին ել փ ո իւ առո
լթ ի ւննե ր ո լ ճամ բան
կը
հարթեն
: Վեբշե րս , ուո ումնաս
ի բո
ւթեան
• Համա
ր , յանձնախումբ
մ լ ^ ալ
Մ արոք
ե–
. կահ՜ եւ վեՀասլեաին
ներկայացած–
կր՛–
• Այդ յանձնախումբի
անղամնեբէն
է.ր նաեւ
Պ • Կէօքճեան
:
(Լղգային
ղգացումներէ
գբգուաձ–
,
ա–
յւաշին
աոթիւ
, սկսած՜ էբ Հայեր փնառե,՛ ։
նի
ճ. Եհ՚^է. մԱՐՏՒԿէԱՆ ^ԱնԳԱՐՍէւ
ԱԴ"՝^$Է^
ուրիշներէ
ձեռաղիբներ,
նա–
^
մաէլնեբ
եւ ղանաղան
յուչառաբկաներ
:
•
Համաղւլայինի
ճ– եւ.Ն՛
Աաբտիկեան
թանղաիանբ
առ
այժմ
տեղալորուած–
է
ճեմարանի
մէշ ,
վերշբ
վւոխադբուել
Համար
յատուկ
չէնք
մը,
թ՛անգ։
պաշտօնական
բացումբ
տեղի
կ՝ ունենա
յ
յառաշիկա
յ Փեարուարի
վեբքեբը
կամ
Մ արտին , յուսանք
, նուիրաաոլ
Հիմնա՛
գիրնեբՈւ
ներկայութեամբ
•
Այս
աոթիւ
, Համագղային
ՄԼակութա–
լին Ընկերութեան
եւ Ն՝ Փալանճեան
ճե
մարանի
անօբկնութեան
կողմէն
կբ յայտ–՛,
նեմ
շերմ
շնորՀակալոլթիւննեբ
Տէր
եաՀ
Տիկ՛
Մ ՚սրաիկե
աններուն
, իրենց սրտա
բուխ
նուիբաաոլութեան
ել բնգՀանրա
-
պէս
Համ աղղա յինին
ու
ճեմ ա րանին
մա–
տուցած՜
նիւթական
ել բարոյական
օժան
դակութեան
Համար:
Առիթէն
օդաուելով
պար աք
կբ
ղղամ
րսյտնելոլ
նաեւ,
ոբ
Պ– ճոբճ
Մարտիկ–
եանի
նիւթական
ոմ անղտկութեամ
բ
ճե
մարանի
շրշան ա ւա բ ան ե բ էն
Գբ Ի Ղ " V
^
՚"՜
հինեան աւարտեց
Պբիւքսէլի
Համալսա–
րանբ
ել այժմ
կր պաշտօնավարէ
ճեմա
րանին
մէշ–.
ՀսւԱ՝ա<լգային ԸնկէյաւթեաԱ նշան Փա^
լսււն1ւհան Օեմալւսւնի տնօրէնը, Ս ՚ ՎրԱւց–
եան,
հետյեւյյսւլ աեղհկոսթիւնները կը
հսւղորդէ
Անցեալ
այցելութեանս
Ամերիկա
^
Տէր
եւ Տիկ– ճոբճ
եւ
Նաղենի
Մարտիկեան
արամադրած^
էին
10-000
տոլար
Պէյբու
-
թի
մ էշ
, Նշան Փալանճեան
ճեմարանին
կից , Համաղգայինի
թանգարան
Հիմնե
լու
Համար
•, Այս անղամ
10-000
տոլար
եւս
նուիրեցին
, նո յն նպատակով
,
այլեւ
Հայ
նկարիչներոլ
իւղանկարներու
,
ղբք"՜
դիբնեբու
, գեղարուեստական
ել
Հնագի
տական
առա բ կանե րու
եւ
Հաղուաղիւա
Հբատաբակութիւննեբոլ
Հաւաքածոնեբ
:
Այս
20 –000
տոլարով
Համաղղայինի
Կեղր. Վարչութեան
որոշումով՝
այժմ
կը
կաղմակեբսլուի
Հ աԱ՚աէլգսւյ ինի ճ ՛ են ՛Ն •
ւքարաիկեան թ-սւնգարան,
որուն
իբր^՛–
Հիմք
ձեռք
էբ բեբուաՆ
յայանի
դրամա
գէտ
Պերճ կարապեաեանի
Հայկական
գբ–
րամնեբու
մեծարժէք
Հալաքած՜ոն
:
/քյոս–
տացուած
են նաեւ
Հանգուցեալ
գրագէա–
՚եկարիչ
Եղիա Գասպարեանի
եւ
անուանի
նկարիչ
Աաբղիս
Երկանեանի
իլդանկար
-
ներն ու ձեռաղի
րնե բ ր :
Համաղղայինի
ճ • եւՆ–
Մարտիկեան
թանղաբանբ
պիտի
բլլա
յ Ա փ ի ՚-՚՚֊քի
Հայոց
մշակո ւթի կաբեւոբ
ակութ
մ ր՝ գրական
,
պատմական
, Հնադիտական
,
աղդագրա՛
կան , արուեստի
ել այլ բաժիննեբով։
Մա
նաւանգ
^ էայն աեղ պիտի
արուի
ղրական
ու պատմական
նիւթե
բու , նկարչութեան
,
ժողովրդական
բանահիւսութեան
եւայլն
:
Աբգէն սաացռւած–
են Ն • Աղբալեանի
, քք՛ •
հյանաղատի
, Տ • Տ է ր—8 ակո բեանի
ձեռա֊
ղիր^երր
եւ Լ. Շանթէն
, Ա.
