է 8 Ա
քՒ Ա X *
(ԱԱԱյԱ1հԱԾք––Նէ(Ր)
• ՚
Փա՜ււք ի յլւսյւձւո1ւս Ա՚ալւեաց
հ՛՛՛ն
ինհի
ԼլւԼււյալ,
111^1
պ ա ճ ո յ ճ ՝
"՛յէ
Ղ
ի ՛ իք ւս կան
. ւսնոքռղ
՚
ա
քլ
իու
լւՀ լ՚գաւ
ս լւ .
**՚սւ1 ք1
՚սյլ պերճարալւբաո
: քքւ. անճաոե -
լիօրէն
մեհափ ա՜ո՝
քու. երկնաձիւլ
քլ1՚1ք -
ու֊ահ-քով
ք^"՚յ՚յ
^ ի՞նչպէս է
սր ղուն
կրցեր ես
"՚յ՚/Ք"^՛
խորՀուրղ
, այդ քան
վսեմութիւն
ե լ
սւյւչքան
անգիմաւլ
րե
լ ի
Հմայք
Համա -
գրել
ք՛՛ւ վրայ,
եւ , ՛Արքայօրէն
սլաամու~^
ճունԼալ
,,, թաւլսաղրեալ,
կանդնիլ
լչնդմէի
՛լ՛որերուն ուրնգգէմ
դարերուն ;
\^
Թերեւս
արարեո
՚լ
մրչես դսւն;
՜Այ ք՝ \
ինքնա սաեգհ՜ է ութ
իլն
մր
, որ հ՜նունգ
Լ ս )
աոահ– , անցեալի
մթութեան
մէք, իրրեւ՛,
թուրհ կամ չադաիւ ,
/ " " / ՛ Հ ք
երկրի
րն
՚լիք
՚ք֊
ներուն։
Տ ա ր րա իւաոնսւ ահ՜ ես
՚սյլագան
նիւթե
ր ո լ
Հեա : Աճահ ու հ՜աւա լահ
ես
Հե
սւ
՚լՀեաէ ; Ներքին
անդիմադրելի
մւլու -
մուի մրթալալահ ես խաւէ խաւ՝
դչորե -
Հով կամ աապա լելով
ճամ րուգ
վր՛ս
յ էնչ
Որ
վւորէէահ է խափանել
րնթացքգ : Աւ՛ւ ՜
ճացահ ու գօր ացահ ես թափ աււ թափ %
Եւ , գէպի
լո յս
մ գո ւե լո ւ քու ներգօր ճի–
գ ի գ
մ էչ
,
գգրգացնելով
ուսասանեգնե
լով
Հո ր իգոննե ր ր մ ե րձակա
յ թէ Հեռակա
լ ,
խո յացահ ես վեր ՝ Հրա չունչ ու ՀրաՀ
Աս ,
եւ լուսեղէն ու գ ուն աղեղ փա յլա ա՛ս կամ
-
նե՜րով • Եւ , Հուրի ու րոցի ա յղ
թոՀուրո–
Հին մէչ , լայնախարիսխ
կոթողուահ
ե"
երկնամ ուխ՝
քեդմ ով
կ
՛՛՛՛ք
Րնելով
երքլիրն
ու երկինքր, եւ մխաելով
երկնի
անմս՚ա -
չեչիս
ւթի
ւնր •
Այգ Համաաարահ
որաոումներէն
ու
սասանո ւմնե րէն , եւ քու Հրաչագե՚լ
նոյն
ի՛՛կ
Հ րա չաաիպ
ինքն աէլե քաում էգ
՛էե լ՛չ ,
քու
երկունքիգ
յ՛՛՛չ՛՛ չ՛ղ "՛լ արչալո
յսն ՛ս -
ռաչին
, Հմայուահ
ինքն իսկ ք"ւ յանէլու -
ցիչ չքեղանքէգ
, իք ճաո ագայթնե րուն ոս–
•կեւլէն
ցանց ր սփռահ
՛ոա րահահ է
՛ւ է՛՛քի
քե՛ւ սիրա րաա
յայտ
, մինչ
ա^Տւ
աստա ս՛ -
հտ
քին
նո
յն ա յգ ճաոագայթնե
րո՛է
ս լ ւ ՚ ւ ո -
էլահ է ձեդ երէքոքէ. ան •
գոլե , յ՚^չ՚՚րգո՚ձ
Բ"Լ"Ր արչալո
յսնե -
