< 8
Ա Ռ Ա ։>ք >
«ՆՍ.»" Տ Ո հՆ Դ Կ ԱՐԳԻ
ԴԻՐ »
Արւչար
Հ խաւ
թ
III
վ
՛ո
լ թեան
եւ.
քլէւղՀսւ -
Նուր յ՛՛" ք՛ աես
II
ւթե ան մ աան
"ւահ
է Հայ
յ-ողով՚ււլ՚՚լ
է
է
"վւէւ՚ւ"
աշխարՀի
,
է
աես
եւ
է
լո՛ր այն վարէլաբեկիշ
երեւ"յթնե
-
րուն՝
որււնր կր սլարղուխն
Իրուսաղկմի
Ս • 8՚ոկ"րեւ"ն,յ
Ս էաբանութեան
մէ1 :
կ՛՛
ուղենք
ճշղել,
ամէն րանէ ոաով, որ
մենք
մեղէ էրաւունք
չենք աար՝ ՛սակս՛ -
ւէն՝
ղէրք ՝\*՛/՛՛/
"՛յ՛ւ
Մ է ՚ ՚ ՚ ր ՚ ՚ ՚ ն ո ւ թ ե ա ն
մէշ
սաեղծուած
«կուլմ»երէն
մէկուն կամ
մէւսէն
ղէմ։
Գործող
ղչ
էւ՛ա որ
ղէմքե֊
րր,
Ն/՚րսոյեան
եւ Տէրաէրեան
Արքեւղէս–
կոսլոսներ
, Համասաէճան
եկեղեղական
-
ներ,
նուս՚՚լ
կ՛ոմ առաւել՝
թերսւ
թէւննե ֊
րո՛է ու ալ՛
մանէքներով,
կ|ւ յւսյտՍու֊իււ
| ւ բ յ ւ ե ւ իրհյաու՚ււլւժ դէԱ՚քհշւ :
Լրապարակ
դրուած
ե՛լ կարղ մր վւաս աա
թ
ս ւ ղթ ե ր , ււ
րոնք եթէ
ււ՛ւ՛՛–
չեն սլարղւսրաներ
աաւէնա–
՛ւլէն աա րուլո
I
թ է ւն
ր
, սակայն
էԼճռւսրար
կր վկայեն՝ թէ
այաււաւքայւտ
մր
՚ր՚յսւ -
թէւն
ունէ վանքէն
նե
րս , ու ոլաարէար ֊
քական
ւչաՀԷ
շուլ՚շ Հւոկամարա
երկու
էւմ–
բա
կղ ո լէք է է ննե
րոլ
րայնուած
է
Մ
է՛"
րա -
նութ
է լնր՝
ւլ լվոսւ ւոր ութեամ
ր
՝\,երսո
յեան
եւ
Տ է ր՛ոէ
ր ե
ան
սր րաղաննե
րոլ
Ջենք աա
ր
"՚-է
ր
ղղա
ղո ւմնե
ր է ,
սաո
ր
ա -
գծելու
՝, սււ1 ար արղար ա յն եղրակաւյսւ -
թէւնր
Ո ր
Հանրայէն
կարծէքէնն
է ։
Հւսյ •
ե կ հ ղ ե ց ի ես հսւյ ե կ եղե ց տ կ ս ւ ք ւ ոնթ֊ իՆն
չէ|ւ(ւ
մատքււււտծ ա ՚ յ ս ք ա ք ւ ս ւ խ ո ւ ր եւ֊ մսւա–
հ ո գ ի չ կ ա ց ո ւ լյ հ ա ն :
Զավ. ուղսէնղութե ան
մ էք չէ Հ՛՛՛յ
մ
արգր
,
երր
կր
յանղ
է
ա քն վերշնական
ղաաու -
մ
էն
որ
Հա յ ե կե գե ղ ա
կան
ո լ թ է ւն
ր
, էր
բաղարՕւ
՚սկ
մեծամ ասնութեամ
ր.