ԱՀաբոնեա–
նէն , "Բամառ֊-Բաթիպայէն
, վւբոֆ
. Ն •
Պ - Աբիկեանի
միշոցալ
ղինք
Հրաւիբեցինք
՚Բաւլապլանքա
:
Աե՚լի
Համար
անաէլնկալ
մըն ֆք աես
-
Հաղիւ
երեսուն՛
տարեկան
երի
նե
1ՒԱ1
բու
՚|.՚1|ՐՈՑԱԿԱ՚1, ՀԱ՚ՕԳԷՍ
ԱԷՆՒ֊կՒԻԷՆ–
(Յառաջ)
Այ..
օրերս
դաւլութր
րե ղուն
շրշան
մ ը կ՝ անց ընէ
,
շբ–
նոբՀիւլ
Անո՚֊շաւան
վրղ • Ց,ղ^ոնեանի
, որ
Հոկաեմբերէն
ի վեբ
մեր մէշ կբ դտնոլի
:
Անցեալ
կիրակի
(13
Տունուար)
Հանդկս
մբ կաւլմ ւս կե բպո
I ած
էր Հոդեւոր
Հովիւի^ւ
եէ. Աղղ • Միու֊թեան
Հովանաւոբութեամր
•
ԱրաՀը
լեւլուած
կր նախանձտիւնւլիբ
Հայ—
բ են ա կի ցն ե ր ո վ :
ք՝ացմ ան
ի՚Օոքբ
վերա–
պահոլած
է ր
մե բ երիտասարդ
վարգտ
-
պետին
ո բ առաշին
ան.լամ
կ՛ե բեւար
եւ
որ
գեղեցի1լ
ճառ
մբ խօսեցաւ
: \քանբանա—
լով
նոր սեբոլնղի
փրկութեան
վրայ,
Ա–
նոլշաւան
վրգ
• յայաաբարեց
•
«Հիմնա–
թիւյ՚ն
ստացաք
^էբՊէյբութի
՚^էէ
ռ նոր սեբոլնգին
Համար..
ԼեղՈլն
է
քսէսբիսխը
մեր աղդային
գոյոկթեան
։ Լեղ–
աոյ
մեկնած՛
ԱմերիկաՀ
իրալաբանական
եւ տնտես ագի տական
ւլ աս լնթա ց քնե
բուն
Հեաեւելու
Համար :
՝Բաշածանօթ
է բ մեր աղգա
յին
կեանքի
անցուդարձին
; Լուսամիտ
եւ ւլիաակից
,
մտաւորական
ուժ մր , որ իր
վւոբձառու–
թեամբ
կրնա
յ օղաակար
ծ՜առա
յո
ւթիւն.
ներ
մատուցանել
իր բաղմտչաբչար
ցե–
ղին..
Տանձնախումբբ
, Մաբոքի
ղլխալոր
կեդրոննե
բ բ
ա յցելե
լէ
ետք ,
մե1լ^ւեցաւ
ք^ունուղ
, հոն
ա/
նմանօրինակ
տչյսա–
աան.քներ կատարելոլ
համար է
Երբեմն
, պաշտօնները
կը շլացնեն
ու
կը
շփացնեն
անՀաաերը
յ
Աւրախալի
էր
աեսել
Հս՚յ եբիտասարգ
մբ, ոբ կբ
շանայ
Հայացնել
իբ պաշտօնր
;
Վ
.