րէն քու մայրամուանքյրէն
աոահ ես՝* ց"ԷՐ
՚քբէ^^ո՚լք
մր , ղանակ մք, ու րարղահ
ք՛՛ւ
վրայ
,՜լինչել
ոք սպիտտէլ ու անրիհ
չքւ -
ղ՛՛՛ր չ
՛ք ր եկահ
լաւի տ են՛ս պէս
"ք" ՛է՛" հ է
ճաէլաագ
լուսապսաէլ է
Ու չարունակահ
ես մնալ այւլպէս ան–
աքչալլ,վեՀ
<ու անսասան
՛լարերուն ու ա–
նոնց
րնհա յահ
ա ր Հ ա ւի ր քներ ո ւն
՚էէ՛^
յան՚էիման
, մինչեւ որ, օր մ չն ալ, էեոսւ–
լոր
Հորի՚լոններուն
վրս՛ ք երեւցահ է ,
ղքյտի մր նման, որիր Հունէն
էլր
յորղի
ել նոր
Հուն կր վւնառէ,
րաղմութիւն
մրմ տրգոց
, նախաՀա
յրերր
մեր , որոնք
,
գ ե ռ
Հեռուէն
, գիւթուահ
Հմայուահ
էւն
քեզմով։
Արբչիռ
՛ու յա՚իչաակեալ
յաո՚ո -
չացս՚հ են գէպի
քեղ։ Եւ , իրենց
Համար
ի՛՛կ
"՛նիմ անալի
մ գում ուԼ մր , ապաստա -
նահ՝ փարահ են քեղի , իրրեւ
տարրէւր
երկունքի
նոյն
բովերէն
անցահ,
իրենք
եւս , քե՛ւ
նմ ան , հնահ
Րէէ՚՚՚լով
՚ոնցեալի
՛քթութեան
մ է չ , բա խահ՝ ա յլա ՛լան
ցե՚լե–
բու
, ա ա ր բ ա խ ա ռէ՛ ո ւահ
՚ոնոնցմ է
՚էմանւլ
Հեա , աճահ ու ղօբացահ
ՀետէլՀետէ
, ս,ն -
ցս՚հ
՛լարէ ՛լար ՛ու սաՀմանէ
սաՀմ՚սն ,
ա՚սսլալահ
խութեր՛ու
խ՚սվւանքնեււ
ձր՚լ -
՚ոելով ու Հասնելով
քեղի :
Ու ՚լաբեր
յաչոբդահ
են ւլարերու : Բու
կողերոլղ
չուլ՚չ
սե րուն՚էնե
ր յաչո րղահ էէն
սեբունղնեբու
: ԳանգրտՀեր
ու– չիկամօ -
բուս
Հայէլէն եաք, սր, քեղի ՛եց.
/•ելն
Հսէլայ տապալեց՝
իրնետին Հետ •Ար
ձակելով
՛լո յութեան
վճիււր մեր ցե՚լին ,
աճահ ու հաւալահ է : ՛հիմ ա
՚լբւ/ւ~
լահ է նսր ս՛բ՝.աւի
րք1ւե
ր ու նսր փոթս ~
րիէլնեբ
միչտ
ներչնչուահ
քու
աեքող ՚
՚չալղ
կեցուահքէդ
: Կառուղահ ու Կ^Ր ~
տահ է։ ք*բ քրաինքսվր՝
բայց էսրիէ.նԱէթ՛
իբ մանաւանղ
, ոռողահ՝
ուռճացո
լ՛չ ՛սհ է՜
նոյն
" ՛ յ ղ Հ՚ողբ , իբ էութեան
բոլոբ տար -
րերո՚թւ Ոլիր Հուլիին
բոլոբ
լաբԼբովբ
ներմ ուհուելով
խորախորն
անոր՝
իբբքյլ
էլաւչնի Հասաաթուն,
իրեն Հարաղաա
ճիլ -
՛լեր ու քնձիւղնեբ
արձակելով
մինչեւ Հե -
ււա էլա ք ու էլապտասւն
ափունքր
Լրէչմութ
եան ;
Ու իբ եբղին
, իր աղօթքին
, իր Հեթա -
նոս թէ քրիստոնեայ
պաչաամոլԼքնեբուն
,
իր
ւլրոՀի
