< 6 ԱՌ
Այ( »
ՏՈՍ՜ՍԵՐ
ՄԵՐ
ԹԵՐԹԵՐԸ
՚ՐաՆի
մլւ օր
III
էւա ք , (^Հայրենիք՝»
56
"ւա–
րԼկան
Լղա1–։ իր կրաււեր
եղրայրր
, ամ -
ււաւքիրր
,
՚ձ՚^ԷՆ մէշն է
Երկ"՛– օր առաշ,
կրօնաշունչ
շաբաթա–
թԼրթ
մր աօ՚եևղ իրյիսնամեակր
:
Գւս~,իրէի
Հ<.8ու–սաբեր»ր իր
քառասունր
լրաւքուղ
վերշերս
, իսկ Փարիղի
«Տա -
" " ՚ շ » ր երե սուն
տարեկան
կ ՝րլլ՚ո
յ յա ^որգ
ա ա ր
ի
ք՚՚՚՚յՅ
՝ ՚"ՂԳր
իսկասլէս
լուր
ունի՞ թէ իր
օրաթերթերր
, իր շա բա թե
ր թե
րն ու ամ–
ոաւլիբնեբբ
էնչսլէս
, ինշ միշողներով
լ " յ "
կր
տեսնեն
Աղ՛էր
՚ւէաէ^ թէ մեր խմրագրութիւն
-
ներն ու վար շհւթի
լիւներ
ր ինշ տագնապ
-
ներէ
կ՝տնղնին
, յաճախ
, եւ էնչ չարչա
-
րանքներ
ու կր
մ աան
ուին
՚ւ՚Լէնքր
«լուսա–
ւորելու»
Համար
Հ
Հ
Ոչ գիտէ, ոչ ալ էլ՛ուղէ
գիտնալ։
՛հե՛՛ղն էք, թերթր
վւակեցէք
եւ
նսլա–^
րեգէնի
խանութ
մր
բացէք,
Հայերէն
թերթն
ալ կաբգալիք
բան րԱաբ • • •
Այս պատաս
էսան ր կուտան
աւլ՛էին վե —
լ՛ քւ՛ս խաւեր
ր ֊ ~ իմա Հարուստներ
ր
երբ
վարչութիւն
մ ր,
ձէմ ա բսլբա
ր ,
էրենղ
գուռր ափ առնէ՝ ի խնգիբ
պատառ
մր
քաշա
լե բ ո ւթ ե ան : Մ եր
խօսքբ
բացառիկ
գէմքեբու
մասին չէ
Եթէ ա լս ագղր
է1՚շօրէն
չա֊,աւէրղռուահ՜
րլլ՛"
ր իր մամ ուլով
, ա յսօբ
, մ ենք ալ կբ՜
նայինք
ունենալ
աւելի
մեհ՜աձ՜աւալ
ու չր–
ք ե գ
Հ բատարա
կութիւններ
ԱրտասաՀմ
տնի
մ էշ չկա յ –հայեբէն
օ -
րաթեբթ
մր, որ ամէն
առտու
չբշաբեբու–
թեան
Հտնէբ
տաս
ր Հաղար
օրինակ : Մեհ
յաշոգութիւն
է երբ խմ
բա՚լր
ո ւթիւն
մբ
ունենա
յ Հինգ - վեց ՝էաղաբ
է^թեբցող
:
Ու մեհ երաղ
մ ր ։
ինչո՞ւ
օտարներէն
ետ
մնացահ
ենք
այս
մաբղին
11
^9; Պատճառր
հանօթ է ա -
մ էն
ուն
^՚" յ ր Հա յերէն
թերթ
չփ կար–
գար եւ ՚էայերէն
թեբթերուն
չի Հաւնիբ
:
—
Ե՛լահ
չե՚լահբ
չորս
էշ՝. Մէկ
վայր՜
կեանէն
կր կաբգամ
, կր լմնցնեմ
:
՝Լյայէ
սա
«Թայմգթին...
