ՈԳԵԿՈՉՈհՍ՛
(Շ/ՒԱՐԱՀԻՍԱՐ1. ՀԵՐՈՍԱՄԱՐՏԻ՚ե
42ՐՈ- ՏԱՐԵՈ-ԱՐԶԻ՚ն ԱՌԹԻԻ)
1915
.
Տոլ
՚եիս
ամիսքլ։
ՄաՀասսւբսուռ.
աոարի մքլ /., աՀ ո, սարսավվ,
օրեր։ ԱաՀ–
մոկ1.ց,,լցիչ
ղարՀուրելի
, ամէն
Հ՚՚՚յ՛"–
<ամար,
փոքրէն
մինչԼս
մևհշ։
Այն աար–
բձր՚՚լթձամր՝
,,ր վւ՚՚բբբ
անլուր
ու
ան
-
յոԼղԼա1լ
կլ, , մօաաւոր
օրերու
մէք
էրեն
վերապաՀուահ
Զարիբէ
մասէն,
մէնչ
մե–
"՛յդ
վայրկեանէն
էսկ
կր
նախղղար
Դ"՚ԼէՔ
աղէաէն
անչափելէ
խորութիւնր
,
իր ամենափոբր
մանրամասնութեանր
մէք։
Աոսւքէն
անգամր
չէր , որ Հայր՝
էր
մորթէն
վ ր ՚ " յ կբ կրէր դարաւոր
ւլաՀԷՃԷ
մ լ, մաՀ սփռող
ճէլագայէն
ւէորձր
, ամ -
Ր՛՛՛եէ
ք՚"՚լ՚"բնե–ր
ու դէւղեր կաաարեալ
ւլե.
բեդմաննուլէ
վե րահե լու մաադրոլթէւնր
:
Մեր
ոլաաւէ՚ութէւնր
, նման
թուականներ
շաա
արձանաէլրահ՝
է , րայւյ
այո
՚^էկր*
1915^1/
գորհագբուահ–
անաքանգ
բարբա
-
բոսոլթէւնր
, չաեսնուահ
, ազղերու
սլաա
մութեան
մէք էսկ
չղրոլահ՝
սլէաէ
մնայ
անորակելէ
, մարգկայէն
երեւակայու
-
թեանր
Համար
էր
ղարՀոլրելէոլթեամրր
անթափանէյելէ
, ու սլէտէ
մնայ
նաեւ
մեհ՝
ւպաաո
մր , ղտրուո
մէք ապրող
մողո
-
վոլրդնեբու
արձտնագբահ
քազաքակրթա
կան
յառաքգէմ
ութեանց
պտամութե՚սն
մէք
=
Ե^՚էՊէ"
ււ՛՛է՝
^՚"յ մալովուրգր
իբ գո
-
յութեան
բնթացքին
, չաա
կոտորահներ
է
4ռե–սահ, որոնք
սեւ թուականներու
շրղ -
թայ
մր կք կազմեն։
Ր՚ոյց
1915/^,
էր
աե–
աակին
մէք
բազտոէկ
էւմղժութետմրր,
դուրս
կր մնայ
այւլ
չւլթ ա յէն
ու այղ
էոկ
պատճառաւ
ալ՝ մկրտռւահ
է Աեհ
էզեռն
:
Անկէ ի վեր
անցեր
են
42
երկար
տա
-
րիներ
^ եւ տ լսօր ալ, անգրա,լա
րձռ
ւմ
մր,
մտահոլմն
իոկ
սարսուռ
պաաճառելով
մեզի , կր ցնցէ
մեր ամրուլք
էութիւնր
ու
չենք
կրնար
յոլղոէմուէ
, արցունքոտ
աչ
-
քերով
լվերյիշել,
արՀաւրալէ
,սյն
՚է՚ոյր–
կետններր,
ուր ապրեցանք
եւ
ապրեցաւ
ամէն
մէ Հայ,
էր մորթէն
վրայ
կրելով
Հարուահր
ա
լն Հու րէն
ու
սուրէն
, որռնց–
մ է մնացահ
էւրաքան
չիլր սպէտցում
, մ ե–
զի րան
մր րոել
կ^ոլղէ ,
տաբեգաբձներու.
