Հ
ՅԱՌԱՋ*
մեղչ, Հեա աօնելու,
25ամեակչ,
էրենց
մեհ֊
երւաււքէն
էրաւլււրհմա%
:
Օս
՚է՚ո
,,չ..,ՀԷ
րացման
խօսքէն
եաք. Օր •
Ո՚ուրէնա
Զէքէճեան
,
օժաուահ
խոր
ղղայնոլթեամբ,
ղուոոլ
յոլղումով
ար -
աւսոանեց
Սէլվա
Կապուաէկեանէ
ողե -
շունչ
քերէժուածր՝
Հ<.1Աօոք էմ որղուն
» ,
որ փաոարանոլթէլնն
Լր Հայ լեղուէն եւ
սլաաղամ
մր բոլոր
ՀՀորղէ»ներուն՝
ոէրե–
լ ո լ եւ չմոոնալոլ
«Հայ/քեան
լեղուն
մեր
որրսւղսւն»
;
Ժւղաուն
ու սէրալէր
, էնչոլէս
մէչա ,
մեր
Համակրելէ
երղէչր՝
ոլարէթոն
Ա •՝
Աարղէոեան՝
նաէլ
մենեբղեց
կանաչեանէ
« էԱսէ»ն,
ասլա
Ալեքսանեանէ
Հկ՝ո,նցնի:
լոէն»ր
, անղամ մրեւս ապրեցնելով
մեղ
Հայ
երղէ
քաւլցրաչունչ
մթնոլորաէն
մէշ–.
Գաչնակով
կ՝ ր)>կե րակց է ր մեր
չնսրՀ"՚լ1՛
ւլաչնակաՀարոլՀէն՝
Օր– Լէւսէ
Րարլան ~
եան, որ ղէաէ
Րրմութէւն
սաեղհել,
էնչ
սլէս
երղէչր
էնքն ալ։ Աարղէսեան
յ ա յ -
ւսաղրէն
ղուրս
երղեց
նաեւ
«Հայասաա
-
ն»ր,
ներկաներու
սլաՀանքով
•
Ապա
խօսեցաւ
Պօղոսեան
աղղ.
վարմա–
րանէ
երէաասարղ
անօրէնր՝
րնկեր
Ր|1Ն -
գ ա ն դ Չ էքիճե ան ,
որ վ,այլուն
աչակերա–
ներէն
եղահ է Շանթէ եւ Աղբալեանէ
եւ
որ
յուղում
ով
ո ւլեկո
չեղ
անմ ոոանա
լէ
յէ՜
չաւոակր
էր մեհ , առաքելաաէպ
ուսու -
ց^չներոլն
, էր եւ էր սերունգէն
մեհա ~
րանքր
յայանե
լով
անոնց
անձէն
,
էնչպէս
ղորհէն
Հանղէպ
;
կւսրճ
ղաղարէ
մր եաք սկսաւ
Հանղէսէն
Լ
րկրսր՚լ
մ ասր :
Ընկեր
՛հբ. Գարապաճեան
,
անցնելով
յա քաաղ րէ
ղո բհաւլր
ո ւթեան
,
Հրաւէրեց
քանէ մբ խօսք
բնելու
Համ
աւլղ
այէնէ
կեղր՛
Վարչութեան
եւ
Տոբելենական
կ ե գ բ • Աանձնախումբէ
նախադաՀ
Պ • Տա–
կոր Տէր Մելքոնեանր
, որ յաակասլէս
Լէ–
բանանէն
ԳաՀէրէ
եկահ էր ներկայ
րլԼ"՛ -
ր՛ւ
յոբելեանի
աօնակաաարութեան
:
"1– Տէր Մւ՚լքոնեան ,
ոբ իբ լայն
մաս -
նակցութիւնր
բերաւ
ճեմարանի
ւսնունով
բացուահ
Հանգանակութեան
,
Լիբանանի
յ՚Հ 9 ,
եւ որ Համաղգայինի
կաաարահ
ու
կաաարելիք
գերին
շերմ
Հաւաաւսցողնե
-
րկն կ ,կոչ բրաւ
գուրղուբալ
ճեմարանին
վրայ,
ղոր անուանեց
«եղիպաաՀայ
ղա -
գութին
մեհ ղաւակբ» : Կբ Հ ա ւ ա ա ա ն ք ,
ո ր
մեր բարեկամին
այս ս լ ա ա գ ա մ ր
լայն
ս։բձաւլ ասգ պիաի
ղանէ մեր
ղւսղՍւթին
մէչ՛.
