Հ<3 ԱՈ-ԱՋ
»
Հայււլթիւնն
է : Ես
կչլ գանեւէ՛
թէ
կԼա՚հքԼ,
սլաՀսլա՚նմսւն
բհաւԼւլե
-Հ -
Պ1>սւէւ
•։աս1լՆաք
ՀԼ ւէի՚հակի^
IIլւււն ւււմնԼլւլչ
, խալւիւ՚՚վւոսմ
-
•՚եելլլչ^
՚հ<ք՜ա֊ար
է սչաամոէ.ճա%
ւլա՚նել
ա —
II ։։։ ՛ե 1չ նէւթի
մը Համալւ
Հ Ղ՚մուալւ
է
մ
Լ
1լ -
՚նա1լկ ս։ ղտնԼլ
մեր
ւլըա 1լա՚1ււ,լթԼ
ա%
մէ^
;
^1լչ
նայէ
ւլէ սլի անցեալլչ
, վւառաշող
շԸր ՜
ջա՚ենԼ
լաւն
բ ք՛ նման
նէւթելւ
կլւ մշակէին
,
ւէիււլաւյնե
լ։ ւլո ւթ եան
ձեւուէ
- Անոն ք ո լ,
շեն
կո
լւ սն ւլ ո ււլ ած՜ յաւիաենական
ղեւլեէլկոլ
-
յմեան
ճաշակը
եւ ղէտեն
ո ը աոանւյ
Հինէ
նորը
ղոյութիւն
չունէ,
սլիաէ
նկաաեն
որ
լաաեակ,
էրաւունք
ոլեի
;
Իր
նախորղ.
ւլորհ^երուն
Նանօթ
չեմ
,
է–
լւեն
ալ նոր
ձ՚անօթացայ
եւ կրնաք
ւէսաաՀ
1111'ոչ անկողէՈւակալութեանս
, մութ
" ՚ է բ
մը
չէ , ան չարաչար
կը սխալէ
եւ քանէ
մը
բ ՚ ս ւ ւ վերշ
կ՝բսէ
<ձո՞վ է այս մրրկավարը^
,
Ա՛յս
է ճշմաբէոութէւնբ
;
՝ ^ " ՚ ջ
է Հերոսը
էր
ա սլա
էէ ա
յէ
ղէաակ
-
^ ո ։ թեամթ
ե լ սլաարասա
է
րաղմաթէլ
տառասլանքներէ
վեր^
:
Երկըորղ
Հերոսը՝
Ան
,
որ
առա^եորղ
՚ղէաի
ձ՜աււայէ
արէլնոա
գեաէն
մէԼ,
ան
է
որ սլէաէ աանէ
ղա
յն
էր
ղերաւլոյն
նոլա
-
յոա1լներուն
;
Երկ"՛–
Հերոսնե
ր ը
սլէաէ
յղայքարէն
, սլէաէ
էյնան
եւ սլէաէ
\աո
-
նէն
յաղթանակէն
;
Ամէն
անղամ
որ
կար՚լը
կուղայ
կոաո
-
րաձներու
, աառա՚ւլան^ւերու
, գբքէ^
մէ^
ոաանաւո
րնե
ր
կը
՚Լերած՜ուէն
արձակէդ
Արձակն
ու սեւ
՚ւէ^երը
անՀրաժեշտ
ե՛՛՛՝։
Հէն
Հռոմէ
այլէներու
օրով
,
ւլէւցափւեր–
ղութեանց
մէ^
անցեալն
ու ասչագան
կը
Ներկայացնէէն
, փօլաաեա՚եը
կլք
֊,եաեւէ
սւ1ւււ՚1ււլ
• Ա ե ր
սլատմ
ո ւ թէ ւնը
"՚ր1՛ ՚–^՛" ՛Լ
յլրուահ՜
էւ
Կը
Հաոնէնք
մա^աւլգէ
բսւժ–
նէն
, ուր
^անղէ
է ղժէսոքէն
ե լ մեր
աա
-
ռապանքէն
Համ
եմ ատութէւն ը ^ԼԸ^Է
:
Կը
Հաւաաայ
որ
մենք
ալ
սւնէէնք
Տանթէէն
Հաւասար
լուսաւոր
ղէմքեր^
մեր
Ք՚՚ր
—
թողեերը
, որոնք
20 - 30
աարէ
ՀաէլԼւլ
էլ^ասլրէէն,
ղեռ
նոր սկսած՜
^ոյց
աալ
է
-
րենց
աաղանղը
, այղ
՚ւաւաաքը
անկեղծ՜
՛է էր
մէչ
եւ ղովեչէ
։
,
կ՚՚ա՚եցնէնք
քէչ
մը թաաեը՚ոկան
մասէ՚ե
։
Գաաաստանական
, ղերաղ
ո յն
աաեանէն
առ^եւ
գրական
Հնարքն
ե ր :
Աաեանն
է