ողեկոչումէ
այս օրերուն
է
Գիտենք
թէ Ապրիլեան
սերունղր
, որ ՜
քան
ալ եբքանիկ
ւղաՀեր ապրէ , չէ
կրնտր
մոռացութեան
ղէրկր
նետել թուական
մր,
որ էր Հա յրե րռւն
ել քո յրե րուն անճէա
֊
մ ան թուականր
եղաւ ;
Ցմ աՀ պէաէ
ապ
-
բինք այգ
յուչեբով
ե,. յիչտտւսկներով
, ո–
րովՀետեւ
, անոնք
այլեւս
մաս
կր կաւրք
են
մ եր
մ սին
ու ոսկորին
ու
մեր
էու. -
թի՚նր
թրհուահ
է անոնցմով
:
Մոռէւա՜լ
"՛յգ
բ"Լ"ւ՚ււ
>
Կ"՚ր^ժ
բ՛"^ ւէ
՚
՚ " յ գ ՚^ւ՚՚՚ի
Նչանա կէր
էնքն ո լր ա ց ո ւմ : ՈրովՀետքւԼ
,
չենք կրնար
մոռնալ,
մեր մեհ ու
փոքր
բէւրալոր
ս է րե լէնե ր,ւէն կատարահ
զոՀտ
-
բերութէւնր
ու անոնց նաՀատակ,,ւթ
էէն ր :
է՚նչե^ր
չւլրուեցան
ցարդ
ա յ դ նաՀ
ատա-
կութեան
մասէն
եւ տակաւէն
ինչե՜ր
պի՜
աի
ւլրուին
նաեւ՝
այսէււՀեաել
ալ,
մինշեւ
որ այդ
էսնւլին
էէւ
անսակարկելփ
ղոՀաբե
֊
բութիւնր
ւլէոնէ օր մր իր արղար
վար
-
ձա արո
լթիւնր
; Վարձատրութիւն
բարո
-
յական
եւ նիւթական
,
վարձտարոլթիլն
նաեւ՝
ա յս ՛էե րքին ր մանաւսէն,լ. քաղա
քա
կան
: Վարձտտրութետնց
այս
չ՚՚՚ՐՔր
Ի^"՚Լ
հիհագ չպատճառէ
ձեղի , Հայրենակից
-
ներ
: Ծ է՛հ ա,լե ւէէն անոնք
եղան , որ կր կ՛՛է՜
ուին քաւլաքա
կրթ ուահ
աղղեր
եւ
որոնք
լուռ
- Լ
անտարբեր
մնտցէն
, այգքան
չա ՚
բիք
տեսնելէն
վերքն
ալ :
Մենք , Հայերս
, լնգՀանրապէս
ղգա
յուն
մ-ողովուրգ
, մեղփ
ղա րմ անք
կր պատճա
-
Ո֊էբ Ե՚-րոպացիներու
այս քար
լռութիւնր։
Րայց
երբ տեսանք
ու ճանչցանք
եւ մանա–
է.անէլ վերաՀասու
եղանք
մեւլի
անհանօթ
բաղմաթիւ
իբոզոլթեանց
, այն աաեն
մի -
այն
Հասկցան,թ
թէ՝
քագա քական
ութ
իւն
րսուահր
մարզադաշա
մլն է , ուր սլէտք է ,
նախ
եւ առաք
ւլօրացնե լ իր մկաններր
ի
պաշտպանութիւն
իբ
շաՀեբուն
:
Ր ՚ " յ ց
1
մարզանքի
այս
ղաշտին
վրայ,
աւա՚՚զ,
տխեղհ
աղեկ
մրն էէ՛նք մենք,
կարենալ
էզաչտպանե
լու
Համ ար
մեր աղւլա
յին
շա ֊
Հերր
:
Նախապէս
պաարաստուահ
ճիւաղային
իր
հբաղիրր
ղորհաղրութեան
ղնելու
Հա
մար,
էր յարմար գատահ
մամ
ռւն
, ՀրէչԸ
Հրամանր
կ՚արձակէր
: կարգել
ու կոտո
-
բել
ան էսնա յ , տռանց
սեռէ
եւ
տաբէքէ
էխտրութեան
• Հէմնա յատակ
կորհանել
,
փշուր
- փչուբ
ընելով
ամէն
ինչ որ
Հ՚սյ
՜
կակ
ան էք եէ. Հա յո ւն շ" ւնչռ վն ու
րազու–
կովր կեբտուահ
: Հլու
- Հնագանգ
ւլւս -
Հիճր , սիսթեմաթիկ
կերպով
է, գորհ
՛լր ~
բաւ
^ էլր արէւնարրոէ.