Ընկեր Հ՛ Գալուսաեան
արաաոանեց
Ա իամանթոյի
նարեկսւչունչ
«Աուրբ
Մես–
բոսբէն
առանձին
Հաաուահ
մ բ՝
«Գիւաին
փառքբ»։
Իր թաւ, Հնչեղ եւ
բեմական
ձա լնբ Հաճելի
ասլաւո
բութ
իւն
կբ ^ղԿ
միչա :
Օր՛
Լի՚-՚՚ի
Բաբլանեսւն
դաշնակի
վրայ
նուաէլեց
նախ Բա ր խսււլա
րեան
ի
«էսքի -
ղ»ր,
էսւղէս հ/աչաաուրեանի
սքանչե
լիՀ
<Թո–
քաթթա»ն։
Օր՛ Բաբլանեան
առաջին
իսկ
վայրկեանէն
ցոյց
աուաւ
ճարտար
ղաչ -
նակաՀէսրուՀիի
իր աէուլանդբ
,
նեբկանեբբ
ապրեցնելով
երէսմչէոական
քերմ ու աէղա–
ւոբիչ
մթնոլորէոի
մէ^ :
Յայտաւլրէն
գուբս
, բնդառէսշ
երթալով
բոլորի
պա -
Հանքին
, նուաւլեց
նաեւ
քՍաչա աուբեան
ի
« Պաբ»բ :
իանասա եզծ Արսէն Երկ աթ
կարդաց
իր
՛ւ եէլե ց կա էլո լն քե բ թ ո ւահնե
ր էն մէկբ՝ «Ա–
ոէսքեէսլներբ»
խէէրաէլրոէէ,
նուիբուէսհ
Հա–
մէէէէրլ ա յ ի ն ի
Հիմնա
էլ
ի րնե
բուն
, ոբոնք ի -
րենց
ուէք
բողշ
կեէսնքի
րնթացքին
հառա -
յեցին
Հայ ՛լիրին,
ղւղրսցին
ու մչակոյ -
թին;
Աեբ «մեհասքանչ»բ
, աւելորդ
է բ –
սել,
Արսէն
Երկէոթի
ղրչին տակ
էլր գառ—
նայ
մեղեդի,
կր ւլէէէոնայ
Համանուաէլ
մբ,
յ՚՚Ր՚է * բաբախուն
ու սրտագրաւ
, Համա -
կե
լով
ունկնէլի
ր ր կէսէէ բնթեբցոգբ
Լւ
ա -
նոնց
էիոխւսնցելէէվ
էլեւլեցիկԼէն
պաչաա -
մ ունքբ
Հ
Բանւոսաեղհ՝
Լէր յ ո ււլո ւէՐն
էո
Հ ա ր
խառնուսւհքոէէ
եւ նուրբ
՚լղայնութեամբ
,
Արսէն
Երկաթ ոչ միէսյն
երամիչա
կ, այ
լեւ
նԼլաբիչ
.
Ա եներէլեց
մ եր
Հաէք
ա/լ րելի
երւլ չուՀ Լէն՝
Աէէէիրանօ
Օր - Հ . կէսրասլԼ-աեան
նախ Ա - ^
լէմչաՀի
«իմ եաբբ», եւ «Աիրելիս»բ,
ա–
պւս , յայաաղրէն
գուբս եւ
ներԼլաներոլ
ււլաՀանշին
վրայ,
նաեւ
Կանաչեանի
«Ալ–՝։
վսւրւլին
երաղբ»
;
Օր .կաբապետեան
, որ \
հանօթ է միջաղղային
չբջանակնեբու
մկ^,^
Հաճելի
, ղբաւիչ
ձայն
ուէէի
եւ Համաէլոգ
•
ջերմութիւն
: Պիտի
ուղկինք
, որ
յաճախ
էւբԼւէր մեբ բեմԼրէէւն
վբայ :
Աէգա
խօսեցաւ
բնէլեր
Կարօ ՍաՍՈւնի ,
էւբ յատկապէս
Հրաւի
բուահ
էր Պէ յլ՛՛"– ~
թէն,
յոբելենական
Հէոնդէսէւն
առիթաէ
:
ԸնէլԼ ր Ա
էս
ս
լ է
ւն է նԼ րէլէսյացո
լց Հաւքա
ւրլ ւս–
յԼ՚նի
էլատա բահ
րարե բաբ ու
վէ
բ կ ա
բաբ
Ղ ^ւ՛ր.
