նալնէր.
Խ՚եիյքւլ
հ ր1լսւրեցալ. մինչեէ. ուչ
գիշեր,
իէմրերգներ
՚ւէ.
, արաէէւււսւնւււ–թիւ.ն -
ներ
էէէ.
, մ ենե ր էէնե րւէէ.. ե
է–
է1էնա1^
էԼէէէ
լնե րէէլ
իւան ղ
՛էէ
վա
էէ.
մթնոլորաի
ԺԱ մէԼ :
Երկուչարթի
օր, երր ՚եողովը
աւարաահ
էր իր աչխաաանքնե
րր եւ կր սլաարաս -
աուէր
կեղր
. վարչութեան
լղարութեան
,
Հեււաղիր
մր Հէսսալ
«
<1|էյրԱ1–1>|ւ
երես–
փո|ս ա(ււսկաԹ յւէաւր ութիւննեյւու֊ն լքէջ . Հ.
8 • ԳաշՍակցոլթեան ցանկը
ջայսյաիյիչ
յաղթանակ աարաւ » :
Խանղավաո. հափա.
հէորա թիւններով
եւ բաւլաղան
չւէ ւթ խ.նն՝ե–
Ր՛՛Վ ս՚լքսւնէււեցալ
։։ւրախալի
լուրր ել
սլա աւլ ամ
աւո
րներր
յոանկա
յս
երղ եէյին
« ւԲչակ Բանուոր»ր
ի
պաաիւ
^ ^ յ ր
՚ ՚ ՚ թ ի
րնկերներուն
, որոնք էոարահ
էի՛՛՛ " ՚ յ Դ
յաղթանակր
; ժ՛ոէլով ին ւիափաքով
, Հեէւա~
ղիր
մր ղրկուեցէսւ
Լիրանանի
մեր
րնկեր
ներուն :
Հ–
8– Գ– Նոր
Սերունղի
իններորգ
Պաաղմ • Ժողովր
անն աիս րնթա
ղ խէսնղա -
վաոոլթիւն
մր սէոեղհեղ
բովանղ՚սկ
Մար
սէ յլի
մէք։
Ընգարձսէկ
մ ո ղո վա ս րա
Հ
ր
լեղ–
.ուահ
էր
ունկնգիր
երիաասարղնե քով .
՚իաղարներէէւ
միքոցին
, րակին
՛քէք
թէ
սրսէՀին,
իւրաքանչիւր
Պ՚սաղամալոր
չրր–
քապաաոլահ
էր աասնեաէլ
րնկերներւ
՚վ
, էէ
րոնք
յաւելեալ
աեղե կութիւններ
էլոլղէին
չրքաններոլ
մասին։
Խօսակցութիւններոլ
աւլւէէնցքր Նոր Սեր՚էւնղն էր
միայն։
Հակաււաքլ
անոր, որ աչխաաանյէնք,րէ եւ
անքՍութենէ
յոէէնահ
էին րոլորն ալ , սա–
կ " ՚ յ ն քլուէլէին
աւելի
երքլար մնալ
իր՚սէրու
Հեա , իոօսիլ , երւլել ,
վի
^իէ
աաէլաւին • • •
.մինչ Հրաժեչտի
ժամլւ կլլ մօտենար • Հարկ
էր
մեկնիլ :
Կր մնար ժամաղրութիւՆ
մր աալ
կրկին
ել
բո
լո ր ին
կողմ է նչանաէլուահ՜
ժաւք
ա -
գրավէոյրր
եղաւ այս տարուան
րանա ~
կումբ , որ տեւլի պիտի
•ունենայ
Աալան ֊
տեանի
ափին
(Օչոն) ;
Մ՛՛՛րսէ
յլի կայաբքսնին մէք,
"ղքերթի
Հսէէքէէւբ եկահ
էին մօէո Հարիւբ տղաք ու
"՛՛լքի կնե ր , բոլոբ
մ
էէէ
սնա Տ.իււլե բէն , Հ^ո -
ղեէլտոքի
պատուՀաններէն
ելղռնէն
կր
չարունակոլէին
իսօսակց ո ւթիւննե
ր ր , լ ^ .
