« » « / ք « »
ՁԱՅՆԵ Ր ԳՍԻ-ՕՌԷՆ
ԳԱՇՆԱԿՑՈՒԹԵԱՆ ՕՐԸ
ԼԻ/էՆ •
Գա շնա կցութ Լ ան
0
/'/լ,
"՛յ,,
աալւէ տօնւււեցալ
Ն՚՚յեմբԼր
երեքին, մեհ
խանւէավառսւթեամ ր
եւ. Հոհ րաղմ ու. -
թեամր , Գ . թաղապետարանի
սրաՀին
մ՛էշ • Յէր ան սացի ար,, ւես տաղ է աներ
իրենց
սիրա յօմ ար մասնակց ութիւՖ-ր րերահ է -
ին , աւեչի ճոխաղնելով
Հանղէսին ղե -
ղա րուե ստա կան րամին րՀ
Ժամր ^ին ամէն թաւերէ
բաղմութիւն
մր փոլթաղահ էր սրաՀ
Բեմբ
՛Լար -
գար ուահ էր Հա յկական ե ւ ֆրանսական
հոաղո յննե բով
, մ էշաեղս՝
Գաշնակցոլ–
թե ան ղին ան շան բ
Օրու,սն նախաղաՀ բ րնկեր Ս• Հքիսլեան
Հանղէսին բացումբ կատ,սրելով Հբաւի -
բեց \,որ Աերունղի խումր,։ երղել «Աշակ
բանուոր»բ : ՆախագաՀբ
շար ուն ակե լով
իր բացման
խօսքբ ,
ցաւ յայտնեց
որ «ստիպուահ ենք ղարձեալ
օաարու -
թեան մէշ տօնել Գա շնա կց ութեան Օբբ ,
ա յն կուսակցութեան որ կոուեցաւ
Հա յ
մողովուրղի
ղա րաւ,, բ
թ ^ամ ինե րոէ5է
գէմ , կուրհք տուաւ
բո էոր փոթոբի1լնե -
բուն ել սաեղհեց Հայաստանի Հանրապե–
աութիւնբ եւ աղղ. գբօչր »: Այո աոթիւ
շոցնեբ
կ՝առաշարկեն
Հայր
Հ՛ս յ
պաՀելու
Համար
՛Նախ ճեմարան
երթալիք
աշա -
կե րաներու
հնողնե րրկր թե լո ւ մասին մաա–
Ն՚ենք
: Ամէնէն
աոաշ
հնո՚լներբ
պէտք է
որ տուն
մէշ իրենց ղաւակնե
ր բ . Հա
յ պա -
Հելու
մ։սսին
մտահեն
» յ
յուղումով
յիշեց Հունղարացի
13
տարե-
կան այն Հերոս աւլ^ակս , որ իր կեանքի
՛Վ
Բ՛
•րձբ կբ
րռնէր
յե
ւլա։իոխական
Պ– Մ–
Անդրէասէան
•
^ Ամէն
բանէ
1""֊՝^՛^
էե՛–
^^Կ
՚՚Բ
նախագաՀբ պատչ
ՂՎ՚^էԲ •
«
Գաշնակցութիւնն ալ կբ շանայ
՚^Իչյո բարձր րռնել մեր եռագոյնը, խոբ–
Հբղանիշ աղղային անկախութեան– Անոր
կարմիրին մէշ արիւնր կայ ւքեր ։ղապե–
բուն : Գուք ոբ եկահ էք Գա շնա կց ութե ան
խօսքր Լսելու, կբ Հաւատաք ուրեմն անոր
ապա,լ,սյին եւ կբվս,ոաՀիք անոր,ձեբ
ներկան »: Ապա խնղրեց մէկ
վայբկեան
յոանկայս յաբղել յիշատակբ Հայ աղատա–
։լբ։ււթեան ճէսմթ,,ւն վրայ ինկահ
Բ՛՛Ս՛Ս
Հերոսներուն
-.