Օրերով
կտրգաս
, չէ
Հատնի
ր : %սւ
յէ սա
պատկե
րաղարգին
•
սիբտգ կր րացուի ; ինչ աղուոր
ալ ա գ -
շիկներ
փռսւահ
են էշերուն
վբայ
՚ • •
Հագար
բ ա ց ա ա բ է թէ ՜՛այ
թերթերու
վա
ր չութ
ի ւննե բ բ Հագար
տարի աչ աչ -
խաաին
, չեն կրնար
մբցումի
ե լ լ ե լ
օտաբ
Հբաաա
րակութեանց
Հետ : է՛նչս՞ լ % Աբով–
Հետեւ
՛էայ ժոգովուրգր
միայն
խրաա կ"՛֊
տայ,
բաղձանքնեբր
1լաբտալայտկ
,
բայց
նիւթապէս
չօժանգակեր
իր
մամուլին;
կան
թեբթե
բ , ո րոնք
ունին
մ իա
յն մէկ
խմբաղիբ։
Ան է որ լուրեբբ
պիտի
թարգ–
մ անէ , ան է որ ձեռաղ
իրներր
պիտի
ս բ–
բ ա գ բ է
իրական
ոգիսական՝
ա յս
փեբ
շին աշխատանքբ
^ ան է որ խմ
րաւլ
րական
պիտի
՛լրէ, Ասահուն
օբբ եւ , ելւբէւմն
նոյն—
իսկ
I
ան է որ նամաէլատուն
ւղիտի
փաղէ • •
Ր ա
յց ա յս պաամ
ութ
իւնբ
շուրի
ձա
յն
կուղայ
մեր էլաբգ ժր ունեւորներուն
ու
մեբ
չտեսներուն
:
Հող չէ , սակա
յն ; Ա եբ
մամուլր
պիտի
ապրի ու սլիաի
չարունաէլէ
էլաաա րե
լ իլ՛
գերբ
Հաէլառաէլ
իր ճամ բան
փւա էլող խո–
չրն գ ո տն ե ր ս ւն :
Ունեւորբ
չէ որ կ՝ապրեցնէ
մեր թեր -
թերբ : Ոչ ալ անգլերէն
էլամ
ֆրանսերէն
՝, րատա
րաէլո
ւթիւննե
բէն իբ
"՚չՔր
՛էեր
չառնող
չաեսբ
;
Հա
յ թերթին
թիկունքին
էլւսնղնսւհ
է
մեբ
իսոնաբՀ
բաղմութիւնր
;
կեղղէ այգ բազմ
ութիւնր
, ա ռա ե ց ո -
բուն գո Հաբե րութեան
չէին ք ունենար ու
բիչ չատ
մր բանեբ ալ :
ԵԻՐՈՊԱՑԻ
չինել
տօնավաճառի
լնգա
բձակ
գետին
մ ր ։
1025^5*, 5200
Յոլցագրո՚^եբ
էլբ
Հաս–֊
տաաուին
Փոռթ տր Վ^երսայլ։
Անկէ ի ՛էեր
տեղէն չէ չաբմահ
: 1925 , 26 . 27
եւ
30/՛*՛
րնղաբձակուահ
է ։
350 • 000
քառակուսի
մեթր տեղ կր գրաւէ
,
Յւ)
անգամ
աւելի
քան
՜\.*)04^ին : Տուղագր
ողնե բու
թիւր Հ՛" -
սահ
7500^,
ուր էլան նաեւ
րաղմաթիւ
օ—
տարականներ
, որոնց մէշ իտալացի
1.1.