ուի տկարացում
բ
Համ ազօբ
է
աղղ ա
յին
գիաակզութե
ան նոլ աղման
եւ
անՀեաաց–
ման
: Եբկբորւլ
դարաւոր
աղդակն
է Հայ •
Եկեղեցին
, որ պայքարած
է իր
ժողովուր.
գին
ինքնոլբոյն
գո լութեան
Համար
^ դառ
նալով
լոյսի
աղրիլբ
: Օժանդակելով
գբպ–
բոցին
եւ եկեղեցիին
, օգնած՜ կ^ԲԱանք նոբ
սերունդի
վւբկո ւթեան
գո րծ՜ին» :
Յետոյ
վարադոյրբ
բացուելով.
Լ՛՛ք"
կարղ ի վ րա
լ չտրուած–
քսան աչակերտ
-
նե ր ե ր ւլե ցին
«Ո՜ վ
մ եծ՜ասքանչ
դու
լե
ղու»ն : Տաշո րղ.աբ.սբ
բո
լո րն ալ
յաշող
ար տաս
անութ
ի լնն եր ըրին , խաղացին
«Ե–
րեք Ո բ բե ր բ» տրամ աիւօսութիւն
ր եւ
ներ–
կայացուցին
«Կաղանդ
Պապան»
, որ
քիչ
փեբշբ
խաղալիկներ
եւ մբղեղէն
պիաի
բաժնկբ
աշակերտներուն
յ
Հ. 3՝
գ. երղշախում
րր , .լեկավարու~
թեամբ
Ա.
ք..լելեանի, եբղեց
աոՀմիկ
երդեր
«Գարուն
Երեւան»
, «Անուշիկ
եաբ
շան»,
«/՛յ՛
Հեռալոբ
Հայրենիք»
: Նոր
Աե–
բ ունդէն
պա տ .սն ինե բ
նո լնպէ ս լալ
ար–
տասանութ
իւննե
ր
բրի^՝
Ա–
Ներսէսեան
«Աոխակին
Եբղբ»
(Աբամ
Արման)
,
8 ՚
ՇաՀբիկեան
«Ասպետին
Երղ ր»
(Աիւոման–
թօ)
: Ա. Վ^ղէլեան
իր վարժ
ձայնով
եր–
գեց
«Հայոց
թուքք»
(Գամառ
՚Բաթիպա)
ել «կոունկբ»
: Եբղեց
նաեւ
Օր • Լ • Վա֊՛
նկ սեան :
Կսէրճ ղադարի
մը րնթացքին
ինքն ա -
բուիս նոլէբներով
Հա, աքո. եցաւ
34 "000
ֆր
՚ ղ պբույին •
Ան ոլշա լան
՚1"՚1"1 "՛սլե ւ,է
Ե րուսաղկ
մ ի
Ա •
3 ա կ ո բեանց
ժառանղաւո
բաց
վարժա
րանէն
է , ինքբ եւս ուսանուլ
: Ամէն
կիբա–
կի պատաբաւէ
կր
ւք .ստուցոլի
% Հաւաաաց.
եալ
ժ ո .լուի ուր
ղ բ սկսած
է
աւելի
շատ
փարիլ
եկեղեցիին
եւ ղոլբոցին
:
Երանի
թէ
ուրիշ երիաասարղ
վարղասլետներ
ս,լ \
ծ-առայկին
ւլա,լութն
ե բ Ո ւ մէշ.
^
Աղղ՛
Միո՚֊թի՚^՚ն
ալ շնռբՀ,,,,–Ո բելի
ւլ ոբ–-
ծոլնէոլթիւն
ցո րլ կո, տա
յ :
Գաղութին
\
վիճակր
լաւ է : ք^նքնաբաւ
են բոլոբբ
ել
Համեբտշխ։
Գպրոցր
ունի
35
աշակերտ
-
ներ;
հյառն տմու սնո ւթե անց
թ ի ՚ - ր կր Հաշ
ուեն
70։
իր պաբաականութեան
ւլիատկից
Հովիւ
մը ունենալով
մեր մէք, վստաՀ
ենք
թէ
\^Հ)1ին
աւելի
մեծ
յաո աշդիմ ութիւննե
ր
պիտի
արձանս,ղրենք
ՆՇԱՆ
Ա՛
^
ՆԱՄԱԿ
հՄՐԱԳՐՈՒԹԵԱՆ
ՀԱՐՑՈՒՄ ՄԸ
«3 առաշ»
ի
17
Յունուար
թիլին
մէշ
կ.սր դա ց ի Փարի
.լի
ե կեղեցւ
,, յ
ղ ի լանին
մէկ
ղեկոյցը;
^ ո յ լ աուկք
Հ լ. ասլ ա բ ա կ ա ւ
Հ ա րց ո ւմ
մբ
ուղղել
Պ– 3– Տկր
Յակո բեանի
եւ իր
,սռ,,,շարկր
լնգունուլ
.սնգաւէնեբուն
.