Արաասանեցին Պ ՚ Լեւոն
Չոլաքեան
(Նոբ
Աեբունղ) , Ա. ԱՀարոնեանի «Յար–
՛լանք քեղ»բ եւ Պ՛ Պ– Թոլթլեան
, «Մե -
ռան, չկռրան»։ Երղեց Օր՛ Լո՚^իզ Հաբէլ
եան «Մարտիկին երղբ՝» , բոլորն ալ չաա
յաշող ,
էքո լէ Պէնէն բնկեր
Նշան Պետրոս -
եան , կբակոտ խօսքե րով
փառաբանեց
Հ •
3
• Գաշ)էակցութեան Հերոսական անց–
եալր «ի՞նչ կբ նշանակէ Հայ մողո -
վուրղ , առանց Գաշնակցութեան : Գաշ–
նակցութիւնբ անոր ,,։լին ,։ւ մարմինն է,
տեսէք իր ղինանշանբ. Հայ
շինականին
մշակին բաՀբ, ստեղհագորհոգ , Հանճա -
բեղ մտաւոբականին գբէէՌ
՚ ^ ՚ ՜
ասոնց
պա շապան , աղաաատեն չ յեւլափո խակա -
նին սուրբ : Հանգիսաւոր այս օրին ^կ՛ո ւխ՜
աենք Հաւատարիմ մնալ
Գաշնակցական
ղագափարին եւ այղ նուիրական ղինա -
նշանին » ;
կարւլ/։ ֆրանսացի արուե ստաղէ անե -
ատէաճ
աոաշ պէտք է մաքի եւ սրտի մարւլ սլա,ո–
բաստել, այս է Համ աւլղային է նսլատա -
կ\բ » :
Պ– Կ–
Փօլա.տ1յւաւ11
Կ՝սւղենք մեհ ղորհեբ
կատարել, չենք ղոՀանտբ ցարգ մեր կա -
տարահ Համեստ աչխատանքնեբով • Մենք
մեզ աւելի ղօբաւոբ պիտի զւլ,սնք երբ մեր
անղամներր շատնան ; Անգամագբուե լով
մեր Միութեան , գուք պիտի նպաստէք
մ եր մեհ հ րաղէ։ ին
ի րական ացմ ան ; Անոնք
*։բ անղամ չեն , բա յց տալ որուահ են մեբ
նսլատակով , այսօր , Հոս կրնան ան,լ ամա~
գրուիլ
՚ •
՛Առաշին անգամ աղբ ո ււ, ղր եղաւ Պ • Մի–
ստք Աւտօեան , որուն օրինակին Հետեւե՜
ցան ուբիչ
32
ներկանեբ
յ
քց անգա վառութիւնր կրկնա պատ կուե -
ցաւ
Հ Օր • Ալիո թապագեան երգեց Աչույլ
Ջիւանիի «Մայրբ», իսկ Պ– Մ– Հաճեան՝
երգիհական երգմո , վաբպեաօրէն եղա -
նակաւորուահ
Պ՛ Ակինեանի սլաամահ մէկ մանրավէ
պէն վերշ, Հիւբեր բ մեկնեցան , բայց Հա
ւաքս յթբ տեւեց
մ ին չեւ
իրիկուն
ւԼմբոզշ օր մբ Հա յկական զուարթ եւ
ոգեպաբար
մթնոլորտի մր
բ՚ոբիքներո
վայելելէ վերք, մեբ բոլոր Հայրենակից -
նեբր մեկնեցան , ղոՀ ունակս ւթե ան Հուբր
իրենց աչքեբուն
՚քէշ :
ԹՂԹԱԿԻՑ
խօսքե բով բեմ Հրաւիրե ց զանոնք , բուռն
հափերռլ մէշ–.Օր՛ Տրնիղ Գլեման եւ Պ–
