6
Ա ո֊ Ա տ
ԻՍԹՍՆՊՈՒԼԱձՍՅ ՍՇԱԿՈՅԹԻ
ԱԶԴԱ ԿՆԵՐՈ ՎՆ Տ ԱԳՆԱ ՊԸ
(«ԵՐՋԱՆԻԿ» ՏԱՐԵԳՐ՝(1ի%
ԵՐԵՍ՚եԱՄԵԱԿԻ ՐԱՑԱՌԻԿ ՀԱ Տ Ո ՐԸ)
ինչ
ււր ալ ՐԱ այ մեր ւէե րարԼ
րումր
էւր
րովան
դա
կութ
եակ,
մասէւԿւ
, կա րենա
լ
ե ր ե –
ոու ն աարէ
անրնդՀաա
շարունակել
այս—
"ւէ"1՛
Հր՚ոաարակութէւն
մր,
արմանիք
մ լ ^ է, դոր ք է ՚ չ է ՚ ր ն
ունեցեր
են ։ Եբր
նկա–
՛ոէւ
ոլնենաԿւք
մ ա ն ա ւ ա ն գ
ոլոչսաՀայ
էր՛ո—
կանոլթէւնբ
եւ.
Հ բաաա
ր ա կչա կան
՛լոր -
ծե բու
դմ ուար եւ անմխիթար
ւէէճակբ
յ
Այդ
յ՚որաաելոլթիւնբ
կր սլաբտինք
ամէ
նկն
առաք
էսմրա,լի
ր է^ագ ա ր ա ա
թ ե ւ ե ա -
նէն,
ՊոլսաՀա
յ ե լ ա ր ա ա ս ա Հ մ ա ն ի
ա
շէււա-
տա
կէ, ցն
եբ
ո
ւ ն
է
Վեբջէն
Հատոբր
1959
ե բ ե ս ն ա մ ե տ կ է
« բ ա ց ա ռ ի կ »
Հ ա ա ո ր
մրն է, բայց
նախրն
-
թաց
աաբինեբուն
յաճախ
լոյս
ա ե ս ա ծ
են
աւելի
էսնամ
ուած եւ լեցուն
ր ո վ ա ն գ ա կ ո ւ –
թեամբ
: Այս վելվէն
•է
աաո
բին մէք ալ
րազմա
էթ
լ
են Հ ի ն ու մ ա ն ա ւ ա ն գ նոր աշ–
խ ա տ ա կ է ց ն ե բ բ
,
սակայն
ծանբութէւն
աուոզ
աԿ,ուն մր եւ
սաեզծազործութիէն
մր կր սլակսին
:
ՊոլսաՀա
յ
Հ
ամ ա յ ն ք ի ն
մ տ ա ւ ո բ ա կ ա ն
,
մշակութային
, կրթական
եւ ե կ ե ղ ե ց ա կ ա ն
գիմազիծբ
ամէն
անղամ
ՀալաաարմօբէԿւ
ցոլացած
կբ ղ տնենք
«Ե
րքանիկ»ներոլն
մէք՛. Այդ բաժինբ
կբ ներկայացբնէ
պոլ ֊
ոաՀայ
Համա
յնքէ,
Հ ա ր ա զ ա ա
սլաամոլ
-
թիւնր
:
Եւ
է՚նչսլէս
ամէն
տաբեզէ,րք
, «Երքա -
նիկֆն աչ մտաՀոզուած
է գ ր ա կ ա ն եւ գե–
ղ ա ր ո ւ ե ս տ ա կ ա ն
կ ե ա ն ք ո վ
Կւաեւ,
կարելի
-
սւթեան
սաՀմաններուն
մ՛էք
;
Այս
տ ա ր ո ւ ա ն
Հատոբր
սլոլսաՀայ
է ր ա
կանութեան
քանի մբ տաւլնասլներուն
ա ր –
ձաղանզբ
կբ րերէ
ղ ժ բ ա խտա
ր ա բ
յ
Այնաջին սւազԹասյ :
Հայերէն
գրքի
տ ա ղ –
նասլն է :
1958
տ ա ր ո ւ ա ն
բնթացքին
«Եր ֊
քանիկ»էն
ղ ա ա ,
Պոլսոյ
մէք երկու
դիրք
միայն
լ ո յ ս ա ե ս ա ծ
են , էսմբաւլրին
վկա -
յութեանր
ՀամաձայԿւ։
Մէկր
ՍտեփաԱ
Ռաբելէան-ի
վա
թ սուեամ
եակին
առթիւ
լո
յ ս տեսած
զ ե ղ ա բ ո ւ ե ս ա ա կ ա Կ ւ
Հատ,,րն
է : Միւսր
Վարդաքւ կռմիկեանի
«Բաբի
ե–
կ ա ր
սէր»
տ է տ ղ ո ս ո ւ ա ծ
սլաամ
ուած
.թ՛ե -
բու
Հատորբ,
ռբ Հեղինակէն
ունեցած
եւ
մինչեւ
Հիմա
երեւան
բե ր ա ծ
ղրական
վ ա ո տ ա կ է ն մէկ մասկ, է միայն
ե լ
ա ղ օ տ ,
մէկ
արձա,լանղբ
կր բերէ
մե,լվ,։
Այնսլէս
որ
արղար
գառնոլթ
եամ
բ բ ս ո ւ ա ծ
խօսք
մրն
է.
