< տ
Ա
Ռ
Ա Ջ »
ՏՈՄԱԵՐ
ԱԼ ՄԻՍ ՄԻ ՛ Ո Ի Տ Է Ք ..-
ԳրասԼղանիս
ւէւայ է
16
էքնոց
գրքոյկ
մը, ո–
րուն
ՀԼղինակր
թթու. քրէստմնեայ
կըհա-
լասսւէ թկ գտաձ– է մա րգ կութիւնը
հիւլէական
փորձանքէն
ել բ"լոր
աԼսակի
սլաաե րաղմնե
րէն
հեռու
սլա հե լու
միք"ց
ր ՚.
Ել՛ար
չանցնիք։
*հրք" յկը
թա՛րգմանելու
ոչ
միաք
ունիմ, ոչ ալ համբերութիւն
: կը
հրամցնեմ
միայն
՚Բանատացի
աղանգամոլին
ամէնէն
Հանճա
րեղ
մ իաքե րը ;
Վերքապէս
, մեձեբը
ուղեն թէ չոլղեն,
մենք
ալ այս աշիոարՀին
մսւս կը կաղմ ենք եւ Հիւլէա -
կան
ռումբը
կրնայ, օբ մը, մեր
ղլիսունալ
պայ–
թէւ՛՛
Ուրեմն
, մենք ալ պէաք է մեր
ինքնապաշա–
պան
ու թԼան
մ ասին
մ աահ՜ենք :
քԼՀաւասիկ
իլ չք, ր , ինչէ, ր
1լը
պատմ է ա յս
նո–
րե լուկ
փի լփէսո փ,ան ։
Հիւլէական պատէ, րաղմը
կան իսե լու Համա
ր
պէաք է ձեռք
առնուին
Հե տեւեալ
մ I՛ ք՛՛էները
նւաթ եւ աոաք սլէտք է ա նմ իքապէս եւ ամ
րողքո–
փին
քնքել
ղրամր որ րոլոր
չարիքնւերուն
արմատն
է • • • Տետո
յ , պէտք է փերք աալ մսա/լերո
ւթեան
՚ •
Մ "՛բղ
". րարաձ-ը
մ
սա1լե
ր չէ , այլ բուսաէլեր • • - իր
ակռսւնքւրր՝
բուսակերի
ակոանեբ
են,,.Ս՝արզ արտ––
րահր
քլր ի՛մէ իր Հեղուկ
սնն ղեղէնւնե
բ ը ,
ինւչպէս
բ"լ"ր
ըուսա/լեր
անասուննեբր
• - –Ա՚սակեբ
էլենղա–
ն ք-նե՚-ո
իէմհլ
չեն դիտեր՛ •• Մարդ
աբարաՆը
իր
լեղուէն չէ ոբ կր քբտնի
ինչպէս
մսակերները
"՛յլ
իր մորթին
էՒաքլոաիքներէն
• ՚ • Հետեւս՚բար ,
մ արդ
ս րաբահը
, բուսսւ/լե ր
Ր/լ"՚լ"՚ի
, պատե րաղմ
չի սիրեր. •• Երր միս ուտէ, կր սկսի
պտերաղմբ
սիբել,
ինչոլէս
մսս՚քլեր
անւ րաննե
ր բ՛
. .
Հանճարեղ
փւի լիսոփտ
յին
ուղեղին
մէք
ուրիշ
ղոՀարնեբ ալ կան
արգոց
Հտմրանքբ
որքան շատնա
յ , ա -
նոնք ա յնքան
աւելի արամ ագիբ
կ՝րք/ան
դի րար յօ–
շոտելոլ.