՚ է ե ր ^ ո յ էր մօր
մէ^որ՚էու
-
թեամր
կը ւէերագարձնէ
՚լէ՚՚՚քը
%
"/՚"/4 ՚՛
՛Ա՛
էՈ։ա
յ Հայ
եւ գործ՜է
էբրեւ
Հա
յ ; Վ^ե բա
-
գաբձբ
կը
մնա
յ էբրեւ
վե բն
աւլէր
Իր առա91ւո
բւլ էն Հեա
կբ գառն
ան
մ էա–
ւէ՜իա Հաւատքով,
Լ՚՚յ"
կը փնտռեն
եւ
ք։
֊, ա
սն է
՜է Ար ա ր ա ա
էն
;
Կը
նաէւբն
արուէն
մէամէւո
ւլէււոեբ
; Անոնք
կբ
ոլաամոլէն
էբրեւ
ւոեսէլք
ե լ սչատճառ
կբ
էէառնան
վերաղառնալ
Հայութեա^
;
• • • Փօլաաեանէ
վւնտռած^
Հայութէւնը
սլէաէ
գո յութ
էւն
ունենա
յ ,
Փօլատեանէ
գործը
կբ
մնայ
:
Գբքէ
՚քը քէ՛ն ագատ
ութե
ան ատեն
կը
վանառուէն
աւլ՚լեւյութէւ1ւներ
, էնքե
ալ ա՛լ—
գոլած
է
-. կարծէք
թէ
մէկ
շունչով
, մէկ
օրուան
մ է^
՛լ ր ուած՜
է
:
Կը
մնա
յ
շնորՀա–
լորել
եւ փառաբանել
՜՛այ
՚ է ր ո ՚ լ բ
:
Ունէք
ղործ–
մբ,
որ արմանէ
է քա^ալերանքէ
:
Օ բ ո ւ ՚ ՚ ՚ ն նաէւագաՀէն
էւ/՚՚լբանքով,
Պ՛
ԸՆԿԵՐ
ՀԱՄԲԱՐՍՈՒՄ
ՏԷՐՏկՐԵԱՆԻ
յ ո ւղա
ր կա ւո ր ո ւթ է ւն
ը
կատարուած–
է
Յունուար
՛Հէն
^եՀըանէ
Ա. Աստուած^ա
՜
&էն
եկեղեէլէն
,
է ՚է։երկայութեա%
Հոծ՝
բաղմութեան
, սգակէլ,
ընկերներու
եւ
բարեկամներու
մասնակցութեամբ
: Վե
–՝
թեբան
բնկերո^
գագա՚լբ
ուսամբաբձ
փո
--
խագրուահ
է մէնչել
եկեղեցի
, ուր &ովՀ
•
Ա.
ք Հ ն յ
. Հաճեա%
խօսած^
է
առածէն
գամ
բան ականը։
Եկե՚չեցէէն
ղաւէթէն
մէ^^
յարգանքէ
խօսք
ըսած^
են Պ •
ԱբրաՀամ
Ասա
աբե
ան , յանոլն
1^եՀրա1ւէ
Բ՛եմական
էսսրՀուրղէ
, Պ՚սագմ
• ժողովէ
եւ աղւլա
՜
յէ՚Ա
մարմիններոլ
, եւ լ^կեբ
Տ ՚ ՚ ՚ ճ ա ՚ ո
Պօ–
ղոսեան՝
յանուն
Հ՛
6՛
Դաշնակցութեան
է^է՚՚ր՚՚յէ
1 ԹեՀրանէ
եւ շրջանէ
կուսակ
-
ցական
մարմէննեբու
եւ
«Ահ/՚Ք»/»
է»մբա
-
գրութեան
: Յարգանքէ
էւօսք
ըսած
է
նա–
եւ
բ ՚ ՚ կ ե ր Յովսէվ՛
Բ՚ագէոսեան
:
Յուղաբ–
կաւո րնե բու
թ՚սվւօր
բ բաղմ աթէւ
էւնքնա–
շարժերով
ու՚լղոլած՝
է ՚հուլաբէ
ղերեւլմա–
նաաոլնբ
, ուբ խօսած՛
են լ^կեր
Ջ,աքար
Ե՚՚լեան
, յանուն
Թե
Հ րանէ
ըն կե
բն եբու
,
ընկեր
Եբուանղ
Ձէընտբզ
եան
,
յանուն
հյուղէստանէ
ե լ Ջ ՚ ՚ ւ ՚ լ ա յ է
բնկեբներու
եւ
րնկեր
Ա՝արտէբոս
Աւղալեան
:
ԿԱՐԴԻՆԱԼ
Ա՚ԼԱՃԱՆԵԱՆ
յունուար
տասնէն
Հռոմ
ղացած՜
է ուր
օգակայանէ՛՛
՚ ^ է լ
՚/ /՚^՚Ք
՚լէմտւորաէք
են ՚Լատէկանէ
Լէ
-
ոչանանեան