տէւրոքմէն
ստացահ
այ,է Հրամանր։
՛Րար - քարի
վրայ
է ^ ՚ լ ե -
լով
ե՛– օրօրոց
էէ
անմե ղ
մ ւ՛՛նո ւկէն
մ էն
չեւ
ռլթսունամեայ
հերունին
խւէւլխողելո՚է
Ա^ղամ
մրն ալ երեւակայեցէք
ւլտրՀոէ.րե–
Այսօր
(8
Յունիս)
Աարսէյլի
մէք
կբ
րացոլի
Հ. Տ. գ. Նոր Աերունդի
իՆնԼ
-
րորգ Պատղամալորակաձ,
ԺռգռՎր, .
^ Ֆրանսայի
բւէլռր շրքաննե
բէն
^ Հձձ^
^լր
,ՄԱՅԻԱ2»»Ըք՛"^՛^՛^^^^՝
Աայիէէ.
29ին,
Ի"ԻԻ
Հ - ՚ ՚ ճ " ՛ ^ " ՛
՝
.զետարանի
շքեղ
սր՚սՀԷ՚ն
մէք
՚ոեզի
է
,.նե֊
ցաւ Մայիո,ա՝^
էոէսրեղարձր,,%ախ.սձեո–.
նութեամբ.
Հ-3՛
Գ– Զաւարեա^ե
կոմի
էի։
ՆերքԼայ
էին Իսիի
ք՚ո՚լ^էք»"՚զեա,
Պ–
/–ս
™ , ••/•ս •–•սսսւ ւս սւ ո
ււա ո՝։ո է.ու՚–
7.
^
լ
I
է
աւո։
ս՚՚1՚1
."՚յ
֊
ւ ւ
ւ
-. ֊
՛զիր
մեղէ
հանօթ
էէանզ արամետա
լէն
տեւանքՍերովր
: Եւ կ*րսեն
ււր՝ մեր ղա -
Հիճր
քտւլաքտկրթւււթէււն
չունէ,
•
ինչո՛՛ւ
անպա
յմ ան կ՝՛" քէ՜Ք "Ր քաղաքակիրթ
կէէ -
չենք
մէւայն
այն մարւլր,
որ բան
մր
չինել
ղէւտէ ու շինուահին
՚էյրայ
՛՛ւրիչ
մրն
՛սլ
աւե լցնե
լ ո ւ
ձզտոււէն
ունի : Ջ է՞ որ երկու–
ղորհոզՈէթ
իւննեբն
ալ աշփսատանքէ, մր կր
կարօտին
. այն տա ր բե րութեամ
բ՝ որ
մին՝
շինելով
կր կերտէ
իր աղէլին
պատմութիւ
նր , իսկ
միւսր
քանղելով.
. . ;
Կր տեսնէք
, Հայրենակիցներ
,
ցասումի
ել
ղա
յրո
յթի
ձ՛եր
ձէէէ
յնր , վրէ
մի
մ եր
բղ–
ղացումր
նոյն
ւէւժգնութեամր
է որ
կր
ւղոռթկա
յ նաեւ
այսօր ,
43
տարինե ր վեր–
ներէն
, միքմ ա
սն
աՏիւ-ղայ
ին
Հանդիպում
-
ներէն
եւ բանակոլէՐներէն
էւբարու
ծանօթ
,
կամ,
սլա րղապէ ո, Նէ"
ր
- Աեբնգականի
ղա–
զավէարականով
ւլիրար
ճւէանչ^էէղ աղաք
ու
էսղքիկներ
, երեք
օր շաբալնակաբար
ւղի -
տի
կտատրեն.
Հաշուե կշիռ ր միամ եայ
ի -
րենց
,լորհունէւԹւթեահ
;
Աքլեւս
Հա.ր.կ չկա,յ
տն՚ւնց
բւսցաււէրելու
Պաւռգամաւորւական
ժսղով էն
էմասար
: |
Նախորդ
ՀաՆգիպումները
ցոյց
են
տուտհ
որ անոնք
թրհուահ
են աբգէն
կաղմակեր՜՝–
պութեան
մէէ
.