Ղ՛երմ
աններ
Հանրապետութեան
նախագա՜ծին
այցե
—
լութիւնբ
այլեւս
լնգոլնուահ
սովորու
-
թիւն
գարձահ
է : Կ՚այցելեն
նաեւ գ ե ս -
պաննեբ
:
191:0^^
Հանրա
պետ
ութե
ան
նաիսազա՝։
Աէպէռ
Լրպռէօն
կ՝ ա յղելէ
ր տօնավաճառբ
:
Րա
լղ ^տարօբինակ
պատեբաղմբ»
վեբշա—
ցահ
է : Գերմանական
ւսբչսււտնք։
Երբ
Տօնավաճառին
գուռներր
էլր փակուին
, ոչ
ոք գիտէ թէ անղամ
մբն ալ երբ
պիտի
փերա բաց
ուին ;
Հինգ
տարի
վերշ,
1045/՛՛՛
գարձեալ
կբ
կագմտկեբպուի
Տօնավաճառբ
, . ղօր • տբ
կոլի
ներէլա
յութեամ
բ , Հաէլառաէլ
ճար —
տաբար
ուեստի
նիւթեբու
նուազութեան
,
եւ
ցուցաբաբնեբոլ
Համեստ
թիւին :
Րայց
ալս
անէիառունաէլ
վերաբաղումր
կատաբ—
եալ
յարութիւն
մբ եղաւ
Փարիղի
Տօնա
—
վառին
Համար
ԵԼ
աՀաւասիկ
1954
տարին : Տօնավտ
՚–
ճաոբ
պիտի
այցելեն
Հազարաւոր
այցե
—
լուներ
ամէն
երկիրներէ
: ՈրովՀետեւ
եր -
կաթեայ
վարագոյրր
գարձեալ
վեբցուահ
է , նեբս
առնելու
Համաբ
մեքենաներ
, նր–
պարեգէն
, մեքենաչարժ
արօր եւ աւքուե -
գէն : Աբեւելքբ
էլուգալ
մաաուցտնել
իր
նմո
յ ն ե բ բ ։
Պուլկարիա
եւ Վիէթնամ
ք"վ
քովի
։
Առա՝շին
անգամ
Րէլ՚՚՚/՚՚վ
արեւելեան
Գեբմանիան
կբ ղոլցագթէ
իր
արտագբու–
թիւններբ
ակնոցներ
, մեքենայի
էլաղ -
մահներ
եւ նկարչական
գոբհիքներ
՝
կարելի
չէ անչուչտ
, թուել
երեսուն
չորս
օաար
ազգերու
ղ ուցա ւլր ահ ղանա -
գան
առարկաներբ
: Պիտի
րլլան
Հարկալ
ցոլցագրոզ
ազգեր
, որոնք
պիտի
ունենան
աւելի չատ
յաճա
խո րղնե
ր եւ Հետաքրր
-
քիրներ։
ինչպէս
օրինակ
, Հ^ոլանտան
, որ
անցեա
լ աարի իր տաղաւար
ր
գեղեցկօրէն
հագկաղաբգահ
էր, գոյներու
նկատելի
պէսպիսութիւնով
մ ր ։ Այս տարի ա
քԱ
եր–
կէրր
320
քառ. մեթբի
վբայ կբ
ցուցաղբէ
պանիր,
չոքոլա,
բմպելիներ
: Նաեւ հա -
գիկնեբու
Հաւաքահո
յ մ բ ։ ՚Րանատան
պի
տի
ունենա
լ աւելի շատ կին ա յզելունեբ
,
շնորՀիւ
իր թանէլաղ ին մ ուշտա
կնե րուն :
Այսպէս
նաեւ
Ե՚էիպտսս
, Իրան :
Կր
գ՛ոն
ուին
ց ուցագր
ութիւննե
ր
ղանա—
՛լան
նո բաձեւո
ւթեան
ղ եւ աոանին
առար
կաներու
.-^ ե լէւ կ՛ո բ ա էլան փուռեր
, կաՀ
կարասիներ
, լուացքի
ելեկտրաէլան
մեքե
նաներ
, եւն
. :
ԶԵԿՈՅՑ ԱՊՐԻԼ 24Ի
ՍԳԱձԱՆԴԷՍԻՆ ԱՌԹԻՒ
*
Ա
՛ՂԲ
է լ
24/»
Համազգային
Ագէտին
39/"^
տարեգաբձին
սգա Հանգէս
ր կագմ ակեբ -
պելու
Համար,
ինչսլէս
1951^^5»
ի փեր
Կ՝Րէլայ
, ֆրանսաէլան
բանակի
Հա
յ
՚քյաթ–
էլին
Ո՛ազմ
իէլնեբու
Ա՛ իութիւնր
ձեռնաբ
-
կեց
խսրՀրգաէլցոլթեան
Հրաւիրել
Փարէ
զէ եւ շրշանի
բոլոբ Հայ
մաբմիններր
առանց
խարութեան
;
Երեսունբեւինն
Աիութիլննեբ
պատաս
-
իսանեցին
անմիշապէս
եւ փետրուարի
րս–
^ Է Ղ Ւ ^ ՚ ^ Ր Բ
է^"՝բե\լէն
էլաղմակերպիշ
յանձ–
նտժոգոփ
մբ ,
ՀրաՀանգելոփ
գաբձեալ
Չբաւէր
ուգգել
բոլոր
այն մ՛ա րմ իններուն
,
որոնք
ներկայ
չէին
կրցահ
ՐԱալ,
գիմել
երեք
յարանուանոլթեանց
պետերուն
, ա–
նոնց
բաբձր
Հ ո փանա
ւո բ ո ւթի
լ ն ն ու նա -
խ ա գ ա Հ ութիւնր
ստանալու.