կերնե՜րու եւ
հանօ թնե
բու
աարուեքիք
հ^բէէէրեւ^նեբր կբ
յորգէին
կայարւէէնին
մէք,
մինչեւ
իսէլ . սլատղամաւո
ր մբ տա -
/լաւին
էլ՝աչխատէբ
Համողել
էողաքը,
քուէաբկուահ
բանւէւձեւի
մբ «անրաւաբէո -
բութեան » Համար , առանց անգրաէչււնա -
լու
, որժողովք
. . . ւիերքացահ էր :
Կէէէ՛^
ր արէլեօք
աւելի
յուղիչ
պ՚ոՀ մբ ,
քան
վեբքին
վ ա
յ բքլէւ անբ , կա յաբտնի
մ էք
• . . եւ «Մ չա կ Բանուոր»ր
րաբՅւբաւլալ ար–
գէն
րոլորին
չրթներէն
, Հայ
երիաասարգ–
ե բ
ի էոտսա
րղուՀ
ինե
բո
լ
աՀաղին
խոէմբին
վյրա ք էլեղրէէնացնելով
Հէէէղարաւոր
մաբէլ՚՚ց
ուչա
ղրո
ւ թ ի
ւնբ :
Շ ողե էլառքր
Հաղիէ. չաբժահ
,
ա
յս ան ~
ղաւք «Մենք
անկեղհ
ղինռւոր
ենք»ր
բ՛՛՛ր -
ձրացալ
>բթնեբէ
եւ
չարունակուեցալ
մինչեւ
վեբք, ճեէւքերռւէ
արոլահ
Հրս՚ժեչ֊
աի
Հէէէմբո յբներոէն
ր^՚ղմէքէն ;
Եբղեցէ՜ք,
երղեցէ՚՚ք,
խնկերնեբ
Հ
ԱՐՄԵՊԻԼ
,
ԿԱՊՈՅՏ
ԽԱԶԻ ՕՐԸ ՄԱՐԱԷՅԼԻ
ՄԷԶ |
ՄԱՐԱԷՅԼ,
(Յւսւոաջ).–
Շաբաթ,
(տ)
Յունիս)
իրիկուն
«ԱլՀամպրայ–»ի
չքեղ\
սրաՀին
մէք, աեէլի
ունեցէսլ ՖԿ–
Խ՚ոչի\
Շրք • վարչութե՜ան
կտղմ ակեբպահ երե –՝Հ
կո յթ - ՛պաբաՀանգէսր
,
մասնակցոլթեամբ՛.
րո
լոր
մ ասնաճիւղերու
:
՝
Օրուան
նախաղաՀ Շ– թաչճեան
Հան
- 1
գէսր բացուահ
յայտարարելով
քստլ
«Կ՛Լ
Խաչր
սովոբւէւթիւն
ունի,
տարին
անգամ,
մր,
հաւաքաբար
տօնե լու
իր
Օբբ :
\
Հտ յոլՀինեբէէլ
ա յս թանէլագին
էլտւլմ
էս –\
էլեբպութիւնբ
Ա՛արսէյլի
մէք Հիմնուահ է\
35
աաբի առաք» :
յ
Երկու
մեհ Հայեր՝
ողբ՛ Արչաէլ
Ջա ՚ \
մալեան եւ Տօքթ. Ա.Րարսեղեանբ
եւլահ
:
են
Հ իէքնա ղի րնե
ր ր եւ վա յբէլեան
մ բ յո -
յ
տրնկայս
լռոլթեամբ
յա.րղ
–Ուեցաւ
անոնց՛^
յիչաաակբ
:
՝,
Ասլա իր իւօսքր չաբունակելով՝
թռւեց4^
Հիմնագրութեան
նտխօբեակին
կատար
—Հ
ոլահ աչխաաանքեերու
մանբամասնու
- :
թիւններ
ր եւ անկէ
վերք
չա րունակուող
\
աղղօ՚լուտ
ձեռնաբկներք
;
յ
ԳնաՀատեց
Խ ա չուՀ ինե
րւււ
էլոՀողութեան
;
էէգին
եւ նուիրումբ,
որոնց
շնոբՀիւ,
Կ ՚՛՝.