. . ինչո լ Հաւաքական
կենցաղի
՚քյ"Ր ~
մուահ– չենք՛ • ՚ որոփՀետեւ
միս կ՚ուտենք • եւ
միւս ուտող
տնասուններր
միասին
չեն կրնար ապ -
րիլ՛՝՛
Ա՚ւիւհները,
վաղրերը,
ղ՚՚՚յլերը,
բորենի–
ները իրարու Հետ ղլուխ
չեն կրնար
ելլել
... ո -
ր՚՚փՀետել
բուսակեր
չեն •
Ե ղրա էլա ցութիւն
Հի ւլէ ական պատերաղմ
ին
Հիմնակա
ն ելբԱա խօսաէլան
պատճառը
մ արգոց
մսաէլե րութիւնն է՝՝ Եթէ մարդիքլ
կ՝ ուղեն,
միան
գամ րնգ միշտ , փարատել պատե րաղմ ի փախե
րը
ել հալան
.ա1լանութիւնները,
պէտք է
հրամարին
միս ուտե լու սոփո յւ ութ
ենէն եւ փարմուին
. . • խոա
ուտե լու
...
Ա
յ"
ԴԴ"՛
ձ
՚"3՚՚^3
յ ՛ "
յան
ութ
ենէն ետք ,
Հիմա
արգէնւ
քլարելի է բացատրել թէ ինչու
մենք
Մեհն
Տիղր՚սնի կամ ք-աքն Վտրղանի
արման
ալոր
յաքորգներս—այս
աստիճան
իրարոլ Հետ կբ դղուր–
աինք՛ • . ՈրոփՀետեւ շատ միս է^ուտենք
կոփու
ել ոչխարի
միս
... կամ իրարու
միս
. . •
Հետեւաբար
մեբ ներքին
փէճերբ
դա-դբեցնելու
Համար
կ՝արմէ որ Հետեւ ինք ալս մեհ
իմ աստա -
"էրին
իարՀոլրդին
եւ ասկէ փերք մեր
ուշադրու՛
թիւն
ր կեդրոնացնենք
բանքաբեգէննւերուն
փրա
յ
. •
Եթէ
Հեղինաէլին
ուղեղր
քրոտտհ
չէ ^
իր տե -
սոլթենւէն
էլբնւան
Օղտուի/
նաեւ
շտտ
մբ ամուս
— յ
նտցահ
ղոյդեբ եւ բուսաքլե րութե ան
սքլսիլ ապա–^^
Հտրղանի
մասին
մտահելէ
առաք
...
1
ԵՒՐՈՊԱՑԻ Հ
լում բ , ելՀունդա
ր իո յ խղ" ւմ ը Աբեւմ ուտքի հետ ,
ամ էն բան փւոխուեցալ
;
Խանութսլան
մը այսպէս
նկաբադրեց
իր գոր—
հին
աղգտյնացումը
-
- Առտու
մբ երկու
Հոգի
ներս մտան , ցու– –՜
ցուցին
իրեն ց տրուահ
Հ րաՀանղներբ եւ Հ րամ ա -
յեցինէ որբանւալիները
–իսկոյն
յանւձնեմ եւ
մե1լնիմ :
Փեշթայի
ղէպի
Հիւսիս
արեւելք
Ռեսքի
մէք
արդելափա
/լման կայան
մր /լայ ուր
40
տարի ա -
ււաք ոսկիի
Հա
՜Լքեր
կր ղտն ուէ ին։ : Հոնւ երկու
փ։ս։
յ–