Համ
ար ,
կազմակերպել
սգաՀանգէս
ր եւ
՚1^"՚գէԼ
նաեւ
195է>/»
քառասնամեակին
նախա -
պատրասաաէլան
ա շիւատանքնե
ր ոփ ;
Ա անձն աժո գոփն
իսկո
յն
գ ո
րհի
լհուե -
լով
, կրկնակի
գիմումնեբ
էլաաարեց
բա—
ղակաք
մ ա բմ իններուն
ե՛. անձերուն
մաս—
նա կց ութիւնն
ապաՀովելու
Հտմ ար , թէ
մամուլով
1ււ թէ պտտգամ ա ւո
ր ութե
անց
մ իշոցաւ
; - -
ԱգտՀանգէսին
մասնակցեցան
39
մտբմին–
ներէն զատ եօթր
ուրիշներ
: Փարիզի
եւ
չրշանի
կրօնական
բնկե բակց
ութեան
Հբ–
բաժաբահ
վա
ր շո
ւթ
ի ւն ր ոեւէ
ձեոնա
րկ
էլատարելու
իրաւունք
շունենալով,
Հո —
գա բա րձոլթիւն
ր
պա շտօնա պէ ս
ներկա
յ
եզաւ ու խօսք առաւ
, յանձինս
իբ յա ր գ ե –
լի նախաղաՀին՝
Պ • Պ • Պալբգճեանի
-
Հայ
կաթողի
էլէ
եկեղեցիին
Հ
ոգեւոր՛
հովիւր
բերաւ իր անվերապա֊է
մասնակ
—
ցութիւնր
, նէլատելով
որ Հ ոգեւո
բ
Հովիւ–
ներր պա րաա
ւո բ են առանց
ք ա գ ա ք ա կ ա ն
որ եւ է նկատումի,
ներկայ
բէէալ
Հոն
ուր
կբ
գտնուի
իրենղ
Հօտբ : Հայ Աւետարա—
նական
եկեղեց
իին
Հ ովիւն ալ
Հետեւեցաւ
նո
յն
սկզբունքին
:
ԱգտՀանգէսին
ներէլայ
էր
1300^
աւելի
բաղմութիւն
մր ամէն
խաւէ
, գաւանան
—
՛քկ
ւլասակարգէ
եւ տարիքէ
բագէլացահ
:
Շ՚սաեր
ոտքի
վրա
յ մնացին
էււ
շէլրցան
նեբս
մտնել
տեգի
շգոյութեան
սլատճա
—
ռաւ : ԼՏանձնաժոգովբ
ներողութիւն
կր
խնգբէ
անոնցմէ
, աւելի մեհ սրաՀ
մր
գ տ ա հ
ւ^Րլլալուն
Համ
տ
ր) :
Տանձնաժոզովն
իբ յատուկ
շնոբ–>ակա
—
լոլթիւննեբր
կր յայտնէ
Պ • Արշաէլ Զօ -
պանեանի
, որ Հակառաէլ
իր
տկարոլ
-
թեան
, նս՚խագաՀեց
ԱգտՀանգէսին
եւ կո—
Ր՚^վէ ճառ մր խօսեցաւ
: ՛Լ, ո յնպէս
կաթո–
