* Ց Ա 1 Ի Ա Ջ >
ՆԻԶՍ Կ Ա Ս՜ Ա Ր Տ
1ւյ(^Ս՚–-
Լ " յ " տեսաւ օ–
՚Նալւդոէ1փի
Նի՚ւ՚՚՚կ՚՚՚՚ք՚սՀրալ՛,
- տեսակ ւքը հաքւդէՂւ
գրչի պայքալւնելւու , ոնլւ հեգնանքԸ եւ
ծաղրը , ւ1՚իշտ գբակաԸ ու պատւքական ծա֊
Օօթութ|ււ11Րւերով աըժեւո|ւեալ, կր նեյւ–
կա)սս|նեքլ (լրագէտին մէկ ա րիշ դիմ՚ագի–
ծր; է՛րրեւ քսքոյշ կուտաԸք հետեւեալ հաա֊
ուսւծր. ււր սլատաս|սան մրՕ է «Հայաս–
տսւ11ս՚սիրուլ>եամր» երղուը1ւ<(ուլ աղուէէւի
մր
. (ւաիյկին է(ջմիած1ւակաՐւ • —
Իչ, վերքթ
յօգու-ածին
\Նախկթ>
կք–
մրաձնակսւնչւ
) կչ, մ1.ւլւ"դչւկ
՚ / ի " ՝
./՚".՛"""՜
րաչ՚/ւչ՚՚վ թկ ։ւււվ1,ւո։։ւկւււն
Հ>։ւ։ չչ։ հնււ։ ւ։ իչ։ ւ ւ ւ ֊
թիւէւյլ
« աոանյւ իււլէւի խայրի »
ՀամԼմա–
սւևչւ Լմ ա մ լ չ, իկեա՛ն
քսք ա ֊ ք ոլայ/»հ
Հեա
եէ. չաչԼեւիկնԼրուն
չԼմ աուԼր
Հայասաան
մր
ոաեւչհ՜Լչու
ւսոա^ւոլթԼւոն
սլաաիւր։
Կր .Վ՚լք-մ , մամռնակէն
եւս,
1022/՛*՛»
քւլա ԼուսչանԼ լուէ
էւ ր
Լ կեւլԼւյ,ո շէ,ն ո ւթ
էւ ւն ր
Լոնսւոնէւ
մէշ , ի սլաաասթան
ՊսԼԱոյ
ճա
կատամար տ/.^/,
ղորհածԼք կր « է"իւ/ճ »
վէսւոչչ, որ կ՝երԼւէէ
Հ՛ (ք՛ Դ՛ա շնա կց ս ւթ
Լ
Ա
՛ն
ձ-րաւչրէւն
մկշ, - «կրօնքր
խ՚էճէ՛
զորհ
է՛»։
Մ եչւ
նէււթկ ն զուրս կ րացաա
ք՛Լ լ թկ
Հ ՛էէ–
տական
լեղուէ
մէշ , սէսալ կ «կրօնրր
էսր՚Լ–
ճէ ղործ»
Համարէ
չ։
Աւելսրզ է
նոյնսլէս
ՆերկայացնԼլ
արգէ, ՝• ոզե րաննե րու^ւ
աե—
սակէար
«էսզճէւ»
մասէն
, ոշ էսկ
Մաքսէմ
Կ՛՛Ր քէ՛ է՛ աւ՛լած՜
ր՛ս ցաա,ք։ ո լթէււնր
:
ք՛"՛ յք/
կր
Հ՚սրցնեմ
թկ «էսզճէ էսայթր»
, զոր աե՜
գէ—ան ա ե ւլէ, Լւ Հ ա ս կց ՚սծ
- շ՝է ՛ս ս կց ած կր
դործածէ
։1
՚Լլ՛ Հաւ—սւասզր,
է՛նչ կասլ
ունէ
էմ աեսակէաներուս
Հեա
. . •
սովետակա՜ն
Հայրենասէւրութեան
մասէն, կամ էմ ծա–
նօթութէ՚ւննԼ
ր՛՛ւս
ՀԼա
. . . րո չշԼ ւէւ կե՛՛՛ն
Հայասաան՚ոշէւնուէժեան
մ՚սսէւն ; կլլ էսոր–
Հիմ
որ աւելէ
ճիշգ
կ՝րլլար՝ եթէ
«խ՚լճի
1"ս՚յթր–»,
՛լոր
՚ոչնք՚սն
զԼզեցկօրէն կր
ոլաակերացնկ
Վի.րթսր
Հիւկօ՝
երր կր
նչլ–
կ՚սր՚ոզրէ
կայէնի
գործր,
Աբէլ
փնաոէր
՚ոյն
Լ՚ոյԼրու՚Կէ
մօտ,
որոնք
սսլաննեցէ%
էւ
րենց
եզրսւյչ՚ներր
յանուն
• ՚ •
սուէե՚^ւ՚՚կան
« Հայլ՚ենասէւրոլթԼակւ
»,
սլա տմ ակւսն
ի ր ո ՚ լ ՚ ՚ ւ թ ե ն կ ն
աւելի՝
Հ ո զ ե րա^՛ ա կան րա–