Ժաք Թիսօ բնկերակցութեաւքբ Պ • Բուէ–
ֆէի
(ղաչնակ^ , եբղեցին ղասական կբ ՝"
տո բնեբ
Հաճելի անակնկալ
ւք,,,
եղաւ
Պ– Թիսոյի Հայերէն երգելր,
«^իհեռ -
նակ» , Հայկական ճիշգ աէւուլան։,ւթեամ բ
եւ
բմ բռնում ով ; Երղր կբ1լ1ւուե ցաւ խան–
գավառ հափեբոլ մէշ–. Պ– Թիսօ եւ Օր՛
Գլեման եբ,լեղին նաեւ «Վերոնիք»ի
ւլու -
՚էեբղբ; Վաբանգեան
կոմիտէին
կողմէ
՚էեղեցիկ հաղկեփէէւնշ մբ տէւուեցաւ, ի
նշան Հ։սմ.սկրութեան - Օր • Գլեման խո ֊
րոէպէս ։լղահ^ուահ , երգեց «Ա՚օս ին ե ոլ»՚ր ,
իբ բաբձր եւ քնքոյշ ձայնով
Վերշին խօսողն էր բնկեբ Խ՚ոչիկ Մկբ -
տիչեան որ «ինչւղէս Հողեւոր սլա շտօնեա յ
մբ խոր Հաւատքով իր մողով ուրգին կր
նեբկա լանա լ , եկահ է նո յն Հաւատքով ու
վճռականսլթեամբ
Հ–
3՛
Գաշնակցոլ -
թեան խօսքբ բսել այս
Հանղէսին » :
Վեր լուհե ց օրուան գէպքե բր
, քաղաքա -
կան սլատաՀարնե բր , ղաաասլտբաեւլ բռ–
նապետութիւնր եւ անՀաաի պաշաամուն—
քբ
, գովեց Հունղար աղաաատենչ մողո–
վուրղին Հերոսական
կռիւներբ բռնակա
լութեան ղէմ ե. եղբա կաց ուց
«Մ ենք կռ
ուեցանք չաբին ղէմ, ոճիր է
անմեղին
վրայ
սուր բարձրացնել, աղաաութեան
ճիչբ խեղղեէ : Գաշնակցութիւն՛ր կռուե -
ցաւ Հա յ մողովուրգին Համ աբ եւ սլիաի
րնկ
ամէն ւէոՀողութիլն
, ի րա կանա ցնե լս ւ
Համար, Միացեալ եւ Անկախ Հա յաստա -
նբ»,
(Նափեր)։
Հանգէսբ վեբշացալ «Յառաշ
նաՀա -
՚ոակ»ո
,լ,
ղոր եբղեցին Նոր Աերունգի տն–
ղա։քներբ եւ մո։լովուրղ.բ մեկնեցաւ ղոՀ
տրամ ագբութեամր
Վտր,սնղեան կոմիէոէն, Հ,սյ եւ ֆրան -
սացի Հիւբերբ մեհարեց մօտակայ սբր -
ճաբանի մր մէշ, ուր տեղի ունեցան մր֊
աեբմիկ խօսակցութիւննե ր ,
ֆրանքեւ -
Հայկական մթնոլորտ մո ստեղհելսվ :
«ՀԱՅԱԱՏԱՆԻ ՕՐԸ»– «Նոր Աե-
րոլնղ »ին կաղմ ահ սլա րանց իկ ցերեկոյթբ
ի նպաս,ո «Հայաս։ոան» ամսա։լրին, տե,լի
ունեցաւ Նոյեմբեր չորսի կ/՚է՚ակի կէոօրէ
վերշ, Յոյներու սբաՀին մէշ,
տեւելով
մինչեւ կէս ղիշեր -.
Աբ՚ոՀբ պղտիկ եկաւ այգ օրբ տեղ տա -
լու Համ ար ե րիտասարղնեբու եւտարեց
հնողներոլ, որոնք եկահ էին քաշալեբել.