Գիտեն
գնաՀատել
ւէսագ՛
րացոէ^Հր կատարե լով րսւսս թէ՝
39
աարէէ.
առաք՛ Հայ մողոէէուրդր
սւաանց
գ՚սւէս
-
նանքի
ե,ւ աեռի էստրութեււ^՝
մէկ
մէոր,քոէ
պէս
ոտքի
կսէնղնեցաւ
էե».
Ա ՚"
յէոեսէհ
պատմական
կռիւներուն
շնարՀիլ
Հրս^ք.
մր
ւլռլւհեց Արարատեան•
՛քաշտին
՛քէք
ղտ–
Հիճէէն պարաաղրելՈէէ
աղ^տ
ու
"՚նկէսխ
Հայասւաանր
:
« ւ
^այէ՚ս
28»Հ՛
՛քեր ւ՚րպ» տմու թեէէէն սէմե–
նամեհ
օրն է :
3։եառյ րացէոտբեց
թէ. Հայ մռղուխէէր
-
գին
ազատ
եւ տնկաէձ
ապրելու
ձէլտումր
^տփա^տրել
չրքաննեբոլ
զ.էբհունէութե,^ն
^Լ,^
^ ^ ^ ^ յ ,
^ լ , ^ ^ լ , ^
. իքլ^ .գաամէէլ֊
,
..^րրս,.ր ղս .
՚ ՚ ^ յ է " ^ ;
^ ք
՚
միամամանակ
7..յն
^^^^
^որենէէէցին
ի զ.ւր չէ , ււր մԱր.
է
.լէէ.,ո–
քրն
ալ։ ՈրովՀեւոեւ,
մեր ոտաղահ
վէրք..
՚^""՛՛^՛՛՛^^^
քննադատել
թեբութէ^ն.
-
^,,^թեան
արչալո
յսր
կր բանայ
Հայկի
սսլէացահ
իսկ
չրլլալով,
նոյն
ուժովն
է
որ կր կոտտայ
մեբ սբաէն
վրայ
եւ Հէա -
դիին
խորր։
ՈրովՀետեւ,
անփոխարինելի
ել
ւսնղարմանելէ
է
մեր կռրուս՚որ
,
ան
-
չափ
ու անսաՀման
Հայ մողովուբդին
զռ -
Հաբեբոլթիւնր
:
պատերազմով
րնգգ-էմ
Րէլի։
Հա,յաոտանի
Գիաեն գօրավփգ
կանգնել
իրարու
եւ, է
փքա յէն
եկահ
ու անցահ
են
բաղմտթիլ
աշխաբՀակալներ^
որոնց, անուննեբր
այ -
Հարկին,
չեն երկմբտիր
նոյնր
սրա Հ ւոն
ք^–.
լու
իրենց րնկերներէն
;
Բոլորին
ալ մտաՀողութիւնր
նոյն՛է, է .
կազմակերպել
նորաՀտս
$րէ,տասաբ
-
Ըսի՛ վրէ՜ժ,
բայց
Հայր
միթէ նուաղա–
Գ
՚՚՚^թի^նր։
Աւելի
ճիչդր՝
ւկատքսւկէր ,
պ ^ Ի ՚ լ
յ քանի
ռբ իրենք
կր
ներկայացնեն
սօր միայն պատմ^ււթեան.