եւ եսլէս -
կոսլոսական
ղսւսով
ղագրած
է
Որակ
րԼ -
լալէ ։
Ջէէնք
ակնկալեր
, որ ւլա րե ր
՛հ
ու աաս
նամ
եակ
՛հ
ե ր ր ա
՛հ
փ ոփ ո էա
ե ւ ա
նաղա
րա
*գաՀէէն
՜՛այ
՝է
ալեւո րա
կան
է
ւլասական
աէսլար
I
. սակա
յն
մ էշա Հաւաաացած
է -
էնք՝ թէ ղէթ էք՚ենղ
ե կ ե ղ ե ց ա կ ա նի
կոչու
մէն
կամ սլարաականոլթեան
մէ9
ա
՛նոնք
անկեղծ
կ՝լ՚լլ"՚ն
էրենք
էրենւյ
անձէն
Հետ։
Չեք հ ա շ ւ ո ո ւ ի ր լւարքե|ւու կ ա մ
ք ա յ լ ե ր ո ւ
հ ե ա ՝ ո ր ո Ո ք «Ահւ,1քլիտ> րլւաՍ թ - հ ր է ւ ս ԱՏ -
ԽԱՐՀաւԱ՚Ի
մ ա ր գ ո ւ ն , ա յ լ ե ր բ ե ք
ՀՈԳԵ
ԻՈ ՐԱԿԱՆԻ՚Ն։
Աղղայէն եւ
եկեգե
ցական կեանքէ մէ9
սլաւոասէւտնատոլութէլննե
ր
սւոանձնոգ
ո ր
ել
է աշէւարՀական
կամ
եկեղեղական
մարղ
կր
՚լ՚՚՚ղրէ
անձ
րլլ՚՚՚լէ,
ո՛֊ անՀա–
աական էր կեանքէն
մէշ կր կորսնցնէ
որոշ
«աղա ա ութ
էւննե ր–»
;
Զէ կրնար
ղոԼՀկա -
նալ
: Զէ կրնար քսութեանց
ապս,,
էնէլ
;
Զէ
կրնար
ոլղաէկնալ։
ԱրՀամարՀելէ
գառ -
նալ։
՛ւ,"
լ
՛Ա
՛՛՛ս անա
լ եւ վարկարեկուէլ
:
Տարարախտորէն
,
մեր
Հ ո,լեւ
որականու–
թէէնր եւս
կորսնցուց
այս
ղէտակղոլթէլ–
ն լ ^ ու Համ ա պ աաասխան
արմս։
ն ա պաա -
ո աեղծո
ւե
ղաւ
ւթե
ան
"է՛
ւաս
ում
է
ղղացում
ր
, ու
այսօրուան
գժխեմ ու ցտւ։ո
լէ կա
ւյո
ւթէ
լ–
՚^բ։
Պէաէ
սոլս։սեն։ք
, որ \երսոյեա՚քւ
եւ Տէր–
տէրե՚սն Արք .ներու անունով
յայտնուող
աաւթւասլր
սլարւլուէ
նսրէն էր ր՚ւլոր
ւէու~
լերով , ճշւլուէ
՚Ա
մ ե ,լ։ոն շումնե
րն ու մեղան–
չո։թւերր, ու Հանրայէն
կարծէքր
յ՚սնգէ
ս՛րգա
ր
։լ։։։ւոո։ւււոա
՚1
։է
Մէնչ
այւլ, կր Հւսստատենք
։սխտ։սւ,,ր
ու
նեն
ւլա
բւ,
յր կաղ ութե ան մր ՛լ"
յ ՛՛ւթէւ -
նր՝
1 յ բ ՚ ՚ ւ ս ՚ ա լ է ՚ դ մէշ, ու էւորասլէ,,
կր
ցաւէնք
ասոր Համար
յ
Մեր
րուն
լ՚ոելէքր,
" ՛ յ ո առթէւ
, տար —
բեր րան էր այսօր :
Կ՝ ոււլէ էնք
ւլէտնալ , թէ մէնչեւ
այսօր
Մ ա լր Աթոռէ
կողմ է
է՚^նչ քա լլ
ա՚ւնուած
է՝ էշմէածնական
թեմերու
մէք ՛լո
յութիւն
ունեցող
քաոս՛ս
յէն ու վ՛" լ՛ կ"՛ բեկէ
չ կա -
ցոլթէւ1ւներ
ղարմանելու
Համ՛ս
ր ;
Վաւլղէն Ա. , Կէլէկեան
Աթոռէ
կաթող.
Ըն/Իրութեան
Պա՚ո՚լւք • Ժ՚՚ղուէէ
բացումէն՝
քսաակ կերպով
յայտարարեց
, թէ
« Պ ի ա ի
ա յ ց ե լ ե ն ք ն ա ե ւ Ե ր ո ւ ս ա ղ է մ , ռ ւ բ հ ա ւ ա նօ
րէն
գ ո ւ մ ա ր ե ն ք Ե պ իս կ ո պ ո ս ա կ ա ն մ ՚ ո ղ ռ վ ,
ու պ ի ա ի գ բ ա ղ ի ն ք ն ա ե ւ պ ա ա բ ի ա բ ք ս ւ կ ա ն
րՕարՈԼթ^եան գ Ո բ ծ ո վ » .
Արգ , էն չո՛՛ ւ եւ
է՚^նչ
սլա յմաննե
րու մէքղանց
առնուեցաւ
ա
ւղ «այցե լութ էւնր » եւ ինչո՛՛՛ւ
մ ոռտցու–
թեան
աբուեցսւլ
«պատ բիար քական
լ^ւա -
րոլթիւն%ր
•
Արքան դիտենք,
Վաղղէն Ա. կաթալի -
կոս
շերմ օրէն կր բաղձա
ր
Ա աղի
մական
Պա ւորիա
բքո
ւթիւն
ր
օմ աուած
՛ոե սնե լ
« ա րժ ա՛ե ա ւո
ր գաՀա կալիով
մ բ : Ա ա կա
յն
այգ
բաւլձանքր
իրաղո բծուած
տեսնելու
առիթբ
չոլնեպաւ
, նաէս
. • .
ՎԻգա^^,
՚էբմ–
ո ւա բ ո ւթ
ի ւնն ե ր ւ։ վ , ասլա Տ ե ղս՛ սլ՛ս Հ Ա
բր–
րաղանի
կողմէ ներկայացուած
«պատճա -
ռա բան
ութ
իւն
՛օներու
Հ իմ ան վր՛"
յ :
իբենք,
Ե՚լիշէ
Արբաղան եւ Վաղւլէն Ա.