«Հայերէն
նոր
ւլէւբքեբուն
Հ բ ա ա ա –
րակւ,լթեակ,
էէւբաքաԿւ
չիւր
ձեռնարկ
, տ
յ ս
օրերուն
, ի ւ ղ ի
կաթիլ
մ
բ էլ՛աւե
լցԿւէ իս -
թանոլոլլաՀա
յ գ ր ա կ ա ն ո ւ թ ե ա ն
ներկայ
ագլսլլան
կանթեղին
մէք»։
Ա յ գ
սլլսլլան
կանթեղբ
կբնայ
բոլորաէին
մարէլ
, քա
ն ի ոբ ներկայէւս
, էւնչպէս
կր Հ ա ւ ա ս տ ե ն ,
պռլսաՀայ
ղրականութիւնբ
կր
աաոապի
նաեւ
ձեռնՀ ա ս , ա ր գ ա ր եւ
անանձնական
գ ր ա կ ա ն
ք ն ն ա գ ա տ ի մր չղոյոլթենէն
:
Երկբոբգ
տ ա գ ն ա պ ի ն
անցնելէ
առաք ,
գիտել
պէւտի
տ ա ն ք որ յէսաեակ,
Աանուց
Մէութիւնր
Հ ր ա տ ա ր ա կ ա ծ է չ ա ր ք է մր
չոբրռրգ
Հաաորր,
3՛ Անձուբէէ
« կա -
պ ո
յտ
էո
յս»
անռւնաէ
պատմ
ո ւ ա ծ , ^ ե
բու
Հ ա տ ո ր
ր
1958
ա ա բ ո ւ ա ն
րնթա,լքէն
: Ա ո–
աւացո՞ւմ
մրն
է ա ր գ ե օ ք թէ կամաւ,,ր
ան–
աեսում
մր : Հա կառա կ անոր որ «Աաաց
—
ուած
ղիրքեր
եւ թերթեր»
(էք
47)
բ ա ժ -
նին մէքկբ յիչէ 3
.