(մէ ղիմաղալումի
կանչէւբուն
Համ անսլագբ
, ինչպէս եւ՝ իր աղօ թ՛ոտ է.՜
ւլինքքբուն ու "ղչաէլէզերուն
բռյրն
Հաւք՚ս՛–
սփիւռ
լեցուցահ է ,բու
բաբձբակայեաց
տե ս ո ղո ւթ ի ւն ղ ղրկող տա բահս
ւթ ի՛ննե
րն
ամբո՚լչ։ Ու ք՛՛ւ եւ անոնց,
նախաՀայ~
րերուն մեբ,
գարաւոր
կենակց ՚" թե ան ր
լնթացքին
, գան քու թ"է"Ր
ինքնաւգար՚էել
չնորՀներէգ
անչաա
, օմտուահ ես որա -
կում՛ով մր Հտրագատ՝
կոչուելով
հ^Լեռն
Հայոց» , բ քլա քով մեգի Հեա նո քնացահ
,
լ^գե քՈ ւ՛լո ւահ , « երկոքեան ի ՛ք ՚սբ՚ք
ին
մի » .,,
ԵԼ ամէն անգամ որ , Հա քոց
աչխաբՀի
չորս
հ՚սղեբէն
թչ^ւամի
ցեղեր
էլամ
վ՛"յրե
Հորգաներ
ուղահ ենխուժել մեբ սս
։՝>մա1ւ–
ներէն
նեբս , եւ փորձահ
են իրենց
^"լ/՚Ր՜
ներն արձաէլել մեբ Հողերուն
վրայ,
էլամ
իրենց
արի ւնանե րէք սուբեր ք
չքւղացնե
լ
Հայռց
արեւին
ներքեւ
, ու անոնղ
ամեՀի
կանչերուն
, զէնքերու
չաչիւններքււն–,
՚^եւ
ձիերու
վրնչ իւննեբ
սլն
միտ խառնուահ
են
մեբ
էլաչրմբուռն
ու յաղթա
բս՛ ղուկ
տղոց
՚էրոՀի թէ ղիմ աղբ աւո լ՛ք ի որոտնեբբ
րւսչւ~
ձունքէ
րաբձունք , ինչսլէս եւ , յաճախ
,
հեբոց , կանանց ու մանկտոց
աղաղաէքնէ^ -
րր արիւնակոկորղ
, ցեղր
մղոււսհ
՛իա -
րահ է յ>եզի՝
իրբեւ
խարիսխ
անիսորաաէլ
ել իբրեւ
բեբղ
անաոիկ։ Եւ կամ, ր^՚՚է -
Հակառաէլն,
գօաեպնգուահ
քեղմաի
ու
ներչնչուահ
քեզմէ,
յետագարձ
ու յեգա -
կարհ
իսիգս՛ խում ով
մ ր Հեղեգուահ
յ"Բ -
ձտնուահ է նո
յն ա յղ
ցեղերուն
էլամ •էոր–
գաներուն
վրայ , եւ քնչահ ու որբս/հ
է
ղանոնք ;
Եւ երբ փոթորիկներն
ու արՀաւիբվ՚նե -
Վ.ԱձԱՆ Տ է Ր Ե Ա Ն Ի
ՆՈՐՍՅՍՅՏ նԱւքԱԿՆէՐԸ
•
ՇլւելաՍի
Գր՚ռէլան
Թերթր
վերջհւսւ հԸ՛–
րսւտայւակհց Ս • Սսւք իաււեանի մէկ շահե–
կաքլ յօդուածը, որուն կարեւոր մասերը
կուաանք սաորեւ •—
ՎաՀան
Տէրեանր
, մե ր ա յն
ղ Ր՛՛՛էնե րից
է, սբոնք,
ղքական
մեհ՚սլ՚ժէք
ժաոան՚լու–
թիւն
թո՛ւր՛ելով
Հանղերձ
, չւսա քիչ բ " ՚ ն
են
՚/լ՚ել
իրենց
՚սնձնական
էլեւսնքի
մսւսին։
Ոաբերաիսաաբար
, ինքնա կենսագբա կա -
նի բացր
ղղալի
չավ՚սվ
չբս՚ւյնում
են Վ •
Տ է րե Ա՛նի ՛լրահ
նամա էլնե րբ , ոքոնք նա
