է 6 Ա
(Ւ
Ա Զ
>
ՕՐՈՒԱՆ
ՇԱՐԺՈՒՄԻՆ
ՀԵՏ
ՆՈՐ
խմ՚ՈՐՈՒՍ՜ՆԵՐ
ԱՐԱքԱԿԱն Աէհ՚ԱՐշՒՆ ՍԷՋ
Անւլամ
մ լչ
Լ
ւս
Համ աշխալւ^ա
յէն
ււլ -
Հ.՚*"էէ""–թ
է՚-նվչ
I,
ււլւլո ւահ
է գէ պէ արաբա
կան
ա չվսա րՀ , որուն
/լեգրսնաէլան
անձ ՜՜
նալոբութէլեբ
կր կաղմէ
կամալ
Նասր
:
Ւր ղօրաւո
ր քար
ողո
ւթէ
ւնբ
1լյւ
ձղ աէ
եր
կու
բանէ
սրբել
իսբայէլբ
Լ ւ
կաղմել
Համ ա րա րա կան
ուժեղ
ղա չնա
կղո
ւթի
էն
^Բ
կամալ
քյասբ ի
Հմ ա յքին աակն
է
ա
յգ
Հբքանին
մէք ամէնէն
աւելի
Աուրիան
՛իա մա
էէ
կ
էէ էւ
ի
ւլ
ր
ա ա ո ւննե բու
մէք
կամ՛ալ
Ն*ոսբի
նկա
րնե րբ քո՛՛է քուէէ՛ են ոո ւսա կան
ամէն
աե սէոկի
Հ րաաարակութ
եէէէնէյ Հեա :
Ւոկ
րաւլմ աթիւ. ՚՚նաանի^^ե
բ
էւբ ենղ
նո ~
բահ՜էն
ւլա
լա
կնե րուն
անուննե
ր
ր
կամ
ալ
Ապաիւլ
Ն
՚"Ար
կր
՛լնեն
:
Թէեւ
ա՚ձէ՚ն
Աուրիոյ
վերքէ՛ն
ղինուո
֊
րական
բռնակալեր
մէքաեղէն
վեր՛ք ուեցաւ
,
սակայն
երկրէ՛ն
մէք ամէնէն
՚լօրալորբ
էւումբ
մ՛բ սսլաներն
են : Ասոնք
ձաէս ,
բայց
ոչ Համայնավար
, կապուահ^ են ե -
դի պաա
կան
ւլին ՛՛ւո րական
ի
շվսանութեան
ել
իբբեւ
լւնւլ՝,անուբ
Հբամանաաար
կբ
.ճանչնէէէն եւլէ՚սլէոացի
ղօր • Հաքէէմ Ամիբ\ր :
Ա
ուրէ՚ական
աղղա
յէն կաոավա
րութէւ–
թէւնբ
, սրէէէնէ
ղլ՚՚՚֊է՚՚՚ր
կբ
•ԷԱ
՚նէէւէ
Աէէէսլէ ,
չէ
Հմ
՚ս
յուած
Նաս րով,
սակայն
Ե՚լէ՚պաո–^
սէ ղէ՚կաաէոորր
Հինղերոր՚լ
էէէ
՛ւն մլ, ունի
|
սուր էւ
՛ս
կան
ւլ աՀ լիճէ՛ն
մ էք , •/,/. րածնուն
-.