տտ շէ ն ։ոնա/լնեբ։ււ
մէք կ՝ տ սլբ ին
600
Հոգի , ո րոնք
օրն ի բուն) /լաշխաւ։։ին
։սռանց դրամական փար -
ձատբութեան
:
Րան տտբկետլնյերուն
մեհ մասր
Աօցիալ
Գեմոկ–
րաաներ
էին , իսորՀրդարանի
նաէսկին
անգտմնեբ
,
պաշտօնեան։եր
եւն,
յ
Ոչ թերթ, ոչ ալ նամակ կը
ստանային : Անունղը
լալ չէյ՛ ։՝Պետա/լան
Ոստիկա–
նւութենէն
120
սլաՀա/լներ
/լբ Հսկէին
անոնց
փրայ։
Ան ո բ ո շո լթ ի ւն
մ ր /լբ /լրհէ
բո լորը , թէ կու–
սա/լցո
լթե
ան անդամներբ
եւ թէ մողո ւէո ւբգը :
Փեշթայէն։
Լտւ մեհ քաւլաքներէն մօտ
20
Հագար Հո՛
ղի
Հան ուե լոփ
իրենց
տո
ւնւ եր էն , ղրկուահ՜ են ա -
՚-ելի
ւիոքր
ղիլղեր
, ղէպի
Հէւոէս
արեւելք
: Անոնց
տունէերը եւ ստա
ցուահքը
տրուահ
են բանուո
րնե–
րոլ
ե լ պա
շտօն ե անե ր ո լ
:
$ ա րադր ո ւահներ
ր
կր
պատկանէ
էն նախկէն
մ ի՛քին եւ բարձր
ղասոլն
,
ղորհէ
մարգոց
գասակաբգէն
եւն. :
ՄԱՐԶԱԿԱՆ
ԿԵԱՆՐ
Շ Տ Շ ա Լ / ՛
ՊԱՐՏՈՒԹԻԻՆԸ
1—6
ԱԼՖՈՐՎԻԼ,
3
Յունուար
Անոնք որ Հետե–
լեց ան մեր
մ ա բէլա կան։ տեսո լթե անց , անտարա -
կոյս Հանգէպեցան
ՇքՇէՇւ1/<
/լոդմէ
^Օւ
^3.1Հոփ
յափչ–
տա/լուահ
մ րցոււք է մ ր ինչ ։։լ՛ հան՛բ Հարուահ մր
եղաւ 3>.
Հ .
Մ–Ը՛ Մէ Համար :
ԱՀա ա յգ նա յն խումբէն գէմ էր ռր
անցեալ
Լլէ՚րտէլի։ /լատ ա՜ր ուե ցաւ աիսո յենա/լան
մ րցումնե -
րուն
\3րդ
չարքը,
էրենց էսկ գաշտէն
՚էրայ
։
Մե ր։։նէք աւելէ։
քան։ ե րբեք քլ"՛ "լինգ ել՜նտ -
է։ւ ան։ ձ "՚ իւն դէ ր , /լը տէ։ լ՛ա
սլե տէ էն
Հ ա կառակո
բգէն
խտղար/լո
լթեանւց ;
Ա։ւ՚։ւքէնւ
/լէ՛ ս ա էս ա ։լէւն։ Ալֆ" ր՛էէ լէ
մ
աբղակտն՚ը
ոչ
մէայն
ւէճռահ
էը պարսւութեան
մատնել
իր դը—
բացէն
, այլեւ
ցոյց տալ այնւ՚ղիսի
նուրբ խտղաբ —
Լլո ւթիւն՛
մ բ որ ամ բ՚՚՚լք
եւլան։ ակէ
րն։ թաց քէ՛ն
էէ Ր
տե սնո
ւահ
: Եւ այս յանղ եցալ /լէտ/, րու
առաւելու
թեան
,
4 1 /.