կաթողիկոս
շաա լաւ պէտք է
ղիտնան՝
թէ ինչպէ՞ս,
ինչո՚^լ
...
«վիղայի
.լժուա–
ր ութիւննե
ր՝ֆ սաեղծուեցան
ու
ղանաղան
« աբ՚լելիչ
պատճաոներ
» փնտռուեցան
.«
Ար՚է>
՚ լ է թ ւ՛բ Լ՚շ՚քիածին
դարձէն
ետք՝
Վաղղէն Ա՛ կաթողիկոս
Ի պ ա շ տ օ ն է
պէաք
է ւլէ՚անար թէ
ի՛նչ կ ՚ ա ն ց ն ի կ ը դ ա ո ն ա յ
ԵրՈԼՍաղէւքի
,
ու իր Հալեւոր
Հեղի -
՚1։ակո
ւթիւե
լ։ ։ղէտք է ղօրաշարժի
եէւթաբ—
կէր
հ ո ՛ ն ՝
կանէսե
լու
Համար անաէսորժ ու
վաանէլա
ւս
լ, բա լ՚գոլթ
իւննե
լ։ բ ;
Այդպէս
չբրաւ, ու մէ՛նչեւ
՛ս յսօր՝
բա -
ցււ.ւ™յ.թու^
կր֊գրագի
. . . կէլէկե...ն
Աթոռի
՛լ " րծե րաէ , րմ բ՛՛սս՛ ե ՚
։ւ
,՚1ւի
շէ՚ւու
՚հ,
սկա
՛հ
տարրեր
ր քաշալերելով
իրենց արկածա -
էսն,էրական եւ սլաաեՀաւղաշ՚ոական
ք՛"յլե–
բուն
մէշ. . .
Ա՛լ ե
հա
լն Հայոց
Հա յ ր ա սլե տ լ՛ չի տես -
՛եեբ քաոսլ՛՝ որ կբ տիրէ
էշմիածնական
թեմ
երու
՛ք էշ
, չուղեր
՛լբա ՛լէ՛լ
էքմ է՛ ածնա–
կան Աթոռներէ
ներս տիրող
նենդսւբոյբ
ու
ն ո ւա ս աա ց ո ւց
ի չ կա ց ութե աւք բ ,
մէկ՚լի
կբ թս՛ւ՛՛լ իր տան Հողեբբ
, ու . . . կբ շա–.
րունակէ
ամէն
ճէ՚ւլ փորձել՝
Կիլիկեան
թեմեբբ
եւս նոյն խառնակութեան
մաա -
նե ւ՛՛ւ
Հ ՛ս ՛քա
ր
Մ
ենք կբ վերապաՀեեք
տակաւին
՛քեր
վերշնական
խօսքբ՝
Երուսս՚՚լէմէւ
մէքրս -
՚ ո ե ղ ծ ո ւ ՚ ՚ ՚ ծ
կացութեան
, անոբ
շարժում -
ներուն
, ու ա յն անաա բբեբութեան
մա -
սին
ղոբ ցոյց կուտայ
Ամենայն
Հալոց
ԽՄԲ
•
֊
Պ • Թիւնի Իւգբաշեան հեաեւ
եալ նամակն ստացած է մեբ ծերունա -
(|արդ բարեկամէն՝ Պ– Ա– Վտչեանցէ, «70
80 աարի աոաջ» գրուր-եան սսւր֊իւ, որ
հրաաարակուեցաս
Տառաշ\ւ.
մէջ (Հոկտ.
2, 3, 4 եւ 5)
ՇնոբՀակալութեամբ
կարդացի
«Տա -
ռ ս ՚ շ
^ ի մէշ քո նոբ եբկաբասէ՛րութէ՚ւեգ
,
որի
վեբշում
ինձ եւս յիշել ես ի թիւս
մի
քանի
Հայ մարգկանց
, րոլսր
ի
՚լլէսէ՚ն՝ ան
նման կ. Խաաիսեանբ–
Այս
առթիլ
, ու–
՛լում եմ մատնանշել
մի քանի
սէսալէւեբ՚լ
,
որսլէս
ղի
միբանասէր
, երբ
քրքրելու
լինի
՚լանսոլան
աղբիւրներ
1878^3
յե՚ոոյ
մեր
աղւլա յէ՛ն կեանքի մէշ տեղէ։
ոլհեց՚սծ
մ եծ ու
՛է
՛՛՛քբ
վ
՚աէէո
էս ո ւթ
ի ւենե բ բ
մ ել, ա -
ղատագբութեան
ճանապարՀին
մասին ,
՚լեբծ
մնա
յ աւե լորգ
ս խա
լնե բ ից :
ԱՀա
ուգգելիք
սխալեերբ
.
կ. Խա՚ոիսեանբ
Աղ. Խաաէւսեանի կբտ -
սեր
ե՚լբ՚սյբբ
չէր, այլ չորս եղբա յրնե
րից
ու
էք
ի
քբ՚՚շից
աոէս
շինն էր , աւաղբ
-. Ի
ղէսլս
ղ իտե" ս արղեօք
ո բ Խ ՛սա
էւ ս ե աններ
ի
էք
ա յրր
Տ
է
՚կին
Գամ բա բեանյւ
քո
յբն
է բ , ո–
բին,
անտարակոյս
I
քհիղ՚սլում
ե՛լած տա—
բէէնեբէ՚գ
պաաաՀել
ես։ Պ՛
Գամրաբեանբ
բանկի կառավարիչ
էբ -
Ոչ գրականագէտ
Աղեքսանէլր
Աբէլեանր
« Պրլի
Պ՚՚ւ՚լիի
՝» Հե՚լինակբ
, ո՛չ ճարա.