գի
կ՛" ՚ւակէք ութեան
նե րկա յացոլղիչնե
-
բէն
Պէ՚թար , արաաքին
նախարար
,
եւ
Բալչէէէս
,
էս
՚լ՚լ ա յէւն անաե սութ ե ՛ոն
նա
խարէս
ր
: Համա յնավա
ր
չէ
ա
յէւ կ՚էւսակ
-
ցոլթիէ.նբ
• « ^ԼքՎ՛ Թէքէկրաֆ»իթ.լթակի՚յր
կբ
՛դր է է^ ^՝ էսօսե լով ՛իամ աս կոս
էէ
մէք
Ա
ու–
րիացէ՚նե
բու Հետ
ա յն
ապա
լոր ութի
ւնբ
կբե ցէ՛ "է՛
՚ ս յ " արաբական
՛ղե
էոութիւնբ
ամէնէն
աւելէ,
՚ւոՀ սլիաէ՛ մնայ
միանալով
Եգէ՛պաոսէ՛
, նււյնիսկ
ղոՀելսվ
աղղայէն
ՀԱւՀր : Հալէսլէ
մէք, որ ճա բտա
բւս
ր ո ւես–
^ական
ե
լ
աո ե ւա րական
մ ա
յրաքաղա,^
է,
նոյն էոեսակէաբ
չունէն։
Գամասկոս
քաղաքականութէւն
կ՛ոնէ , է՛՛՛կ
Հ
՚՚՚լէ՚Ղ
տակաւէէն
գբամ
կք գք՚դէ
^ էնչսւէ"
անց -
եալէն , երբ առեւտրական
մեհ
կեգրոն
մրն
էբ Եւրոպան
եւ Աս է ան էրաբու
կա ~
պսղ : Հալէպ
ււււելէ գէպէ
Իրաք
կբ
Հա
կէ քան թէ Ե՚լէպաոս
;
Թ
՛՛է
րքէ՛ա,
որ
Ա
՚"–րէ
"Տ
Հէ՚ւսէսայէն
սաՀմ էէէնա,լլոէՀ,,էն
ւԼրայ կբ ղանուէ
եւ
մէքէ՛ն
էսրեւելեան
ղօբէէէւոբ պատնէչ
մ,, կր
կազմէ
Ո՚ուսէէոյ
գէմ , կասկածով
կր գէտէ
խոբՀ
րղ ա յէւն
աղղեցութեան
ծաւալում
ր
այգ
շրքաններուն
մէք ;
Տորզւսնանէ
մէք, ուր ձաէւԼբբ
շաՀե -
ցան
ւնէոբսլթէ,լններր
, եւ Ն
՚ս
՚՚րէ
Համա
-
՝հՒբ
կ՛՛՛՛՛՛՛՛՛ի՛՛՛ր՛"–թէ՛ն
մբ
կազմուեցաւ
,
նոյնպէս
եղէ,ւլ,ոէոկան
քարոզութեան
աղ -
գեց՚՚՚թեան
տակ
է, աէոելոլթեամբ
լեց -
ձ Ա Ս ՜ Ա ԶԳ Ա Յհն ԸՆ Կ ե Ր Ո հԹ Ե Ս Ն
(ԱՄՓՈՓՈՒՄ)
ՄԱՐՈԷ6Լ
Նոյեմբեր
չորսէն
տեղէ
ունեցաւ
Հ
էէէ էք
ա ւլւլա յ էն էւ Ո՛ տարեկան
ճա–
շբ,
Պոմոնէ
եկեղեցէէն
կէց սրաՀէն
մէք :
Ներկայ
էէէն աւելէ
քան երկու
Հարէւր
Հողէ , եւ բաւական
թէ՛ւով երէաասարգ
-
նեբ
:
ժամբ
ւ-՚ձՕէն , մ ա սնաճ ի ւղի պատուա
-
կալ նախաղաՀ
Պ՛ Ա՛
Թէբ՚լիպս՛շեան
Հա
ւաքոյթին
ր՚սցում
՚ր
կատարելով,
աոա
-
քաբկեց
սեղանասլեա
մր լնտրել
:
Մ է՛ա -
ձա յնութեամ
բ լ^տ բուե ցէս՛. Պ • 3 • Հաղա–
՛լո րհ՜եանյւ :
Աեւլանապեար
առաք՚սբկեց
աոաքին
րա
ժակբ
պա րպե
լ ողրացեէո
լ
Հ
իմնաղիրներու
յի շատակին
ու ող^
՚ք
^ւացուլներու
կենա
՜
ցր
, էքաքի
մ շա կնե
րէէ լ
շարքին
մ ի ացն
ելս
էէ
նաեւ
զէնքէ՛ տիտաններ
ու անո ւննե բ բ :