"՚-Գգել է իք մերձ՚ԱԼսբներին
մօա երէլու
՚ոասնեակ
աարիների
բնթացքում
:
Վերշերս
մեղ ք աչս ՛լուե ՛լ
յ՛ո յանա բե րե չ
Վ– Տէրեանի
27
նամաէքներ
,
որոնք նա
Հասցէա՚լրել
է Աոֆիա
Օ՚ո՚սլ՚եանին
: Աո ~
ֆիա Օաա րեանի
անձնաւո
բութիւնր
նո ր
չէ մեղ
Համար։
Լա ղար եան
ճեմ ա րանում
ս ո վո ր ե ւ՛" ւ
աարինեբին
, Վ . Տէբեանբ
չի խզում իր
կասլերր Ա . Օաա րեանի Հեա , ոբբ ա յն
ժամանաէլ
սովո րում էր կանանց
բարձրա -
գո
յն
կուբսերում
; Այգ բարեէլամ
ու
թիւնչւ
յարատելոլմ
է ե՛լ յեա՛ոյ, եբբ
վերչին"
իր կբ թ"
ւթ ի ւնն աւարաե
լուց
յեաո
ք առ -
ժամանակ
Հաստատւում
է աբտասա՚ամս։ -
նում , ապրելով
Շվեքցարիայի
եւ
Ղ՚էյբ -
մանիայի
ղանագան
քաւլաքնեբում՝
Լո -
գան,
ժրնեվ,
Պեռն , ապա եւ Աիւնխէն ,
Պերլին :
էյ" րա յա յտ
նամ աէլնեբ ի
մ օա աւո րասլէ ս
ՐՐ , է^ւստա րելով
ի րենց աւե րնե
բն ւ՛ւ էրւ -
տորո ւմնե րր , Հ եռ՚սցահ կամ քչուահ են
՚էեր
Հո՛լերէն
, կանչերու,
վրնչիւննեբու
,
չաչիւննեբու
եւ ճիչեբու
խժալոլքբ
Գ՛՛՛Ղ ՜՝
բահ , Հուրն "Լ ր՚՚ցբ
չիչահ
, քէ^զ ու մեղ
իբար տեսնելէ
արգի աղ հուխր
աէււլա յտւԱ–
ցահ, եւ Հորիղոնբ
պայհալլացահ
է քլր -
կին
բացուուլ
խորանի մրնմ ան , «.Հան -
գրիճոլող»
այղ «վա րագո
յ ր՝»ին
է, ՛սեւէն
կրկին ոլ մ իչտ
վեր յա յտնուահ
էձս
՛լուն՝
մեհապանհ ու պաակառագղռւ՝
ո^ւսլէ"
« Թագաւ" ր Փառաց»
, ու նռ
յն
Հ ուլէւ բա ն
՚1Բ"՚յ ԿԲԿՒ^ "՚– միչտ
մնացահ
ենք գուն
եւ^
մենք գէմ աո. գէմ ու կո՛էք կողքի՝
՛էի ՜
մ ագրաւահ
ԲԷԼ"՛ է" վ
նո
յն
ւսրՀաւիր
քեերն
ու
նոյն
փոթոբիկնեբր
;
Ու էիառքի ու ոո բե բգութեան
,
Հրճուան
քի ու էլսէքիհի մեր ղ ա րաւոր
կե՛ն աէլղ ու -
թիէնր
եէլահ է ա չնքան
յամ առ , ա
յնքան
նոլիրուն
, եւ այն,ո։ւէն
անգքժելի
, ու քու
էռւթիւնէգ
այնքան
տարրեր են խ՛ոռ •
նուահ մեր էութեան
, ինչպէս եւ՝ մ է, ր ա–
բ իւնէն ա յնքան
"՛րի ւն քու էլողե րւէւգ , որ
ցեղր,
իւրայատուէլ
^ոբՀով
ւքբ. յ^եզ եւս
Հողեվէոխահ է, ու էլուն որ«Լեոն
Հսւյէւց»
էիր,
քեզ ղարձու՚^ահ
է Հա յացահ
Լերան :
Կ– ՄԵՀԵԱՆ
(էՐնսւցեալր յաջոբդսվ^