Ջէ՞ք կարծե ր թկ բոլոր
մ իւ.ւ
ւէ՛ի ութի
ւն–
ներկն , տասնապատիկ
աւելին,
կրօն. Ըն—
կեբութիլնն
կ որ ժռլովուրղին
լումանե
-
րբ
կբ Հաւաքկ
: Պկաք
չկ՞ որ ի^քբ
առա.
շի^՛ օբինակր
.ո.ս լ , Հ լ.ս,սւարէ,, կ ե լով
Հա —
շվււնեբն
ու աեղեկաւլիրնեբը
;
Եթէ
չեմ օիւաիր
կրօն.
Ընկերութիւնը
չորս աարիկ
ի վեր
ոչ թկ
Հւ,,ն րութե ան ,
ա
յլ նոյնիսկ
իր անդամն եր ո ւն ոչ
Հաչփւ.
տուած
կ ոչ ալ տե.լեկա ղ ի ր
Աւելին
19504^ 395։^/՛
Իբ Հաշիւներն
ա
տեղեկա–
ղիբբ
վեբաւղաՀ
ութե ամ բ
արձանագրուած՜
են
1954/ք
սկիղրբ
ւլ ումաբոլած
բնգՀ
. ժո–
ղովին,
իսկ
Աղղ. Տան
Հաշիւնեբր
9-10
աարիէ
ի վեր առկախ
կբ մնան :
Հ •
ԹՕՓԱ՝ԲԵԱՆ
Ա֊ Օըխւրդ
Կ՚քսէ
որ շաա
դեղեցիկ
ել
աւլնիլ
եմ եղեբ :
Օրխւրդ.֊
ՈւբԼմն
խոբՀ է.լր.լ. կոլ––
տամ
ոբ չամուսնանաս
մէկուն
Հեա,
ոբ
Հիմակոլբնէ
քեղ կբ ի,,սբէ...
^ՅԱքհԱՋ»Ի
ԹԵՐք^ՕՆԸ
(246)
^ԱՏՄԱԿԱ՚յ, Վ.ԷՊ , 364 - 400)
9*.
ԳԻՐ-Ր
ԱՐԱ՝ԻՍԻ ՈՐՈԳԱՅԹՆԵՐԸ
Հայրը սարսավավ
լս,,լմ
էբ ;
—
ինչո՜ւ
յիշեցիր
այդ
ախուր
՜անցքը,
Հարցբեց
նա,
ւլողդոշոլն
ձեռ–
քով
րոնելով
որւլու
աշբ
-
Ջդիտեմ
ինչո՛ւ.
. . երեւի , նրա
Հա
մար , որ շաա
Հեռու
չենք այն
եւլեբական
՛Լայրերից
, ուր սլատաՀեց
այդ
անցքը ;
թշուառ
չարագործը
կորաւ,
անՀետացաւ
Արա
քս ի անդու1,ղնեբի
մ էշ
, բա յց
Հան–
ղսաանալ
չկարողացաւ՛
. . Մասիսի
քա -
շերը տարան
, շղթայեցին
նրան
։քի
,քթին
այրի
մէշ^ ուր մինչեւ
այսօր
աանշւոէմ
կ
նա , , ,
-
Ա Ա՛մոլէ՜
լ,
ղ՚՚շեջ՛
Հայրբ
չփ^թ
-
ուաձ՜
ձայնով
:
ի՞նչ
պաաաՀեց
քեղ
Հետ,
ի՞նչը
ձ.լեց քեղ այդ
մթին
ցնորք
.
ների
մ էշ
:
Գոլ մահ ես ցան կան
ում , քեղ
Հ,սմաբ անաանե
լի է .լարձել կեանքր , այն
Հասակսւմ
, երբ դեո. նոբ է
սկսում
քո
եբշտնկութեան
ծա,լկա,իթիթ
.լաբունքբ
.