Երկրորղ գաւա
թ՛ո պաբպուեցւսւ
Տէր
եւ
Տիկէ՛ն
Ա՛
Թէրղիպաշեանի
կենացը
:
Պ–
Ա • Հրէսչեանի
եբգէն
վերք , խոսք աէէնե -
լով
Պ • Կ • Փօլաաեան
աււա քաբկեց
բաժակ
սլա րպե
լ
«ւ/*
եր
"էրեէէ
եւ յարգելէ
Հ իւ ՜~
րին՝ ազգա
յին գործիչ
Պ • Կ • թանար
-
ճեանէ, կենացը
Երէկ
գիչեր
լսեցինք
իր
խօսքբ
աղղային
Համերաշխութեան
,
կարգապաՀ
ութ՜ե ան
մ ասին , նաեւ
թելա
-
ղբան^եր՝
աղղա
յին
ղ ո բհ ո ւնէ ո ւթե
ան
Համ ար»
:
Պ՛
Ոեղանապեար
յա լաարարեց
»
«Աենք
ե լ՛՛ո էսէսապա
բ՛ո
եԿւք
ԱմերիկաՀա
-
յութեսէն
որ միշէո քաքալեբահ
է մեր մո -
շէսկո յթի
եւ. ա՛ւ՛չ ս՛ սլա Հ սլանմ ան
ձեււնարկ–
ներբ» :
Ընկ1ւլւ Բ ՚ ւ ս 1 ւ ա ր 6 ե ւ ա 1 ւ «
Հա
յութիւնը
լոյսի
եւ կրթութեան
սիրաՀար
բԱալով
,
կրցահ
է
իլ՛ ար
Ժ
ա նէ, ՛ոե ղբ ղրա
ւե
լ աղ -
էլերու
կաբղին
մէք»;
Աե
՛ոո
յ էէլէստմե լով
^ամաւլղ ա յինի
Հ իմ -
ն՚էւմ\ո , շաբունակեց
. «Ղ
՚սլրւ
՚ց
կաոուցէս–
նելու
միտք
ունիք,
՛Ա՛էք
Հիմերը։
Հա -
,քա։լ,լայինբ
լ՛,
ւսէսւո
ր եա
լ Հտյ կբ սլաա -
բաստէ
այսօրուան
էղաՀանքնե բուն
Համե
մ՛ ս
՚էո
, Ամե բիկա
յի մեբ
օմանւլ
ակոէ
.թիւնբ
կո
ձ
՛լ
աէ՛ լուսէս
ւոր
լլլ
մեծ բնտէոնէ՚ք
մ բ
պաաբաստե
լ Ա
՛լ
ատ , Մէէ՚սցեալ
եւ Անկաէս
Հալաստանէ՛
Հւէէմար» Լծավւեր)
:
Ա եղ՚ոնակէ՚ցնեբք
էսէսնղ՚սվաո
ուած
եր -
՛ւեցին
« Մենք
էսնկե՚լհ
զէւնոլոլ՛
ենք » :
Հիւրե
րէն
երկ
րւյ
ր՛ւ
խօսո՚լն
էր ՛քեր
ե -
րիտասարգ
րնկեբբ
,3ովէ,կ
Եղիաղարեան
,
ոբ սլար՚լելով
Համաւլ՚լային
լծւկերւէլթեան
՚չերո,
թեէ՚՚՚ղրեց
ձեռք
ձեռքի
տալ
եւ բէւ–
լորուէւլ
անոր
շ՚՚ւրք։
Այս
առթիլ
ղնաՀա
աե՜ ց քիա
րսէ
յլի վա
ր չ
ո
ւթե ան
քանքեբր
:
Օր՚Աոաղիկ
Աոաքելեան
եբգե ց«Ա ե՚լէսնն
է
առատ»
եր՛/
ր , կրկնաէգատկելով
խանգա
-
վառութիւնր
;
կար՚լբ եկած
էր
բնկեր
Տ՛
Պ՚ո՚ղիկեանի
,
ոբ քերմ ասլէս
ղնաՀ ատեց
Համ
աղղ ա յին է
մ,ս սնաճ իւղէ՛ն
ե՚ւանւլուն
,ԷՈ րծո
ւնէ
ութ
էւ
նր եւ թել՛ս ղրեց
օժանղակել
,
առնուաւ^
անղաւք աղրււ ւելով
«Կ
՛առա
քարկեմ
խմ
ել
Համ
աղգա
յէն է
Ժբաքան
նախագաՀ
էն
եւ
վա
բ չո ւթե
ան
անղամնե
բու
կենաւլ
, մ
աղ
էէ ւահ էր սաՀմ անա կէց իսրա
յէ էէ ՛էէմ ։