ււազի՚ոութեան
մասին
այս զասր կր էսրն–
գրեմ
ււր շմւ՚ոն՚ոյ
Լ ր չւԼ ք Հ ք)՜ , Հո,լԼ րան՛" -
թէ՚ւնր
այն՚զիսի
ւլ է՚տոլթ իլ
՝1,
մ լն կ , որ
՝։ալ֊ուտոզ)ւե
րու1։
ւէ՛ս րսելի ր րան
լլ շկ :
ք^՚՚՚յւ/
՚՛
թէ
՝՝• "՛էե ր՚ոնութիլ
ն շի
՛լ իաԼր ,
՚լէ՚ակ^
սչա։ո,ք՚ութէււն
Հ
Տեսնենք
^ ՛ո ՛ւ ւս ձ՛ա յն
ա լ~ու
՛ո ո ՛լին
է՛մ՛ո
ս ,ո ո ւ -
թե՚ոն
, ՀայրԼնազաւ
չկոչոլԼլոլ
Համար՝
"է1"՚ք է Հ՛"յաստանր
կապել
քիոլսիոյ
պո
չին : Նպո՚աակ
չոլնի,ք
քննԼլ
քագաքակսւն
Օրիա(ւթասիո(1/,
յո աեսակկար
,
որուն
յար ոփերուն,
մէշ զիտԼմ թէ ոչ առաշինն
է ւ՚նքր, ոչ ալ վերշէ՚նր
֊.
իլ
քիուսիոյ պո–
չէ՛ն կա՚զուելու
իւՐա՚ւ՚ոութետ՜մր
է, ՛չ՛որ–
ձեաչ , որ , ակ՚հարկԼլով
Գաւիթ, կամ Գա–
նէ՚էլ
կաթոզիկոսներու
տթոոամարտին
,
ի ր ն ա ի՚չ^՛ "՚ ր " ՚ թէ՛ ՛ն չ, կսւ ա ա չ անոնւչ , ո–
րոնք ռուսական
0րիա1ւթ–ասիու1ւ
ունէին։
՛Բանի
ո,,
Գ՚սւիթ
ու Գանիկլ
կաթոգի -
կոսներուկ,
աԿ՚ունչլ
կո՛ ՛ռայ,
՚ւսոէւթ կր ՜էա–
մարէւմ
մեր
մո՚լուէուրգին
նԼչ՚կայաց
նե,
կաթս գէ, կ
ո
սն Լ չ՛ու
ա յ ՛լ
՛լ՛լ
ո
ւե լէ,
ա թ " " " ՚ ՜
մս՚լ՚աէ
՚ն
՝,ԼրոսնԼրլ՛
, ծ՚սնօթացկք
•
«Թ՚՚՚ւ
իթ»
(մազոա
շուն) կր կոչեն
Գ՚սւիթ
կ"՛՜
թո
ւլէ։ կոս
լ՛՝ անոնք
ոչ՛ կոգմնւս կէ՚ց են ՛իա–
նէ՚կլ
կա
թ "՛լէ՛ կո ՛էէ՛ն , ի՚։կ
Գ՚սւէ՚թ
կաթ՚էէլէւ–
կ""
«.կոէէԼրու մոգոէի^ կրկո չկ
էսնոնք՝
։»ր
Հ ՛ս ւաքէէ ւէսծ են Գ՚սնիէլ
կէոթո
էլի կ ո էւ ի
շուրշ : Գաւիթ
կ։սթո։լիկոս
,
Պս՚րսիկնե–
ր",ն
կո թն՚ոծ
, ծու՚լէոկր կր ձ։լ կ
Գանէւկլ
կա
թ էէ՛ւիկոէէ ր , կլլ րս՚նէոարկկ
շ
՚լթ"՛
յ"՛ Կ՛՛՛՛՛է
ե
լ
կէււթուլէէկոսութԼնկ
Հ ր՛ոմ՛ս
րմ ան
՛է (՚ Ր
մր կր կոր՚ւկ
ձեոքկն,
յե՚ոոյ
կր
էսո՚-՚լէ
Գանիէլ
կաթոգիկոէւին
մօրուքր։
Երբ Ռ՛"–
։։ Լ.ր
ո
ւն
օմ անւլ ա կո ւթ ե էէէմ ր՝
Գ՚ոնիէ
լ կէէէ–
թո։լ իկոսն կ
չ
ա ւլթ
ււ։
կ
էոն
, ՚իւսնէէէ լե
ւս
նք էւ
րենց
կա
լ՛՛լ է
՛ն
կր էէլէսո կեցնեն
՚իէուիթ կա–
էմուլիկոսր
, կ՝ածիլԼն
երեսր
,
կր նեաեն
ր
։։ւն
՚որ,
կ լ։ ծեծեն, կրխ"
շտսւն
՚չեն
,
՚/Ր՛/՜
ուԼչի
բանԼչ՛ կր ՚չնԼն
բերէոնլ։
,
յէսւելեալ
էսւէէն «էսնէսէքք» կր յէոնձնեն
"լա–^ա։գ։։ւնի
ւէր , որու
կէ՚նբ , քաւԼլէէւ
Հա՚է
՚ւոչւ
էլ՚կս՚նր
էքեւլքր՝
Գանէ՚էլե։սն
ճ՚սնչցէ։ւ։սծ
,
լչկոէ
՚էէծ
կր կաթուլիկոսին