դաասղիրքերուն^,
մէ9 կր յիշռւին
:. իսկ
Հայ ժուՀովոլրդր
տո.՝^
կալով, եկահ
դւէ. Հասահ
է մինչեւ
մեր
օ – ՚
րերր։
Հրանտ
Աամէ-ւէլ
յեաոյ
Հրաւէբեց
մէկ
արգէն
ղաղութին
առոէլք ւ^ազաւէ,աբարա
-
վա յրկեան
լռութիւն
պ-էսՀել է
յիչատակ
նութեամբ
քրաեղուահ
երիտաաարգոլ
-
մեր Հաղարաւսր
Հերոսներուն
, ոբոնյ> էւ -
թիւնր
րենց կեանքր
զոՀեցին
յանուն
Հա յ ժուլո -
կա՛՛յ արդեօք
աւելի
յ ո ւ զ ի չ ու խանւլէո
-
Վ՚՚՚^ՐԳԻ
սւգատոլթեան
:
վէսռ
երեւոյթ,
քան՝
տեսնել
աղաք,
ո ֊
Հրանտ
Աամուէլի
ամփոփ
եւ
յստէս՚լ
րոնք
տունն
ու Հա&ռյքներր
ձղահ,
աՀա
-
խօսքերէն
վերք,
Ժիրայր
Գաաաւոքեան
,
էլէն ճամբայ
կր կտրեն,
իրարու
յաքողու–
մեր ֆբանսաց
ի բարեկամներուն
Համար
թիւններով
խանդավառոլելոլ
եւ կարիք
- րաղաարեղ
Հայ երդին
ու ե րաժ չտութե.ռն
նեբր
տմբողքացնելոլ
Համար,
կր տաււա–
իմաստր,
առանց
հանրանալոլ
այգ
ըն -
՛լ"չ՚ոէէւուէ
իսկ
կրնա՞յ
մրցիլ
ր՚սբբա
-
րռսներու
Հետ,
որպէսղփ մտահէր
վրէմի
վրայ
. երբե՜ք
, երրե՛ք
յ
Րայց
Հայր գերա
կշիռ
բնղւււնտկռւթիւնն
ունէ, քաղաքակր
-
թական
եւ
յւս ռա
քղի մական
ճամ
րտներով
լւէւհելոլ
ամէնէն
աՀաբկու
վրէժը
:
Ո՛–
ասոր միակ սւպացո
յցր
աՀա
մեր
պատ
-
մու
թէւնր։
Տեսէք
այսօր
ալ.
Արարատէ
սառրոար
վերահնող
մեր
Հայրենէքր
,
ուր՝
«արմ աաախէլ»
Րլլալու գատապւսր
-
^
. . ւ
ս
ւ
ւ
.
տուահ
Հայ ժողռվուրղր
կ՝աճէ , կր .լար–
պին
Հայռլ
ցաւովդ–
որ ամէնէն
էականն
գարձակ
նիւթին
վրա
յ։ Յիչեց
թէ մեր
ե–
գանայ
ել ամէն
մարզէ
մէք նաէսանձ
շար
ժելու տսաէճտն՝
բազմասլիսի
նուաճում
ներ
կ*արձանագրէ
: էլ, ցահոգի
ու րար
֊
բս՚րոս
թշնամիին
փա յփա
յահ
եբտղր
Հայ
մաքուբ
անունր
աշխաբՀէն
քնքելու
Հա
-
մաբ
, ^նորք
մր մէւայն պիտի
մնայ %
Մ աՀուան
սաբսոլռովր
Համակուահ
եւ
է .
. .
ամոքել,
ում եւ սնունդ
աալուէ
վաղուան
սեբունղէն
յ
իրենց տաբեկէց
գաղտ վւա րա կէցնե
րր
,
Արեւելքէ
մէք, աւելէ
գէւրէ՚ն
մէքոցներ
ունէն
, լսելէ
ւլաբձնելոլ
Համար
զաղա
-
փարին
ձա յնբ՝
ցեղէն
ձա յնր
:
Եթէ
Կ^՚՚՚-ղէք*
՚" յ՛՛ ագռց
մեհագոյն
ել մանաւանգ՝
կ՚աշխատին
վէրքր
րաժչտութիլեբ
չատ
Հին է : Ունեցահ
են^
աչուէլ^էեբ , ււբռնք
միաժումէէւնակ
բանաս
-
ւոեղհնեբ
էէւն , իշյսաննեբու
եւ Հարուստ
-
նեբս
լ
տուներր
^ ա
յղե լէէ՛ն
եւ
պաաչաճ
երղեր
կր
յօրինէին.
Աեաոյ
ունեցահ
ենք
մեր
եկեղեցական
չաբականնեբը.
Իսկ
մեբ
ժողովուր գակտն
երղեբն
ալ սերունգէ
սե
րունգ
էի
ոխ տնց ուահ
են :
Վեր
Հանեց գերր
կռմ
էէէոաս
վաբգապե
-
ի, •որ մեր գեզքուկ
եբգեբր
ժողովրգա
-
Համատաբահ
րնգՀանուր
ւլեՀենական
մթ–
ժանիներէն
մէկն
ալ պատոլ.աբնեբր
քան–
նոլոբտի
մբ մէք,
Յունիսեան
առաւօտ
մբ,
գելու
մէք կբ կայանա
յ : Գժուարռլթէւն
֊
.......