Տ՚՚բղանանէ
մէք էնչպէս
եւ Աուրէսյ
,
Նասր աղղա
յէն
Հերոս
մբ գաբձահ
է ; ^–
ւքէն աեէէ ակէ տով
րր է տան ական
աղգեցու–
թէւնբ
տկարացահ
է :
Ապտուլլա
թաղաւոբէն
Հեա Հաստատ
-
ուահ
րա ր եկամ ութի
ւն^Ո
ղո յութիւն
չունի
այլեւս
; է^րիտանական
ուժերէւլ
անգամ
-
ներբ որ Հոն մնացահ
են գաշնագրով
, կբ
բնակին
փշէսթելեբոլ
ետին
:
Այն տպաւո
րււ ւթի
ւնբ
կրեցի , կ՛ աւե
լցնէ
թէէթակիցբ
,թէ
3 ո րգան ան է
ժ ո ,լո վո ւլ,
գին
մ եհամ ասնութիւն,։
սլիաի
ուղէր
մ իանա
լ
Ա ուրիո
յ եւ^Ե՚էիպտոսէլ
:
Մոլբիոյ
եւ Յորգանանի
մէէքեւ տնտեսա
-
կան
մ իութեան
մ բ
Համ ար նաէսաղէւծ
մբ
պատրաստուեցաւ
Գամասկոսի
մէք ;
Կբ թւււի
թէ տակաւին
Հեռու
է էսաւչա ••
ղոէթիւնր
Պաղեստինի
շրքանին
մէշ։
Ա -
բաբ անկաէս մտածողներու
կարծիքով
ա -
մէնէն
յարմարն
է Աղղաժողովին
1947^ " –
րոշոլմ,,
, որու
Հալք աձայն
արաբեւՀրետյ
Պաղեէ/էոին
մր պէտք է ստեղծուի
,
միշաղ–
ղայնացնելէէվ
Երուսաղէմր
կան
որ
կր
մ էոահեն
թէ կրնա
յ առանց
զինուորական
Ո1
-Ժ
՚էորհածելու
կատարուիլ
;
Իրաք խաղաղ
է , բաղղատելով
Եգիպ ~
տոսի տնտեսական
գմգոՀութեանց
Հետ
ել
ժողովուրղի
գերաճման
; իրաք
բաբ ֊
գալաճ
վիճակ
մր ունի , ^որՀիւ
իր
քա–
բի՚-՚լէն
: Պաղւոատի
մէք Նասրի
նկարբ
չէր
եբեւար
որեւէ
տեղ։
Կը հրա՚լբէ
500
միլիոն ոսկէ, ծաէսսել
՛լալիք տաէւը տարի
նե՜րու ը^էթա ցքէ՛ն աղղա յէ՛ն տնտե
սութեան
բալէղալաշւման
Համար , մանալէսնղ
երկ–
է,էս գործ
ութ եան
Ա ե քեն անեբ
, մ եքենա՛
չարժ աբօրնե
բ եւ կառքե
բ սկսած՝ են եբե–
լալ Պաղաատի
մէշ , գալով
Պ՚՚՚սրայէն
:
Րոլոր
այս սա րքա
ւո րումնե
բ բ
Աուէւլէ
շրանցքէն
կ՚անցնին
. Ա ռ ա յժմ ւլագրած
է
քաբ իւղի
Հոսում
։ւ Ա ուր
էւո յ մ է քէն : Տոքթ •
Մ ււսատեւլէ,
ղ ա ր Հ ո լբ ե լ ի օբէնակը տակա
ւէն թաբմ
է ամէնուն
մտքերուն
մէք :
Ն՚ոսրէ
՚լէրքբ
քրանցքէն
մէք
վախցուց
ԻրաքԲ
եւ Աէու՚ոէ՛ Աբարէւան
եւ աւելվւ մօ–
էոեցւււց
իբ՚սրու,
էոարէներու
թշնամու
-
թեն է մր ե էոք :
էի բանանէ,
վ՚՚՚քրէ՚կ
՝• ՛սն րապե աութ է լ -
նը
( Զէէւէէցերէւան արէսբական
երկէէբնեբոլ
,
1-300-000
մո գովուրղ
ունէ
՛գկ
աո