գեսսլան
Պ՛
Ժօղէֆ
Հաբֆոլշէ
ե լ
բաղմ
աթէլ
կրօնական
եւ աշխաբՀա
-
կան
անձնաւորութէլննե
ր ;
ԹՈՒՐք՝ԻՈՅ
նախա՚չաՀը
գէսլէ
էր՚լրում
ճամբորգութեան
լ^ւթացքէ՚կ
Հանդէսլած^
է
Կե սարէա
, ուր
ղէմալորողներոլ
շարքէն
,
մ ասնալոր
Հ ր ալէ բով
նե րկայ
ե՛լած՛
են
նաեւ
Հայկաղուն
քաՀանայ
եւ
Պ • Ան՚ս
-
. ԱաՀաթճեան
ալ
ֆրանսերէն
քանէ
մը
խօսք
բբալ
եւ ՛Լերդէն
խօսքբ
արուեցաւ
Պ •
Կ • Փօլատե
անէ
Հ
« Դրքէս
մասին
սլէաէ
չիօսէմ
Հ
Երեք
խօսուլներն
ալ գ տ ա ն
այն կէտբ
որ ամէ
-
նէն
սէբելէն
է
է
Հայութեան
պա
շաա
-
մունքն
է
;
1ւք որունկ
Հաւատքս
է : Ասկէ
տասբ տարէ
առա^,
երբ գրական
ասպա
-
րէղբ
մ աա
յ , 1լբ մ տած՜է է թէ ՝
ուբ
է
^եբ
ե էլթական
ու
բարո
յական
մ
է^ոցներով
օգտակար
,կ^ր/քան
. ես
ալ պարաաւոր
եմ
բանով
մը ծ՜առայել
Հայութեան
-
^
Ես
այս
գործ՜ը
կբ նկատեմ
ղբական
վ։ոբձ\
Կ քԼ սլատբաստուէմ
տալ
մեր
ժո —
՚լովուբգէ
տառապանքէ՚ք,
ծ՜նած՜
սերոլնգէն
նսր
՚էէ՚՚ւ
՚ ^ / ՛ 1
եթէ
1լարե՚1ւամ
աալ,
ւղէտէ
նկատեմ
թէ
Հա յութ
եան
Հե՜սւ էմ
աբե
ան
կասլէ
սլարտքս
կատարած՜
եմ : ՇնոբՀա
-
՚կալ
եմ որ բարէ
եղաք
ձեւլէ
ծ՜առայող
մէկ
ժ շակլւ
պատուելու
էՇատեր
թերեւս
՚ է ւ ՚ ք է "
Համար
աք եկած՜ էէէ^՛^
"՚յԼ
ոբովՀետեւ
բոլոր
բ ղէտեն
թէ
ա
յս
։չ աղութէն
՚քէ^
էմ
գործ՜ե
րէ ն աւելէ
, ^ս՚նացեբ
եմ կաաարե
լ
էմ
սլաբտականութէլ՚ենե
ւ՛ս
մ ե ււ
ժողո
-
վոլբգէն
Հանգէպ
;
Դրական
այս
երեկոն
գոՀ
ձգեւլ
Բ"է"I՛
ներկաները
ԹՂԹԱԿԻՑ
Հ<ՅԱՌԱՋ>Փ
ԹԵՐԹՕՆԸ
(115)
Մ– ՔԷՄՍԼԻ ԴԷՄ ՍՍՐՔՈՒՍԾ
ՄԱ1ԱՓՈՐՏԸ
ԵՒ ԿՍխԱ՚ւՍՆՆԵՐ
ք^– ՄԱՍ
I
Անաաարակո
յս ւ Ն" բ շէ նք
մ բն
էբ
որ
/լը
կառուցսւէր
յ
էէ՚երակսյաէ
ու
Եբես՚էո–
վսանտկան
ժողովէ
բաղկացաՆ
խոբՀր
՛լա
բան
մբ նոբ
չէնքէն՛
֊էէմեբբ
սլէաէ
նեաէր
,
ձեւը պէտէ
ճչգէր
;
Ը"ել
է ՚էսւք,
ճավէտ
պէյ,
շէէք
ը ն -
գուներ
Հէմնական
կաղմակեբսլսէ
թե ան
0–
բէնքբ
, որ է
ղօբու
էր
ա
յն
ասւենէն
:
•
Այգ
Ը"^Լ
Լ"՚–Ղ^Յ1՛
՚՛ ՚քէայն
րաբեվա
-
խելէ
կէտերբ
ճշղել
ոււչեցէնք
;
-֊ - Ա՛է՛ս
Հէնղեբոբղ
յօ՚լուա&բ
:
Կ՝է՚՚էք
թէ
մայլւաքագաքը
իսթաեպուլ
պէտք
է
ԸԱ՚՚՚յ
՚ Ա՛՛սր
՚ղաաճառ^ը
է ՚ ^ ն չ է
է^ատեր
այգ գաղավւարէ^
էէն։
Ես
ալ
այ՚չպէս
կբ
խորՀԷԷ
: ՈրովՀետեւ
Հէնէն
ի
Վեր
իսթանպուլ