Մնձուրիի
«
կապռ
յտ
էոյսբ»
: Հեգինակր
էւսթանսլոլլաՀայ
նոր
գբողներուն
չ ի պ ա տ կ ա ն ի բ
:
՚Բառասուն
ա ա ր ի է ի վ ե բ կբ շարունակէ
ան «ւէազ -
ուան
ղ ր ա կ ա ն
ութ
ե ա ն » ա ւ ա ն գ
ութ
է
քննե
րր
եւ
ծանօթ
է էր գ ա ւ ա ռ ա ր ո յ բ ոճով, րա–
ռամթ ե
րքուէ եւ ժ ո գ ո վ ր գ ա կ ա ն տիպա
բնե -
րու
շարքով
:
Երկյւռրդ աագնապ : 1955^1՛ /•
վ ե ք
ա Հ ա –
ալսւնւլ. կր Հնչեցնեն
, րաԿւա
խօս
ութ
էււննե
—
րու կր Հրաւիրեն
տնօրէններ
, ուսուցիչ
-
նեբ եւ Հետաքրքիր
րազմութիւն
մ՛ր,
ր ա
ց ա տ ր ե
լու
Համաբ
«ժամ
ան աէլա
զանց»
ղ ա –
սազէբքերու
՚ 1 Ի ^ " ՚ Կ Ր –
Ցաւով
կբ խ ո ս տ ո
վանէն
ռր յէսուն
տաբիներէ
ի ,էեր նոր
գ ա ս ա գ է ր ք
լ ո յ ս ա ե ս ա ծ չէ եւ
Հինեբոէնւ
նոբ
ապազբութէւններն
են որ կր ղոբ -
ծահ^ուէն
: Ա.մէն աարէ
1լտնղրաղառնան
ս,յս
տաղնապին
, րայց
ա ր մ ա տ ա կ ա ն ո -
լ է ն չ
բ ր ա ծ են։ ԵԼ Հիմա ռբ
պետութիւնը
Հայերէնի
գ ա ս ա ւ ա ն գ ո լ թ ե ա ն նոր ծ ր ա-
գ է ր
՚^Ր պաարաստած
է պռլսաՀայ
վ ա ր -
մարուննհբուն
Համար
, աղդային
մարմին–
^ երր եւ
մասնաւոր
Յանձնախումբ
մր րս–
ե սահ– ենմաածել
ա յ գ
մասին
, խ ո ս ա ա -
նալով
ղպՐ՚՚Ց՛"^"՛^
յ""^*"1էԿ"՚յ
ա ա ր ե չ բ –
քանին
նա է,ւակբ
թ ա րանէւ
ա ա ր բ ա կ ա կ ւ եր -
կոլ
ղասարաննե
բուն
Համար
ղռնէ
Կար
ղ ա ս ա ղ րքե բ ո լ ա տ բ ա ս ա ե
լ
Երրորդ տաղնապ :
Գասաղրքի աաղ -
նապին
ղուղ
րնթաց
՚
Հա
յ ե րէն
տ պ ա ր ա ն -
ներու
աաղնապԿւ
է որ ՀեազՀեաէ
ղղ՛" լ է
կր
ւլաոնայ; ՛Հ -
3
Հ՚"յեբէԿ՛
տպարաԿւնեբ
միա
յ ն ղ ո յ ո ւ
թ
էււ ն ունէն
ներկա
յէ՛ս
Պոլսոյ
մէք,
է՛սկ
Հայ
ւլբաչաբնեբու
թէւր
Հա ֊
ղէ՛ւ
ա ա ս ն է կբ Հասնէ : Ներկ՛ս
յ րնթաց
—
ք ո վ
Հա
յ ե
բէն
զր ա շ ա բութ
եան
ասպարէ
ղր
պատմ
ութեան
պիտէւ
անցնէ
եւ ոչ օբա -
թերթ
, ոչ տ ա ր ե զ է ր ք եւ ոչ մէկ ղէրք
ր ՚ յ ո ^
սլէւաէ,
տեսնէ
, ւլրտշարէ,
չւլոյութեան
Հե —|
ա ե ւ ա ն ք ո վ ։
Եւ
թ " ր Հ ի լ
ոլ՛
Պոլիսր
գ ա ր ե ր է
՝•
է։
՛էեր
կեղ
րոնր
եղած
է
Հ ՛ ՛ ՛ յ տսլա,լ
բու - ^
թեաԿէ