Ս ա ս ա լ
ղանաւլէսն
ա ւլղէւ ւթ է, ւնն ե լ, է
յ
Մ եհամ ասնու–
թէւն
կբ կազմ է
քբ իսաոնեա
յ տա
բր ր ;
Այս
եբկիրր
կբ սիրէ
սլաՀել
իր
անկա
-
խութիւնւր
, ինչպէս
Իրաք
:
Բլւէէսաոնեայ
մ եծամ ասնութիւն։,,
չուղեր
կուլ
երթալ
մեհ Արաբ Պետութեան
մր մէք :
Բրէ՚ստոնեա
լ եւ իսլամ տարբեբր
վար
-
ժ ուած՜ են միասին
ապրիլ էսաղա
ղօր
էն
եւ
Հաւասար
ներկա լէսցոլցէւ^եր
ունենալ
կա
ռավարութեան
մ էք :
թելով,
որ իրենց աչէսաէոանքներբ
աւելէ
մեհ
չափեբո՚Լ
ւս ր՚էիւնս։
ւո բուին
» :
Ա ե՛ւ՛՛՛ն ակի
՛յներբ
կրկին
էսանղա վառս ւե
լով
ւսռանց
ոե ՛լանա պետի
Հրամանէ՛ն
,
եբ՚լեցին
«Յաոէսք
նաՀատակ»բ.
Հէւբեբէն
երրոբ՚լ
էսօսոէթէ էր
Շաւարշ
Նարգունին՝
որ էր րաժակաճառբ
Հէքեա–
թով
մո սկսաւ
. —-
«Աստուահ
մեւլի աուահ
է էլօրաւոր
բան
մբ , յաւիտենական
բԱալու
յատկոլթէ,լ~
նր , որ էլօրաւոր
է բոլոր
ւլէնքեբէն
եւ յա~
լի՛ս ենա կան
ութ եան կբ տանի
Մել,
այգ
՚լէնքր
մեր
մ չակոյթն
է եւ անոր
հա -
ռ էսյուլ^ւերէն
մէկն
ալ
Համ աղղա յինբ
;
Ամէն տեէլ. Հայ ժողսվուր։լբ
իր
կարելին
կ՚-ոնէ իլ, մշակոյթէ՛
պաՀսլանման
Հա -
մար» (ծափեր)
:
Օր. Ասաղիկ
Առաքելեսէն
նոր
երւէով
մբ
ան՚լամ
մբ եւս
մե՛լ
՚է՚էւխաղբեց
Հայ -
րենի
աշխաբՀր
։
Ա՛ք՛է - կեգր • վարչութեան
նախաւլաՀո՝
Տ ՚ ՚ ք թ - ԱիվրիՀի
Ա
՛՛՛ւ՛լե
ան րսէսւ թէ Հա
-
մէսլլւլայինի
կնքաՀայրն
է Աուրբ
Գէսշնակ–֊
ցութիւնբ
: Երբ
միութիւնբ
կազմուեցէսլ
,
Հոս
Մարսէյւի
մէք, էնկեբ
Պապիկեւսնն
ալ
մէւշա կո
մտածէբ
լքէէէսնաճիէ ւլ մը
կազմել–
Այգ
մ ա սն ա ճ ի ւ՚լէւն
շիղերէն
մէկն
է Պ՛ Կ– Փօլէոէոեէսնբ
:
Պ– Վ– 1իսնտիկեան
«
Այսօբ
Հոս
Հաւաքուած
ենք ձեռք
ձեռքէլ
տալու
եւ
միասին
էս շխա աե լո
լ
:
Մ եզ Հոս
Հալաքող–
նել՚ւււն
այսօրուան
ոլզածբ
մեծ բան
մբ
չէ : Պաբղ Համակրանքէ
Եւ քանի
որ ու -
նինք ա յգ
Համ ակբանքր
,
քլ՚առաշտրկեմ
անւլամ ա՛լ.բուի է »
յ
ԸՍկեր Տ– Թադոյեան.—
Այսօբ
մեր մո–
ւլ՚՚վուբգււ
մեծ ճակատամէււբսէ
մբ կլ՛ մէէէ :
՚Բա՚էաքական
աշէէէատանքէն
ղատ ,
կբ
պաշտպանէ
մեր
մշակոյթք,
որպէս
՛լի՛,
մեր
էսղղա յին
՛լո յութ էււնբ անվթար
մբ -
նայ
» :
ԸՕկ– Ա– ՝ԻէօսէհաԱ.