ռ
ԳարաՀիսարի
մէք ալ,
աարճտնակէ
ներբ կր Հեզնեն՝
մեհ երկրի
մր Հաղարու–
Կ՚"^՚"Ց"՚^Տ՝
Իբ րաբձր
տաղանգին
չնոր
-
պայթիլն
մր, մաՀու
եւ կենաց պայքարէ՛ն
մէկ
անկիւննեբուն
մէք մոռցուահ
կար
-
՚՝^*՜ ՚
մէք
նետռւելոլ
աղդանչանր
կուաար
:
հռւահ
Հ՚սյուն
ձայնր
րաբձրացնելոլ
Հէո -
-
. . .
ժամանակր
թանկ
էբ , շուտով
եւ ուժգին
մաբ
•
Ա՚՚աքին
անգամ րԱալռվ
Հանւլէսէն
կ՛ող–
պէտք
էր գորհել։
ինքնա պաշտ պան
ու
-
Զեն Հս՚ւաաար
սլայմանական
գժուա
-
բ՚՚՚-թ
է՛՛ննե րուն
ինչ ոբ կր թելաղբէ
է
թեան
վսեմ
ւղա յքարն
լնտբելով
,
մեր
. րոլո. մր քաքեբր,
մէկ սէրա
ու մէկ Հռդէ ,
Մ իո ւթէէ էնր
է՛րր նշանաբան
ունենալով
,
նեաուեցան
սրբազան
կռիւէ
կրակէւն
մէք ,
ւլեկաւէէորութեամրր
մեր աննման
ու ա -
ռիւհասիրտ
Վուկաս
- Աղրօր
:
Նախապէս
սլա տ ր ա ս տ ո ւահ
հրաւլրի
ւ/ ր
Համաձա
յն , քաղաքին
բնակչութիւնր
մէկ
օրուան
ու մէկ
ղիչերոլտն
մ էք
զրաւեղ
բերգր,
ուր տեղի
ունեցաւ
Հյ1 .
Գաբա
՚էի–՛
սարի պատմ ական
Հերոսամ արար ; Այս
-
աեղ
ղանց
կ՝րնեմ
ա յգ
կռիւին
մ անբա
-
մասն,,ւթեանց
մէք մտնել,
այն ւքտքո՚է
որ
մօտ աաենէ ն , սո յն Հերոսամ արտին
ամ
-
րողքական
սլաամութիւնր
կաբգալոլ
եբ -
քանկութէէնբ
էէլիաէէ
ունենանք,
ղայն
լոյս
բնհայահ
է Նիւ Եոբք բնակող
մեբ
Հայբենակէէցր՝
ղրագէտ
Արաւք Հայկաղ
:
Ամէն անգամ
որ կ^անդրաղսէռնանօ
մեր
լեռնե րո ւն ՝ ո րոնք
"՚-ղ՚լ"
՚-ք^Ի
՛ ն
կ ուտ
ան
էէէպի Արեւելք,
ուրկէ
ողք ունե լւււ. Համաբ ,
ամէն ա
,ւ
.աւօտ , անկէ գուբս
թռուլ
արե
-
լՈւն
առա քէն
շոզերէ
, իրրեւ
էսո
րՀուբգր
Հա յկական
՛ս զա տ ա ղ րում ին
անգրւս1էէ
,կ
Արշալո
յսէ՛ն ; Եբկ՚՚՚-քն
ալ , երկէււ տարբե ր
սերունգնեբու
Հարազատ
ու
արմանաւոր
նեբկա յացուցիչնե
րր
Աւ երկուքն
ալ , ի -
րենց անձոէէն
ու սրբազան
՛է"Ր^ք"վ
էսոո–
Հ րգանիչբ
Հա յկական
յե
ւլա վ, ո էս ո
է
-թ է. ւո ե
րենց
աա րիքր , ինչ որ կը պաՀան քուի
ե -
բի տ ա ս ա ր ղո