Հրամանէէվ
%
Բ՛՛Է՛՛Ր ՝"՛
չ՛՛
կռիլնե րէէւն րնթէսւյքին
Լ րր
ո ուէւական
րէսնա1լկ, է
չէս
՚լթ՚սկան
, էք–
մէէածնի
ւլանձերր կր փոիւաէլրուին
Հիւ
սէ՛ս.՛,
էս
՛գա Հ ւ՛՛էս ւթե ան Համէոր,
ի"կ
երր
սլ՛ո ր էէ կա կս՚ն
րէէ
։ն,էւ1լ^է է յաէլթէսկան
, կը
փոխագրուին
թ՝ալրիէլ
- . . ծաէսուե
լու
Հա–
մ ար շոլկա
քի%
՚էր"՛ յ ՝•
Հր՚ոմ էոնատարնե–
բ էէ ւն
«պա էս շէ։
շ»
տ րէէ ւած
ոսկի
ն եր էէ ւ^ւ եւ
եկեգԼցէսկ՚ոն
սսրէէ
էէնւ,
լէէէւ1է
է՚էօսքր
չեմ
քներ ;
Թէ «մաէչոտ
շուն էէն»
կուսէոկցութիէ5ւր
կամ , րն էէՀ ՛ս կա ռա կն , «կո՚էերէէւ»
կուսակ–
ցութիւնէր
քէսւլէսքական
ի՛նչ էոլեկոծու -
թեէոնց
թաքոէն։
յայտարարներ
էին, ո–
րոնք էՏ՛ ե
ր
,։էունը կր ք։սնւլկին
, կ չ։
ւլւչւ
՚ւշ
՚ս–
նէէ1էէ՛
էէերլուծելէ
այէէէոԼէլ :
փ^ե րշէս պէ
էւ
, քանի
որ նախկին
է քմ էէ ած
նա կանչ։
ինծի
էսո րՀ ւէ լրէլ կուա ՛էէ յ
մ էոած -
մանս
չոյսլ։
ս՚ոանալ
կշմիածն։սչ
աթոոկն
,
՛ւ ""1""ի՚սր
մր աալու. ՀէսւՐար
այ։լ
Օրիան–
թասիււքւ^Տ,
արժէքին
մասին՝
Հէսրկ կը
ՀէՈ–
մ արիմ
էք ՚ստ՚հԿսնշել
«ա՚լզ
Օ
՚չ ՛՛ւ
է ո »
էէւ րիշ
՚Ղ՚՚՚յՔ՚քՐ
՚^ւ՛ եւս,
*ք՝Րէ՚լ"Ր
Գ
՚սրանէՍ
՚լցէ,
Կր գւ՛է
ժէ–
՚լ՚որուն
սկի՚չրր
«էին
ե–՜
րԼք
կաթ
ալէ։ կոս իւէե րայ
մէ՛ն էսթոո ո
յն»
որ ի էշմիածին
: Գարէսնաւլցի կր սխալի,
ոչ թէ երեք,
այլ
չորս կաւթ ողիկոս
ու
նէինք,
միաժամանակ,
նոյն
աթոռին
վր–
րէսյ,
Գաւիթ
կաթուլիկոս
,
ՄԼչքիսԼզԼկ
կէոթոէլիկո"
, ԱւԼտիս
կէսթո՚լիկոս
ել
Ս՚ս–
Հակ
կաթոզիկէքս
,
րոլորն ալ
էշմիածնի
զէոՀ՚էսկալնԼր
միաժէՍէՏ՚էսնէոկ
: կչւնա՞ք
Լ,րԼ–
լէոկէոյել
կէոցոլթիւնր
,
Գաւիթ
իրեն
էՈ–
թոռակից է օծեր Ս՝ելքիսեգեկը
, զոր
«՚չէո–
՚/՚սն–»
կը
կ՚՚չԼն
մեր
մ էսէոենաւլէ՛ րնե ր ը : Հէէէ–
լասէսրէսկշռոլթիլնը
սլաՀելոլ
Հա,քար ,
Գաւիթ
աթոռէռկից
մը եւս կ՝օծէ ,
ԱւԼտիսր
, ուկր կազմուի
Եր ր ո
ր՚լոլթիլն
մր : Աայլր
շի քալեր
երեք
էէւնիլով
կէոմ
կէսթոզիկոսոփ
: Մելքիսեգեկ
էոթոոէոկից
կը էինաոկ
իրեն,
կը կանչէ
եէլրօրորգին,
ՕաՀ՚սկ
Գս՚ռնԼցէէն
ԱԼ
կ օծկ
կաթւէւլէ՚կսս
:
Երբ
•լարձեալ
շի ք՛ո
լԼ ր սայլբ,
՚ոմբռլշ
իշխէէոն ութ
իւնբ
յանձն
Լ լաէ իբ աթոռա–
կցին,
իր "էէլարակին
րանէսլինԼրբ
յանձ–
նԼ լու
ձԼւ"վ,
֊ – ՄելքիսԼզեկ
կբ մեկնի
աբտասաՀման