նպ
աստ
Ֆ Հ - Մ . Ը -
Մ-ի :
Եր/ւրորդ
էլէսաէստղը շաա աւելէ ւէճռական
ե—
ղալ
:
0ք^է6ւ1
/լ՛։ րսնցուց
իր Հաւասա
րա
կշռութիւնը
եւ չէ ր Համա բձակե
ր
յա րձա/լողա/լանի
դիմել ,
խորՀելռ։է որ պիտի
՚էէրաւոբէբ
Հայկական
խում—
բի՛ն ղի՛ րաղղ "՛հութիւնր
: Փ"խաղա
շձա բա բ Ալ -
ֆ՚՚րփիլի՛ Ֆ– Հ. Մ՛ Ը՛ Մ ՛ր Համեստ
ղանուելոէէ
էլոՀացալ
մէայն
երկու կէտերոփ :
Եւ այոպէս
Ըք€է6ւ1
էր «ֆորֆէ^էն
փոխաբէն
^ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(16)
ԿՐԱԿԷ ԳԻԾԵՐՈՒ ՎՐԱՅ
Ուրէչ
Հաղայներոլ
Հետ՝ ես ալ ինկայ
փէրա–
ւոր,
դերէ։
Րաէստը
ղիս նեսէեց այս
կողմերը
։
Այմմ մեր երկէրը
՚էրալոլահ է երկու
նոյնքան
բռ
նակալ
ումերոլ
կալմէ : ինհի
Համար
ընտրութիւն
չկայ
մէկէն ելմէւսին՛
Հանոէէպ։
Րռնաէլա
լութիւն
մը միշտ բռնակալ է եւ տիրողը
Հարկաղրաբաբ
բռնակալ կբ դառնա յ :
« Չերկարեմ
, Ֆրանսուղ։
Տասնը եւմէկ ամիս
գերութեան
շրքան
մր բոլորելէ
վերք՝
մեղմէ ատ–
Րէցներբ
տուն
ղրկեց
էն եւ մնացահներուս
ալ
ճամբա
յ մբ ցուցուցին
՛է շա թելերէն
դուրս
գալու
Համար։
Աենք
ԼեՀերս
ճալ՚տՀատ
այս ճամբան ,
« աղաա աշխատաւ՚ւր»
ղաււնա
լու մէակ
ճամ
բան
լնտրեց
էն՛ք։ Ահա , բոլորը։
Աղատ
աշխատաւորէ
Հանգա՛ք անքոլէ տարէն՛ երկու անգամ
տուն կրնա
յէ
երթալ տասբ
օրուան
Հրաման՚ոփ :
« Պատեհութենէն
օ՚լտուեցայ
, գացի... գա -
ցէ , րայց, բան չ՚լտայ։ Ոչ տուն ուտեղ, ոչ հը–~
^"ՂՔ
է
" ձ ՚"ՂԳ ու աղղական
. • • բոլորը
քանղուահ
,
"ւնեցահնեբս
ամէնքբ
փ լաա էլնե բու տակ
թաղ -
ուահ–
...
Վերադարձար.–
ւէերաղւարձայ
տակաւին
ոլա յմանա
լ ո
րուահ՜
օրերս
չվերքացահ։
Ի՞նչ
րնէէ
<ոն
մնայի,
որո՛՛ւ
Համար
մնայի.՛,
ի՞նչ
մնացեր
էր
Հոն։ ղիս Հբտպուրելոլ
Համար։
Փլաաակնե՞–
ըը , սիրելիներուս
ղիակնե"՛րը
, Համատարահ՜
թշ -՚
ուա ռութեան սեւ ուրաէլա՞նը
, աիրոլ^ե բու
բարձ
րաձայն
, լս/իրչ
Քրքիքն ու հիհա՞ղը,
ո՞րը... եւ
եկա
յ : Եկայ ու Հոս եմաՀա , ա յս վիճա
էլո ՛էս
ւ
ԱՀա , յարմ արահ եմկեանքին
, օրերուն
, ին—
հի բամին
ինէլահ
վփճաէլին : Աա մեբ իրական ո -
ւլիսաէլաւն է, բնկեր։
Վիճաէլս^ ձեւս չի" նմանիր ո–
ղիսական
ապրող
մէկու
մբ : Գլխարէլս
իքահ
մին
չեւ ականքներ
, օձիքն։եբս
միշտ վեր՝ վգիս
չ՚՚՚-րքքէ՛
Կօշիկնւել՚ուս
նրբաննեբբ
միշտ
հու։ւ , միշտ
աղտոտ
. . . կ՚ապրիմ
• . - կ՚ապրինք
իբրեւ
խող,
իբրեւ ա–
նիտէալ,
ան՛ւղամ
կենդանի
...