ւթ
են
էն
:
Ո՞վ պիաի
ցոյց
տար
մեհ
ութիւնր
ցեղին
եւ աւանղէր
շքեղութիւնբ
անոր
;
Եւ,
ինշպէ՞ս
:
կար
ժամանակ
մր , երբ
Յեղափո
խէււ -
թիւնն
էր ա յ դ
րոլորին
յտռաքապէսՀր
,
Հայրենտկւոն
լեռներուն
եւ
ղիւղեբ՚ււն
մէք
:
Յետո
յ , էսէէրՀ բւլա րանր՝
պե
ւո ա կանօ ր
էն
րսելու
Համար
ժւււլոէէուբղին
էսօսքր
:
Այսօր՛ երիաԱԱւարդոՆր^իւնն է
9*՚Դ1՛^
ծաւյ1>ը
եւ Հ. 3– Գ– Նոր Սերունդի
գբօ
-
շխէւովին
ձեր Հռլինեբր
վիրաւոր,երբ
այ,
օաար
Հոբիղււններուն
վրայ,
միէսյն
էսօս–
րաղմաթիլ
Հերոսասլատում
գբուաղնե
-
Ք"Վ
է "Ր Կ.Ռ կատարենք
մեր
նուէրական
բուն
եւ զանոնք կերտող
մեր Հերոսներուն
պա բտա
կան ռ
լ թ
է ւն ր : Աեր
Հերոսական
մասին,
մեբ սէրար
կ՝արիւնի,
Հոգին
կր
՜մ ա ր ան
չո
ւմնե ր ո լն է
յոլշ
կոււլանք
հրն -
ճմլուէ
, անոր
Համւ
ե ՛
մէմ
ք
՚–
" ՚ ^ " ՛ ։ / " " ՛ ՝
Հ-՚ւԻք^՚^ՐՐ
կր ՚լփաակցին
այս
իբողռւ
-
^ելռլ
վսեմագոյն
՚էաղտփա
րա բանութեան
^
թլ,^,. , լ^^ Հաւ.ստ.սն անոր
ուժականոլ
-
Հանղաբտեցէք
դուք
^վմեր
րէլրա–
թ լ ^ ն
, ե^ էրենց
Հսէլ
..ստքր չի խաբեր
զխ
լոր
նաՀս՚տո՚կներբ
սէրելփ։
թ֊ող
ե
՚
֊
՝• ^
•>
՚^ւ
Հձ I
Ր Ր Ղ1
ւբբԵք
՛Բ
"Ր
9
՚"ԲԳ
ւնոնց
Ր""էԻԲ՝
վերանո րռգե լ մեր Ուխաբ
,
թէ
/ յ ,
յիչատտկր
պանհտղնռղ
կոթող
մր կանգ
- պիաի
քալենք
ձեբ
մեղի
Համար
Հարթած
նահ
չենք։
Յանցանքը
մեբր
չէ
անչուչւ
Այս օաար ափերուն
վբա
ք չէ որ
էւլի տ է՛
րա բ ձր I" ցն է ին ք ա յղ
յոլչտ րձաննե
րր ; Այէ
պիտի
րլլար
, եթէ
ղտնուէէնք
Հայրենի
բնաղաւառին
մէք,
ուր չասէո՜նւյ
կանւլնտհ
պիտի
տեսնէինք
յիշատակ
ողե կ"է՛՛ղ
այգ
կոթուլները
I
ճանապաբՀէն
ե լ ՚^տլտաա
բէմ
պա^ապանր
ոլէւաէւ մնանք
մ ք՚ղէ
էէէւանղ
ձէլուահ
ա
յղ.
նուէբտկան
Ու֊է՚՚՚ոէն՝
Հայկէսկան
Գտաին։
Ապասելււվ
ուրեմն
, աւելի
բաէստէսւոբ
օրերու
մէք ձէ՛ր
նաՀէՍէՈէէէկէէէ
թ էւն բ անմւււ–
Հաղնոզ
մարմ արեայ
էլո թ ո ւլնե
րո
ւն ,
ւքեր
ուրախութէւնբ
էլր յայտնենք
այսօր.