Մ֊
Ալվ՚բեկեանբ՝
այգ խումբի մէք չեն ե–
ղել։
Ել՛՛ Թ՚ոգէոսեանբ
սլիտի
էլաբձնես
Ա րուան գ Թաղիանոսեանէւ
, իսկ Ջ ուստս
ւլ–
եանբ
Զուսաուէլեանի
; կարող ես աւե -
լացնել
եւէէ «.ղինեէլործ
Գարեգին
Խաբաղ–
եւսնր^ ;
Այ՚^ւս՚ե՚լ
^ "՚-Լ՛ ՚լրսւմ ես • • • ոչ։ւ։.ւք
մ։::ս—
նակցոէ-մ
էին Բրիստափորէ, եւ
Ո՚ոստ՚ւմէւ
էսոբՀրւլէէյկցոլթ
իւննե
րին
«.աւե լի ճիշդբ կբ
լէ՚նի»՝
որէէնք
է,
թիւս
Թիֆլէ՚սի
այն աաեն–
ո,.ս,ն բաղմ
"I
թ ի լ
Հայ Հայբենասէ
ր երէ՛ -
տ՚սսարղներէ՛
,
նո յնպէս
էքսէսնակցում
էէ՛ն
աբգէն
կաղմ ակե
լ՛ սլո ւած
«Գաշնէէէկցոլ
—
թեան»
չ՚՚՚-բշ
"՛եղի
ունեցած
բաղմաթիւ
էէԼ
բաղման՚լսէմ
խ ո բՀ բղա կց ո ւթ
ի ւննե
ր
է
՛ն
,
ոբոնք այգ ժէոմանակ
1890^
ձմրան , աեղի
էին
ունենում
Ւիֆլիսում
» :
ին
չ վե բաբե րւում է քո «Պե տե ր բուր
՛լի
ուս ան ալո
ւթե ան
Հ ր ա էո ա լ՛ ա կած– ՚ի՚՚Քբէ՚կ
1
կաբ՛Տ՛
է
՛բ
կո ՛լքո վ
« Վ
էէէ
ր էլէէէ սլեաա րանք) նե
ր
ին
(որից
միայն
երկու թիւ երեւաց)
, եթէ
ղա էէերաբերւում
է
1885 - 1886
թ. թ. Պե–
տե բ բէէլբէլ
է,
՛քեր
էսմ
բ՚ս1լէւ
Կ - Խ՛՛՛՛ոէ՛" -
եանի
ձեռէէե րե ցո ւթեսէմբ
ու
շէէէնքերէէւէ
կաւլմակեբպուէսծ
•
թէսբւլմէէէնոԼսէծ
Ո լ
Հ բսէէոա րակ ուած
Հ է՛ն
՛լ կո սլե կէսն ոց Հայ-
րեն աս
իր
էէէ
կան ւլրքոյկնե
ր ին , էէլէւաէւ ասեմ
կաթողէ՛կոս
բ ։
Մինչ
այէէ, անւլամ մբ եւս
կբ Հրաւիրենք
էքմիածինբ
եւ իր ԳաՀա -
կ՚սլՐ
՚լբաղիլ
միէէէյն իր սէէսն
՛լ էէլ՚հ եբո՚է ,
ու Հանէէէէսա թ՚՚՚լ՚՚՚-լ Կիլիկեսէն
Աթոռր :
(Խմբագրական Ա.9,Դվյ.կի)
Հե՚ոեւեալբ
՚
բնւլամէնբ
Հրատարակ
-
ուեցաւ աասբ
՚էբքոյ՚լ
1)
Խ՚ոտիսեանի
ի՚եքնուրոյն
Հ եւլինա կո
ւթ
ի ւն
բ
Ա-ան
՚ռ՝Արքի
ան ցէւ ւէլա ր ձից
,
2)
Ա. Վաչեսէնցի
ՎիլՀելմ
Տէլլ
«Ո՛՛ւս
Օսաբ՚էղոբսկէ՛
» էժարէլման -
ուած,
3)
Աբչ"՚և
Պարոնեան
,
Աբինք
Հ էէ ւն էլէէէլ՛ էէէ կան աէլաաաէք
ւս րւոից , ռոլսե -
րէնից
թար
՛էմ էէէն ուսէծ ,
4)
Բախշի
Իւղ -
բաշեան
, Ալֆոնս
Գողէի
«Վեբքին
ւլասբ^
ռուսեբէնից
Հ՛"յեբէնի
վեբւսծէէւած
Միւս
5 - 10
՚լբք
"յ
՚ւներն
էին
բուլ՚լա ր՛էէ կան
աղա աամ ա բտէւն վե բ ա րե բ ե էէէլ ^Աա
բ՚լսէւաղ
Լեւսկէէէէ ՛էէէղա
Բուլկար
ալէսւլւէէկսէ -
էէլետ» եւ «Ուբէէ շէ՛ ՛էե բե՛րք անի
վր՛"
յ ա -
ռա՚եց աբտէսսունքի
են լաց լինէէւմ ,
9/"^–
՚լԲՔ"
յհքԼ
եթէ
չեմ սխալիր
յունէէէկան
է՛էէլա ւոա մ ալ՛ ւէէի Հերոս
«Բ ո ց սէր էւ ս–^ վէ րնա–
՚ււ՚"՚Լ
•ւ։՚ք
"յ՚ւ"
Կ
՚"^
Վ՚՚ւ՚Ի՚՚՚լէ"
^
^Օր
՚լ ղբ֊
քո
յկի վե րնէէէ ՛լ է՛լ՛ր չեմ յիշում ;
Աբանց
Հէէէյեբէն էէ թ ար՛ւ
ման
է՛ էէն
երն
էէ՛ն
թ՚ւողէոս
Զաքարեան
եւ էքղոբ թաւլէոսեան
•—- ՛լին .