՚
Լ՚ՐՐ^՛–
քլրթակէսն
եւ Հրատաաէլչա
-
էրէւն
բնէլեբէււթիւն
, ււչ մէէայն
Լիբանանի
,
այլեւ
Հանուր
Հայութեան
Համար : Անէէ -
րէսղաբձաւ
նաեւ
ճեմ
արանի
վերելքին
՚էերջին
25
աարուէսն
բնթացքին
• իր էսօս -
քբ
, Հաւաաաւոբ
, ջեբմ ու Հայբենաչոլնչ
,
մեհ
Հաճո
յքով եւ
Հետաքբքրութեամ
բ
ւււև1լնւլրուեցաւ
յ
՛քք ե ր էլա յաց
ուե ցաւ
էլենգանի
սլատկեբ
մ բ , աւելի
ճէէչգ
ԷսորՀ
րւլ ասլաաէլե
բ
մ բ ,
էլաւլէքէս էլ ե րպութե
ամ բ Հէսմ աէլղա
յէէն Գա -
Հէ՛բէէ՛
էէաբ չութեան
, յաէո էլասլէ
ս
Օր ՚ Նբ՛՜
լարէէ
Լծ՚իբեաքԼանի
,
եւ
աջս՛
էրյ
ութ
էէամ՝ բ
մ եր
ս
՛մ էնուս
սիրե
լէւ բարե էլաէք ին
տէս -
ւրսնէլ
էէէւո
ր նկէսրիչ Պ • Աչոա
Զ^րեանէէ
,
ո~
րէււն
արուե ստա
էլ է
տէէ
նւէւրբ
ճաչա
էլն ու
բհէԱ էսն
էէ
բութի
ւնբ
քան
էէ
ց ս
էււռ
իթ
ունե -
ւլահ ենք ղնաՀաաե
լու. :
կենէէէսնի
էգատէլերբ
/լբ
խորՀբդանչէբ
Հա րււթեան
ողին՝
արձսւնացսւհ
: էքէ՚բքլա -
լ
էՈ
էլո
լէէէհ
էէւն
ւլ եղարուԼ
սւոբ ,
թէ1էտլէ1էնբ
,
նէլար չո ւթիւնբ
^ ե չւամ չաո
ւթ
իւն ր ,
ւէբակա–
նութիւնբ
, գիաութ
իւն ր , բոէոբն աէ աբ–
ձէսնէէէցահ
վէէճաէլէէ
էքէջ։ Օր՛ Լիլէ՛
Գ՛՛ւ -
յումճեան,
պարուՀիէէ
ւոււէ
ր աւրււէ եւ ^էոբ-
Հէոլէէ չէէէէէժէէւձեւե
բո
էէ
, ՛լ՛" է՛ թուց
է՛ չէ՛ գ ե ր
քլոէէոուրե ց : Ար
թնց
ւււց
ւս
րձունա
էէէէէւմ
բր ,
ոբ , ինչէղէս
բսինք
, էլբ էսոբՀրդւսնչէր
Հա–
մ "՛՛է՛լ
I"
յէ՚նի
ոգին
,
էս
յսինքն
Հա
յութեան
ուլէէն :
Ջեբմ
ու
եր/լտբատեւ
հափեբով
նէ,լէէլէէւ -
նեբբ
էէրենց
էլնաՀաաանքն
ու
Հ
էւա
ցումբ
Ի ՊԱՏԻՒ
ՎԻՊԱԳԻՐ
ԸՆԿ՛
ՄԱԼԽԱԱՒ
ճէսչ մր աբէէւահ
է
Նէ՛ւ
Ե՚՚րքի
մէջ Ն"–
յեմբեր \^ին Համաէէ ասպուրաէլանի
Հա
յ բ ՚
Աէէէէւթեան
Վարէսէէ
Եբէ՚տ՛
մասնա
ճիււլէւն
էլո՚էմկ, իրղկպի
Միջին
Արեւելք
մեկնսւ–
մին
առթէէւ : Ընէլե բ Ա ւսլէէէաս
չնո
րՀ ակա -
րււթիւն
յէս յտնե րէէէ բսահ է թէ
քէսռէսսուն
տարուան
բ1էթացքէէն
առաջին
ւսնէլամ է որ
էէրեն ի պատիլ
էծւգո
ւնե
րււթ
իէնւ մբ տեղի
էլ ունենա
յ : Պ՚ոտէք եր է թէ ւլէսրուււ
սէլէէղբ–
նեբր երբ Նիւ Ե՚՚բքի
մէջ ղորղ
նորողելու
ղէւրհ
կ՝լ՚նէլէ
, իրմօտ եկահ է
վանեւյէ՛
Գա րեգին
Բաղէչցեանբ
, եւ նէրսբէսղբէսհ՝
•
Վանի
ւլեղեցկութէււննեբբ
։«Ես աէ
ամբւէէէԼ՛
ուչխէսբՀի
մէջՎանէէչավէ
էլեղեցիէլ
տեէէ տե–՝՝
սահ
չեմ»
1
Ընէլեր
Մաէէսաս
բսահ է թէ
"Ր՚՚չահ
է ճամրորգեէ
ղէսլի
Պէյրութ
, Ե՜
՛է է՛՛՛լ՛"""
, Պարսէրսսէոան
եւն
.