տբուեստէւն
եւ ա բ
Հազարաւոր
•
1 էէ՚Ք^ւ՛
ե"
յ " ա ե ս ա ծ են : իսկ
՛է եր
քէւն
Հարիլ
բ տարուաԿ,
բնթացքէւն
ա բ ե
ւմ տա -
Հալ
ւլ րակաԿւ,,, թեան , բաԿւ՚ս
ս ի
ր
ո
լ թ ե ակ, ,
սլատմ՚ութեան
եւ լբաղբութեան
ալ կեգ —
րոնն
եւլած է :
Այսպէս
,,է
բեմն
իսթաԿւսլուլէւ
Հայու -
թէւնն
ս^ ՀեւողՀեւոէ
չեչաոկող
այս
աաւլ–
նապներով
Հա /կական
իր
ւլէմ՚աւլիծր
՛էր -
տանւլռւած
կբ ւրլա
յ : Արղէն
տ ա ս ն ե ա կ
մր
աարէւԿւե
բէ ի ՛էեր ոչ ազզա
լ է ն պատմ
ու -
թէւնր
եւ ոչ ալ մայրենէ
լեղոլէ
ուսու -
ցումր
անՀրաժեչտ
կա
բեւորու
թ ե ա մ
բ նբ–
կաաի
կ՛՚առնուին
Հ
^
1ԿԱՐՒՅնԵՐքՏՒ ԳՒՏ՚ԼՒ 1քԸ
ա
Գանեբ
ե լ
է,բ
կւկարիչնեբր
• • ՚
Ատոր
ւզատճառր
Ա՚բնուառն
է
:
Տարէ,
—
ներ
ապրած
է այս ւ լ է ւ լ ւ լ է ն
՛էէք
, եւ Հոս ալ
մ ե ռ ա ծ է
I
Իր տունբ
եւ
աշէսատաԿացր
մ էշա
էլան
,
ձ ի
թ
են
ինե
բ ո ւ ՛ղ՛լա
է՛էլ ա ն ա ա ո է
մր
մէք
տ
ինծ
ի ա լկ՛ սլէս
էլու
ւլա
յ
թ է աշ -
խաբՀի
րԿւաէլշութեան
մէ կ ւէ ե ծ
մ ասր
ն լ ւ –
1լաբէչնեբկ
էլաղմ
ուած է ^ երբ էլր
տեսնեմ
Գանեի
ամ
էն
մէէլ
փուլոցին
ան
կէւ
ւնբ
ա ֊
մէ
ն ցեղէ
Կ, էլար է շնե
լ, ,
աթոո
աէլր
եւ
սլաստառլ.
Հաստատած
, էլբ քաԿ՚ան
նէլա
—
րել
Գաներ
՛լիւ՛լին
մէ,քնուզ
ա ր ե ա ն
Հնու -
թիւնբ,
լաճաէս
ամէն
մէկր
իր
անտաւլան–
ղութեան
չա՚է՚ուէբ
: Այլեւս
էլաԿւցնիմ
ա -
ռանց
նայելու,
։լէ,անալով
է ս ո ր ա պ է ս , որ
ես
նէլարէչ
չեմ
, եւ ատիէլա
կր Համարիմ
,
՛ոյս
աէստալ,լր
մթնոլորաէն
մէք, մեծ ա -
ոանձնա^որՀ
մր,եւ /ալ ճ ա չ ա կ ի
կ ա ր ե -
ւոր
նշան
մ՛ր ...
X
Երբ
ՂԷԺՐ
ք լ Ր Լ լ " ՚ յ – ,
"իէլաբէթ
մր էլբ
ւէաոեմ
եւ էլ՛ե
լ լեմ
ղուրս : էաւ րեէչեբ
մբն
կ
սիէլարէթբ
, մ ս՛աներուս
ծա
յրե
րբ
կբ
քերմացնէ
իրւղզտիէլ
էլբաէլովր,
մութին
՛քէք
լ ո յ " մբ էլբ ղնէ , ռւ իր
րաբձբացալ
ել
տա րած ու ալ
ծ ուխռվբ
էլր տարածէ
^
յաճաէս
, ճակատէւս
եաեւ
կուաաէլոլոգ
յամաո
մ տած
ու ւէնեբր • ՚ .
Գ,,ւնեբ
ղիլղիկւ
փալոցներր
ամա
լի
էէն
՚լիշել՚նեբբ
. կ, էլար
է՛
չնե
լ,լ, Հրաչքուէ
աԿւՀե -
տացած
են
. . .