ի՞նչ
է սլակաս
քեղ։
՛Բո Հայրը
պաարասա
է ծ նողական
բո
լոր
սիր,ւվ ամէն
ինչ
լցու
ցանել
:
Լ՛՛ի՛ ր է Ս "՛մ
,։ւ.կ լ, .քու շեո Հասկա–
նոււէ՛ յէո անսաՀման
րախտաւորութիւնբ
,
"ւ՛ի
մէշ^՛ ես , ել որ
ի՚֊ր լիառատ
բարու–՜
թիւններով
ղեո եւս սոլասում
է քեղ ; Հա–
ղարաւոր
իշվսանա։^
ե ր իաա սա րւլնե ր
սլի
աի նախւոնձուին
քո վւաոքին
,
Հաւլտրաւոր
օբիոբղներ
պիտի փափագեն
.բո
ամուսի–
նբ
լինելու;
Բայց
ղսլ կ՝լ^ւտրես
քեղ
չբք–
նաղներից
չքնա,լաղ.ոյնր
,
Արե,սց ,,,բ -
քա
յի աննման
ւլուսար
՚ :
Գրանցից
եւ ո՛չ մէկբ
չէ կարող
բու՛
մ-ել
այն ՚Լէրքեբշ^
որ դրած
են իմ Աք՚բ -
տում,
Հ՚"յր
, ղբանցից
եւ
ոչ
մէկը
չէ
կարող վանել
" ՛ յ ն
՚էշ՚՚՚ե
րը , որ օր ու ՛էի
շեր
տ՚սն9ում
են ինձ ; կեանքը
, իրաւ , ան -
տանելի
է ւլարձել
ինձ , Հա քր , եւ
մաՀլ՛
շատ
ցան կալի
կր
լինէր
ինձ , եթէ
ւլիտե–
նայի , ոբ մաՀից
յեւ,ւոյ
մի այլ
կեանք
չկս՚յ;
Բ՚ոյց
մաբդիկ
իրանց
վշաեբբ՝
ի–
րանց Հե ա դե՜րեղման
են ա՚ոնում
; Գա
Ա՛
ւելի
անտանելի
էր , ,բան
յաւի՚ոենական
աանշանքբ
դժոխքի
խոբքում
;
Վեբշին
խօսքերի
միշոցին
նա իւբ
՚ / " ՛ ՜ ՜ ^
նաթավ։
գէմքբ
գարձրեց
գէպի
Հայրը
եւՀ
շաբունակեց
մի այնպիսի
ձայնով
որ
ար՛
աա
յա յաում
կ բ նրա
յու ւլուած
Արտին
իարին
ալեկոծութիւնը
.
Հ ՚"յբ , ա քստեւլ
մենք միա քնակ ենք ,
այսաեւլ
մեւլ
,. չ ւ,ք չի լսի,
թ " յ լ
աուբ
ինձ խոստովանել
քեղ իմ բոլոր
ցաւերը
^
իմ
բոլոր
՚ոանշանքներբ
:
^
Խօսի՛ր , ղալակս
, բա՛ց
արա
Հօր
աոշել
լցուած
սիր.ո,լ , ի՞նչն
է
այս,,լէս
տանշում
քեղ–. Այն օրից , ոբ եկել ես
՛լու,
ես էքիշտ նկատում
եմ քո մէշ մի աեսակ
Հողեկան
անՀ ան,լսա
ութ
իւն , մի աեսակ
բարոյական
վրւլո
էէմ ո ւն ք : Մի՛
թաղցրու
ցաւերդ
, եւ Հաւա,ոացած
եղիր,
որ
Հայրդ
այնքան
անչաւի
սկր
ունի
՚լկպի
քեղ,
որ
կ,ոբո,լ
է քո կարիքնեբին
կ՚՚՚բեկից
լինե /
եւ քո ցաւեբին՝
ց.ւււակիւլ ;
Ի՞^՚չպէո
չցաւել,
Հ՚ոյր,
ի՞նչսլկ"
չ՚էչ՚ոանալ
^ Հա յր ;
Մ ի
սիր՚ո , որ
քարից
էինէր
կաւլմ ուած • մի Հալի , որի մէշ ,էե–՛
ռէ,՚ծ
լինէին
ամկն
.1՛ա րւլ կւ,՛ լին
.րլ ացւք ունք–
ներ , դարձեալ
չկ բ կաբուլ
անղւլայ
մնալ,
տեսնելով
այն, ինչ որ ես ս,եսւսյ,
ել ինչ
Որ
ւ,ւակաւին
էււեսնելու
ղ
ժբախտութիւԿբ
պիտի
ունենամ;
Այն օրից ^ որ ղոպւս
ե–
կայ
մեր ամբոցից
, այն օրից
ոբ
ի^ս՚լի
Տս՚րօնբ,
մինչեւ
.սյստեղ
Հասնելւ, ,
ես
անցայ
մի շարք
.սւեբս՚կների
, մի
շ՚ոբյ*
բաբբաբոսութ
իւննե րի
՚ ՚ ՚ / ՚ ք " Հ :
Տեսայ
մ
"–
խիր
դարձած
քաւլաքներ
, տեսայ
ան,քս։բ.