«
Հէսյէ՛՜բ
տեսնե–
ԷՈԼ
եւ լսե
լ ՛ ւ ւ էլաբօտբ
ուն էւմ» : Ասլա
էւրեն
նուէւրահ
են գեւէեցիէլ
դբէ՚չ
մր, իսկ
Տիէլին
Մ՚Ոէխասեանի
հււէ էէէլե փունջ մր :
ՏԽՐԱԻՆԻ
Աւստբբի
(Ա . ՆաՀանգ
-
ներ) մէջմեռահ
է րնկեր
Պեաբսս
կքնոյ -
եան ; Ծ ն ա հ՜էր
Ու՚՚տբր
եւ
սրստանու
-
թեան
օրերուն
մ էէացահ է Հ՛ 3՛
Գաչէէաէլ–
ցութեան
, էսանէէսէվառուահ
անոր էէաէէա -
փաբներով։
Մինչեւ
իր տէսրամամ
մաՀբ,
էէնչպէս
ք, րիաա
սւս էէգնե բու ,
նոյնպէս
ե -
բէցնեբու
էլոմիտէէէն
մէջ եղաւ
՛ք է էլբ
" ՛ յ ն
րնէլեբնեբէն
, որոնք
ղիէււցահ են էսւէ բաէէլէս
յէո բւէե է կէէ ւս ւււ էլց ութ եէէէն
Հ էւմԿւ ււէ էլան
սկր՚լ–
բունքնեբր
: Բ ՚ աչէսարՀամէսրէոէէն
էէբրեւ
էչէւնուոր արտա
կարւլ
աբ իէէ ւթե էէէէքբ ոլա
յ -
քէէւ ր ե ց ա
լ
, ււէ բմսւնէսնա
լոէէ չքան
չսէնի : Ւ ր
գւէէէէագին
՛էրա
յ ւէւռուահ է
աստղաղա
րդ
ղրօչր
՚.
յայտնեցին
այս ւլ եղեցէէէլ
խորՀրգապաա
-
էլերբ
յղացուէ
եր ուն եւ
ղորհագբոգնե
-
բէէւն ;
Փակմ
ան
էսօս,բլէ
բբ^սւ
թեմ
իս
բարեջան
Աոաջնոբղբ՝
Գեր. Տ ՛ Մ՚սմբբէ
Արք՛
Աէ՛–՜
բ էւ ւէէ ե ան , որ իրեն
յատւէւէլ
էս ւէէնւկւէէ էէա ռ
չունչով
ու չեչտով
ողեւորեց
նէ.բէլաներր,
անղ
րադւսբձաւ
Համաւրլէսյինի
էլէէւտսւրէսհ
դէ։ ր էէն
էլէէււլ ւււթսւՀւււ
յութեէէէն
մէջ եւ
Կ՛՛չ
բրաւ
աւլէլւէվէէն
բւէլոբուէւլ
այս
աղղաչունչ
միութեան
չուլ՚ջ,
որ էլբ հառայէ
Հայ գ՛է—
բութեան
եւ Հայեցի,
Հայ՚սղբոչմ
ու Հա -
յա
չուն չ էլբթութեան
; ,
Բւէլոբ
էէէօւէոէէնէւբր
, ինչէէլէս
նւսեւ
ղ է, -
՛լ՛" լ՛՛՛ւե ստա էլան
յա յտաէլրին
մ ասնաէլցւէէլ -
նեբր
ջերմօրէն
հս՚՚իաՀւսբուեցան
: Յս՛ -
ջ՚՚Րղաբէէէր
եւ առէււնձինն
էւլիաի տանք
իւ—
բաքտնչիլբին
է
"Օսքբ :
Աւելցնենք
, էւբրեւ
եղբաւիաէլում
, թէ
Հէէէնղ էսբ
ւլ րուահ էբ եբեք
Հոէլ եւոր սլե -
էոելէոլ
Հ ո էէան աււէ րէէւթեան
տաէլ •
Հանղէսբ
փա կուե ցաւ
բոլոբ
նե՜բ կան ե —
րւււ
էլոէրքէ
երղուէսհ
«Հայր
մեր»ով
եւ Ա բ–
բաւլան
Հօբ «ՊաՀպանէէ
չ»ով :
Թ
%ԹԱԿԻՑ\
ԱԼռԹԷՎԻՏԷԱՅԻ
ա՛լղ.