Կ^"1
՚ լ ր " " " ^ են
1Ա05/՚յ՛։
Իր ՚ոյս
ղրու -
թիւններսւմ
Տէբեանբ
մէչ բնղ մէչ քիչտ–
տ ա էրւ ւթի
էն է, բ է ՚սնէււմ
ււո ւս էււ էլ՚սն
ււ/ռ"՛*՛/՛^/
յե էչա էիո խութէ։ ան
իբաւլ էսբձէէ ւթ ի էննէ, ր ի
մէսսին։ Աի
նսամէսէլուէք նա էէւէլնէս րքլով
Հասկացնէ,–լ է տէսլիս
՚լ՚էուչանալու
խւէՀե -
ւքէէւթիւ1ւր :
« Վերքին
՛չ է պքեբի
մէՍսին չեմ ՚,ււլւ։ւ ՛ք
՛քք՛ել, ք՛սնի որ նբսէնց
մւսսին
երէ,էի լրա -
։լ բե քէէէ լ՛ք էլաբւլ ա՛յ ահ
էլր լին է ք : ՛Բանի
ո ր
չէք
՛լրում
, էա նորիւյ
էէնթ աւլբ ու թ իւ՛կ
քյմ
էսնում
^ էէր ՛ւ՛՛ւք չուս՚ով
էլր ւլւսք , այն ՛էլէս
"Ր ե ր էլա ր էէէ ւյ
՚1ւ
ք, լ չէւմ ՚ոււլոէ-մ
ւէւո ա քժմ , մա
նա ւանւլ
էէ ր
"է յսպիսի
ժ'սմանաէչնէ^
բում
գժուաբ է ղրելր» • • •
Այն
մ էսսին , թէ յեգս՚վւէւխաէչան
էքթնո -
լորտր
ինչ՚՚լիոի
՚ոբա՚քէ"1էբոլթիւն՚1ւէ,ր
է ՛ո
ռէ" 9աց րել
մ ասնաւո րսէ ւղէ Ա
ւքի^էէէէ էրս լ՛՛լ
գպրէէցնե
րի էս չաէչե ր աէէ ւթե ան մէք, Տէր ՜
եանր
՛լրում է մի "՛յլ նս՚էքաէլում
, Փեէոր–
•ոլաբի
^ին •
« Արգէն պատբաստել
էինք
՚.<Է1Դ՚1»
-
Ր»^ (*)
Թ/"~
՚^՚Ր տ՚՚լա՚լրութեան
ՀաւքէՈր ,
երբ մեզ էլանչեցին
խո րՀ րէլա կ ց ՛ւ ւթ ե ան
աչակերտէսկան
ղ.ոբհւէւգուլ
անեԼ1էւ :
Այմմ
օրուան
չաբիքր գա է այսաեղ։ Ա ի ՚//"՛՛ ~
նաղիէոյռւմ
աքւգէն
ուսու՚ք ր ղա էլսէբ՛ւ ՛յ՛ւ :֊ ահ
է ել Հինգչաբթի
սլէաք է մչակուի
մ ի չ ն ՚ ս ֊
կա րգ գպրէէցնե
բի ա չակե րտնե բի
սլՈէՀանչ–
ների հր՚սգիրբ։Խ"րՀրղակցութեանր
մս՚էւ–
նաէլցէէւմ են բ"լ"ր Գ"էՐ"9ների
ներէլայա -
ցուցիչնեբբ։
Աինչեւ
Աէսբտի
մէկր մեր
ճեմարան՚՚ւմ
էււսում՛ չի /ի՛նի , քւ՚՚էլ
յեէոէւյ
ւլորհագոլլ
քլանենք , տ յնպէ ս էէ ո
Հ՚սւսլնու^
կան է ոք փակո
լի
մինչեւ Ա եպաէէմ լ՛ե ր :
Տեսնենք՝ կր յաչոէլուի թէ չէ : Աեր ճե-
մարւսնր
սլէէոք է ՛թ՛ի իր աոէոնձին
էւրէէ -
Հանչներր
, ինչպէս՝
Հա յոց Պաամութ
իւն
մտցնել, որնախկին
հրագբում
էլար, Հա
յոց
լե՚լուի գա ս ե ր ր աւե լացն ե լ ,
մ ին չք՛ ւ
5րգ– ղասարան
աչխարՀարար
էինի , եւն .» :
ՏարեէԼեբչին
(Նոյեմբերի
9)
Վ– Տէր ֊
եան.ր էլքաւմ է .