֊
Համազղայինի
Հիմնագիբներո
եբբ գոլւծէւ սկսան , պալ
-
մաննելլր
շատ
աննպաստ
էին , բայց
է, -
րենց Հաւատքով
եւ կամքով
յաքոգեցան
:
Մենք ալ կր յաքո ղինք
, ղոբհէւն
յարմար
տարրեր
գտնելով
եւ կամք ու
Հաւատք
ունենալով
:
Պ– Ցռվհսւնքւէս Հացագռրծեաքւ • -
Այս
սե՚լ՚սնէ։
շուրշ կան նաեւ
ւլանաղան
միու -
թեանց
նեբկայացսլցիչնեբբ
; Երբ
Հա ֊
մաղղայէ՚նի
քսանեւՀինղամեա
կբ կո տօ
-
նէինք,
ԲՈԼՍՐԸ
սրտաղին
քաշա
լե րե՜ց է՛ն
էքե ր ձեռնարկք
եւ տասբ օրուան
ոնթաք
-
քին
Հաւաքուեցէոլ
1-200-000
ֆրանք
:
Կ՚էսռէսքարկեմ
էսմել այ,է էքիոէթեանց
կե -
նացր։
Համ ազգա
յինի
վարչութե
էոն
տնղամնե–
րէն
3՛ իսպիրեան
խօսեցէսլ
մայբենի
լեղուի
ուսո
ւցմ ան 1ւ գպրոցնե
բու
անՀ
րա
մե շտութեան
մասին , շեշաելով
Համեբաչ–
խութեան
եւ
Համաղռրծութե
ան
կարեւո–
րութիւնբ
:
Ընկ– Գ ր ֊ Պաւղտասսւրէսւն • ֊ ֊ -
Համաղ
-
ղայինէէ
Հիմնաղիրնեբր
կբ նմանին
ցորս
-
ցող
եւ պայծառ
Հետյ»
ձղող աստղերու
:
ԱՀաղանղ
կայ. Հայ մամուլի
կողմէ–
Մի՜
ՀԱՅԱՍՏԱՆԵԱՆ
ԳՐԱԿԱՆՈՒԹԻՒՆ
Թէ ԻՆՋ ՊԷՍ ՊԱՊՍ
Գ Ա ՅԼ Բ ՌՆ Ե Ց
Տաէէբ - տասներկու
տարեկան
տղա
յ
էի–
Պասլս՝
Հովիւ
Առ՚սքելբ,
ոշվսէսր էր
պա–
Հոււք մեր սարերում
; Րարձր
ւււ աննման
են
մեր սաբեբբ
; Ամրան
ամ ենա
շող
օրե
րէ՛ն է լ այնտեղ
ձիւն է լինում
.ԷՏ՚՚ար
Հաս
նում
է մէէնշեւ
ձիու
ծնկներր,
իսկ ա՛լ —
բի՚֊րների
քրերն
էսյնքւսն
ստոն
են ,
որ
մատէէ մէքր գնես,
մինչեւ
ւոասբ
Հաշուելբ
շե ս կարող
սլաՀել : Աս
շ՚ոտ
եմ
եղե
լ մեր
սարերում
, ^ել
եմ թաղիքէ
վբաննեբի
տակ
, խտղացել
շների
ու ղառնեբի
Հետ :
հքոբ ,ււչուն էր
1
Մ օտենում
էին
էւ չվսա րի
Հօաերբ
սաբէւց
իքեցնելու
օրերր ; Մի օր պապս
սարից
եկաւ
ւլիւղ , ,լիչերր
ւք^ւաց , է՛սկ
սւռաւօար
վեր կացաւ՝
նորից
սար
գնալու
: Նա ինձ
աբթնցրեց
ու ասաց *
Վեբ
կաց , Արտաշ , արի Հեաս
ղնանք
սար
:
ինձ
է լ Հէնց ա յղպիսի
մի
բան
էր
պէտք,
տեղիցս
վեբ
թռայ
ու շորերս
Հա
գայ
1
Տատս
իմանա
լով
, որ պապս
ինձ
ուզում
է տանի
սար , թոնթորաց
.