Ո՞վ պէտի
չուզէբ
տեսնել
օրինակ
, մեր
Արամ
- Հայէլաւլէ
լոյս րնծայած
եւ
Հ
,սյ -
անվեՀեբն
Վուկաս
Ազբօր
արձանր
էբ նը–
րենք
:
Առ աք
^էո
բղնե բ ր
էլլ. տապա
լէն
իրարու
ե՜
տեւէ
ու ե րէաա
սա
րւլնե բբ
քաքոլթ
ե է Ս է է
բ
1լոէշէսատէն
գիմ
՚աւ
՜ո բե լ Հարուածնեբր
;
էէւնին
ւլէ աա
էլց ութ է ւնր՝
ւլփ բ ենք պւստ–
րաս տուլնե բուն
մտա՜էուլ՚ււթետն
: Եւ
չեն
կրնա բ էււնէ,նտլ էոաբբե ր
մ աասե ւեռում
յ
Գարնան
շունչր
աաէլաւէն
կր պա ուտ քէէ
բնութեան
մէք։
Գարէււն
է ...
Հ .
3՛
Գ– Նոբ
Սերունգէ
իններորդ
Պ՚ռաւլ
ա
,1՛ա
լ
^ո բ ա էլտն Ժողովէ
՝
էնն
է, րււբգ
ւլա բունն
է
զ
սէւլութէն
երէտասա
թեան
:
ԵԼ ցեղէն
ձայնն
է ա
-էա
, որ
ԲՂ՛
զար նան
լ..–^ւչով տոգռրուած–
կր ռաոձրանաւ
եո
-
կական
ղէւցազնութեէսն
միայն
մէկ
էքր
կէն , րսելու
Համար
.
^
^
ներկա
ւապնող՝
Շ • ԳարաՀիսարի
ՀերոՍէս–
» ք / .
I ՚, ^ րւ
ք
Լ
ք
«/ ,
/
.
^"Գ՛՛՛՛ԲՐ
ԿՐ^՛"^
մեր
դրօշր
պատռոել,
մարտին
աէստմ
ութիւնր
կարռա
,ոլ
եոս,
-
Ր
I
է
՚^, ւ
,
. , ,՜
^
\ ւ . \
,
/
տ «
7
՚ " " – / ^
՚ ՛
^՚"ձ՚՚Բ
կր է
"առնենք
անոնո
,
նուլժիւոր
աիաի
ունեՆա1է
.բ , որ աււ
ա ւժմ՛
.
լ
ւ
*
.
ո
՝՛
ք1
Լ
է
Ր
յ՛^"
>
"Բպէ՚՚ղի
տարածուի
ցամւոքներուն
ե լ
ծո–
մս յ՛էին վրայ նստած
, Հասաբակաղ
- պար
տէզին
դէմ,
(«Միլչէթ
- Պախչան»,
ուր »
կռիւէն
վեբք է Հաւաքած
էէ՛ն,
քաղ՚սքին
ողք
մնացած
Հայութիւնբ
, կին, աղ^իկ
ու
եբաէսանեբ
եւ ուր՝
տեղի
ունեղաւ
Ոտեւ
ղանոնք
ալ
ի՞նչ
ձեւով
ոզքակիզելու
վբ
-
ք /
Հ
,
է ,
.
^,
\ ^
Դ Լ
I
«
մռս.
ւհքատակն
ու փաոքր
յաւերժացնող
յու -
կաբնեբռւն
ճիռր...),
Հանղիսլակաց
բլուրին
վբայ,
յՐէ
է
1
^
«
V /
ւ"–.
ու անոր քովն
ի վեր՝
մեբ գիւցազն
Հիւ ֊
չարձան
մր ըԱալոլ
.
ք)լ^ մենք կր քա
լե
նք
սիսեան
ՎաՀանիէլր,
գէԺ
յանգիման
այն
Մ–
ԳԱԶԱՆՃԵԱՆ
էլոչուէսհ
է
ոչ
քՒ՚՚յքձ^Ր
բազ՛է աՀաէլաբ
^^^^,յ, ^
էլէսբն անա
շունչ
եւ արի՝
մե,
ձայ–
նաՀատակներուն
խնկելի
ու պաշ.ոելի
յի .
յ , ^
լ^^ խտռնենք
Հողմեբռւն,
ռրպէէէզի
շաաակր
ոգեկոչելու
, այլեւ
անոնց
այդ
^^չ^
տեղ
եւ փոթորկէ
սբաեբր
տր–
ԱՐՄԵՊԻԼ
Fonds A.R.A.M