Գաներ կր նմանի
,
ղէչ^ԲՐ
» ֆաԿւթաս
-
թէ՚Ք ցԿ՚ցոտէւնե ր Հաւլած
ւէ էւթ էսաբէ, էլիԿւ1>–
բու
իսւ,շոր զումաբումէւ
մբ :
Գէչեբնեբբ
Գաներ
ղէւ՚լր
ի՛մս է : Իր
ցցուած
զաբերուն
վրանե րէն էլելլեմ ու
էլ՚՚իքնեմ
, նեւԼ ու մութ
վւալ,,ցնե
լաւԿւ
մէք։
Ջ՚՚րս
/լոզմս
սեւ ու լուռ տուներ
:
՚Լրաս
յ \
աստե,լա,լաբ,լ
երկինքլլ
վւրաէանոի •.Երբե—
մ լն էսոշոր
լուսին
մր , որ յանկա
րծ
էլ ե -
բելայ
էիլած
ծէսնելոյզի
մբ քովէն
• • •
5
Աիկ՚որէթիս
հուէսին
էլր Հետեւիմ
ու էլր
քալեմ
աննււլաաաէլ :
ճաւէ բանե
բր
էլա առ
ւնե
բու կր
ՀաԿւղ
էլ —
՛՛ւէ՛մ : Գանեէւ
էլատուներուն
վրան,
ծ ա՛լ -
բո՛ւ բան մբ էլայ
։ Կաբհես
օրն էւ
բուն
տեսած
երաւրստես
նկա
լ, է,չկւ
է. րուն
՚1բ՚"մ
կր էսնդան
ալիչերներբ,
երբ
Հաւաքուած–
փոզոցներուն
անէլէււննեբբ
, իրենց
"լ"է11
ղետին
ղարնելաէ
, իրարու
էլլ,
նայէւԿ՛
, էսՕ–
սււոլ
պէս
« Եբքանէւէլ
»է,ն մէք լւլշաղ բութ իւնս
զբ–
բաւեց « Ն՛՛ր եւ նորանուէ
ր
ղբուլներ »
էսորաղիրբ։
Նորբ
Հասէլնալի է , բայց նո—
րանռւէբր
բացատբութեան
էլր կարօաի
:
Հին
ղրռղնեբռլ
կողքէն,
նոբեբր կբ Հաս
նին,
ել մեծ մասաիկ բոլորԿւ ալ «բանաս–
աեղծնեբ»
: Հետաքրքրութ
եամ ր Հեաեւե -
ցայ
այդ «նորանոլէր » քերթու^երռւն
,
տե սԿւելոլ Համար թէ « պլպլան
էլանթե -
՛լին » մէք էւբապէս
կաթիլ
մբ իւղ
լեցնող
կա
՞՛յ։ Հակաոակ
ամէն բարեացակամոլ
—
թեաԿւ
, պէտք է խռստովանիլ
որ ոշ մէկ
նոբութէււն
էլբ րերեն
Հայ բանաստեղծա -
կան արուեստին
եւ րաէանղ
ա
էլութ եան ՚
Բոլորն
ալ օղաոլած
են
խմ բաղ
րին
թ ո յ լ -
աուութենէն
, անկիւն
մ լ, էլրաւելու
Հա —
մ ար տարեւլ բքին
մ՛ էք :
ԱշէսաբՀի
ամէն
կոդմերէն
որքանն
ալ
շատ
են մեր քե բ թ էէւլԿւերլ։
,
Պէյրոլթէն ,
Ֆբէ՚լնոյէն,
թեՀբանէն,
Բէնիայէն
, Պաս– \
բայէն,
թրէււդոլիէն
:
« Նո բանուէ
ր»ն ե բ ր :
Պոլսէն
են մասնաւոբարար
:
՚,
ԲաԿէի
մ լ, Կէմոյշներ : ՛Լաբէլ ե րես Գաբա–
1
կէօզեան
«Բանաստեէլծի
մր
Օրր»
խորա —
գրաէ քերթուած
մբ ունի. տուն
մր
աՀա֊
լաս
էէէլ
> •
՛Աաի) ճա^իյ
ձե ո ք դ դ իր ււրտիդ վ ր այ
Անմահական
զարդասեղ
ւքը
ղռղնալոն
չափ
սիրատենչ
Յ ե տ ոյ աջդ երկ արէ
Ողջ
աշխարհը գրելոՆ
չափ ջեր՜մազին
Մի
վախնար
ես ա|
կ ՚ օ ղ ն ե մ
Շ է ն ւքնտք
պայծսսւ մնաք :
Հսէս
էլնա լէւ է ոբ էլէ ւոադ րութէււն
շէլայ :
Տ^աՀ
րաաէԿէ , «Գանէլ» էսորագրաէ :
Տափակ ււսկորներ կ՚սւոնէ քով քովի կը
կարէ
Գանկեր կր շինէ
Խօսէ կ ՚ ր ս է կր իւօսին
է ո է կ ՚ ր օ է կը լ ո ե ն
Խորհէ կ ՚ ը ս է կը խորհին
Խօսէ կ ՚ ը ս է կը խօսին
էոէ կ ՚ ը ս է չեն լ ո ե ր
Ադատութ-իւն կը պոււան
Իրրեւ
վեբքէն
նմււյշ,
«Գարձոէլ
անիւ
ներ» էէեբնաւլբուէ
, Նաւլաբէթ
Պալեանէ .