Հ
՚է՚ււք
, Ֆրո՚նսոււլ
, դուք
որոշ չափոփ բախ -
տաւո
ր էք : Ջե։/քւ
Համ ար պա
յմ աննեբ
բ
բոլորովին
։ոաբրեր
են ; Զեր Համբաւբ
Համա շխարՀ ա յին է ,
ձեբ
սաՀմ աննեբ
ր նպաստաւո
ր են : Օղ նողնեբ , բա
րեկամներ շատ ունիք : Ջերերկիբբ
ամբռղքու -
թեամ
բ
։լ. րաւոլահ– չէ : ք՛ուք պէտք
է՜ վե րտդառ -
նաք , պէտք է ւիորձէք վերադառնալ
....
Վերաղառնտլ,
բայց,
ինչպէ՞ս , ինչո՞վ :
« Հարկր կր լուհէ
օրէնքբ» : Եթէ
՚էախէլոտ
չէք , եթէ Հաստատ
որո շէք բան մ ը փո րձե
լ , ամէն
էնչ
իր կ՚սրղէն։ կր /լո՚տաբուի
• • ֊ Այմմ
դուք
այն
Ըոէք, գլխարկ մբ կ՝ռւղէ՞ք թէ " չ •••
Պա։ոասխանի
փոէսարէն
շեշտակի
նայեցայ
աչքերուն ու թեթեւ
մր ղլուխ տուի՛.
Լաւ,
Հէմա
ուշացանք,
վաղր
այստեղ ե -
դիր
է
ԿրԿԻ^ կր խօսինւք
...
կամքէս
անկաիւ
ղրկեցի՛ Եանր ու եղբա
յրա -
բ՛որ
Հ "՛մ րո
լ
.էեւյքէ ղս՛ ՛ն : Մ ենւք բամն.՚ուե ցանէք :
Յաքոբգ
օրը. Որոշեալ
մամէն շատ աոաք
ՀոՆ՛
էի։
Եանւը եկաւ քիչ մր ուշ, ղղոյշ,
մեհկակ
հրար
մր անութին աակ : «Առ ուղահ՜ ղլի՚արկդ՝»
Ասաւ եւ
կրեց անփառունակ
պարտո
ւթիւն
մը
1—6,
Ալֆոր
վիլի
Մ ա րղա կան էն :
Պասքիլ Արապի
խումբին։
)Հ
Այս կիրակի
բոլորդ
գէպի
ՏէՏէ-ճշ
ՕԽ,
205
1Հօսէշ <յշ €1ւօ1տյ՚,
յ
\սէ. 183. ԲօՈշ ճ շ €հօւտյ՚է5»: ձ – Հ ՛
Մ– Ը– Մ– րնղդէմ
ՈԱՈՓԻ :
«1– Պ ե ա ւ ա ւ նի
X
ՒՐԱՆԻ
ԹԷՆԻԱԻ
ախոյեան
Հռչակուահ
է
դարձեալ ա յս տարի
Տ՚՚՚րմ
Աֆթանղ
ի լեան , պար
տութեան
մատնւելուէ էր Հակառակորդ
Տոքթ •
Վէյխէն : Այս "ոթէւ
հաղ/լաման
մը ստացահ
է
Տ՛ո րմ ;
ԼՐԱՏՈՒ
ԱՐՈՒԵՍՏԻ
ԵՐԳՋՈՒՀԻ
ԼՈՒՍԻՆ ԱՄԱՐԱ,
առաքին
Հայ
ե բդչուՀ
ին է ո ր լնդունուա
հ է Մ եթրոփոլի
թք^
0"
փւերա յէ
Լ Նէւ Եոբք) արուեստագէտներու
չար -
քին
մէք : Մ ասնադէտն
ե ր
/լ ըսե ն թէ իր ե րղեցո -
՛լո լ թիւնւբ յստակ է եւ Հնչեղ , յորդ ու
ինքնտփըս–
տահ : Տ լ՛ա՛ք աթիք
սօփ ր ան՛օ է :
ԵՐԵ՛Ր ՀԱՅԱՐՈՒԵԱՏԱԳԷՏՆԵՐ
պարսկերէն
շո՚րմանյ/լտր
ւքր պատրաս՚ոահ