վարչութեան
ժ-ուէովին
էնէորութեան
մասնաէլցահ
են
490
անւլամնե
բ : Հ. 3՛ Գաչնա
էլց էէւթեան
ցան–
կբ չաՀահ է
338
ք"՚–կ » Հաէլադաչնաէլցա
֊
կսւն
ճաէլաալլ՜
172
ք՛՛ւէ : Վեբբնաբուահ
է
նաէս՚ւրէէ
վսւբչութիւնբ
:
ԱԲԱՏԱՆՒ
(Իրան)
դաղութբ
միչտ
աչ
նէս էւէան ձա էէէնէչ էւբ եէէահ է
ւլ է՛՛լէ՛
""է՛լ
՚" Տէ՛^
կեանքբ։
Վերջէ՛ն
տասնամ
եա
էլէ՛ն ամէն մէկ
նորբնտիր
Հ ուչա բ ա րձա էլան կաղմ իբ կաբ–
ղին
լ^դարձաէչահ
է էէպրոցաէլտն
չէնքե -
Րլ^ • Այ" աարէւ եւս չէւորՀէէւ
խումբ
մր
Հա յբենէսէչիցնե
բու դրամ աէչան
օժանէէա
-
էչ"ւթէ,ան
եւ ^այ
ճ ա րաա բապե տնե ր ու
ձեռն
է,բէց ութե
էսն , էբւսցաւ
էէւ ւչջի
էչն ե բ ո
լ
էրիւ
միջնակարգի
վաբմաբանի
չէնքբ՝
չորս նոր եւ էուսաւոբ
սենեաէլներոլ
էչա -
ռոլցում
ով ; ի բանէւ
էչր թաէրսն
նաէէէաբա –՛
բութեան
աեւլաէչան
էէա բ չո
ւ թ
ի ւն՛ բ
մ ի չսա
կբ էսրախուսէ
Հայէչաէչան
ղէւչրոցնեբբ
; Ա–~
չաէլերէոներբ
մեհ յէսջււէէոլթիէննեբ
չաՀահ՝
են
քննութեէսնց
մէջ։
Ա չէսէրէւթա
յ ի ն , գբ–
րական եւ էէե ւլւս բուե
էէ
աւս կան
ձեռնաբէլնե—
բբ
էլբ կատէսբուէէն
նաէսէէւձեռնո^թեամբ
Մչակութէսյին
Աիութեան
:
ՏԻԿԻՆ
ՀԱՅԿԱՆՈՒՇ
Մառքի
.լրական
դորհունէութեան
յէէէէնամեա
յ
յոբե
լեանբ
տօնէ, րււ
Հէււէք էււբ էչաւչմ ուահ է
յանձնա -
էսումր մր Պ՚՚էսոյ
մէջ։
Նախաձեռնաբկ
յանձնաէսում
բբ
ստէււէււ բ
Հէէէտւէբի
մ ր մէ^
պէէ ւոէ. ամ
է ի էէ
էէէ է
յո բէ, էէէէււր
էչ
բ ա
էէէէ
էո ո ւ.Հ ի ին
քե բթ ուահնե
ր բ , պատմուահքներբ
, յ ո ւ -
չեբր
, խմբա՛չբա1լսւն
տեսէէւթիւններր
եան
է
Ալ՛՛է էն
ձեռնւս
չէ
էչ ուէէէհ է
Հ
էՍէՈէէ
ր
ին
տպա -
գրութեան
, Հէււն
դի Աէէ
ւթե
էէէէւ
թուականբ
ճչգուահ
չէ տակաւին
:
ձԱՅ-ԲՈՅԺ
ԺՈՂ– –ԱՄՍԱԹԵՐԹ ՐԺՇԿՈԻԹԵԱ՚Ն
Լոյս տեսաւ
յոբեէենական
թիւբ , ՀԱՑ—
ԲՈՅԺի
քսանւսմեակին
առթիւ
(1934 -
1954) :
Այս,բացառիկ
թիւր,
104
էջ,
ինչ–
սչէս
յա
յտաչէէսբուահ
էբ , նուէր
պիտէէ աբ–
ււլէէ մէւայն
Հէէււատաբէէմ
բամանորւլնե
—
բուն
, որոնք
էչէսնէսիէչ
վճա
բահ
են
իրենց
բաժնեղին
բ ; Աննաէս չւնթաց
ւրւ Հ ո էլո
լ թ
ի
լ ն
մբն է այս, կր էսնղբուի
բե
թե
բց ո էլնե րէն ,
որ
էէէ ՛էէէւ
էէէ
բէէն
էէն՝
էչանէէւիէչ
էքիէււյն
վճաբելով
իրենց
բաժնէէէչինբ
:
կամքէ
անէչախ
սլատճառնեբով
, աչս բա—
ցառէէէչ
թէ՛ւբ.