Անիւները կը դաււնան
Աոսւնց կենալու
Արազ - արադ իրարու ե տ եւէ
Իրարւււ մէջ —
Ջեն կենար ե րբ ե ք
Կր վաղեն անդադար
Կը ղաո նան անիւները
Արագ . ;)ատ արաղ • • .
Ես ալ անիւ մ ը անիւներուն մէջ
—
ւ
կորսուա ծ
Կը դ աոնամ անիւներուն
հետ
Եւ ղլ ո ւ խ ս կ ը դ ա ոնայ :
Այս
սանձարձաէլոէ
թիւեբ
արուեստի
|
մէք,
բանաստե
րծ
ութ
եան
ւււլ
աազնապր
|
էլր մաանանշէ : Ե ր է՛աասա րդ
ութ
էւն մր,
ոբ կբ գտնուի
արեւ ե լքի եւ արեւմ
ուտքի
աւլդեցութեան
աակ, աոանց
Հակակշռի ,
աոանց արամ արան
ու
թ եան :
Նորերռւ
եւ նէէրանուէրնեբւէւ
այս ան —
պատասխանատու
փրբձերռւն
քով,
բարե–
րաէստաբար
արաասաՀմանէն
"ւրէշ աշ —
էսատակիցնեբ
ա /
կան,
որոնք
արձակով
կամ քեբթուածուէ
յ՚իչ
մր նեբդա^սւէլոլ - •
թիւն
կր բերեն տարեղ րքի էքեբուն :
ՄԿՐՏԻՋ
ՊԱՐԱԱՄԵԱՆ
Եւ
էլր Հանդէւսլէէմ,
նաեւ,
էսէւշէւր
շէււնե–
ր ւ ւ ւ ։ Երբ աԿւոԿւց
քւէւէէն
էլ անցնիմ
, կր
էլաբծեէէ
՛ լ ի ւ ՛ լ է ն
ամէնէն
քոք բնաէլէշԿւե
-
բուն
Հանղիպիլ,
այնքան
որ
մարւլէլային
են
անէէնք
յ
կամ
էլբ քալեն
, ճ ա կ ա տ ն ե ք ր
՛էեր
, ղէ"է
էւ
որէ,շ եւ աննե
րէււլ նպատաէլ
մ ր : Եւ
էլէսմ
սլա
ո էլած են
փէէ
էլււ ցնե
րււէն
քաբեբւէւն
՛է
ր՜
րայ,
մարդկայէն
Հծհիւն
մրիբենց
ոո -
կոբնեբուն
մէք :
Շ ՚ ՚ ւ ն բ
էլ ա մ փ ո փ է , պ ա բ զ ա ց ա ծ
ձեւէէէէ
մր,
ինշ որ ամ
էնէն շ ա տ
տ ա ռ ա պ ա զ է ւ ն
էլեբպէէվ
մարդկայէն
է , -
հնէլ,
անօթե
- ֊
Կւալ , րղձալ
, կապէէլէւլ
, անէւբաււէւէ։լ
, եւ
մեռ
նէւ
լ
> . •
Շռւներր
էւրենց
խօսքի
պակասովդ
, եւ
ււռնալու
կա
րււէլէււթ
եամ
ր , աշխաբՀէւն
՛իր—
բ ա
յ
կր
նե ր կ ա
յացնեն
կեանքբ
ու մ աՀ ր ,
պարզ
ւււ անուլոք
: Ակւոնք
, ա շխա
բ՝, էէ էսէլ
—
ճին,
ա ն բ ա ր բ ա ռ
ե լ էէէւնացուլ
ներէլսէյէս
—
ցուցէւչնեբն
են I
յ
ԳաԿւեէւ
էլի
շե րուան
մութ
. փ,,
էլո
ցնէ,
բուն \
մէք,
չեմ սիրեր
Հանւլիպիլ
շոլներււլ
: Ա~\
նոնց
սեւեռալ
եւ պբսլաուլ
ա
շքե
րուն
էսՈ— )
քեւ
, էլբ նեաեմ
սիէլաբէթս
,եւ
շբքէսԿւր
էլ ր— |
նեմ
էսիէլճիս
...