Նոր
Աերունղին "՛յս ՚էե՚լեցիկ
ձեռնարկբ։
՜Շլ
՚շ
՚ոնէն եկահ էին Նոր Աերունգի ան
գամներ : Հոս էին նաեւ եկեղեցաշէնի ե -
րիտասարղնեբր , որոնք ղուարթ ու խան–
ղավտռ եբղեցին
, պարեցին եւ արտասա
նեցին :Նոբ Աերունղի կեղր. վարչու -
թեան եռանգ սւն
ւսնղամնեբէն •ոնկեբ Ա ՚
Պիէէզիկճեան եւ բնկեբ Ա՛ Աիսլեան խօսք
առին ոզեւորելով եւ խրախուսելով երի -
տա սա րղնեբ բ
յ
« Հայաստան »ին ի նսլաստ կարկան -
՛լակ մբ վիճա կւսՀ անո ւթեան
ղբ ուե
լով
տասբ Հազար ֆրանքի Հասոյթ մբ ապա -
Հովեց:
2( •
Կ՝ էՕաչի ան՚լամուՀիներր
նուիրե -
ցին
երեք Հաւլար ֆրանք , ինչ որ
բո՛բի օրինակ մբ եղաւ եւ ուրիշն՛եր ալ€
մասնակցելով ղումարբ բարձրացաւ աաս–
նքմէկ Հաղար ֆրանքի։
Ը^ւղՀանուբ ղու
մարր
21
Հաղար ֆրանք :
Գովելի է Նոր Աերունղբ ոբ կրցաւ յա
շող ձեոնարկ մր կաղմակերւղել։ Վսաա -
Հաբաբ
պիՆՓԷ՜^՜Տ՛
ալ լաւ Հասոյթ մբ ղո -
յաց ահ պիտի ԲԱայ, քանի որ
ու՚ոելիքր
ա ռատ է ր եւ խմիչքր շատ :
ՑԻՐՈԻՑԱՆ ԲԵԿՈՐՆԵՐ
Չսւյււա^Անաէլ . բելւլփէքւ
Հայ բեկոր մր
որ Ամերիկա ւլացահ է , կր պատմէ ,
« Հանրակառքսվ գացի Բերգտկ
,Նոր
՚էի՚֊զ
1 Թանհ , Մեհկերտ
, Տանասլուրան ,
^էօք Թէվ՚է եւ Բեբրի–. Այս բոլոր վ՛՛՛յ բե
րերուն մէշ ոչ մէկ Հայ կրնաք գանել ։
Ամ էն աեղ ամա յութիւն
, ա լե բ ահ ո ւթ ի ւն
ել խ,ւսլան Հողե ր
յ
Զաբսանճաւլ ի եւ Խ ար
բե բղի ղաչաի Հատ ու կտո ր
,էի ւղե րուե
մ էշ րե բահ էե ցուց ահ են Ո՚ում անիո յ
թուրք ։լաղթա կաննեբբ :
Բե բբիի նախկին ութ Հաբիւբ - Հաղար
աունե ր է բաղկա ցահ գիւղաքաղաք,, ներ
կա յիս ունի միտ յն յիսուն տոՀն , Ո՛՛՛ւմա–
նիո
լ թ,,լբք
ւլ ւողթա կաններ Ոէէ թւցուահ :
ՅԱՐԳԱՆԲԻ ՕՐ
Հ՛
3^
Գ՛ Պէլվիլի։
«քք
՚ոս,ոոմ»
խումբբ
ա յս տարի եւս այց մ,, կաւլմակե լ, պահ էր
գէսլի Փէ ր
Լ՛ո շէ
՛ւ
, յաբղե լ,,լ Հւսմար
Հ ոն
թաղուսւհ վե թե բան բնկե րնե րու յիշա -
տա կբ