Խաչր
ւլարձահ է մեբղաղութի
էլանացի
մեհ
կա
ւլմ ա էլե րպո
ւթի
ւէւ ր եւ
էլբ
վայքյլէ^
մեր
չբքանի
Հայութեան
չայն
Հ աւք էսէլբա^ւ– Լ
քրն ու վստաՀէէւթիւնբ
, ինչպէս
նաեւ
ան. ՚
վերապաՀ
օժանղա
էլութ իւն
բ ;
Օբիորգ
Մատլէն
Մարկոսեան
էլա^ւէոէլի\
ւիբայ նոլագեց
լնաիր
եղանաէլներ : Պ • \
Եօթնեղբալբեան
աբաաասնեց իսկ օբիորգ
\
Ար ղում անե անբ
(Մ " ՚ բ ո է յ լ ի
ե բաժ չտանո - •
ցէն)
եբգեց
«Բէլէ
քէլէ՝»–, «Աիբուն Ա"՚ - \
նուչակ» եւ ուրիչ երգեր, խանգավառէււ
- |
թիլն
սաեղհելով
,
1
Օբիորգ Աեգա
Թիւթէլեանբ
աբտասա - ^
նեց
գեւլեցիկ
բանաստեղհութիւն
մբ :
կապ. Խաչի Շրք՛ վարչութեէսն
քարաու– •,
ղարոլՀի
Տիքլ– Հաղարեան
բռլոբ
մասնա–
ճիւղեբռլ
էլոգմէ կարւլաց ճառ մր, ՀԱ ար– ^
ոէյլբ
իբբեւ
Հայաչատ
կեգրոննեբէն
մէկբ |
ամէնէն
կանուխ
ունեցահ՜ է
ի ր
մասնաճիւ–
^
ղերբ արուարձաններու
եւ քաղաքի մէչ , ՚
սակայն
անՀրաժեչա
էր ղանոնք
իրարու
|
ւլօաող
մարմին
մը,
աւեչի
բեղմնաւոր
^
ղարձնելու
Համար մեր ՚ղորհը : Այ՛լ
նր–^
է է լ ա ա ա կ ա լ ,
անցեալ
Հոկաեմրերին
բնու - ՝
րուեցաւ կապ. Խաչի
Մարսէյլի
Շրք՛ |
վաբչութիւնր
, ղառնալով
մէլիչ
ուժբ
մսւո– \
նաճիւղերու
միացման, ելմիանման
ւլոր– ,
հունէութեան
;
Այսօր ,
էէէ
յ
՛է
բեմէն կոչ
էլ լնեմ
Հ՚ոյ \
ա ի էլիննէյ րուն եւ օբ իո րղնէւ բուն , ոբ ւէ եւլիւ
Տ
մ իանան , իրենց
մասնակցութիւն
բերելով \
մեր
աղւլօգուտ
գո
բհունէութեւսն
:
ԱնտւՍրբերութիւնք
գատապաքտելի
է •
Մ
եր • էլա
տ
ին
, մեր աղղ֊ ՚ առաքինութիւն
- •,
ներբ պւսՀպանեչոլ
Համար,
մեբ
նաիէ՚ւբգ.
- |
նեբր արեան
ղետեր
Հոսեցուցին
» -
;
Օբիորգ
Արղում
ան
եանի
մէկ
^ րգէն
.
վերք, րեմՀրաւիրուեցաւ
օրուան
բւսնա -
€ՅԱՄԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(66)
•
ԳԼՈԻԽ
ԺԳ.