1 –
ի՞ն
չ ես անում , այ Հալեւոր
,
ա -
ոաց
նա , եբեէսին
ինչի՞ ես ոււլում տանել
,
կվչ մրսի,
ախէ, ցբտերբ
վբայ
են
Հաս
-
նւււմ :
Զէ
մի , կբ
մբսի ,
պատասխանեց
պապս , թող գա
յ , որ ձին եա բերէ, : Ես մի
շաբաթ
մնալու
եմ սարում
• ձին
տանբ
ոլէաք կը գայ : Համ է լ աղայ է , թո,լ ղայ ,
ցբաէէն
է լ սովորի
, տաքէէն է լ •.
Առանց տատիս ականք
գնելու
, պապս
էէնձ ՛էէ՛եց ձիւււ ՛էյ՛ա յ՝ իր թարքին
ու ճամ
բայ
լնկանք • է՛մ էէ ւրա էս ութ եան՛բ
Լ՚"փ
չկաբ : Շաա
էի սիրում
սար
՚լնալ , վաղ -
վղել
Հօտի
մէք , բարկացնել
ամեՀի
^ե–
րէ՛ն , որոնք երբեք
ինձ չէին
կծում
֊.
Գեո. չէինք
Հասել
Աել լճի աւիին,
երբ
էոեսանք , որ սաբեբբ
ծածկուե
լ են
մ ոխ -
բաղոյն
ամ պե րէէվ
;
Մեր
ձիու
բաշին
Ու
պապիս փափա
խին
եղեամ
էր
նստում
:
Որքան
րարձրանում
էինք , օւէը
ցրտռւմ
էբ , ամ պերն
աւելի
էին
կուտակւում
,
թանձբանուէք
։Լեռնային
Վարարարկն
ղե–
աակն
աւելի
էր կապտել,
Ու
նբա
ձայնր
մի տեսակ
խուլ էր Հնչում
:
I
Հք՚՚^է
սարում
երեւէ
ձէւն
է ղալէս
,
Արտէսշ, ,սնՀանղս,ոացալ
պապէէ ու արա–
գացբեց
ձէէէ
լ
լ^լթացքյ,
Հասանք
Աել լճէ ափբ։
Պ՚ոպս
չէրսթաէ–
ուեէ, այնաեղ
մեհափաթէէ
ձէւնւ էր գա
-
լիս,
էքնում
քարերէւն
, էւամրահ
կանա
չ–
ներէն,
Հալւում
լճէ կապոյտ
շրերէ
վբ -
րայ
:
Պապս անգագար
շտա պե ցնում
էր ձէ ՝
(
ուն , անՀանղսաանում
, որ ձիւնը
ո չխա
-
լ՛ին կաբո,լ
է էէնաս տալ;
Մենք
Հասանք
մեր
ե՚սյլէուլաւոեղերո
, բայց
ոչ ոքէ,
չգր–
տանք :
^՛ե՛՛է՛քր
Ւ
^ԼՔ ^՚՛
" ՚ / ՚ ^ ճ
է
ոչէսաբբ
քշել
են
Մթնաձոլ՛
, թեթեւցած
շունչ
քաշելով
ասաց պապս
ու
ձիս
Լ
գլուխբ
չուռ
տուեց
Մթնսէձորի
կււգմը :
Զէււնն
ան՚լաղալ,
՛լտ
լիս
էլ՛։
Մեր
ձիու
բաշվէն աբ՛էէն բաւականին
ձէււն էբ
նսաել։
Յանկա
րհ
մ օէոիկից
լսուեց
մէկէ, ձա յն.,՛ :
Պապս ձին կէոնգնեցրեց,
ւււ իմ
ւլլխավերե–
ւը
Հնչեց
նրա
Հուժկու
կան
չր
յ
^
Արո՜ւթ,
Հէ՜յ...