;
Լքե լքիսԼ
՚լԼ կէէ
մ
էոէւէէն
ւլա։լ։ոէէ։ա
լ։ կաղմ ե–
լու
Հ ա մ է ս բ
, ՚ղկ՚ոք
կ
յիշե
լ թկ
Պ՚սրսիկ -
•՛՛երբ
սմուկ սաթան յււալիֆա
(ոսկոր ծա–
խո՚լ
կաթուլիկոս
կը կոչկ ին ,
որսփՀեէոեւ
ծաէսած էբ ՀոիէիսիւՐեէսնց
նշէսէսլ՚նԼքր
,
Հան՚լէէսրւ
՚ծ
մէէէբգչլ
կ
՝օծ
կլ՛
՛է"՛Ր՛լ
ս՚՚՚չետ
կամ
եպիսկոսլոէէ
Հա,ք՚աձայն
է՚բեն
փճալ՛–
ոսւսծ
ղրէսմին,
Լւ էլԼէւ
էւլէ1էրէւէէկ
էլէէնուոբ–
ներսւ
բ1էկե
րակցութ Լա՛է բ կչւ շրշկր
՚լա–
լառներբ
էլրամ Հաւէսքելու
Համար
, (գըէ.
խ ւ՛՛էա յր կաէսել կուաա ր եւ բբածեծ կբ
էսոշէոան՚լէր՝ ով որ չէր վճարեր)
,
վեր֊
շասչկս
էլրկսմէէ
՚է՚ոէսարէն
1լարաօնկր
երկէէլ
կին
առնել,
չՀէսս պսակներ
օրՀնել
եւ այլ
ա։զօրէն
՚չործեր
, (իր օծած
եսլէւսկոպոս–
ներն ալ նոյնր
կ՝լքնէին
իրենց
կաբւլին)
:
Ջ"՚–ւլ՚սյեւքիներչէ
այնքա^ կւստղած
էին , ՛ւր
կբ
ծրէուլ
րեն
սէւլէսննել
քք եչքիսԼզ
եկբ եւ
բնկերներչւ
, ՚չէէրէէ
կ ՚անւէլէոնէին
«
սուէո
կաթուլիկոս » :
Մեչքիոե՚լԼկ
կէսթոզիկոս
տէսկէուէ
՚ն
կ՝երթ"՚յ
Պ՚՚լէս
, կ՝րլլ՚"յ
պ՛"՛՛՛–
րէ՚՚՚՚րք^
յե
՚ո
՚՚յ
կբ էէեբաղառնայ
էշմիա -
ծին, տէր կ՝րլլ՚"յ
իլ՛ կ՛ո թ ալի կէէ ս ութե ան :
ի
՚էել՚շոյ կբ մեկնի
ԼեՀասէոան
, -- էորղէն
«ծեր
ե լ էսլԼ լ՛՛ր
, էէէԼլ,ոց
թ։ուիե՚ս
լ
եւ
չ
՛ւէ.––
ժէ անկեէոլ,
չէէյժ
։լէ
։նեմէւչ
ել
արծաթա
սէր ,
՚ է է ն ե
լ ո վ
լ/և՚լ
է՚նքեէոն
ք՚՚լուէ
եէգիսկո–
սլոս , Հոմանիէւ
իւր Լւ ։լէ։նտրբէւււ։
,
է՛՛՛կ
յուսմանէ
բնաւին
Հեռուս»
: իսկ թէ
ի՜նչ
բրաւ
ԼեՀ՚էսստանի
մէշ,
էլիէոեն
էէէնոնք որ
ծանօթ
են Լե
՝,էէ1էւաանէ՛
Հա չոց
րէՈ
բ ՛չ ։էւ ւա ճ
՚լաւլոլթի^
կո,րսաեան
էէլաամութեան
:
\Լւե լո լ՛՛լ կչ։
՝> ամ ՚որիմ
սչա տ էէ՛ե լ
\) աՀ՝ակ
կաթ՚էւլիկոսի
՚լոբծԼրբ
մինչԼւ,
• •
Հաւա՚ո–
ուրացութիւն
,
աՀ՚ո
Հէսյ
կաթուլիկոս
մ ր որ
Լլ ո
ւ ր ա ն է Ո
չ
կ բօնք1ւ ոէլ : Կ բ
։Տ՚ատնս։\–
նշե։է՝
միէՍյն
թկ
ա
^եկ
՚ս
րզ1էւ
թիւ1։ր
ե լ
՚ւ
։ն–
բտր։՛
յու
թ ի՛ն
չ։
,ս
չնք՚սն
քէէէ
չքա /ած
էէ՛ն
"՛՛լ՛չ ա չէ՛ն կեւոնքչ։
, ո,,
ՀրէՍէէլսւր
՚ոկ
էլ՛՛
ւ՛լ
"՚յ
«Ա՚եէսլոլ
էէա ր էլ՛։։
էւչե
ա»
՛Ա
՛ւ
՛անով
ւչժոէսէո -
՚ չ կ ՚ ք
մաբէէ մբ,
լե՚լո։
•։։՚1ւի
չ""
յց
տգէա
X
Ա՚եէսլու,
Հսկայ
«՛է ե
մր»
(նիզակ)
ի ձԼ–
՚ւին՝ կբ շրքէր
զիլ
՚լկ.