Դ Ա Տ Ա Ս Տ Ա Ն
Հոն
բերուեցան
Մ ուշեղ
Վ^աՀեւունի ,
•ՎաՀբամ
Տ ր ՚ ՚ ւ ն ի եւ ՎաՀբամ
Գնունի
վքիէլնապաՀ
մէէլ
էլողմէն , ել Յովնան
Խու
թեցի
իբրեւ ղատախազ
ամբասաանեց
այս
երէ.քն
է
լ
թէ
ինչւէլէս սոքա
Նէլանի բե
րւլին
ււլաչւսրման
ժամանակ
ղաւլանի
պատւլ
էս -
մաւոր
ե
՜լ
նամակ
ղրկեցին
Րոլգտյի՝
խոս
տանալով
մատնել
լլԱչոտ
Արհբունի
եւ
րերղր
նորա
ձեռքր
յանձնե
լ եւ
թէ
ինչպէս
նոյն
նամակին
մ է ք
մաանութիւնբ
յետին
Նա
լր վա տ ո ւթէէ ւսն Հասցնե
լով
իմ աց
էլու
աային ,թէ Գուրւլէն,
Աչոաոյ
եղբա
յրր,
ո՞ւր
էլլ։ էլտնուէր եւ ինչչափ
ղօբք , ղօրու–
թիէնէ էէ
լ
ինչ րք՚րղ-ե՜ր
ունէր ;
կ՝սււե
լցնէր
նաեւ
Յովնան
ի՛՛լ՛ ամրսէսսւանութե՜ան
մ է ք
եւ
եբկայն ու էոէ։ւլն ի սւէՅէլ էլլ ււլսւամէր ,
թէ
ինչէգէս պսէչա բմ ան ատեն Աչոտս
յ Հր–
րտմսւններբ կբ խարգախէին
եւ
չէին
էլա -
ասէրեր , եւ
թէ
՛ե
Բբ
Աչոտ
իմ անա
լուի ի -
րենց
կքէգհս՚ւո
բութիւնն
ու.
նէէնւլ ռ ւթ իւն
բ
եւ ուղելով
Հեռացնել
գիրէ.նք
ամքո
ց է ն
Հ րամ ա յեց
ե րթա լ
թչնաւք
ի
ւլօ րավա
բին
Հեւո իսօսիլ
ե
՜լ.
էլամքն
իմ անսւ լ ^ւո քա
յայա–
նելէէվ
իրենց ղալէսճ ան
Ութի
էնէր եւ էլեղհա–
լորութեան
ղիմ ակր
՛Լար առնե լււ վ^
«Գու
պէտք է երթաս եւ խօսիս
իրեն Հեա, որ -
պէո՚լի
ամբաստանութեան
էլսւսէլահր
՚իեր -
նա յ վր՛ո յէղ՝^ սլաաաս խանեց
ին
. եւ երբ
Աչէէսւ ամ էէնա յն քաղցրութեամբ
իւբ բա -
բիքներբ,
պարղեւներր,
սէրր էլբ յիչեցր ֊
նէբ
, իւր
առատսւձեոնութիւնէքր
յ ուչ
էլր
րերէբ , որ իւր ւլանձին
աղ
քատութեան
մինչեւ պաաճաււ
եղահ է -
ին
, երբա յսպիսի աարաձա
յնութեան
Հե -
տեւանք
ցոյց կուաար
, թէ իւր բոլոր
(ն–
աանեաց ել երէլբին
"րոյ եւ ղե
րութեան
պատճառ
ււլիտի
լինէին
, ղոքոէ , այղ եբե–
քբ,
իրենց
քանի մբ միաբանելովքր
ամե
նա յն
իսսէոսէէւ
րտոլթեամ
ր էլր ւղատասխա -
նէին.
«Ջենյէ
էլաբուլ թա գալո բա էլան աՀա
գին
ղօրոլթեան
գէմ գնել
. մեբ
րեր՚լերր
ամրացեալ
չեն բաւականին
ինչպէս
կը
կարհէ
ինք , բա ււււ էլան սլա չւււ բ
չււ ւն ինք եւ
ոչ պէտք
եղահին
չ՛՛՛փ սլաՀապւսն
. եւ այս
պատճտռներուն
Համար պէաք է որ
՛լու
երթաս
անձամ
բ Րռլղայի
, ոբ ապստամ -
բութեան
կարհիքր
վէէայէղ
վեբնայ,
եւ
խեղճ ժոգովուբգբ
որ
ւլագթա՚կանոլ
-
թեամբ
եէլել Հոս ամրացել
Հ՜ ,
իւբ աեղ 1լ"՛–
րենայ
գառնալ ել երէլրիս
ւս ս ւգա տ ա էլլւ
լ -
քմիւնբ
՚լագրի
, էիասնղի
էսչխարՀքս
աՀււէ
էլորհանեցալ
Հ
Եւ եթէ քու կսւմօքղ
եբ -
թաս , թերեւս
, շատերու եւ քու
ւանձիգ
օգաաէլար
լինիս , վասնղի
կարելի է որ
ղուցէ
աէլամայ
ե րթա
լով
ղ քեղի էէ
խօս բնկեբ Ն՛ Նիկսղոսեանը.