՚լէկէ եկե ղե ց իի
Փաբիգի
եւ չրշանի
ժոգո–
վրգա
սլե տ Գաֆթանճեան
վարգապետի
եւ
սլա տուե
լի Ա ի սլե
անի
, որոնք
Հովանաւո
-
րեցին ու խօսք
առին
լաւուր
պատշաճի
:
Նոյնսլէս
Տիէլին
Հ. իփէքեանի,
Պ. Պ– Ե–
Մ իսաքեան
ի , Ա. Աելոյեանի
, Գ. Փա -
փազեանի,
Ա. Գմբէթեանի,
Ե– Գրիգոր
-
եանի
, Օր • ՚Րէօսէեանի
, ոբոնք ,
իրենց
խօսքութւ
ու մա սնա
էլց ո ւթեամ
րբ
,
կրցան
օրուան
իմաստ
ր բացատրել
յուգուահ
ու
սգակիր
ժուլոփուրգին
; Մեհ տպաւորու
-
թիւ1ւ
թոգուց
զ ի ն ո ւո
ր ա կան
նուագա
֊
իսոլմբր
գեկափաբութեամ
բ
Հարիլբապեա
Տր
Պօֆոոի
:
Տանձնա
<1 ո ւլ "վր ն էլա տէ, լով որ
3) բան -
սայի մէշ, եկեղեղին
պարտաւոր
է մի -
միա
յն
Հ ալ ե ւոբ
խնգիրնե բով ՚լրա՚էիվ
( եւ
տյգ
ուղւլութեամ
բ այեքսւն
աշյսատանք
ունէ ետ մնաղահ)
, ինչսլէս
նաեւ՝ որ բո
լոբ
ա զ գ ա յին
մ արմիննե
ր ր եւ
խաւերբ
ներէլայ
էին իր էլազմակեբպահ
սղա՝>ան
—
գէսին
, որոչահ
է յառաշիէլայ
տարի ,
Ապրէլ
–4ւի
ազէտին
քառասնամ
է,՜ա էլին
էլաղմա
էլեր
սլո
ւթե ան –•ամար
,
ձեռնաբէլել
բոլոր
ագգային
եւ Հանրային
ւէաբմին
-
նեբն ու անՀատնե
Րբ անխտիր
խորՀր՚լակ–
ցութեան
Հ ր ա լի
ր ե լո լ իր ժամ անաէլին ,
կաղմակերսլիչ
նոր յանձնաժոգով
բնտրե -
լու
էամար : Այզ նսլատաէլով,
այժմէն
ա —
պաՀովահ
է մեհ սբաՀ մբ, նէլատի
սւնե–
ն՚սէով որ
1955^
""Ղէ՛էէ ՜^Ր ևէՐ"՚^է
**Ր
մրն
է ։
կա(լԱ"ա1լեբպիձ Յանձնաժոզով
ՁԱՅՆԵՐ ԳԱՒԱՌԷՆ
ԿԱԹՈՂ • ՊԱՏՈԻԻՐԱԿԸ
ՆԻԱԻ
ՄԷԶ
ՆԻԱ,
19
Մ՚սյէս
(Յառաշ)
Շաբաթէ
Ը է
՚ Լ
^ Բ
^է"
հ.էԼ ՚էանուի
էլտ թող– պաա -
ւալիրակ
Աերովրէ
Հք . Վ
. Մանուկեան
:
Կէէ՚ակի
,
16
Մայիս,
սլատարագեց
Ա.