• • • « Այստեգի
իբողութիւննեբր
ճնչող
ել
միեւնոյն
ժամանակ
ոգեւորող
ապ՚էէւո–
րութիւն
են գորհում։
Մեր
ճեմէսբէսնր
փակեցին
մինչեւ
Տունոլաբի
15բ եւ երեւի
կր էլնամ կովկաս : Գրութիլնք
գեռ անո -
Ր"շ է։ Վերչերս
«սեւ
Հա ր իւրա
1լն1է րբ »
էլոաորում
էին էււսանւէէլնեբին եւ
էէ՛ քա -
կերանեբին
- Ինքնապաչտպ՚՚՚նութե
սւս խմ
բեր են կէսէլմ ուէսհ , կաբմ իր
իյաչի
րնէլե -
րո ւթիւննե
ր , որոնք
Հէււէում են բնէլահնե -
րի ել վի րաւո րուահնե
բ ի մասին : Այս.ոե -
՛ւէ
3
Կ
"վկ"՚ս է ուգաբկւում
մօտ ժ-ամէս
նտկնեբս
200000
ռոլբլու
ղէնք– Եթէ ղբ–
նարււ
լինեմ , ի Հարէլէ
կաբոգաղահիս
չափ կըաանեմ
» յ
Մինչեւ
Հիէ՛քա մենք սոսկ
կուչմնակի
յ ի
չա տա էլո ւթ ե ամ բ էէիտէինք, որ
ՎաՀան
Տէբեանբ
1905-1906
թ էէ ւա էլաննե րին
կէէէրճ
ժամանաէլով
եէլել է Անիում։
Նորայ՚սյա
նամակները
՛՛րոչ
Լոյս են սփռում
Կւաեւ
(*) էաէյարեան ճեմարանի աշա1ւեըաա -
կան թ-երթ-ը :
«•ՅԱՌԱՋԷԻ
ՊԱՏՄՈԻԱՆԲՆԵՐԸ
֊
Փ Ծ Լ Ա ձ հ Ս Ն
I
(ՄԻՏԻԼԼԻԻ
ԿԵԱՆԲԷՆ)
|
•
Արեւին
աււաչին
ցոլքերուն
Հետ , ամէն
առաու
ականչիս կբ Հասնէր իր
եբղչ. ,
աաք, խռովիչ եւ ՀեաղՀեաէ
հաււոլուն
Վ"՚յր1՛
Կլ"^"
յ Թ՛՛՛Լ
՚ ^ Բ ,
"Ր կ՚ոբհես
էլոլ՚լար
Հին
էէ՚սրեբէէԼ
իսո բէն .
ՍԻր է յ թ՛ռչնիկս ին ծ ի ,
ինչպէս կր սիր էիր առաջ ,
*1,այէ ամբո|սին, մի՛ դներ ակաւնջ ,
Հա րց ո ւր միայն քո սրտին :
Աիր՚՚յ
խ"բՀուրգ
մր անէր
այղ աէլքի -
քչր, "Լ երր օր մբ վէէէրձահ էիխէել իր
բեքէնէն , էլեէլէոնի
Լեէլ ՛ղ
՛է
սուՀին
ղոՀո՚ցս՚հ
էբ պատասխանելով
.
Օ՜հ ,
չաա Հետէսքրքիր
էւս .
սքէոիէւ
գաէլէոնիքր ոչ մէկուն
սլիտի
ռւ՚լէի
րսէւլ :
ՓելաՀիան
ի գուբ կբ չանաբ
հահկել
իր
սէրր,
ոբովՀետեւ
րէսներ մբ էլէւաՀահ էէ
արղէն .•• : Կիրէսկի
իրիէլուն մբ, պէէւէոէէւ–
Հանէս նկաաահ էի էգա րմ անինեբու
իժէէէ -
փօր մը, որ կ՝ոլղւլուէր
գէ՛՛լի
ւսէլչէլան
աան
կո՚լմեբր : Ուար
չէսլէլէոհ՝
առչէ.ւէն
կ՝երթ"՚ր
Ատ՚ս՚իաէլաբցի
Ա ՚ոեփտնր ,
անի՚ուսափե
քի րնկե բակի ց ը
ցա յ՚էե
բ՛լ՛ոկ
սիրաՀաբներոէն
: Նուաղարանին
աոաչին
ղարէլերուն Հետ բարձրացէսհ
էբ
սիրէտրղ
մր,
քա՚լցր
, Հոէէեխոով եւ լի
անսաՀմէսն
թաիհութեամբ
.
— Ո՜վ վշաեր, խնայե -
ցէք ինձ, կր պաղաաիմ ճեց, կր պաղա -
աիմ . . .