են «Ա ՛գիտակ
ձեռ -
նւռցշ;> որ
՛Լ
ե րկա յացուահ է ԹէՀբանի
մէք։
Պ֊
Ջա՚ւեան
փարիչն է, Պ՛ Աեմիկ՝
ձայնի, իսկ Պ–
փ^աՀԷ՝ լուսն՚կարիչ
- նկարաՀանողր
; Խօսքր եւ
երամշ՚ոոլթիլնր
ղ բահ
են երկու պարսիկ
տրուես—
ւ։։աղէս՚ն։եր :
ՕՏԱՐՆԵՐԸ
ԼԻՈՆԻ ՏՕՆԱՎԱՃԱՌԻՆ
ՄԷՋ
Լիոնի
միքաղլլայէ՛ն
Տօնափաճառին
մէք , որ
ա յս աա ր է տեղէ
1լ
՝ունենտյ
Ապրէլ
)9էն
28,
աչքի
սլէ։ոէ
։լարնէ մասնաւորաբաբ
օաարնեբու
մաս -
նա կց ո լ թ ե անւ նոբ յաւե լում բ ։
Ա՛ք էնէն՛ շատ ներ/լա յացուց
իչներ
պիտի։
ունե
նան
*իե րմանւէա
, Աւս։ո ր էա , Պելմիա
, Տ "֊ն։րմար -
քտ , Ապտնւէւա ,- Մէաց/,ալ
ՆաՀան՚լներ
, Մեհն։ Րրէ–
տանի։։։։
Հոէնղարէս.
, իտա քէա , ճ՚ա՚էոն
, Հո լան -
տա , Փորթուէլալ,
Ա՚սո,
Հ/։։ւէ։ո ,Զուէցերէո։.
Զե–
խոսլո՚էաքիա
էէւ Եու/(ոսլաւիա
:
Հա ։քաձ"՛
քն։ Տ օն։ ա ։էւ։։ ճ ա
էւ
էւն սէլղբունքէւն
, ցոլ -
ցւսդրողներբ
պէտէ դ աէէալռրռւինէ ոչթէ լ՚ս՚ո աղ–
դոէթէ.՚"էնէ, " ՛ ք լ լ"։։ռ
է^։էէն։յ արՀէ,–Ատաէլցակ
։։էն
է։։է—
բաէլցոէ թեան , էրենց
Ֆրանւսացէ
տ ր Հ էւ ս տտ էլի ցնե–
բունէ Հէէէո , ինւչ որէլր ղէլր՚ոցն։է
։լնողն։/, բու
։լորհը։
Օտար
ցուցսէգբողն։էէր
էէլէււոէ էլտնւռւէն՛ տօնա - ՝•
փ էսճաո ինւ րոլո ր մ ասէ։ ր ունէ ՚քէք
, բա քց մանաւ ս նդ
մ էէքեն
է"
դի
էոո
լ թէէ ան
,
աացաո//
^։իւ թէ։րոլ
,
էլ իտա
էլ ււ ն։ ւլոբհի։քներ
ու , /Ոէ սան։ էլ էէւր չ ո ւ.թե ան , ղ րւսէէեն–^
ե՚էէէլ ի ն՛իւթէ, լ՛ու
, Հիւ ս ւ։ ւահ
է, ղ էն։ ի
ղ որհ
իքն է, բու ,
•ինքնա
շէս րմ ի , արուեստի
ղորհերոլ,
Հադ՚էւստե -
ղէնփ , մ ոլշտէսէլի ելն՛՛ւլա բ ե ւլէնի ճ իւղե բուն
մէք ։
Րէոգմ
աթիլ
սլի՛տ է։ րլ քանւ նա է, լ օւոար
ւ/նորդ -
ներբ։
Տ՚որ՚սէ/ոյս
չկ՚ոյ թէ յաքորդ
ւ
՚ՕՄՇ
ձշ Ն/Օոը
ան։ւլա։ք մբ եւս ոլիտի Հաստատէ էր
մէքաղղային
մէ,հ
շոլ/լայէ։
Հան։։լտ։ք "։նքը :
Զ •
ՄԵՆ
ՀԱՅՐԸ.֊֊
Օննէկ,
ինչո՛՛ւ
ղեղը
չբեբիր։
ԱՐԱՄ
Մեհ Հայրէկ,
դեդարսւնին
վրայ
ղր..