՚լի՚-՚լ,
ք ՚ " ՚ լ ՚ " ք է
ք՛"–
՚լ՚՚՚Ք
)
Հէո
լած-ե
լէէվ
վէէքր
՚լ
աէզԼա
, եէգիսկո -
պոէւ
ու
կտթոէլէէկէէ"
: Ջ ՚ ՚ ւ ղ ՚ ս յ ե ց է ՚ ն ե ր բ կր
քաշէսչերէին
«Մ Լ էս չո ւն» ,
էէբ
«ուր աեսա–
նէչւ աբե է/էսյ՝ մեր կւս ցուց անէբ
ե լ
բրած
Լծ
էոոնէր»։
իրեն
կ՝բնկե
բանէո
յին
500
^"ղի,
որոնց
մէշ՝
12
կարիճներ
, ամէն
մէկր
մէք֊
քին
թո ւր կա էւլած
եէ. լէս խ է ո
մ
բե
՛ս
լ
ի ձե–
ռի՛ն ,
ասո՚հք
էէ։ն
է։
բ կբ
ւլործագրէէ։ն
«Մ ե էս լու»
վաբւլ ա պետին
որոշումներբ
.
«Ո՛է ոք ս՚ղանւոնէ
արեէչէսյ
էքէէ ,
"՚չլ
է՛չ
՛լ՛՛ք
Հ՚սրցումն
մեզ։ոց
նոչէէս
, էս
չ չ
եչ՚թայ
չ ՚ ս չ ւ –
քայութիւնն
Ասէոուծոյ»
: Թշն՚սմէւ
չէր
ք՛"–
Հանէոնե/։։։ւ%
եւ
։ս չէսա լ՚Հ։։է
կ
՚էէննե
բուն
, ա
յլ
միայն
վ տ լ
՚ գ ա ս լ ե տ ն ե ր ո ւ 1 ։
, ե
էէլի
ս
կո սլո
սն ե-
բուն
ել կաթոէլէէկոսնեբուն
.
«Բրիսէոոսի
ա շակե բաա ց չկ
է գ ի ա ո
չ
ստէսնա
լ ոսկի եւ
արծաթ, կամւչւլենուլ
Հանգեբձւ
Հէսյոց
էսշէսաբՀի
երկու
ՀսկանԼվ,բ
նրս–
տած՝ Լն ՚լէմ—գիմէէէց
:
Եթկ
ճիշ՚լ է, որ Արաբէոաբ
Հայոց
լեռ
ների արքան է, ապա էսմենայն
իրալէսմբ
,
բ ա էլ ւէ՛ե րան
՛լ ու ծ
ա
՛լ քլ էուլա ր էլ
(Լլ։
սէ
ւլ
էո
ծ
ին
՛՛լկ
"՛ք Կ ՛էե չ՛ ա
պ է ս
•> Լ լ թսէէլ
էէլՀսւ
։ղատէ
՚է
.բ
:
Տեսէ՛ք թէ ինչսլէս
թա՚լոլՀու
Հրէոպու–
րի չ
՛էւ
էէա
յելչաւլ
ե էլ նա՚լանքոէէ
նսէոած է
Արաբաաին
ղկմ յանւլիման
:
Հայ
ժողովուրղր
Արարաա
է։ մկշ է
մաքմնէսցբել
, էսարիսիէբ
իր Հայրէ.նի
բբ–
նաշէսէորՀի;
Արար։ո։ոը
աղբիլբն կ մեր
քտ,լաք։ոկան
ներշնչման
,
մինչ,լեււ
Արա–։
գածբ
աէլբիլբն է մեր
Հոէլեկան
ներշ1էչ–
էղնի,
"՛յլ
՚ ՛ "՛՛Հ
եւ չալ» :
Նաէէէկէէն էշմէէէոծ նա կանբ ,
ք՛ո էլա քական
Օրիանշ>ասիո(ւ^,
,լաս տէսլոլ
Համաբ
է՚նծի
^
քլա թ
է։
՛չ ի քլ
՚է
սն Լվւ
էւ
լ պատմ ութիւն
կա բ գ ա
լ
յ՚սնձնարսւրԼց
է,նծի , - առ էլարէէա
Հէէմա;
իԱչ ո
էէ
ւսա
ս է՛չ՛
էէ
ւթէ՛ ւն ,
է՛՛՛նչ