Ջաբաճճի
ժսլիա
մը ո ւր ո ւա ւլհ ո ւա հ էր
մ օբաքս
յբ Փ ե բ էէ էֆօնի
չբթներուն
անէլիւ՜՜
նբ. ժպիտ
մ
բ,
էէբ րսել
էլուէլէր.
Զե ս
Հասկնար
,
ՓելաՀիային
Աղարիրիքօն
Լտաբփւէէհուն) է ...
« Փանէս յիբ »նե րբ պէ" տո ւո
յ աեգ
մ ր կը
ղրաւեն
Մ
էաիլլիի
կեանքին
մէչ : Ամ՚՚՚ռ -
նային
՚էեղեցիէլ օբ մր, երբ մեհ մայրս ս՛–
ռաչաբէլեց
՛լիս տանիլ
Այու
՚Լէիղ"րՏ՛
ուի՛՜
տա՚լնացոլթեան
, ես Հաւանեցայ
սիբՍ՚քՕ -
Ժար
է
Շատ
Հաճելի էր ճամրորղ.էււթիւնր
եւ
է"ռիթը
էլ՝ ունեն էէէյի մօաէն
ուսումն՚սս
իրե~
լու
՛Մ
ի
՚ոիլլփի
րաբքեբը,
սովոբութիւննե
-
բլն ու ժէւղովուբղին
նէլաարղիրր ; Պ
է
՛ոք
է , սակայն
, իսոնարՀաբար
խոստո՚ի՚սէւիմ
,
ոբ այս րոլոբին մէչ մեհա՚լոյն
աեւլբ կը
ղրաւէր • . . էչնստելու
Հաճոյքբ : Է՜Հ ,
՛Աղ
ուոբ բանէր ,
թէեւ
չւ
Դ ; ք՚րւ
չթոլի
հանրաէլլուխ
մարգոց
, ^
րա՚քմիլ
իչուն
քամաէլին
վքայ,
գլիսաբկը
մէէլղի
հռահ՝
յոյն
«Փա լիքարիէս»յի
մք ինյւնա -
ղ֊ոՀ
Հպա բառւթեամ
բ , ւլիտե
լ ա քւլ. ե ք՛կ՛"Բ
աէլանչներր
, էէբոնք էլը չարժաէլին
խոնոէրՀ
կենղանիին
իւրաքանչիւր
քայլաւիոխին
:
Արչա լոյսին
ոտքի ենք արւլէն ,
էրս ~
պերաները եւ ուէոելիքները
բեռցէսհ
՚սնոր
վրայ։ Կբ տեղաւ՚որուիմ
անոնց
՚քէչաեղքէ
ել
իչոլկր
աէւտիէլ տոտիկ
կ^իիէ
ժ-ե՚ւուա
բլուրէն,
յուլօրէն կըղաոնայ աք եւ զա–
ռիվաբէն
էլբ սաՀի
ղէպի չուկա
յ •
Մեհ
մայրիէլս
էլը քալէ
իչուն
ք ՚ ՚ վ է ն ,
իսկ
մօրաքէւյր
Փեբսէֆօնր
առչեւ էն ,
կենղանիին
սանձբ
ձեռքին։
Այ՛՛ւ
՚Լէի՚էորի
«Փանայիր–»ին՝
պաՀք
ալրելու ՛գէ" րան
մրն էբ անոնց Համար էչ Հեհնէյլլւ
, իրէ.նց
ուխտբ կատւսբ չէր էլբնար
ըլլալ
է,րքէքյք . .
Մ օրա քէէյբ Փեբսէֆօնր
արէլի
–11
կէէէն ՛ս՛յ ահ
կարելի էր Հէսմարել,
ոբովՀեէոքււլ
քիչ չաա
գպրոց
ի երես տեսահ
չբչէս՚լւքե ոա
էլ
բ
էւր–
րէր : Կբ ք՚ոլէբ ան , գլխէն
կապոյա
քօղ
մբ
ձւլահ , սբրակեաց
միանձն՚ււՀիի
մր
պէս :
Շուկային
մէչ, թխաղե՚լ
ւլ ե ւլչէլուՀ
ին
չատ
սլէտի
ոււլէր
գեէոնին
է, օթն երո
ր,լ
յաբկր
մէոնել , կէէէ պե լան ե ր ո ւն էււռչեւ նս -
տահ էոաքաբ իւն «Փալիքաբիա»ներոէ.