կառավարութեան
կ ե ՚ լ
-
րսԿւ է ե՚յտծ
1 Բոլոր
մ տաւո բականհԼ
բ ր Հոն
Հաւաքուած՛
են •.Ամէն տեսակէտով,
աւելփ
՜նպաաակա
յ՛ս
բմ ա ր էր , աւե
լէ
լալ
սլա
չ
-
տօնեանե
բ կար
ե լի
էր գանել
ւ
Պետական
մեքենզււն
աւելի
լալ պիտի
բանէբ;
Հասլա"՛
ասլ՚սՀ
ովո ւթեան
՝էաբցը,
ան
ի ՞ ն չ սլէաէ
բ1՚ենք
: իսթանսլուլի
աշխար
-
Հա գրական
՚Լ-իւ՚քբ
էխ"
Լ՚Հե
ց՚ս" ք
բնաւ
ովեղերք
, ամբոգ^ուէին
Ր՚՚՚՚յ ( ամէն
յա–՛––
ձակումէ
ենթակայ
քաղաք
մբ • • •
Այսպ՛
սի
ատե՜ն
մբ մայրաքաղաք
կրնա՛՛յ
Ըէէ՛")
Թերեւս
վաանղէ
մը ատեն
կրնայէք
վւախ–
չ է լ
) " ՚ յ գ
բանը
կբ
մտած՜էէք
;
Յեաոյ
խոր-էե՜ցէք
որ ~էաշտսւթէւԿ
կ1ւքուած՜
է՛
՛ւ
տակաւէն
, բանակցութէւնն՚
րբ կը
՚.
։էու–
նսքկոլէէն>
տակսռէն
: Ապս;։.ան
մութ
էր
Այ՛լ "(է՛՛է
"""են
մը գոլք
ելեր
է ք
մայբա–
քաղաք
վէնտռելու
:
Ատոնք
եբկքւոբգական
մւոնբ
. .աս
-
ն ո ւթ է ւն՚ե ե ր են
Հ Հսւ շտսւթ
էւն
ր կեքուե
լու
վրա
յ էր , անօգուտ
չէր
խ"1՛^
1՚Լ յետպա
՜
տերաղմեաե
շր9ւոնէն։
վրա
ք
:
Ի՚^նչ
անսչա–
տե~,ութ
էլ՚հ
կ ա ր ա
յ ղ գ
ս։ ւլափա ր էն
մ
Է9^
՚Նա|սագահ
Հէմա
եբկրոբգ
Հատուա
ծ՜ը պէտէ
կաբգամ
, ^Այս
էւորՀբղաբանա
կան
շրջանէն
,իթթիՀատ
կուսակցութէւ1՛բ
մէկ
կոգմէ պէտէ
^անա
լ եբկբէ՝1ւ
՚է՚է^
Հէմ–
նել
կանոնա
լո ր վար
չութէււն
մ բ , եւ
մ
էւս
կուլմէ
աւլատւուլրուած՝
նա \անւլնե
րո
ւ՝1,
վե—
բ ա շէն ո ւթ
ի ւն ո վ պէտէ
՚լբաւլէ
,
անտուն
ւ"նաէ,ր
ժողովուբգէն
՚լետեղումբ
պէտէ
ապաՀովէ
, եւ այս
ուգգոլթեամբ
յանձ
-
նսւռու
սլէաէ
ր/լա
ք ամէն
ւլոՀողութեան
^ ;
Այսպէս
կ՝բսէր
ձեր
ծ^րաղրէն
մէ^,
ճ ա
-
վէտ
պէյ
: Կբ
՚հշանակէ
որ
ձրաւլբուած
,
քըղեան
• կուսակալլլ
նախագաՀէն
ներկա
յացուցած^
է կեսարէսյ
Հայերուն
ներկա
-
յ"^3՚"֊3էէ^եբբւ
ի սլատէւ
ճելալ
Պայաբէ
ճաշէն,
եբկոլ
Հարէլր
Հբաւէբեալնեբուն
՚ ^ է ^
՚լանուած^
է նաեւ
Հայկաղուն
քաՀա
-
նան
: ճէլալ
Պայար
Հայ քաՀանան
էր
մօտ
Հբաւէրելով
տեղեկութէւններ
ուղած՜
է
Կեսարիոյ
Հայութեան
մասէն
եւ
քաԼալե–
րական
խօսքեր
ըբած^
է
,
էնչպէս
ձլը
գրէ
^Ժամանակ–»է
կեսարէոյ
թ՚լթ՚"կէտ1Լ՛
ՏԽՐՈՒՆԻ
Յունուար
Գէն
Պէյբութէ
մէչ
մեռած՜
է Ցակոբ
–Բէլէշեան
կնած^
էր
191Ձին
է յ պ է ՚ լ ։
Դոբծ^օն
անգամ
էր
Հ.