ւլւսւլած
՚//"՛/.՛՛/՛
" ՚ ե ՚ " " յ կործանուած
վան
քեր
ու աաճաբներ
• • - Ամէն
քայլում
ես
ոտք
կ ի կոխ;<ւ.է ս,րեան
ւիրա յ , եւ Հա
յրե–
նակ իցների
աբեան
վ րա
յ . . . Ո՞՛ք կաաա–
լ՛եց "՛յգ
անղ թութիւններբ
,
Հա՛յր,
եւ
ինչո՞ւ
Համար
. . .
Հ՚՚՚յրբ
բնա,. չէբ սպասում
, որ
որ.լին
մի
,,,յսսլիսի
՚էարց
կ՚աո աշ,սբ կ է ր ^
(յ՛ս
չւիոթ՚ււեցաւ
, սլ՚՚՚ոլանձուեցաւ
, ել
նրա
բոլոր
անձնասիրութիւնը
ի,ո րաա կո ւե ց աւ
այն գառն
լանւլ իմ անութ ե .սն առշեւ,
որով
ո րւլ ին արաա
յ"՛ յւոեց
ի՛լ։ սբտի վշաե րբ :
Գ,ւլ
լռում
ես , Հայր , գոլ չես ւղէս–
տ ,,1,,քս ան ո ւմ : Ե"
Հս՚սկանում
եմ քո
լու՛լ—
թեան իմաստէ;
Բայց
Հայրենիքի
կ,,բծա–
նումներր
եւ բիւբաւոր
"՚չքեբի
լացն
ու
արտասուքբ
Համ ա րՀՀակութ
իւն
են աա
-
լիս ւլժբախտ
սրղու՚լ
ւսսելու
քեղ, որ այ,լ
բոլոր
անգթո՚-թ
ի՛ններ բ կ,սաաբուե
լ
են
երկու
անձանց
ձեոքով,
"ր"նցից
մկկբ իմ
Հայրն
է,
՛լ՛"– է Ի՛՛Կ միւսը՝
իմ մօր եղ
բայրն
էդ
Մեբուժան
Աբծբունին
. . •
Մեծ՜ ղործ ե Րր մե ծ ղոՀ են պաՀան
-
շ՚՚ւմ
. - . բնւէՀաաե՜ց
Հւ"յրլւ
որղոլ
իւօ.ւ -
քեբր :
— ֊ ճչմս՚բիո՛
կ, մեծ ղործերբ
մեծ
՛լ՛՛ Հ
են պաՀանշում
,
սլ",տս,ս քսանեց
ոբ,լին
ղաոնացած
ձայնով,
Բ ՚ " յ ց
Ղ՛"– է
Հ՚"յր
է
"՛րղե՜օք
լալ
կշ՚՚-ե՞լ
ես դործի
մեծութեան
Հեա
եւ յանւլահյէի
մ ե ծու թ իւնր •
քք չնչա–
,
ցնել
Հ".յրենի
ս։շի։.սրՀբ
, ոչ^,չացնեք
Հայ–։^
բենի
կբօնր , ե կե ւլե ց քէն ել
Հա քասաանի
ալեբս՚կներք՛
վրայ
Հիմնել
մի .ղարսկա -
կ՝,ւ,ն թաղաւորա
թիէն
,
աՀա՛ ալս կ ՛Այն
ւլոբծբ,
որ դու,
Հա լբ , մեծ ես կոչում ;
ինչո՞ւ
ոլաբսկական
թաւլաւորոլ
-
թիւն,
Հարցրեց
Հ.սյր/ւ
.լ։,ւյբ,,,,լտծ
ձայ–
նով;
֊ Միթէ
Մերայ..,նր
Պաբ,՚.ի՜կ
կ
ԲԱՖէեհ
Fonds A.R.A.M