աէլ -
նաբ էլնե բէն
խ՚էւսէովւելու
Հսէէքէսբ : Ա
օսէ՚ն
հանօթ իր իոլ՚տչոէլ
բնէս ւս րա
թ ե սէն , չսէտ
անգամ կր ք՚ոչքչէի
կրտսեք
մօբաքոյրս ,
լիաՀաւլագ
հիհաղե
լով էր
էսն մ ե էլո ւ թ է, ան
վրայ :
ճամբան
եքքլար էր, գերրուէլ
է. ւ բաւա ֊
կէսն յո՚լնեցէէէ
ցիչ : Պէաք էք Սէսբ է,լ ձոր
կտրել , ելլել
ձի թա ստսէննե րոլ
րարձսւն -
ՔՐ^ է ՛Ս՛Ր՝
ւ՚^՚^Լ
Հեղե՚լաէոներոլ
եղերքր,
անցնիլ հաո տ ս տաննե ր էն , կրկին
մաւլքց
իլ
եւ րլրաէլներու
կողերէն
իքնել ղաչտաէլե ֊
տէն
1
Վերքապէս
, քանէ
մը ժամէն
Հասանք
բացէոստան
մը, ոբչբչապատուահ
էր կա՛
գամախէի
հառեբով : Զաիսակողմր՝
Այու ^
^Լէէ՚լոբի
Հնամեայ
մաէո՚ււռք
էլբ տարւսհ -
ուէր , ե՛լեբուէսհ
կէսնաչաւէէւն
մամէէւ էւնէէ -
բով : կամայ թէ էսկամայ
, ւլարձեէսլ րս -
աիպսւեցայ
կցուիլ
Հանիիս
^չտլվար»ին ,
ոբ իրեն
Հէ.տ ՛լիս մացէէւց
էէլաամէէական
ոլիստավէս
յբբ
Այու
*Լլ1՚գորը սբրակեաց
մոնաէլ^է էքբ ե–
ղահ էր , ւլարեբ առաչ
ճւլնահ
Հանէէիսլսւ -
քլո՛ց Բ1լ""Կ1՚ն
վր՛"յ
, –որուն
այբէն
ասրս -
ռաժ՜նեբէէւն
էիրայ թողահ էբ ւլէմքին
՝»/,ս/~
քերբ եւ ~.ամբոէրձահ
՚լէոլի
երկինք :
Մ եհ
մ ա յբիկս ղէս տարաւ
Հէէն , ա յւլ.
նեղ եւ ՛յահ լիէլ քէէէրանձալր
, չուլ՚չ
մէկու
կէս
մեթբ
բարձբութեամր
: Երբ
նայուահ–
քրս
ինկաւ այգ աչքի,
չբթէէւնքի եւ ձեռքփ
Հեաքերուն
ւիրսէք, է.ս ղի" չանացէ
Համէէ -
ղե լ որ նոր Այու
1,էիղ" րը նոյնքան
վւէյւե -
րական է որքէսն մեբ Ա • ՚Իբի՚էորր
, որղա–
բեր
ս՛՛է էսչ ՚ւինքր
էլան խահ
է ր էր լուսա -
ւէէրչակ՚սն
էսոայէէւլութեան
մէք . . .
քց էլ ճ ՛էէ ՛ք է էո Հէէէւատէսցեալի
մ բ սրտէ թե -
թ եւէէ ւթե ամբ , երբ էլ՝իքնէ,նք բացէոստան ,
մեր
էսչքին էլ, պարղոլի
իււէլաէլան
«Փս՚նա–
յիր»ր : Մ էկր
միւսին
եաեւէն
, Հ րապէսրէս
կ
կ՝ելլեն
"լարւքոէնինեբր
, էլբ սրսրք,ն, Հ՛ս կր
էւլարեն ; Աեբթ՝
քա՚էցր
, մերթ՝
Հնչե՛լ եւ
թրթռուն
ձէէլան նոլաէէա խում բէ մր թախ–
հռւթեամբ
, էիփնի , չաթաէլի եէ
քանոնի
Հնչէւննէյբբ
չաւի կուտան
քայլեբուն
, կր
խ անէլա վառեն
Հաս արա կութ է էնր
ւ
(Մնացեալր յա ջորդ ո վ )
ԱՐԱՄ
ՊԵՏՐՈԱԵԱՆ
Fonds A.R.A.M