Մ՛
Ը՛
Մ ՛է : Կ՛՚աշխատէր
նաեւ
ամբասլնգել
բ"՚լոքական
Համայնքէն
մէ^ ա ղ գ ա
յին
բզ–
՚1–՚"^ումբ
: Բ • աշխաբՀամ
արա
էն
անգլէա–
կ.սն
բանակէ՚Ա
մէչ
էր
եւ կը շբ1էբ
ՄԷԱ՚ն
Արեւելքի
երկէբնեբը
, ամէն
տեղ
աշխա
-
աելով
օ՚լտակաբ
Հանգէսանալ
իր
արենա–
կէցներուն
; Իր իտէա^
էր
որ
լիբանան
-
եա% կառա
վար
ո ւթ
ի ւն ր ճանչնա
յ Հա
յ Ա
-
ւետ
՚ Համ ա
/նքը
,
Հսւյ
անուան
տակ
,
ա —
ղաIII օտաբաղգէ
բողոքականներու
կա
-.
պեբէն
:
«ԹՈհՐՔ ԱՋԳԸ
ՍԱ1ՄԷՏԱԿԱՆ ՊհՏհ ՍՆԱՅ»
ինչպէս
կ՝երեւայ,
Թ ՚ ՚ ւ բ ք է ՚ ՚ յ
վաբէչսե–
բբ
ստէսլուած՜
են
մ է քէն
ճամբայ
մը
բռնել
կրօնական
տեսակէտով
, էըե^՚քք
՚^"՚Լ"՚էւ՛
՜՜
գականոլթէլնը
չկորսնցնելու
\ամար
:
Հանրապետութեան
նաէսագաՀ
բ
ճէլալ
Պա
յար
եւ վարչապետը
Յ՚՚ւնուար
՛է էն
Դոնիա
Հասան
; Այս
առթէւ
Աանան
Մեն–
աեբէս
ճառ
մբ խօսեցաւ
կրօնէ
մասէն
,
մեծ՜ ղարմանք
պաաճառելով
յ
Եբախտաղէտութեամր
պէտէ
յէչենք
մէշտ
ձեղ,
քանի
որ ձէւեէ
տակ
եւ
ցուրտ
օւլով
մը այսքան
^ե րմագինս
մ եղ կբ
դէ–~
մաւոբէք։
Դեմոկրատնեբուն
Հանգէսլ
ձեր
սնուցած՜
վստաՀութեան
մէկ
ասլացոյցբ
կը
նկատենք
սա
; Տաբգ
մէշտ
վարժուե
-
ցա ք լաւ
խօսքեր
Լ"ե
լ , ա յսօր
ալ
նո
յնպէս
պէաէ
ըԱայ
% կ՚էտեմ
^^ՂԷ՛
նեղութէւե
պաաճառուլ
Հարցերէն
մէկն
է մանր
էս
՜
նաֆէն
տեարակ
րոտելու
Հաբցը
: Ա^նմէ
-
քասլէս
ըսեմ
թէ
շուտափոյթ
պէտէ
վե՜բ
՜
ցըեենք
ղայն
: Ասկէ
ղատ
գործ^ա՚ւնութեան
եւ
շէ՚եութես՚՚կ
տուրքն
ալ պէտէ
բա րե
փ"—
խենք
Հարկատոլէն
է նպաստ
:
Առաշ^էն
ան գամ
Թոլ
րքէ"
յ
՚ ^ է ^
" ՛ յ "
Բ "՚՚^Բ.