Աստուահահին
մատրան
մէշ եւ շի
նիչ
քարող
մր
խօսեցաւ
:
Հոգելոյս
կաթոգիկոս
Գէորգ
Զ– ի մաՀուան
աոթիւ
մահաբեմ
մր պտարսւստոլահ
էբ եւ
թարմ
հազիէլներով
խաչ մր ղետեզուահ
էր ՝•
Նո յնպէս
ՀոգեՀանղիսա
կատարուեցաւ
:
Հակառա
էլ տեղատարափ
անձ
րեւին եկե -
զեցին
լեցուահ
էր մեհ բաղմութեամբ
:
կաթող
. պատուիբակբ
Նիս եկահ է
՛ԷԼ–
իոաւոբտբար
հանօթ
«թնճուկ»ին
լուհում
մր
ղտնելու
Համաբ : Կբ մաղթենք
յաշո
—
ղութիւն
եւ անաչառ
գատասաան
,
յանուՏւ
աբգաբութեան
:
Նիս
ի գաղութր
իրմ
է կբ սպասէ
աբգաբ
էիճիռ
յ -
որպէսզի
է."Ր"
՜՚Է^Ղ՛
•էինոց
իսմ բաէլ
մ ր չՀամ արձակի
խան -
ղարել
րա րեկա
բգութիւն
բ ;
Աերոփբէ
Ե՛ • Վ ՚ այսօբ
Ատոմ
քաՀանա
յի
տճ՜ւ//
զերեզմ
անատուն
ղնաղ,
օրՀնեէու
Հանղուցեալ
Տիկին
Նուարգ
Գ .
Կ է ՚ ֊ լ ~
պէնկեանի
գերեզմ
անբ ; Նիսի
գաղութր
յաւէտ
երաիստապարտ
է բաբեբարին,
ոբ
էւկեղեցէն
օժտեց
եբիցատուկոփ
մբ;
Թաղեցի
Ա. ՆԱՀԱՆԳՆԵՐԸ
բանակցութիւններ
կր էլատարեն
Հիբիոյ
Հետ,
ռազմական
խտրիսխնեբ
ճարելու
Համար
ափբիկեան
Տ ր ի պո
լս ո յ
մ օտ ;
ՋՐԱԾԻՆ
եւ Հիւլէական
ռումբեբր
կր -
նան
մարգկային
կեանքր
ոչ^ւչացնել
երկ —
քէ
՛ Լ է " " յ ՚ ^Ր"է
՚ " ^ Գ ւ է " ՚ Յ է բ ն ա գ է տ Փա -
ուէլ, որ եոպէլի
մբցանակր
չաՀահ
է :
Եւ էլառաշարէլէ
որ Անգլիա
նախաձեոնու—
թիւնն
ստանձնէ
պա
լմ անագի
ր
մ շ էլնքե
լու
, յ յ ՚ ե հ ե ր ո ւ ն
միշեւ,
արգիլելով
այս ՛լէն
—
քերբ :
ԿԱՐԴԱՑԷ՛Ք ԵՒ ՏԱՐԱԾԵՑԷ՛՝^ «ՅԱՌԱՋ>Ը
«ՅԱՌԱՋԷԻ
ԹԵՐԹՕՆԸ
(88)
ԷԱՆԱՉԵՆՏ ՀԱՐՍԸ
*
ԵՐԿՐՈՐԳ
ԳԼՈԻԽ
1001
՛լէ՛"
"լ՛ներ
ւււնէբ
,
լե Ր՛՛՛ն "լկ"
•Հսկա
յ , ժ ա յ ՛ ՛ ի պէ^ս ամուր
էլսւբհքե բ"վ ,
ամէն
՚^՚էհր
կրնար
՛ լ ի ւ ղ
մ բ աւր ել
՚^՚էկ
ժամուան
մէշ, մենք
անոնց
աո^շեւր
ի՞նշ
ենք որ , ճանճ ու մժեղ : Աերոբ
վւաշայի
մ էէլ
ղինուոբր
Օրտուի
մ բ
՛լ է մ էլրնա
յ
կռուիլ
ու փաիսցնել,
ԱՀմէտ,
Աերոբ
փաշաքի
–.ետ
՜՛աց
կերահ ու սիէլսւբ
հի՚ահ
մարզ եմ :
մէէլ
ղինուո
ր , մէէլ
մէէլ լեռ
ա ղ ա ր
ս ւ \
նեւ
ու ամտաՀար
, իբ ղարմանքր
յայ՛
Շեէլօն :
,Շէկօ
է
Հազար ու մ է էլ ղին ս ւոր
շա՞տ
է ,այգ թ ի ՚ ^ բ
ի ՞ ն չ է որ.