սլա բ ս քլա ։։
էէ-
բէէլթիւն
,
ի՜նչ
թբքասիբութիւն։
,
֊
֊ Լս
ում
բ՚՚՚լշ
՛քի չե ր մբ չքեացա
յ
երբ , աակա
ւին
սլ՚ստսէնի
, կէԱք1։ ւլէս ց է։ ա յէէ
ն
էէ
ղկ," լէ՚նե -
լ՛ուն պատմութիւնբ
:
Եւ ղեռ
ինչե՜ր
, ին
չե՜ր : Լալ
կ^րքլայ
որ առիթ
չտրուի
ինձ՝
էգատմութէ։ւ1է
քրքրքւլու
, եթկ
բանա՜մ
էլարակս
• • • ;
Ավւէէէւ՜ ս , ւլրուած չԿ
՚Ո
։ոկ։։՚լին
մ եր
՛լի՜
տակէսն, քննա1լան,
վե.ր լէււծական պաա–
մէէլթէււնբ
;
Ի
՜նչ
սքանչ1ւլի
ւլործ
մը
կ՝րլ~
լ՛՛՛ր
մեր պատմոէ թհսէն
ւիէէ
լէէսո։իայոլ -
թէէ
ւնբ ,
Հ ա յկա կ՛ոն
ՀէսնՏարի՚հ
էոմէնէն
իմ աստուն աբտա
յա յտութիւնբ
Հալասէս–
րա1լշււէէլթեան
օրկնքին
մէք , Հո ոէէմէ
էւ։
կան
եւ
պ՛ո րթե լակ
Աէն
Հա յ ա ս
էո
էոննե ր ո ւ , բի՛––
ղան ղական
ել արէս բական
Հա յաստաննե -
Վ՛սւ ւլ
՛է
յէէւթեամ
բ
,ոպա
ւչ
էւ
ւց ու՛ած :
Հաւէոսաբաքլշռէէւթեան
այէւ էսէս՛լին էլա–
ւէսճէսնուլներոլնմէշ
ամէնէն
յեաէ՚նբ,նախ–
կ է՛ն
էշմ էւԿէէծնաքլանբ , նուաէլ վ՛աո չէ քան
"՛յլ
ւլր՚՚ւժաններ,
ե՜րբ կր յաչէոարաբկ
•
« Հա յկաքչան
ւլ աաէ
՚ն
ստացած
՛ո յսօր
ուան
լէէւծումբ
ՎԵՐԶՆԱԿԱՆՆ
է
՚– ՚–
ք՛՛"֊ -
՛լ ՛՛յնր» :
ԱՀ ա
Լ"՛՛
ր , աՀաւէէ՜ ր ա յս
չա
յս"սրաբու–
թէ՚նր,
րԼրնովՆ
էսնոր
որ
՛լիո կբ կոշկ
«Հա յչ՚Լնաւլաւ»
, կր ՛լա սա կարւլ
՛է
ւի ,1՛ի՛ս՛ չն
հայադաւութիւՕ,
բառով
•.
Տէ՜ր
Աստէէւէոծ
, լ^գվ՚լե
ց՚՚ւց
է՛՜ շ կ ա
յլ–
ե
Լէւ
: Ա
ե՛ւէ։
աո
՛է.
իր թշնամ
ինե րւէւն
"՛մ
էնկ
ն
էոնարւլբ : Եւ Հիմա
մ եւլի կբ շ)։ւ։րՀես ա–
ր ա ր ածն ե բ ո ւն էոմ էնէն
ցածբ ,
"՛՛լ՛է "՚ ~
է՚ա՜ցբ
: Ը ն ՚ չ վ ՚ ք ե ց ո ւ ց ի ՚ ՚ չ է :
— - <Հ
Աեբ ՚չէստէւն սաացէւէծ ա չսօրուէոն
լուծումը.
. . ՚ԼԵՐՋՆԱԿԱՆ
եւ ԼԱԻԱ -
ԳՈՑՆ » :
Աեր
Հայբե,քւր արղար
ւլ)ւէւտավճիո.
էքր
ունէին
նման յանցապէս բտնե ր ու
յաաուէլ
,
«աղուէս
էսաբանօք
գրոշմկ
ին Դ՚էէմ"
նո–
ցտ , ւլէէ էւբբեւ
՛լչ՛"լ՛
՚չաղսւ1ւ
Հալած՚՚սկան
լիցին»:
Ե.