- « Այսօր
Հաւաքուահ
ենք Հոս, աօնելու Ֆ՛Կ– Խա–
չփ որը, դուք աբժանաւոբ
Ժառանղորղն
էք Ե՛ գարու « Տիկնայք
փափկասունք
» -
նեբուն
։
Այսօբ մեր կ. Խաչերը
Օղնութեան
Խ՛ո -
չերբ նախախնամական
ղեր կը էլատարեն
ամէն տեղ, ուր Հայեր կան :
ԱչվսարՀի
ամէն
աղղի
ԽաչուՀիներ
նոյն
՛Առաքելութիւնն
ունին,
որոնց
յոյ -
բեն
խրճիթներէն
մինչեւ
բանտի
նկոււյնեբը ,
ապրելու
էլամք ու սէր սաեղհելով
եւ ւսմէն
աեսակի
թչէւլւսէւներոլ
ցաւեր
ամոքելով
X
Ֆ՛
կասլոյտ
Խաչն ալ, յ ո յ ս ի ու
լ Ո յ ս ի
ճառաղայթներ
կը աաբահէ մեր
տղղային
էլեանքէն
նեբս։
Կ՝այցելէ
Հիլանւլնեբուն
,
չքաւորներուն
, րանաա րէլե ալերուն
եւ
զերիներուն
, կպաՀԷ
ղասրնթացքներ
I
Ունի իր
օ գ ա
լիւլ
խութեան
կայանը,
ուր՝
Հայ
մայ^ի , Հայ Հոգփ սէրր կը
ներչնչէ։
Աեբ
ԽաչոլՀինեբբ
4:1 տարիէ ի վեբ էլա
աաբեցին եւ ՛լեռ կր էլատտբեն
իրենց
պւսբւոաէլանութիւններր
:
Ր անա իւօս բ ապա չաբռւնակեց՝
«Ա էէ -
բունգ
մր Հասահ է այն օրէն ի վեբ , եբբ
այս
քաւլաքին
մէՀ աեղի
ւււնեցւսւ
կապ՛
Խաչի աււա քին սլատգամաւո
րական
ժողո -
Վը։
Աոլացոյց՝
Հ. 3՛ Գ՛ Նոր
Սերունգր,
ոբ այսօր
Հււս , իբ սլատղամաւո
րական
ժո֊
գովը գումաբահ
է :
Մեր
ժողովուրղի
վիշտն ու չաբչարան -
քի խաչն է որ կը էլրեն մեր Խ ՛ո չուՀ ինե
րք
Հ
Յաբէլտնք
իրենց » ;
Րանա խօս ութիւն
էն վերք , Հ ՚ 3 ՚ Գ • Պո–
մոնի Նոր Ս ե՜րունգի
պաբ ախո
Լէք
բը
պարեց
քանի մը Հայ ղեղքկական
պարեր, խան -
գավառոլթիւնբ
կբկնապատկելով
:
Տիկին
՚Րնաբիկ
Զօրպաճեան
Հայէլական
տաբաղով
յաքողութեամ
ր
պս^լւե՜ց կով -
կասեան պար մր, բուռն
հավւերու
արժա •
նանալով ^
Գեղաբոլեստաէլան
բաժինէն
վե՜բք ,րո -
կսան եւրոպական
պա բերր , որոնք աեւե -
ցին
մինչեւ
լոյս :
ԹՀԹԱԿԻՑ
ՄԱՅԻԱ 2ՏԸ ՏԷԱԻՆԻ
ՄԷՋ
ՏԷԱԻՆ,
(Յառաջ)
կիբակի
իբիկու՚/ւ՝
9
Յունիս
, անղամ
մրն ալ Հայրենիքի
ո -.