Կիրակի , ժամբ երեքին , թաւիօր մբ
կ։սղմուեցաւ ստուար բագմ ութե ։սմ բ :
Թաւիօր ր կաբղ։։վ
,ս յցե լեց
–սնկեբնեբ
Ո՚ուրէն Տէէ՛ Մինասեանի, Ա. ԱՀարոնեա
նի, Ա՛ հ/աաիսեանի , ՚էօր • Անղբանիկի ,
ինչպէս եւ աւրլային ղորհիչներ Գ– Աա -
եանի , Տ ի ՛էրան Բե։չ ւլատե անի ,էամբաբ ան
ներբ ։
Ալֆո րւէիլէն մասնաւո րապէս եկահ էբ
Պ՚սր՚լեւ
ք՝՝ն յ • Մերճանեան, ,ւր օր՜էնեց
է, ւր տ քան չէ, լր էէն
շի լ։ ի մնե ր ր Տ է րունա կան
աղօթքով
Գամբ,սրաննե բուն ՛էյ՛այ ղե —
ղեց է՛կ հաղկեփսւնշեբ ղե տեղս ւեցան քիոս
տոմ խումբին կողմէ
յ
ՕրՀնեց նաեւ Վբ-
ռամշապ։,լՀ արք • եւ Ալ։։ոա։.աւլ։լ ՚ոէ՚ք
՛ի
չիրիմներբ որոնք կր ղտնուին Անւլբանիկի
յուչալւձանին քո՛է :
Այցելութենէն
ւէերշ ներկաներբ Հբա -
լի րուե ցան
«
1ցտիւ» սրաՀր եւ Հիւբա սիր–
ուեցան թէյասեղանով մր : քիոսաոմ խում
բէն րնկեբ Աարղիս էֆխան եւււն Հաւաքոյ–
թւ։ բացոււոհ
յ՛" յտարարե լով էսօսքբ աբ -
լալ րնկեր կարապետ Բաղոսեանէ, , որ
ներկանե
Րբ
Հրաւիրեց յոտնկա լս
յաբղել
մեհ մե,ւե լնե բուն յէւշասլյոկբ • Այս առ -
թ է՛ւ երւլ ուե ցաւ «Յառաշ նաՀատակ»ր :
Ու՚լերձեր րրին տիկին
էլէն
Բիլ -
ղանղ , Շ՚ու՚սլ՚շ
Մէ՚սաքեան եւ Պ • Վբ"յր
ԱՀաբոնեան ։ Աբաասանեցէ՛ն
Օէ՛ • Շաքէ
ՅովՀս՚ննէսե՚սն
, Տիկին ԱնաՀիա ՏէրՄի–
նասեան եւ Օր ՚ Մ աբ՛էա րի։լ։
է, Հան եան :
Եբ՚էեցին բնկերներ Աարւլիս
էֆխանեան
ել ԱաՀակ
3
"՛է Հ "՛ննէ սեան
Ո՚սսաոմի վարչութիւնս ^ոբՀակալոլ -
թիլն յսւյւոնեց Պո՚րւէեւ քՀնյ՚ի
, բանա -
խօսնեբուն , արտասանողներուն
, ել՚ղ՚՚ւլ -
նեբու ե բոլոր նեբկանեբոէն : Հաւաքոյթբ
փ՚սկուեցս՚ւ խոր ասլա լոր ութե ամ բ
Ոչ մէկ Հայ, միայն ք՚սնի մբ թբքացահ
ՀայոլՀԷ՚ներ : էլ Ա՚լիղ (Խարրերղի վերի
քաղաքր) աւերակ ղարձահ է : Ամեբիկա–
ցինե բոլ չէնքեբբ , Եփր՚ոա Բ"լէճր աւե -
բակ են : Հաղիւ
15 - 20
տ։,ւն
Թուրքեր
վերի ք՚սղաքո կբ բնակին յ-^լ-էկԼիղ
շատ
մեհցահ է