Նրա
կանչի
վյւայ
լսուեց
մեր
Արու–
թի
ձայնր .
Աոս՚քել
ասլեր , Հէյ՛ • • էս
կողմբ
արի , էս կողմը
•
Պապս
ձին քշեց ձա յնի
կողմ բ ;
յետո
լ մենք էոեսանք
Արռւթին
, ոբ
չուա
րած
կան էէնե է էբ մի տաս
ը քսան
ո չխարի
մ օտ
:
Այ
ա՚էայ
, էգ
է՛՛՛՛նչ
է
սլաւոէս
ձիուց
ց՛ոհ
իքնե էէէէէէ Հարց րեց
պաէղս
էս անէոէ րնե
րի
ձեռքին
կրակն
բնկել : Առաքել
ապեր , ասէսց
բ,սրկացած–
Աբութբ,
ու պտէսմեց , որ Հււվէէւներր
ղեռ
առաւօտեան
ոչխէսրէ, Հօաերք
քչել
են
Մ թնա
ձււրի փարախնեբր
:
-— է՝ա գոլ
ինչի՞
ես եա
բնկել
, Հար -
ցրեց
պապս։
Րա
կբ մնայի՞;
Աէսր էս
ոչխարներիՀ
Ոէ
՛Հե
ե մ
էք
է, էուսէւբ տ էս սն ե ր կո ււէւը կաղ են ,
ւքնա -
ցահնեբն
էլ
–,իւանւլ–
Ասի,
աւլեբք,գոլք
Հօտբ
իշեցրէք
ներքեւ
, ես
սրսւնց
մի
կեբսլ կբ քշեմ ձեր յե՚ոեւից
,
"՛եէլ
կբ
Հասցնեմ
\ էգսլէս
է լ ալ՚է՚նք
: էս անտէր
-
նել՚ր
կ՚սրւլին
ւլնում
էին,
ամա
յետսյ
ք
քո՚,քէ,ն ու ձիւնր
չթո՚լէ՚ն
: Հիմա
մնացել
եմ երկու
կրաէլի մէք–. ի՞նչ
անեմ
:
Աբութէ,
ուսերին
ու. ւիափախին
արգէն
ձէէւն էր նստել։
՛Ր՛ոնի
գնում.
քամին
սասւոկւսնում
էր , եւ Հէսկառէսկի
պէս
է լ
մութբ
վբայ
էր
Հասնում
֊ – Բա
չնեբէ՚ն
ինչո՞ւ
Հեաւէ չես
պաՀել,
Հէսրցբեց պապս
Ար ո ւթէ՚ն
։
Հօէոի Հետ
ղնաց էէն , ւքնացի՞ն
որ ...
կա՛լ ու Հէէւան՚է ո չխաբնե բ բ կանգնե է է–
ին ձեան
տակ
, տէսուբ
Հա յեացքնեբր
յա
ռել
էէեանին , կուչ
եկել։
Նբանց
մէքքեբն
աբւլէն
սպիէոակել
էին : Պասլս
մի
քէէ
մէ՚ուք արեց
ու յանկաբհ՜ գաբձաւ
Արու
-
թէն։
Եա
՛սուր ոչէսաբբ,
շուտ
Ո՞ւր
է
ւլարմացաւ
Աբոլթք
•
Պաւղս ասաց , որ պէաք
է ոչխարը
եա
աէսնել
եայլոէւլատեւլէւն
ու պաՀել
այնտեղ
եղած
փոքրէկ
գոմում
, թէ չէ
մէմնաձոբբ
Հեռու
է , ոչխարներր
տեղ
չՀասցրահ
կր
Կ՛
ւոէՈէէրւււեն
ք ա մ ո ւ ո ւ ձ ե ա ն
ա ա կ
;
(1)
Ա •
ԽԱՆԶԱԳԵԱՆ
(Շար.)
Fonds A.R.A.M