ոլորական
բմշկ • Ակագեւքէւա
յի
սւսանո՚լ -
նեբ,
Ե՚իրեմ Տէր Տակոբեան
,
Ա՚ոեփան
թ՚սղիանոսեան
, Գբի՚Լ-որ Արէշեան
ու -
սանուլ1էե ր Տե խնո
լո՚լի՚էէ
յէէ
ճեմ արանի
եւ
էէերշապէս
էոէսսնեբոբդի
թա
ր ՛լմ ան էէ չն էր
ճաբասւբ՚սսլե տա կան բարձբ
՚
՚է՚՚լբ՚՚՚/է՛
"՚– —
սանալ Ախալքալաքցի
թէ
Ախալցէսացի
Պ ի–
ճիկեէսնր;
Եթէ
մի կէէէէք երկու
աննշան
ս էէէէէէլէէեբ լէէնե՚հ է՛մ այս վե բյի
շածներիս
մէշ
, պիտէէ ներկս , քանէ, ոբ սէ լն
օրեբից
նբանց
բ" լ "
լ՛ է
՚Լւ""յ"՚Լ
անցել են
թանձր
70 ֊ 71 տարիներ : • • •
Ա.
ՎԱՋԵԱՆՑ
Աւելոբէէ
շի լինի թեբեէ..ս Ա.
Վաչեանցի
ակնարկէսծ
Գամրարեան
բնւոէէէնէ՚քէւ
մասին
մէկ
-
երկու րառ ասել •-—-
Պ • Պօէլոս Գամրաբեանբ
ա յ՛է
ժամանակ
Ո
՚էււսէԱԱաանէւ
՛էե ց ՚ւլեէոակսւ
՚ե
րան կէէէ չ է, ղր–
բասենեակնեբից
մէկի
—- Ո՝ի՚էայի
կա -
ռավարի^ե էբ , Ա ""կ՛՛ւ՛"
յէ՛
Հա՚ք ա լւէէսբան
բ
աւարաելուց
յեաււյ
շալւէ1է1հաէլած
է
իր ու
սէււմ
ր
ղեբմ
. Հայղէլբեբղի
Հււէմալսարա
—
նում՛ Գր . Աբծբունու
Հետ , որի
ղասլ^կե–
րբ
եւ էքաերէէմն
էր
:
«Յքէ՛ն էէւնսա կսէն Մ՛ս ՜
գիստրոէէ^ աէ՛՛ո ւլո ս էէւնէբ ; Այն
շլ՚շանի
ռոլսակէէէն
ելմասէկսէն
նաիէաբալ՛
Վէւտտէէւ
մտերիմն
էր
, եւ էսռան՚յ
՚հբաՀե
տնսէէսասլէս
է՛է ո ր Հ բ ղա
կ ց ե լո լ էէրեւէ
սլ եւռա
կ ա ն կ ա րե -
ւ՚էբոձթի^
•՚էնհ.ցաք~յկճաձձմււէԼկ.–ճբյէ՚՚"՚ԼԸ՚"~
կան Հարց չէր ւէճռում եւ ղրա Համաբ
յա—
՜ձա իւ նրան
Հեէւաւլրաէ
Հրսււիրում
էր Պե–
սէերբուբւէ ;
Թէ՚ֆլէէսի
Գիէքնաւլիա
յից
էլ աս բնկեր էին ե ւլա
ծ :
60
տւսրեկ ան է ր ,
երբ յանկարծ
Հ րաժէո
րսւ
կ ան աոււէււ եւ իր
ոբւլու
Աւոեվւանի Հետ մեկնեց
Լէէէ լպցէւկ
եւ ա րձանէՈէլ ր ։,ւե,լ
Հ ՛էէէքա լս ա րւսն ո ւմ ոբ -
ոլէ"
«Ազ՚էէէո
ւււնկէէղ
ի ր–^, : Վիատէի
յոբգոր–֊
նեբբ, էէէստէէճէսնի եւ ռոճիկէ՛
բ՛ո
րձ րէս ցմ ան
առաշարկնեբր
մերժեց եւ
՛լս Հ ՛սնա
լով
միայն
«բանկայի
սէր տ
էէ1
ս էէէ Հ մ անի՝% թ
Բ՛է -
թաքլցի
՚՚լաշաօնով
եւ Հ՚սէքեսէէէ ամսակւէէ -
նով։
Մեոաւ
1910^5^։
Նրա
եղբ՚սյբր
իւրից
Մոսկուայի
Հաւք ալսաբանի
մ իշաղ՚էա
յին
իրաւունքի
"լրօֆէսոբ
էր :
Տիկէ՛ն
Գամ բաբեանր
, Խ ա ա ի ս ե էէէննեբ է
ՏԱՍԸ ՕՐ ՀԱՅԱՍ Տ ԱՆԻ
Յւրս՚^սաՀոէյ
շլ՛ շէ՛
կն ե
ր ո լ
Բ՛ խումբբ, ոբ
կբ րաղկանսէբ
33
Հ
՚՚՚լէ՚է
,
՚քեկնե՚յաւ
օ ՚ լ " " –
աոս
Սէ՛ն։
Իբրեւ