Հայերու
փաշան
եթէ
ո՚-՚լէ
՛էե տե բու
աւաղներբ
ղինուոր
էլ բլլան,
կռուի կբ մտնեն ու աշխարՀր
կր
էլոբհանեն
, բայց
պէտք
շունի, քաշ
Հբա–
մանաաա
ր ր շատ
զինուորի
պէտք
չունի ,
եղբայր,
՚ղէաք
չունի.
Հինգ կամ փեց ՚ է ի ն –
–՝,^որնել՛ բաւական
են իբէւն
Համար
, ասքս–
նեբկու
ղինուոր
ունեցա՞
ւ , Զորբորզ. Օր–
տուն
շուր
ինկահ
՝>աւուն պէս կր Գ"՚էայ
:
ՄաՀէն
չեն փաինար
Հայ
ֆետայինեբր,
անոնք՝
էլբ յարձակին
, էլր մտնեն
յաբձա—
կող
թշնամիին
՚իրայ,
կր շարզեն,
կր բր–
գեն
, Աստուահ
վէլայ,
անււնղ
սուբեբբ
եօ—
թր
մարգա
շավւի
ժա
յռե
բ ր ա յնսլէ ս
մ ր կբ
էլտբեն որ՝ կաբհէ,ււ թէ այւլ
քք–սւլո.բ
սլանի—
բի
ւլ՛ունգ
մրն է ;
Ռս՚շիա,
թնշՀազահ
էր Աերոբ
ւիա–
–էսւ
գուս անե
բու
"լէս
Հաղ ուստ ,
՝էաւ/–ահ
՝։աւ/.ուստ
, փաշան
բւ
- Մեր
զիղացիի
–•ազ օ՜ ՛թագուստ
գ շ
րի ու պարղ
մսւբզ. է , մեզի պէ"
հ՚ոէսւսլա
տիէլ նստաւ
գետինր
եւ ճաշեց
,
հխեց
էլատակեց
, մեր գիտցահ
ու տեսահ
թուրք
ու
քիւրտ
վւա շանե
ր ուն չէր նմաներ
,
ղին–
ուորբ
հեհէ,լ,
երեսին
քսլոո ալ ,
Հալ–։ււյէ,՜լ
չունէր,
այլ մեղր ու նշաքար
կր վաղէ
լ՛
բերնէն,
իր ւլինուոբներր
Ասաուհոլ
աեւլ
էլր
սլաչտէին
զինքբ ; Փւ"շա
բսւսհղ ա լս -
սլէ ս լ՛ււ՛" I՛"– է , "է թէ
՛ք եր ինն
է։ բուն
պէս
Հսլաբտ
, ամբարաաւան
, օրինաէլ
, ^ոբբ
եթէ
ճեղքես՝
մէշէն
իսոտ ու յարգ
էլ՝ելլէ ,
մարգ - էլենգանի
մբն է, իսէլ եթէ
ղլուխբ
ճեղքես՝
«էլիֆ^
ԺԱեր
մէշէն,
րայղ՝ երբ
1լ ր քա
լէ , էլ ա րհե
օ
թէ Պ՛ս ՛լ՛ո ատ
ի
վ ա լ
ին
էլ անցնի
, ոտքր
էլամաց
կամաց կբ նետէ ,
սուրբ
զ է. անին ու քարեր
ուն կր զարնէ ,
բաբձր
, րարձր
էլր Հազայ
, տչքերոլ
տա
—
կէն կր նայի, որ իմանայ
թէ պատի տա -
էլե
ր բ նսաահ
մ աբգերն
ու կիներ
ր
ոտքի
էլՂլլե՞ն,
«թէմէնա»
կ՝
լ ն ե ՞ ն ։
Հ ո ՚ յ ե բ ր
ո ՚ - ր ի չ փաչա
ունի՞ն
, Հար -
ցուց
Տլ՚պաղ
;
Ունին
, Անգրանիկ
փաչա
,
քիիբ՚՚՚յբ
փւաշա
, Աբամ
փաշա
, Ռուբէն
փաշա
, Ի շ –
խան
փւաշտ