^ ^ ՛էէ՛ Ս.՜
սելոլ
Հաճոյքը
1լ ունենամ
;
Հէմա
ձեէլխ
սլէտի
խօսէմ
մեր
ւոեսակէ–
աբ
աշխարՀէկութեան
մասէն
:
ԱշխարՀԷ–
կութէւնը
Հ լ ո ՚ յ է ք լ ի ք )
՚>՚էկ
կ"՚լմէ
կբօնքէ
եւ
քաղաքակա՛ն
ութ
ե՛՛՛ն
անջատումն
է ,
մ
էւս
կուլմէ
է՚՚էճէ
աղաաութէլն
\ 1Լմ ենա—
ւլո
յ ւ ^ չափով
չեն
ք Հանղուրժե
ր որ
կրօն
քը
քաւլա քական
ութենէ՚ւ,
անջատելու
սկւլ–
բոլնքը
Հարուած՜են
;
Դալով
խ՚լճէ
աղատոլթեան
, Թ ՚ ՚ ւ բ ք
ա՛լ–
գբ ԱաՀմեաական
է եւ պէտէ
մնայ
;
Մեր
ղ ա ւա
1լե ե ր ո ւն ե լ գա
լէք
սե ր ունղՆե
ր ուն
կրօն
քը
թե լագբե
լ եւ
սւնոր
Հէ մ ն ու կա
-
նոնները
սորվեցնել
մաՀմետակակյ
Բ —
նա
լու
անվիճելէ
սլա
յմ
անն
է;
Աէնչգեռ
^ԲԲ
ղ պ բ ՚ ՚ ց ^ ՚ ք ՚ բ " ՛ ^
՚քկէ
ևբ՚»՝^ք1՛
՛է"՛"
էԿ՚՚՚յ
՚
Հա յբենակէց
բ ւլբ կո լած՜
կբ
մնա
յ ա
յս բ ՚ ս ~
նը
բեելու
Հնարաւոբութենէն
\
ԱնՀյւա
—
ժեշա
է էր շաա
ր՛՛ական
էբաւունքէն
չղր ՜
կե
լ
մ ա
Հմ ե տական։
աղան
% կտրելէ
չէ
ը"ել
որ այս
Ս՚կ՚"^՚ՔԲ
1"՚Լ^Ւ
աղատութեան
Հեա
Հաշտ
է :
Հե աե ւա բա
լ. մեր
մ է^ակարգ
վա
րժա
-
բաններոլ
մէ^
կբօն^ջէ
ց Ա՛ս
Հաստատել
յարմ
աբ
մ է^ոց
մ ր պէտէ
ըԱ"՛
յ
;
Հք աա
լաւ
գ է տ է ք
ոբ
ամէնէն
յառաիսղէմ
.
ազգերն
էսկ
կբ*^^ՔԲ քաղաքականութենէ
անքատե—
լէ
վերք
,
էյէստ
կասլոլած՜
՛են .կրօնքէն
տ
Իր
այսօբոլան
մակաբգտկով
, կարե՜լէ
չէ
մեր
՚ս՚լ՚լը
մոլեռանգ
Հռչակել՜։
Մեր
« " Հ ՛ / / ՛
մաքուր
կասլեբով
ամ բօբէն
կապուաՆ
է
կրօնքին
եւ մաՀմեաականութիւնր
անո՛։
խւլճին
մէք ամենաբարձբ
աստիճանին
Հա–
սած՜ է ;
Վ լ ՚ ՚ ՚ բ չ ՚ ՚ ՚ պ ե ա բ
յեաոյ
յայտնեց
թէ
ոքիաի
ք անա՛հ
կ րօնւալ իտութեան
ուսուցի
չնե
բ
Հասւյնե
լ
՛լ֊"՛ է աարի
Դոնիտ
յի
իմ ամնե
բու
վաբժարանբ
բարձււաւլոյն
Հասաատու
—
թեան
մը մս՚կաբգակին
Հասցնել
ե լ
նման
՚^տսաատոլ
թիլենեո
Հիմնել
նաեւ
երկբին
ուբիչ
կողմերբ
եւ տսլ՚սՀով
ե լ նաեւ
անոնց
ապագան
;
պատրա^տոլուծ^
բանե,,
կան,
եւ
միայն՛
գոբՆագրութիէձւը
մնացած՜
է ,ե ան
ալ
իշ–
խ՚սն
ութե
ա՛ւ, տիրանալէ
եաք
պիտի
գ ո ո
^ագբէիք.
Այո
յօ՚լուած՜բ
ուշագրաւ
է
չ ա ֊
փաղանց
•
(Հքաբ.)