ղին
թեւահեց
տեղւո
յս Հ ՚ 3 • Գ • Տան
մէք
, ուր
իսմ բուահ
Հա յրենէսէլտրօտ
բոււլ -
մ ութիէնէր
Հաղո րգուեցաւ
անոբ
սոէ
.բր
ոէլիՀէն,
Հ. 8– Գ՛ կոմիաէն էր
որ
կաղ -
մակերէւլահ
էբ տօնա կաաա
ր
էււ
֊թ իւնր
,
մասնաէլցոլթետմ
ր Ֆ ՛ Կ ՛ Խաչի , Հ. 8 • Գ •
Նոր
Աերունգի
, կամ աւո
րնե
բու եւ Մ ար -
տիէլ^էերոլ
Միւււթեան եւ գպրոցին
Հ՚ւգա -
բաբձութէէսւն
: Րեմ
բ գաբղարոլահ
էբ
յ՚որ–
գանքի
վե՜ րաառութեամ
բ ե՜ւ օրուան
ււլաէո–
չաճ նկարներով :
Բացում
ր կատարուեցաւ
ղսլբււց
ին ււաեե–
րուն էլոգմէ եբգուահ
«Րամ ւիոբոէոան»ով
,
ոբ ոլնէլնգ րուեցաւ
յոտնէլայս :
Ապա , օբւււան նախաղաՀ
լ^կեր
Լեւոն
Ասատուրեան
գեղեցիկ
ւլրութիւն
մբ կար
ղաց,
ուր արաղ ակնարկով
մր էլը պարղէր
Աայիս
շտ/՛
նաիսօրեակին
Հայ ժողովուբ -
գին
մղահ
ւս րիւնա
լի կռիւնե
ր
ր
Ա
ււէ
րաա -
բապաաի , ՚Լաբաքիլիսայի
եւ Պաչ Արա ֊
րանի ճաէլատնե բուն
վբայ, ուր վճռուե -
ցաւ իր ճսէէլաաագիրը ու յանւլեցաւ
Հայ
րենիքի
էլորիղր
Հիմնելու։
Խնգրեց
Հ՛՛՛ն -
գիսաէլաննե
րէն
մէկ վայբէլեան
յոտնէլայս
լռութեամ
ր էէէլեէլո չել
յի չատս՚էլբ
աղ՚սւոա–
գրութեսւն
ճամբուն
վրա
յ ինէլահ
ղ՚ւ՜էե -
բուն :
Գեղարուեստական
բաժինր
պւստ րաս -
տուահ էր Տիկին
Մի/աոնեանի
ղեկավա -
բոլթեամ
ր. :
բիչնեբոլյ,
էլւինաս Հասցնես »: Գռցա
այս
ոսլառնա
լիքնե րէն ու գալաճանութիւննե
֊֊
րէն պարտալորեալ
Աչոտ,
մաՀբ
աչքն
աոնե լով
ղնաց վ ի րլւէէլին
, սոցա
մ ատնու -
թեւււմր
է
,լ
առաքնո րղութեամ
բ գա րձեա
լ
Գուրւլէն
նոբա
եղբա
յբն
անձնա տուր ե -
ղ՛՛ււ : Րո լո բ Հա յաստան
ղիտէ թէ ինչ Հ ե–
ա
ելանք
ունեցաւ Վտ
ս պո ւբա էլան
ւէէ
չիւոէ ր–
Հի Համար այս երէլու եղբարց
ղե բութ
իւ -
նբ , ինչչափ
անմ
եղնէւր
սրոյ եւ
ւլ ե բու -
թեան
մէէւանեցան
, ինչչափ
ողՈրմելփնեբ
ոլրացոլթեամր
եւ Հողւո
յ կոբստեամ
բ ի -
բենց
էլեանքն աղատեցին
, եւ այս ամէնքր,
որոէիՀեւոեւ այս եբեք
իշխւսնաղունք
ղին -
ուոբաէլան
օրինաց
մաւոնիչ
եղան
վ ա տ ո լ ֊
թեաւքր, աիրագաւ
եէլան ,
իրենց
տէրբ
մ էէւտնէ.ցին , իրենց
բսւ րե բւս
րնե
րւււ 1,րէսխ–
սէետց ապերախտութեամբ
պտաասիսանե -
ցին
-.
(Շար.)
ԾԵՐԵՆՑ
Արտասանեցին՝
Հ.
3՛ Գ՛ Նոր Աերուն -
ղէն
Օրիորգնեբ
ԹաղուՀի
Պապիկեան ,
Մ
աէւի
Լուիղ Առաքելեան
, Անէթ Պապիկ -
եան ել ղպրոցին
սաներէն
Րրաբիոն
Տա
պաղեան
։ Րոլորն ալ քեբմօբէն
հաէիւսՀար–
ուեցան։
Նոր Սերունգի
քայլեբղբ
երղուե–
ցալ.