,
Մոբենիկ , Բեսբիկ
, Ե՛ղէգի
է
Աուր սուր է, ՛լի ւղե բր ւքէւա ցահ են , միա յն
Հիւսէյնիկ
ղիւ՚լր ղեո միացահ չէ . էէ Ա ֊
զիզի էւնակչոլթիւնբ եւրոպական աարա -
ղով կբ պատի : ԹրքուՀին քողբ վերցու -
ցահ է : Տհրսիմի քիւրա տալ՚րո Հլու Հնա–
՚լանղ է այմմ •՝ Թրքացում ր օբո՚՚ււն կար -
ղախօսն էէ Հայերբ մէ՛այն տանմէք Հա -
յերէն կբ էսօսին։ Ոչղ՚ղրոց , ոչ եկեղեցի
ունին : Երբեմն Պո/ւ։էն քաՀանա լ մբ ա յ–
Ց^ԺԼ"Վ Կր պատարագէ •
«ՅԱէԻԱՋ»Ի ԹԵՐԹՕՆԸ
(188)
ւՊԱՏՍ
՚ԱԿԱւ,
ՎԷՊ,
304 - 40Ս>
Բ՛ ԳԻՐԲ
•
1 0 –
Ս՚ՈՒՇԵՂ « Խ Ո Տ Ո Ր ա ԿԻՆ
ԽՈՏՈւԴԱԿ »
Նա սրէ՛ եւ բա՚լկի յա,լթւււթիւն էր, իոկ
գա
խե լքի ե լ ռաղմական Հնարաղիտոլ -
թեան յաւլթոլթիլն է
;
Գոլ առանց ղէնքի
՝էեո աւյրէլց ՚էայբ՚՚ւ՚լ
թշ1ւ՚։։՚ք՚"ն
մեր երկ -
ւ
՛էէ) ^ նրա ղէմ մէ՛ այլ թշնամ՛է, գուբս բե
է՛ ե լով :
ԵԼ
մ ենք
նրա բացակա յութէււնէւց
"լէաք է օ՚լսւա քա՛լենք ,
՚գէ՚ոք է շտա -
՛զենք շուաով
կ՚՚՚ր՚լէ՛
՛լնել մեբ
ղ՚ւբհեբբւ
Պ ս՛ր ա՛լ ՛սնե րր ւլա բ,քան,։։լի կե լ՛՛ղով
նե բ -
՚ւ
՚ոշնակւում
են միմեանց Հետ։ Եւ ես
ա
՛ւ
ենա կար ալի աքն եւք տեսնում այ,ք բո -
ւ
՛՛րէ՛ մէշ : Ն՛՛քն ժ ամանակ , երբ Պարս–֊
կա ս աան՛, ւմ Շ "՛՛՛լ՛՛ ւՀ" ւլբաղւս ւմ է Բւ՛ւ -
չանների
պաաերա,լմ"վ ,
Բիլղանգական
կ՛" լսբոէ թետն ՚քէշ ՚քեոնու՚ք է
անիհեալ
՝Լ՚"՚քէ "Ր , եւ մենք մէ՚ամամանակ աղատ -
ւում ենք մեր երկու անիրաւ թշ^ւամինե -
բից : Հան ՛լ ։։։մ անքներր աւե լի եւ՛։ ն՚ւլաս–
աում են մեղ, եբբ
Վաղէսի փոէսարէն
կայսր է ւլառնում մեր բարեկամ
Թէ՚՚ղո–
"Ր , "րի Հետ մենք կարող ենք ամէն աե՜
սակ Համաձա յնութիւն
կայացնել
։ Կրկ
նում եմ , սիրելի Աո՚^չեւլտ ոլէաք է օ՚լուա
քաղել ս՛յ՛լ. ր՚ււրեյաշո՚լ
Հան՚էաման^ե -
լ՛ից : Ամէն րո՚ղէ իժանւլ է մեզ ֊,ամաբ :
Գոլ սլէտք է գնաս Բիլղանգիա , եւ պէտք
է ,սշէստ՚ոե ս , ոբ^ը՚սն կարելի է, շուտով
.ն.