I
Եւ
ապրէլբ
նուաւլ
ձաԿւր
էլոււլայ
էնծէ
մէւայն
՛ս լն ա տ ե ն , երբ մարւլէլային
եւ աԿւ— ՚
ներող
շուներր
1լանՀեաէւն
, եւ կր
աեսնեմ
էւլէլաէւէլ
էլաաուներ
, Հեշաէսսէր
եւ ճաէլա -
տադբապաշտ
, ււբ էլբ քնանան
, իշխւսԿէէւլ
—
Հէւներռլ
պ է ս
Հանէլէւստ
, երկու
քարի
մէք––
աեւլ
,
լււ
ւս
ինի
ա բ ծ ա թ
շ ո ՚ լ ի
մ ր մէք
...
X
.
Այս
իրիկուան
, ԳաԿէեի
ծ
իծ
ե ոն ա էլԿւ է,
—
րբ
,
^ւ՚շղ
Աէլփւտարի
ծիծեոնսւ1լնէւբւււն
ձայԿ՚եբբ
էչր Հանեն,
եւ անէէնց
թ " է շ Ք " ՚ Լ .
կբ
քեբեն
ֆ բ ա ն ս ա կ ա ն
Հողլ, :
Ա կէէւտար
ալ , երբ էրէւկուն
կ՛՝ րլա
ր
ւլա—
բուն
էէն
, ծ էծեոնաէլնե
րռւն
էէբ ա րանց
ում ր
մեծ
է՝ Ր Ա ա ր , եւ խէէւմ
րէէփ կ ե լլէ
ԷէԿւ
ոա..
էլէ՚^էէն
բԼուբնեբուն
՛էյ՛ա
յ , ու պարտէզ—
^
ՊՈՈ՚Ս ՓԱՍ
|3
֊ԵՈԱ–
ՄԱ ՐԳԸ,
Ր Ա ա Ս Տ ԵՂԾ Ը
ԵԻ ԻՐ ՎԷՊԸ՝
ՏՈՔԹ. ԺԻԿ-ԱԿՕ
Այս
երկէււ փ"քրիէլ
քերթուածներէն
ան
էլամ կարելէւ է դաւլսււիաբ
մբ
կազմել
Փ աս
թ ե րնա
քի
ին,^
ւստ պէւ ւթե
ան
, արզ
իա–
էլանութեան
, նայուածքէ
ել աբաայայ -
աութեան
թ
՛էէ
րմ ութեան
մասէն :
Յատկութ
էւննե
ր , էլորս պէաէւ
դտնենք
իր արձակէէն
քէք ալ, Տ՛՛քթ–
Ժ է ՛էա էլէւյէէն
է
Այստեւլ
էլաբտաէլրեմ
նաէէւ Պ՛ Պ՛ Յէր—
բունճեանի
մէկ շատ յաքող
թարզմանոլ -
թէ՛՛նր
, լ՛՛յս տեսած
էսբդէկէ « Յառաք
»էւ
մէք,
ռւր ՓասթերԿէսւք
կ՝երեւայ
տարբեր
լո
յսի
մ ր տակ :
ԱՐԵԱԼՈՅԱ
Գուն ա մ է ՜ ն բան Էիր Քակատադրիս մ է ջ •
Յ ե տ ոյ եկան՝ պաաերազմ, ք ա յ ք ա յ ո ւ մ
ե ւ վ էրք եր,
Ե
Լ երկա՜ր, եր կ ա ՜բ ատեն ո՛չ մէկ լուր
Անհետացած մնացիր դ ո ւն :
Եւ հիմա , շա՜տ ու շատ տարիներ ետք ,
կը խըո ո վ է զիս քու ձա յ Տ ը դ կրկին յ
Մթ ո ւ թհ ա ն մէջ կ արդ ացի եււ կտակդ ,
Ու ա րթնց ա յ ՛ ինչպէս մէ կ ը թ մ բ ի ր է ն ։
Դէս|ի մարդիկ կ ՚ ո ւ զ ե մ ե րթ ա լ ՛ ամբ ոխին,
Գէպի խռւնապն իրենց, դ է պի ա յզ ե ր դ ,
Եւ օդին մէջ թոցնհլ տա՛լ ամէնքր ՛
Տաշեղի պ է ս ։ Եւ ծ ո ւնզի բերել ա մ է ն ք ը ։
Անո՜նց համար եւ անո՜նց աեդ կը զղամ
ե ս ,
Կարծես իրենց մ ո ր թին տակ եսը լ լ ա յ ի :