վ՚"՚Հաին
ո/ էւ
ոէ էէ
յ
էէէ
նձն
ո ւ
էէ
Յ՚՚ւնուարէւ
եբկբորգ
չսւբթուն
;
Աւստի
Փետրուարէն
առաջ
վճէսբողնեբր
եւս ՛ղի—
տի
էլ
չէէէ
ան
ձրէւ
ս
աէէէն
ալ
ւ
3
՛էէ
ոչ աղում էէն
Համւսբ՝
էչր նեբեն
րամա—
նորղնեբր
,
աաբուան
մբ բացակա
յ ո ւ —
թէէԱէն
էւչատճ"էռւէվ
ղ էւ էչո ււււհ էչոբհեբ
էլան,
ւչոբս
գմուար
է կսւբւչի
ղնե
է մէկ
օրէն
մ
իլ"
ր
:
Ա
էէէմ
"լչէ՛
էոակ է էսրգէն
3 ունոլլսրէէ եւ
Փետբէէւտրէէ
էքիէէւցեաչ
թիւր,
48
էջ, որ
պիաէէ
՚էրքլ՚՚լէ՛
Փետրուար
ի
"քչիղբր:
Յա -
ջորէչէէէէչան
թէււերր
24
էջ, սէ՚քէէէ ամիէէ :
ԿԱՐԴԱՑԷ՛Ք ԵԻ Տ ԱՐԱ Ծ ԵՑԷ՛Ք
Յ ա ա Տ Լ
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(39)
0
Յ^Ո Ի ՇԵ Ր 1՝ 11
Տղաներբ
ւստբճանակբ
կր սաանան
ւԳէււ–
•՚էից
ղ ՚ ւ ւ բ "
էչր ՛չան : Ա ի քիչ յետո
յ
Իբչէէո–
Հէէէք Ջաէէուչբ
այն էչողմբ,
մէէ տանիքէ, վբ–
րայ կբ կանէչնի եւ կր պոռայ •
~՜
Հ է յ
1
՚ ք ՚ ^ ք ""՛Լ էք ••
^՚էաքր
, էէւռսէնց
էէչ աէէէ
ւււ
էէ
էս էէէնե էււլ ,
օւչէ՚ն^^
ԷՏ. ^Բ^Ք չ՛՛Ր" ^՚"ա էչր էչբակեն •
իբբէսՀէւմ^
.Ջավուչբ
էէնքն էէ էչբ պատա խանէ - Տէէէէւքբ
I
էլր
Հեռ
էէէ
ն ա ն
էւչ
էս էո
ււ ւ էէ
չէ էււէս
հ
ււ ւէր լէււ - (
ի/եէէէմբ,
էէսէչ է՛նք չնչասէէչառ
կր չտապէ
Ա—
լէէ
՛լչէ էչէւ մօտ :
^էկէ
ւլա
Լէէէ
ւլր
էէ լ
թ էււն : Երբ
՛էէ՛՛՜՛էԼ՛–
չուրջբ
էլէէ պատէ էէ , ՝Բ էւ ւբ աի
Հաւլ էււսէոնե -
րՈէէ մէէ քէէէնէէ
մ էէէբ էէէէէլ Աէէ,
ս ա
յ : Հաբ ցուց է՛
թէ
էէ
՞վ քեր էք : Հբա ցէէէն
էէ
էէ սլ
էսա էէ1 էէ
էս
ււէ
ն է,–
9 է՛ն : Լաւ է ոբ ւլ է՛ ւ՛է է՛ց ՛լ "ւր" ելնեէւք
եւ
՚/Լ՚ՐՔ
Բ"նենք : Ավ ղիտէ , ինչ կր լինի :
՜Օ՛էլ՛ լաւ է • փււէէէէէէնւսկ
էչէէէ
էլէւ ճնչ
/էէէ
մթնէէ֊
չււչւէոէւն մէջ մնաչսւ,
ղէէւ.