Հ.
3. գ. Նոր Աերունղին եւ
գպրոցին
սաներուն
կռ՛լմէ
֊. Յետոյ
յաքորգարաբ եբ
ղուեցան
նոյն
խումբին
էլողմէ «իմ
Հեււա
ւոր
Հայրենիք»
եւ «Անուչ
Երեւան»
իսրմ–
բերէլնեբր
.
Յեաոյ բեմ Հրաւիրուեցաւ
րնկ . Աինաս
Թէօլէօլեան
, որ Հիւթեղ
բանախօսոլ -
թեամբ
մը Վեըլուհեց
Մայիս 2Տի բարձը
խորՀուրգն
ու անոր պատմական
նչանա -
կութիւնը : Ընղունելով
Հանղերձ
ղէսգա -
փ՛որի՛ տաբ ակա
րհո
ւթե անց
անՀբաժե
• -
աութիւնր,
պաիսա բակե
լի ու անթո յլա -
աբելի
ղտաւ ռբ էլարղ մը մարղիէլ
ո լ
իսմ
բա կց ո
լ թ
իւնւնե ր , Հաաուահական
կոյր
մո
լուցքէ
ո ւ
՛կիրքէ
մղուահ
ուրանան
յուսա–
տոլ
թուական
մր որ կըներկայացնէ
մեր
ժողովուրղին
աղատ
ապրե լու
կամքր
Հա
յէլերէն
սկսեալ,
տնոր պայքարի
ո ւ
ւլո–
Հա բե րութեան
ողին ,
ո ւ
իբ ղաբերու ալ -
բեբգութեան
մէկ ^անգբռւանր։
Յեաոյ
փառաբանեց
Գա էակցութիւնը
ոբ յառա -
քասլաՀը
Հանգիսացալ
ժողովրղային
տր–
բամ աղբութիւննե
րը
ձեւակերպելու
եւ
կագմակերպելոլ
պայքաբբ
ընգղէմ մեր
ո խե ր իմ
թ ^ամ
իին ; Անոր
ղաղափարակա–
նութիւնր
ներէլայ է ամէն
Հայու
սրտին
մ է 9 : Ն" յնի՛սկ
Հ
՛ս յաստանի
նե րկա
յ բռնա
կալ
րէժիմին աակ ուր Հայկաէլան
աւէա -
քինութիւնբ
Հբաչքնեբ
ղորհել
կուաէսյ ,
գրաւլէաբ կր ստէէղհաղոբհէ
ղա րձեա
լ
Ոկ
յառաքղիմոլթիւննեբ
կ՚արձանագրուին
ա–
մէն
ճաէլատի
վբա
յ ^ Աակա
յն այգ աղա -
տատենչ
ժոցովսւրգը,
Հայութեան
արւլար
գատին
Հետասլնղումն
ո ւ
լւււհռւմր
քլաէլն–
կաէէ աբաասաՀմանի
Հայւււթենէն
:
Անչուչա
կարելի չէ թղթակցութեան
մր
մէք աալ րնկ. Թէօլէօլեանիւ
այնքան
նչա–
նաէլէէէլից բանա խօսութիւն
ր ։ Ան
յաճախ
յ^ղմիքուեցտլ
բուռն
հ ավւե բով ու ոգեւո
րութիւն
նեբչնչեց
բոլորին
:
Յետո
յ
սկսալ
խնքո յքի
բաժինը
; Ա եղա–
նապետ
ընտրուեցաւ
լ^էլ • Աաբգիս
ԱռՍւ -
քելեէսն որ կրցաւ
ղուարթ
մթնէւլւէրւո
մը
սաէէղհե
լ
, Ա ենէ, ր՛լնե
ր ր , իսմ
բե բգնե՜ բն
ո լ
ա
րաասանութ
իէննե բ ը իրար
յա9որղեցին
յ
Մենեբղեցին՝
րսա կաըգի
, Տի՚լիննէէր Աչ -
իսէն Պօ քաճեէսն
, Մ
արի
կսւրԱէէգետեան
,0ր •