՛Լ •
Ասլարասլետբ, ՛լեո
՚ԷԼ
՚՚՚-թր
է՚՚՚՚նարՀե -
ցբահ լուռ մտահուէժեան մէշ էր •, Տիկինր
շաբունակեց ՚
ԳՈԼ
պէաք է գն
՛ւաս
ոլ՚՚լուս
բերել
Ա յմմ իմ նախարաբնե րբ բոլորովէւն տա^
բակսւսեա լ
ւլբ ութ եան
մ էշ են :
Ամ անք
վՀ աաութ իւնից վւա էս ան գէպէւ զանաղան
կուլմեր , ոմանյ։ անցան Պար՚՚ից
1լողմբ ,
է՚"կ
մնացու^ւերբ տաաւսնլում են անՀաս–
աատ երկրա յո ւթի ւննեբի մ էշ : Հարկաւո լւ
է մի միաւոբիչ ղլուխ, որ բո լո ր է,ն ձուլէ
ի մի մարմին,
եւ ա լգ
՚լէ՚՚՚-ի՚ր
"ւէ
՚"ք
է
լէ՛՛ւ՛ի իմ ,յրղէւն • Պ ատ բաստս լի բ ,
"1
՚րելէ՛
Մ ուշեղ , եւ շուտով ճանապտրՀ բնկիր :
կայսրէ,ն Հասցնե լ՚։ւ նամաէէւ։ եսէէ՛ք ձեռ—
քով կլ՛ ղրեմ : Մի նամակ եւ։։
կլ՛ ՚էրեմ
Հօրս, մի նամակ էլ Ներսէսէւն ։ Յոյս ու -
նեմ, որ մեր յաբ՚լելի
քաՀան։։։ յ ա՛ղես՛; ,
որ ա լնքան տառապանքներ
կրե՛լ Ի
՚-Ր
թաւլ աւոբ է, եւ իւր Հա լրենի քի
Համ ար ,
սւ լժմ վերա՚լ աբձ՚սհ
էէ՚նի աքս ոբան քէ, ՛լ
Ես է՛է"՛ ց լ՛աց կ՚՚սնեմ տրքալական ՛լ՛սն -
ձա ր ան բ եւ կբ ՛ղ՛ս տ րաս տեմ ամ ենա թան -
կաւլ ին •րնհաներ նոր բնա էւբ կա լս բէւն տա
նելու Համար ։ Իս/լ ,բո
ղ ես սլանա էսւ՛՛մրր
ղու ինքդ կր կազմես , եւ մեր նախարաբ
նեբից ,մեբ աւա ։լն ե րէ՚ց "է՛է՛ն
ցան1լ։ո -
նում ես , կբտանե ս քեզ Հեա ; Ե" աա բա
կ՛՛ յ՛։ չունեմ, որ գու
Բիւզանգիայում
վւ՚ւ՚ո աւոբ ի)։,էՈ
ւնե լու թիւն կբգտնես :
Թէողոսր թէ քեզ եւ թէ քո ։։։րժանս։յէւ -
շատակ
՜ ՚ Օ բ բ անձաւքբ ւ\անաշւ՚ւմ է: Ն"՛
շատ
։։ւնւէսւմ էոել է ձեր
քա քյւ ւթի ւններբ
Պ՚սրսից
՛է էմ եւ շա։։ւ ան ՛լ ա ՛ք ո լլ՛ աէս՚ոցե I
է ձեզանով I
Ես պաար։։։սա եմ , տէւէլէւ՚էւ, պաաաս–
խա^ւե,յ ս ւղ,ււբա սլե տ լ։ էսորին
յօժւււր
ս։րոլ -
թեամբ
, եւ մեհ յոյս
ունեւք , որ Տէրր
կ՝ օւլն է է։նձ
կ։ս տարե լու
ք։։
ս րաա,լին
բաւլձանքներն
,։ր մեբ
1։։։^
էնիո
Բ՛՛՛՛Լ ~
ձանք1։երկ։ են
Բայց
չեմ
թա։լցնոլմ
յա լտն1,լ
ձեզ , ոբ ես տաԼլաւէւն
մի
որոշ
ե ւլր ա կ ա ց ո ւթ ե ան չեմ Հասել
,
"՛Ր՛լ
եօք
՛ս յղ
լ " ՚ լ " Բ
փո՚է՚ոխութիւննե
րից
յե՚ո՚՚յ
,
թէ Պ՛"I՛"կասաանոււք
եւ թէ
Բէ՚ւղանղա -
/լան
կսւյսբութեւսն
մէշ, է՚՚^նչ
գիրք
"էէաք
է րոնէ
Մ ե բ ո ւժ՜ ,ււնւ, • • •
Ե"
կաբհ՚յ՛
էք եմ , ա լ,։ուՀետեէ.