րէէր
1չէ,նսէնք ;
Աէէէ ւղէկչւ
, ոբ ք՚րրաՀէւմ
Ջտվուչի
էսսբ–
•Հ ուրղնե
բուն
էէէնէչնդրահ
էր ,
էէւ
յււ ւսնւչա -
• մին եւս էլլ, Համէււձայնի
; Շեփորր
էլբ
Հէէն–
չէ
է
մ՚՚սնտաբմէէէնէ,բբ
, իբէէնց
մէոաղէէսւհբ
թ
՚ ՚ ՚ է է ո վ
տնմիջաէէլէս
թւսմրում
են ձիեբր
,
Հրացաններն
առնում
են եւ , բստ
չեփոբի
ձէսյնին
, Հաւաքւում
են գիւ՚էի
Հարաւա
-
յ ի ն էրէ էէմ բ էէտնուէսհ
բէրաէլի
մօտ։
Վրան -
ներ
բ էլա բն ում են, ձիեր բ
ղ է՛ղե րէէ
էլապում
.եւ , առանց
ձա
յ ն ի ,
Հե
լ ա ս
սլաո
էէէւլա
սում
են
իմ անա
լէէւ
թ է
բանբ
վւն չո"
լ մ ն
է :
Բաց
էէւսչտոլմ
ոչ
թ է
3 - 400ւ
ժանտաբ–
մա , այէ եւ Հաղաբ
էէ
էինի
,
նորից
կբ
վաէսնէսն : Ա բււվ
Հ էէտեւ
նրանք
ֆետա
յէւնե -
է՛է՛ն
նմ սւնցէէւց
ե ր էին էսնե րե
ււէ
յ թ էաէլնե -
բի , որոնք կբ էէէսյին
, էլբ էլոտորկին
եւ էլր
Հեոէսնէււ
յ ի ն ,
՛ ւ ւ
նբւււնց
ւէ
չ էէք չկր
տեսներ։
Այնքան
էչբ սարսւէէփէին
:
իպրաՀիէք
Ջավուչբ
դիււլի
չորս
կ"գմեբբ
՝
էէրէէ
Հ
էէէ
սչաննէէ ր կ էչան
ւչն ե ցն ո ւմ եւ
խստիւ
Հրէսմայում
է,
է է ր
ոչ ոք մ՛տնէ
՚էէ՚՚-՚ԷՐ
^
մինչեւ որ Ջտվուչից
Հբւսման
ստանայ
:
Այ ՛է
Կ
՚" ր ՛է "՛ԴՐ
՛ ՛ լ թ
իւնն ե բ ից
յետո
յ ,
ւչնուէէ
է
Աէէ՛ "էէկէ՛ եւ էէեէչուցէսնում
, է՛նչ ոբ
ա ՜
չ՚էււհ
է :
—
Այմմ է"իր , Ւպչ՚աՀիմ
Ջավուչ,
" ՛ յ "
քչեավոէ-րնեչէէւց
էքենք
չենք
էչաբէէէէ
ոեւէ
բան
իէքանէսլ։ Ա էէր մարդիէչբ
արղէն
էչտէէւ–
"ւեչ
են ; Ա յ ՚ չ "էի"է՛
՛քո՛ ր՛լէ՛ էլ
ստեղհե
լու
Հաւքւէէբ
է,րէլալէ
տէււրէէներ են էւլէտք։ Այն
Հ ում ողում
էէն
էէ էլա յ , որ ա յէե ւս
տանջանք
չտէսնք
, այէ ուգղակէւ
սրւ,չէոէւլանենք
Նեմ—
րութր եւ երեւան
Հանենք
ֆետայինեբին
:
*
Տեէեմւսքի
առահ
այէէ ք՛"յ^ էէ յ"՚ք/՚Դ. է
անցնում : ԳԼ՚ւղբ
աղաաւում
է
ղիչեբային
մւլձաւանջից
:
« Այգ Բ"է"րբ լաւ : Բայց
վաղբ
իԴչ
է սսլասում
էւնձ»,
մտահում
է
Տելեմաքբ։
«Թո՚լնել
, Հեռանալ
ւլիււէից՝
էլր
նչանէսէլէ
՛լ Լ"– ՛ԷԲ ՚^գեէ
կրակի
՚ ք է ջ ։ Ալ՛՛է էն
առ
անց
էէրէսն էէ, ՀրէէեՀբ
սէլսեէ է։ Գիւէէբ
չլ՚ջա -
սլէււաուահ
է \ Անալ
,
չՀեռանալ
անձս
էււէէէլէսէլէէ գսւաապաբտել
էլբ նչանակէ : Ա ի–
թէ՞
ա յդ
էլաւլանին
Հաւա
տւս
լ կբ էէ՚նի :
Այէէօբ աղատ
թուլեց
, ՚էավբ
կր
Հրամայէ
չ ՚ է թ ո ՚ յ ի
՚է՚սլ՚նէէլ
ել սւյէւ հառից
կաէււեէ։
Ա յււ էէէսւլանին
հրէւււլ է՛ րն է քանէէե է Բ"լ"Ր
յ
՛լ է՚՚-՚էք՚բէ՛
,- ոտքէէ
ւոէււկ
առնել
բոլոբ
"է՛ է՛՛՛՛֊թ