Ես կը հ ա լիմ եսինքս ալձիւնի պէս :
կ ը նմանիմ յ օ ն ք ը կիտող աոտուան :
ին ծ ի հետ
են բուոր մաըղիկն անանուն
Ծերեր, տդա՜ք, խուսավաղնե՜ը կ ծ կր -
տուն:
Ահ անոնք ամէնքր յ ա դ թ ե ց ին ին ծ ի ,
Ե
Լ ասոր մ է ջ ,է լոկ՛ իմ յադթանսւկս :
Բնաէլան է , պէտք է աչքի առաք
էււնե–
նալ
Փասթերնաքի
քերթոէլէսկան
լման
ղործբ
, լիա կատար դազավէա բ մր էլազ -
մելու
Համար
անոր մասին :
Հաէլառակ
էւբ բարձրաձա
լն քայտէէէրսւ ֊
բու
թ էւննե բուն , ամէնէն առաք բանաս
—
տեզծ է Փասթե րնաք եւմեծ
րանաս -
աեւլծ :
Բանաստեղծ
ութիւնբ
իրեն
Համար
«Պարապ վախաի խաղալիք »
չէ եւ չէ ե–
զած
, ինչպէս
էլ^ուզէ
մեէլի
Հաւատացնել
ան
է
Ան որ քաոասոէն
ել չորս տարիներէ
ի
վե բ տ ա ս ն ե ա կ
Հ ա տ
էէրն
եր էէէէ քե
ր թ ո ւ ա ծ -
ներ
ղրած է , եւ գ ե ռ կր շւսբունաէլէ
ւլ
ր–
րել
, ան որ աարէներ
առաք
էլբած է թէ՝
« եբր ր ա ն ա ս տ ե ղ ծ
ի ն
յ ա տ կ ա ց ո ւ ա ծ
տեղր
պարապ
շէ , ա յ գ
տեէլր
վտաԿւէլւսլոր
է»>
չ ի
կրնար
մեզ՛
Համողել
այսօբ
Լշենք
ւլէ—
տե
բ էնչ ս տ էէ պ ո
Լէքնե
րռւ
ե ն թ ա կ ա
յ
)
թէ
* էբ քերթուածնեբբ
պա
բապ
բաներ
են» ;
Հաւանաբաբ
ճշմարտութիւնր
ա յ ն է թէ
Փասթե
րնաք
է, րկար
աարիներկ
ի ,էե
բ
շի
կրնէււբ
՚ չ ր ե լ այն
քեբթռւաձԿւէ.բր
,
ղոբո
պէտ
էէ ուղէր
դրել :
Հաւ
ա ն ա բ ա բ
մ եծ
տոամ
մ ր
էլա
յ
ծէսծ -
կուած
ա քս տխուր
յւս յտա
բէւ,
բ ութ
իլննե
֊
բու
ետին
: Տ ո ամր
իբական
բանասաեւլծի
մբ
, որ սէոէէէլոլած
է
իր
էլեէէէնքր
չ ՚ " Հ է Լ
ւ
թաբէլմանոլթէււններաէ
:
^
Ողբեր՚լութէւնբ
Մ՚"յաքուէսքէնեբուն
ոա.\
ՋաբեԿէցնե
բւււն եւ տ յնքան
ուրիշներՈէՆ
1
ող րե
րէլ
ութէււնր
:
<
Ա յ գ
էսմփոՓուած է
ֆբաԿւսւոցի
զրռզի
մր
Հետեւեալ
յուղէշ
ւոոդերոէԿ,
մէք •
Հանբէ
Լրֆէէէր
կր
ր ա ց ա դ ա ն չ է
, էր
ձա
յ ն ր
ռ ւ դ դ ա ծ
դէ
՚ղի
արեւելք
.
«
րնկերներ
, եթէ ղէնք
քաշէք
սոխակ–
ներուն
վրայ,
ձեբ
ամրան
ղէշերնեբոլն
Համար,
ալ ե ր գ պէտէ
չրլլայ
......
Րանաստեդծ
Փասթերնաքբ
ձգելէ
Ա, ^
ռաք,
ճչգենք կէա մբն ալւ
(5 Շար–)
՚՛֊
ՓՕԼԱՏԵԱՆ
Fonds A.R.A.M