I
ՄԵՐ
ՀԱՆԳԷՍԸ
|
ՏԷԱԻՆ
•
Այլե՛–"
սովորութեան
կարգ
^
անցաւ
ամէն
տաբի
տօնել
Մանուկներու
^
Օրբ : Ֆ • Կ • հ՛ի
՚է"1րո1/ի
ե Հոգաբարձու
-
թ ի լ ն լ լ եւս
նոյ^
աււթիւ
կաղմակեբսլած՛
էբ 1
տօնած՜ա՚ւ
Հանգէս
մը եւ ^անք
չէր
խնա
- ՚
յած՜ աշակերտներու^
Համար
ստեղծ՜ելռւ^
ուրաիս
եւ էաճելի
մթնոլորտ
մբւ
Այս
ուղղութեամբ,
ուսսւցչուՀի
Տիկի^՜՛
Ո՛ ՚ Միլտոնեանի
կատարած՜
աշխւ^տանքը
՝
՛Լեր
է ամէն
գնաՀաաանքէ
՛՛եիկի"է
՜ոակա– ;
ռակ
իր խոր
սուգին
չուղեց
իր
սւչակեբտ–^
նեբը
զրկել
Հաճելի
երեկոյթէ
մբ
: Նոյ՝յ,
– լ
պէս
շնո
բՀալո
րե լի են խումբ
մը տիկին
-
^
նե՜րու
անձնուէր
օժա՚1ւղակութիւնբ
եւ
՜է ո -
՚
՚Լ֊ա բարձ
ութե
ա՛ն էսշխատանքը
;
՝•<
Հանգէսլլ
տեւլի
ունեցաւ
8
Յունուար
\
Կիրակի
կէսօրէ
վերչ
ժամը
՜ձին , Հ .
3 ՚ \
Դ՛
Տան
մէ^ւ
Ներկայ
էր խուռն
բաղմ
ու
- •
թիւն
մը, ղոբ
Հաղիլ
կարելի
եղաւ
տեղա–>
ւոբել
: Այս տարի
նորութիւն
էբ Հանգէ
–1
սին
խ՚^՝2/՛յքի
ձեւ տալը
; ԱըաՀին
կեգրոնը^
գրաւած՜
էր աշակերտներու
երկաբ
սեղա
-;
նը , որուն
վրա
յ բաղմ ած՜
էբ
տօնած՛առ
արքան
, պճնուած՝
երխներանգ
աչքեբով
, ՚.
շողշողուն
գար
ղեր ով
% Ա բաՀէն
ե ռ ա գ ո
յն \
լորսեբոլ
ե ր կա ր Լարքբ
եւս
կբ ճոխացնէր
:
տօնախմրութեան
սիրուն
տեսարանը
:
յ
Հանգէս
ին
յա յտաղի
բ ը կլ,
բաղկանար
|
երկու
մասէ
: Առաջինը
սկսաւ
բեմին
յա–
տուկ
խաւլեբով
;
;
Յ ի ս ՚ ՚ ւ ս ի
ծն՚ունղբ
տս^ալորիչ
էբ ու շատ՛՛^
գեղեցիկ
Հ ր ե շաա
կն ե՜ր Ո լ անարատ
" " չ ի - ՚,
տակռւթեան
եւ
լուսարձակի
գունաւորէ
լոյսեբոլ
ողողումով
եւ կբօնաշունչ
եր
—;
՚ լ ե ր ո լ խորՀուրգով
յ
Ներկայացուեցաւ՝
(^Պաբւլեւը»
, բնտա
- յ
նեկան
թատՒ
ա,խաւլ
մբ : Աբու՚ւ,
յա^ոբ՚լեց –՝^
<ձԱբիսողոմ
ււէ~Լսյ գատաւոր^
ՔԲՔ^՛" Լէ՚Բ
•
զաւեշտը
, ոբ կուշա
ու կուռ
խնղացոլց
.
Հանգիսականներբ
:
իոլոբ
գե ր ա կա տ ա
բն ե բն
ալ
լաւաղ
ո յնս \
կա տարեցին
իրենց
գե բ ե ր բ ու ա րժանա
-
5
ցան
^երմ
ծ՜ափերու
; Տիկին
Միլաոնեանի՚Հ
թափած՜
հանքերը
Հա
^ո ղո ւթե ա մբ պսակ
-
^
ունեցան
,
1ԷՈ
Հ ո ւն ա կո
ւթ
ի ւն պատճառե
լով ;
թէ
իրեն
, թէ
ծ՚ն ո ւլն ե ր ՛ւ ւն եւ
բոլորին
կարելի"
է չՀրճոլիլ
ի տես
Հոս ծ՛նած՜
ու^
մ եծ՜ցած՛
սե բուՅւգին
մաքո
լր առուլանու
–.՚
թեան
• Մէ^
Բ^՚է
՚ ^ է ^
եղան
ն,սեւ արաա
-1
սանութիւններ
, թէ
վաքրերուն
եւ թէ
մե––\
ծ՜եբուն
կուլմ է ; քսնա յ ե լ ո ւ
Համար
<ձՅա
-;
ռաի>ին
, ՚լ՚սնց
կ՛՚առնեմ
բոլորին՛
անոլննե—կ
ր բ :
Դեղարուես
տական
ա
յս
՚է՚"Լ՚"Ր
1՛^ ՚
փունչէ՚ս
վերշ
, աշտկեբտները
բոլորուե
-֊Տ
ցան
իրենց
սեւ/անին
չոլր^
, Հոն եւս
շա
–\
բոլնակե
լու
Համ ար
եբղերը
, արտասա
––՚.