ՆԱՐԳՈԻՆԻ
<(.ՅԱՌԱՋ»Ի
ՊԱՏՄՈԻԱն-ԲՆԵՐԸ
ՏԷՐ ՇԱԻ՚ՇԱԻ՛
(Պսլսահայ իրական կեանքէ)
•
Բանը. Հոն Հաէւաւ,
ոլ, էոէրաէրը
էէէղբա–
աոունէն
Հ անե ց
թո
ոնի էլբ եւ ՚Լրկե ց
մեր
դոլրոցր
՚. ԸնղՀանուր
պաաերաղմ
էէ չրշանն
էլ՛
է
հք՚՚՚ժէէէկբ
Այաշ
աքսւէրւ։ւած էբ էքիւս
մատ
լորա էլաննե բուն
Հեա ,
Ա ամաթիո
յ
քԼարժարանն ալ կորսնցուց
ած՜ իր
նախկին
Վ""յլԱ
••
Ա • Գէորգի
Հոգաբարձռւթիւնբ
Խա -
ժակէւ մտեբիմ՛
ւլործակից
ԱիՀրան
Ա՛ի
սաքեանի
(յետաղային
Խ ոսրով
վար
ւլա -
պետ)
գլէս աւո րութեամբ
, գերմ աբգկա
յէ՛ն
ճիգեր
էլբ թաէէէէբ
այ՛լ
աՀէուոր
օրեբէ/լն
,
դ*գրոց\ը
կանգուն
պաՀե լու
Համ՛ար : Ա՝
ը–
2«ւս^
որ , կառավարութիւնը
գրաւած էր
1/էսՀաէլեէոն
։էարժաբանը
եւ
։ւու։ւ ,
ււումէն
եւ
անգլիացի
գերիներ
տեղաւորած՜ էբ
^ճոն
։ Այս կացութեան
ա՚՚շեւ,
մեր
ուսու–
ցումբ
կը էլատաբուէր
Գպլ՚աց
էլասէէլ փոք–
բէ՚քլ
չկնքէ՚ն
, Ժամուն եւ փերնաոէան
մէշ :
Ժամ անաէլ
մ բ , աղ՚լանուէբ
Հոգաբարձու՛֊
թիւնբ
ն՛էյնիսկ
յարկաբաժին
մչ՛, էէա րձե ց
գիմէոցի
շէնքին
մէշ,
բայց
նորէն չէր
բաւեր
Հոծ աշակերտ
էէւթե
ան ել պաաա -
Հած կ ՛՛չւ ւէսւս ՚աւնէւնք
ե էլ է, ղ է. ցիէ՚ն , մեււե–
լական
ա րա բալութիւննե
բու
պաՀուն
• • • տ
Ա ամաթիէէ յ էէա րժ ա ր ան ին
տես
չութէլ -
նբ յանձնուած էր Գէորգ
ծ՛ •
Վ՛ Իրրա -
նաէ եան էէ , որ աբւլէն
քոէրւէւլէէչն էբ
թաղին։
Զարգացած
, խելՕք եկեղեցակէսն
մ չն էր ,
Աստուծոյ
չուքբ
փրան , բոլորչի
՚էէմքով^
լ՚սյն
էէւ երկաբ
պեէէւերէւվ։ Մեծ ւ1 էւտք էր է
գչիէուն
ծաւալին
Համեմաաութեամբ,
ու.
երբ
քարոզելու
էլ՛՛ելլէր , կարծես
շաարր–
ուան
մ՚լն
էբ , որ կը յորգէր
անյատակ
«*-
ւաղանէ
մը՛ • ՚ ՝. ժ՛"մանակ
մը
նոյնիսկ
մեղի
էէսւսախօսեց
ֆրանսերէն
,
որուն
քաշ
ծ անօթ
է լ։ է՛ւ կբ
էսօս է ր
սաՀ
ան
կեբպէէվ
Հ
Զէնագագա
բէ օրեր էէ ւն՛
էէէ սչէ
Ամ՚ասիա
ճամբոբգութե
էսն մբ
լն թացքին
, ան պաՀ
մբ
կէէ բսն ցուց
իլ, մ ՛ոքի
Հ ալէս սա բա
կշռու
թիւնը
։ Հօրմէս
իմացած
եմ թէ երր եղ -
ն ա ս այլո վ կբ բերէին
Պաա
րիա բ քա ր ա% ,
էէա բ ՛է՛ս աւլԼէոբ ւլե աին նետէսծ՛ է ր փակե
ւլր ,
,ք՝ո
լեւլնօբէն
աւլաւչակե լով,
Ջե՜մ
ուղեբ
,
ասիկա
ՄաՀմետականի
«քալփաք»
է ,
Մ էս֊էէքեէոէսէլանէ • • • :
ՊաէՈրէԽքրքական
փոխանոբզ.
Եբո՚֊անգ
Ե՛ • Վ • ՓերտաՀճեան
տեսած– էբ
ղինքբ
պատուՀանէն
, ու չկաբոզանալով
գիմա
նալ
աղեխարշ
էոեէէաբանին
,
արցունքն
ա չքե բուն
մբմնշէսծ
էբ
.
Գժրախտ
վար–
գապե։ո
,այս
օբի՚^ն
պիաի
Հաէւնկիր
, ափ–
Աս
՚էփ
մկ կէոեւլ ,
իբր՚սնոէէէ,ան
փբ՚լ
*
կարճ ժամտնէսկէ՚ե
ւթ,լ՛։։։ղտ։ււլ
իբ
բանակա֊
նութիւնր
, Պոլսոյ Ա • Փրքլչեան
Հիւան -
գան ո ց էէն
մ էք ,
ո լ
մին
չեւ
վախճանբ
ձեոնՀասո
ւթեամ բ փաբե ց
մայրաքաւլաքի
արուարձաններէն
Գուրուչէ
չէք էէ,
թաղին
քաբէւզչութիւնբ
:
Ոբոչ է թէ ամասիացի
այս ւէարղաէէլե
-
տբ
Հմուէո
եւ պեբճաէէւօէւ
ե էլե էլե ցա էլան
մ լն
Հր.