ուաչէ էբ
. «Առաքին
կարգի
դեղ,սգորհ»
. եւ ղիտես
ոը մենք միշտ
երրռրղկարղով
կբ ճամբռրղենք.
. .
Տ • • •
հ՜րարը
դրաւ
առքեւս
։
Այս
է՚էոշոր
հրարը
դլէսա՞րէլ
մըն է մէ՛այն
բսէ
է
ղաբմ ացւսհ : Պատա ոխ տնէ՛ վ՛ո էւա րէն Ե
ան։
ը , ա չքէն
տէ՚էքլէն
նայեցաւ,
Գլանիկ
մը վառեց
, Հաւո մըն աԼ
ինէհի
Հրս՚մցո
՚ ց ։
ՀէւտաքրքրՈլ
թեան
Համ ար
բացի
հրարբ : Ով ղարմանւք , անոր
մէք ղետեղուահ՜
էին
ա քն բոլորը
ինչ
ոլ՛
անՀ րամե շտ էր աղատ քաղա—
քացի
մը ղաո
Լալու
Համաբ ;
Ա յս
բո
լ։։ ր ր ինչո՛"
լ
Համ
ար
են , Եան
ւ
Այս
բոլորր՛
՚ • Եւ ձեռքի
նշանուէ
ցուցուգ
արեւմ ռլէոքի
ճամ բան
: Յետո
յ շրթունքին
տակէՆ
թեթեւ
մբ
սէ
՚լլեց
;
Րայց
ի՛՛՞նչ ղիտես որ • • .
Ջձէլեց որ աւելի
ըսեմ
;
«0^
,
ըսաւ
ճակտին
կնւճիռներբ
իրարու
սեղմ
ահ
, աչքերուն
էլռպե ր^
վեր առահ՝
0,
։ս յգքան։
միտէքիտ մի
կարհէք
ղէ՛ս • Երրսկսաք
հաիւել
ձեր էոքոլան,
ինհի։ Հա -
մար գաղտնի՛ք
չէ ր թէ որոշ նւպատ՚սկի
մր
Համար
էր • • • Ո՚ԷՀ , մամանակ
։ք
ի
կոր՚էնցներ
, առ ասոնք
^
Հիւանդանոցի
Հին պա րիսսլին
կողմ ր փոքր
ղոնակ
մր
կայ, անոր
մօտ
մացէսոնեբոլն
մէք պաՀԷ։
Մեկ
նելէ դ ե բկու
օր առաք
ին
հ ի տեղեկացսւբ
։ Ցր • ՚ •
Եւ ասու՚գի
մ բ սլէս անյայտացաւ
...
Ես
հրարր
խն
ամքո
էէ ւիաթթեցի եւ ուղղուե
-•;
ցա յ Եան։ին
մ ատնանչանւ
տեղր
ւ
^ոաաոփ աեգաւո–\,^
բեցի
մ տցառներոլնէ
մ էք
ու
Հապճեպոփ
բարձբա
-^
ցա
յ սենեակս : Ուշացեր
էի ։ Առաքին
անղ
ամ
ր չէբ
Որ կ՝ոլշա
՜ն;ա
յի
:
Վերքի
՛ն
օրեբՈւ
յապաղումներս
արղէնէ նէլատէ։
առն
՚ււահ
էին,
րա
ք՛յ ,
որո՞ւ
մտքէն
կ՝ ՛սն ցնէր թէ ես ա յղպէսի
յանէլ ուղն
հրագիրնիբ
էլ որոճա
յի ւ
<
ՄԻԱԱ
՝Բ
ՄԻՐԶԷ
•)
Fonds A.R.A.M