Անժէլ կաբապետեան
, Պ՛ Պ–
Համաղասէղ
ՕՀաննէսեան
, Ո՚ուբէն
կէնճոյեան,
Աու -
բատ
Մ
Ոէ
րատեան
, Նոր Աերնղական Յա -
քլոր Վաբղեբէսէէսէն
եւ (Լ^էլ, Աաբգիս Առա
քելեան ; Աբաասանեցին՝
գաբձեա
լ
Օր •
Բբա բիէէն Թապաղեան
եւ լնէլ
՚
Մ
ովսէ՚ւ
կաբապետեան։
Հայէլաէլան
պաբեր պարե -
ցին
չորս
ա չաէլէէ
լւաուՀ
ինե
ր՝
ՕՀանեան ,
Մանէէւէլեան
, Ջ՚՚՚քաբեան
եւ կարապետ -
եան
, նաղենի
ո ւ
ճկուն
չարժումնեբով
ու
հ
աւի
աՀա բուե ցան :
Երղիհաէլան
ււլէստմւէ
ւահքնե
բՈ
վ
Պ՛ Բագ
րատ
Խ ոս տիէլեան
ղուա րճա ցուց
ներէլանե–
րբ։
իսէլ աղղային -
յեղսէէիէէ
խաէլան
խրմ -
բեբ՚լնե
բ բ
իսէսնէլավէս
ռութի
ւնէ
ստեղհեցին
.
ի՛ո լռ րն ալ անիւտիբ
էլնաՀատուեցան
:
Անղամ
մլ^ ալ
խօսք
տբուեցաւ
բնքլ ՚
Մինաս
Թէօլէօլեանի
ոբ յայտնեց
իր
էլբահ
լաւատես
տպաւորութիւնը
եւ էլաղմահ
լալ
Համ ո էլէէւմ ը Ֆ բ՛ոն սա
յի
մ
է, լւ
ղաղութին
մասին,
ե՜ղրաէլացնե
լով
թէ
ՖրանսաՀայ
գաղութը
իր Հա բիւրին
առնուաէլն
՚70
տո
կոսով տակաւին չատ է,րէլալւ ււլիաի
էլբնայ
ղիմաղրե
լ այլա սերմ ան վտան
ւ լ ի ն ու
տ -
նեղհ
սլաՀել իբ աղգային
ղիմաղիհը։
Ան
չուչա եթէ էլարելի
միքոցնեբռվ
կաղմա -
կերսլուին
նորէսւլոյն
սերունղնեբր
•
Խօսեցաւ
նաեւ ընկ. Փիլոս Աարղիսեան
,
որ
իբբեւ
մարտիէլ
ո ւ
խմբապետ՝
աուաւ
իր յիչատաէլելի
տպաւորութիւննեբբ
Հա -
յաստանի
Հանրապետութեան
Հիմնաղբու -
թետն խանգավառ
չրքանէն :
Ապտ իսօսք տբուեցաւ
Պ •
3սՎՀաննէս
ՇաՀպաբոնեանցի
յ
Այս ֆրանսախօս
երի–
տասարղբ ոբ Երեւան
հնահ է
ո ւ
Հայբե -
նասէր
ւլեբղաստսւնի
մր չառաւիգն
է, իբ
փոքր
տարիքէն
Հտսաատոլահ
քԼլլ՚"Լ՚*Վ
Մարոք
,.
Հեոէէւ
ապրահ է Հայկաէլան չբ -
քանաէլէ– , ԱյսուՀանգեբձ
մնացահ է Հա -
բալլատ
Հայ։
Իբ ֆրանսե
րէն
Հեյրենւսչռւնչ
խօսքերր
ոգեւորեցին
մեւլ
բսլսբս
եւ հա -
փէսՀաբէււէէցան
էլբէլնապէս :
Խնճոյքր
տեւեց
մինչեւ
էսււաւօտեան
ժա
մր
երկու :
Հանգիսաէլաննեբր
ո -
ղեւորոււեցան
եւ
ւսղէլէսյին
սլարաակա -
նութիւն
մբ կատաբահ
բլլալու
ղոՀունա -
կութեամբ
մեէլնԼցան :
Գ, Պ*
Fonds A.R.A.M