բ"՚յՅ
Կ""քքի
՚"^՛^ 3"յՅ ւԿ՚ """է՛
՚ււ՚՚լ–
բոցբ
փաբելու%
մէշ : Տէր Հյ՚ոէսչաէս չէբ
անղիտանա
ր այս
սլւս րաւլան
. օ՜ Հ , շատ
լաւ
ղէէէոէր թէ Աաղաթիէլ
որո՞ւն
ձեոքբ
պիէոի
իյնար,
շէնք
շ)՚"րք
յւթլուէւլու եւ
էսելՕ՚ք մարգ գաոնալոլ
Համաբ
ւ
Ն " յ ն
օբերու1է ^
Աէսմաթիոյ
՛է՛՛էէ^"31՛
պաշտօնի
կոչւ։ւած էր Պէրսլկբեէէւն
անուն
վարժասլետ
մբ, մօտ
յիսուն
աարե1լտն
։
Զարմանալի
մարւլ
էբ,
քէ՚չ
^բ Աւ՚քէ^
Հ>ա–
նի ծանօթ,
Պարոնեէսնէ՛
չլ՚շ՚ոնէէ
սլսէէհ -
ուելէէնեբու
Հոգեբէոնութե
ամբ ; Հակաո
ա/լ
աէլ՚ւանեբբ
թափած
բլլւսլուն
, , լեղուն
էլբ
ւլառնար
բեբնին
մէշ եւ ղալէսթ
մ բ
շուբ
էսմ ե լոէ^ ՛գէ" ոէոանաւո ր էլը շէ՛նէ ր ու կը
կախէր
աշակերտներու
անունին
.
4ի1––
րե՜ղ , Կիւր1ե՜ղ , աչքերդ րիւլւեզ ,
ինչււ՚՚լ
ղարձար այսչափ յսեւ– • • :
Այս բոլորբ
աղէկ
, բայց
եկոլր. աեէէ որ
Պէրպէրեան
էֆէնտի
օբ մբ
ստիպուեցաւ
էսռսաււ՚էանիչ
թէ իր ղոբհ՜ր
չկր Տէր Շախ–
չաէսէէն թոռը
կրթելբ
: Աոսկալի՜
էբ
. էլա–
ոլելու
որ
Րչլային
,աե,լյլ չէր կենար
է
Զանձբացած–
՝ աղէռքբ
ծեծելէն
, գասարա–
նին
մէշ Հարա—Հուրա
փրցնելէն
, շաա
՛Ա
լքէ
լէւ յաճախ
սէլսաւ
՚է""խչիլ
՛էա րժա րա -
նէն
, Հա րեւան պարտէւ^երբ
աէւպաաակե -
լու
անղուսւղ
էքո
լե՚լ^ւութեամբ
•
Պէրպէրեան
էֆէնտի
թուքը
կուլ աը -
լաւ
, բու
յց
ք.լ։լ։որ՚լ
ամսուան
եօթնե բո
րւլ
;ք*բր ՚լգաց
որ է՛լ՛
էլաբուլոլթենէն
վեբ է
Համբեբելբ
; Վերշասլէս
, եթէ
մեղքերը
քալելու
Համար
վարժապետ
եղած
էր է
այ՚լչավ՚բ
Հեբէւք էր • . . : Աատը
ղլէսին
գր–
^բալ , կարծես
Աո/լբաաի պէս վւիլիսոփա -
յական
կնճ՚ւոէո
Հանգոյց
մը լուծ՜ելու
Հա–
մար , յեաո
յ էլամաց
մը մրէքնքեց ղասա -
կան «կվրկքա»ն ՝. Հր՜մ՛ , Պէոնթոբայէ
տու
փ՛էն փախած
բգէգէ մատ մբ
Հասակոէէ
Հաւլար
էէԼ
մէէլ
«օյէնբա։լութիէն»նեբ
էլլնես
«ղէսւալլը^
փրէ րժա պԼս՛ է՛ն գլխուն
,
Հիմա ես ալ պիաի
էսաղԱէմ ,
իմի՛նս...։
Գէպի
գուռբ
փաղեց էէճռականօրէն
, մէ -
կկն բացաւ
ղայն
ու էսզաղակեց
.
—
Հ՚"՚յբ
եղիշէ • • •:
՚;. ,
Գրան
միւս
/լողմէն
, արաղ
քայլերուձ
աղմուկ
մր եւ աՀա եբեւցալ
ՄաՀակէ.։ոն
վարժարանի
բոնապե։ո
Ե՚էէչէն
:
(3 Շար.)
ԱՐԱՄ
ՊԵՏՐՈԱԵԱՆ
Fonds A.R.A.M