նութիլնները
: Հո,լա
բա
րձո
ւթ
իւն
չլ իլրա
- յ
քանչիլր
ա շակեբտ
ի բամնե
ց ծրաբէկ
մ բ |
միրւէով
ու շաքարեղէնով
լեցոէւած–
: Բաժ–,
նեց
նաեւ
կիտբռ՜ւատ։
1՚սկ Հանդիսական
—՚
ները
իրենց
նուէբնեբով
ճոխացուցի՚ն
սե
–\
՚լանը
խմ
ո րե
՚լէն
անուշեղէններով
•
^
Նոյն
միջոցին
սլիլֆէն
արագօրէն
կը^
ս պ ա
։ւ էր
:
Դ"1Բ
՛Ս՛"
՛լ
1,,սն
պարման
ուՀինե
բբ
ճերմ
ս՚կ
ւլո,լնոցներով
,
թ
ի թեռն
ի կե ե բ ու
ն՚մ ան
թե թեւ՝
կ՝ ոստոստէ
ին
մ էկ
սեղանէն
միւսը
, սսլասաբկութիւնբ
աբաղօբէն
կա–
աարելով;
Տիկինեերու
ւղաաբ,սստած՜
Հա–
մեւլ
անոլշեւլէ
ննեբբ
սպառեցաւ
շուտով
;
ԸնղՀանուբ
ո գե ւո ր ո ւթ ե ան
մէ^
Պօ՚լոս
ծ
էբ
Պօղոսեանի
գւգրւ
ւի։ւ նուիրած^
ւլոլ
-
|^ արր
խա
յծ՜
մբ ե՜ղաւ՛^ , բարի
նախանձի
մղելու
Հանգիսականներբ
–.Դումաբներբ
ա–
ռատօրէն
սկսա% գէգ"՚–էէ
վ^կեր
Ա • Առա–
քելեանի
ձեռքբ
\ Տասր
րոպէ
վեր^
բարձ
-
բացաւ
3 ( • 800
ֆբանք
: Ներկանեբուն
այւ;
ինքնա
բուի։
ն ո լէ
րնե
բբ
կուգա
քին
անւլամ
մըն
ալ ապացուցանել
թէ
ժո,լուԼուբւլ
բ
կբ
սիրէ
իր Գ"1բոցբ
ո՛– Գ՛"/^՛
Կբ
Համարի
նոր
սերուՍղի
փրկութեան
միակ
ասլաւէնբ
:
Ընկե ր Ա
. Առաքե՜լեան
Հոգաբաբձո
ւթեան
կոգմէ
րՀա կա
լութիւն
յայտնեց
բո
լո բ
նոլիբաաոլներու^,
ու թելաղրեց
բոլոր
ծ՜ը–
նուլնեբուն
մայրենի
կբթութենէ
է՚Լրկել
ի–
բենց
ղաւաէ^ե
ր բ %
Աշակե
բ անե ր ը
մ իաբե րան
կւսաաբեցին
« Ալւաբատ
»
մ իութեան
եբղմտն
ալ՚արո
-
գութի
ւնբ , ալեւորելով
ներկաները
•
(իաւքանակբ
արդէն
անցած՜
էբ
եւ Հան
-
ւլիսականնե
բն
ու
ա շա կե ր անե րը ւլժկտ
-
մ,սկութե,ոմբ
Հեոացան
սրաՀէն
Հ Հյեոր
—
Հաւորելի
են բոլոռ
անոնք
որ որեւէ
կեր—
սլո,ի
՚1։ պւ՚ւ ս ։ո ե ց ին
•> ւս^ւ
ւլ. է ։ւ ի՚ւ,
/ա^ո,/ոլ
—
թեան,
թէ
ուրախացնելով
ծ՜նողներն
ու
տշակերանեբբ
եւ թէ
կ՚՚Կիկ
Հասոյթ
1Լ
ուպաՀովելով
ղպրոցին
•
Դ • Պ •
ԿԱՐԴԱՑԷ-Բ
ԵՒ
ՏԱՐԱԾԵՅէ՚Բ
ՀՅԱՈ^ԱՋ>Վ
Fonds A.R.A.M