էքէկբ անոր անէէամնե ՝
րէն
,
ղրէ՛
կ՝
ա
՛լնեմ տպաւո րէււթ իւննե
ր
էէ ,
էլո
Հ
էէէց
էէ է
յէ՛
սէէէէ լու
Հսէէքէէէ
բ շատ
շատե
բու
էիա վէ
՛ս
քին
յ
կւաէւէէէսէէւմ
րբ
մեկնած
աաեն
կաււ
ւոէււ
Ն"" կլ՛ ՚լանոլէէէն
քանէ,
մբ
Հարիւր Հտ -
լ՛ա ՛լ՛էէ
անե
ր ե ւ
բարե կ
՚Աէքնե
լ՛
:
Այ" աո
թէ՛ւ
լ
՚՚եցի
Հե՚ոեէեալ
էէէօսքե րբ ,
էէ էՎէ
ախ
էէ ւթե
ան
եւ
կարօ ս,
լ, էէէ
լ՛ցո
ւնէ ք՛եե ր ո
ւ
ւքէ
շ .
՜— ^ՐԲ..
՜՛Ա
՛յրենի
Հալէէն
Հէսսնէւս , Հււէմ -
բէէւբես
՛լալն
իմ
կալէքէս ,
ե ր է,տ,,, սՈէ ր
,լ
ասէբիքէէս
ղինէէւոբ
եւլոէծ
եւ
կոոււէէծ
եմ
սէ
յւլ
՜էՈէէէւ էէէ
՚լէէէտ
է1
ւթ
ե
՛ս
՛ե
Հաէքար
Ուրիշ մբ.֊
« Պ՛ո՛ւ՛" նց
մ բ
Հ–".՚լ
բե
րե ս
՛ք ե
լ՛ եբկբէ
՛ե :
Երլ՚որ՚լ
՛քւ՛՛
Բսէրեւ
յիշես
՛ղ
ււէն
էէ
ուխ
ւււ
սր՚ոէս
՛ւ՛եբ ւղապերու
ոս կո րնե
բուն
,
էէէէէ՝1էքե րու՛ե
Հն
՛էէ
ղա բեան
. . •
Գէէշերսւան
ժամր 2^ն
է ,
" Ո
՚ ֊ լ ի չ բ
ճեւլքէ
էլ
էէ շե
ր
ուան լո
"է
թ
է
՛ւն բ եւ
շւ ^ ^ ^
էքեքԼ
նան թէ՛է էէէ տսէ
լո
՛է
Փ
էէէ
ր էէէլբ
կ ր
թ ո
՛լւէւ
.է՛
բ
լոյսէ՛
շո՛ւքին
մէշ։
ՀեաղՀեաէ
էււմէն
մ՚որգ
քլ բ
էէ՛
/.
՛ք է՛է
ւսր
II ւէէ
իր
էս
ուցր ,
է՛լ՛
շուրշ
՛է
՛ն -
աո
ե
լ
՛՛էէ էէէ
՛լն
էէ լ
բնկքւ ր
՚՚շ
,"՚նկե ղծ բա
էէէւոէս–
քլէ
՚ցի
՚ւէ՚քքԲ՛՛՛
Ես Հէէէոս ունէի
ՀալեՀա -
աս
լ՛ս՝
Տ՚՚՚լ՚օնբ
,
է
՚նձմաէ
ինքն ալ
մ
ինւսկ
մեր
Կււ
րմիչ
չէլ՛ • Ր՚՚՚յց
՛՛՛ւ՛ւ
բ ՚ ՚ ՚ ւ ս ՚ կ ա ն
չէլ՛ , վւոէսաղտբ–
ձարւէէր
էւբսէբ ՚ինտռելով
էլտանք նաէս էւբեք
Տաբօեու֊աէ՚նք,
ր ,
ծ
է կէ՛ն Ն
՛՛ւ՛"
Լ՛՛լ
Ա "է
րկա -
լա
՚լեան
, Տ է՛՛քլ է՛ն
Ալ՛ք
"""ո
Տօնէէյեաէէ , եւ
ա
էլւլ էէէ քլան
ուՀ
էէ
մս՝ Տէքլ –Վիքթ
" ր\
•Ա
՛՛լ՛" Պ •
Տարութիւն
ճէնտէրէճեան
եւ Պ՛
կարսլիս
Պուլ՛ սա լեան , ոբոնք
ե բբեք
չուղեցի)
էք
եղ–
մէ
րւսժնուէէլ
, ու
Ժ
եւլի
Հէէէէք
՛սր ալ
իրենց
բնկերոէկցութէ՚ւնբ
եւլաւ էսիսա
Հաճելի ու
վէնտէւուած ;
Հ՚՚՚ղէ
՚ւ
քնա
ց
էէէծ
, ւքենք մեղ
գտւէէնք
Պ ե է–
ժիէէ յ սաՀմ էէէնէսէէլուէսբ : Պաշտօեէ
ութ
իւեբ
մաոէէ,
կաէւաէէէումր : Բէէլոբ անցքերբ
էսբ -
ճաէոէէոհ
էին
մեր էղա յուսա կնե բով : Պոէշ–
տօնեէսներբ
Հրամայեցին
Բ՛՛Ա՛Բ
ծրար -
ներբ
էէէոնել եւ
մաքԱէԱէոան
սրաՀբ ւէա -
էսէուլրել , որսլէսղի
քննուին,
,
՚ ո յ լ ա -
՛էլէս
կէէէ
էւա էսում բբ
շէւ քլլ՚նէէէր մեքլնէւլ :
Խէ՚սա
նեղսէցուցիչ
սլարաւլայ
՛ք
րէ՛ էր
այս : Ա