, Տի՚էբ՚սն
փաշա
, եւ զեռ էն^
փա շանե ր ;
Ռաչիէոր
Տ ի՛ւ բանն ալ փաշա
էլբ նէլա -
աէր,
Տի՚լրանր
ի ն չ ՚ ՚ ՞ փ
՛ ք ՚ " ր կբ մնար
միւս
փա շանե րէն,
շէ՞ ,.ր ան ալ Հայէր,
Ռէսի
աղայ
, ղ եղեւյիէլ
գէմ քոփ
, բա
րձրաՀասակ
՚ "
^ է հ ն ե ՚ լ , ֆրտնսերէն
, Հա
յե բէն
,թուր
քերէն եւ քիւ րտերէն
ղիտէր
լու.թիէ^ննԼրով
՝ մէկը եթէ փաշա
էԱ.Ա"՛4 ՚
շէ ,
կանաշենց
Տիգրանր
վւաշա էր, եւ այ՛է
վւաշւսն՝
իբեն
բարեւ
կուտա
բ , զ եանի
վբ՛"
յ՝
Ք՚՚՚էր
^էՐ
նստէր
, ժամերով
կր խօսէր
իր Հետ , իր
էլնոշմով
ու ղտւա
էլնե րով
էլ ր Հետուքրքր
-
ուէբ,
Ծնունզին
ու
Զա՛ռիկին՝
իբենց
աունր
ճաշի
էլր տանէր ու տ՚էոց
Համար ալ
նուէ րնե բ էլուտար : Ռաշիտի
ո՚շքին՝
Տիզ–
բանբ ոշթէ փաշա
շէր , այլ՝
աւելի
րար–
ձբր
մարգ
մրն էր, մեգք որ ,այգ
մեհու–
թեան ^ափր բացատրելու
–,ամար՝
փաշա—
յ է ն
աւելի
մեհ բառ մրչէր ՛լիտեր :
Տիգրանր
աղգահ
էր Ռաշիտի
փբայ, ա–
նոր
րացատրահ
էր , թէ ՝ Հսւ լ
ֆետ՚՚ւյին
էլր
էլոուի
Թ ՚ ՚ լ բ ք ի ն գէմ, էլբ Հալահ\
ԲՐ"––
նաէլալներբ
, կե՚լեքիչներր
, ոբ՝ Հայ ՜ ու
քիւրա
ժո՚լոփուրգնե
բ ր չէլոգոսլտեն
, ա–
նոնց
էլա լուահնե
ր ր
չ ղ բաւեն
,"բ՝
Լ՛"
յն
ու
՚Րիլրտր
սիրոփ
աշխատին
եւ
վայելեն
իբենց
աշի՚ատւսնքին
արգիւնքբ,
թէ եր—
էքէրբ
մերն է , շուբն ալ մերն է , Լային եւ
քիւրտին
, ոշթէ շաբ՚լաբւսր
Թ ՚ ՚ ւ բ ք ի ն ,
Ռաշիար
Հաւատացահ
էր ա յ՛՛
բւ՚՚նե
րուն ,
ու երբ Ռ՚՚՚շիտր
ք ի ւ ր տ
հովիւներու
մէշ
գտնուէր
վաո. զ ո յնե
րո՛է
է։
ւ
ճ ոխա
ց ում
նեբով
անոնց
էլ ր Հազոբղէ
ր վւսւլոււոն
ապ
րումներու
երանութիւնբ
;
Թէ
անէլէ վէ, բ շ
սլա տա՛է ահ
քանի
մր
գէ պքեբ
պատա
Հ ա կ ա ն
սւթե
ան
տրգ
ի՞
ւնք
էին
,էրսմ
քիւրա
ւսնՀանղար՚ո
ր ՚ է ւ ա ղ ղ
ին
ե ր բ ե մնաէքի պոս թէլո՞ ւմ • թէ ւ՛չ
Ռ ՚ ՚ ՚ չ ի տ ի
՚ Է Ր ՚ Է Ո ւ մ ով
ր
էլ՚րլլա
լին , ււրուն
ւլաւլանօ -
բէն
տուն
կ ո ւ է Ո ա ր
Կան
ւս
չ
ե նղ
,V
ի ղ ր ա ն ր :
(Շաբ.)
ԱՕԱ - ՎԱՆԻ
Fonds A.R.A.M