է՛ ւննե րբ , էէւ ՚էէ՚րջ ատէ
Հա
յէլաէրէէն
«էէէՈ1էէնւլ
»ին
\ Թէ
՚էէ՚՚֊՚լէ՛^
չՀեոանամ
, նաիւ
էէնձ .պէւտէւ բէոնւոարէլէ
, ղնւոանբ
նետէ
Հ
Ալ"լէ,"օք
մչ, բան էլբ չաՀի
Հ ՛ ՛ ՛ յ
Գտար,
Գէւէէոուանչէ
,
"՚ԳԳԲ
«
յեւլէւէւէւէէէւէւււթէէլնր
,
էրէէէք Տէէէ
Յ՚՚էէՀաննէ
էէէէ էոունչէ» :
ԳԼ՛ չե բ բ մինչեւ
է՛՛յ"
տ՚սռապում
է ել չի
քնում
:
Վերջապէս
, որոչում
է չՀեոանալ,
մ
էէէ–
նսէէ
էէէնէէ Որ
Լ՚նքբ Աե րէէրէէն
էէւէէէէէււացեչ
է ր
քէււ՚էքեչ
ւչաոնութեան
րոէժսւէէբ
մէւնչեւ
վէ,չէ–
ջին
կ՚ոթիլբ։
«Ի՞նչ
ւղիաի
բսեն
վէսղբ,
իմ \^
րնկերներբ
, երբ այղւղիսի
վիճակի ՚>՚|
ձ,լէ
,էք
եւ Հեուսնամ : Աս չեմ էրէէչւող
դբմեւ
|
էսօսքս
, թէէչէէւղ
վաղչւ
ինձ Հանեն
կախէէէ
-1
ղէսն : Ես էչբ մնամ մեր մողոէէուբղէէ
Հետ»։՛
Եւ
Տեէեմէսքբ
յւսնկէոչէհ
ղուրս է
ղաչէէս
ու
մ էոամ "է"
լ՛ մի տ՚ոնիքիէյ
մ էււսն է
սւնց–
նում։
Ա թութեան
մէջ մի
թափառոզ^^
սէուււեր է տեսնում,
ե. ղաէէտագողի
ւլնում
դէսչէէ այն կո՚էմր : Աօտենում
է : Աանա
—
ձայներ է
էԱէէւմ
: Համ
ո
էլււէ լմ է, ոբ
Իպբա
Հիմ
Ջաւէուչն
է : Բա
յ լ ե բէւ աբաւլացնում
է
եւ
Հէէէււնում
նրան։
Աէէէսսէէն մէէ բարձր
տէսնէւքէէ
ե տ ե ւ
էլուչ
են
ւլալիս : Հաւլիւ
էէրաբւէւ
դէմք
նչմէււբահ
,
անմ էէջէէէէէլէս
ձեոք—ձեռքէւ
բռնահ,
էք
տնում
են առաջին
պաաաՀահ
աան բակից
ներս :
Երբ
Հ՚էէմողւում
են,
ոչ,
ոեւէ
էքէ
էչբ չէէ էբ–
սում
, սէչսում են
էսօսիչ։
Ասա,
ՒպրէսՀիմ
Ջավուչ
, ի՚^նչպէս
է
վեէ՚ջ՚ոնալու
ւսյս
Կ^^Լ՚՚Բ
՝• Ի^նչ է մտա -
հուէք Ալի սէէկբ :
֊
Լսէւբ,
Գէսնիէլ
(Տեչեմէսք),
եթէ ղ
ա–
ղանէւ
ինհէէ չի էսարում
,
նէււ
այլեւս
չ ՚ " ր –՜
չէսրէսնքի
մւււււէէն չի մտէէէհւէւմ : Ն՛" մաա -
ղ բ է ՚ լ է էս ո ւէլա բ էլ ե լ ՝(,եմրւէւթր,
Գրէլէէւռբ ,
չրջակայ
գաչաեբն
ու բրււրէէերր,
ամբո՚լջ
Հ ա
յ էլ
էէէ
էլ ան ՛լէ՛ւ
՛լէ, րր : Մէէլ խօսքով՝
Ք՛՛՛Բ
քարի
վրայ
ոլիէոի
չթ"՚լնէ
, մինչեւ
որ ե -
բե
Լէէէն
Հանէ
ֆէ,
էՈէէէ
լինե րին : Ի րւլո ւէէ լ է
որ
էլսէմ
նբէէէն ք էւմ
էչ
իւս էչի ւէրայէւվ
էւլէէտի
անցնէէն
էէւ տարահեն
էւբէւնէլ
յեւլաէիէէէսա
—
էլէէէն
էւլ ր
էէ էէլա
էլ
էոէ
,,լ ան , էրէէէք է՛նքբ
նբսէնց
չ՚էթ՛"
յ"՚Կ՚""է
էէ
՛՛՛՛ք
՛է
է
՛ա
էլնէ, րբ
էէա
յլե րէէ վբ–
բւս
յ բեոցբահ
պիտի
տանի
Բէսղէչ :
֊
Աւրեմն
,
էէէէէէլբ
, առէւււօաեան
նա կր
բարձրանայ
Նէմբութ
ւինւոռելու
^այ-
գուքլնեբբ
եւ էս ո ււլսւ բ կե
լւէ ւ Ա կաւաոաքլ
լ, :
ՍԵՊՈՒՀ
*
Fonds A.R.A.M