ււլԼ
ւո
րնե բ
ու
ւք
է
շ
կո՛յէ՛ն
ւք
՚ոբղիկ
,
որո
նք
մ
էքլ
ծրար
ւէե րց՛ե ե
լու
կ ա ր ո ղո
ւթ էւ
ւն
չոԼնէէէն
, բ ՚ ս յ ց բերած
էէւն
4-5
Հատ
Ե՛եբ կէէ՚հեր
եէ
ւք
՚էէբւլէւկ,
քնէէէ
թէէէ
թ
էէէ
էս , ՛է՛՛՛ր
իշյ՚ել
շէէ՛ն
"էպեր
\Բ՚սյց
Հ ա բ կ աղ րո
է
ե ց
անք
քլէէէտէէէբել տրուած
Հրւսմանբ • Բանի
մբ
էողոէէքարւլ
իկ
ձեոք
ձեռքի
էոալոէէ վտբ ա -
–ինք
Ր"լ"ր ՚ ր ՚ յ ք ե ր բ եւ ամէն
մ՚սրղ կայ -
նեցաւ
էւբ սնտուկին կամ
սնէոո
լկնեբսւն
առ
շեւ
• Տեէոոյ
եկաւ
էհբ Աէ՛էէ էէէէէ
լէէ
էքոէքԱէէէ
—
տէէէն սլէսշաօնէ սլթիէնւբ
րէսցալ
քանի մր
ծրարներ եւ տեսնքէլսվ որ բոլսրն
՛՛էւ
միօ–
ր է՛նակ
են , սԱէՀմւսնուէէէծ
"էւլւլա
կսէն — բա
րեկամներու,
բարեացէսկամ
էէլթեէէէմբ ա ր -
տօնեց Հաւաքե
լ եւ՝ լեցնել
բք,ռն
,է։
աւէւ
ր վա–
կէէնի մր ՚քէշ։ Ու ամէ՛ն մէսբէէ նորէն
ւէրա–
ւեց իր աԼէլլձ։
Պե լժէէ
էէէց
եեբ
էէւ
խէէ
ա.ո՚ք.թի ՛նէր
մ ե ՛լի
ա
բ–
՛Ւեց
ի ւբ ա քան
շի
լր
սլա յուսա կին
1700
ֆէէէոնք ՚լուէքաբ մբ :
Հյալ.եքլւէէ։ւքբ
շէէէ
ր ո ւն ա քլե լոէէ ,
էւլելժիա
—
քլան
ւսն տ
ա
ռ՛ե երէէւ եւ ւոծ ուխի
Հսկայ
՚էէ–
ղերու
մէքէն
^ասէսւ Գեբմանէ՚ա : Բանէւ մ՛բ
մեծ– քսէէլաքներ
Բէոլն,
էսսէն,
Տիւոէլ ֊
տոլ՚ֆ
, Տ որթմէէւնտ - Փ՚՚ցաամ
,
Պ ե ր էէւն
ճեղքքդէէվ
էէլէէէոի անցնէ
ինք
ԼեՀասւոան ,
Գերմանիոյ
ժոէլէէ ՛էո ւլ
՛էէ
բ էէսւէսյ
մաքրէս -
սէր , կարգապաՀ
եւ . . . ֆբանսասէր
:
Տաբօբինակ
էէլիտէէ ղտնէք
վերշին սլա -
րա
՚լէէէ
՚ե , որ աևշուշա
Հեւոեւանք է էէլատե—
լէէէէ
ւլմ ին
֊ Գե րմ անիո
յ
Հ "՛լր շատ կբ նմա՛ե
էւ
Ֆր
՚ոնւէէէէ
յի
,
մ շա կո ւած
ւււ բաբե բեր :
Պ՚՚ուղէւ
ծ՚՚՚՚ւք՛
ր ո ՛նէքան են
էքե ր
ապրւէէծ
երկրի
ծ՚ս՚ւեբուն
յ
Շէնքք՚լւէն
էէւ լն
էէւսլաէ
^ո–
բոլթիւնբ
քլրեցի թէ աճւաէլ
ու բ
Ոէնքո
ւէ շին -
ուած
են , ամ
էն րանէ աո էււշ
էէլաաէէ1էլէէւ
ր -
ման
մսէսին
մ ա
էէէ
ծ
քյլո\ւէ :
Պք՛ րլէ՛^՛ լ՛ "՛ե սա
յ
մ
էէէ ս
ւս էքբ
էէէ
լք, րէէէ 1լ
էէէւ -
ճէսքլէէ
էքէք։
Հս՚ւլա րէսւո
ր ւոունք, րսւ
միա
լէ՛
սլսէէոք, ր բ կո՛ն
՛լ ՛է՛ն ; Ան՛ք իշ՚սսլէ
՛է
՚"
1ք1"լ
էսռշեւ
կոււլ էէէ՛է, մեր
ւ,,լլ, րակնե բ ր ,
ւքեր
մեռե լնեբբ եւ կբ մաածե
ս թէ
191 5/^
թ՛ուբքիոյ
բաբե կաւք ութիւնր
չքլոբսնցնք։
լոլ
էքտաՀոէէՈ ւթե
էէէնց
մ քք էլս
էէւ
կ ց ւթ
էէ
լն բ չէ" բ որ
մեէէ Հասցէէւց
"էյէէ
օբի՚էՀ–.