Մ ե -
բուժանէ,
մասէւն
չւսրժէ
մտահել
անւլ ՛սւք ,
ոբաէ Հեաեւ
, Որմիղղուէ,։։ոի
մե ր
ձե
ոքր
ղ եբէ՛
,ն կնե/ուց
, յեաոյ
, նս։
բո լ,ւ բովին
յուսաՀատուահ
է , եւ մանաւանղ
՛ԷԲ" ~
պուահ է երեւում
-, Բ,սնէ, օբ առաշ ներ -
/լ,։։ լաւլՈ՚ն
ինձ նրա սլատ։լ ։։։մ։սւռրնեբր
եւ
էսնքլրում
էէ։ն , ւ՛ր եթէ
Ոբմ իւլղո
ւխտին
լանձն/^ լու
քինեն
Մ ե րուժանին
, նա սլատ
րասա է բոլորաէին
ղէ՚նաթաւի
լինել
/, լ ,
ղալով էէք ոաքր,
՚լղքալ
իւր
չաբաղոբ
-
հութէէւննե րր ։ Մի եւ նոյն
ժամանակ
ս։։լս։ոնում էր նէս , ե թէ
Որմ է
՛՛լ
՛լ "էվստին
յանձն/.լու
չ լին ենք , նա մեր նախւէւլ՚էսր -
ների Բ"լո ր տիկէններին եւ օր էէ ւէ րւլե րին
,
ո ր ոնք
էէ ւր ձեոքու էէն է,ն , կ էո էս կբ ՛սայ
նոյն է։ւմ ր "՛լնե րէ՛ աշէոարա էլ1էե– րի ։լ , ուր
պաՀ լո ւմ են նրա նք ՝ ։ւլա րս ի կ բե րղ ա
էլ
ալ—
ներէւ Հսկոգուէժեան ներքոյ
-. Ես , ի Հար
կէ , չՀէուաաա ցէէ Մեր։։ւժ էսնի ոչ լրլշմանր ,
ոչ էէէաւէոմուէւ^։եբէւն , եւ էսստութէ,ամբ
պաէո էէէ էէէսանե ցի նր։ս
։։լատղ ամ աւո րնէ, -
րին
, լոսելով ,եթէ նրա ձեռքում գբտ -
նո ւէէէհ ։լ է, րէէնե բէ, ՛է լէ՛՛է՛ց մ է, մ աւլ
։։։ն։էէոմ
պաէլաէւէւլ։։ւ լէէնէ, նսէ Որմիղգուխէոէ, էքէէէր–
մ ինբ Արաաղեբս ի սլւ։ւ րիսպնեբի ց էլէսխ -
էէլահ էլբ էոե՚էնէ : Աքղ է։։Օէ։քերկւ
լ էւէ, ցին
պաէո՚լ ում ա ւո րնե
ր բ եէ.՚լնէսց է՛ն
% Այնու՜էե—
տեւ
Մեբ՚՚է-ժանլ.
լ՛՛ւո
քլացաւ 1,ւ ՛՛չինչ
չղորհե ւլ
,^– Բէէէ լց նլ՚սէ լո,,ւթէ,ւնբ աւելէ, ւէտ՚ււն՜
ղաւոր է , քան թէ նր՛ո ղոբհողոլթիէնբ.
.
^Խ՚է
Կ"
թո
՚ւնէ
,նք Աս,ո,ււհոյ տնռրէ -
նութեանր
, սիրելի Մա շեղ
, մե,լ Հէսրկա.
լոր ՛է այմմ ,բո ճէսնապարՀ ո բղ ո է թեան
մասին մտահել, որ ՛քեր րոլոր Հող։։է,բից
ամենաէլէսրեւորն է ։
կաւոէէէրոլահ ի րո ՛լո, թի՚ննե
ր/.- , իր,սւ է,
խէւսէո բարե էէլէէէ էո/^ Հ է
հն
Բիւղ ւսն ՛լ աէլան
ղաՀ ր ժաոէսնղել էր Հայոց բարեէլամ մի
/լայսբ , "րի Հեա էլէսրելի էր էււմէն էոեէւէսկ
նպէստակայաբմէսր ղ աշնա էլցռլթի լնե ր կա
պել :
Fonds A.R.A.M