Պե
ր լէն
ր իրբքէԼ Հնամեա
յ քսէէլէսք , իր
է՚արձբ՚՚՚րեբձ
էէէ– վէւբաւոբ
շէ՚էւքե
լ։ ով ,
է
՛բ
նե՛լ
էէ
՛՛՛՛լ ո ցն ե ր ւէ
։է
, սսէ Հմէէէնո ւ սէծ է ամբէէղ–
շովին վերա շէէնուե
լու ,
լր
էէէ ՛լն ե լ է։ է Հէէէմար
նոր
կեէէէնքի էէլէէէ Հուն շնե
րր ; Բաւլաքբ
է
՛ր
րէէէ ՛լ մ՛սիք
էէլ
քր ՛՛՛նց քնե րվ
կ բ
ւլ ք՛ րա ւլան ց է
եւրււսլէոկան
շււէէո մբ մայբաքաղաքնքէբբ
:
Մ եթրո
է
քէ եւ էի ո էլո ց՛էէ ե ր ո լ
ււէ շէսա տ
սւն
քն ե բ բ
յաւք րօրէն
կ՝լւնէժ էէէնւսն : Ֆբ՚սնսոէ լէն
՛էերք
առէէէշէէն
՛լի
շե
լ՛ լ՛ էէր
մ ութ
՛է
ւէէրաւլո
լր՚՚վ
քլբ
"Ք"՚լէ
Պերլէէնբ։ Կբ Հասնէէնք
նոյն
քաէէաքի
աբեւելքտան
մււէսբ , քանի ւքր
վ ա 1 լ ւ է
՚ 1 է ն ե ր ո լ
ա բ ձ ա քլ էքէէէն քււ. քւսնի մբ ուրէ՚շներա
կցման
փ որձէն ետքբ
քլ ո ւէլղո
լ ին ք
ւլէ
ւղէ
ԼեՀաս -
տան ;
Կէէէ քուն
քլէո աբէժէււն
կ
՝1էէ
՚հցրնենլք
՛է՛ յ "
՚՚ք՚հք՚՚՚ւ՚՚է
՚ / / ՚ ւ ^ / ՛ / ՛ •
ԼեՀսէՍէոանէ
ւոռէէէշէւն
քաէէէէէքբ որ ու շ՛՛՛՛ք լւ
"1
–թէէւնս
՚էբաւե՚յ
եւլաւ
Փ"՚1
՝1ււ
"ն
, էււր րէէէւ "՛կ՛է՛ն
ոէէլւքքլալէ՛
՚1 է"1քեԼ՛
ոլէէէ աաՀ եց ա՛էէ Աունէս ՛ՀՏ
է
՛ն : Լք՚Հա՚քլոէն
Հ՚՚՚էբ
կանա չ աեսէէէլ, բա լց ճւոՀճալէէ :
Աւէււլեբու
երւէէ։ք
՚1
.երբ
էքեծ թէւ կ;ւ կ՚՚՚ւլւքեն : Կբ Հաս -
նէնք
՛Լւս ր շէէէ ււէւ , եւ էէլէտք է որ ղէծբ
ւէո–
էէենք։
Կ՝ո՚պէէ
տեսնել թէ է՞նչպէս
է է ֊
րենէլ
շէն էէ լ թքէ էէէնց ձեւբ , բոէ րյ
քսւէլսէ
քր
Հհռէէէ. կբ էքնայ
1
Աշքէղ
ղէոբնող
Հսկ՚սյ
չէնքր որ կբ տքէսնուէէ քլարծք,։ք Համ՚էէլսէս -
րւս
նն է որ Ռ՝"%սեր
ու
կ ո ղ մ է ո ր ւղ է ս
ն ր -
ւէր
շէէնուած ու էոբուած է
էւբէ՚նւլ
ԼԵԻՈՆ
ՏՕՆԻԿԵԱՆ
(1)
(Շար.)
Fonds A.R.A.M
